芒果视频下载

歷史

《煮酒論(lun)英雄》這(zhe)一故(gu)事并不見于正史，是《三(san)國演義(yi)》的作者羅(luo)貫中根據《三(san)國志(zhi)·蜀書·先(xian)(xian)(xian)主(zhu)傳》的相關記載(zai)改編(bian)而成。部分(fen)史學家認為(wei)，“論(lun)英雄”事件(jian)是“衣(yi)帶詔”事件(jian)的組成部分(fen)，就(jiu)本質而言，是官(guan)渡(du)之戰(zhan)前各政治勢(shi)力戰(zhan)前選隊站活動。據陳壽《三(san)國志(zhi)·先(xian)(xian)(xian)主(zhu)傳》所載(zai)：“曹(cao)公(gong)自出(chu)(chu)(chu)東征，助先(xian)(xian)(xian)主(zhu)圍(wei)布于下邳(pi)，生擒(qin)布。先(xian)(xian)(xian)主(zhu)復(fu)得妻子(zi)，從(cong)曹(cao)公(gong)還(huan)許。表(biao)先(xian)(xian)(xian)主(zhu)為(wei)左將(jiang)軍，禮之愈重(zhong)，出(chu)(chu)(chu)則(ze)同輿(yu)，坐則(ze)同席。袁術欲(yu)經徐(xu)州北就(jiu)袁紹，曹(cao)公(gong)遣(qian)先(xian)(xian)(xian)主(zhu)督朱靈、路招要擊術。未至，術病死。先(xian)(xian)(xian)主(zhu)未出(chu)(chu)(chu)時，獻(xian)帝舅車(che)騎將(jiang)軍董承辭受帝衣(yi)帶中密詔，當(dang)誅(zhu)曹(cao)公(gong)。先(xian)(xian)(xian)主(zhu)未發。是時曹(cao)公(gong)從(cong)容(rong)謂先(xian)(xian)(xian)主(zhu)曰(yue)：“今天下英雄，唯使(shi)君與(yu)操耳(er)。本初之徒，不足數(shu)也。”先(xian)(xian)(xian)主(zhu)方(fang)食(shi)，失匕箸(zhu)，遂(sui)與(yu)承及長水校尉種輯、將(jiang)軍吳子(zi)蘭、王子(zi)服等同謀(mou)。會見使(shi)，未發。事覺，承皆伏誅(zhu)。”

根據《先主傳》所記，煮酒論英雄并沒有論英雄，而是曹(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)直接對劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)感慨天下(xia)英杰(jie)只是自己與(yu)劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)，像袁(yuan)紹一般的人不足為慮。參考(kao)當時距離袁(yuan)曹(cao)(cao)(cao)(cao)官渡之戰(zhan)日近，曹(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)對劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)的話(hua)多有自勉鼓勵或者安撫屬下(xia)的考(kao)慮。而且(qie)與(yu)《三國演義(yi)》不同的是，在這個(ge)事(shi)件(jian)沒有發生(sheng)之前，劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)還沒有參與(yu)董(dong)承的“衣帶詔”密謀，正所謂“先主未發”。此(ci)事(shi)發生(sheng)之后，劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)才(cai)參與(yu)了董(dong)承的謀劃(hua)。從結(jie)果(guo)論講(jiang)，曹(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)的這句話(hua)促(cu)成了劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)脫離曹(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)集團的決心。恰(qia)逢(feng)曹(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)派遣劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)截(jie)擊袁(yuan)術，劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)就此(ci)脫離了曹(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)的掌控(kong)。

