1936年6月盛夏的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)天,在(zai)伊拉(la)克(ke)首都(dou)巴格達城近郊(jiao)格加特拉(la)布阿(a)村外(wai),修(xiu)建鐵路的(de)(de)工(gong)程正在(zai)熱火朝(chao)天地進(jin)行著(zhu)。工(gong)人們揮(hui)動鐵鍬,鏟除了一(yi)(yi)(yi)堆(dui)土(tu)丘。正準備鋪設路基,偶然發掘出一(yi)(yi)(yi)座用巨大石(shi)(shi)板砌(qi)成的(de)(de)古(gu)代(dai)陵(ling)(ling)墓,石(shi)(shi)板上刻(ke)有許多(duo)波(bo)斯文(wen)字。工(gong)人們繼續向下挖下去,此時(shi)(shi)(shi)(shi)竟挖出一(yi)(yi)(yi)個巨大的(de)(de)石(shi)(shi)板砌(qi)成的(de)(de)古(gu)代(dai)石(shi)(shi)棺。施工(gong)暫時(shi)(shi)(shi)(shi)停(ting)止了,伊拉(la)克(ke)博物院的(de)(de)考古(gu)學家(jia)們立(li)即趕來(lai)。原來(lai)這座石(shi)(shi)棺是(shi)一(yi)(yi)(yi)座陵(ling)(ling)墓的(de)(de)定居點的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)部分,而墓的(de)(de)歷史時(shi)(shi)(shi)(shi)期就是(shi)安息(xi)時(shi)(shi)(shi)(shi)期(約公元前250-公元225年)。
兩個月過去了(le),巨大(da)的石棺終于打開了(le),從中發現了(le)大(da)量公元前(qian)248年至226年古波(bo)斯(si)時代(dai)的文物。但(dan)是(shi),其(qi)中最令考古學家驚訝的不是(shi)613顆珍(zhen)珠組(zu)成的捻珠和(he)大(da)量金(jin)銀器,而是(shi)一些(xie)銅(tong)管、鐵(tie)棒和(he)陶器。
“這些小型銅(tong)管(guan)、鐵(tie)(tie)棒(bang)和(he)陶(tao)器(qi)為何同(tong)金銀器(qi)等(deng)貴重物(wu)品一(yi)起殉葬?它們有什(shen)么用途?”當時擔任(ren)伊拉(la)克博物(wu)館館長(chang)的德國(guo)考古學家瓦利哈拉(la)姆·卡(ka)維尼(ni)格圍(wei)著這些出(chu)土(tu)文物(wu)百(bai)思不解。于是(shi),他(ta)立(li)即組織(zhi)力量,對這些銅(tong)管(guan)、鐵(tie)(tie)棒(bang)和(he)陶(tao)器(qi)進(jin)行(xing)研究和(he)鑒定。不久,他(ta)宣布(bu)說(shuo):“我們發現了(le)(le)一(yi)個(ge)異常奇特(te)的文物(wu),其(qi)中(zhong)有一(yi)個(ge)陶(tao)器(qi),高(gao)15厘(li)米(mi)(mi),形似花瓶,呈乳白偏(pian)黃色,邊(bian)沿(yan)已(yi)經破碎,上端為口狀,瓶里(li)裝滿了(le)(le)瀝(li)青。瀝(li)青之中(zhong),埋(mai)有一(yi)根銅(tong)管(guan),直徑2.6厘(li)米(mi)(mi),高(gao)9厘(li)米(mi)(mi)。銅(tong)管(guan)內(nei)有一(yi)層(ceng)瀝(li)青,包(bao)著一(yi)根鐵(tie)(tie)棒(bang)。鐵(tie)(tie)棒(bang)上高(gao)出(chu)銅(tong)管(guan)1厘(li)米(mi)(mi),高(gao)出(chu)的部分雖(sui)布(bu)滿鐵(tie)(tie)銹,但個(ge)別地方(fang)卻有一(yi)層(ceng)灰色偏(pian)黃的物(wu)質,看上去(qu)好像是(shi)一(yi)層(ceng)鉛。鐵(tie)(tie)棒(bang)下(xia)端,則塞有3厘(li)米(mi)(mi)高(gao)的瀝(li)青,使鐵(tie)(tie)棒(bang)同(tong)銅(tong)管(guan)相隔離。”
