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基本介紹

鯤(kun)鵬(peng)之(zhi)名(ming)(ming)，最早出現于(yu)道(dao)家學說(shuo)《列子-湯(tang)問》：終北(bei)之(zhi)北(bei)有溟海者(zhe)，天池(chi)也，有魚焉(yan)。其廣數千(qian)里，其長稱焉(yan)，其名(ming)(ming)為鯤(kun)。有鳥焉(yan)，其名(ming)(ming)為鵬(peng)，翼若垂天之(zhi)云，其體(ti)稱焉(yan)。世豈知有此物(wu)哉？大禹行而見(jian)之(zhi)，伯益知而名(ming)(ming)之(zhi)，夷堅聞而志之(zhi)。

《莊子·逍遙游》繼承并發(fa)揚了(le)列子仙話，增加了(le)鯤(kun)化(hua)為(wei)(wei)鵬(peng)(peng)的說法(fa)：“北冥有魚，其(qi)名(ming)為(wei)(wei)鯤(kun)。鯤(kun)之(zhi)大，不知(zhi)其(qi)幾(ji)千里(li)也(ye)。化(hua)而(er)(er)為(wei)(wei)鳥，其(qi)名(ming)為(wei)(wei)鵬(peng)(peng)。鵬(peng)(peng)之(zhi)背，不知(zhi)其(qi)幾(ji)千里(li)也(ye)；怒而(er)(er)飛(fei)，其(qi)翼(yi)若垂(chui)天之(zhi)云。是(shi)鳥也(ye)，海運則(ze)將徙于(yu)南冥。南冥者，天池也(ye)。”

卵鳥之說

有人(ren)認為(wei)鯤鵬之變實則海中巨(ju)卵孵化成鳥(niao)翱翔天際。

《禮記正義(yi)》卷二十(shi)七 內則第十(shi)二曰：“卵讀為(wei)鯤。鯤，魚子也。”

鯤鵬鯨魚

有人認(ren)為《莊(zhuang)子》的(de)鯤即是鯨魚(yu)。《五(wu)雜(za)俎》：鯤鵬數(shu)千(qian)里，或莊(zhuang)生之(zhi)寓言，然崔豹《古今注》云：“鯨鯢，大者(zhe)長千(qian)里。”則似實(shi)有之(zhi)矣(yi)。《神異經》謂(wei)：“東海之(zhi)大魚(yu)，行者(zhe)一(yi)日逢魚(yu)頭。七日逢魚(yu)尾。”余家(jia)海濱，常見異魚(yu)。一(yi)日，有巨魚(yu)如山(shan)，長數(shu)百(bai)尺，乘潮入港(gang)，潮落不能自返，撥刺沙際(ji)。居民以(yi)巨木拄其口，割其肉，至百(bai)余石(shi)。

鯤鵬與金翅鳥之辯

金翅(chi)鳥(niao)(niao)(niao)為佛教(jiao)之(zhi)迦樓(lou)羅（神(shen)化(hua)的(de)蛇(she)(she)鷹）(又名金翅(chi)大鵬(peng)(peng)(peng)鳥(niao)(niao)(niao)，是(shi)食龍（此龍指的(de)是(shi)印度娜迦Naga，一(yi)種蟒蛇(she)(she)）)。而佛教(jiao)《大藏經》又將鯤鵬(peng)(peng)(peng)之(zhi)大與(yu)迦樓(lou)羅之(zhi)大相較，因此世人(ren)多將金翅(chi)大鵬(peng)(peng)(peng)鳥(niao)(niao)(niao)與(yu)鯤鵬(peng)(peng)(peng)之(zhi)鵬(peng)(peng)(peng)劃上等(deng)號。但金翅(chi)大鵬(peng)(peng)(peng)鳥(niao)(niao)(niao)沒有鯤鵬(peng)(peng)(peng)變化(hua)之(zhi)能，鯤鵬(peng)(peng)(peng)也不(bu)(bu)像金翅(chi)大鵬(peng)(peng)(peng)人(ren)面鳥(niao)(niao)(niao)身，而且據道經記載(zai)，鯤鵬(peng)(peng)(peng)所(suo)食者(zhe)，九天清氣也，故萬不(bu)(bu)可將二者(zhe)相混(hun)淆。

形態及特征

夫鯤之(zhi)(zhi)為(wei)(wei)魚也。潛碧海(hai)，泳滄(cang)流，沈鰓(sai)於(wu)勃海(hai)之(zhi)(zhi)中，掉(diao)尾(wei)乎風濤之(zhi)(zhi)下，而(er)(er)濠魚井鮒，自(zi)(zi)以為(wei)(wei)可得(de)而(er)(er)齊(qi)焉。鵬之(zhi)(zhi)為(wei)(wei)鳥也，刷毛(mao)羽(yu)，恣(zi)飲啄，戢翼於(wu)天(tian)地之(zhi)(zhi)間，宛(wan)頸乎江海(hai)之(zhi)(zhi)畔，而(er)(er)雙鳧乘雁，自(zi)(zi)以為(wei)(wei)可得(de)而(er)(er)褻(xie)焉。及其化羽(yu)垂天(tian)，摶(tuan)風九萬，振鱗橫海(hai)，擊水三(san)千。

