1-100迷 101-200迷 201-300迷 301-400迷 401-500迷 501-600迷 601-700迷 701-800迷 801-900迷 901-999迷

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第901謎】罕(han)有(you)的(de)(de)民族——不會(hui)說話的(de)(de)民族：波利(li)維亞(ya)的(de)(de)克(ke)曼加—印第安族人(ren)，四萬多(duo)人(ren)沒(mei)有(you)—個會(hui)說話，只能用手勢交(jiao)談。

不(bu)會笑的(de)(de)民(min)族：斯里(li)蘭(lan)卡的(de)(de)惠達族人，從來不(bu)會笑，也沒有露過笑臉。為什么他們不(bu)會笑，專家至今也未搞清(qing)楚(chu)。

視力全無的(de)(de)民族：在墨西(xi)(xi)哥(ge)西(xi)(xi)馬德(de)雷山區(qu)的(de)(de)原始森(sen)林中，隱居(ju)著—個瞎(xia)子民族。村內所有(you)的(de)(de)人(ren)全都是盲人(ren)。據科學家研究發現，這些人(ren)并非—出(chu)世就是瞎(xia)子，而是由于—種奇特的(de)(de)尾(wei)線蟲通過蒼蠅作媒(mei)介，進入嬰兒(er)血(xue)液，在眼球大量滋生，破(po)壞視神經，才(cai)造成失明。

【第902謎(mi)】武則(ze)天守(shou)陵(ling)石(shi)(shi)(shi)像之謎(mi)——乾陵(ling)，是唐高(gao)宗李治與女(nv)皇武則(ze)天的(de)(de)合葬墓(mu)(mu)。位于陜西(xi)(xi)西(xi)(xi)安市(shi)西(xi)(xi)北乾縣城郊(jiao)的(de)(de)梁山(shan)上。陵(ling)墓(mu)(mu)規模宏(hong)大，氣勢雄偉，而且還有120多件(jian)巨大的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)刻(ke)群雕(diao)。石(shi)(shi)(shi)刻(ke)群雕(diao)中(zhong)有神秘的(de)(de)無(wu)字碑，也有巨大的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)人石(shi)(shi)(shi)獅(shi)，但其中(zhong)最為神秘的(de)(de)還是那61尊(zun)沒有腦袋(dai)的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)像。乾陵(ling)為何會用沒有腦袋(dai)的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)像來守(shou)陵(ling)呢(ni)？實在是讓人有些匪夷所思。這些石(shi)(shi)(shi)像的(de)(de)頭部(bu)失蹤是人為的(de)(de)呢(ni)，還是天災呢(ni)？這個肯定是人為的(de)(de)。

【第903謎】蚌(bang)(bang)內(nei)“觀(guan)音菩薩(sa)”像之謎——江西省(sheng)新余(yu)市(shi)民何先生(sheng)(sheng)，說他家有樣怪物(wu)，一只偌大的(de)河(he)蚌(bang)(bang)內(nei)生(sheng)(sheng)長著一蹲(dun)觀(guan)音菩薩(sa)，其觀(guan)音菩薩(sa)活(huo)靈活(huo)現，非(fei)(fei)常逼真。根據何先生(sheng)(sheng)介紹，，他開車(che)去新余(yu)市(shi)仙女(nv)湖珍(zhen)珠養殖場裝河(he)蚌(bang)(bang)，運到廣東(dong)一珍(zhen)珠生(sheng)(sheng)產基地(di)。他的(de)妻子將河(he)蚌(bang)(bang)掰(bai)開，將里面的(de)肉(rou)取出，在她快要取完肉(rou)時(shi)，突然發(fa)現蚌(bang)(bang)殼(ke)上(shang)有一個奇怪的(de)東(dong)西，當時(shi)嚇了一跳，心里很納(na)悶，河(he)蚌(bang)(bang)內(nei)怎么(me)長著這樣的(de)怪物(wu)？定(ding)神一看，原來(lai)是一蹲(dun)形象(xiang)逼真的(de)觀(guan)音菩薩(sa)。觀(guan)音菩薩(sa)非(fei)(fei)常逼真，跟用模型鑄造的(de)一樣，與蚌(bang)(bang)殼(ke)緊密(mi)相連，好像是人(ren)故意粘上(shang)去的(de)，但是不(bu)可能，因(yin)為它是剛從水中撈(lao)起(qi)來(lai)的(de)，活(huo)鮮鮮的(de)河(he)蚌(bang)(bang)。仙(xian)女(nv)湖的水真(zhen)顯靈？仙(xian)女(nv)湖的水真(zhen)的是“仙(xian)水”？仙(xian)女(nv)湖的水養育出(chu)觀音(yin)菩薩？未解。

【第(di)904謎】伊拉克(ke)血湖之謎——這里是(shi)否上演過令人(ren)KB的暴(bao)行，導致湖水被鮮血染成紅(hong)色(se)，還是(shi)如網民(min)在BoingBoing 網站發表評論(lun)所(suo)說，屠宰(zai)場把血倒進湖里，讓它淪為一個垃(la)圾堆積場？實(shi)際(ji)上都不(bu)是(shi)。這個湖泊(bo)位(wei)于伊拉克(ke)薩德爾(er)城外(wai)，之所(suo)以呈(cheng)現出(chu)可(ke)(ke)怕的血紅(hong)色(se)并非由暴(bao)行和屠宰(zai)場倒血所(suo)致，更有可(ke)(ke)能(neng)與一些相(xiang)對不(bu)太令人(ren)KB的因素有關。

【第(di)905謎】威(wei)爾(er)士古漁柵(zha)(zha)——在威(wei)爾(er)士特(te)菲(fei)·伊斯圖阿里(li)(Teifi Estuary)水域游泳或者劃船，你(ni)可能永遠猜(cai)不到水下的石(shi)頭(tou)究竟是做什么作的。因為在你(ni)眼里(li)，它們不過(guo)是一(yi)塊(kuai)(kuai)塊(kuai)(kuai)天然形(xing)成(cheng)的石(shi)頭(tou)罷了。借助于“谷歌地球”，考古學家對(dui)水下石(shi)頭(tou)的地質特(te)征進(jin)行了研究并得出令(ling)人吃驚的結論(lun)。這(zhe)些石(shi)頭(tou)實際上(shang)構成(cheng)了一(yi)個(ge)巨大(da)的人造漁柵(zha)(zha)，建造于大(da)約1000年前。當時(shi)，魚兒會在低潮時(shi)被這(zhe)個(ge)V形(xing)漁柵(zha)(zha)捕獲。但隨著歲月的流逝，這(zhe)些石(shi)頭(tou)現(xian)在早已沒入(ru)泥沙中(zhong)。

【第(di)906謎(mi)】清室(shi)后裔解千(qian)古之謎(mi)：雍(yong)正確是篡位。

有關雍(yong)正(胤(yin))繼位的問(wen)題，一直是清史研究中的重大謎(mi)案之一。

上海學者金恒(heng)源(yuan)(愛(ai)新覺羅·恒(heng)源(yuan))在(zai)《史林》雜志上撰文(wen)(wen)指(zhi)出(chu)，根(gen)據(ju)對有關史料的(de)重新解(jie)讀，發現兩份(fen)滿文(wen)(wen)《康熙遺(yi)詔》中均無(wu)由皇四子(zi)繼(ji)位的(de)明確記載；所謂“八人同受面諭”是雍正(zheng)后(hou)來的(de)偽作；現存“遺(yi)詔”也是大臣隆科多受雍正(zheng)之(zhi)命所偽造。

康(kang)熙(xi)臨(lin)終前是否接見了(le)八位大臣，并真的(de)頒布了(le)一(yi)份遺(yi)詔(zhao)嗎？著名清史專家王鐘(zhong)(zhong)翰曾對中國第一(yi)歷史檔(dang)案館珍藏的(de)滿文《康(kang)熙(xi)遺(yi)詔(zhao)》進行考證(zheng)，王鐘(zhong)(zhong)翰證(zheng)實，原(yuan)件是殘缺(que)的(de)。在這份滿文的(de)《康(kang)熙(xi)遺(yi)詔(zhao)》原(yuan)件中，并沒有“皇四子……繼位”的(de)內(nei)容。也沒有“雍(yong)親王皇四子胤(yin)人品貴重”這最重要的(de)一(yi)句話。

金恒源認為，如果確實(shi)存在(zai)康熙在(zai)他去世的(de)(de)當(dang)(dang)天上午當(dang)(dang)眾宣布“四阿哥繼(ji)位”一事，以胤的(de)(de)一貫為人和即位合法性斗爭的(de)(de)慘烈程度，胤斷(duan)無(wu)可能把(ba)如此重要的(de)(de)信息拖延到(dao)七年以后再作(zuo)宣布。所以，答案只有(you)一個，“八人同受面諭”一說完全是雍正、張廷玉(yu)等(deng)人編造的(de)(de)偽證(zheng)。這(zhe)個被現在(zai)的(de)(de)電視劇搞糊涂了(le)。

【第(di)907謎】大嘴怪魚(yu)——據《圖(tu)片(pian)報(bao)》報(bao)道，該報(bao)“新聞線人”蒂(di)默(mo)·伊特柏克(ke)一見到(dao)這條(tiao)怪魚(yu)，就被嚇(xia)了(le)一大跳(tiao)，這家(jia)伙的(de)(de)(de)大腦(nao)袋對著(zhu)蒂(di)默(mo)，讓人不寒而(er)栗(li)。 據稱，這條(tiao)長相(xiang)怪異的(de)(de)(de)魚(yu)生(sheng)活在(zai)雪梨的(de)(de)(de)一家(jia)水(shui)(shui)族(zu)館內。蒂(di)默(mo)曾參觀過(guo)很多水(shui)(shui)族(zu)館，也(ye)拍到(dao)過(guo)各(ge)種(zhong)各(ge)樣(yang)的(de)(de)(de)魚(yu)類，但長相(xiang)如此(ci)嚇(xia)人的(de)(de)(de)魚(yu)還(huan)是頭(tou)一次碰到(dao)。

【第(di)908謎】動(dong)物遷(qian)移之謎——許(xu)多動(dong)物遷(qian)移到離(li)原(yuan)來居(ju)住地幾千、甚至幾萬公里遠的地方，它們(men)飛過(guo)高山，越過(guo)海洋，沒有使(shi)用(yong)GPS設備（全球(qiu)定位系統），為什么沒有迷(mi)路呢？盡管有許多理論(lun)解釋這一(yi)現象，至今仍不知道真正的原因。

【第909謎】神(shen)(shen)龍吐火(huo)現(xian)象之謎——每年(nian)在(zai)(zai)泰國的(de)(de)(de)(de)湄公河上(shang)，升(sheng)起數(shu)以(yi)百(bai)計的(de)(de)(de)(de)火(huo)球(qiu)，這里(li)(li)所燃(ran)放的(de)(de)(de)(de)火(huo)球(qiu)絕(jue)非(fei)人(ren)為，而是(shi)(shi)(shi)(shi)一種自然現(xian)象，被(bei)稱為“神(shen)(shen)龍吐火(huo)”。每年(nian)深秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)佛(fo)教大齋期，在(zai)(zai)一個滿月的(de)(de)(de)(de)夜晚，就可以(yi)目睹這一奇觀，只見(jian)大小火(huo)球(qiu)不時從河面(mian)升(sheng)起，隔數(shu)秒才(cai)消(xiao)失。一些人(ren)認為，火(huo)球(qiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)從印度神(shen)(shen)話(hua)中的(de)(de)(de)(de)水神(shen)(shen)“那伽(jia)”嘴(zui)里(li)(li)吐出(chu)來的(de)(de)(de)(de)，據說，“那伽(jia)”是(shi)(shi)(shi)(shi)一條盤繞在(zai)(zai)河里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)水蛇。也有人(ren)認為，火(huo)球(qiu)其(qi)實是(shi)(shi)(shi)(shi)從河里(li)(li)冒(mao)出(chu)的(de)(de)(de)(de)甲烷氣泡，但(dan)許(xu)多當(dang)地人(ren)仍然相信，火(huo)球(qiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)一種超自然現(xian)象。

【第910謎】腳(jiao)“吐(tu)”彩色(se)(se)晶(jing)(jing)石(shi)(shi)——馬來西亞一(yi)名23歲女子西蒂得了一(yi)個聞(wen)所未聞(wen)的(de)(de)怪“脖——她(ta)的(de)(de)腳(jiao)趾(zhi)甲下會(hui)(hui)(hui)長(chang)(chang)出一(yi)顆(ke)顆(ke)五(wu)顏(yan)六色(se)(se)的(de)(de)晶(jing)(jing)石(shi)(shi)，事(shi)件曝光(guang)后(hou)她(ta)迅速成為(wei)公眾焦點，醫生嘖(ze)(ze)嘖(ze)(ze)稱奇。西蒂稱在排石(shi)(shi)前10分(fen)鐘，會(hui)(hui)(hui)又(you)嘔(ou)吐(tu)又(you)牙痛(tong)，“那時(shi)我沒有想到痛(tong)楚，只是(shi)想晶(jing)(jing)石(shi)(shi)快點出來”，她(ta)指晶(jing)(jing)石(shi)(shi)偶爾會(hui)(hui)(hui)在她(ta)睡覺時(shi)排出，部(bu)分(fen)較大的(de)(de)晶(jing)(jing)石(shi)(shi)更要挖出來，數個月(yue)前的(de)(de)X光(guang)檢查并未發現(xian)異樣。人體會(hui)(hui)(hui)長(chang)(chang)出石(shi)(shi)塊，如腎(shen)臟和膽(dan)囊(nang)的(de)(de)鈣石(shi)(shi)，有時(shi)膽(dan)結石(shi)(shi)吸收了膽(dan)囊(nang)的(de)(de)顏(yan)色(se)(se)后(hou)，看起來似鉆石(shi)(shi)和寶石(shi)(shi)……但(dan)腳(jiao)趾(zhi)長(chang)(chang)出石(shi)(shi)塊聽來猶如傳(chuan)說。

【第911謎】“太(tai)(tai)(tai)(tai)歲(sui)”之(zhi)謎——據統計發現(xian)，從(cong)1992年(nian)至今，全國各(ge)地共發現(xian)“太(tai)(tai)(tai)(tai)歲(sui)”18次(ci)。“現(xian)在拆遷工程增多，但(dan)15年(nian)才(cai)發現(xian)了(le)18次(ci)，可(ke)(ke)見在古代(dai)，‘太(tai)(tai)(tai)(tai)歲(sui)’是(shi)(shi)多么(me)的(de)(de)(de)稀(xi)罕！”近年(nian)來發現(xian)的(de)(de)(de)“太(tai)(tai)(tai)(tai)歲(sui)”都被解釋為(wei)粘(zhan)菌復合體，是(shi)(shi)一種介于菌、藻類植物(wu)和原生(sheng)(sheng)動物(wu)之(zhi)間的(de)(de)(de)種類。但(dan)從(cong)全國各(ge)地發現(xian)的(de)(de)(de)“太(tai)(tai)(tai)(tai)歲(sui)”來看，他們形態、顏色(se)、發現(xian)地點各(ge)異(yi)，粘(zhan)菌復合體之(zhi)說(shuo)可(ke)(ke)靠嗎？有(you)的(de)(de)(de)人就(jiu)(jiu)說(shuo)這是(shi)(shi)傳說(shuo)中的(de)(de)(de)太(tai)(tai)(tai)(tai)歲(sui)，誰(shui)吃了(le)就(jiu)(jiu)可(ke)(ke)以延年(nian)益(yi)壽長生(sheng)(sheng)不老。那(nei)么(me)這個肉團到(dao)底(di)是(shi)(shi)一個什(shen)么(me)樣的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)物(wu)體，它是(shi)(shi)否是(shi)(shi)傳說(shuo)中的(de)(de)(de)太(tai)(tai)(tai)(tai)歲(sui)呢(ni)?

【第912謎】＂金(jin)陵(ling)(ling)神(shen)(shen)罐＂奇石(shi)之謎——空心石(shi)頭(tou)本就罕見，而南京市六合(he)(he)橫梁鎮橫山一(yi)(yi)帶(dai)出土(tu)的(de)(de)空心石(shi)頭(tou)，有的(de)(de)內(nei)(nei)(nei)壁色(se)彩斑斕(lan)。220多年前，當地人就發現(xian)了這種石(shi)頭(tou)，為它(ta)取名(ming)“金(jin)陵(ling)(ling)神(shen)(shen)罐”。據了解(jie)，“金(jin)陵(ling)(ling)神(shen)(shen)罐”屬于丑石(shi)，通身是(shi)密密麻麻的(de)(de)細碎小沙(sha)和石(shi)子(zi)。有的(de)(de)石(shi)頭(tou)并不完整，只有三分(fen)之二，“肚子(zi)”中是(shi)空的(de)(de)。注意它(ta)們的(de)(de)內(nei)(nei)(nei)壁，有的(de)(de)像一(yi)(yi)顆顆紅葡萄鑲嵌，有的(de)(de)像雞蛋(dan)黃(huang)與(yu)其他東西拌雜。迄今出土(tu)最大(da)的(de)(de)“金(jin)陵(ling)(ling)神(shen)(shen)罐”是(shi)六合(he)(he)新(xin)篁(huang)鎮農(nong)民丁仁(ren)奎家的(de)(de)“花(hua)罐”，它(ta)高約80厘米，直(zhi)徑(jing)60厘米，內(nei)(nei)(nei)壁嵌有雨(yu)花(hua)石(shi)。據推測，“金(jin)陵(ling)(ling)神(shen)(shen)罐”與(yu)六合(he)(he)的(de)(de)石(shi)柱林產生于同一(yi)(yi)時期，距今至少有一(yi)(yi)千萬年。

【第913謎】非洲(zhou)巫(wu)(wu)(wu)術祭(ji)(ji)品(pin)市場——在近乎蠻夷的(de)非洲(zhou)大陸，許多人(ren)依舊堅(jian)信(xin)巫(wu)(wu)(wu)術的(de)力量，尋醫問藥、婚喪(sang)嫁娶等(deng)都要向巫(wu)(wu)(wu)師(shi)求助，甚至自(zi)己的(de)國家足球隊參加(jia)世界杯也(ye)要指派(pai)最高級別的(de)“國師(shi)”保駕護航。而自(zi)稱會巫(wu)(wu)(wu)術的(de)巫(wu)(wu)(wu)師(shi)們(men)在作法或祭(ji)(ji)祀時(shi)，大部分會將動物的(de)頭骨、皮毛作為祭(ji)(ji)品(pin)，以此從中獲取(qu)自(zi)己需(xu)要的(de)能量。還有少數喪(sang)心病(bing)狂的(de)巫(wu)(wu)(wu)師(shi)認為，動物器官能量太弱，而做起購買(mai)人(ren)體器官這種見(jian)不得人(ren)的(de)勾當。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第914謎(mi)】“阿波丸”號(hao)(hao)黃(huang)金沉沒之謎(mi)——1944年(nian)底(di)“,二(er)戰”已(yi)近尾(wei)聲,日(ri)本(ben)帝國主義瀕臨失敗的邊緣,尤其(qi)是(shi)其(qi)海上運輸線已(yi)被完全切(qie)斷。美國go-vern-ment怕日(ri)本(ben)go-vern-ment窮兇極惡,迫害戰俘,遂通過中國和瑞士(shi)從中斡旋,允許日(ri)go-vern-ment可以動用少量(liang)運輸船。“阿波丸”號(hao)(hao)就是(shi)其(qi)中的一條(tiao)。1945年(nian)2月17日(ri)“,阿波丸”號(hao)(hao)裝載八百多(duo)噸物資,駛向東南亞,并從東南亞帶回二(er)千多(duo)名(ming)乘客(ke)。同時,它(ta)還秘密地裝運了(le)300噸橡膠(jiao)、3000噸錫(xi)錠、2000噸鎢、800噸鈦、40噸黃(huang)金、12噸白銀、50箱工業鉆石、50箱珍珠(zhu)瑪(ma)瑙和部分貨幣,總數達50億美元之巨(ju)。

4月1日傍晚“,阿波丸(wan)”號駛入臺灣海(hai)峽。晚22點,在那(nei)里巡邏的美國“皇后魚(yu)”號,未經請示,也(ye)未示警告,突然向“阿波丸(wan)”號發射了3枚(mei)魚(yu)雷。隨(sui)著3聲巨響(xiang)“,阿波丸(wan)”號斷為兩截,慢慢地沉入海(hai)底(di)。整條船只有一(yi)人生還(huan)。

1977年(nian),中(zhong)國go-vern-ment向世(shi)界公(gong)布,準備(bei)打撈“阿(a)波丸”沉船(chuan)(chuan)。此項工程(cheng)稱為(wei)”7713工程(cheng)”。1977年(nian)3月,中(zhong)國打撈公(gong)司的(de)調查船(chuan)(chuan)和海軍合作(zuo),奔赴沉船(chuan)(chuan)地帶。

對照當年的存(cun)貨記錄,貨物全(quan)部(bu)找(zhao)到(dao),但(dan)獨(du)獨(du)沒有(you)那(nei)40噸(dun)黃金。從“阿波丸”裝上貨到(dao)被擊沉,中間并未停過船,那(nei)么40噸(dun)黃金怎(zen)么會不(bu)翼(yi)而飛了(le)呢?這不(bu)僅令(ling)我國(guo)go-vern-ment困惑,也為世界所(suo)不(bu)解。究竟誰拿走了(le)這40噸(dun)黃金,則(ze)仍然像沉在海底(di)的謎。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第915謎】清(qing)明(ming)節來歷之謎——在歷史漫長的(de)歲月中(zhong),逐漸形成(cheng)了祭掃陵墓、郊外春游、折柳插門、蕩秋千、放(fang)風箏等一(yi)(yi)些(xie)清(qing)明(ming)獨特(te)習俗。然而這一(yi)(yi)傳統節日它(ta)究竟(jing)從何而來呢?