此后不久,經過化學鑒定,卡維尼格宣布了一(yi)(yi)(yi)個驚人的(de)消(xiao)息(xi):“這(zhe)些出(chu)土的(de)銅(tong)管、鐵棒(bang)和陶器是一(yi)(yi)(yi)個古(gu)代化學電池(chi),只(zhi)要向(xiang)陶瓶內倒入一(yi)(yi)(yi)些酸或(huo)堿性水(shui),便可以發(fa)出(chu)電來。”這(zhe)意味(wei)著,在公元前248年(nian)至226年(nian)之間,居住在這(zhe)些地區的(de)波斯(si)人就(jiu)開(kai)始(shi)使用(yong)電池(chi)了,而公元1800年(nian)世(shi)界(jie)著名物理(li)學家伏打發(fa)明(ming)的(de)世(shi)界(jie)第(di)一(yi)(yi)(yi)個電池(chi)則(ze)是在這(zhe)些古(gu)電池(chi)的(de)基礎(chu)上發(fa)明(ming)的(de)現(xian)代電池(chi)。
卡維(wei)尼格(ge)(ge)的消息震動了考古(gu)界,世界各國考古(gu)學家紛紛趕來(lai),希望仔(zi)細(xi)研究(jiu)這個古(gu)代化學電池。但是,卡維(wei)尼格(ge)(ge)和(he)古(gu)代電池卻(que)突然不見(jian)了。考古(gu)學家們(men)四處(chu)尋找,但卻(que)毫無結(jie)果。
原來,卡(ka)維(wei)尼(ni)格帶著(zhu)這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)古(gu)代的(de)化學電池(chi)悄悄的(de)返回德(de)國(guo)了(le),以便證實(shi)他(ta)(ta)的(de)另一個驚人的(de)發現,卡(ka)維(wei)尼(ni)格在(zai)柏林公布(bu)了(le)一個更(geng)令人驚訝(ya)的(de)消息(xi)。他(ta)(ta)說:“根(gen)據(ju)出(chu)土文物中共(gong)有(you)可(ke)裝配10個電池(chi)的(de)材料來分析,這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)電池(chi)當時是(shi)被串聯(lian)使用(yong)的(de),串聯(lian)這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)電池(chi)的(de)目的(de)則(ze)是(shi)通(tong)過電解法將金鍍在(zai)雕像或(huo)裝飾品上(shang)。”而另一種推測是(shi)科羅拉多(duo)大學的(de)保羅·凱澤,他(ta)(ta)指出(chu),這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)電池(chi)的(de)使用(yong)者是(shi)巴比倫的(de)醫生,在(zai)當時沒有(you)電鰩魚時,他(ta)(ta)們把它作(zuo)為替代品使用(yong),從而能起到局部麻醉的(de)作(zuo)用(yong)。
卡維尼(ni)格這兩個發(fa)現立即引(yin)起世界(jie)考古(gu)界(jie)的(de)(de)嘩(hua)然。但(dan)是,他(ta)的(de)(de)論斷卻(que)長時間未(wei)得到(dao)考古(gu)界(jie)的(de)(de)承認。正如此后(hou)訪問巴(ba)格達(da)的(de)(de)英國(guo)科(ke)學(xue)(xue)博物館秘(mi)書長、化(hua)學(xue)(xue)和(he)自然科(ke)學(xue)(xue)家瓦(wa)利物爾·溫(wen)冬(dong)所(suo)說(shuo):“盡(jin)管他(ta)的(de)(de)論斷頗(po)有道(dao)理,但(dan)自然科(ke)學(xue)(xue)家很難相信,化(hua)學(xue)(xue)電池在(zai)伏打之前約1,500年(nian)就誕生(sheng)了。這個考古(gu)的(de)(de)發(fa)現若能在(zai)科(ke)學(xue)(xue)上確立,那么便(bian)將成(cheng)為科(ke)學(xue)(xue)史上一(yi)個最(zui)大的(de)(de)震驚事件。”
卡(ka)維尼格并(bing)不為此灰心,仍然堅(jian)持自己的(de)(de)論斷,他(ta)感慨地說(shuo):“迄今為止,沒有任何科學(xue)能(neng)夠(gou)反駁(bo)我的(de)(de)診斷,但科學(xue)界卻無(wu)視(shi)這(zhe)種(zhong)事實。對以往觀點(dian)的(de)(de)堅(jian)持和對古代歷史(shi)的(de)(de)蔑視(shi),說(shuo)明科學(xue)界未接受2,000年前兩河(he)(he)流域(指伊拉克(ke)幼發拉底河(he)(he)同底格里斯河(he)(he)之間地區)居民(min)就使用了(le)電池(chi)這(zhe)一(yi)事實。”
