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人物簡介

阿魯渾薩理，畏兀人。祖阿臺薩理，當太祖定西域還時，因從至燕。會畏兀國王亦都護請于朝，盡歸其民，詔許之，遂復西還。精佛氏學。生乞臺薩理，襲先業，通經、律、論。業既成，師名之曰萬全。至元十二年，入為釋教都總統，拜正議大夫、同知總制院事，加資德大夫、統制使。年七十卒。子三人：長曰畏兀兒薩理，累官資德大夫、中(zhong)書右(you)丞(cheng)、行泉府太卿；季曰島瓦赤薩理；阿魯渾薩理，其(qi)中(zhong)子也，以(yi)父字為全氏(shi)，幼(you)聰慧(hui)，受業于(yu)國(guo)師八哈思巴，既通(tong)其(qi)學(xue)，且(qie)解諸國(guo)語。世(shi)祖聞(wen)其(qi)材，俾(bi)習中(zhong)國(guo)之學(xue)，于(yu)是經、史、百家及陰陽、歷數、圖(tu)緯、方(fang)技之說皆通(tong)習之。后(hou)事(shi)裕(yu)宗，入宿衛(wei)，深見器重。

主要經歷

至元二十年，有(you)西(xi)域僧自言能知天象，譯者皆(jie)莫能通其(qi)(qi)說。帝(di)(di)問左右，誰可使(shi)者。侍(shi)臣脫烈對(dui)曰(yue)：“阿魯渾薩(sa)理可。”即召(zhao)(zhao)與(yu)論難(nan)，僧大屈服。帝(di)(di)悅，令宿衛內朝(chao)。會有(you)江南(nan)人言宋宗室反者，命(ming)遣使(shi)捕至闕下。使(shi)已發(fa)，阿魯渾薩(sa)理趣(qu)入諫曰(yue)：“言者必妄，使(shi)不(bu)可遣。”帝(di)(di)曰(yue)：“卿何(he)以(yi)(yi)言之(zhi)？”對(dui)曰(yue)：“若果反，郡(jun)(jun)縣(xian)何(he)以(yi)(yi)不(bu)知？言者不(bu)由(you)郡(jun)(jun)縣(xian)，而言之(zhi)闕庭，必其(qi)(qi)仇也。且江南(nan)初定，民疑未附，一(yi)旦以(yi)(yi)小(xiao)民浮言輒(zhe)捕之(zhi)，恐(kong)人人自危，徒中言者之(zhi)計。”帝(di)(di)悟，立(li)召(zhao)(zhao)使(shi)者還，俾械系言者下郡(jun)(jun)治之(zhi)，言者立(li)伏，果以(yi)(yi)嘗貸錢(qian)不(bu)從誣之(zhi)。帝(di)(di)曰(yue)：“非卿言，幾誤，但恨用卿晚耳。”自是命(ming)日侍(shi)左右。

二(er)十(shi)一年，擢朝列大(da)夫、左(zuo)侍儀(yi)奉御(yu)。遂勸帝(di)(di)治(zhi)天(tian)下必(bi)用儒術，宜招致山澤道藝之(zhi)士(shi)(shi)，以備任使。帝(di)(di)嘉納之(zhi)，遣(qian)使求賢，置集賢館(guan)以待之(zhi)。秋九月，命領(ling)館(guan)事(shi)(shi)，阿魯(lu)渾薩理(li)(li)曰：“陛下初置集賢以待士(shi)(shi)，宜擇重望(wang)大(da)臣(chen)領(ling)之(zhi)，以新(xin)觀(guan)聽。”請(qing)以司徒撒里蠻領(ling)其(qi)(qi)(qi)事(shi)(shi)，帝(di)(di)從之(zhi)。仍(reng)以阿魯(lu)渾薩理(li)(li)為中(zhong)順大(da)夫、集賢館(guan)學(xue)士(shi)(shi)，兼太(tai)史院事(shi)(shi)，仍(reng)兼左(zuo)侍儀(yi)奉御(yu)。士(shi)(shi)之(zhi)應(ying)詔者，盡命館(guan)谷之(zhi)，凡(fan)飲食供(gong)帳，車服(fu)之(zhi)盛，皆喜過望(wang)。其(qi)(qi)(qi)弗稱旨者，亦請(qing)加賚而(er)遣(qian)之(zhi)。有(you)官于宣徽者，欲(yu)(yu)陰敗其(qi)(qi)(qi)事(shi)(shi)，故盛陳所給廩(lin)餼于內前，冀帝(di)(di)見之(zhi)。帝(di)(di)果過而(er)問焉，對(dui)曰：“此(ci)一士(shi)(shi)之(zhi)日給也。”帝(di)(di)怒曰：“汝(ru)欲(yu)(yu)使朕見而(er)損之(zhi)乎？十(shi)倍此(ci)以待天(tian)下士(shi)(shi)，猶恐不至，況欲(yu)(yu)損之(zhi)，誰肯至者。”阿魯(lu)渾薩理(li)(li)又言(yan)于帝(di)(di)曰：“國(guo)學(xue)人才之(zhi)本，立國(guo)子監(jian)，置博士(shi)(shi)弟(di)子員(yuan)，宜優其(qi)(qi)(qi)廩(lin)餼，使學(xue)者日盛。”從之(zhi)。二(er)十(shi)二(er)年夏六月，遷(qian)嘉議大(da)夫。二(er)十(shi)三年，進(jin)集賢大(da)學(xue)士(shi)(shi)、中(zhong)奉大(da)夫。