在二十四節氣中,俗演(yan)(yan)為節日(ri)的主要是清明(ming)。為什么清明(ming)能(neng)演(yan)(yan)變成節日(ri)呢?

《荊(jing)楚歲時記(ji)》記(ji)載“:晉(jin)文(wen)公(gong)與介(jie)子(zi)推(tui)俱亡,子(zi)推(tui)割(ge)股以啖文(wen)公(gong)。文(wen)公(gong)復國,子(zi)推(tui)獨無得,子(zi)推(tui)作龍蛇之歌而隱(yin)。文(wen)公(gong)求(qiu)之,不肯(ken)出,乃燔(fan)左右木(mu)(mu),子(zi)推(tui)抱木(mu)(mu)而死。文(wen)公(gong)哀之,令人五(wu)月(yue)五(wu)日,不得舉火。”從此就有(you)了“寒食節(jie)(jie)”。到(dao)了清朝,寒食節(jie)(jie)漸(jian)(jian)被清明(ming)節(jie)(jie)取代,寒食漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)被人忘記(ji)了。

清明節在我國民間相(xiang)傳已經有著悠久的(de)歷(li)史,但是,關于它的(de)來(lai)歷(li),學術界至(zhi)今也沒(mei)有一個統(tong)一的(de)認識。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第(di)916謎(mi)】端午(wu)節(jie)(jie)真實來歷之謎(mi)——端午(wu)節(jie)(jie)與中(zhong)秋節(jie)(jie)、春節(jie)(jie)是我(wo)國民間傳統的(de)(de)三(san)大節(jie)(jie)日。那(nei)么端午(wu)節(jie)(jie)是從(cong)何而(er)來呢?有關(guan)它的(de)(de)來歷說法很多,但流傳最廣(guang)、最有影響力的(de)(de)有以下四(si)種。

一、認為源于紀念屈原。南朝吳均(jun)所(suo)著的(de)(de)《續齊諧記》有(you)這樣的(de)(de)記載(zai)“:楚(chu)大夫屈原遭讒不(bu)用,是(shi)日投(tou)汨羅江死,楚(chu)人哀之,乃以舟楫拯(zheng)救。”由此可見民間傳說也是(shi)有(you)一些根據的(de)(de)。

二(er)、認為(wei)是(shi)龍(long)的(de)(de)節日(ri)。古代的(de)(de)吳越族(zu)就是(shi)以龍(long)為(wei)圖騰(teng)的(de)(de),為(wei)顯示他們是(shi)“龍(long)”的(de)(de)傳人(ren),有(you)著(zhu)斷發紋身(shen)的(de)(de)風俗。他們每(mei)年的(de)(de)五月五日(ri)都(dou)要(yao)舉行(xing)盛大的(de)(de)圖騰(teng)祭(ji)祀活(huo)動(dong),將裝在竹筒中的(de)(de)食物或裹在樹葉里的(de)(de)食物,一面倒入水中,獻給(gei)圖騰(teng)神吃(chi),一面自己吃(chi),并劃著(zhu)那刻有(you)龍(long)形(xing)的(de)(de)獨(du)木(mu)舟在水上取樂,表演給(gei)圖騰(teng)神看。近些年出土的(de)(de)大量文物和(he)考古研究(jiu)證明，“端午(wu)節”是(shi)古代吳越民族(zu)舉行(xing)圖騰(teng)祭(ji)祀的(de)(de)節日(ri)說(shuo)法(fa)是(shi)比(bi)較(jiao)科學的(de)(de)。

三、認(ren)為(wei)(wei)(wei)起源于(yu)惡日。戰(zhan)國(guo)時(shi)的孟(meng)嘗君田文五(wu)月初五(wu)日生,其父(fu)田嬰不(bu)(bu)讓家人養(yang)之(zhi),說(shuo)明那時(shi)五(wu)月初五(wu)日已成為(wei)(wei)(wei)俗忌。端午節掛艾草、菖蒲是(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)了消除疾病瘟疫的蔓延。《荊楚歲時(shi)記》這樣記載:“荊楚人以(yi)(yi)五(wu)月五(wu)日并踏百草,采艾以(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)人,懸門戶上(shang)以(yi)(yi)禳毒氣(qi)。”還認(ren)為(wei)(wei)(wei)粽子只(zhi)不(bu)(bu)過是(shi)(shi)一(yi)種民間(jian)普通食品,龍舟競(jing)賽是(shi)(shi)一(yi)種節日活動,最初并不(bu)(bu)固定(ding)在(zai)端午舉行。

四、認為源于夏至。其依據是在《后漢書·禮儀志》中所記載的漢代五月五日用“朱索、五色印為門戶飾”的做法,是兼用夏、商、周三代有關夏至的一些習俗,一直到唐代的《歲華紀麗》對端午的解釋仍是“日葉正陽,時當中夏”,意思是只有在夏至太陽才能完全合于正陽之位。端午又稱天中節,所以,端午始源應該是夏至。
四種說法(fa)中,在民間流(liu)傳最廣的是(shi)紀念屈原(yuan)說。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第917謎】“媽(ma)祖(zu)”神(shen)話(hua)之謎—— 媽(ma)祖(zu),原名林(lin)默,后人(ren)(ren)(ren)尊(zun)她為(wei)(wei)(wei)(wei)靈女(nv)(nv)(nv)、龍女(nv)(nv)(nv)、神(shen)女(nv)(nv)(nv),民(min)間習慣上又稱她為(wei)(wei)(wei)(wei)媽(ma)祖(zu),是(shi)宋(song)代(dai)(dai)福(fu)建莆田湄州的(de)(de)一(yi)位傳奇式人(ren)(ren)(ren)物,也是(shi)世界聞名的(de)(de)中國(guo)“海(hai)神(shen)”。相傳媽(ma)祖(zu)出(chu)(chu)生在(zai)北宋(song)建隆元(yuan)年(nian)(960年(nian))三月二十(shi)三日。父帷愨,諱愿。五代(dai)(dai)閩時(shi),任都(dou)巡(xun)檢(jian)(負(fu)責(ze)沿海(hai)治安巡(xun)邏的(de)(de)官員),母(mu)王(wang)氏(shi),生一(yi)男六女(nv)(nv)(nv),媽(ma)祖(zu)即為(wei)(wei)(wei)(wei)其(qi)最小的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)兒。自出(chu)(chu)世至滿月,不聞哭(ku)聲,因(yin)此取名為(wei)(wei)(wei)(wei)默。不過,有(you)人(ren)(ren)(ren)根據史籍方志所記(ji),媽(ma)祖(zu)“以巫祝為(wei)(wei)(wei)(wei)事”“,妃為(wei)(wei)(wei)(wei)里(li)中巫”等,來(lai)證明(ming)(ming)媽(ma)祖(zu)實為(wei)(wei)(wei)(wei)民(min)間巫女(nv)(nv)(nv),并非都(dou)巡(xun)檢(jian)之女(nv)(nv)(nv)。也有(you)的(de)(de)認(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)媽(ma)祖(zu)的(de)(de)父母(mu),正(zheng)史中無明(ming)(ming)確(que)記(ji)載,媽(ma)祖(zu)實際上是(shi)普通(tong)民(min)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)神(shen)化,把神(shen)的(de)(de)出(chu)(chu)身和(he)血統高貴糅合起來(lai),是(shi)后人(ren)(ren)(ren)提高對(dui)神(shen)靈尊(zun)崇的(de)(de)結果(guo)。從媽(ma)祖(zu)誕(dan)生的(de)(de)宋(song)朝(chao)起,經元(yuan)、明(ming)(ming)、清(qing)歷代(dai)(dai)帝王(wang)的(de)(de)數十(shi)次(ci)褒(bao)(bao)封(feng),如(ru)南宋(song)王(wang)朝(chao)褒(bao)(bao)封(feng)媽(ma)祖(zu)尊(zun)號就(jiu)達14次(ci)之多。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第918謎】“白蛇(she)(she)(she)”故事之(zhi)謎——白蛇(she)(she)(she)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說影響(xiang)深(shen)廣,很(hen)早就引起(qi)人(ren)們的(de)(de)(de)(de)關(guan)注(zhu)。它是(shi)(shi)如何起(qi)源的(de)(de)(de)(de)?它的(de)(de)(de)(de)“原先(xian)”是(shi)(shi)什么?一直是(shi)(shi)白蛇(she)(she)(she)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說研究(jiu)中(zhong)(zhong)一個熱門的(de)(de)(de)(de)話題(ti)。有關(guan)白蛇(she)(she)(she)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說最早的(de)(de)(de)(de)成型(xing)本,是(shi)(shi)明代馮夢(meng)龍在《警世通言(yan)》中(zhong)(zhong)選編(bian)的(de)(de)(de)(de)《白娘子永鎮雷(lei)(lei)峰(feng)塔》。明清(qing)以(yi)來,關(guan)于白蛇(she)(she)(she)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說的(de)(de)(de)(de)戲文如清(qing)乾隆三年松(song)江黃圖(tu)鉍的(de)(de)(de)(de)《雷(lei)(lei)峰(feng)塔傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)奇》,安徽方成培的(de)(de)(de)(de)《雷(lei)(lei)峰(feng)塔》以(yi)及《義妖傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》、《寶(bao)卷(juan)》等,內容情節基本以(yi)馮夢(meng)龍本為藍本。然(ran)而,馮本依據又(you)是(shi)(shi)什么呢?這則傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說究(jiu)竟是(shi)(shi)如何形成的(de)(de)(de)(de)?

較多的(de)(de)專家(jia)學者認為(wei),我國古代的(de)(de)蛇(she)妖故事及崇拜龍蛇(she)的(de)(de)民俗風尚,蘊藏著白(bai)蛇(she)傳說的(de)(de)基礎或(huo)“原(yuan)先(xian)”。

白蛇傳說的“原先”不僅在唐代已產生,而且鎮江一源“比較杭州一源的產生時期可能更早一些,故事的情節也更為具體。
也(ye)有的研究者從民(min)族(zu)傳(chuan)(chuan)統文化民(min)俗(su)風尚中尋(xun)找白(bai)蛇傳(chuan)(chuan)說的淵源。

《山海經》、《帝王世紀》、《竹書(shu)紀年》等古(gu)籍(ji)記錄了大量(liang)人蛇合體的形(xing)象(xiang),如“女(nv)媧,古(gu)神女(nv)而(er)帝者,人面蛇身”,“燧人之世...生伏(fu)(fu)羲...亦人首蛇身”。伏(fu)(fu)羲氏(shi)(shi)系統的有所謂長龍氏(shi)(shi)、潛龍氏(shi)(shi)、居龍氏(shi)(shi)、降龍氏(shi)(shi)、上龍氏(shi)(shi)、水龍氏(shi)(shi)、青龍氏(shi)(shi)、赤龍氏(shi)(shi)、白龍氏(shi)(shi)等等,都是一大群龍蛇。遠古(gu)中華民(min)族形(xing)成的民(min)俗風尚組成的“活(huo)的歷(li)史(shi)連扣”,蘊(yun)育、編(bian)織了后來的白蛇形(xing)象(xiang)及(ji)其傳說。

一些學者根據(ju)(ju)國(guo)(guo)內外的(de)(de)(de)蛇(she)怪故事,認為(wei)白蛇(she)傳說(shuo)有(you)中國(guo)(guo)基礎(chu),但其源頭是(shi)外來的(de)(de)(de)。它的(de)(de)(de)根基源于印(yin)度傳到西洋和中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)Lamia的(de)(de)(de)故事。還(huan)有(you)一種意見認為(wei),白蛇(she)傳說(shuo)是(shi)由(you)真(zhen)(zhen)人真(zhen)(zhen)事衍化而成的(de)(de)(de)。據(ju)(ju)說(shuo)上(shang)海還(huan)有(you)許姓人氏,聲稱是(shi)白素貞的(de)(de)(de)后裔,其家(jia)譜上(shang)曾(ceng)有(you)記載(zai),可(ke)惜家(jia)譜已毀于戰火,無(wu)資料(liao)佐證。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第919謎】閻(yan)羅(luo)(luo)王(wang)(wang)原(yuan)型(xing)之謎——長江中游,瀕臨三峽的(de)酆都(dou)小城,背山面江,據(ju)說是(shi)閻(yan)羅(luo)(luo)王(wang)(wang)地府所(suo)在地。在那里(li),從唐宋伊始,陸續建(jian)起(qi)了(le)“玉皇殿”、“閻(yan)王(wang)(wang)殿”、“陰陽界(jie)”等(deng)大大小小48座廟宇(yu)等(deng)系列工程,這就是(shi)人們談而色變的(de)“鬼城”了(le)。 民間通常就把它的(de)總頭(tou)子(zi)呼之為閻(yan)羅(luo)(luo)王(wang)(wang)。

這位閻羅王,據(ju)說他(ta)“本(ben)居第一殿,因憐屈(qu)死,屢放還陽(yang)伸雪,降(jiang)調(diao)此(ci)殿”。 自隋(sui)唐到清代,就多流行諸家閻羅王之(zhi)說。

一(yi)是隋(sui)將韓擒虎。

二是北宋(song)名(ming)相寇準(zhun)。

三是北宋(song)名相范仲淹。

四是(shi)北宋龍圖閣直學(xue)士包拯。

五是南宋江丞相。

一(yi)個閻羅(luo)王職位(wei),傳說卻有五家輪回,而是很緊湊(cou)。閻羅(luo)王的(de)(de)原型至(zhi)今還沒有一(yi)個統一(yi)的(de)(de)說法。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第920謎】“蝴(hu)蝶(die)(die)樹(shu)(shu)(shu)(shu)”之謎——在美國蒙特利松林里，有一(yi)(yi)種松樹(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)樹(shu)(shu)(shu)(shu)皮呈深綠而(er)近墨黑色(se)。樹(shu)(shu)(shu)(shu)葉(xie)(xie)很(hen)長，樹(shu)(shu)(shu)(shu)枝粗糙，表面布滿(man)了青苔。奇怪的(de)是，每到秋天，當數(shu)不(bu)(bu)清(qing)的(de)彩(cai)蝶(die)(die)從北方定期飛往(wang)南方去(qu)度過寒(han)冷的(de)冬(dong)天時(shi)，都不(bu)(bu)約(yue)而(er)同地(di)紛紛降落(luo)在這些黑松樹(shu)(shu)(shu)(shu)上而(er)不(bu)(bu)再往(wang)前飛行。它(ta)們(men)一(yi)(yi)個又一(yi)(yi)個地(di)爬滿(man)松樹(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)枝葉(xie)(xie)，雙翅緊(jin)合(he)，紋絲不(bu)(bu)動(dong)。很(hen)快(kuai)這兒便成(cheng)了“蝴(hu)蝶(die)(die)世(shi)(shi)界(jie)(jie)”，所有這種松樹(shu)(shu)(shu)(shu)都變成(cheng)了五光十色(se)的(de)“蝴(hu)蝶(die)(die)樹(shu)(shu)(shu)(shu)”。直到第二年春暖花開時(shi)，蝴(hu)蝶(die)(die)才(cai)悄悄飛去(qu)，此時(shi)這兒松樹(shu)(shu)(shu)(shu)依舊(jiu)，蝶(die)(die)影全無。“蝴(hu)蝶(die)(die)樹(shu)(shu)(shu)(shu)”成(cheng)為世(shi)(shi)界(jie)(jie)上最奇異的(de)生物現(xian)象之一(yi)(yi)，至今仍是世(shi)(shi)界(jie)(jie)矚目的(de)“自(zi)然(ran)之謎”。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第921謎(mi)】天國山古墓之謎(mi)——天國山古墓真(zhen)是楊(yang)貴妃(fei)(fei)之墓嗎(ma)？為(wei)什么歷史沒有關于(yu)貴妃(fei)(fei)墓主(zhu)人的記載(zai)？就在大家紛紛猜測天國山古墓主(zhu)人究(jiu)竟是誰的時候，一個驚人消(xiao)息傳來：都江堰市兩和(he)鄉(xiang)go-vern-ment認為(wei)從歷史記載(zai)和(he)古代傳說佐證，古墓主(zhu)人可能(neng)是楊(yang)貴妃(fei)(fei)。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第922謎(mi)】南(nan)(nan)極"人(ren)(ren)形海(hai)怪"的(de)發(fa)現.日本go-vern-ment對南(nan)(nan)極周邊捕(bu)鯨(jing)調查(cha),對捕(bu)獲鯨(jing)魚的(de)種類(lei)進行記錄(lu),然而卻從捕(bu)鯨(jing)有(you)關的(de)船員聽聞在南(nan)(nan)極海(hai)域(yu)幾年來都有(you)一種類(lei)似人(ren)(ren)形或全身或半身的(de)海(hai)怪出沒(mei). 特征(zheng):這(zhe)種"人(ren)(ren)形海(hai)怪"全身雪白長有(you)10多公尺.用四肢(zhi)劃水前(qian)進,視力比(bi)較(jiao)弱.可(ke)以潛(qian)入8000米深.

