力量(liang)可與四大(da)宗(zong)師相比(bi)、神(shen)(shen)州最有力量(liang)的四個人(ren),分(fen)別是血(xue)劍宗(zong)子莫(mo)首(shou)、有莘(xin)王子有莘(xin)羖(gu)、箭神(shen)(shen)有窮饒(rao)烏和大(da)俠(xia)客季丹洛明。相比(bi)起四大(da)宗(zong)師,他(ta)們更為俗世人(ren)特別是武者(zhe)(zhe)所(suo)熟知。后來因為有莘(xin)羖(gu)觸怒了大(da)夏王,其(qi)名字被禁止提(ti)起,因而(er)也有神(shen)(shen)州三大(da)武者(zhe)(zhe)之說。
神州四(si)大(da)(da)勇者之一(yi)(yi),有(you)莘國(guo)的(de)王子(zi),當代(dai)商國(guo)國(guo)王成湯(tang)的(de)小舅(jiu)子(zi),有(you)莘不破的(de)舅(jiu)公(gong)。因(yin)為(wei)妻子(zi)(朝鮮國(guo)的(de)公(gong)主)遭(zao)到石(shi)化獸的(de)攻擊生(sheng)命垂危,不得不聽從自己死敵(di)的(de)建議而前(qian)往(wang)大(da)(da)夏(xia)禁地大(da)(da)邙山(shan)小啟生(sheng)嶺,因(yin)而觸怒了大(da)(da)夏(xia)王而使有(you)莘國(guo)慘(can)遭(zao)滅國(guo),而且僅存了一(yi)(yi)點獨立靈(ling)魂的(de)妻子(zi)的(de)身(shen)體也被九尾狐的(de)亡靈(ling)附身(shen),留下了一(yi)(yi)段凄(qi)美的(de)愛情(qing)傳說……有(you)莘羖是世上(shang)僅存的(de)有(you)莘王族的(de)直系嫡傳,也是世上(shang)唯(wei)一(yi)(yi)一(yi)(yi)個可以(yi)召喚始祖(zu)幻獸白虎的(de)人。
神州(zhou)四大(da)勇者之一。來(lai)歷神秘(mi)的(de)年輕白(bai)衣劍(jian)客,為(wei)(wei)了(le)掌握(wo)世(shi)間(jian)最強(qiang)大(da)的(de)力(li)量而離家出走,游遍天下(xia)。后來(lai)拜(bai)上代血祖仇(chou)皇為(wei)(wei)師(shi),為(wei)(wei)大(da)夏王效(xiao)忠,在無數的(de)殺戮和(he)征伐中尋(xun)找最高(gao)劍(jian)道(dao)的(de)真諦。在大(da)夏討伐有(you)(you)莘國(guo)都城(cheng)十(shi)方城(cheng)的(de)戰役中,因為(wei)(wei)內心對(dui)自己(ji)一直追尋(xun)的(de)劍(jian)道(dao)真諦產(chan)生(sheng)質疑而陷(xian)入(ru)沉(chen)(chen)思,卻(que)在沉(chen)(chen)思中一夜屠盡大(da)夏兩萬五千精(jing)銳之師(shi)和(he)有(you)(you)莘國(guo)十(shi)三(san)萬平民,然后飄然遠去(qu),從此(ci)(ci)下(xia)落不(bu)明。此(ci)(ci)役造成有(you)(you)莘滅國(guo)和(he)大(da)夏國(guo)力(li)大(da)損(sun),引(yin)出了(le)四大(da)宗(zong)師(shi)強(qiang)看“命運(yun)之輪”,可以(yi)說是(shi)影響了(le)歷史天平走向的(de)重要(yao)人(ren)物(wu)。他(ta)后來(lai)被世(shi)人(ren)尊稱為(wei)(wei)“血劍(jian)宗(zong)”,是(shi)所有(you)(you)學劍(jian)之人(ren)的(de)偶像和(he)目標(biao)。商王成湯似乎(hu)熟知他(ta)的(de)來(lai)歷,但卻(que)不(bu)愿(yuan)和(he)人(ren)談(tan)起他(ta)。