小說敘述

《三(san)(san)國演義》第二十(shi)一(yi)(yi)回曹(cao)操(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)煮酒(jiu)(jiu)論英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)章回中，有(you)如(ru)下描述：隨(sui)至(zhi)小(xiao)亭，已設樽俎：盤置青梅，一(yi)(yi)樽煮酒(jiu)(jiu)。二人對(dui)坐，開(kai)懷暢飲。酒(jiu)(jiu)至(zhi)半酣(han)，忽陰(yin)云(yun)漠漠，聚雨將至(zhi)。從人遙(yao)指天外(wai)龍(long)(long)(long)掛(gua)(gua)，操(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)與玄(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)憑(ping)欄觀(guan)之(zhi)(zhi)(zhi)。操(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“使(shi)君知(zhi)龍(long)(long)(long)之(zhi)(zhi)(zhi)變(bian)化否？”玄(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“未知(zhi)其詳(xiang)。”操(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“龍(long)(long)(long)能大(da)能小(xiao)，能升能隱；大(da)則(ze)(ze)(ze)興云(yun)吐霧，小(xiao)則(ze)(ze)(ze)隱介藏形；升則(ze)(ze)(ze)飛騰于(yu)宇宙之(zhi)(zhi)(zhi)間，隱則(ze)(ze)(ze)潛伏于(yu)波濤之(zhi)(zhi)(zhi)內。方(fang)今春(chun)深，龍(long)(long)(long)乘時(shi)變(bian)化，猶人得(de)志(zhi)而縱橫四(si)海。龍(long)(long)(long)之(zhi)(zhi)(zhi)為物，可比世之(zhi)(zhi)(zhi)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)。玄(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)久歷四(si)方(fang)，必(bi)知(zhi)當世英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)。請試指言(yan)(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)。”玄(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“備(bei)肉眼安(an)識英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)？”操(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“休得(de)過謙。”玄(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“備(bei)叨恩庇(bi)，得(de)仕于(yu)朝。天下英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)，實(shi)(shi)有(you)未知(zhi)。”操(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“既(ji)不(bu)識其面，亦(yi)聞其名。”玄(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“淮南袁術，兵糧(liang)足(zu)(zu)備(bei)，可為英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)？”操(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)笑(xiao)(xiao)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“冢中枯骨，吾(wu)早晚必(bi)擒之(zhi)(zhi)(zhi)！”玄(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“河北袁紹，四(si)世三(san)(san)公，門多(duo)故吏；今虎踞冀州(zhou)之(zhi)(zhi)(zhi)地，部下能事者極多(duo)，可為英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)？操(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)笑(xiao)(xiao)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“袁紹色厲(li)膽(dan)薄，好謀(mou)無(wu)斷；干大(da)事而惜身，見小(xiao)利而忘(wang)命：非英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)也。玄(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“有(you)一(yi)(yi)人名稱(cheng)八俊(jun)，威鎮九(jiu)州(zhou)：劉(liu)(liu)景升可為英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)？”操(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“劉(liu)(liu)表虛名無(wu)實(shi)(shi)，非英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)也。”玄(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“有(you)一(yi)(yi)人血氣方(fang)剛，江東(dong)領(ling)袖——孫(sun)伯符乃(nai)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)也？”操(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“孫(sun)策藉父之(zhi)(zhi)(zhi)名，非英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)也。”玄(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“益州(zhou)劉(liu)(liu)季(ji)玉，可為英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)乎？”操(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“劉(liu)(liu)璋(zhang)雖系宗室，乃(nai)守戶之(zhi)(zhi)(zhi)犬耳，何足(zu)(zu)為英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)！”玄(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“如(ru)張(zhang)繡、張(zhang)魯(lu)、韓遂等(deng)輩皆何如(ru)？”操(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)鼓掌(zhang)大(da)笑(xiao)(xiao)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“此等(deng)碌碌小(xiao)人，何足(zu)(zu)掛(gua)(gua)齒(chi)！”玄(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“舍此之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)，備(bei)實(shi)(shi)不(bu)知(zhi)。”操(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“夫英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)者，胸(xiong)懷大(da)志(zhi)，腹有(you)良謀(mou)，有(you)包藏宇宙之(zhi)(zhi)(zhi)機(ji)，吞吐天地之(zhi)(zhi)(zhi)志(zhi)者也。”玄(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“誰能當之(zhi)(zhi)(zhi)？”操(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)以手(shou)指玄(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)，后自指，曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“今天下英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)，惟(wei)使(shi)君與操(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)耳！”玄(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)聞言(yan)(yan)，吃了一(yi)(yi)驚，手(shou)中所執匙(chi)箸，不(bu)覺落于(yu)地下。時(shi)正值天雨將至(zhi)，雷聲(sheng)大(da)作。玄(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)乃(nai)從容俯首拾箸曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“一(yi)(yi)震之(zhi)(zhi)(zhi)威，乃(nai)至(zhi)于(yu)此。”操(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)笑(xiao)(xiao)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“大(da)丈夫亦(yi)畏雷乎？”玄(xuan)(xuan)德(de)(de)(de)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“圣人言(yan)(yan)迅雷風烈必(bi)變(bian)，安(an)得(de)不(bu)畏？”