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第(di)923謎】女(nv)兒(er)國消失(shi)之謎----《西(xi)游(you)記》中描寫(xie)的“女(nv)兒(er)國”曾經(jing)留(liu)給人無數的幻想。“女(nv)兒(er)國”在歷史上的確(que)存在，據《舊唐(tang)書(shu)》記載：“東(dong)女(nv)國，西(xi)羌(qiang)之別稱，以(yi)(yi)西(xi)海(hai)中復有女(nv)國，故稱東(dong)女(nv)焉。俗(su)以(yi)(yi)女(nv)為(wei)王(wang)。”但是到了唐(tang)代以(yi)(yi)后，史書(shu)關于東(dong)女(nv)國的記載就中斷了。難道東(dong)女(nv)國的出(chu)現只(zhi)是曇花(hua)一現嗎？

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第(di)924謎(mi)】《推(tui)背(bei)圖》----《推(tui)背(bei)圖》是(shi)中(zhong)華預言書中(zhong)最為著名的(de)奇書之一，相傳是(shi)唐(tang)朝貞觀年間，由預言大師李淳(chun)風和(he)袁天罡(gang)對唐(tang)朝及以(yi)后(hou)朝代重要事件的(de)預測(ce)。全書共六十圖像，以(yi)六十甲子(zi)和(he)卦象(xiang)分別命名。因(yin)為它(ta)預言的(de)準確，使(shi)歷朝歷代的(de)統治者心驚，一直(zhi)被列為禁書。《推(tui)背(bei)圖》真(zhen)的(de)能預測(ce)未來(lai)嗎？

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第925謎(mi)】阿(a)蘇(su)(su)伊幽(you)谷(gu)之謎(mi)----“阿(a)蘇(su)(su)伊幽(you)谷(gu)”位于阿(a)爾及利亞的(de)(de)朱爾朱拉山中，是非洲最深的(de)(de)大峽谷(gu)。曾經有(you)(you)一支考察隊的(de)(de)洞穴專家(jia)，沿著峭壁下(xia)(xia)到(dao)821米深度時，突然(ran)出現了(le)(le)一種莫名其(qi)妙的(de)(de)恐懼。這個深度就成了(le)(le)阿(a)蘇(su)(su)伊幽(you)谷(gu)探險家(jia)們所創造(zao)下(xia)(xia)的(de)(de)最高紀錄(lu)。那神秘的(de)(de)谷(gu)底到(dao)底有(you)(you)什么，一直(zhi)到(dao)現在也沒能(neng)解開。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第(di)926謎】吸血鬼之(zhi)謎——有(you)(you)關(guan)吸血鬼的傳(chuan)說起源于中世紀羅(luo)馬尼(ni)(ni)亞的暴君德拉(la)庫(ku)拉(la)，在歐洲已輾轉流傳(chuan)了(le)數百年之(zhi)久。歷史上的德拉(la)庫(ku)拉(la)實有(you)(you)其人，他曾數度統(tong)治(zhi)羅(luo)馬尼(ni)(ni)亞南部地區。德拉(la)庫(ku)拉(la)到底死(si)了(le)沒有(you)(you)？他就是那個(ge)(ge)“吸血鬼”嗎？這個(ge)(ge)謎團一直在歐洲各國(guo)間流傳(chuan)了(le)數百年！

歷史上吸人血(xue)(xue)的現象(xiang)的確存在，例如(ru)匈牙(ya)利的特蘭施(shi)伏(fu)尼亞伯爵夫人伊麗莎白。有(you)人從(cong)醫學角度指出(chu)，自中世紀以(yi)(yi)來，吸血(xue)(xue)鬼之說在斯拉夫民族以(yi)(yi)及波羅的海諸國(guo)廣為流(liu)傳，其起因(yin)可(ke)能是(shi)一種(zhong)罕(han)見(jian)的病癥(zheng)造成(cheng)的。假如(ru)稍(shao)微見(jian)陽光，皮膚就會產生水腫、奇癢難(nan)忍(ren)、起紅斑，甚至破裂流(liu)血(xue)(xue)等現象(xiang)。患者不得不晝伏(fu)夜出(chu)。這種(zhong)反常(chang)的行為方式和極端怪異的生活(huo)，在那樣蒙昧無知的年(nian)代里很容易令人猜忌、嫌(xian)棄(qi)、厭惡又害怕，惟恐躲之不及，至于(yu)患者是(shi)否曾以(yi)(yi)人血(xue)(xue)為食，醫學專(zhuan)家也無法給出(chu)明(ming)確的答案。

【第(di)927謎】埃(ai)(ai)特(te)(te)魯(lu)(lu)斯(si)(si)坎(kan)人之謎—— 埃(ai)(ai)特(te)(te)魯(lu)(lu)斯(si)(si)坎(kan)人在(zai)進入亞平寧半島定居后，他們(men)最初的(de)活動(dong)區(qu)域在(zai)今天的(de)意(yi)大利北部一帶。他們(men)在(zai)意(yi)大利半島靠(kao)第(di)勒尼安海的(de)西側，自北部到(dao)中部，一共建(jian)立(li)了(le)12座城市，號稱“埃(ai)(ai)特(te)(te)魯(lu)(lu)斯(si)(si)坎(kan)帝國”。他們(men)的(de)文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)僅(jin)存于一些(xie)墓志(zhi)銘的(de)碑文(wen)(wen)(wen)中，考(kao)古學(xue)家(jia)(jia)和(he)語言學(xue)家(jia)(jia)對(dui)這些(xie)墓志(zhi)銘上(shang)的(de)碑文(wen)(wen)(wen)進行了(le)考(kao)證，發現有些(xie)字(zi)(zi)母和(he)希臘字(zi)(zi)母非(fei)常相近，但就整個文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)系(xi)統(tong)而(er)言，卻(que)不(bu)屬于印(yin)歐語系(xi)。世界上(shang)也(ye)沒有某種已(yi)知的(de)古代(dai)語言文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)，能與之加以類(lei)比，幫助人們(men)破譯(yi)。這就是說，埃(ai)(ai)特(te)(te)魯(lu)(lu)斯(si)(si)坎(kan)文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)對(dui)現代(dai)人來(lai)說仍然是無(wu)法讀懂的(de)“天書”。讓史學(xue)家(jia)(jia)們(men)感到(dao)頭疼的(de)是：埃(ai)(ai)特(te)(te)魯(lu)(lu)斯(si)(si)坎(kan)人究(jiu)竟從何處來(lai)？這也(ye)是一個無(wu)人能解(jie)的(de)曠世之謎。

【第(di)928謎(mi)】人(ren)體輝(hui)(hui)光(guang)之謎(mi)——在(zai)中國古(gu)代(dai)的(de)一些宗教畫中，人(ren)們(men)往(wang)往(wang)發(fa)現那(nei)些被(bei)人(ren)崇拜的(de)圣(sheng)人(ren)周身(shen)總是籠罩著一層薄薄的(de)光(guang)輝(hui)(hui)。在(zai)西方，早(zao)期(qi)的(de)基(ji)督(du)徒也用美(mei)麗的(de)光(guang)環來(lai)描繪他(ta)們(men)神圣(sheng)的(de)始(shi)祖——耶酥。這種(zhong)光(guang)環在(zai)其他(ta)一些國家古(gu)老(lao)的(de)宗教圖畫中也會看到。那(nei)么(me)，這種(zhong)神圣(sheng)的(de)光(guang)環存在(zai)嗎?它(ta)究竟是什么(me)? 1911年，英國倫(lun)敦(dun)的(de)華爾德(de)·基(ji)爾納(na)醫(yi)生(sheng)把一塊玻(bo)璃用一種(zhong)雙青花(hua)染(ran)料刷染(ran)了，然后他(ta)用這塊玻(bo)璃展(zhan)開觀察(cha)，發(fa)現人(ren)體的(de)外圍的(de)確有一圈光(guang)暈，約15毫米寬，色彩豐(feng)富，若(ruo)(ruo)隱若(ruo)(ruo)現，非常奇妙。神秘的(de)人(ren)體輝(hui)(hui)光(guang)是怎么(me)產(chan)生(sheng)的(de)，科學家們(men)還沒(mei)有一致(zhi)的(de)意見。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第929謎】凡·高(gao)名畫失蹤(zong)之謎—— 文森特(te)·凡·高(gao)在1890年(nian)6月(yue)寫道：“我讓(rang)加(jia)歇先生的肖(xiao)像帶著某種憂郁，有些人也許(xu)會(hui)覺(jue)得那是個鬼臉……哀傷而溫(wen)和，清晰(xi)而理(li)智(zhi)，許(xu)多肖(xiao)像畫都應該是這(zhe)樣(yang)。當代(dai)有這(zhe)樣(yang)一(yi)些肖(xiao)像，人們也許(xu)會(hui)長久(jiu)地凝視(shi)它們，甚至在100年(nian)后帶著渴念追憶它們。”

一位(wei)態度謙遜的(de)日本藝(yi)術品(pin)商(shang)人替一位(wei)姓名不詳的(de)主顧買下了《加歇(xie)醫生像》，總價為8250萬美元。 后來，齋藤在(zai)(zai)(zai)財(cai)政和其他方面都麻(ma)煩重重。1993年(nian)，他曾以受賄罪(zui)被判緩刑三年(nian)。在(zai)(zai)(zai)此(ci)期(qi)間，他曾經宣稱(cheng)，他希(xi)望死時把這幅作品(pin)焚(fen)毀，和自己一同埋葬。1996年(nian)，齋藤去(qu)世，沒人知道誰擁有(you)了這幅畫。盡管齋藤的(de)公司向世人保證這幅畫仍然存(cun)在(zai)(zai)(zai)，但關于它的(de)所有(you)后來的(de)交(jiao)易都蒙上了一層神(shen)秘的(de)面紗(sha)。有(you)人說在(zai)(zai)(zai)紐約，有(you)人說在(zai)(zai)(zai)法國，還有(you)人說在(zai)(zai)(zai)瑞士。但它究竟在(zai)(zai)(zai)哪(na)兒？

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第930謎】哥(ge)倫(lun)(lun)布(bu)(bu)葬(zang)(zang)地之謎—— “新大(da)陸(lu)”的(de)(de)(de)發(fa)現(xian)者、著名的(de)(de)(de)意大(da)利航海家哥(ge)倫(lun)(lun)布(bu)(bu)的(de)(de)(de)遺(yi)骸(hai)究竟埋在(zai)何處？在(zai)過去的(de)(de)(de)100多(duo)(duo)(duo)(duo)年(nian)中，這(zhe)一直是(shi)歷史學家爭(zheng)論的(de)(de)(de)問(wen)題。西(xi)(xi)班(ban)牙(ya)(ya)塞維列市(shi)和(he)多(duo)(duo)(duo)(duo)米尼(ni)加首都(dou)圣多(duo)(duo)(duo)(duo)明各市(shi)的(de)(de)(de)市(shi)政(zheng)部(bu)門都(dou)堅(jian)稱，哥(ge)倫(lun)(lun)布(bu)(bu)的(de)(de)(de)遺(yi)骸(hai)就(jiu)葬(zang)(zang)在(zai)他們那里。哥(ge)倫(lun)(lun)布(bu)(bu)于(yu)1506年(nian)在(zai)西(xi)(xi)班(ban)牙(ya)(ya)的(de)(de)(de)巴利亞(ya)多(duo)(duo)(duo)(duo)利德市(shi)逝世，雖然他生前曾表(biao)示希望能被葬(zang)(zang)在(zai)自己發(fa)現(xian)的(de)(de)(de)“新大(da)陸(lu)”，但由于(yu)種種原因(yin)，哥(ge)倫(lun)(lun)布(bu)(bu)死后還(huan)是(shi)被葬(zang)(zang)在(zai)了(le)巴利亞(ya)多(duo)(duo)(duo)(duo)利德市(shi)的(de)(de)(de)一座修道(dao)院(yuan)中。3年(nian)后，西(xi)(xi)班(ban)牙(ya)(ya)當(dang)局將(jiang)(jiang)其遺(yi)骸(hai)遷到(dao)塞維列市(shi)的(de)(de)(de)一座修道(dao)院(yuan)。1537年(nian)，哥(ge)倫(lun)(lun)布(bu)(bu)的(de)(de)(de)兒子迭戈的(de)(de)(de)遺(yi)孀瑪麗亞(ya)在(zai)得到(dao)有關部(bu)門的(de)(de)(de)批準后，將(jiang)(jiang)其丈(zhang)夫和(he)哥(ge)倫(lun)(lun)布(bu)(bu)的(de)(de)(de)遺(yi)骸(hai)遷到(dao)西(xi)(xi)班(ban)牙(ya)(ya)的(de)(de)(de)美洲殖民地之一———多(duo)(duo)(duo)(duo)米尼(ni)加的(de)(de)(de)圣多(duo)(duo)(duo)(duo)明各大(da)教堂(tang)中。1795年(nian)，西(xi)(xi)班(ban)牙(ya)(ya)將(jiang)(jiang)多(duo)(duo)(duo)(duo)米尼(ni)加的(de)(de)(de)統治權讓給了(le)法(fa)國。由于(yu)西(xi)(xi)班(ban)牙(ya)(ya)認為(wei)不能讓哥(ge)倫(lun)(lun)布(bu)(bu)的(de)(de)(de)遺(yi)骸(hai)落到(dao)外(wai)國人(ren)手里，因(yin)此在(zai)當(dang)年(nian)將(jiang)(jiang)哥(ge)倫(lun)(lun)布(bu)(bu)的(de)(de)(de)遺(yi)骸(hai)從多(duo)(duo)(duo)(duo)米尼(ni)加轉移到(dao)古巴哈(ha)瓦那的(de)(de)(de)一座教堂(tang)中安葬(zang)(zang)。

由于多次遷移，目前被埋葬在西班牙塞維列市的骨骸可能不是哥倫布本人的。
正因如此(ci)，有關哥倫布遺(yi)骸到底葬在何處(chu)的爭論可能還要持續一(yi)段時(shi)間，或許它將永遠是一(yi)個(ge)謎。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第931謎(mi)】《伊森海姆祭壇畫(hua)》的(de)(de)作(zuo)者之謎(mi)——在德國與法國交界處(chu)阿(a)爾薩斯地區(qu)伊森海姆鎮至(zhi)今(jin)存(cun)有一件祭壇畫(hua)，這(zhe)個祭壇畫(hua)是(shi)(shi)多聯(lian)的(de)(de)并且可(ke)以折疊，包含有許(xu)多畫(hua)面，表(biao)現了耶穌受難、復活等《圣經》故事。作(zuo)品的(de)(de)創作(zuo)年(nian)代今(jin)天(tian)已大(da)致確定(ding)(ding)，大(da)約在1513年(nian)左(zuo)右，但這(zhe)組(zu)祭壇畫(hua)作(zuo)者是(shi)(shi)誰卻難以定(ding)(ding)論，他(ta)的(de)(de)姓名連同他(ta)的(de)(de)身世都(dou)成(cheng)為美術史上的(de)(de)疑案(an)。

人(ren)們管這組祭壇畫(hua)(hua)(hua)的(de)作者叫(jiao)“格(ge)呂內(nei)瓦爾德”。這個名字來(lai)自17世紀傳(chuan)記作家桑(sang)德拉特的(de)著(zhu)作《建(jian)筑、雕塑和(he)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)的(de)藝(yi)術學院》。書(shu)中提到(dao)16世紀在愛沙芬堡住著(zhu)一(yi)位名叫(jiao)“馬(ma)蒂亞(ya)斯·格(ge)呂內(nei)瓦爾德”的(de)畫(hua)(hua)(hua)家，同時描(miao)述了(le)這位畫(hua)(hua)(hua)家的(de)一(yi)些作品。可是再翻閱16世紀當地的(de)文獻資料，卻又(you)找不到(dao)任何叫(jiao)“格(ge)呂內(nei)瓦爾德”的(de)畫(hua)(hua)(hua)家。

但學術界仍沒有(you)最后揭示這位畫家的面(mian)貌(mao)，究竟誰(shui)是伊(yi)森海(hai)姆祭(ji)壇畫的作者(zhe)，他又(you)是怎樣一個人(ren)？依然是一個謎(mi)。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第932謎】《失樂(le)園》遮羞樹葉(xie)之謎——約在(zai)(zai)1425年(nian)，馬薩喬應邀為佛羅(luo)倫薩圣瑪(ma)利(li)(li)亞·德爾·卡敏教堂(tang)的布(bu)蘭卡齊小(xiao)教堂(tang)繪(hui)制了一(yi)組壁(bi)畫(hua)(hua)（其中某(mou)些(xie)部分是與畫(hua)(hua)家(jia)馬索利(li)(li)諾(nuo)合作(zuo)完成的），這(zhe)幅《失樂(le)園》就是其中之一(yi)。20世(shi)紀80年(nian)代(dai)，專(zhuan)家(jia)們(men)在(zai)(zai)修復布(bu)蘭卡齊小(xiao)教堂(tang)內壁(bi)畫(hua)(hua)時意外發現(xian)這(zhe)幅畫(hua)(hua)曾經有人在(zai)(zai)亞當(dang)與夏娃的下體上(shang)畫(hua)(hua)過遮羞的樹葉(xie)。通過X光的照射(she)以及(ji)對顏料的分析，專(zhuan)家(jia)們(men)得知樹葉(xie)的繪(hui)制年(nian)代(dai)是在(zai)(zai)16世(shi)紀末(mo)，當(dang)時馬薩喬已(yi)去(qu)世(shi)100多(duo)年(nian)了。在(zai)(zai)16世(shi)紀，人們(men)早已(yi)不受禁欲觀念的束縛，繪(hui)畫(hua)(hua)中的**被廣為接受，為什(shen)么在(zai)(zai)此時會有人在(zai)(zai)《失樂(le)園》上(shang)添加不必(bi)要的樹葉(xie)呢？這(zhe)位多(duo)事者又是誰呢？至今無人能揭開這(zhe)個(ge)謎團。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第933謎】《三個哲(zhe)(zhe)學(xue)家》人物身份(fen)之(zhi)謎——喬爾喬涅是(shi)威尼斯畫派的(de)(de)著名(ming)代(dai)表(biao)人物，美術史上關于他(ta)的(de)(de)生平記載很少。他(ta)存世(shi)的(de)(de)畫作也不多，約有5～7幅。這幅《三個哲(zhe)(zhe)學(xue)家》就是(shi)其中之(zhi)一(yi)。但(dan)自古以(yi)來，這件作品的(de)(de)真實性(xing)、表(biao)現內容以(yi)及令人費解的(de)(de)畫面細節一(yi)直引起學(xue)術界的(de)(de)爭論。 據說(shuo)《三個哲(zhe)(zhe)學(xue)家》這個名(ming)稱(cheng)是(shi)米開朗基羅給加的(de)(de)。

1932年(nian)，人們用Ｘ光透視設備檢(jian)查了畫面，又發現(xian)畫中人物的(de)衣服有(you)過變(bian)動，如右側老(lao)人本來戴(dai)的(de)不是(shi)(shi)頭巾，而(er)是(shi)(shi)形似古希臘的(de)桂冠。中間的(de)中年(nian)男子原先穿(chuan)的(de)不是(shi)(shi)東方服裝，而(er)是(shi)(shi)摩(mo)爾人的(de)模樣，由此(ci)推(tui)斷，畫家的(de)本意或(huo)許是(shi)(shi)想畫三(san)個預言家。雖(sui)然是(shi)(shi)眾說紛紜，但沒(mei)有(you)哪種說法更讓人信(xin)服，所以畫中三(san)人的(de)身份是(shi)(shi)什(shen)么(me)，至今仍是(shi)(shi)未(wei)解之謎。

【第934謎(mi)】《椅中(zhong)圣(sheng)(sheng)母(mu)》構(gou)圖(tu)之謎(mi)——在(zai)拉斐爾(er)的(de)(de)作品里(li)，最能(neng)打動人(ren)心的(de)(de)還(huan)是他(ta)為數眾多(duo)的(de)(de)圣(sheng)(sheng)母(mu)畫(hua)(hua)。他(ta)筆(bi)下的(de)(de)那(nei)些圣(sheng)(sheng)母(mu)之所以具有(you)超凡脫俗的(de)(de)魅力(li)(li)，得(de)力(li)(li)于畫(hua)(hua)家對人(ren)間女性敏銳的(de)(de)觀察力(li)(li)和純熟(shu)的(de)(de)繪畫(hua)(hua)表現(xian)技巧(qiao)。而在(zai)拉斐爾(er)的(de)(de)圣(sheng)(sheng)母(mu)畫(hua)(hua)中(zhong)，又以這幅《椅中(zhong)圣(sheng)(sheng)母(mu)》最為引人(ren)注目。人(ren)們在(zai)驚嘆(tan)畫(hua)(hua)家天才表現(xian)力(li)(li)的(de)(de)同時也會(hui)產生疑問：畫(hua)(hua)家為什(shen)么將這個(ge)場面放在(zai)一個(ge)略(lve)顯局(ju)促的(de)(de)圓形(xing)構(gou)圖(tu)里(li)呢？

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第(di)935謎】《死(si)神(shen)(shen)與(yu)樵夫(fu)》含義之(zhi)謎—— 在(zai)1859年(nian)，米(mi)勒創作(zuo)了(le)(le)油畫(hua)《死(si)神(shen)(shen)與(yu)樵夫(fu)》，但(dan)這件作(zuo)品(pin)被沙龍展拒(ju)之(zhi)門外。畫(hua)面里(li)描繪了(le)(le)一幕KB的(de)場景：一名(ming)年(nian)老的(de)樵夫(fu)想靠在(zai)土坡上(shang)休息一下，卻被身穿白色(se)衣服的(de)死(si)神(shen)(shen)盯上(shang)了(le)(le)。米(mi)勒以描繪農民生(sheng)活聞(wen)名(ming)于世，“死(si)神(shen)(shen)”這一類(lei)的(de)主(zhu)題(ti)在(zai)他的(de)作(zuo)品(pin)里(li)非常罕見。看到這樣一幅(fu)作(zuo)品(pin)，觀者心中不免生(sheng)出疑(yi)問，米(mi)勒為(wei)什么要描繪這樣的(de)主(zhu)題(ti)呢？