此時(shi)(1970年(nian)),一位德國(guo)學者艾(ai)(ai)林(lin)·艾(ai)(ai)杰巴得(de)希(xi)特(te)Arne Eggebrecht幫助(zhu)了(le)卡(ka)維(wei)尼格。他(ta)找(zhao)到卡(ka)維(wei)尼格,并仿制了(le)“巴格達電(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)池”,制作(zuo)(zuo)了(le)一些銅管(guan)、鐵(tie)棒(bang)和(he)陶(tao)瓶。然后(hou)取來新鮮的(de)葡萄汁(zhi),倒(dao)入電(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)池中,立即(ji)奇跡出(chu)現(xian)了(le),聯接(jie)著電(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)池的(de)電(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)壓表顯示出(chu)0.87伏特(te)電(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)壓。電(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)池發(fa)電(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)性能確定后(hou),艾(ai)(ai)林(lin)·艾(ai)(ai)杰巴得(de)希(xi)特(te)又作(zuo)(zuo)電(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)解(jie)鍍金試(shi)(shi)驗。他(ta)將一個小(xiao)雕像(xiang)吊起,抹上一層金粉水,隨(sui)后(hou)接(jie)通(tong)電(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)池,通(tong)過電(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)流,兩個多小(xiao)時(shi)后(hou),一個栩(xu)栩(xu)如生的(de)涂金雕像(xiang)便閃現(xian)在他(ta)眼前(qian)。又經過幾(ji)次類似試(shi)(shi)驗,他(ta)終于證(zheng)實了(le)卡(ka)維(wei)尼格的(de)論斷:古人們使用的(de)鍍金雕像(xiang)正(zheng)是通(tong)過這種電(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)解(jie)法(fa)鍍上金的(de)。
除艾杰巴利(li)希特外,美國科學(xue)家(jia)們(men)也(ye)(ye)模仿巴格(ge)達(da)(da)電(dian)池(chi)進行(xing)了一系列試驗。他們(men)用(yong)(yong)復制(zhi)品成功使(shi)用(yong)(yong)了葡萄酒、銅硫(liu)磺、鹽硫(liu)酸等(deng)古代居民擁有的溶液作(zuo)電(dian)池(chi)溶液。另外一項是(shi)對(dui)陶罐及其內裝物質的復制(zhi)品做(zuo)了測(ce)試。把醋(cu)酸、硫(liu)酸或檸檬酸也(ye)(ye)行(xing)——當(dang)作(zuo)電(dian)解質,注(zhu)入銅管(guan),模型便(bian)產生電(dian)壓(ya)為(wei)1.5伏(fu)的電(dian)壓(ya),18天后電(dian)流才消失。 這些科學(xue)家(jia)們(men)宣布,巴格(ge)達(da)(da)附近發(fa)現的銅管(guan)、鐵棒(bang)和(he)陶器(qi)只能被(bei)認為(wei)是(shi)用(yong)(yong)于制(zhi)作(zuo)化(hua)學(xue)電(dian)池(chi)。
這(zhe)不(bu)僅表明(ming)古代(dai)波(bo)斯人已知道(dao)怎樣用(yong)電(dian),而且(qie)提(ti)出(chu)了一個重(zhong)要的問(wen)題:使用(yong)電(dian)可(ke)能是古代(dai)冶金和其它金屬,制作兵器。