這一段(duan)故事發(fa)生在(zai)曹(cao)(cao)操(cao)在(zai)白門樓(lou)勒殺呂布后，帶著劉(liu)(liu)(liu)關張三人回到許昌，劉(liu)(liu)(liu)備(bei)說自己(ji)是中山靖王之(zhi)(zhi)(zhi)后、孝景(jing)皇帝閣下玄孫，獻帝和劉(liu)(liu)(liu)備(bei)論上(shang)了親戚，并稱劉(liu)(liu)(liu)備(bei)為皇叔。獻帝此時察覺曹(cao)(cao)操(cao)的不臣之(zhi)(zhi)(zhi)心，于是給董(dong)承(cheng)衣(yi)帶詔書(shu)，除掉曹(cao)(cao)操(cao)。而董(dong)承(cheng)在(zai)暗地里聯合了劉(liu)(liu)(liu)備(bei)等大臣密謀除掉曹(cao)(cao)操(cao)。謀臣勸說曹(cao)(cao)操(cao)早日(ri)干掉劉(liu)(liu)(liu)備(bei)，免得劉(liu)(liu)(liu)備(bei)日(ri)后做大，曹(cao)(cao)操(cao)嘴上(shang)說：“實在(zai)吾掌握(wo)之(zhi)(zhi)(zhi)內，吾何懼哉？”實則還是有所(suo)顧慮，劉(liu)(liu)(liu)備(bei)之(zhi)(zhi)(zhi)仁義天下知道，而關羽、張飛(fei)都(dou)是虎(hu)狼之(zhi)(zhi)(zhi)將(jiang)，于是就發(fa)生了曹(cao)(cao)操(cao)對(dui)劉(liu)(liu)(liu)備(bei)的考(kao)驗(yan)，出現了以上(shang)精彩的一幕。

