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巴格達電池
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巴格達電池是巴格達伊拉克博物館中的一件藏品,發現于1936年6月,距今已有大約兩千年歷史,外表看起來是一只簡陋的小陶罐,但以陶罐內裝的所有物質及其制作意圖來判斷,這只陶罐卻像是一個電池的外殼。巴格達電池是一種出現在兩河文明的人造工藝品,年代可以推溯到帕提亞時代,被認為是一種歐帕茲 。迄今為止,巴格達電池仍未被世界考古界承認。
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發現過程

發現陶器

1936年6月盛夏的(de)(de)一(yi)天(tian),在伊拉克首都巴格(ge)達(da)城近(jin)郊格(ge)加特拉布阿村(cun)外,修(xiu)建鐵路(lu)的(de)(de)工程(cheng)正(zheng)在熱火朝天(tian)地(di)進行著。工人(ren)們(men)揮動鐵鍬,鏟除了一(yi)堆土丘。正(zheng)準備鋪設路(lu)基,偶然(ran)發掘出一(yi)座(zuo)用巨大石板(ban)砌(qi)成的(de)(de)古代陵墓(mu),石板(ban)上刻有許多波斯(si)文(wen)字。工人(ren)們(men)繼續向(xiang)下挖下去,此時竟挖出一(yi)個巨大的(de)(de)石板(ban)砌(qi)成的(de)(de)古代石棺(guan)。施工暫時停止了,伊拉克博物(wu)院的(de)(de)考古學家們(men)立(li)即趕(gan)來。原來這(zhe)座(zuo)石棺(guan)是一(yi)座(zuo)陵墓(mu)的(de)(de)定居點的(de)(de)一(yi)部分,而墓(mu)的(de)(de)歷史時期(qi)就(jiu)是安息時期(qi)(約公元前250-公元225年)。

兩(liang)個月過去了,巨大(da)的石棺終于打開(kai)了,從中發現了大(da)量公(gong)元(yuan)前248年(nian)至226年(nian)古波斯(si)時代的文(wen)物。但是(shi),其中最令考古學(xue)家驚訝的不是(shi)613顆珍珠組(zu)成的捻珠和大(da)量金(jin)銀器,而是(shi)一些銅管、鐵(tie)棒和陶器。

“這些(xie)小(xiao)型銅(tong)管(guan)、鐵(tie)(tie)(tie)棒(bang)(bang)(bang)和陶(tao)(tao)器(qi)為(wei)何同金銀器(qi)等(deng)貴重物品一(yi)起殉葬?它們(men)有(you)(you)什么(me)用途?”當時擔任伊(yi)拉克博物館館長的(de)(de)德國考(kao)古學(xue)家瓦利哈拉姆·卡維尼格圍(wei)著這些(xie)出(chu)(chu)土文物百思不解。于是(shi),他立(li)即組(zu)織力(li)量,對(dui)這些(xie)銅(tong)管(guan)、鐵(tie)(tie)(tie)棒(bang)(bang)(bang)和陶(tao)(tao)器(qi)進行研究(jiu)和鑒定。不久,他宣布(bu)說:“我們(men)發現了一(yi)個(ge)(ge)異常奇特的(de)(de)文物,其中有(you)(you)一(yi)個(ge)(ge)陶(tao)(tao)器(qi),高(gao)15厘米,形似花瓶(ping),呈乳白偏黃(huang)色(se),邊沿已經破碎(sui),上端為(wei)口狀,瓶(ping)里(li)裝滿(man)了瀝青(qing)。瀝青(qing)之中,埋有(you)(you)一(yi)根銅(tong)管(guan),直徑2.6厘米,高(gao)9厘米。銅(tong)管(guan)內有(you)(you)一(yi)層瀝青(qing),包著一(yi)根鐵(tie)(tie)(tie)棒(bang)(bang)(bang)。鐵(tie)(tie)(tie)棒(bang)(bang)(bang)上高(gao)出(chu)(chu)銅(tong)管(guan)1厘米,高(gao)出(chu)(chu)的(de)(de)部分雖布(bu)滿(man)鐵(tie)(tie)(tie)銹,但個(ge)(ge)別地方卻有(you)(you)一(yi)層灰色(se)偏黃(huang)的(de)(de)物質,看上去好像是(shi)一(yi)層鉛。鐵(tie)(tie)(tie)棒(bang)(bang)(bang)下端,則塞有(you)(you)3厘米高(gao)的(de)(de)瀝青(qing),使(shi)鐵(tie)(tie)(tie)棒(bang)(bang)(bang)同銅(tong)管(guan)相隔離(li)。”