離(li)開巴格達電(dian)池,我們(men)(men)轉到(dao)埃及(ji)吉(ji)扎省的(de)(de)(de)金(jin)字(zi)塔(ta)。現又可重新考慮當(dang)時(shi)曾被(bei)認(ren)為(wei)是(shi)十(shi)分(fen)愚(yu)蠢的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)推(tui)斷(duan),即(ji)(ji)金(jin)字(zi)塔(ta)的(de)(de)(de)建造者們(men)(men)是(shi)否在(zai)部分(fen)施工(gong)中(zhong)使(shi)用了電(dian)?考察金(jin)字(zi)塔(ta)時(shi),科學(xue)家們(men)(men)遇到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)無法解答的(de)(de)(de)問題,即(ji)(ji)19世紀(ji)諾(nuo)爾曼提出的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)疑問:在(zai)金(jin)字(zi)塔(ta)最里面的(de)(de)(de)洞穴中(zhong),有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)幅(fu)雕(diao)刻精細的(de)(de)(de)石壁(bi)(bi)畫(hua)。很明顯,埃及(ji)古代雕(diao)刻家當(dang)時(shi)是(shi)在(zai)金(jin)字(zi)塔(ta)里雕(diao)刻此(ci)壁(bi)(bi)畫(hua)的(de)(de)(de),洞穴漆(qi)黑,需要光才能(neng)作(zuo)此(ci)精細的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)。但是(shi),考古學(xue)家們(men)(men)卻未在(zai)洞穴里發現任何(he)火(huo)的(de)(de)(de)痕跡,因為(wei)即(ji)(ji)使(shi)使(shi)用當(dang)時(shi)最好的(de)(de)(de)火(huo)把(ba)或油(you)燈,也會留(liu)下(xia)“火(huo)”的(de)(de)(de)痕跡。這是(shi)否意味著那時(shi)他們(men)(men)使(shi)用的(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種電(dian)池燈?此(ci)推(tui)斷(duan)也有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)些根據,因這在(zai)附近的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)壁(bi)(bi)洞中(zhong)還(huan)雕(diao)刻著另一(yi)(yi)(yi)(yi)幅(fu)壁(bi)(bi)畫(hua),畫(hua)面很像巴格達電(dian)池和一(yi)(yi)(yi)(yi)盞(zhan)電(dian)燈。
我們(men)(men)可(ke)能永遠也搞不(bu)清古(gu)(gu)代的(de)電學實驗究竟(jing)做到了(le)(le)何種(zhong)(zhong)程度。古(gu)(gu)代伊拉(la)(la)克的(de)工匠(jiang)們(men)(men)對他(ta)們(men)(men)的(de)技術知識妥加(jia)防(fang)范,秘不(bu)外傳(chuan);巴(ba)比(bi)倫(lun)泥板(ban)上(shang)確實列出了(le)(le)制作彩(cai)色玻璃的(de)配(pei)方(fang),但配(pei)方(fang)中往往夾雜著(zhu)行(xing)話,只有行(xing)家才能看出其(qi)中的(de)門道(dao)。電鍍的(de)秘訣肯定是秘不(bu)外傳(chuan)的(de)寶貴(gui)財富,或(huo)許從未以簡潔易懂的(de)文(wen)體(ti)見(jian)諸于(yu)文(wen)字。好(hao)在伊拉(la)(la)克還(huan)有數百(bai)個墳冢未曾發掘,博物館(guan)中也有數千塊(kuai)泥板(ban),泥板(ban)上(shang)涉(she)及(ji)科學的(de)文(wen)字在等人(ren)翻譯。或(huo)許最保險(xian)的(de)說(shuo)法(fa)是,古(gu)(gu)人(ren)所(suo)掌(zhang)握(wo)的(de)電學知識,其(qi)涵蓋(gai)范圍之廣可(ke)能還(huan)會給人(ren)們(men)(men)帶來種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)驚喜(xi)。
迄今為止,巴(ba)格(ge)達(da)電(dian)池仍未被世(shi)界考古界承認。因(yin)此,它仍然(ran)屬于(yu)科學(xue)之謎(mi),不斷吸引著(zhu)(zhu)世(shi)界考古學(xue)家(jia)、電(dian)氣學(xue)家(jia)和化學(xue)學(xue)家(jia)們(men)著(zhu)(zhu)書立說,進行科學(xue)辯(bian)論。我們(men)相信(xin),隨(sui)著(zhu)(zhu)人類對科學(xue)的(de)不斷探索,這個(ge)重大(da)的(de)科學(xue)之謎(mi)一(yi)定會被揭開。