一種說法是，這幅畫帶有明顯的(de)(de)政(zheng)治(zhi)諷刺意味(wei)，死神象征著法國的(de)(de)剝削階層(ceng)，因(yin)而作(zuo)品(pin)的(de)(de)主題是鞭撻法國的(de)(de)統(tong)治(zhi)階級對(dui)農(nong)民的(de)(de)殘酷壓(ya)榨。也有人認為(wei)(wei)(wei)，作(zuo)品(pin)的(de)(de)真正(zheng)主旨在(zai)于歌頌勞動(dong)者的(de)(de)忍耐(nai)與(yu)頑強(qiang)，因(yin)為(wei)(wei)(wei)在(zai)當時有許多工作(zuo)在(zai)林區的(de)(de)勞動(dong)者被當局視為(wei)(wei)(wei)“搞破(po)壞”的(de)(de)激進分(fen)子(zi)。也有人認為(wei)(wei)(wei)，畫面里并沒有太多的(de)(de)政(zheng)治(zhi)色彩，它只是取(qu)材于17世(shi)紀一個(ge)法國作(zuo)家的(de)(de)寓言(yan)故事(shi)，因(yin)為(wei)(wei)(wei)米(mi)勒為(wei)(wei)(wei)人溫和寬(kuan)厚，他并不像(xiang)庫爾貝、杜米(mi)埃(ai)那樣熱心參與(yu)政(zheng)治(zhi)活動(dong)。究(jiu)竟孰是孰非，至今難下定論。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第(di)936謎】《奧(ao)林匹亞》之謎——1863年，馬奈創作了《奧(ao)林匹亞》，這幅畫于1865年公開展出，似乎在向沙龍繪畫公開挑戰。奧(ao)林匹亞是古(gu)希臘神(shen)話中眾神(shen)聚居之地，畫家以此為畫名，畫了一(yi)(yi)個躺(tang)著(zhu)的裸女，裸女以深色的輪(lun)廓線勾出，她(ta)既不豐滿，也不漂亮。背景(jing)里還畫有黑奴和一(yi)(yi)束鮮花。朦(meng)朧晦(hui)澀(se)的畫面一(yi)(yi)直引起人們(men)的猜測：作品的主題是什(shen)么呢(ni)？

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第937謎】《拜神的(de)日子》之謎——由于(yu)受到(dao)(dao)梅毒折(zhe)磨與(yu)經濟困擾(rao)，高(gao)(gao)更(geng)于(yu)1893年返回法國(guo)，此間他創作了(le)這件杰作。作品(pin)的(de)人(ren)物與(yu)背景源于(yu)塔希(xi)提島，而構圖卻借鑒(jian)了(le)法國(guo)沙(sha)龍的(de)展品(pin)，特別與(yu)安(an)格(ge)爾的(de)《荷馬(ma)禮贊》類似之處(chu)甚多。在畫面中(zhong)間有一(yi)個(ge)灰色的(de)人(ren)物雕(diao)像尤為引人(ren)注(zhu)目(mu)。它是(shi)塔希(xi)提島上土著人(ren)的(de)宗教(jiao)雕(diao)刻嗎(ma)？據考，在高(gao)(gao)更(geng)逗留(liu)塔希(xi)提期(qi)間，當(dang)地土著人(ren)多改信基(ji)督教(jiao)，而傳統(tong)的(de)宗教(jiao)造(zao)像已遭到(dao)(dao)嚴重破(po)壞，所以幾(ji)乎(hu)見不到(dao)(dao)它們。那么，這個(ge)形象從(cong)何(he)而來呢？

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第938謎(mi)】卡廷事件之謎(mi)—— 在1939年(nian)9月1日，納粹德(de)(de)國(guo)突襲波(bo)(bo)(bo)蘭(lan)(lan)(lan)，二(er)戰(zhan)爆發。當波(bo)(bo)(bo)軍(jun)(jun)官(guan)兵(bing)在西(xi)部奮勇抵(di)抗德(de)(de)軍(jun)(jun)侵略時，蘇(su)聯紅軍(jun)(jun)以“解救”波(bo)(bo)(bo)蘭(lan)(lan)(lan)人民為借口(kou)，進占波(bo)(bo)(bo)蘭(lan)(lan)(lan)東部，包圍(wei)并拘禁(jin)了(le)幾十(shi)萬波(bo)(bo)(bo)蘭(lan)(lan)(lan)官(guan)兵(bing)。在被(bei)俘的15000余名(ming)波(bo)(bo)(bo)蘭(lan)(lan)(lan)軍(jun)(jun)官(guan)中，蘇(su)聯只(zhi)交出其中400多名(ming)，其余被(bei)俘波(bo)(bo)(bo)蘭(lan)(lan)(lan)軍(jun)(jun)官(guan)杳無(wu)音信。他(ta)們到底(di)去(qu)了(le)哪里呢(ni)？

正當(dang)波蘭(lan)go-vern-ment一(yi)頭霧水時，德(de)國(guo)柏林電臺于1943年 4月宣(xuan)布說：在蘇(su)聯斯摩棱斯克附近的(de)卡廷森林，德(de)軍發現了掩(yan)埋著成千上萬具(ju)尸(shi)(shi)(shi)體的(de)大批墳墓(mu)，因為(wei)當(dang)地(di)土質特殊，尸(shi)(shi)(shi)體已變成干尸(shi)(shi)(shi)。經過(guo)驗尸(shi)(shi)(shi)和當(dang)地(di)目擊者的(de)證(zheng)詞確(que)定，他們正是1940年4月以前押(ya)在蘇(su)聯的(de)波蘭(lan)軍官尸(shi)(shi)(shi)體，總數約為(wei)15000名。

二戰結束后，在紐倫堡(bao)法庭最(zui)后審(shen)訊階段，蘇聯法官要(yao)求把卡廷(ting)屠(tu)殺事件寫入對德(de)國戰犯的(de)起訴(su)書中。但在最(zui)后審(shen)判時，卻因(yin)證(zheng)據不足只(zhi)字未提。波蘭方面由于種(zhong)種(zhong)原因(yin)，也(ye)未能(neng)深究(jiu)，只(zhi)好(hao)不了了之。從此，卡廷(ting)事件成了歷(li)史(shi)之謎。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第939謎(mi)】失(shi)蹤的(de)(de)(de)古波斯軍(jun)(jun)(jun)隊----公元前6世紀，古波斯帝國在伊朗(lang)高原(yuan)崛起。公元前522年，波斯皇(huang)帝率領大軍(jun)(jun)(jun)入(ru)侵埃及(ji)，波斯軍(jun)(jun)(jun)隊平定埃及(ji)后，一(yi)支5萬人(ren)的(de)(de)(de)波斯軍(jun)(jun)(jun)隊從底比(bi)斯出發(fa)，部隊抵達了沙漠(mo)中的(de)(de)(de)一(yi)個綠洲(zhou)小鎮。但(dan)到(dao)了第七天，這支大軍(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)消(xiao)息就中斷(duan)了。波斯軍(jun)(jun)(jun)團(tuan)又去了哪里？遠征軍(jun)(jun)(jun)就此消(xiao)失(shi)了蹤影。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第940謎(mi)】奧茲詛咒之(zhi)謎(mi)——震(zhen)驚考古界的(de)冰人奧茲，他(ta)是迄今世界上最古老(lao)的(de)木(mu)乃伊，至(zhi)少(shao)有5300多年歷史(shi)。盡管事隔二(er)十年，但縈(ying)繞在科學家心頭上的(de)多重謎(mi)團仍(reng)未找(zhao)到最終答案(an)，深(shen)入研究分析這(zhe)具(ju)木(mu)乃伊尸體，將有助于揭(jie)開新(xin)石器時代早期人類(lei)更多的(de)秘密(mi)。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第941謎】“骷髏海(hai)岸(an)”上的無頭(tou)骸(hai)骨之(zhi)謎——1943年，在骷髏海(hai)岸(an)沙灘(tan)上發(fa)現了(le)12具(ju)無頭(tou)骸(hai)骨橫臥在一(yi)(yi)起，附近還有(you)一(yi)(yi)具(ju)兒(er)童骸(hai)骨。不遠處(chu)有(you)一(yi)(yi)塊(kuai)風雨剝蝕的石板，上面有(you)一(yi)(yi)段(duan)(duan)話：“我正向(xiang)北走，前往97千米外的一(yi)(yi)條(tiao)河邊。如有(you)人看到這(zhe)段(duan)(duan)話，照我說的方向(xiang)走，神會幫助他。”這(zhe)段(duan)(duan)話寫于1860年。至今沒有(you)人知道(dao)遇難(nan)者是(shi)(shi)誰；也不知道(dao)他們是(shi)(shi)怎樣遭劫而暴(bao)尸(shi)海(hai)岸(an)的，為什么都掉了(le)頭(tou)顱。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第942謎】意(yi)大(da)(da)利(li)與印尼的(de)“死亡(wang)(wang)谷(gu)”——意(yi)大(da)(da)利(li)那(nei)不(bu)勒斯與瓦維爾諾湖附近的(de)一(yi)個“死亡(wang)(wang)谷(gu)”，被當(dang)地人(ren)(ren)叫做(zuo)(zuo)“動(dong)物的(de)墓場”，可(ke)以想象它是(shi)在怎樣吞噬著動(dong)物的(de)生命。無論飛禽還(huan)是(shi)走獸(shou)，在這(zhe)里都逃脫不(bu)了(le)厄(e)運，每年(nian)都有大(da)(da)量(liang)的(de)動(dong)物在此(ci)喪命；然而(er)普通人(ren)(ren)走進山谷(gu)里，卻安(an)然無事(shi)(shi)。這(zhe)又(you)是(shi)怎么(me)回事(shi)(shi)呢？意(yi)大(da)(da)利(li)科學(xue)家對此(ci)也做(zuo)(zuo)了(le)認真考察，只是(shi)找(zhao)不(bu)出問題的(de)關鍵所在。印尼的(de)爪哇島上也有一(yi)個“死亡(wang)(wang)谷(gu)”，它由(you)6個山洞(dong)(dong)組成。這(zhe)些山洞(dong)(dong)的(de)奇(qi)異之處(chu)在于它們所具(ju)有的(de)強大(da)(da)引力，人(ren)(ren)類和動(dong)物在距離山洞(dong)(dong)6～7米處(chu)就能(neng)(neng)感覺(jue)到(dao)十分強大(da)(da)的(de)引力，一(yi)旦(dan)因此(ci)被吸入(ru)洞(dong)(dong)中，就會喪命于此(ci)。有膽大(da)(da)的(de)科學(xue)實驗者冒(mao)著生命危(wei)險克(ke)服了(le)引力進入(ru)洞(dong)(dong)中，他(ta)們看到(dao)了(le)大(da)(da)量(liang)人(ren)(ren)類和動(dong)物的(de)尸(shi)首，卻未能(neng)(neng)找(zhao)出該洞(dong)(dong)的(de)秘密所在。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第943謎】黃(huang)(huang)沙(sha)形成(cheng)(cheng)之謎——撒(sa)哈拉沙(sha)漠的(de)(de)大部分(fen)地(di)(di)區在(zai)遠古時代曾(ceng)是(shi)一(yi)(yi)片(pian)植物茂盛的(de)(de)肥沃土地(di)(di)，綠葉蔥翠，禽獸成(cheng)(cheng)群(qun)，萬木競(jing)榮(rong)。后來，由(you)于人(ren)類(lei)破(po)壞了原有的(de)(de)生態環境，才成(cheng)(cheng)了沙(sha)漠。干旱的(de)(de)氣候(hou)(hou)(hou)不是(shi)元兇，它只是(shi)提供(gong)了形成(cheng)(cheng)沙(sha)漠的(de)(de)適(shi)宜條件。但也有人(ren)不完(wan)全同意上(shang)述觀點(dian)，認為撒(sa)哈拉沙(sha)漠的(de)(de)形成(cheng)(cheng)最初(chu)是(shi)很緩慢的(de)(de)，直至公(gong)元前5000年，不知(zhi)從什么地(di)(di)方飛(fei)來鋪天蓋地(di)(di)的(de)(de)黃(huang)(huang)沙(sha)，才使此地(di)(di)變成(cheng)(cheng)了遼闊無際的(de)(de)沙(sha)漠瀚海。然(ran)(ran)而這(zhe)突如其來的(de)(de)黃(huang)(huang)沙(sha)又是(shi)從哪里飛(fei)來的(de)(de)呢？沒有人(ren)能(neng)確切(qie)地(di)(di)回答這(zhe)一(yi)(yi)問題。人(ren)類(lei)不適(shi)當地(di)(di)開發(fa)自然(ran)(ran)，固(gu)然(ran)(ran)會(hui)使豐美的(de)(de)草原森林退化成(cheng)(cheng)沙(sha)漠，但是(shi)沙(sha)漠本身成(cheng)(cheng)為一(yi)(yi)種生態類(lei)型，早(zao)在(zai)人(ren)類(lei)出現以前就(jiu)存(cun)在(zai)了。人(ren)類(lei)出現在(zai)地(di)(di)球上(shang)之前，沙(sha)漠是(shi)如何產生的(de)(de)呢？到底(di)是(shi)誰制(zhi)造了沙(sha)漠？是(shi)人(ren)類(lei)，是(shi)氣候(hou)(hou)(hou)，還是(shi)人(ren)類(lei)和干旱氣候(hou)(hou)(hou)共同制(zhi)造了沙(sha)漠？這(zhe)些問題還在(zai)爭論中。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第944謎(mi)】擇捉(zhuo)島(dao)之(zhi)謎(mi)——法國探險家在(zai)(zai)擇捉(zhuo)島(dao)附(fu)近翻了船，狼狽不(bu)堪地(di)游(you)到(dao)了這個(ge)小(xiao)島(dao)。饑餓難(nan)耐的(de)(de)(de)他(ta)(ta)只想(xiang)找(zhao)點東西(xi)吃(chi)，結果在(zai)(zai)一(yi)個(ge)水(shui)洼里發(fa)現了幾(ji)條(tiao)僵(jiang)硬的(de)(de)(de)小(xiao)魚(yu)(yu)。他(ta)(ta)趕快支(zhi)起鍋(guo)灶，煮起魚(yu)(yu)來。可令他(ta)(ta)驚訝的(de)(de)(de)是，在(zai)(zai)水(shui)溫50～60℃時，小(xiao)魚(yu)(yu)居然活(huo)了過來，在(zai)(zai)熱騰騰的(de)(de)(de)水(shui)里游(you)來游(you)去。他(ta)(ta)往島(dao)深處走去，看見了一(yi)個(ge)死火(huo)山，火(huo)山底盛著湛藍的(de)(de)(de)湖(hu)(hu)水(shui)，湖(hu)(hu)水(shui)從一(yi)個(ge)小(xiao)河流出(chu)，一(yi)摸，發(fa)現水(shui)竟是熱的(de)(de)(de)。在(zai)(zai)火(huo)山口及附(fu)近，他(ta)(ta)發(fa)現了好多奇怪的(de)(de)(de)石頭，不(bu)僅個(ge)頭巨大，而(er)且雕刻上了各種(zhong)線(xian)條(tiao)、花(hua)紋(wen)、符(fu)號及飛鳥，像是蘊涵著某種(zhong)神秘的(de)(de)(de)意義。那些凍僵(jiang)的(de)(de)(de)小(xiao)魚(yu)(yu)能在(zai)(zai)50～60℃的(de)(de)(de)水(shui)溫中存活(huo)，真是件奇怪的(de)(de)(de)事情。而(er)那些被雕刻上神秘符(fu)號的(de)(de)(de)怪石究竟是何人所為，就更是一(yi)個(ge)不(bu)解之(zhi)謎(mi)了。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第(di)945謎(mi)】莫赫陡崖之謎(mi)——莫赫陡崖的地(di)貌(mao)在(zai)愛爾蘭是(shi)(shi)(shi)最險峻的，有別于島(dao)上(shang)柔和(he)的景色。黑乎(hu)乎(hu)的峭壁成(cheng)鋸齒狀，像六角形(xing)手風琴似的陡峭巖(yan)石在(zai)大西洋(yang)中(zhong)隱現，沿著克萊爾郡海岸延(yan)伸8公里(li)。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)帶(dai)的峭壁正慢慢地(di)一(yi)(yi)點點崩潰,偶爾,峭壁上(shang)會有一(yi)(yi)段巖(yan)壁墜落海里(li)。懸(xuan)崖的灰巖(yan)基底（是(shi)(shi)(shi)無(wu)數(shu)細小(xiao)(xiao)海洋(yang)生(sheng)物(wu)(wu)的骨骼）是(shi)(shi)(shi)在(zai)3億年前堆(dui)疊起來的。數(shu)百年來，越來越多顏(yan)色各異(yi)(yi)的砂巖(yan)和(he)頁巖(yan)沉積(ji)在(zai)海里(li)。多次(ci)的大陸(lu)移動把沉積(ji)物(wu)(wu)逐漸(jian)推(tui)上(shang)表層。植物(wu)(wu)奇跡般(ban)地(di)在(zai)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)小(xiao)(xiao)塊一(yi)(yi)小(xiao)(xiao)塊土(tu)壤中(zhong)扎根生(sheng)長，使這(zhe)(zhe)片階地(di)成(cheng)為植物(wu)(wu)熱愛者的天堂(tang)。如此(ci)奇異(yi)(yi)的懸(xuan)崖是(shi)(shi)(shi)怎樣(yang)形(xing)成(cheng)的呢？這(zhe)(zhe)里(li)的奇異(yi)(yi)植物(wu)(wu)為數(shu)眾多，它們是(shi)(shi)(shi)如何在(zai)這(zhe)(zhe)片懸(xuan)崖上(shang)生(sheng)存下來的呢？目(mu)前為止，人們還(huan)不甚明了其和(he)諧生(sheng)態環(huan)境的形(xing)成(cheng)原因。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第946謎】火山(shan)(shan)口上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)冰(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)川之謎——在(zai)冰(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)島(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)巨大(da)冰(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)原瓦特(te)那(nei)冰(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)川上(shang)(shang)，冰(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)塊之多幾乎(hu)相當于(yu)整個歐洲其(qi)(qi)他冰(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)川的(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)和(he)。它(ta)覆蓋的(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)積(ji)差不多等于(yu)威爾士(shi)或(huo)美國新澤西州的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)半，其(qi)(qi)平滑(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)冠部更(geng)伸展(zhan)出(chu)許多條(tiao)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)冰(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)舌。在(zai)上(shang)(shang)次冰(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)河時期的(de)(de)(de)(de)(de)200萬(wan)年間，冰(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)島(dao)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)火山(shan)(shan)表被厚逾(yu)1600米的(de)(de)(de)(de)(de)冰(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)川鑿開(kai)。冰(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)期在(zai)約(yue)1萬(wan)年前才告結(jie)束。冰(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)島(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)心臟地帶滿布火山(shan)(shan)、火山(shan)(shan)口及熔巖(yan)(yan)(yan)，1/10的(de)(de)(de)(de)(de)土地被熔巖(yan)(yan)(yan)覆蓋著。這(zhe)些熔巖(yan)(yan)(yan)是由200個火山(shan)(shan)爆(bao)發時所噴出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)。冰(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)川大(da)約(yue)以(yi)每年800米的(de)(de)(de)(de)(de)速率流(liu)轉入較溫(wen)暖的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)谷中(zhong)，當它(ta)在(zai)崎嶇的(de)(de)(de)(de)(de)巖(yan)(yan)(yan)床上(shang)(shang)滾動時，裂(lie)開(kai)而(er)形(xing)成(cheng)冰(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)隙。冰(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)塊抵達低地時逐漸融化消(xiao)失，留下由山(shan)(shan)上(shang)(shang)刮(gua)削下來的(de)(de)(de)(de)(de)巖(yan)(yan)(yan)石和(he)砂礫。火山(shan)(shan)口上(shang)(shang)為何會有冰(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)川呢？真(zhen)令人百(bai)思不得其(qi)(qi)解。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第947謎(mi)(mi)】大(da)(da)陸漂(piao)移之謎(mi)(mi)——1910年的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)天，當還在家養病的(de)(de)(de)(de)氣象學家魏格納專心致志地(di)注(zhu)視(shi)著一(yi)(yi)(yi)幅(fu)世界地(di)圖時，非常吃驚地(di)發現：在大(da)(da)西(xi)(xi)洋(yang)東(dong)岸、非洲(zhou)的(de)(de)(de)(de)幾內亞灣凹進(jin)去的(de)(de)(de)(de)地(di)方恰好可(ke)以(yi)和大(da)(da)西(xi)(xi)洋(yang)西(xi)(xi)岸、南美洲(zhou)的(de)(de)(de)(de)巴西(xi)(xi)東(dong)北角(jiao)凸(tu)出來的(de)(de)(de)(de)地(di)方相(xiang)嵌(qian)。換句話說就是(shi)(shi)，倘若把非洲(zhou)和歐洲(zhou)大(da)(da)陸的(de)(de)(de)(de)西(xi)(xi)海岸與(yu)南北美大(da)(da)陸東(dong)海岸拼湊(cou)在一(yi)(yi)(yi)起(qi)，完全(quan)可(ke)以(yi)拼湊(cou)成(cheng)一(yi)(yi)(yi)個大(da)(da)致上相(xiang)互吻合的(de)(de)(de)(de)整體。盡(jin)管大(da)(da)多數人都(dou)已接受了魏格納的(de)(de)(de)(de)觀點，但是(shi)(shi)因為還有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個關(guan)鍵(jian)問題還沒有(you)(you)解決，故而它目前只能(neng)算是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個科(ke)學假說，這個關(guan)鍵(jian)的(de)(de)(de)(de)問題即是(shi)(shi)究竟(jing)是(shi)(shi)來自哪里的(de)(de)(de)(de)力驅(qu)動重達1000億(yi)億(yi)噸的(de)(de)(de)(de)6塊大(da)(da)陸漂(piao)移的(de)(de)(de)(de)?因此為什么大(da)(da)陸會漂(piao)移，迄今為止，仍是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個未解之謎(mi)(mi)。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第948謎】云霧吃人之謎——1915年8月28日，一個風(feng)和(he)日麗(li)、能見度極好的日子里，在土耳其(qi)蘇耳波(bo)灣加利波(bo)利半島的60號高(gao)地上，英國(guo)陸軍(jun)部隊和(he)土耳其(qi)軍(jun)隊正對峙著，上空飄浮著8塊長約250米，高(gao)、寬(kuan)均為(wei)60米左右的巨大(da)面包狀云霧團(tuan)。