二(er)十四年春，立(li)(li)尚書省，桑(sang)(sang)哥(ge)(ge)(ge)用事(shi)，詔阿魯(lu)渾(hun)薩理與同視事(shi)，固辭(ci)，不(bu)(bu)許，授資德大夫、尚書右丞，繼拜榮祿大夫、平章政(zheng)事(shi)。桑(sang)(sang)哥(ge)(ge)(ge)為政(zheng)暴橫，且進其(qi)黨與。阿魯(lu)渾(hun)薩理數切諍之，久(jiu)與乖剌(la)，惟(wei)以廉正自(zi)(zi)持。桑(sang)(sang)哥(ge)(ge)(ge)奏立(li)(li)征理司，理天(tian)(tian)下逋欠，使者相(xiang)望于道，所(suo)(suo)在囹圄皆滿(man)，道路(lu)側目，無(wu)(wu)敢(gan)言(yan)者。會地震北京，阿魯(lu)渾(hun)薩理請罷征理司，以塞天(tian)(tian)變。詔下之日，百姓相(xiang)慶。未(wei)幾，桑(sang)(sang)哥(ge)(ge)(ge)敗，以連坐，亦籍其(qi)產(chan)。帝問：“桑(sang)(sang)哥(ge)(ge)(ge)為政(zheng)如(ru)此，卿何(he)故無(wu)(wu)一言(yan)？”對曰(yue)：“臣(chen)(chen)未(wei)嘗不(bu)(bu)言(yan)，顧言(yan)不(bu)(bu)用耳。陛(bi)下方信任桑(sang)(sang)哥(ge)(ge)(ge)甚(shen)(shen)，彼(bi)(bi)所(suo)(suo)忌獨臣(chen)(chen)，臣(chen)(chen)數言(yan)不(bu)(bu)行(xing)，若(ruo)抱柴救火，只益其(qi)暴，不(bu)(bu)若(ruo)彌(mi)縫(feng)其(qi)間，使無(wu)(wu)傷國(guo)家大本，陛(bi)下久(jiu)必自(zi)(zi)悟也(ye)。”帝亦以為然(ran)，且曰(yue)：“吾甚(shen)(shen)愧(kui)卿。”桑(sang)(sang)哥(ge)(ge)(ge)臨刑，吏猶以阿魯(lu)渾(hun)薩理為問，桑(sang)(sang)哥(ge)(ge)(ge)曰(yue)：“我惟(wei)不(bu)(bu)用其(qi)言(yan)，故至于敗，彼(bi)(bi)何(he)與焉。”帝益信其(qi)無(wu)(wu)罪，詔還(huan)所(suo)(suo)籍財產(chan)，仍遣張九思(si)賜以金(jin)帛(bo)，辭(ci)不(bu)(bu)受。

