浪淘沙令①
簾外(wai)雨潺(chan)(chan)潺(chan)(chan)②,春(chun)意闌珊③ ,羅衾不耐五(wu)更寒④。夢里不知身是(shi)客(ke)⑤,一(yi)晌貪歡⑥。
獨(du)自莫憑欄⑦,無(wu)限江(jiang)山⑧,別時容(rong)易見時難。流水落花春去也,天上人間。
詞句注釋
①浪淘沙令:原為唐教坊曲(qu),又(you)名《浪淘沙》、《賣花聲》等。唐人(ren)多用七言絕(jue)句入曲(qu),南唐李煜始演為長短(duan)句。雙(shuang)調(diao),五(wu)十(shi)四(si)字(宋人(ren)有稍作增(zeng)減者),平韻,此調(diao)又(you)由柳永(yong)、周邦彥演為長調(diao)《浪淘沙漫》,是(shi)別格。
②潺(chan)潺(chan):形容雨聲。
③闌(lan)珊(shan):衰殘。一作“將闌(lan)”。
④羅(luo)衾(音qīn):綢被子(zi)。不(bu)耐:受不(bu)了(le)。一作“不(bu)暖(nuan)”。
⑤身是客:指被(bei)拘汴京,形同囚(qiu)徒。
⑥一(yi)(yi)晌(shǎng):一(yi)(yi)會兒,片(pian)刻。一(yi)(yi)作(zuo)“餉(xiǎng)”。貪歡:指貪戀(lian)夢境(jing)中的歡樂。
⑦憑欄(lan):靠著(zhu)欄(lan)桿。
⑧江(jiang)山(shan):指南唐河山(shan)。
白話譯文
門簾外傳來雨聲潺(chan)潺(chan),濃郁的(de)(de)(de)春意又要(yao)(yao)凋殘。羅(luo)織的(de)(de)(de)錦被受不住五(wu)更(geng)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)冷(leng)寒。只有(you)迷(mi)夢中忘掉(diao)自(zi)身是(shi)羈旅之客(ke),才能享受片時(shi)(shi)的(de)(de)(de)歡娛(yu)。獨(du)自(zi)一(yi)人就不要(yao)(yao)在太陽下山時(shi)(shi)在高樓上(shang)倚靠欄(lan)桿遙望遠方(fang),因為想到舊時(shi)(shi)擁有(you)的(de)(de)(de)無(wu)限江山,心中便會泛起無(wu)限傷感。離別它是(shi)容易的(de)(de)(de),再要(yao)(yao)見到它就很艱難。像(xiang)流失的(de)(de)(de)江水凋落的(de)(de)(de)紅花跟春天(tian)一(yi)起回去(qu)也,今昔(xi)對比,一(yi)是(shi)天(tian)上(shang)一(yi)是(shi)人間。
此詞是作者去世前不久所寫。胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷(juan)二十九《西清詩(shi)話》:“南唐李后主歸朝后,每懷江國,且念嬪妾(qie)散(san)落,郁郁不自聊,嘗作長短句(ju)云‘簾外雨潺潺……’含思凄(qi)惋,未幾下世。”
此(ci)詞基調低沉悲愴(chuang),透露出李煜(yu)這個(ge)亡國之(zhi)君綿綿不盡的(de)故土之(zhi)思,可(ke)以說這是一支宛(wan)轉凄苦(ku)的(de)哀歌(ge)。
上片(pian)(pian)用(yong)倒敘,先寫夢(meng)(meng)醒再寫夢(meng)(meng)中。起首(shou)說五更夢(meng)(meng)回,薄(bo)薄(bo)的(de)(de)羅(luo)衾擋不(bu)住晨寒的(de)(de)侵襲(xi)。簾外,是潺(chan)潺(chan)不(bu)斷(duan)的(de)(de)春雨,是寂(ji)寞零落(luo)的(de)(de)殘春;這種境地(di)使(shi)他(ta)倍增凄(qi)苦之感。“夢(meng)(meng)里(li)”兩(liang)句,回過來追憶夢(meng)(meng)中情事,睡(shui)夢(meng)(meng)里(li)好象(xiang)忘記自己身為俘虜,似乎還在故國華美的(de)(de)宮殿(dian)里(li),貪戀著片(pian)(pian)刻的(de)(de)歡娛(yu),可是夢(meng)(meng)醒以后,“想得(de)玉樓瑤殿(dian)影,空照秦淮(huai)”(《浪淘沙》),卻(que)加倍地(di)感到痛苦。