神(shen)州(zhou)四大勇者之一,有窮氏的傳(chuan)人,當世(shi)第一神(shen)射(she)手,被(bei)人尊(zun)稱(cheng)為(wei)“箭神(shen)”,被(bei)譽為(wei)天下(xia)“攻(gong)擊(ji)力第一”。失蹤了很久,行蹤不明(ming)。他所持(chi)的“日(ri)月弓(gong)”已傳(chuan)給了歸附于商(shang)國的有窮氏遺民建(jian)立的陶函商(shang)隊(dui)的少年英雄于公(gong)儒(ru)嬰。有窮饒(rao)烏后(hou)來在(zai)昆(kun)侖(lun)之戰中和季丹(dan)洛明(ming)決戰于昆(kun)侖(lun)奇(qi)點之界(jie)。
神州四(si)大(da)勇者之一,是(shi)個愛管閑事的(de)(de)(de)熱(re)心漢。精(jing)通氣(qi)甲,被譽(yu)為天(tian)下“防守力第一”。但其(qi)實他是(shi)洞(dong)(dong)天(tian)派(pai)祖師(shi)(shi)的(de)(de)(de)情侶(lv)的(de)(de)(de)傳人,絕(jue)招是(shi)連(lian)洞(dong)(dong)天(tian)派(pai)宗師(shi)(shi)的(de)(de)(de)未成最終(zhong)形態的(de)(de)(de)“無底洞(dong)(dong)”都可以打散的(de)(de)(de)“空(kong)流爆”。他對(dui)于有莘不破可以算是(shi)半(ban)個師(shi)(shi)傅(fu)。他和洞(dong)(dong)天(tian)派(pai)當代宗師(shi)(shi)藐姑射有段(duan)說不清理還亂的(de)(de)(de)關系……
人可以憑借自(zi)(zi)己(ji)血緣(yuan)深處的(de)神秘聯系請來(lai)來(lai)自(zi)(zi)九天(tian)之(zhi)外(wai)的(de)幻獸,其中(zhong)最(zui)高位(wei)的(de)是就是始(shi)祖幻獸。在書中(zhong)出現過(guo)的(de)始(shi)祖幻獸有:
大夏王族的始祖青龍(long)(屬性:“木(mu)”)
商國王族的(de)始祖玄鳥(niao)(即鳳凰、朱(zhu)雀,屬性:“炎”)
有莘王(wang)族的始祖白虎(屬性:“金”)
能知(zhi)過(guo)去未來的玄(xuan)武(屬性:“水”)
邰國(guo)(即(ji)后來的姬周)王(wang)族的始祖麒麟(屬(shu)性:“仁”)
蠶叢(cong)王族的始(shi)祖(zu)蠶祖(zu)(屬性:“土”)
始祖幻獸以(yi)青龍為尊。
《山海(hai)經密碼》,原名《桐宮之囚》,應出版(ban)商的要求,更名為《山海(hai)經密碼》,并對原文進行了一(yi)些修改(gai),使之更加嚴謹、富有趣味性。
這(zhe)個(ge)(ge)故事(shi)(shi)(shi)是從《史(shi)(shi)記》中的一(yi)句話演化(hua)出來(lai)的。大概3500年前,也就是夏、商交替之際,發生了中國第一(yi)次暴力(li)革命。這(zhe)個(ge)(ge)故事(shi)(shi)(shi)的背(bei)景(jing)就放在這(zhe)個(ge)(ge)時期。不過,這(zhe)是個(ge)(ge)玄幻故事(shi)(shi)(shi),不是個(ge)(ge)歷史(shi)(shi)故事(shi)(shi)(shi)。
故(gu)事主(zhu)要是講述桀的后代、成(cheng)湯的孫(sun)子、伊尹的徒弟和他(ta)的伙伴們(men)周游神州的經歷(li)。一統天下對(dui)主(zhu)人公(gong)們(men)來說只是他(ta)們(men)展現(xian)自己個(ge)性的歷(li)史(shi)舞(wu)臺。
主人公們游歷的(de)地(di)方,基本上是30%山海經+30%《史記》版(ban)夏末勢(shi)力圖+40%聯想(xiang)。故(gu)事(shi)講(jiang)述(shu)的(de)方法和別(bie)的(de)網絡小說不(bu)大一(yi)樣,一(yi)開(kai)始情(qing)節展開(kai)得比(bi)較慢,希望書(shu)友(you)們能夠接受和喜歡(huan)。這(zhe)個故(gu)事(shi)里的(de)玄(xuan)幻(huan)體系也是很東(dong)方的(de),主人公們打起架來漂亮得像(xiang)在(zai)作詩,喜歡(huan)先秦文化的(de)朋友(you),或許可以在(zai)書(shu)里找到一(yi)些共(gong)鳴(ming)。