那日，風雨(yu)變化(hua)，天(tian)外(wai)龍掛，用現在(zai)的(de)(de)(de)話說(shuo)，發生(sheng)了(le)(le)雷雨(yu)天(tian)氣，而此(ci)處的(de)(de)(de)龍掛指(zhi)的(de)(de)(de)是龍形狀的(de)(de)(de)云彩。于(yu)(yu)是曹(cao)(cao)(cao)操(cao)指(zhi)天(tian)為題，以(yi)龍的(de)(de)(de)變化(hua)、升隱來暗指(zhi)英雄(xiong)(xiong)的(de)(de)(de)行為，這(zhe)(zhe)正指(zhi)劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)的(de)(de)(de)痛處，劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)就是擔心曹(cao)(cao)(cao)操(cao)把(ba)他(ta)當(dang)做(zuo)對手，就是怕曹(cao)(cao)(cao)操(cao)把(ba)他(ta)當(dang)作英雄(xiong)(xiong)。如果那樣，別說(shuo)劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)要實現自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)政治(zhi)抱負，連人頭都會不(bu)保。于(yu)(yu)是在(zai)曹(cao)(cao)(cao)操(cao)追問他(ta)天(tian)下(xia)英雄(xiong)(xiong)時，他(ta)假裝糊涂，處處設防，甚(shen)至用一些其(qi)(qi)他(ta)人物來搪(tang)塞(sai)，比(bi)如袁(yuan)(yuan)紹、袁(yuan)(yuan)術(shu)、劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)表等(deng)。以(yi)劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)的(de)(de)(de)胸懷，這(zhe)(zhe)些碌碌無用之人，又怎么能入他(ta)的(de)(de)(de)眼睛？曹(cao)(cao)(cao)操(cao)是不(bu)是言過(guo)其(qi)(qi)實、過(guo)于(yu)(yu)自(zi)負了(le)(le)呢？從三國演義(yi)后面的(de)(de)(de)情節來看，曹(cao)(cao)(cao)操(cao)的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)番(fan)話充分體現了(le)(le)一個政治(zhi)家的(de)(de)(de)高瞻遠(yuan)矚：袁(yuan)(yuan)術(shu)淮南稱帝(di)后，被(bei)曹(cao)(cao)(cao)操(cao)所(suo)(suo)破(po)，帶(dai)璽(xi)欲歸其(qi)(qi)兄袁(yuan)(yuan)紹，被(bei)劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)備(bei)截殺，落魄驚恐(kong)而亡，臨死(si)想喝蜜水(shui)都不(bu)能如意。袁(yuan)(yuan)紹空(kong)自(zi)兵強馬壯，先(xian)自(zi)毀長城，拘(ju)田豐(feng)于(yu)(yu)獄中，關沮(ju)授(shou)于(yu)(yu)軍營，驅許攸于(yu)(yu)陣前，終(zhong)被(bei)曹(cao)(cao)(cao)操(cao)破(po)于(yu)(yu)官(guan)渡，十余年內，其(qi)(qi)三子(zi)先(xian)后被(bei)曹(cao)(cao)(cao)操(cao)所(suo)(suo)滅。劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)表枉稱八俊，憂慮焦思(si)而亡，而其(qi)(qi)子(zi)更不(bu)如他(ta)，后人寫詞如此(ci)道：劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)景升子(zi)，豚犬耳。而孫策空(kong)稱江東小霸王，死(si)在(zai)許貢三門生(sheng)下(xia)。看這(zhe)(zhe)些所(suo)(suo)謂“英雄(xiong)(xiong)”的(de)(de)(de)結局，曹(cao)(cao)(cao)操(cao)的(de)(de)(de)眼光是何等(deng)超前？

短(duan)文的(de)高潮(chao)發生在最后，劉(liu)備(bei)在曹操(cao)面前(qian)使(shi)用韜晦(hui)時，曹操(cao)卻不買他的(de)帳，用手一(yi)(yi)指劉(liu)備(bei)，再指自己，說：今天下英雄(xiong)，唯使(shi)君與操(cao)耳。一(yi)(yi)言而石(shi)破(po)天驚，梟雄(xiong)如(ru)劉(liu)備(bei)者也變了顏色，匙箸落于地。能如(ru)此(ci)看(kan)透劉(liu)備(bei)胸懷(huai)，天下無二人。而天不滅劉(liu)備(bei)，忽傳驚雷，劉(liu)備(bei)這才掩飾說：“一(yi)(yi)震之(zhi)威，乃(nai)至(zhi)于此(ci)。”好個機智的(de)劉(liu)備(bei)。