當(dang)英國士兵開始向(xiang)60號高地(di)進攻時，其(qi)中一塊高地(di)約150米的(de)云霧團開始垂直下降，并(bing)很快籠罩高地(di)山頂。在陽光(guang)的(de)照耀(yao)下，放(fang)射(she)出類似金(jin)屬般的(de)光(guang)芒。

英國(guo)士(shi)(shi)兵(bing)走(zou)向那(nei)(nei)塊被(bei)巨大(da)(da)云(yun)(yun)霧(wu)占據(ju)的(de)必經之(zhi)路，卻未有一(yi)個士(shi)(shi)兵(bing)從云(yun)(yun)霧(wu)團(tuan)出來。不一(yi)會兒(er)，那(nei)(nei)個吞沒了(le)(le)英國(guo)士(shi)(shi)兵(bing)的(de)云(yun)(yun)團(tuan)開始上升，并(bing)且同在(zai)空(kong)中的(de)7塊云(yun)(yun)霧(wu)團(tuan)會合，漸漸遠離消失(shi)在(zai)北方天空(kong)。第(di)一(yi)次(ci)世(shi)界大(da)(da)戰結(jie)束(shu)之(zhi)后(hou)，英方向土耳其提出了(le)(le)交換俘虜(lu)的(de)要求，但是(shi)土耳其堅持否認他們(men)與60號高地的(de)英軍有過接觸并(bing)俘虜(lu)了(le)(le)他們(men)。巧的(de)是(shi)，那(nei)(nei)天恰好有新西蘭(lan)派來的(de)第(di)一(yi)野(ye)戰軍的(de)22名(ming)軍人在(zai)一(yi)個能俯視(shi)60號高地的(de)高臺上，自始至終目擊了(le)(le)失(shi)蹤事件的(de)發生，證實了(le)(le)英國(guo)士(shi)(shi)兵(bing)被(bei)云(yun)(yun)團(tuan)“捉”去的(de)事實。不少研究者是(shi)這樣解(jie)釋這一(yi)事件的(de)：在(zai)我們(men)生活的(de)三(san)維空(kong)間之(zhi)外，還存在(zai)著人類無法感知的(de)另一(yi)個世(shi)界。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第949謎】秦朝徐(xu)福(fu)東渡(du)日本三大謎團——徐(xu)福(fu)，也叫徐(xu)市，為秦國時(shi)一方士，公(gong)元(yuan)前210年(nian)徐(xu)福(fu)奉秦始(shi)皇之命往渤海三神山尋找長生不老藥，此后便無(wu)音信。徐(xu)福(fu)到底去了(le)哪里？徐(xu)福(fu)東渡(du)是否(fou)到達日本？徐(xu)福(fu)東渡(du)起航港在何處？徐(xu)福(fu)東渡(du)航線是哪一條？

徐福(fu)東渡確實到(dao)(dao)了(le)日本，甚至有人提出，徐福(fu)到(dao)(dao)日本后建(jian)立了(le)日本王朝，徐福(fu)就是神(shen)(shen)(shen)武(wu)天皇。但是，也(ye)有很多學者對徐福(fu)到(dao)(dao)過日本一說(shuo)提出質(zhi)疑。他們(men)認(ren)為(wei)(wei)，徐福(fu)的(de)船(chuan)隊無法戰勝海(hai)洋上的(de)狂風惡浪(lang)。近來(lai)，隨(sui)著國內學者對當時造船(chuan)技(ji)術和(he)航線的(de)不(bu)斷深(shen)入研究。在日本民間(jian)，徐福(fu)被尊稱(cheng)為(wei)(wei)農(nong)神(shen)(shen)(shen)、蠶(can)桑神(shen)(shen)(shen)、醫藥神(shen)(shen)(shen)便(bian)是明證。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第950謎】漢(han)靈帝是一個精力十(shi)分旺盛的(de)好色皇帝。他在(zai)后宮(gong)(gong)里隨時(shi)隨地(di)看中了(le)哪個女子長得美(mei)艷動人，就拉到床(chuang)上(shang)交歡。為了(le)自己臨(lin)幸方便(bian)快捷(jie)，他便(bian)規定宮(gong)(gong)廷女子都必須穿著開襠褲，這(zhe)樣臨(lin)幸起來既(ji)方便(bian)快捷(jie)，省時(shi)又省力。我了(le)個去，

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第951謎】云霧吃人之謎——1915年8月28日，一(yi)個風(feng)和日麗(li)、能見度極好的日子里，在土耳(er)其(qi)蘇(su)耳(er)波灣加利(li)波利(li)半島的60號高地上(shang)，英(ying)國陸(lu)軍部隊和土耳(er)其(qi)軍隊正對峙著，上(shang)空飄浮著8塊長(chang)約250米，高、寬均為(wei)60米左右的巨大面(mian)包(bao)狀云霧團(tuan)。

當英國士(shi)兵開(kai)始(shi)向60號高地進攻(gong)時(shi)，其中一塊(kuai)高地約(yue)150米的(de)云霧團開(kai)始(shi)垂直下降，并很快(kuai)籠(long)罩高地山頂。在陽光的(de)照耀下，放射出類似金屬(shu)般的(de)光芒。

英國士兵(bing)(bing)走(zou)向(xiang)那(nei)(nei)塊被巨(ju)大云(yun)霧(wu)占據的(de)(de)必經之路，卻未(wei)有一(yi)個士兵(bing)(bing)從(cong)云(yun)霧(wu)團出(chu)來。不(bu)一(yi)會兒，那(nei)(nei)個吞沒了(le)(le)英國士兵(bing)(bing)的(de)(de)云(yun)團開始(shi)上升，并(bing)且(qie)同在空中的(de)(de)7塊云(yun)霧(wu)團會合，漸(jian)漸(jian)遠離消失在北方(fang)天(tian)(tian)空。第(di)一(yi)次世界大戰(zhan)結束之后(hou)，英方(fang)向(xiang)土(tu)耳其(qi)提出(chu)了(le)(le)交換俘(fu)虜的(de)(de)要求，但是土(tu)耳其(qi)堅持否認他們(men)與60號高(gao)地(di)的(de)(de)英軍(jun)有過接觸并(bing)俘(fu)虜了(le)(le)他們(men)。巧(qiao)的(de)(de)是，那(nei)(nei)天(tian)(tian)恰好有新西蘭派來的(de)(de)第(di)一(yi)野(ye)戰(zhan)軍(jun)的(de)(de)22名軍(jun)人在一(yi)個能俯視60號高(gao)地(di)的(de)(de)高(gao)臺上，自始(shi)至終目擊了(le)(le)失蹤事件的(de)(de)發生(sheng)，證(zheng)實了(le)(le)英國士兵(bing)(bing)被云(yun)團“捉”去的(de)(de)事實。不(bu)少研究(jiu)者是這(zhe)樣解釋這(zhe)一(yi)事件的(de)(de)：在我們(men)生(sheng)活的(de)(de)三維空間之外(wai)，還(huan)存(cun)在著人類無法(fa)感知(zhi)的(de)(de)另一(yi)個世界。

【第952謎】長(chang)(chang)(chang)江(jiang)、黃(huang)河的(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)頭(tou)之謎——新中(zhong)國成(cheng)(cheng)立以后不(bu)久，將木魯(lu)烏蘇河和楚(chu)瑪爾(er)河分別定為(wei)長(chang)(chang)(chang)江(jiang)的(de)(de)南(nan)、北兩源(yuan)(yuan)(yuan)。1976年和1978年，長(chang)(chang)(chang)江(jiang)流域規劃(hua)辦(ban)公室等單(dan)位又(you)兩次考察江(jiang)源(yuan)(yuan)(yuan)，把格拉丹冬雪(xue)山下的(de)(de)沱(tuo)沱(tuo)河定為(wei)長(chang)(chang)(chang)江(jiang)正(zheng)源(yuan)(yuan)(yuan)。1986年長(chang)(chang)(chang)江(jiang)科學考察漂流探險隊在完成(cheng)(cheng)了科學考察漂流的(de)(de)壯舉后，卻提出另一支流當曲應為(wei)長(chang)(chang)(chang)江(jiang)的(de)(de)真(zhen)正(zheng)源(yuan)(yuan)(yuan)頭(tou)。

1947年(nian)版(ban)的(de)(de)《辭海(hai)(hai)》說黃河的(de)(de)源(yuan)頭是青海(hai)(hai)省(sheng)巴顏喀(ka)(ka)喇(la)(la)山脈(mo)噶達(da)素齊老(lao)的(de)(de)阿爾坦河。1965年(nian)版(ban)則說是青海(hai)(hai)省(sheng)巴顏喀(ka)(ka)喇(la)(la)山脈(mo)達(da)澤山東麓(lu)約古宗列渠。1979年(nian)版(ban)說是卡(ka)日(ri)曲(qu)，出自青海(hai)(hai)省(sheng)巴顏喀(ka)(ka)喇(la)(la)山脈(mo)各(ge)姿各(ge)雅山麓(lu)。

目前，學術界(jie)還一直在探(tan)尋以什么(me)為標準(zhun)，怎(zen)樣確(que)定(ding)長江、黃河(he)源更科學合理的問題(ti)。

【第953謎】密(mi)林中的(de)(de)吳哥(ge)窟----1861年，法(fa)國生(sheng)物學家來到印度支那半島的(de)(de)高棉。在深入高棉內地后，發現這座(zuo)埋藏在叢林中的(de)(de)古城(cheng)。這就是聞(wen)名世界的(de)(de)吳哥(ge)窟，堪稱一(yi)座(zuo)雄(xiong)偉莊嚴的(de)(de)城(cheng)市。當年在此興建都市的(de)(de)民(min)族是個文(wen)化頗為發達，有高超建筑技術(shu)的(de)(de)民(min)族。這里為什么變(bian)成(cheng)一(yi)座(zuo)空曠的(de)(de)“ 無人城(cheng)”，則(ze)仍是個謎。

【第954謎】30°緯線之謎——分布在地球表(biao)面并(bing)對(dui)人類演變發(fa)(fa)生影響的(de)效(xiao)應中心，是那些相信神(shen)秘術的(de)人所熟(shu)知的(de)概念。大金字塔即是這些中心之一(yi)。例如(ru)，如(ru)果從基奧普斯陵(ling)墓(mu)頂端出發(fa)(fa)，自西向東移至60°緯線，我們便會驚訝(ya)地發(fa)(fa)現恰好與拉薩—“世界屋脊”西藏的(de)區府不期而(er)遇。這個(ge)地方一(yi)直有著(zhu)程度極高的(de)啟蒙知識，并(bing)代代相傳(chuan)。

反之，如果我(wo)們(men)自(zi)東(dong)向西移，那么這一(yi)(yi)次(ci)所越(yue)過的(de)(de)60°位(wei)置(zhi)便(bian)會(hui)將(jiang)我(wo)們(men)帶到大西洋的(de)(de)一(yi)(yi)個地方(fang)。這個地方(fang)的(de)(de)坐(zuo)標為(wei):西經30°,北緯(wei)30°。在(zai)其(qi)2000米深(shen)的(de)(de)水(shui)下，橫臥著波賽東(dong)尼(ni)斯(si)。這便(bian)是亞特蘭(lan)蒂斯(si)的(de)(de)首府，一(yi)(yi)座(zuo)有(you)著金(jin)城門(men)的(de)(de)城市。讓我(wo)們(men)繼續在(zai)西部考察，再一(yi)(yi)次(ci)跨(kua)越(yue)60°。這一(yi)(yi)次(ci)的(de)(de)漫(man)游(you)，便(bian)可使我(wo)們(men)凌空騎坐(zuo)在(zai)尤卡坦半島那些瑪雅人的(de)(de)金(jin)字塔群之上(shang)。

基奧普斯(si)一(yi)(yi)拉薩一(yi)(yi)亞特蘭蒂斯(si)一(yi)(yi)尤卡坦，還應再加上另一(yi)(yi)個(ge)已消逝的(de)大陸么，這真是(shi)令人(ren)百思不得其解的(de)巧(qiao)合嗎？

【第955謎(mi)】廬(lu)(lu)山“神(shen)燈(deng)”之(zhi)謎(mi)——廬(lu)(lu)山“神(shen)燈(deng)”(亦稱“佛(fo)燈(deng)鉀”)一(yi)千(qian)多年(nian)前就(jiu)有記(ji)載，說是在廬(lu)(lu)山“大(da)天(tian)池”一(yi)帶，有時(shi)月黑星燦之(zhi)夜，峰谷間(jian)(jian)會(hui)突然涌(yong)現出(chu)(chu)數(shu)十至數(shu)百點熒熒燈(deng)火二時(shi)大(da)時(shi)小(xiao)，時(shi)聚時(shi)散(san);忽(hu)明忽(hu)滅.忽(hu)東忽(hu)西;高者天(tian)半，低者掠地(di)”，宛如有神(shen)靈手提燈(deng)籠穿行在天(tian)池峰巒之(zhi)間(jian)(jian)。“神(shen)燈(deng)”的顏色(se)，一(yi)種記(ji)載為(wei)白色(se)，一(yi)種記(ji)載為(wei)青色(se)，且(qie)行蹤(zong)不定，難以捉摸，有時(shi)一(yi)月之(zhi)內出(chu)(chu)現幾次(ci)。

【第(di)956謎(mi)】噴寶(bao)之(zhi)洞—— 浩瀚的(de)大西洋上。有(you)個馬洪拜島(dao)(dao)。1989年初，美國、加拿大的(de)特利頓(dun)·阿爾揚斯公(gong)司投資(zi)1000萬(wan)美元，組隊(dui)赴島(dao)(dao)探查。原來，馬洪拜島(dao)(dao)有(you)一(yi)噴“寶(bao)”之(zhi)洞。這個洞穴(xue)洞口(kou)直(zhi)徑300米，洞內(nei)形似螺絲殼(ke)，洞底(di)深不可測.自1975年世人發(fa)現此洞以來，洞底(di)時常噴出貨幣、金(jin)箔、剪刀(dao)、線團、短劍、盔(kui)甲(jia)、寶(bao)石、首飾等一(yi)千奇百(bai)怪的(de)古董與珍寶(bao)。這種噴‘寶(bao)”現象至今猶存。

最早的(de)(de)(de)探(tan)查(cha)者在洞中挖(wa)到(dao)90米深(shen)(shen)時，曾(ceng)掘(jue)得一塊石板，上(shang)面刻著“深(shen)(shen)淵之(zhi)底(di)埋(mai)藏著舉世無雙之(zhi)寶(bao)”的(de)(de)(de)字(zi)樣.但(dan)由于一股股地下(xia)水噴涌而(er)出(chu)，挖(wa)掘(jue)工(gong)程被迫(po)擱淺。后(hou)來，美、英、澳等國冒險家(jia)聞風(feng)而(er)至，另起(qi)爐灶(zao)迂回鉆探(tan)，結果(guo)發現(xian)洞穴周圍(wei)地下(xia)暗渠縱橫交(jiao)錯(cuo)，水勢洶涌，人(ren)們(men)根(gen)本沒法接(jie)近(jin)藏寶(bao)之(zhi)處.上(shang)個世紀末，有一頁(ye)油紙隨(sui)洞中之(zhi)水漂(piao)出(chu)，上(shang)書“威廉·基德”之(zhi)名(ming)(ming).此人(ren)系世界(jie)聞名(ming)(ming)的(de)(de)(de)海(hai)盜(dao)，于1701年被倫敦(dun)法庭處以死(si)刑.判刑前，他(ta)曾(ceng)經多次乞(qi)求(qiu)，如能免一死(si)，將如實供出(chu)藏匿寶(bao)物的(de)(de)(de)地點，但(dan)因罪(zui)大(da)惡極，遭法庭拒絕，大(da)盜(dao)之(zhi)寶(bao)庫(ku)(ku)秘(mi)密也就(jiu)無人(ren)知曉了。美國航海(hai)家(jia)推測.噴“寶(bao)”之(zhi)洞深(shen)(shen)處，很叮能構筑(zhu)著威廉的(de)(de)(de)寶(bao)庫(ku)(ku)，其收藏的(de)(de)(de)金銀珠寶(bao)價值可能會(hui)達幾(ji)十億美元之(zhi)巨。能否用先進的(de)(de)(de)科技(ji)手段啟開(kai)寶(bao)庫(ku)(ku)之(zhi)“門”，人(ren)們(men)正(zheng)翹首(shou)以待(dai)。

【第957謎】殺生(sheng)石(shi)(shi)(shi)之謎—— 日本楊木縣(xian)那須鎮的山上(shang)(shang)有(you)一(yi)種(zhong)毒石(shi)(shi)(shi)。昆蟲爬(pa)上(shang)(shang)這種(zhong)石(shi)(shi)(shi)頭.飛鳥落到這種(zhong)石(shi)(shi)(shi)頭上(shang)(shang)，很快就(jiu)會死(si)亡。這種(zhong)能殺死(si)生(sheng)物(wu)的毒石(shi)(shi)(shi).當地叫做“殺生(sheng)石(shi)(shi)(shi)”。凡有(you)殺生(sheng)石(shi)(shi)(shi)的地方(fang)，人們都立一(yi)石(shi)(shi)(shi)碑，上(shang)(shang)刻“殺生(sheng)石(shi)(shi)(shi)”三字(zi)，提醒人們注意，切(qie)莫中(zhong)毒。至(zhi)今毒石(shi)(shi)(shi)的形式原因還是一(yi)個謎。

【第(di)958謎】天然龍形(xing)石—— 1990年8月下旬，一(yi)塊重307公斤、帶(dai)有天然龍形(xing)圖案的石頭從(cong)湖北省林歸縣運(yun)往北京展出(chu)。、這(zhe)塊罕見的石頭呈灰黃色，石頭中央的圖案呈現(xian)一(yi)條十分完(wan)整(zheng)清晰的龍，形(xing)態栩栩如生.它是在柿(shi)歸縣屈(qu)原紀念館基建工地上被發現(xian)的。

【第959謎(mi)】巨(ju)(ju)石(shi)自(zi)爆之謎(mi)—— 1988年5月4日，川南古藺縣龍并鄉翻坪(ping)村(cun)與貴州交界的(de)海拔2000米(mi)高的(de)山上，一塊(kuai)高20多(duo)(duo)米(mi)，周長(chang)(chang)40多(duo)(duo)米(mi)，頂部面積為100多(duo)(duo)平(ping)方(fang)米(mi)的(de)菌性紅沙(sha)(sha)包巨(ju)(ju)石(shi)發生自(zi)爆，裂(lie)為4塊(kuai)，其(qi)中一塊(kuai)飛出30多(duo)(duo)米(mi)遠(yuan)，剩(sheng)下3塊(kuai)鼎立(li)而(er)形(xing)成兩個天(tian)然窟窿(long)。據目擊者說，姍炸發生在(zai)下午(wu)4時，先(xian)是(shi)聽見(jian)巨(ju)(ju)石(shi)發出“嚓嚓”的(de)聲音，隨之是(shi)“轟(hong)、轟(hong)”的(de)響聲，接著一聲巨(ju)(ju)響.巨(ju)(ju)石(shi)爆裂(lie)，1公里(li)外都(dou)能聽見(jian).這塊(kuai)巨(ju)(ju)石(shi)已有多(duo)(duo)年歷(li)史.堅硬無(wu)(wu)比，曾有一農民用(yong)de-tona-tor爆破(po)仍完好無(wu)(wu)損，巨(ju)(ju)石(shi)四處無(wu)(wu)一縫隙，卻(que)在(zai)邊(bian)緣長(chang)(chang)出一株(zhu)沙(sha)(sha)包樹，枝(zhi)葉茂盛。巨(ju)(ju)石(shi)炸裂(lie)后，這株(zhu)沙(sha)(sha)包樹絲毫無(wu)(wu)損.仍然郁郁蔥蔥。目前，有關部門正在(zai)研究其(qi)奧秘。