二十八年(nian)秋，乞罷(ba)政(zheng)(zheng)事，并免太(tai)(tai)史(shi)院(yuan)(yuan)使，詔以(yi)為集賢(xian)大(da)(da)學士(shi)。司天劉監丞言(yan)(yan)(yan)，阿魯(lu)渾薩(sa)理(li)(li)(li)在太(tai)(tai)史(shi)院(yuan)(yuan)時，數(shu)言(yan)(yan)(yan)國家災祥事，大(da)(da)不敬，請下吏治。帝大(da)(da)怒(nu)，以(yi)為誹(fei)謗大(da)(da)臣(chen)(chen)，當(dang)抵罪。阿魯(lu)渾薩(sa)理(li)(li)(li)頓首(shou)謝曰(yue)(yue)：“臣(chen)(chen)不佞，賴陛下天地含容之德，雖(sui)萬死莫(mo)報。然欲致言(yan)(yan)(yan)者(zhe)(zhe)罪，臣(chen)(chen)恐(kong)自是(shi)(shi)無(wu)(wu)為陛下言(yan)(yan)(yan)事者(zhe)(zhe)。”力(li)爭之，乃(nai)(nai)得(de)釋。帝曰(yue)(yue)：“卿(qing)真(zhen)長者(zhe)(zhe)。”后雖(sui)罷(ba)政(zheng)(zheng)，或通(tong)夕(xi)召(zhao)入論(lun)事，知無(wu)(wu)不言(yan)(yan)(yan)。三十年(nian)，復(fu)領太(tai)(tai)史(shi)院(yuan)(yuan)事。明(ming)年(nian)，帝崩，成宗(zong)在邊(bian)，裕(yu)宗(zong)太(tai)(tai)后命為書趣成宗(zong)入正大(da)(da)位，又(you)命率翰林(lin)、集賢(xian)、禮官備禮冊命。明(ming)年(nian)春，加(jia)守司徒、集賢(xian)院(yuan)(yuan)使，領太(tai)(tai)史(shi)院(yuan)(yuan)事。初，裕(yu)宗(zong)即(ji)世，世祖欲定(ding)皇(huang)太(tai)(tai)子，未知所立，以(yi)問阿魯(lu)渾薩(sa)理(li)(li)(li)，即(ji)以(yi)成宗(zong)為封，且(qie)言(yan)(yan)(yan)成宗(zong)仁孝恭儉，宜立，于(yu)是(shi)(shi)大(da)(da)計乃(nai)(nai)決(jue)，成宗(zong)及裕(yu)宗(zong)皇(huang)后皆莫(mo)之知也(ye)。數(shu)召(zhao)阿魯(lu)渾薩(sa)理(li)(li)(li)不往，成宗(zong)撫軍北邊(bian)，帝遣阿魯(lu)渾薩(sa)理(li)(li)(li)奉皇(huang)太(tai)(tai)子寶于(yu)成宗(zong)，乃(nai)(nai)一(yi)至其(qi)邸。及即(ji)位，語(yu)阿魯(lu)渾薩(sa)理(li)(li)(li)曰(yue)(yue)：“朕在潛(qian)邸，誰(shui)不愿事朕者(zhe)(zhe)，惟卿(qing)雖(sui)召(zhao)不至，今乃(nai)(nai)知卿(qing)真(zhen)得(de)大(da)(da)臣(chen)(chen)體。”自是(shi)(shi)招對不明(ming)，賜坐視諸侯(hou)王等。嘗語(yu)左右曰(yue)(yue)：“若全(quan)(quan)平(ping)章者(zhe)(zhe)，真(zhen)全(quan)(quan)材也(ye)，于(yu)今殆(dai)無(wu)(wu)其(qi)比。”大(da)(da)德三年(nian)，復(fu)拜中書平(ping)章政(zheng)(zheng)事。十一(yi)年(nian)，薨(hong)，年(nian)六十有三。延祐四年(nian)，贈推忠佐理(li)(li)(li)翊亮功(gong)臣(chen)(chen)、太(tai)(tai)師、開府儀同三司、上柱國，追(zhui)封趙國公(gong)，謚文定(ding)。

子(zi)三人：長岳(yue)柱；次久著，終(zhong)翰林侍讀學士；次買(mai)住，蚤(zao)卒。岳(yue)柱自有傳。阿臺薩(sa)理贈保德功臣、銀青榮祿大夫、司(si)徒、柱國，追(zhui)封趙(zhao)國公(gong)，謚(shi)(shi)端(duan)愿；乞臺薩(sa)理累贈純(chun)誠守(shou)正功臣、太保、儀同三司(si)、上柱國，追(zhui)封趙(zhao)國公(gong)，謚(shi)(shi)通敏(min)。