過片三句自(zi)為(wei)呼應。說(shuo)“獨(du)自(zi)莫(mo)憑欄(lan)(lan)”,是因為(wei)“憑欄(lan)(lan)”而(er)不(bu)見(jian)“無(wu)(wu)(wu)限江山”,又(you)將(jiang)引起(qi)“無(wu)(wu)(wu)限傷感”。“別(bie)時容易(yi)見(jian)時難(nan)”,是當(dang)(dang)時常用的語言。《顏氏家訓·風操》有“別(bie)易(yi)會難(nan)”之(zhi)句,曹丕《燕(yan)歌行》中也(ye)(ye)說(shuo)“別(bie)日(ri)何易(yi)會日(ri)難(nan)”。然而(er)作者所說(shuo)的“別(bie)”,并(bing)不(bu)僅僅指親友之(zhi)間,而(er)主(zhu)要是與故(gu)國“無(wu)(wu)(wu)限江山”分別(bie);至于“見(jian)時難(nan)”,即指亡國以后,不(bu)可能(neng)見(jian)到(dao)故(gu)土的悲哀之(zhi)感,這也(ye)(ye)就是他(ta)不(bu)敢憑欄(lan)(lan)的原(yuan)因。在另一首《虞(yu)美(mei)人(ren)》詞(ci)中,他(ta)說(shuo):“憑欄(lan)(lan)半(ban)日(ri)獨(du)無(wu)(wu)(wu)言,依舊竹(zhu)聲(sheng)新月似(si)當(dang)(dang)年(nian)。”眼前綠竹(zhu)眉(mei)月,還(huan)一似(si)當(dang)(dang)年(nian),但故(gu)人(ren)、故(gu)土,不(bu)可復見(jian),“憑欄(lan)(lan)”只能(neng)引起(qi)內心無(wu)(wu)(wu)限痛(tong)楚,這和“獨(du)自(zi)莫(mo)憑欄(lan)(lan)”意思相仿。
“流(liu)水”兩(liang)句,嘆(tan)息春歸何處。張(zhang)泌(mi)《浣溪沙》有(you)“天上人(ren)(ren)(ren)間何處去(qu),舊歡(huan)新夢覺來時”之句,“天上人(ren)(ren)(ren)間”,是說相隔遙遠,不知(zhi)其處。這是指春,也(ye)兼指人(ren)(ren)(ren)。詞人(ren)(ren)(ren)長嘆(tan)水流(liu)花落,春去(qu)人(ren)(ren)(ren)逝,故(gu)國一去(qu)難返,無由相見(jian)。
這首詞,情真意切、哀婉動人(ren)(ren),深刻(ke)地(di)表現(xian)了(le)詞人(ren)(ren)的(de)亡國之(zhi)(zhi)痛(tong)和囚徒(tu)之(zhi)(zhi)悲,生動地(di)刻(ke)畫了(le)一個亡國之(zhi)(zhi)君的(de)藝術(shu)形象。正如李煜后期詞反映了(le)他亡國以(yi)(yi)后囚居生涯(ya)中的(de)危苦心(xin)(xin)情,確(que)實是“眼界始大,感慨遂深”。且能(neng)以(yi)(yi)白描手法訴說內心(xin)(xin)的(de)極度痛(tong)苦,具有撼動讀(du)者(zhe)心(xin)(xin)靈的(de)驚(jing)人(ren)(ren)藝術(shu)魅力。此詞就是一個顯著的(de)例子。
陳銳《袞(gun)碧齋詞(ci)話(hua)》:古詩“行行重(zhong)行行”,尋(xun)常白話(hua)耳。趙宋人(ren)詩亦說白話(hua),能(neng)有此(ci)氣骨(gu)否(fou)?李后主(zhu)詞(ci)“簾外雨潺(chan)潺(chan)”,尋(xun)常白話(hua)耳。金元人(ren)詞(ci)亦說白話(hua),能(neng)有此(ci)纏綿否(fou)?
沈際飛(fei)《草(cao)堂詩余(yu)正(zheng)集》:“夢覺(jue)”語妙,那知半生富貴,醒亦是夢耶?末句,可(ke)言不(bu)可(ke)言,傷哉。
賀裳(shang)《皺水軒詞筌》:南(nan)唐主《浪(lang)淘沙》曰(yue):“夢里不知身是客(ke),一晌(shang)貪歡。”至(zhi)宣(xuan)和(he)帝《燕(yan)山亭》則曰(yue):“無(wu)據。和(he)夢也有(you)(you)時不做。”其情更慘矣。嗚呼,此猶《麥(mai)秀(xiu)》之后有(you)(you)《黍(shu)離》也。
王國(guo)維《人間(jian)詞話(hua)》:李重光之詞,神秀也。詞至李后主而眼界始大,感慨遂深。……“自是人生長恨水(shui)長東(dong)”、“流水(shui)落花春去也,天上人間(jian)”,金(jin)荃、浣花,能(neng)有此氣象耶?