【第960謎(mi)】倒(dao)(dao)流的(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)泉(quan)——廣(guang)西天等(deng)縣東平鄉(xiang)三壽村那(nei)要屯附近有(you)(you)(you)一(yi)處(chu)(chu)神奇的(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)泉(quan)，舟隔(ge)兩(liang)、三年發(fa)生一(yi)次泉(quan)水(shui)(shui)(shui)倒(dao)(dao)流停(ting)噴，過(guo)(guo)一(yi)段時(shi)(shi)(shi)間(jian)后又重(zhong)新(xin)噴出(chu)。1990年10月23日，在(zai)泉(quan)邊(bian)釣魚的(de)(de)(de)幾(ji)位農民目睹了(le)泉(quan)水(shui)(shui)(shui)倒(dao)(dao)流的(de)(de)(de)奇觀:下(xia)午4時(shi)(shi)(shi)許，泉(quan)水(shui)(shui)(shui)突然(ran)向(xiang)泉(quan)口倒(dao)(dao)流，泉(quan)口變成“落(luo)水(shui)(shui)(shui)洞”，連魚帶蝦隨(sui)水(shui)(shui)(shui)旋轉而(er)下(xia)，只兩(liang)、三分鐘時(shi)(shi)(shi)間(jian)，便將滿滿的(de)(de)(de)3畝多(duo)(duo)面積(ji)的(de)(de)(de)泉(quan)池吸干.這處(chu)(chu)山(shan)(shan)(shan)泉(quan)，是東平鄉(xiang)境內麗江(jiang)河的(de)(de)(de)源頭(tou)，泉(quan)水(shui)(shui)(shui)常年不(bu)斷(duan)，豐(feng)水(shui)(shui)(shui)期(qi)有(you)(you)(you)五、六個(ge)(ge)(ge)流量，枯(ku)水(shui)(shui)(shui)期(qi)也有(you)(you)(you)二(er)、三個(ge)(ge)(ge)流量。前(qian)幾(ji)個(ge)(ge)(ge)月大早(zao)時(shi)(shi)(shi)，泉(quan)水(shui)(shui)(shui)沒有(you)(you)(you)斷(duan)過(guo)(guo)，但(dan)奇怪的(de)(de)(de)是，在(zai)當地剛降了(le)40多(duo)(duo)毫米(mi)雨，縣境內也普遍(bian)降了(le)大雨的(de)(de)(de)情況下(xia)，泉(quan)水(shui)(shui)(shui)卻倒(dao)(dao)縮不(bu)噴.據當地老人(ren)講，這處(chu)(chu)山(shan)(shan)(shan)泉(quan)停(ting)噴并無規(gui)律，季節、時(shi)(shi)(shi)間(jian)也不(bu)定(ding).有(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi)兩(liang)年一(yi)次，有(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi)3年一(yi)次;有(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi)在(zai)豐(feng)水(shui)(shui)(shui)期(qi)，有(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi)在(zai)冬干季節;停(ting)噴時(shi)(shi)(shi)間(jian)一(yi)般(ban)三、五夭，最長的(de)(de)(de)達4個(ge)(ge)(ge)月.當重(zhong)新(xin)噴出(chu)時(shi)(shi)(shi)，水(shui)(shui)(shui)柱(zhu)有(you)(you)(you)四、五米(mi)高.多(duo)(duo)為混(hun)濁的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)，一(yi)下(xia)子(zi)滋(zi)滿堤壩和(he)水(shui)(shui)(shui)渠(qu)。到現在(zai)泉(quan)口已(yi)移動了(le)4個(ge)(ge)(ge)地方(fang)。這些現象令人(ren)難(nan)以捉摸(mo)。

【第961謎】在羅馬尼(ni)亞(ya)中(zhong)南部(bu)Valcea地區(qu)，有(you)一個叫(jiao)(jiao)Costesti村(cun)子，在這(zhe)里有(you)一種(zhong)叫(jiao)(jiao)做(zuo)Trovant的(de)神奇石(shi)頭(tou)，外觀很普通，大都沒有(you)什么棱角，但每逢下雨，這(zhe)些石(shi)頭(tou)就(jiu)如(ru)雨后春筍般的(de)“茁壯(zhuang)生長(chang)(chang)”。越小的(de)石(shi)頭(tou)生長(chang)(chang)的(de)越快，一個只有(you)幾克(ke)重的(de)小石(shi)子經(jing)過一段(duan)時間會長(chang)(chang)大到(dao)一噸左右。

該圖片由注冊用戶"秋天的浮萍"提供，版權聲明反饋

【第(di)962謎】山海關(guan)城(cheng)水之(zhi)謎——到過山海關(guan)的人都曉得在這(zhe)(zhe)座(zuo)古城(cheng)內的任(ren)何(he)一塊地(di)(di)方都找不到甜水。但在城(cheng)外的任(ren)何(he)地(di)(di)方都可以找到甜水。僅是(shi)一城(cheng)之(zhi)隔，苦與甜卻斷然有別.難道地(di)(di)下水源在一個區域(yu)之(zhi)內，就是(shi)這(zhe)(zhe)樣劃(hua)分得一清(qing)二(er)楚嗎(ma)?這(zhe)(zhe)個謎迄今無人揭開。

【第963謎】甜(tian)河(he)之謎——希臘的(de)奧爾馬(ma)加河(he)，全長80公(gong)里，河(he)水甜(tian)度相當于蔗糖的(de)75%左右(you)，但由于甜(tian)因不明.人們不敢(gan)飲用。

【第964謎】五層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)——前蘇聯(lian)巴(ba)倫支海的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個小(xiao)島上.有一(yi)(yi)個世(shi)界上罕見的(de)(de)(de)“五層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)”.湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)中(zhong)水(shui)(shui)(shui)域層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)次分明，各具獨特(te)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)質、水(shui)(shui)(shui)色和(he)生(sheng)(sheng)物(wu)(wu)群.因而構(gou)成一(yi)(yi)個絢麗(li)(li)多彩的(de)(de)(de)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)中(zhong)世(shi)界。最上層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)是(shi)淡(dan)水(shui)(shui)(shui)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng).這(zhe)(zhe)(zhe)里生(sheng)(sheng)活(huo)著(zhu)種(zhong)(zhong)類(lei)繁多的(de)(de)(de)淡(dan)水(shui)(shui)(shui)生(sheng)(sheng)物(wu)(wu).談水(shui)(shui)(shui)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)下則是(shi)咸(xian)淡(dan)混合水(shui)(shui)(shui)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)，這(zhe)(zhe)(zhe)里生(sheng)(sheng)活(huo)著(zhu)咸(xian)談“兩棲”生(sheng)(sheng)物(wu)(wu)，如(ru)水(shui)(shui)(shui)母、蝦、蟹和(he)一(yi)(yi)些海洋生(sheng)(sheng)物(wu)(wu)。第三層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)是(shi)咸(xian)水(shui)(shui)(shui)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng).這(zhe)(zhe)(zhe)里生(sheng)(sheng)活(huo)著(zhu)星魚、鰻魚等。水(shui)(shui)(shui)色最美麗(li)(li)的(de)(de)(de)是(shi)第四(si)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)。這(zhe)(zhe)(zhe)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)水(shui)(shui)(shui)嬌紅(hong)，宛如(ru)新鮮的(de)(de)(de)櫻桃汁液(ye).這(zhe)(zhe)(zhe)里沒有大的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)物(wu)(wu)，只有種(zhong)(zhong)類(lei)不多的(de)(de)(de)細菌，它能吸收湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)底產生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)硫化氫氣(qi)(qi)體(ti)做為(wei)自己(ji)的(de)(de)(de)養料.第五層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)是(shi)由湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)中(zhong)各種(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)尸(shi)體(ti)殘骸混合泥土而成，經常產生(sheng)(sheng)劇毒的(de)(de)(de)硫化氫氣(qi)(qi)體(ti)。這(zhe)(zhe)(zhe)里有一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)被稱為(wei)“嫌氣(qi)(qi)性細菌”的(de)(de)(de)“居(ju)民”，它只能在沒有氧氣(qi)(qi)的(de)(de)(de)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)底生(sheng)(sheng)存(cun)。

【第965謎(mi)】時(shi)隱時(shi)現的(de)(de)(de)湖(hu)——在澳大利亞的(de)(de)(de)堪培拉與悉(xi)尼之(zhi)間，有一(yi)(yi)個周期性消(xiao)大和(he)重(zhong)現的(de)(de)(de)湖(hu)—一(yi)(yi)喬治湖(hu)。科學家對此現象(xiang)至今未能提(ti)出一(yi)(yi)個令(ling)人信服的(de)(de)(de)解釋。喬治湖(hu)從1820年(nian)至今，它已(yi)先后消(xiao)失和(he)復現過5次(ci)。最近一(yi)(yi)次(ci)的(de)(de)(de)消(xiao)失是在1983年(nian)。

【第966謎】噴(pen)香(xiang)的土地(di)——在湖南省洞(dong)口縣山門鎮清水村(cun)，有(you)一(yi)(yi)處國內罕見的“香(xiang)地(di)”，面積50平方米(mi)左右.地(di)里不斷(duan)噴(pen)射(she)出一(yi)(yi)種奇特的香(xiang)味.早晨(chen).露未干時(shi)，特別香(xiang);太陽如火的正午，微(wei)香(xiang);日近黃昏和雨過天(tian)晴時(shi)，香(xiang)味又慢(man)慢(man)變(bian)濃。奇怪的是，只要越出“香(xiang)地(di)”范圍(wei)一(yi)(yi)步，香(xiang)味就聞不到了。

【第(di)967謎】讓人直(zhi)不(bu)起(qi)身子的地(di)(di)方——在(zai)(zai)美國加利福尼亞洲圣柯斯小鎮的郊(jiao)外，有一(yi)片茂密的樹(shu)林，奇怪的是(shi)，森林里(li)所有的樹(shu)木(mu)都(dou)向(xiang)同一(yi)方向(xiang)大幅度傾(qing)斜(xie)(xie)(xie)。同樣(yang)的，人在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里(li)也無法垂直(zhi)站立，身軀會(hui)不(bu)由自主地(di)(di)向(xiang)同一(yi)方向(xiang)傾(qing)斜(xie)(xie)(xie)，但決不(bu)會(hui)因傾(qing)斜(xie)(xie)(xie)而(er)跌倒，而(er)且還能步履穩健、毫(hao)不(bu)費(fei)力地(di)(di)走路。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)個地(di)(di)方，凡(fan)是(shi)懸(xuan)掛(gua)著的東西，都(dou)無法與地(di)(di)面(mian)形成直(zhi)角，而(er)總是(shi)處(chu)于傾(qing)斜(xie)(xie)(xie)狀態；甚至從空中(zhong)落下來的物體，也是(shi)斜(xie)(xie)(xie)斜(xie)(xie)(xie)地(di)(di)飄下。如果把圓球放(fang)在(zai)(zai)一(yi)塊斜(xie)(xie)(xie)木(mu)板上，球兒竟會(hui)從低處(chu)向(xiang)高處(chu)滾動(dong)。這(zhe)(zhe)里(li)有一(yi)間小木(mu)屋，人們進入屋內，無需(xu)任何扶(fu)持，即可斜(xie)(xie)(xie)斜(xie)(xie)(xie)地(di)(di)站在(zai)(zai)板壁上面(mian)而(er)不(bu)會(hui)跌下來。這(zhe)種怪異(yi)現象顯(xian)然(ran)違反了牛頓的(de)萬(wan)有引力定(ding)律(lv)，但至今仍然(ran)沒有人能(neng)揭開這(zhe)個謎。

【第968謎(mi)(mi)】脊(ji)(ji)攘之謎(mi)(mi)——中國(guo)遼寧省燦巖滿族(zu)自治縣的松樹秧村(cun)，有(you)一(yi)座遐(xia)邇聞名的古(gu)廟(miao)。該廟(miao)建于唐代(dai)，是遼寧省保(bao)存下來的古(gu)代(dai)建筑(zhu)中惟一(yi)的大型石廟(miao)。這座古(gu)廟(miao)3間殿(dian)宇全為(wei)石質(zhi)結構。最神(shen)奇的是，正(zheng)殿(dian)脊(ji)(ji)擦具有(you)預報天(tian)氣的作用。每逢干早之年(nian)，只要(yao)觀(guan)看脊(ji)(ji)攘的濕(shi)(shi)(shi)潤(run)程度，就能測(ce)定(ding)天(tian)氣有(you)雨(yu)還是無雨(yu)。如果(guo)脊(ji)(ji)擦非(fei)常(chang)濕(shi)(shi)(shi)潤(run)就證明有(you)大雨(yu)要(yao)下，而微潤(run)則證明有(you)小雨(yu)降臨，不(bu)濕(shi)(shi)(shi)潤(run)則是無雨(yu)的標志。據(ju)(ju)《帕(pa)巖縣志》記(ji)載，自古(gu)以來根據(ju)(ju)此廟(miao)測(ce)定(ding)天(tian)氣很靈驗，而此脊(ji)(ji)攘之謎(mi)(mi)自古(gu)至今還無人揭曉。

【第(di)969謎(mi)】護(hu)珠塔(ta)不倒之謎(mi)——護(hu)珠塔(ta)建于北宋元豐二年(1079年)，坐落在上(shang)海市“松郡(jun) 九峰”的(de)最高峰天(tian)馬(ma)山(shan)上(shang)。該塔(ta)是一座7層八(ba)角形磚木結(jie)構的(de)樓閣式寶塔(ta)，也稱寶光塔(ta)。在清(qing)乾隆五十三(san)年(1788年)時，因(yin)山(shan)上(shang)佛事燃放(fang)爆竹(zhu)，引(yin)起火災，燒毀了塔(ta)心木和各層木結(jie)構，引(yin)起塔(ta)身傾斜(xie)。千年古(gu)塔(ta)在200多年間，既遭大火焚燒，塔(ta)基又被破(po)壞，塔(ta)身嚴重傾斜(xie)，卻始終斜(xie)而不倒，屹立于天(tian)馬(ma)山(shan)簸。這真是一個(ge)難(nan)解(jie)的(de)謎(mi)。

【第(di)970謎】奇(qi)井(jing)(jing)(jing)之謎——在中國湖南(nan)省洞口(kou)(kou)(kou)縣竹市鎮(zhen)荷池(chi)村的田(tian)壟(long)中，有(you)一(yi)口(kou)(kou)(kou)已(yi)有(you)500多年(nian)歷史的古井(jing)(jing)(jing).數百年(nian)來，井(jing)(jing)(jing)水(shui)(shui)清澈，透(tou)明無(wu)色，常(chang)年(nian)水(shui)(shui)豐。井(jing)(jing)(jing)深(shen)2米，長、寬各1.5米。1979年(nian)以來，這(zhe)眼井(jing)(jing)(jing)出(chu)現了異常(chang)現象:每當下大雨的前(qian)一(yi)天(tian)，井(jing)(jing)(jing)水(shui)(shui)會變成棕紅色，并帶苦澀(se)味，這(zhe)樣(yang)持續了3-5小(xiao)時之后，水(shui)(shui)質才恢復原(yuan)樣(yang)。這(zhe)口(kou)(kou)(kou)古井(jing)(jing)(jing)通過水(shui)(shui)色水(shui)(shui)質變化(hua)來預(yu)示(shi)天(tian)氣的變化(hua).每次都(dou)準(zhun)確(que)無(wu)誤(wu)，令人(ren)吃驚。為(wei)什么這(zhe)口(kou)(kou)(kou)井(jing)(jing)(jing)會有(you)這(zhe)樣(yang)奇(qi)特的功能?同當地(di)(di)的地(di)(di)質結構有(you)什么關系?地(di)(di)質地(di)(di)貌又怎樣(yang)反映天(tian)氣的變化(hua)?這(zhe)些都(dou)還(huan)是謎。

【第971謎(mi)】沸水(shui)(shui)湖(hu)(hu)(hu)之謎(mi)——南美洲多(duo)米尼加島(dao)的(de)南火山區，有(you)(you)一個(ge)長(chang)(chang)90米、寬60米、深度(du)很大的(de)沸水(shui)(shui)湖(hu)(hu)(hu)。不(bu)(bu)論(lun)春(chun)夏秋(qiu)冬，整個(ge)湖(hu)(hu)(hu)面(mian)總(zong)是(shi)(shi)熱氣騰(teng)(teng)騰(teng)(teng)，不(bu)(bu)時噴起沸騰(teng)(teng)的(de)水(shui)(shui)柱。沸水(shui)(shui)湖(hu)(hu)(hu)周圍一片(pian)荒涼，根本沒有(you)(you)生(sheng)(sheng)命的(de)跡象。據估計(ji)，在60攝氏度(du)以上。沸水(shui)(shui)湖(hu)(hu)(hu)是(shi)(shi)怎樣形成的(de)呢?為什么水(shui)(shui)溫(wen)會如此(ci)之高(gao)?為什么湖(hu)(hu)(hu)的(de)周圍沒有(you)(you)生(sheng)(sheng)物生(sheng)(sheng)長(chang)(chang)?湖(hu)(hu)(hu)面(mian)是(shi)(shi)個(ge)開敞的(de)世界，湖(hu)(hu)(hu)表面(mian)水(shui)(shui)不(bu)(bu)停(ting)地(di)與大自(zi)然(ran)進行能量交換，表面(mian)水(shui)(shui)溫(wen)不(bu)(bu)可能維持足以讓(rang)生(sheng)(sheng)食變熟的(de)溫(wen)度(du)。湖(hu)(hu)(hu)底(di)部的(de)蒯專遞(di)受水(shui)(shui)壓影響，不(bu)(bu)會馬上達(da)到水(shui)(shui)面(mian)。沸水(shui)(shui)湖(hu)(hu)(hu)為什么總(zong)是(shi)(shi)在沸騰(teng)(teng)呢?至今仍(reng)是(shi)(shi)一個(ge)謎(mi)。

【第(di)972謎】鬼湖之謎——在中(zhong)國云南(nan)省高(gao)黎貢山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)高(gao)山(shan)(shan)原(yuan)始森(sen)林中(zhong)，有一(yi)些怪(guai)異(yi)的(de)(de)(de)(de)池塘被稱為“鬼湖”。之所(suo)以(yi)叫“鬼湖”，是因為它(ta)們(men)有一(yi)種奇異(yi)的(de)(de)(de)(de)怪(guai)現象(xiang):無論是誰，只要站在湖邊(bian)大(da)聲說話，本來晴朗朗的(de)(de)(de)(de)天，霎時就(jiu)會變(bian)臉，接著也(ye)就(jiu)下起大(da)雨(yu)來。說話的(de)(de)(de)(de)聲音越(yue)(yue)大(da)，雨(yu)下得也(ye)就(jiu)越(yue)(yue)大(da)。聲音延續的(de)(de)(de)(de)時間越(yue)(yue)長.下雨(yu)的(de)(de)(de)(de)時間也(ye)就(jiu)越(yue)(yue)長。祖祖輩輩生活(huo)在高(gao)黎貢山(shan)(shan)上(shang)的(de)(de)(de)(de)傈僳(su)族(zu)人，由于習以(yi)為常，并不理(li)睬這種怪(guai)現象(xiang)。所(suo)以(yi)有關“鬼湖”的(de)(de)(de)(de)怪(guai)異(yi)現象(xiang).至今(jin)仍是一(yi)個有待(dai)考(kao)察和解釋的(de)(de)(de)(de)自然(ran)奇象(xiang)。

【第973謎】鳳(feng)(feng)凰(huang)原型(xing)之謎——《山海經》一書中(zhong)鳳(feng)(feng)凰(huang)的圖像。在中(zhong)國神話傳說中(zhong),鳳(feng)(feng)凰(huang)生(sheng)長(chang)于(yu)南方丹穴山,五色斑斕,能歌善舞,能預兆天下太平。在古(gu)埃(ai)及和(he)古(gu)希臘,傳說它(ta)同(tong)太陽崇拜(bai)有(you)(you)關,埃(ai)及人(ren)(ren)把鳳(feng)(feng)凰(huang)同(tong)長(chang)生(sheng)不死聯系起來(lai)。古(gu)羅馬人(ren)(ren)認為(wei),它(ta)代表復(fu)活(huo)和(he)死后的生(sheng)命。 鳳(feng)(feng)凰(huang)是中(zhong)華民族傳統文化中(zhong)吉(ji)祥(xiang)的象征(zheng),常與龍并稱(cheng)。相傳鳳(feng)(feng)和(he)凰(huang)是一對伴侶(lv),鳳(feng)(feng)為(wei)雌性,凰(huang)為(wei)雄性,是鳥類之王。可在現實生(sheng)活(huo)中(zhong)并沒有(you)(you)鳳(feng)(feng)凰(huang)這種鳥,它(ta)是古(gu)人(ren)(ren)虛構出來(lai)的。雖然(ran)是虛構,也不可能純粹(cui)憑空想(xiang)象。

那么,鳳凰(huang)是以什么鳥為(wei)原型創作出(chu)來的(de)呢?有人認為(wei),鳳凰(huang)是以雉(zhi)類為(wei)主體,融合了鷹等多種鳥的(de)典型形象創作出(chu)來的(de)。

關于(yu)鳳凰(huang)的原型,還有太多說法,如某種已經滅(mie)絕的巨鳥(niao)(niao)、極(ji)樂鳥(niao)(niao)、鴕(tuo)鳥(niao)(niao)等。

【第(di)974謎】潑(po)(po)水(shui)現(xian)竹之謎---- 四川(chuan)仁(ren)壽縣黑龍灘水(shui)庫(ku)的(de)峭壁(bi)上(shang)有(you)(you)被稱(cheng)為“潑(po)(po)水(shui)現(xian)竹”的(de)石(shi)壁(bi)畫。距懸崖上(shang)“龍巖”二字(zi)東南300多(duo)米的(de)紫色石(shi)壁(bi)上(shang)，用凈水(shui)潑(po)(po)灑(sa)后，出現(xian)“潑(po)(po)水(shui)現(xian)字(zi)”幾行墨(mo)筆字(zi)。當石(shi)壁(bi)干燥時，連(lian)同左側的(de)南宋乾道年(nian)間碑文一起再也看不見，900多(duo)年(nian)來仍然沒有(you)(you)人能真正解開這(zhe)個(ge)謎。

【第(di)975謎】明建文(wen)帝(di)生死(si)之謎——明朝開國皇帝(di)朱(zhu)元璋死(si)后，由于(yu)皇太子朱(zhu)標已于(yu)洪武二十五(wu)年(nian)(nian)（公元1392年(nian)(nian)）先他(ta)而死(si)，乃由皇太孫朱(zhu)允即(ji)位，這就是(shi)建文(wen)帝(di)，后世也稱為明惠帝(di)。1402年(nian)(nian)，燕(yan)兵(bing)攻(gong)陷了京(jing)(jing)師(shi)（今南(nan)(nan)京(jing)(jing)），燕(yan)王即(ji)位，是(shi)為成祖。就在朱(zhu)棣(di)攻(gong)入(ru)南(nan)(nan)京(jing)(jing)時，皇宮已是(shi)一片大火，建文(wen)帝(di)下落不(bu)明。數百年(nian)(nian)來，建文(wen)帝(di)的下落也是(shi)一樁爭訟不(bu)決的歷史懸案。

一種說(shuo)法(fa)認為建文帝是自焚(fen)而死的。

明末崇禎帝就曾說過：想(xiang)給建(jian)文帝上墳，卻不知在何處?