岳(yue)柱字(zi)止所，一字(zi)兼山。自幼容止端嚴，性穎悟，有(you)遠識(shi)。方八歲，觀畫師何澄畫《陶母剪(jian)發圖》，岳(yue)柱指陶母手中金(jin)釧詰之(zhi)曰：“金(jin)釧可易(yi)酒，何用(yong)剪(jian)發為也？”何大(da)驚，即異(yi)之(zhi)。既長就學(xue)，日記(ji)千言(yan)。年(nian)(nian)(nian)(nian)十八，從丞相(xiang)答失蠻備(bei)宿(su)衛(wei)，出入禁中，如老成人。至大(da)元年(nian)(nian)(nian)(nian)，授(shou)(shou)集賢(xian)學(xue)士，階正議大(da)夫(fu)，即以薦賢(xian)舉能為事。皇慶元年(nian)(nian)(nian)(nian)，升(sheng)中奉大(da)夫(fu)、湖南道宣慰使(shi)。日接見儒(ru)生，詢求民(min)瘼。延祐三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)，進資善大(da)夫(fu)、隆禧院(yuan)使(shi)。七年(nian)(nian)(nian)(nian)，授(shou)(shou)太(tai)(tai)史(shi)院(yuan)使(shi)。英(ying)宗視其進止整暇(xia)，顧(gu)謂參政(zheng)速速曰：“全院(yuan)使(shi)真(zhen)故家(jia)令子也。”泰定(ding)元年(nian)(nian)(nian)(nian)，改太(tai)(tai)常禮儀(yi)院(yuan)使(shi)。四年(nian)(nian)(nian)(nian)，授(shou)(shou)禮部尚書(shu)，領會同館事，俄授(shou)(shou)江西等處行中書(shu)省參知(zhi)政(zheng)事。天歷元年(nian)(nian)(nian)(nian)，進榮(rong)祿(lu)大(da)夫(fu)、集賢(xian)大(da)學(xue)士。

至順(shun)二年，除江(jiang)西等處行中(zhong)(zhong)書省平章政事。時(shi)有(you)誣(wu)(wu)告(gao)富民負永(yong)寧王官帑錢八百余錠(ding)者，中(zhong)(zhong)書遣(qian)使(shi)(shi)諸路征(zheng)之(zhi)。使(shi)(shi)至江(jiang)西，岳(yue)(yue)柱曰(yue)：“事涉誣(wu)(wu)罔(wang)(wang)，不(bu)可(ke)奉命(ming)。”僚佐重違宰(zai)臣意(yi)(yi)，岳(yue)(yue)柱曰(yue)：“民惟邦本，傷(shang)本以(yi)斂(lian)怨，亦非宰(zai)相(xiang)(xiang)福也。”令使(shi)(shi)者以(yi)此意(yi)(yi)復(fu)(fu)命(ming)。時(shi)燕帖木兒為(wei)丞相(xiang)(xiang)，聞其(qi)言(yan)(yan)，感悟，命(ming)刑部詰治，得(de)(de)誣(wu)(wu)罔(wang)(wang)狀，罪誣(wu)(wu)告(gao)者若干人。宰(zai)相(xiang)(xiang)以(yi)奏，帝嘉之(zhi)，特賜(si)幣帛及上尊酒。桂(gui)陽州(zhou)民張思進等，嘯聚二千余眾，州(zhou)縣不(bu)能治，廣東宣慰司請(qing)發兵(bing)(bing)捕之(zhi)。岳(yue)(yue)柱曰(yue)：“有(you)司不(bu)能撫綏邊民，乃欲僥幸興兵(bing)(bing)，以(yi)為(wei)民害耶？不(bu)可(ke)。”宰(zai)執皆失色(se)，憲司亦以(yi)興兵(bing)(bing)不(bu)便為(wei)言(yan)(yan)，岳(yue)(yue)柱終持(chi)不(bu)可(ke)，遣(qian)千戶王英(ying)往(wang)問(wen)狀。英(ying)直抵賊(zei)巢，諭(yu)以(yi)禍福，賊(zei)曰(yue)：“致我(wo)為(wei)非者，兩巡檢司耳，我(wo)等何敢有(you)異(yi)心(xin)哉(zai)！”諭(yu)其(qi)眾，皆使(shi)(shi)復(fu)(fu)業，一方以(yi)寧。三(san)年，遷河南(nan)江(jiang)北等處行中(zhong)(zhong)書省平章政事。旋以(yi)軍事至揚州(zhou)，得(de)(de)疾，明年十二月(yue)，端坐而卒(zu)，年五十三(san)。

岳柱天(tian)(tian)資(zi)孝友，母弟久住(zhu)早卒，喪(sang)之盡哀。尤嗜經史，自天(tian)(tian)文(wen)、醫藥(yao)之書，無(wu)不究極。度量弘擴，有(you)欺(qi)之者，恬不為意。或問之，則(ze)曰(yue)：“彼自欺(qi)也(ye)，我何與焉。”母郜氏亦常稱之曰(yue)：“吾子古人也(ye)。”

子四(si)人：長普達，同僉行宣政(zheng)院(yuan)事；次安僧，為久住(zhu)后(hou)，章佩監丞；次仁(ren)壽，中(zhong)憲大(da)夫、長秋寺(si)卿(qing)。