★《山(shan)(shan)海(hai)經(jing)密(mi)碼》:(有窮(qiong)氏)后羿所部(bu),是夏朝東夷族(zu)中一個善射(she)的部(bu)落,漢族(zu)祖(zu)先。(蠱雕(diao))《山(shan)(shan)海(hai)經(jing)》中的一種(zhong)水獸,豹(bao)身,雕(diao)嘴,獨角(jiao),叫聲如嬰兒啼哭,食人。(雷(lei)澤)《山(shan)(shan)海(hai)經(jing)》古湖名,伏羲(xi)之母(mu)在(zai)此(ci)受孕,堯(yao)在(zai)此(ci)考驗(yan)舜(shun),禹(yu)在(zai)此(ci)治水,雷(lei)神(shen)在(zai)此(ci)打雷(lei),即今天的江蘇太湖。
古道到了盡(jin)頭再過(guo)去,就是西(xi)南邊(bian)境,已不是祝融(rong)城(cheng)的勢力范(fan)圍——甚至連(lian)大夏王的威嚴在那里也大打折(zhe)扣從(cong)六百年(nian)前開(kai)始,始祖大夏王夏啟威震神州,誅(zhu)異己(ji),封(feng)邊(bian)鄙,對巴國(guo)(今天(tian)的重慶)馳(chi)封(feng)尊位,巴國(guo)國(guo)主自知無力與之爭奪天(tian)下共主的高(gao)位,拱(gong)手臣服,成為天(tian)下八(ba)大方(fang)伯(霸主)之一(yi)。
這(zhe)個(ge)(ge)大(da)荒(huang)原的(de)(de)(de)上(shang)空有(you)(you)一(yi)個(ge)(ge)缺(que)口(kou),是(shi)(shi)當年(nian)女媧娘娘補天時(shi)遺(yi)補的(de)(de)(de)地(di)方,每隔一(yi)百年(nian)就會有(you)(you)天火(huo)降(jiang)下,將(jiang)大(da)地(di)燒成一(yi)片精(jing)赤荒(huang)原。里面又不知(zhi)潛伏了多少妖獸(shou),尤其是(shi)(shi)有(you)(you)一(yi)種叫艉長著一(yi)只手一(yi)只腳的(de)(de)(de)精(jing)怪,能夠讓人產生迷(mi)幻,不知(zhi)不覺地(di)就將(jiang)人誘入死地(di),除了有(you)(you)窮羿(yi)家的(de)(de)(de)鷹(ying)眼(yan)銅車商隊,從來沒有(you)(you)人敢單獨挑戰這(zhe)個(ge)(ge)荒(huang)原——特別是(shi)(shi)在冬(dong)天。
蠱雕,豹身、雕嘴、獨(du)角(jiao),巨嘴一(yi)(yi)(yi)次可吞(tun)一(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)。它(ta)原生(sheng)活在雷(lei)澤(今天(tian)的江蘇太湖),但(dan)隨著時間的進(jin)化,早已離水而居,跑到這荒原,成為(wei)最可怕的怪(guai)獸。和它(ta)的惡名相比,這頭大荒原最強大的怪(guai)獸,年均害死的人(ren)(ren)(ren)數遠比不上許多人(ren)(ren)(ren)類戰爭(zheng)——由于長年處在沉睡狀(zhuang)態,每十年才醒來一(yi)(yi)(yi)次覓食,一(yi)(yi)(yi)次食人(ren)(ren)(ren)不滿百,所(suo)以千年來它(ta)害死的人(ren)(ren)(ren),也不過是一(yi)(yi)(yi)次小(xiao)型戰爭(zheng)就能造成的死亡人(ren)(ren)(ren)數。
西南自古(gu)就(jiu)是偏安(an)之局
在虞朝(chao)(即舜(shun)統治時(shi)期)和夏(xia)朝(chao)之際,巴國屢有(you)席(xi)卷天下(xia)之意(yi),當時(shi)夏(xia)人崛起于河洛,建都陽(yang)城(今天的(de)(de)河南登(deng)封),東(dong)征有(you)扈族(zu),大戰于甘(今天的(de)(de)河南洛陽(yang)西(xi)南),一戰而(er)令諸侯懼巴國國主自(zi)知不敵,不得已接受(shou)大夏(xia)的(de)(de)分(fen)封,成為西(xi)南霸主。
翻(fan)開(kai)本書,進入中國(guo)最古老的(de)經典《山海經》中記載的(de)蠻(man)荒世界:那些(xie)(xie)4000年前的(de)部落就在您的(de)家鄉,那些(xie)(xie)蠻(man)荒時代的(de)氏族正是您的(de)家族!