老天是(shi)(shi)眷顧(gu)劉(liu)備的(de)(de)(de)，此時若無(wu)驚(jing)雷，曹(cao)操(cao)(cao)就立刻洞穿了(le)劉(liu)備的(de)(de)(de)內心世界。兩人雖同(tong)為英(ying)雄(xiong)(xiong)，在境界上還(huan)是(shi)(shi)有差別，想到曹(cao)操(cao)(cao)獻七寶刀(dao)行刺董卓的(de)(de)(de)從容應對，劉(liu)備靠的(de)(de)(de)還(huan)是(shi)(shi)天的(de)(de)(de)眷顧(gu)啊！但假設劉(liu)備真死于(yu)此地，諸葛亮就不(bu)會出場，那(nei)些轟(hong)轟(hong)烈烈的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)就戛然而止！這段描寫，我(wo)們統計了(le)一(yi)下，總共(gong)732個(ge)字，如此短小(xiao)的(de)(de)(de)篇幅，卻把(ba)兩個(ge)人物活然于(yu)紙上。一(yi)個(ge)如升龍，躍于(yu)云上，虎視天下，所謂視天下無(wu)一(yi)物，曹(cao)操(cao)(cao)的(de)(de)(de)措(cuo)辭是(shi)(shi)何(he)等(deng)張(zhang)揚，“我(wo)必擒之，非英(ying)雄(xiong)(xiong)，何(he)足為英(ying)雄(xiong)(xiong)？”等(deng)等(deng)。而劉(liu)備似隱龍，因為時機沒到，羽翼(yi)未豐，還(huan)要借助(zhu)他人的(de)(de)(de)力(li)量，在談吐(tu)中步步后(hou)退(tui)，在危急(ji)時刻又能急(ji)中生智，巧度難關，不(bu)愧是(shi)(shi)曹(cao)操(cao)(cao)所指的(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)(xiong)。

時間的流(liu)逝(shi)，能把很多東西一洗而空，豪(hao)華(hua)高貴的銅雀臺如(ru)今(jin)早就荒蕪，當年的赤壁古(gu)戰場也沒(mei)了金(jin)戈鐵馬的模樣(yang)，但(dan)有(you)一種東西卻流(liu)傳(chuan)了下來(lai)，英雄主義的光彩(cai)和英雄們的故(gu)事(shi)，始終心耳相傳(chuan)。

如今很難再(zai)看見龍掛(gua)的(de)天(tian)氣，即使有，也很難找到(dao)那樣的(de)人(ren)(ren)陪(pei)你(ni)喝(he)酒，天(tian)下多(duo)的(de)是“干大事而惜(xi)身(shen)，見小利而忘(wang)命”的(de)人(ren)(ren)，對于這樣的(de)人(ren)(ren)，不如埋頭喝(he)自己的(de)酒吧(ba)，還可(ke)以(yi)聽聽北京人(ren)(ren)玩的(de)搖滾：

風(feng)吹(chui)不散長恨(hen)，花染不透鄉愁，雪映(ying)不出(chu)山河，月(yue)圓不了古夢，沿著(zhu)掌(zhang)紋烙著(zhu)宿(su)，今宵酒醒(xing)無夢，沿著(zhu)宿(su)命走入迷(mi)思，夢里回到三國。

人面不知何處去，桃花依舊(jiu)笑春風。

相關人物

曹操

曹操（155年－220年3月(yue)15日），字孟德，一(yi)名吉利(li)，小字阿瞞(man)，沛(pei)國(guo)譙（今安徽亳州）人，漢(han)族。東漢(han)末

年杰出的政治家(jia)(jia)、軍事家(jia)(jia)、文(wen)學(xue)家(jia)(jia)、書法家(jia)(jia)。三國中曹(cao)魏(wei)政權(quan)的締造者，以(yi)漢天子的名(ming)義征(zheng)討四方，對(dui)內消(xiao)滅二袁、呂布、劉表、韓遂等割據勢力，對(dui)外降服(fu)南匈(xiong)奴(nu)、烏桓(huan)、鮮卑等，統一了(le)中國北方，并實行一系列政策恢復經濟生產和社會(hui)秩序，奠定了(le)曹(cao)魏(wei)立國的基礎(chu)。曹(cao)操在世(shi)時，擔任(ren)東漢丞相，后為(wei)魏(wei)王，去(qu)世(shi)后謚號為(wei)武王。其(qi)子曹(cao)丕稱帝后，追(zhui)尊(zun)為(wei)武皇帝，廟號太(tai)祖。