古老電池

此后不久,經過(guo)化學(xue)鑒定,卡維尼格宣(xuan)布了(le)一(yi)(yi)個驚(jing)人的消息:“這些(xie)(xie)出土的銅管(guan)、鐵(tie)棒和陶(tao)器是一(yi)(yi)個古代化學(xue)電池,只要向陶(tao)瓶內倒入一(yi)(yi)些(xie)(xie)酸(suan)或堿性水,便可以發(fa)出電來。”這意味著,在(zai)公(gong)(gong)元前248年(nian)至(zhi)226年(nian)之(zhi)間,居住在(zai)這些(xie)(xie)地區的波斯(si)人就開(kai)始使用電池了(le),而公(gong)(gong)元1800年(nian)世界著名物理學(xue)家伏打發(fa)明(ming)的世界第一(yi)(yi)個電池則是在(zai)這些(xie)(xie)古電池的基(ji)礎上發(fa)明(ming)的現(xian)代電池。

卡(ka)維尼(ni)(ni)格的消息震動了考(kao)古(gu)界(jie),世界(jie)各(ge)國考(kao)古(gu)學家紛紛趕來,希望仔細研(yan)究這個(ge)古(gu)代(dai)化學電(dian)池(chi)。但(dan)是,卡(ka)維尼(ni)(ni)格和古(gu)代(dai)電(dian)池(chi)卻突然不見了。考(kao)古(gu)學家們四處(chu)尋找,但(dan)卻毫(hao)無結果。

原來(lai),卡(ka)維尼(ni)格帶著這些古代(dai)的(de)(de)化學電(dian)(dian)池悄(qiao)悄(qiao)的(de)(de)返回德國(guo)了,以便證實他的(de)(de)另一個(ge)驚人的(de)(de)發(fa)現,卡(ka)維尼(ni)格在柏(bo)林(lin)公(gong)布了一個(ge)更令人驚訝的(de)(de)消息(xi)。他說:“根(gen)據出土(tu)文物中共有可裝配10個(ge)電(dian)(dian)池的(de)(de)材料來(lai)分析,這些電(dian)(dian)池當時是(shi)被串(chuan)聯(lian)使用的(de)(de),串(chuan)聯(lian)這些電(dian)(dian)池的(de)(de)目的(de)(de)則(ze)是(shi)通(tong)過(guo)電(dian)(dian)解(jie)法(fa)將金(jin)鍍(du)在雕像或裝飾品(pin)上(shang)。”而(er)另一種推測是(shi)科羅(luo)拉多大學的(de)(de)保羅(luo)·凱澤,他指出,這些電(dian)(dian)池的(de)(de)使用者是(shi)巴比倫的(de)(de)醫生,在當時沒(mei)有電(dian)(dian)鰩魚時,他們把(ba)它作為(wei)替代(dai)品(pin)使用,從而(er)能起到局部麻醉的(de)(de)作用。

學界反響

卡維尼格這兩個發現立即引起世界(jie)考古界(jie)的(de)嘩然。但是,他的(de)論斷卻(que)長時間未得到(dao)考古界(jie)的(de)承(cheng)認。正如(ru)此后(hou)訪(fang)問巴格達的(de)英國科學(xue)博物(wu)館秘書長、化學(xue)和自然科學(xue)家瓦利物(wu)爾·溫冬(dong)所(suo)說:“盡管他的(de)論斷頗有道理,但自然科學(xue)家很難相信(xin),化學(xue)電(dian)池在伏打之前(qian)約1,500年(nian)就誕生了。這個考古的(de)發現若能在科學(xue)上(shang)確立,那么便(bian)將(jiang)成(cheng)為(wei)科學(xue)史上(shang)一個最大的(de)震驚事件。”

