施耐庵（約(yue)(yue)1296—約(yue)(yue)1370），原名彥端，字肇瑞，號子(zi)安，別(bie)號耐庵。舟(zhou)人(ren)之子(zi)，13歲入私(si)塾(shu)，19歲中(zhong)秀才，29歲中(zhong)舉人(ren)，36歲中(zhong)進士。36歲至40歲之間官錢(qian)塘(tang)二(er)載(zai)，后與(yu)當道不(bu)合，復(fu)歸蘇州。
至(zhi)正(zheng)十六(liu)年(nian)（1356）六(liu)十歲(sui)，張士誠據蘇，征聘不(bu)應；與(yu)張士誠部將卞元(yuan)(yuan)亨相友善(shan)，后(hou)流(liu)寓江陰，在祝(zhu)塘鎮教書。71歲(sui)或72歲(sui)遷興化(hua)，族遷白駒場、施(shi)家(jia)橋。朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋(zhang)屢征不(bu)應；最后(hou)居淮安卒，終年(nian)74歲(sui)。
嘉靖間出版郭(guo)勛家刻的(de)《忠義(yi)水滸(hu)傳(chuan)》二十(shi)卷一百回本(ben)(ben)、明萬(wan)歷四(si)十(shi)二年(nian)(1614)袁無涯刊《忠義(yi)水滸(hu)全傳(chuan)》一百二十(shi)回本(ben)(ben)，署名(ming)是“施耐(nai)(nai)庵集撰、羅(luo)貫中纂(zuan)修”。與之相近的(de)還有明萬(wan)歷三十(shi)年(nian)（1602）前后容與堂刻本(ben)(ben)《李卓吾(wu)先生批評忠義(yi)水滸(hu)傳(chuan)》，署名(ming)是“施耐(nai)(nai)庵撰，羅(luo)貫中纂(zuan)修”。
《施氏(shi)譜序》等有關(guan)資料記載
咸豐四(si)年(1854年)陳廣德(de)(字(zi)懋亭)所撰《施氏(shi)譜序(xu)》云：
“吾興氏(shi)族，蘇(su)遷為(wei)(wei)多，白駒(ju)場施(shi)(shi)(shi)氏(shi)耐(nai)庵(an)先(xian)(xian)生(sheng)生(sheng)于(yu)明洪武初由(you)蘇(su)遷興化，復由(you)興化徙(xi)居白駒(ju)場。其(qi)第二世處士君(jun)，揚一鶴先(xian)(xian)生(sheng)曾為(wei)(wei)作墓(mu)志銘。及于(yu)施(shi)(shi)(shi)氏(shi)之(zhi)自蘇(su)施(shi)(shi)(shi)家橋來遷，即(ji)場之(zhi)田(tian)廬(lu)復名以(yi)施(shi)(shi)(shi)家橋……清咸豐四年(nian)歲次甲寅處署后二日賜進士出身浩授奉直大夫戶部主事加一級陳廣德頓首拜撰。 ”
而咸豐五年，施(shi)(shi)耐庵(an)的第十四世孫施(shi)(shi)峻(jun)峰(feng)在《施(shi)(shi)氏宗祠(ci)建立紀述》中也寫道：“吾(wu)族始(shi)祖耐庵(an)公，明初自蘇(su)遷興(xing)，后徙白駒(ju)場。由一(yi)本(ben)而支分派別，傳(chuan)衍至(zhi)今，五百余年矣……”
施耐庵避戰(zhan)亂在興化隱居寫《水滸傳》
施耐(nai)庵因避戰(zhan)亂(luan)遷此隱(yin)居寫(xie)《水(shui)滸傳》。據民間口碑，張士(shi)誠起兵(bing)(bing)反元(yuan)，在平(ping)(ping)江(jiang)（蘇州）稱吳王(wang)，聘施耐(nai)庵為軍師，后(hou)張士(shi)誠降元(yuan)，施耐(nai)庵屢諫不(bu)從，因而棄官去江(jiang)陰祝塘東林(lin)庵坐(zuo)館。朱(zhu)元(yuan)璋發兵(bing)(bing)圍攻(gong)平(ping)(ping)江(jiang)，戰(zhan)亂(luan)波及江(jiang)陰，施耐(nai)庵想起先后(hou)曾任松江(jiang)同(tong)知和嘉興路同(tong)知的好友顧逖是(shi)興化人。那里地方偏僻，四(si)周環(huan)水(shui)，交通不(bu)便，一向有“自古昭陽（興化別名）好避兵(bing)(bing)”之說，于是(shi)特意差人給顧逖送去一封信，并附詩一首：
年荒(huang)世(shi)亂走(zou)天涯，尋得(de)陽(yang)山（指昭(zhao)陽(yang)，即興(xing)化）好(hao)住家。
愿辟草萊多種樹，莫教(jiao)李子(zi)結(jie)如瓜。（當時民謠：“李生黃瓜，民皆無家”）
顧逖見信(xin)后，馬(ma)上給施耐庵回(hui)信(xin)，歡迎他(ta)來興化避難。信(xin)中也答詩一首：
君自(zi)江南來問津，相送一笑舊同寅。
此間不是桃(tao)源(yuan)境，何(he)處桃(tao)源(yuan)好避秦(qin)？
把(ba)梁(liang)山(shan)108將(jiang)刻畫得淋漓盡致