★經過了400多年的(de)輝煌燦爛和風風雨雨,因(yin)為治水而(er)有大(da)(da)(da)德于民(min)的(de)大(da)(da)(da)禹和他的(de)兒子大(da)(da)(da)啟王(wang)創(chuang)建的(de)大(da)(da)(da)夏王(wang)朝(chao)(chao)(chao)終(zhong)于也即將走到盡頭。大(da)(da)(da)夏王(wang)桀自恃神(shen)勇,不聽諍言,寵信講究生命享受的(de)血祖,排斥極(ji)力維持著大(da)(da)(da)夏王(wang)朝(chao)(chao)(chao)的(de)天下玄宗(zong)(zong)宗(zong)(zong)派之(zhi)首——太一宗(zong)(zong),混不知在他的(de)殘忍暴戾(li)下,天下玄宗(zong)(zong)和俗世(shi)的(de)力量天平都在朝(chao)(chao)(chao)著一直(zhi)對大(da)(da)(da)夏表面恭順的(de)商國一邊傾(qing)斜…….
商(shang)國(guo)小(xiao)王(wang)子太(tai)甲(jia)從小(xiao)喜(xi)歡聽英雄的(de)(de)故(gu)事,希(xi)冀著王(wang)宮外面(mian)的(de)(de)世界的(de)(de)生(sheng)活。一(yi)(yi)次無(wu)意中他(ta)闖入了他(ta)的(de)(de)老(lao)師——商(shang)國(guo)國(guo)相伊尹的(de)(de)密室(shi),在一(yi)(yi)具僵尸(shi)眼中看到了自己(ji)被(bei)困(kun)在王(wang)座上(shang)孤獨、暴戾而不快(kuai)樂的(de)(de)未來(lai);出于對(dui)未來(lai)命運的(de)(de)恐懼和對(dui)外面(mian)世界的(de)(de)向往,太(tai)甲(jia)逃離了商(shang)國(guo),化名有莘(xin)不破(po),走上(shang)了他(ta)自己(ji)的(de)(de)道路……
舉止若仙性情淡薄卻(que)關心(xin)(xin)人(ren)(ren)間疾(ji)苦的(de)江離,不(bu)說話單(dan)憑心(xin)(xin)就(jiu)能了(le)解(jie)有(you)莘(xin)不(bu)破(po)想法的(de)雒靈,勇武過人(ren)(ren)但卻(que)哀大心(xin)(xin)死的(de)少(shao)年英雄于(yu)公儒(ru)嬰(ying)…….朋友(you)、戀人(ren)(ren)、伙伴,他們一(yi)(yi)個(ge)接(jie)一(yi)(yi)個(ge)出(chu)現在(zai)有(you)莘(xin)不(bu)破(po)的(de)旅(lv)程中,這(zhe)讓(rang)有(you)莘(xin)不(bu)破(po)越來越相信(xin),逃(tao)(tao)離了(le)商國王宮,他也就(jiu)逃(tao)(tao)離了(le)在(zai)那具(ju)神秘的(de)僵尸眼中看到的(de)孤獨一(yi)(yi)人(ren)(ren)的(de)未來……
他(ta)并不知(zhi)道,這條他(ta)自(zi)以為自(zi)己所選擇的道路,正是命運之輪將(jiang)他(ta)引向(xiang)了“桐(tong)宮之囚”的未來……