另一種說法認(ren)為(wei)在(zai)南京(jing)攻(gong)破之時，建文帝曾想自(zi)殺，但在(zai)其親信說服下，削發為(wei)僧，從地道(dao)逃出(chu)了(le)皇宮(gong)，隱(yin)姓埋名(ming)，浪(lang)跡江湖。

至于建(jian)文帝的(de)下落(luo)到(dao)底如(ru)何，以上兩種說(shuo)法都無法提(ti)出令人滿意的(de)答(da)案來。

【第(di)976謎】李煜亡國(guo)之謎——李煜是南唐的(de)末代國(guo)主(zhu)。他即位時(shi)，南唐國(guo)力(li)(li)已呈衰頹之勢(shi)，這位性(xing)格懦弱的(de)國(guo)主(zhu)時(shi)時(shi)刻(ke)刻(ke)都在感受著國(guo)破(po)家亡的(de)威脅。他仇(chou)恨宋朝(chao)的(de)壓迫，但又沒有(you)能力(li)(li)用(yong)武(wu)力(li)(li)與宋朝(chao)相抗衡，只要能以(yi)小邦茍且偏(pian)安。太(tai)平興國(guo)三年(nian)（公(gong)元(yuan)978年(nian)）七月(yue)初七，李煜被宋太(tai)宗賜服牽(qian)機藥(yao)而(er)死，時(shi)年(nian)42歲，贈太(tai)師，封吳王，葬于洛(luo)陽北邙山。史載，牽(qian)機藥(yao)乃(nai)是一(yi)種慢性(xing)毒藥(yao)。

至今李煜(yu)亡國的原因依然(ran)成謎。

【第977謎(mi)】唐(tang)(tang)太(tai)宗(zong)篡(cuan)改國(guo)(guo)史之謎(mi)——唐(tang)(tang)太(tai)宗(zong)李(li)世(shi)民是(shi)(shi)唐(tang)(tang)代(dai)(dai)開(kai)國(guo)(guo)君主(zhu)李(li)淵(yuan)的(de)(de)第二(er)個兒(er)子，是(shi)(shi)唐(tang)(tang)代(dai)(dai)難得(de)的(de)(de)治國(guo)(guo)之君。但即使是(shi)(shi)這樣(yang)一(yi)位曠世(shi)圣人(ren)，他(ta)的(de)(de)一(yi)生(sheng)仍是(shi)(shi)有(you)很多(duo)瑕疵的(de)(de)，“玄武門(men)兵變”內(nei)情(qing)歷來(lai)讓人(ren)生(sheng)疑，而他(ta)后(hou)(hou)(hou)來(lai)的(de)(de)修改國(guo)(guo)史也(ye)為后(hou)(hou)(hou)人(ren)議(yi)論(lun)不休。 貞觀三年（公(gong)元629年），太(tai)宗(zong)下令(ling)在中(zhong)書省(sheng)特置秘書內(nei)省(sheng)專門(men)負責修撰前五(wu)代(dai)(dai)史。唐(tang)(tang)太(tai)宗(zong)奪得(de)皇位之后(hou)(hou)(hou)，就著手(shou)修改國(guo)(guo)史，為自己辯護。唐(tang)(tang)太(tai)宗(zong)究(jiu)竟出于何種(zhong)動(dong)機要修改國(guo)(guo)史?這個問題迄(qi)今為止仍未有(you)確定的(de)(de)答案，給歷史留下了一(yi)樁疑案。

【第978謎】“鬼(gui)怪骨(gu)”之謎——有一種叫做鬼(gui)怪骨(gu)的(de)疾病，能使(shi)骨(gu)頭(tou)莫明其妙地溶(rong)解消失(shi)。8歲新疆男孩兒彭永(yong)康就不(bu)幸患上(shang)了(le)這(zhe)種世界較為(wei)罕(han)見的(de)病癥。

【第(di)979謎】科學也無法解(jie)釋：每個(ge)(ge)人都會遇到的(de)三件(jian)事(shi)1：樓上傳來彈珠的(de)聲音(yin)。2：常常在(zai)做一(yi)件(jian)事(shi)的(de)那一(yi)瞬間意識到，現在(zai)這個(ge)(ge)狀態，這個(ge)(ge)事(shi)情，在(zai)曾經(jing)的(de)夢里出現過(guo)。3：入睡(shui)的(de)時候，仿佛(fo)馬(ma)上就要睡(shui)著(zhu)，卻突然感覺下墜(zhui)，然后猛地驚醒 。你有(you)沒有(you)以上的(de)經(jing)歷？

【第980謎】歷史上(shang)最長壽的(de)人----據清代乾隆十三年(nian)(nian)《永泰縣(xian)(xian)志》12卷記載(zai)：陳俊(jun)，字克(ke)明(ming)，福(fu)建永嘉山(shan)區湯泉村(今永泰縣(xian)(xian)梧桐鄉湯埕村)人，生于(yu)唐朝僖宗中(zhong)和(he)辛丑年(nian)(nian)(公元(yuan)881年(nian)(nian))，死于(yu)元(yuan)朝泰定(ding)甲子年(nian)(nian)(公元(yuan)1324年(nian)(nian))，終年(nian)(nian)443歲(sui)。當然，陳俊(jun)活到443歲(sui)，只是縣(xian)(xian)志中(zhong)的(de)記載(zai)，至于(yu)科學性如(ru)何就不得而知了。

【第981謎】神(shen)秘(mi)的(de)(de)(de)(de)“人(ren)(ren)(ren)鳥(niao)”儀式——考古學家以(yi)(yi)雄(xiong)辨的(de)(de)(de)(de)證(zheng)據表明了復活(huo)節(jie)(jie)島(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)土著并非(fei)(fei)復活(huo)節(jie)(jie)島(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)住民，他(ta)(ta)們(men)來自于復活(huo)節(jie)(jie)島(dao)(dao)以(yi)(yi)西(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)波利尼西(xi)(xi)亞(ya)島(dao)(dao)。復活(huo)節(jie)(jie)島(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)神(shen)秘(mi)雕像(xiang)的(de)(de)(de)(de)歷史比土著人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)歷史早幾千年。土著人(ren)(ren)(ren)之所以(yi)(yi)說(shuo)復活(huo)節(jie)(jie)島(dao)(dao)是(shi)“地球的(de)(de)(de)(de)肚(du)臍”，是(shi)他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)神(shen)告訴他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)，而(er)非(fei)(fei)他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)，那么，他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)神(shen)又是(shi)什么呢？使復活(huo)節(jie)(jie)島(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)研究者感到意外的(de)(de)(de)(de)是(shi)，復活(huo)節(jie)(jie)島(dao)(dao)上(shang)居民所崇拜的(de)(de)(de)(de)偶像(xiang)竟(jing)完全不同于波利尼西(xi)(xi)亞(ya)諸島(dao)(dao)，卻相似于美拉尼西(xi)(xi)亞(ya)群島(dao)(dao)。其(qi)中最為突出的(de)(de)(de)(de)就是(shi)對“人(ren)(ren)(ren)鳥(niao)”的(de)(de)(de)(de)崇拜。

1915年，人們在奧(ao)朗戈的(de)山巖上(shang)發現了111幅手拿海燕蛋的(de)“人鳥(niao)”畫像(xiang)，其(qi)中的(de)五、六幅被運到(dao)圣地亞(ya)哥(ge)和其(qi)他城(cheng)市(shi)的(de)博物(wu)館中展出。但巖畫也不(bu)能代表挑選(xuan)人鳥(niao)的(de)總次數，因為這種儀式很早以前就有了，奧(ao)朗戈早在幾百年前就有人居住了。

《眾神之(zhi)車(che)》一(yi)書的作者(zhe)厄里希·封·丹尼肯認為，復活節島上的“人鳥(niao)”崇(chong)拜(bai)表現的不是地球人，而是外星人，是天(tian)外來客。

但為(wei)何“宇宙來客”會選擇這樣一個彈丸之地呢(ni)？

【第(di)982謎】鳥兒飛翔之謎——鳥類究竟是擁有怎樣(yang)的(de)控制機(ji)制才(cai)得(de)以(yi)使(shi)它們在過(guo)度換氣時仍能保(bao)持正(zheng)常的(de)腦血(xue)流量的(de)呢?

有(you)(you)人(ren)說(shuo)，鳥(niao)類(lei)之(zhi)所(suo)以(yi)能(neng)(neng)戰勝復雜的(de)(de)氣流(liu)、高寒、缺(que)氧(yang)等等不(bu)(bu)利條件(jian)，僅(jin)有(you)(you)過(guo)度換氣方面的(de)(de)特殊功能(neng)(neng)顯然不(bu)(bu)夠(gou)。在那些不(bu)(bu)利條件(jian)下，人(ren)或其他哺乳動物由于缺(que)氧(yang)會導(dao)致體內(nei)所(suo)有(you)(you)的(de)(de)功能(neng)(neng)發生(sheng)紊亂，更何況(kuang)面臨的(de)(de)不(bu)(bu)僅(jin)僅(jin)是缺(que)氧(yang)，還有(you)(you)其他可能(neng)(neng)危及生(sheng)命的(de)(de)事情(qing)同時襲來(lai)，如(ru)(ru)奇(qi)寒、復雜的(de)(de)氣流(liu)沖(chong)擊(ji)、料(liao)之(zhi)不(bu)(bu)及的(de)(de)冰雹風雪等等，因而必須具(ju)備(bei)綜合(he)性的(de)(de)應變(bian)能(neng)(neng)力才行。鳥(niao)類(lei)如(ru)(ru)此與(yu)眾不(bu)(bu)同，一定有(you)(you)一整套(tao)合(he)理(li)的(de)(de)、科(ke)學(xue)的(de)(de)應變(bian)裝置(zhi)。但是這(zhe)套(tao)“裝置(zhi)”藏在什么地方人(ren)類(lei)還不(bu)(bu)知(zhi)道(dao)。

可見，鳥類凌空飛翔(xiang)之謎依舊(jiu)不(bu)甚明晰。它(ta)們到(dao)底(di)有(you)什么飛翔(xiang)的(de)獨家秘笈(ji)亦或持有(you)何種特(te)異功能？這還有(you)待人們進(jin)一步(bu)地探索和研(yan)究。

【第983謎】俄(e)老(lao)太去世(shi)13年無人(ren)知(zhi)(zhi)曉。俄(e)羅斯婦女布拉斯科維婭(音譯)躺(tang)在(zai)沙發上，看起來她好像剛(gang)(gang)剛(gang)(gang)收(shou)拾完房間，在(zai)沙發上小憩一(yi)會。可(ke)事實是她已經(jing)去世(shi)13年了卻一(yi)直無人(ren)知(zhi)(zhi)曉！不久前，住宅管理處的(de)工作(zuo)人(ren)員忽然發現了她，此時，尸(shi)體已經(jing)變(bian)成了木乃伊。專家們證實說，布拉斯科維婭大約死于(yu)13年前。

【第(di)984謎】“怕癢(yang)”石之謎——重(zhong)慶(qing)石柱縣新(xin)樂鄉就(jiu)有一塊重(zhong)約5噸的(de)(de)神(shen)奇巨石，只要(yao)用一根(gen)手(shou)指觸(chu)摸其“癢(yang)處(chu)”，它便(bian)不停晃(huang)動，并(bing)發出咯咯的(de)(de)“笑(xiao)”聲；而不觸(chu)摸其“癢(yang)點”，五六個人也不能讓它動搖(yao)。當地傳說稱，這是(shi)魯班杰作。這塊巨石到底有何來歷？

【第985謎(mi)】“活死人(ren)”之謎(mi)——米(mi)哈歷(li)丘(qiu)克的「活死人(ren)」經歷(li)是(shi)在(zai)幾年前(qian)發(fa)生，當時他(ta)與(yu)妻子莉迪(di)婭的婚姻出現(xian)問題。米(mi)哈歷(li)丘(qiu)克經受不住這個打擊，當晚心(xin)臟(zang)病發(fa)，胸口(kou)感到十分痛楚，只好忍劇痛電召救護車。米(mi)哈歷(li)丘(qiu)克被送到醫院，醫生立(li)即為他(ta)進行心(xin)電圖檢(jian)查，赫然發(fa)現(xian)米(mi)哈歷(li)丘(qiu)克的心(xin)電波異(yi)于常人(ren)，比普通人(ren)小(xiao)得多(duo)。

醫生其(qi)后為米(mi)(mi)哈歷丘克的心(xin)臟進(jin)行詳細檢查(cha)和(he)(he)多(duo)項不(bu)同檢查(cha)，結果(guo)再(zai)令他們震驚。米(mi)(mi)哈歷丘克心(xin)跳停頓，但(dan)心(xin)臟血(xue)管仍持續泵鮮(xian)血(xue)，顯(xian)示他的血(xue)液(ye)明顯(xian)地正以一種聞(wen)所(suo)未聞(wen)的方法運行。俄羅斯心(xin)臟學會教(jiao)授列(lie)維茨基表示，米(mi)(mi)哈歷丘克是世界(jie)上(shang)第三個沒有心(xin)跳但(dan)仍能生存的人，另外兩人分別(bie)居(ju)住在(zai)巴西和(he)(he)日本。

【第986謎】巖(yan)石(shi)發(fa)聲(sheng)之謎——在(zai)(zai)美(mei)國(guo)加利(li)福尼(ni)亞州(zhou)的(de)(de)(de)沙(sha)漠(mo)地(di)帶，有(you)一(yi)塊(kuai)(kuai)(kuai)(kuai)巨(ju)大的(de)(de)(de)巖(yan)石(shi)，足足有(you)好(hao)幾間房子那(nei)(nei)么大。這個地(di)方居住著許多(duo)印第安人。每當圓圓的(de)(de)(de)月亮升起(qi)(qi)在(zai)(zai)天(tian)空的(de)(de)(de)時候，印第安人就紛紛來到這塊(kuai)(kuai)(kuai)(kuai)巨(ju)石(shi)周圍(wei)，點(dian)起(qi)(qi)一(yi)堆篝火(huo)，然(ran)后(hou)就靜靜地(di)坐(zuo)在(zai)(zai)地(di)上，沖著那(nei)(nei)塊(kuai)(kuai)(kuai)(kuai)巨(ju)石(shi)頂禮膜(mo)(mo)拜……篝火(huo)熊熊地(di)燃燒著，卷起(qi)(qi)一(yi)團團滾(gun)滾(gun)的(de)(de)(de)煙霧，不 一(yi)會(hui)兒(er)，就把巨(ju)石(shi)緊緊地(di)籠罩住了(le)。這時候，那(nei)(nei)塊(kuai)(kuai)(kuai)(kuai)巨(ju)石(shi)慢慢地(di)發(fa)出了(le)一(yi)陣(zhen)陣(zhen)迷人的(de)(de)(de)樂聲(sheng)，忽(hu)而(er)(er)委(wei)婉(wan)動(dong)聽(ting)，好(hao)像一(yi)首(shou)優美(mei)抒情的(de)(de)(de)小夜曲；忽(hu)而(er)(er)哀怨低沉(chen)，好(hao)像一(yi)首(shou)低沉(chen)的(de)(de)(de)悲(bei)歌。巨(ju)石(shi)周圍(wei)的(de)(de)(de)印第安人一(yi)邊(bian)頂禮膜(mo)(mo)拜著，一(yi)邊(bian)如癡如醉(zui)地(di)欣賞著這美(mei)妙的(de)(de)(de)樂聲(sheng)。這塊(kuai)(kuai)(kuai)(kuai)巨(ju)石(shi)什(shen)(shen)么會(hui)發(fa)出那(nei)(nei)樣動(dong)聽(ting)的(de)(de)(de)樂聲(sheng)呢？這塊(kuai)(kuai)(kuai)(kuai)巨(ju)石(shi)里面又隱藏著什(shen)(shen)么樣的(de)(de)(de)秘密(mi)呢？這些(xie)問題，沒有(you)人知(zhi)道，也(ye)沒有(you)人能夠說清楚。

【第987謎】1626年(nian)，今(jin)(jin)北京宣(xuan)武門(men)(men)一帶(dai)發(fa)生慘重災(zai)變。5.20日早上(shang)忽(hu)震一聲，昏黑如(ru)夜。城門(men)(men)至(zhi)刑部街(jie)(jie)，上(shang)萬(wan)間房屋，數萬(wan)人(ren)皆成(cheng)粉(fen)碎狀，人(ren)頭及臂(bei)、腿、耳、鼻等紛紛從空中落下。街(jie)(jie)面上(shang)碎尸雜疊(die)，血腥味濃；人(ren)亡慘痛，驢(lv)馬雞亦同。詳情可百度，至(zhi)今(jin)(jin)仍(reng)無科學定(ding)論。

【第(di)988謎】石球之謎—— 1979年地質(zhi)學家在(zai)新疆北塔(ta)山考察。在(zai)離北塔(ta)山牧場(chang)東(dong)部幾(ji)十(shi)里的(de)(de)山谷(gu)工作(zuo)時(shi)發現(xian)，在(zai)附近(jin)的(de)(de)山坡上發現(xian)有許多(duo)滾(gun)圓(yuan)(yuan)滾(gun)圓(yuan)(yuan)的(de)(de)石球。大的(de)(de)直徑有一(yi)兩米，小的(de)(de)只有乒乓(pang)球那么(me)大。漫山遍野的(de)(de)圓(yuan)(yuan)石球好像是(shi)(shi)(shi)用車床(chuang)加工過的(de)(de)。這些石球是(shi)(shi)(shi)怎(zen)么(me)產生的(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)怎(zen)么(me)跑到山上去的(de)(de)？實在(zai)是(shi)(shi)(shi)個謎。

【第(di)989謎】馬耳(er)他島(dao)地(di)下(xia)洞(dong)穴(xue)之謎——馬耳(er)他島(dao)上位于南部的首府瓦萊塔一條不引人(ren)注目的小路上。有人(ren)建房時在(zai)(zai)地(di)下(xia)發(fa)現了(le)一處洞(dong)穴(xue)，現在(zai)(zai)人(ren)們將(jiang)這一地(di)下(xia)建筑稱為“Hypogum”，這個(ge)詞來源(yuan)于希(xi)臘語，“Hypo”意思是“在(zai)(zai)上面”或者“在(zai)(zai)下(xia)面”，而(er)“Gaia”則(ze)指“土地(di)”，合起來為“在(zai)(zai)地(di)下(xia)”。