卡維(wei)尼格并不(bu)為此灰心,仍然堅(jian)持(chi)自己的(de)論斷,他(ta)感慨(kai)地說(shuo):“迄今為止(zhi),沒(mei)有(you)任何(he)科學(xue)(xue)能夠(gou)反(fan)駁我的(de)診斷,但科學(xue)(xue)界卻無視這(zhe)(zhe)種事實(shi)。對(dui)以往觀點的(de)堅(jian)持(chi)和對(dui)古代歷史的(de)蔑視,說(shuo)明科學(xue)(xue)界未(wei)接受2,000年前兩(liang)河流(liu)域(指伊拉克幼發拉底河同底格里斯(si)河之間地區)居民就(jiu)使用了電池(chi)這(zhe)(zhe)一(yi)事實(shi)。”

成功試驗

此時(1970年),一(yi)(yi)位德國(guo)學者(zhe)艾(ai)林·艾(ai)杰巴(ba)得希(xi)特Arne Eggebrecht幫助了(le)(le)卡維尼格(ge)(ge)。他(ta)(ta)找到卡維尼格(ge)(ge),并仿制了(le)(le)“巴(ba)格(ge)(ge)達(da)電(dian)(dian)池(chi)”,制作(zuo)了(le)(le)一(yi)(yi)些銅管、鐵棒和(he)陶瓶。然后(hou)(hou)取來新鮮的葡萄汁,倒入電(dian)(dian)池(chi)中,立即奇跡出現了(le)(le),聯接著電(dian)(dian)池(chi)的電(dian)(dian)壓(ya)表顯示出0.87伏(fu)特電(dian)(dian)壓(ya)。電(dian)(dian)池(chi)發電(dian)(dian)性能確定后(hou)(hou),艾(ai)林·艾(ai)杰巴(ba)得希(xi)特又作(zuo)電(dian)(dian)解(jie)鍍金(jin)試(shi)驗。他(ta)(ta)將一(yi)(yi)個小雕像吊起(qi),抹上一(yi)(yi)層金(jin)粉水,隨后(hou)(hou)接通(tong)(tong)電(dian)(dian)池(chi),通(tong)(tong)過電(dian)(dian)流,兩個多小時后(hou)(hou),一(yi)(yi)個栩(xu)栩(xu)如生的涂金(jin)雕像便(bian)閃現在他(ta)(ta)眼前(qian)。又經(jing)過幾次(ci)類似試(shi)驗,他(ta)(ta)終于證實了(le)(le)卡維尼格(ge)(ge)的論(lun)斷(duan):古人們使用的鍍金(jin)雕像正是通(tong)(tong)過這種電(dian)(dian)解(jie)法(fa)鍍上金(jin)的。

除艾杰巴(ba)(ba)利希特外,美(mei)國科學家們(men)也模(mo)仿巴(ba)(ba)格達(da)電(dian)(dian)池進行了一系(xi)列試驗。他們(men)用復制(zhi)品成功使(shi)用了葡萄酒、銅(tong)硫磺、鹽硫酸(suan)(suan)等古代居(ju)民擁有的(de)溶(rong)液(ye)作電(dian)(dian)池溶(rong)液(ye)。另外一項是對陶(tao)罐(guan)及其內裝物質的(de)復制(zhi)品做了測試。把醋酸(suan)(suan)、硫酸(suan)(suan)或檸檬酸(suan)(suan)也行——當作電(dian)(dian)解質,注入銅(tong)管,模(mo)型便產生(sheng)電(dian)(dian)壓為1.5伏的(de)電(dian)(dian)壓,18天后電(dian)(dian)流才消(xiao)失。 這些科學家們(men)宣布,巴(ba)(ba)格達(da)附近發(fa)現的(de)銅(tong)管、鐵棒和陶(tao)器只能被(bei)認為是用于制(zhi)作化學電(dian)(dian)池。

這不僅表明古(gu)(gu)代波斯人已知道怎樣用(yong)電(dian),而且提出了一個重要的(de)問題(ti):使用(yong)電(dian)可能(neng)是古(gu)(gu)代冶金和(he)其它金屬,制(zhi)作兵器。