附(fu):“桐(tong)宮(gong)之囚(qiu)”典故的來歷(li):帝(di)(di)太(tai)甲(jia)既(ji)立三年(nian),不明,暴虐(nve),不遵湯法,亂德(de),于是(shi)伊(yi)尹放之于桐(tong)宮(gong),伊(yi)尹攝行政當國,以朝(chao)諸侯(hou)。帝(di)(di)太(tai)甲(jia)居桐(tong)宮(gong)三年(nian),悔過自責(ze),反善,于是(shi)伊(yi)尹乃迎帝(di)(di)太(tai)甲(jia)而授之政。帝(di)(di)太(tai)甲(jia)修德(de),諸侯(hou)咸歸殷(yin)(yin),百姓(xing)以寧(ning)。伊(yi)尹嘉之,乃作(zuo)太(tai)甲(jia)訓(xun)三篇,褒帝(di)(di)太(tai)甲(jia),稱太(tai)宗。――《史記·殷(yin)(yin)本紀》
阿菩(pu),80后,暨(ji)南大學歷史學碩士,大學教師,當今最被低(di)估(gu)的天才神話(hua)小(xiao)說家(jia)。想與阿菩(pu)交流,請關(guan)注他的新(xin)浪微博(bo):@阿菩(pu)up
中文名(ming):林俊敏 別名(ming):阿菩
民族:漢 出(chu)生日(ri)期(qi):1982年(nian)(大概(gai))11月(yue)2日(ri)
職業經歷:做(zuo)過平(ping)面媒體編輯,現工作不詳。
作品:《山(shan)海經(jing)密碼》《邊戎》《東(dong)海屠》《陸海巨宦》《唐騎》《寄(ji)靈》(起點連載中)
阿菩畢業于暨南大學(xue)文(wen)化史籍研究(jiu)所。曾任商業周報記者(zhe)、編輯,后轉任策(ce)劃機構為策(ce)劃執行總監,在廣東某高校任教。 2005年(nian)開(kai)始進行業余創(chuang)作(zuo),先后活(huo)躍于幻劍(jian)書盟、中文(wen)在線、起點文(wen)學(xue),以(yi)歷史小說馳名網絡(luo)文(wen)學(xue)領域,其作(zuo)品有(you)《邊戎》、《東海屠》、《陸海巨(ju)宦(huan)》、《唐騎》等。2010年(nian)出版(ban)神話小說《山(shan)海經密碼》一(yi)鳴(ming)驚人,截(jie)止至2011年(nian)底,第一(yi)卷銷量累計(ji)超過三十萬冊(ce),成功(gong)進軍實體出版(ban)。
另外,2015年阿(a)菩開始在起點中文網更新(xin)(xin)最新(xin)(xin)作品《寄靈》,已(yi)更新(xin)(xin)40余萬(wan)字。
★一部(bu)帶您重(zhong)返(fan)中國一切神(shen)話、傳說與(yu)文明(ming)源頭的奇妙小說。
★翻開本書,進入中國最古老的(de)經(jing)典《山(shan)海經(jing)》中記載的(de)蠻荒世界:
★那些4000年前的部落就在(zai)您(nin)(nin)的家(jia)鄉,那些蠻荒時代的氏族(zu)正是您(nin)(nin)的家(jia)族(zu)!
★本書將帶您(nin)重返(fan)那(nei)(nei)個(ge)遠古戰場,和那(nei)(nei)些古老的英雄(他們(men)如(ru)今(jin)已是神話人物)一起,游歷(li)《山海經(jing)》中(zhong)的蠻荒世界(jie),您(nin)將遇(yu)到(dao)后(hou)羿的子孫、祝融(rong)的后(hou)代、看到(dao)女媧補天缺掉(diao)的那(nei)(nei)塊巨石(shi)、您(nin)將經(jing)過(guo)怪獸橫行的雷澤(今(jin)江蘇太湖)、戰火紛(fen)飛的巴國(今(jin)重慶),直至遭遇(yu)中(zhong)華文明蒙昧(mei)時代最(zui)原(yuan)始、最(zui)神秘的信仰。
★本(ben)書依據(ju)中國最古老的經(jing)典《山(shan)海經(jing)》寫成,再現(xian)了上古時(shi)代的地理(li)及人(ren)文(wen)風俗。我(wo)們今天能看到(dao)這些,全拜秦(qin)始(shi)皇(huang)所賜:《山(shan)海經(jing)》——秦(qin)始(shi)皇(huang)焚書時(shi),唯一看了舍不得燒的書。