曹操精兵法(fa)，善詩歌，抒發自己的政(zheng)治抱負(fu)，并反映漢(han)末人民的苦難生(sheng)活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文(wen)亦清峻整潔，開啟并繁榮了建(jian)安(an)文(wen)學，給后人留下了寶貴的精神(shen)財富，史稱建(jian)安(an)風骨，魯迅評價其為“改造文(wen)章的祖師(shi)”。同(tong)時(shi)曹操也(ye)擅長書法(fa)，尤工章草，唐朝張懷(huai)瓘在《書斷(duan)》中(zhong)評其為“妙品”。

劉備

曹(cao)操(cao)是(shi)老(lao)大(da)，劉備(bei)也是(shi)老(lao)大(da)，但此(ci)時的劉備(bei)，因為某(mou)些原因，不得(de)不在曹(cao)營混口飯吃。為了打消曹(cao)操(cao)的疑慮，劉備(bei)在許昌特意種了點(dian)菜，天天在那里盤弄著菜地(di)。

其實菜地沒什么(me)好(hao)弄的(de)，如果曹操真(zhen)顧慮劉(liu)(liu)備(bei)，隨便找個借口，就(jiu)能把(ba)劉(liu)(liu)備(bei)殺掉，也不會(hui)向東(dong)漢的(de)獻帝推薦劉(liu)(liu)備(bei)了(le)。只是曹操實在愛才，非常渴望(wang)劉(liu)(liu)備(bei)能夠(gou)(gou)為(wei)自己出(chu)力(li)(li)，一方面(mian)派人監視劉(liu)(liu)備(bei)的(de)行為(wei)舉止，另一方面(mian)不給劉(liu)(liu)備(bei)真(zhen)正的(de)任務做(zuo)，憋著劉(liu)(liu)備(bei)，希望(wang)時(shi)間久后，劉(liu)(liu)備(bei)能夠(gou)(gou)真(zhen)心實意(yi)地為(wei)自己出(chu)力(li)(li)。

為了增強與劉備的(de)(de)感情(qing)，曹操(cao)(cao)(cao)采取(qu)懷(huai)柔政策，請劉備喝了這(zhe)場英雄酒(jiu)，并(bing)直截了當(dang)地指出劉備是英雄。曹操(cao)(cao)(cao)的(de)(de)渴(ke)求之(zhi)心已(yi)經(jing)攤上桌面。這(zhe)個時候如(ru)果劉備還繼續種菜的(de)(de)話(hua)，曹操(cao)(cao)(cao)也不會說什(shen)么，你去(qu)演你的(de)(de)戲(xi)吧，只要你不跟(gen)我做對，什(shen)么都(dou)好說。這(zhe)點(dian)曹操(cao)(cao)(cao)比誰都(dou)清(qing)楚。

寄人籬下肯定不(bu)舒服，實在佩(pei)服劉備的演(yan)技，在曹(cao)(cao)操手下種菜也是門(men)藝(yi)術，種幾年菜能夠(gou)絲毫不(bu)松(song)懈，本(ben)身就夠(gou)得上天(tian)才。在對(dui)手那(nei)兒(er)謀活，稍微不(bu)小心，漏出點(dian)破綻，露出想跟曹(cao)(cao)操作對(dui)的念頭(tou)，曹(cao)(cao)操還是要殺人的，這方面一點(dian)疑問(wen)都沒(mei)有。

劉(liu)備(bei)也知道自己的這(zhe)點演技，曹操是(shi)明白的，演了(le)這(zhe)幾年戲，曹操沒吭(hang)聲(sheng)。但現(xian)在曹操把(ba)話放出來，說劉(liu)備(bei)是(shi)英(ying)雄，那味道可有點不(bu)對(dui)了(le)，演員生(sheng)涯就此打住，于是(shi)有了(le)劉(liu)備(bei)出走徐(xu)州的后(hou)事(shi)發生(sheng)。