整(zheng)座(zuo)地(di)下(xia)(xia)(xia)(xia)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)由(you)許多(duo)上(shang)下(xia)(xia)(xia)(xia)交錯(cuo)重疊(die)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)層(ceng)房(fang)間所組成(cheng)(cheng)。里面有(you)(you)一些(xie)(xie)進出(chu)洞口和奇妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)房(fang)間，旁(pang)邊還有(you)(you)一些(xie)(xie)大(da)(da)小(xiao)不等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壁(bi)龕。中(zhong)央大(da)(da)廳里聳立著(zhu)直接(jie)由(you)巨(ju)大(da)(da)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)料(liao)鑿成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)圓柱與(yu)小(xiao)支柱，支撐著(zhu)中(zhong)央大(da)(da)廳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)半圓形屋(wu)頂。整(zheng)個(ge)(ge)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)采用(yong)了粗大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)料(liao)，以一種近乎完(wan)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)成(cheng)(cheng)，線條清晰，棱角分明，甚(shen)至那些(xie)(xie)粗大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)梁(liang)也不例(li)外(wai)。沒有(you)(you)用(yong)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)塊鑲嵌補漏(lou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方，更沒有(you)(you)用(yong)多(duo)塊小(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)塊拼裝(zhuang)之處(chu)(chu)。無縫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)板地(di)面上(shang)聳立著(zhu)巨(ju)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)柱，壁(bi)龕與(yu)支柱都(dou)(dou)直接(jie)雕在這(zhe)些(xie)(xie)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)柱上(shang)———都(dou)(dou)是些(xie)(xie)非常精(jing)密、堅固的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)料(liao)。整(zheng)個(ge)(ge)地(di)下(xia)(xia)(xia)(xia)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)共3層(ceng)，最深處(chu)(chu)離地(di)面12米。建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)者(zhe)(zhe)持石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)錘工作，因為在馬耳他島上(shang)根本(ben)沒有(you)(you)黑(hei)曜石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(即火石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)）。這(zhe)座(zuo)地(di)下(xia)(xia)(xia)(xia)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計者(zhe)(zhe)是誰？在石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)時(shi)代，他們(men)周圍(wei)是一些(xie)(xie)什(shen)么(me)(me)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人？他們(men)為什(shen)么(me)(me)急(ji)急(ji)忙忙地(di)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)了這(zhe)座(zuo)巨(ju)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)下(xia)(xia)(xia)(xia)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)？直到(dao)今天，人們(men)仍(reng)然沒有(you)(you)找到(dao)答(da)案。

【第990謎(mi)】孫(sun)悟空的(de)原(yuan)型之(zhi)謎(mi)——我(wo)國(guo)明代(dai)問世(shi)的(de)著(zhu)名神(shen)話小(xiao)(xiao)說《西(xi)游(you)記》,前人(ren)曾有(you)古(gu)今“第一奇書(shu)”之(zhi)論(lun)。其(qi)中(zhong)孫(sun)悟空這個極富(fu)英(ying)雄(xiong)氣概的(de)浪漫(man)藝術(shu)形象(xiang),人(ren)們(men)歷來(lai)(lai)在(zai)(zai)他的(de)“血統”、“國(guo)籍”,亦(yi)即“模特兒”的(de)問題(ti)上(shang)議論(lun)不(bu)止。原(yuan)來(lai)(lai),還在(zai)(zai)二十世(shi)紀20年代(dai),就有(you)人(ren)研(yan)究發現:印度古(gu)代(dai)敘事詩《羅摩(mo)衍那》中(zhong)那個聰明會(hui)飛(fei),不(bu)怕困(kun)難,智勇雙(shuang)全且樂于助人(ren)的(de)“哈奴曼”神(shen)猴(hou),很可(ke)能(neng)就是中(zhong)國(guo)小(xiao)(xiao)說中(zhong)“孫(sun)悟空”典型形象(xiang)的(de)“一個背影”。人(ren)們(men)在(zai)(zai)非洲西(xi)部偏遠的(de)尼日(ri)利亞(ya)進行考(kao)古(gu)挖掘時,竟然在(zai)(zai)深埋(mai)于地(di)下3.5米的(de)古(gu)代(dai)陵墓里,出土了一個威(wei)風(feng)凜(lin)凜(lin)的(de)“齊天大圣———孫(sun)悟空”雕像。他頭戴發光的(de)皇冠,身披金箔制成的(de)戰袍,右腳踏著(zhu)一塊象(xiang)征云霧(wu)的(de)翡翠雕刻。碧(bi)玉猴(hou)王(wang)無論(lun)從衣(yi)飾(shi)和神(shen)態(tai)來(lai)(lai)看,都酷(ku)似我(wo)國(guo)傳說中(zhong)的(de)美猴(hou)王(wang)孫(sun)悟空形象(xiang)。

有(you)人(ren)據此(ci)猜想,它可能正是中(zhong)國古代(dai)文化對外(wai)巨大影(ying)響的(de)反映。也有(you)人(ren)提出:這個“猴子的(de)典型”,恐(kong)怕(pa)是中(zhong)外(wai)文化所(suo)共有(you)的(de)“綜合”形象(xiang)。但(dan)更有(you)人(ren)不置可否(fou)。孰(shu)是孰(shu)非(fei),尚有(you)待于學者、專家們(men)作出進一步的(de)探究(jiu)與考證。

【第991謎】海(hai)(hai)龜“自(zi)埋(mai)”之(zhi)謎——在人(ren)(ren)類的(de)(de)航海(hai)(hai)史(shi)上，屢有(you)海(hai)(hai)龜救人(ren)(ren)的(de)(de)傳奇故事，海(hai)(hai)龜是(shi)人(ren)(ren)類的(de)(de)好朋友。海(hai)(hai)洋生(sheng)(sheng)物學家們對(dui)它的(de)(de)生(sheng)(sheng)活習性進(jin)行(xing)了不少研究，可是(shi)一直對(dui)海(hai)(hai)龜“自(zi)埋(mai)”的(de)(de)行(xing)為不理解，那么海(hai)(hai)龜為什么要“自(zi)埋(mai)”呢?

前(qian)幾(ji)年(nian)，有人在(zai)美國(guo)佛(fo)羅(luo)里達州東海岸的(de)(de)加(jia)納(na)維拉爾海峽(xia)發(fa)現(xian)了把(ba)自(zi)己整個身體都埋(mai)在(zai)淤泥里的(de)(de)海龜(gui)(gui)(gui)。當時(shi)，他們還(huan)認為(wei)是(shi)個海龜(gui)(gui)(gui)殼呢(ni)，當扒(ba)開(kai)淤泥，挖出來之后，竟(jing)然發(fa)現(xian)是(shi)只活海龜(gui)(gui)(gui)!這(zhe)(zhe)個奇聞傳開(kai)來之后，很多(duo)潛水(shui)員都認為(wei) 十(shi)分新奇，因為(wei)在(zai)他們的(de)(de)潛水(shui)生(sheng)涯中，沒(mei)(mei)有聽說過(guo)更(geng)沒(mei)(mei)有見過(guo)這(zhe)(zhe)種(zhong)海龜(gui)(gui)(gui)“自(zi)埋(mai)”的(de)(de)奇怪舉動。海龜(gui)(gui)(gui)為(wei)什(shen)么要“自(zi)埋(mai)”呢(ni)?海龜(gui)(gui)(gui)“自(zi)埋(mai)”現(xian)象的(de)(de)發(fa)生(sheng)是(shi)偶(ou)然的(de)(de)，還(huan)是(shi)經常的(de)(de)?這(zhe)(zhe)些問題到目前(qian)為(wei)止(zhi)還(huan)是(shi)一個不(bu)解之謎。

【第(di)992謎(mi)】印尼(ni)(ni)科摩多島的(de)(de)巨龍之謎(mi)—— 據說(shuo)，長(chang)久以(yi)來，在(zai)印尼(ni)(ni)的(de)(de)科摩多島上有(you)一(yi)(yi)種神奇(qi)的(de)(de)“巨龍”。它力大(da)無窮，尾巴一(yi)(yi)擺能(neng)將(jiang)一(yi)(yi)頭牛擊倒；它的(de)(de)胃口(kou)(kou)很大(da)，能(neng)將(jiang)一(yi)(yi)頭100多斤重的(de)(de)野豬一(yi)(yi)口(kou)(kou)吞(tun)下。最(zui)讓人疑惑不(bu)解(jie)的(de)(de)是，它的(de)(de)口(kou)(kou)中能(neng)夠噴火。

1912年，一(yi)(yi)(yi)位荷蘭飛(fei)行(xing)員(yuan)在(zai)飛(fei)行(xing)時(shi)飛(fei)機(ji)出現(xian)(xian)故障，不(bu)(bu)得不(bu)(bu)將飛(fei)機(ji)降落在(zai)科(ke)(ke)(ke)摩(mo)多(duo)島(dao)。他在(zai)島(dao)上見到了(le)那(nei)(nei)種傳說中的(de)(de)(de)(de)動物。他返回(hui)駐地后(hou)寫了(le)一(yi)(yi)(yi)份關于發現(xian)(xian)一(yi)(yi)(yi)種怪獸的(de)(de)(de)(de)報告，說是(shi)在(zai)科(ke)(ke)(ke)摩(mo)多(duo)島(dao)確實有當地人傳說中的(de)(de)(de)(de)怪獸，但它們是(shi)一(yi)(yi)(yi)種巨大(da)的(de)(de)(de)(de)蜥蜴而(er)不(bu)(bu)是(shi)什么“巨龍”。湊巧(qiao)的(de)(de)(de)(de)是(shi)，第一(yi)(yi)(yi)次世界大(da)戰結束不(bu)(bu)久，古生(sheng)物學(xue)家(jia)在(zai)澳大(da)利亞(ya)發現(xian)(xian)了(le)科(ke)(ke)(ke)摩(mo)多(duo)龍的(de)(de)(de)(de)化石，經測(ce)定(ding)，確定(ding)是(shi)6000萬年前(qian)的(de)(de)(de)(de)史前(qian)生(sheng)物。同時(shi)，地質學(xue)家(jia)發現(xian)(xian)，科(ke)(ke)(ke)摩(mo)多(duo)島(dao)形(xing)成(cheng)時(shi)間不(bu)(bu)到100萬年，它是(shi)一(yi)(yi)(yi)座由海底火(huo)山噴發形(xing)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)海島(dao)。澳大(da)利亞(ya)的(de)(de)(de)(de)這種龍早(zao)在(zai)科(ke)(ke)(ke)摩(mo)多(duo)島(dao)誕生(sheng)之(zhi)前(qian)就(jiu)已經滅絕。那(nei)(nei)科(ke)(ke)(ke)摩(mo)多(duo)島(dao)上的(de)(de)(de)(de)巨蜥來自何(he)處?它們幾千萬年以來是(shi)如(ru)何(he)生(sheng)存的(de)(de)(de)(de)?這在(zai)當時(shi)成(cheng)了(le)不(bu)(bu)解之(zhi)謎(mi)。

【第993謎】鸚鵡(wu)(wu)學(xue)舌之(zhi)謎——人(ren)(ren)們都知道(dao),鸚鵡(wu)(wu)能(neng)學(xue)著(zhu)說(shuo)(shuo)一些簡(jian)單的(de)(de)話(hua)。在動物園里,很多人(ren)(ren)都圍(wei)在鸚鵡(wu)(wu)周圍(wei),饒(rao)有興致地(di)聽鸚鵡(wu)(wu)說(shuo)(shuo)話(hua)。讓人(ren)(ren)們困惑不解的(de)(de)是,鸚鵡(wu)(wu)何以能(neng)說(shuo)(shuo)話(hua)呢(ni)?難道(dao)它真的(de)(de)懂得所說(shuo)(shuo)的(de)(de)“話(hua)”的(de)(de)含(han)意(yi)嗎?它們能(neng)像人(ren)(ren)一樣表達自己(ji)的(de)(de)愿望嗎?有人(ren)(ren)認為,鸚鵡(wu)(wu)學(xue)舌,只(zhi)是一種(zhong)模仿行為,它們沒有發達的(de)(de)大腦皮層,因此不會懂得人(ren)(ren)類(lei)語言的(de)(de)含(han)意(yi),也不可能(neng)運(yun)用人(ren)(ren)類(lei)語言。

【第994謎】“雨人(ren)(ren)”吉姆·皮(pi)克(ke)——美(mei)國(guo)猶他(ta)州鹽湖城一(yi)(yi)個(ge)名叫吉姆·皮(pi)克(ke)的(de)(de)男子，他(ta)在(zai)生活方面(mian)異(yi)常(chang)低能，但不(bu)(bu)可(ke)思議的(de)(de)是(shi)(shi)，他(ta)卻擁(yong)(yong)有(you)超常(chang)記(ji)憶(yi)能力，精(jing)通從文學到歷史(shi)在(zai)內的(de)(de)15門學科(ke)，能一(yi)(yi) 字(zi)不(bu)(bu)漏(lou)背(bei)誦至少9000本(ben)書的(de)(de)內容！據《重慶晚報》引述美(mei)媒報道，皮(pi)克(ke)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)自閉(bi)癥患者，然而不(bu)(bu)可(ke)思議的(de)(de)是(shi)(shi)，皮(pi)克(ke)卻被人(ren)(ren)稱作“專(zhuan)家”，因為(wei)他(ta)在(zai)從歷史(shi)、文學、地理學，到數學、體(ti) 育、音樂(le)等15門學科(ke)上都是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)不(bu)(bu)折不(bu)(bu)扣的(de)(de)天才專(zhuan)家。據悉，皮(pi)克(ke)擁(yong)(yong)有(you)超人(ren)(ren)的(de)(de)記(ji)憶(yi)力，他(ta)的(de)(de)大腦至少一(yi)(yi)字(zi)不(bu)(bu)漏(lou)地記(ji)住(zhu)了超過9000本(ben)書的(de)(de)內容，以至于被專(zhuan)家稱 為(wei)“金(jin)電腦”。又是(shi)(shi)個(ge)無法解釋的(de)(de)牛人(ren)(ren)。

【第995謎】“水(shui)門事件”之謎----1974年(nian)8月(yue)8日(ri)，尼(ni)克松(song)成(cheng)為(wei)第一位辭職的美國總統(tong)。有關“水(shui)門事件”的錄音帶長達(da)240 個小時，它記錄了尼(ni)克松(song)和(he)其(qi)助(zhu)手之間的秘密(mi)談話，涉及(ji)1972 年(nian)白宮(gong)工作人員闖(chuang)入水(shui)門大廈民主party總部內安裝竊聽器，隨后又進行掩蓋的種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)行跡。美國專家多(duo)年(nian)來(lai)一直沒能解(jie)開錄音帶之謎。

【第996謎】巨型奇蝦化(hua)石(shi)——古(gu)生物學家們最近發現(xian)，一種(zhong)生活在大(da)約(yue)5億年(nian)前的可怕大(da)蝦可能比(bi)我(wo)們原先想象(xiang)的體型更大(da)，并且生存的年(nian)代也更為(wei)悠(you)久。

這(zhe)種樣子奇特的(de)(de)大(da)蝦名(ming)為“奇蝦”，它們可(ke)以(yi)長(chang)到(dao)6英尺(chi)(約1.8米)長(chang)。并且，這(zhe)塊(kuai)化石(shi)出現(xian)在(zai)奧陶紀(ji)(5.1億~4.39億年前)地(di)層中的(de)(de)事實(shi)表明，這(zhe)種捕(bu)食動物的(de)(de)生(sheng)存期(qi)限長(chang)于我們的(de)(de)預期(qi)。寒(han)武紀(ji)出現(xian)了地(di)球上生(sheng)物多樣性(xing)的(de)(de)一次爆(bao)發(fa)(fa)性(xing)增(zeng)長(chang)，古(gu)生(sheng)物學上稱為“寒(han)武紀(ji)生(sheng)命大(da)爆(bao)發(fa)(fa)。”

【第997謎(mi)】幾千(qian)年(nian)(nian)后(hou)(hou)或產(chan)生新(xin)人(ren)(ren)(ren)(ren)種(zhong)(zhong)——面對(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)進(jin)化的(de)加速，甚至有的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)學家(jia)認為，人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)基因突(tu)變甚至能產(chan)生完全新(xin)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)種(zhong)(zhong)，這是(shi)與人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)智人(ren)(ren)(ren)(ren)起源物(wu)種(zhong)(zhong)互不(bu)(bu)相(xiang)容的(de)新(xin)物(wu)種(zhong)(zhong)。此前，英國進(jin)化論學者奧利弗·庫里在(zai)2006年(nian)(nian)曾預言，由于(yu)不(bu)(bu)同種(zhong)(zhong)族存(cun)在(zai)通婚(hun)，整個人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)將在(zai)幾千(qian)年(nian)(nian)后(hou)(hou)進(jin)化成同一種(zhong)(zhong)身高(gao)2米左右(you)的(de)棕(zong)色皮(pi)膚巨人(ren)(ren)(ren)(ren)。但(dan)哈(ha)彭(peng)丁的(de)研究卻證明，在(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)過去進(jin)化中，不(bu)(bu)同人(ren)(ren)(ren)(ren)種(zhong)(zhong)的(de)差異(yi)變大(da)。

對(dui)于人類(lei)“進化(hua)”的(de)未(wei)(wei)來(lai)，英(ying)國有科學家(jia)甚至對(dui)人類(lei)未(wei)(wei)來(lai)大膽預言：10萬(wan)年后，人類(lei)可能將(jiang)分(fen)化(hua)為(wei)兩類(lei)：一(yi)種是身材高大、健康聰明的(de)精英(ying)；另一(yi)種是身材矮小、呆笨貌(mao)丑(chou)的(de)怪物。

【第998謎(mi)】神(shen)秘藥方之謎(mi)——在黔(qian)東南一(yi)(yi)個(ge)叫占領村(cun)的地方，有一(yi)(yi)種(zhong)世代相(xiang)(xiang)傳的藥草秘方，需要十幾(ji)種(zhong)不同(tong)的草藥磨制而成。懷孕女(nv)子(zi)在生(sheng)第二胎(tai)時，如果服(fu)用(yong)了該秘方，那(nei)生(sheng)下的孩子(zi)性別就(jiu)會與第一(yi)(yi)胎(tai)不同(tong)。所以(yi)在那(nei)個(ge)村(cun)落里，每戶人家的孩子(zi)基本上都是一(yi)(yi)男一(yi)(yi)女(nv)，性別相(xiang)(xiang)當均(jun)衡。這件神(shen)奇(qi)的事早就(jiu)引起(qi)國內外許多機構和專家的注意(yi)，但(dan)是一(yi)(yi)直未能研究出(chu)所以(yi)來。

【第999謎(mi)】泰坦巨蟒(mang)之謎(mi)——泰坦巨蟒(mang)的(de)化石(shi)是(shi)(shi)在哥倫(lun)比(bi)亞(ya)瑟爾瓊(Cerrejon)的(de)一(yi)個露天煤(mei)礦發(fa)現的(de)，與它一(yi)同發(fa)現的(de)還有(you)海龜(gui)和鱷魚化石(shi)。它是(shi)(shi)有(you)史以來已知(zhi)的(de)最大蛇類。泰坦巨蟒(mang)長(chang)達48英尺(14.63米)，體重(zhong)與一(yi)輛(liang)小轎(jiao)車相同，身體厚度超過1碼(0.91米)。這種(zhong)大蟒(mang)蛇的(de)近親生(sheng)活在6000萬年前的(de)哥倫(lun)比(bi)亞(ya)北部地區。史密森學(xue)會(hui)(hui)的(de)科(ke)學(xue)家在一(yi)段錄像中再現了泰坦巨蟒(mang)的(de)樣子，該(gai)節(jie)目的(de)目的(de)是(shi)(shi)探索(suo)這種(zhong)蛇為什么會(hui)(hui)長(chang)到48英尺(14.63米)長(chang)，重(zhong)達2500磅(1133.98公斤)。

1-100迷 101-200迷 201-300迷 301-400迷 401-500迷 501-600迷 601-700迷 701-800迷 801-900迷 901-999迷

【相關文章推薦閱讀】

【人文地理】神奇自然 獨特的地域文化

【奇聞趣事】探索神奇世界 神秘趣聞大盤點

【宇宙探索】宇宙 UFO 未知的吸引力 無盡的探索

【考古歷史】考古發現 中國歷史 那些不會遺忘的文明珍寶