施(shi)耐庵接信后，將大弟彥明留在(zai)(zai)蘇州原籍(ji)，帶了續娶妻子(zi)申氏、二弟彥才和門人(ren)羅貫中(zhong)，冒(mao)著烽煙，渡江北上，先在(zai)(zai)興化顧逖家中(zhong)暫住，而后由顧逖相助，在(zai)(zai)興化以東人(ren)煙稀少的(de)海(hai)濱白駒場購置了田地房產，在(zai)(zai)這里隱居著《水滸》，施(shi)耐庵結識了許(xu)多農夫(fu)和鹽民，他(ta)們生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)許(xu)多故事(shi)，成了他(ta)創(chuang)作的(de)素材，經過再創(chuang)造，以驚人(ren)的(de)藝術(shu)才能(neng)，將以宋江為首的(de)梁山108將豪(hao)俠形象刻畫得淋漓盡致。
留世(shi)資(zi)料：有(you)關(guan)施(shi)(shi)耐庵(an)生(sheng)平事跡材(cai)料極(ji)少，搜集到(dao)的(de)一些記載亦(yi)頗多矛(mao)盾。自20世(shi)紀20年代(dai)以來，在(zai)今江蘇省(sheng)興(xing)化、大豐、鹽都等地陸(lu)續(xu)發(fa)現了(le)一些有(you)關(guan)施(shi)(shi)耐庵(an)的(de)材(cai)料，有(you)《施(shi)(shi)氏(shi)族(zu)譜》、《施(shi)(shi)氏(shi)長門譜》等，另有(you)《興(xing)化縣續(xu)志》卷(juan)十三補(bu)(bu)遺載有(you)《施(shi)(shi)耐庵(an)傳》1篇(pian)，卷(juan)十四補(bu)(bu)遺載有(you)明初王道(dao)生(sheng)撰《施(shi)(shi)耐庵(an)墓志》1篇(pian)。
據(ju)這些材料分(fen)析：
施(shi)耐庵是孔(kong)子七十二弟子之一施(shi)之常后裔(yi)，唐末施(shi)之常后人(ren)在(zai)蘇(su)州為(wei)家。其(qi)父名為(wei)元德，操(cao)舟為(wei)業(ye)，母親卞氏（卞氏后裔(yi)亦遷至今江(jiang)蘇(su)省大(da)豐市境內(nei)）。
武松打虎原型
明初洪武年間，梧(wu)塍徐氏九世徐麒(qi)(qi)(徐霞(xia)客高祖)以(yi)布衣(yi)承(cheng)詔出使四川，功成辭官回到(dao)故里(li)，名揚一(yi)時。徐麒(qi)(qi)請(qing)蘇(su)州(一(yi)說(shuo)為錢塘即杭州)隱士施(shi)耐(nai)庵到(dao)家里(li)當私塾先生。施(shi)耐(nai)庵就住在(zai)祝塘鎮環境幽美的大宅里(li)，邊(bian)教書邊(bian)寫(xie)作《水滸傳》，當地人都尊稱他為“耐(nai)庵公”。
還有(you)很多關(guan)于施耐庵的(de)(de)故事。據(ju)說，施耐庵《水滸傳(chuan)》中的(de)(de)許多地(di)名，都取之于祝(zhu)塘附近。如“三打祝(zhu)家(jia)(jia)莊(zhuang)(zhuang)”是(shi)全書中的(de)(de)重頭戲(xi)，其實祝(zhu)家(jia)(jia)莊(zhuang)(zhuang)就是(shi)祝(zhu)塘鎮(zhen)。小說中武(wu)松景陽(yang)(yang)(yang)崗(gang)打虎，寫得栩栩如生。據(ju)說當時施耐庵不過是(shi)到大(da)宅里村后(hou)(hou)的(de)(de)后(hou)(hou)陽(yang)(yang)(yang)崗(gang)散步，見(jian)有(you)條黃狗睡在松樹下(xia)，一名莊(zhuang)(zhuang)丁武(wu)阿二把(ba)黃狗打跑了(le)。施耐庵回家(jia)(jia)便以(yi)此為原型進行(xing)創作，把(ba)后(hou)(hou)陽(yang)(yang)(yang)崗(gang)改作景陽(yang)(yang)(yang)崗(gang)，黃狗變成吊睛白額(e)大(da)蟲(chong)（老虎），武(wu)阿二成了(le)武(wu)松。
相傳施耐庵在大(da)宅里坐(zuo)館教(jiao)(jiao)學時，還經常(chang)教(jiao)(jiao)學生(sheng)畫(hua)畫(hua)。他要(yao)求(qiu)嚴格，每次只教(jiao)(jiao)一(yi)幅人物畫(hua)，直到學生(sheng)畫(hua)好(hao)后(hou)再教(jiao)(jiao)另外一(yi)幅。他前后(hou)教(jiao)(jiao)學生(sheng)畫(hua)了(le)(le)108幅。這些畫(hua)，張張面孔不一(yi)樣，個(ge)(ge)個(ge)(ge)動作不同(tong)，神態(tai)各(ge)異，個(ge)(ge)性有別。他刻(ke)畫(hua)的(de)108個(ge)(ge)人物形象(xiang)，據說就是《水滸傳》里的(de)108將。劉(liu)伯溫先生(sheng)曾(ceng)經上了(le)(le)兩本，在洪武(wu)皇帝前保奏(zou)道“施耐庵本領勝臣(chen)十倍(bei)，若教(jiao)(jiao)他做(zuo)官(guan)，一(yi)定(ding)有好(hao)的(de)政績(ji)。”洪武(wu)帝準奏(zou)，下詔書(shu)到江陰召他進京，召了(le)(le)幾次，他只推脫有病，把(ba)圣(sheng)旨(zhi)謝絕了(le)(le)。他有通天(tian)的(de)本領，除了(le)(le)做(zuo)文章(zhang)，他又(you)會(hui)醫病、卜易(yi)、命相、看風水、打拳等(deng)等(deng)……。