《逍遙游(you)》中(zhong)記有“北冥有魚，其(qi)(qi)名曰鯤，鯤之(zhi)大(da)，不知其(qi)(qi)幾(ji)千(qian)(qian)里也；化而為鳥，其(qi)(qi)名為鵬(peng)，鵬(peng)之(zhi)背(bei)，不知其(qi)(qi)幾(ji)千(qian)(qian)里也，怒而飛，其(qi)(qi)翼(yi)若垂(chui)天之(zhi)云(yun)。”

價值及其他

傳說典故

莊子在(zai)《逍遙游》中，以(yi)(yi)開(kai)篇(pian)首句之(zhi)重，記錄了這(zhe)個華夏民族古(gu)老而神奇的傳(chuan)說：“北(bei)冥(ming)有魚，其(qi)名為鯤(kun)(kun)。鯤(kun)(kun)之(zhi)大，不知其(qi)幾千里也(ye)，化而為鳥(niao)，其(qi)名為鵬(peng)(peng)；鵬(peng)(peng)之(zhi)背，不知其(qi)幾千里；怒而飛，其(qi)翼若垂天(tian)之(zhi)云(yun)。是鳥(niao)也(ye)，海運(yun)，則將徙于(yu)南冥(ming)一南冥(ming)者(zhe)，天(tian)池也(ye)”。明代德清(qing)《莊子內篇(pian)注》云(yun)：“‘北(bei)冥(ming)’即北(bei)海，以(yi)(yi)曠遠非(fei)世人所見之(zhi)地，以(yi)(yi)喻(yu)玄冥(ming)大道。海中之(zhi)鯤(kun)(kun)，以(yi)(yi)喻(yu)大道體中養(yang)成大圣(sheng)之(zhi)胚胎，喻(yu)如(ru)大鯤(kun)(kun)，非(fei)北(bei)海之(zhi)大不能養(yang)成也(ye)。”《莊子·逍遙游》：“鵬(peng)(peng)之(zhi)徙于(yu)南冥(ming)也(ye)，水擊三千里，摶扶搖而上者(zhe)九萬(wan)里，去(qu)以(yi)(yi)六月息者(zhe)也(ye)。”《五(wu)運(yun)歷(li)年紀》：“數(shu)起于(yu)一,立于(yu)三,成于(yu)五(wu),盛于(yu)七,處(chu)于(yu)九,故天(tian)去(qu)地九萬(wan)里。”鯤(kun)(kun)鵬(peng)(peng)超脫于(yu)九天(tian)之(zhi)外。

白話譯作：“北方的(de)大海(hai)有一(yi)種魚，它的(de)名字(zi)叫做鯤(kun)，鯤(kun)的(de)巨大，不知(zhi)道究竟(jing)有幾(ji)千里長。它變作一(yi)只鳥，名字(zi)叫做鵬(peng)。鵬(peng)的(de)背， 也不知(zhi)道究竟(jing)有幾(ji)千里長；它展開翅(chi)(chi)膀，鼓足氣力(li)，奮起(qi)而飛(fei)時(shi)(shi)，它的(de)翅(chi)(chi)膀像遮蓋天空的(de)云朵。這只鳥，當海(hai)動(dong)風(feng)起(qi)時(shi)(shi)就飛(fei)往南(nan)(nan)極。那南(nan)(nan)海(hai)，就是通天的(de)淵(yuan)池(chi)。”

史書記載

章(zhang)學(xue)誠《文史通義》卷(juan)三內篇三：“鯤鵬之(zhi)壽十億，雖千年其猶稚也。”

唐朝杜甫(fu) 《泊岳陽城下》詩：“圖南未可料(liao)，變(bian)化有(you)鯤鵬。”

李白《上李邕》 ：“大鵬(peng)一(yi)日同風起,扶搖直上九萬里。”

羅惇曧(rong)《文學源流·周(zhou)秦(qin)諸子總(zong)論》：“冥靈大椿之壽，朝菌(jun)蠓蚋之夭，鯤鵬(peng)之大等喻，《列(lie)子·湯問篇》語，《莊子·逍遙游(you)》引之。”

宋代蘇軾《催試官考較戲作》詩：“鯤鵬水擊三千里，粗練長驅十萬夫。”

清(qing)代汪懋麟 《洗(xi)象》詩：“豈同龍(long)馬負，徒作鯤(kun)鵬想。”

梁啟超(chao)《過渡時(shi)代論》二：“惟當過渡時(shi)代，則如鯤鵬圖(tu)南，九萬里而一息， 江漢赴海(hai)，百千折以朝宗。”