離開巴格(ge)達電池,我們(men)(men)轉到埃及吉扎省的(de)金(jin)字(zi)(zi)塔(ta)。現又可重(zhong)新考慮當(dang)時(shi)曾被認為是(shi)(shi)(shi)十分愚蠢的(de)一(yi)(yi)個推斷(duan),即金(jin)字(zi)(zi)塔(ta)的(de)建造者們(men)(men)是(shi)(shi)(shi)否在(zai)(zai)(zai)部分施工中(zhong)使用(yong)了電?考察(cha)金(jin)字(zi)(zi)塔(ta)時(shi),科學家們(men)(men)遇到一(yi)(yi)個無法解答(da)的(de)問題(ti),即19世紀諾爾曼(man)提(ti)出(chu)的(de)一(yi)(yi)個疑問:在(zai)(zai)(zai)金(jin)字(zi)(zi)塔(ta)最(zui)里面(mian)的(de)洞穴中(zhong),有一(yi)(yi)幅雕(diao)刻精細(xi)的(de)石壁(bi)(bi)畫(hua)。很(hen)明顯,埃及古代雕(diao)刻家當(dang)時(shi)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)金(jin)字(zi)(zi)塔(ta)里雕(diao)刻此(ci)(ci)壁(bi)(bi)畫(hua)的(de),洞穴漆黑,需要光才能作此(ci)(ci)精細(xi)的(de)工作。但是(shi)(shi)(shi),考古學家們(men)(men)卻未在(zai)(zai)(zai)洞穴里發現任何火(huo)(huo)的(de)痕(hen)跡(ji),因(yin)為即使使用(yong)當(dang)時(shi)最(zui)好(hao)的(de)火(huo)(huo)把或油燈,也會留下“火(huo)(huo)”的(de)痕(hen)跡(ji)。這是(shi)(shi)(shi)否意味著那時(shi)他們(men)(men)使用(yong)的(de)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)電池燈?此(ci)(ci)推斷(duan)也有一(yi)(yi)些根據,因(yin)這在(zai)(zai)(zai)附近的(de)一(yi)(yi)個壁(bi)(bi)洞中(zhong)還雕(diao)刻著另一(yi)(yi)幅壁(bi)(bi)畫(hua),畫(hua)面(mian)很(hen)像巴格(ge)達電池和(he)一(yi)(yi)盞電燈。

永久的謎

我們(men)(men)可能永遠(yuan)也(ye)搞不清(qing)古代的(de)(de)電學(xue)實驗究(jiu)竟(jing)做到了(le)何種程度。古代伊(yi)拉克(ke)的(de)(de)工匠們(men)(men)對他們(men)(men)的(de)(de)技(ji)術知(zhi)識妥加防范,秘(mi)不外(wai)傳;巴比倫(lun)泥板上確(que)實列出了(le)制(zhi)作彩(cai)色玻璃(li)的(de)(de)配(pei)方,但配(pei)方中往往夾雜著行話,只有(you)(you)行家才能看出其(qi)中的(de)(de)門道。電鍍的(de)(de)秘(mi)訣肯定是(shi)秘(mi)不外(wai)傳的(de)(de)寶貴財(cai)富,或(huo)許從未以簡(jian)潔(jie)易懂的(de)(de)文體見諸于文字。好(hao)在(zai)伊(yi)拉克(ke)還有(you)(you)數百(bai)個墳冢未曾發掘,博物館中也(ye)有(you)(you)數千塊泥板,泥板上涉及(ji)科學(xue)的(de)(de)文字在(zai)等人(ren)(ren)翻譯。或(huo)許最保險的(de)(de)說法是(shi),古人(ren)(ren)所掌握的(de)(de)電學(xue)知(zhi)識,其(qi)涵蓋范圍之(zhi)廣可能還會給人(ren)(ren)們(men)(men)帶來種種驚喜。

迄今為止,巴格達電池仍未被世(shi)界考古界承認。因此,它仍然屬于科(ke)學(xue)之謎,不(bu)斷(duan)吸引著(zhu)世(shi)界考古學(xue)家(jia)、電氣學(xue)家(jia)和化(hua)學(xue)學(xue)家(jia)們(men)著(zhu)書立說,進行科(ke)學(xue)辯論。我們(men)相(xiang)信,隨著(zhu)人類對(dui)科(ke)學(xue)的不(bu)斷(duan)探索(suo),這個(ge)重大的科(ke)學(xue)之謎一定會被揭(jie)開。

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