商朝自商湯滅(mie)夏建立，經歷六百(bai)(bai)(bai)(bai)多年后，傳位(wei)至第三十一(yi)位(wei)國王(wang)(wang)帝辛(xin)(xin)（商紂王(wang)(wang)）時，已是(shi)危機四伏。據《史記·殷(yin)本紀(ji)》記載：帝辛(xin)(xin)“資辯(bian)捷(jie)疾，聞見甚敏；材力(li)過人(ren)(ren)，手格(ge)猛(meng)獸；知足以(yi)(yi)拒諫(jian)，言足以(yi)(yi)飾非，矜人(ren)(ren)臣(chen)以(yi)(yi)能，高(gao)天下(xia)以(yi)(yi)聲，以(yi)(yi)為皆出己之下(xia)”，但“好酒淫(yin)樂，嬖于(yu)婦人(ren)(ren)”。政治上(shang)帝辛(xin)(xin)耗巨資建鹿臺、矩(ju)橋，造(zao)酒池(chi)肉(rou)林，使國庫(ku)空虛。寵信(xin)愛妃妲己以(yi)(yi)及飛廉、惡來等一(yi)幫佞臣(chen)，妄殺王(wang)(wang)族重(zhong)臣(chen)比干，囚禁(jin)箕子，造(zao)成(cheng)諸侯臣(chen)屬紛紛離叛(pan)。軍事上(shang)帝辛(xin)(xin)致力(li)于(yu)用兵(bing)于(yu)東南夷族，雖然戰(zhan)爭取得了勝利，俘虜了“億兆（上(shang)百(bai)(bai)(bai)(bai)萬）夷人(ren)(ren)”，帝辛(xin)(xin)也被譽為“百(bai)(bai)(bai)(bai)克（百(bai)(bai)(bai)(bai)戰(zhan)百(bai)(bai)(bai)(bai)勝）”，但商軍主力(li)遠征東夷，造(zao)成(cheng)商都(dou)朝歌（今淇縣）空虛，無(wu)兵(bing)可(ke)守。
周本來(lai)(lai)是渭水中(zhong)游的(de)一(yi)(yi)個(ge)古老部落，居住于今陜(shan)西中(zhong)部的(de)一(yi)(yi)些地區，依靠優越的(de)自(zi)然(ran)環(huan)境(jing)逐漸發展起來(lai)(lai)。到姬昌時，對(dui)內(nei)重用呂尚、散宜(yi)生、太(tai)顛、閎(hong)夭、南宮適等(deng)一(yi)(yi)幫賢臣，國(guo)力日強；對(dui)外(wai)姬昌宣揚(yang)德教，積極調停各(ge)方(fang)國(guo)間的(de)爭端，使諸侯紛紛依附。姬昌趁機大(da)搞統一(yi)(yi)戰線，而(er)各(ge)國(guo)由(you)于要供(gong)應商朝(chao)攻(gong)打(da)東夷(yi)的(de)大(da)量軍(jun)隊和物資(zi)，又(you)受到商王的(de)猜忌和鉗制，早已苦不堪言，當然(ran)也樂于向“西伯”靠攏。據《史記(ji)》記(ji)載：“天下三(san)分，其二歸周，太(tai)公之謀計居多”。
姬昌(chang)及其幕(mu)僚又開始抓(zhua)意識形(xing)態，為滅(mie)商(shang)(shang)大業奠定思想基礎，商(shang)(shang)王(wang)(wang)(wang)宣稱自己的(de)王(wang)(wang)(wang)權得自“天(tian)命”，周(zhou)人(ren)就(jiu)講(jiang)“天(tian)命無常，惟德是輔”，說商(shang)(shang)王(wang)(wang)(wang)無德，西伯(bo)有德，所以天(tian)命已經轉移到姬昌(chang)身(shen)上，公元前1056年，姬昌(chang)對內稱王(wang)(wang)(wang)，即(ji)周(zhou)文王(wang)(wang)(wang)。另一方面，文王(wang)(wang)(wang)對商(shang)(shang)朝(chao)仍然(ran)小心翼(yi)翼(yi)，殷勤貢奉，甚至(zhi)在(zai)自家祠堂祭祀商(shang)(shang)朝(chao)先(xian)王(wang)(wang)(wang)（在(zai)周(zhou)原還有相關(guan)的(de)甲骨文出(chu)土），以麻痹帝辛(xin)的(de)耳目。文王(wang)(wang)(wang)據說被關(guan)在(zai)里(li)的(de)時候作了(le)《周(zhou)易》，自然(ran)深(shen)諳與時變化(hua)之道，知道如何把握(wo)出(chu)兵的(de)最佳時機。
公(gong)元(yuan)前1055年，姬(ji)(ji)昌出兵伐(fa)(fa)犬(quan)戎。翌(yi)年又討伐(fa)(fa)侵(qin)凌鄰國的(de)密須，解除了(le)伐(fa)(fa)商(shang)的(de)后顧(gu)之憂。公(gong)元(yuan)前1053年，姬(ji)(ji)昌出兵東向(xiang)攻黎（山西省(sheng)長治市西南）；公(gong)元(yuan)前1052年，攻邘（今沁陽(yang)市）；公(gong)元(yuan)前1051年，攻取了(le)商(shang)王寵(chong)臣(chen)崇(chong)侯虎(hu)的(de)崇(chong)國。這三場戰爭勝利(li)后，周切斷了(le)商(shang)朝同西部屬國的(de)聯系。同年，姬(ji)(ji)昌遷都(dou)于豐（今陜西省(sheng)西安市西南角），使國都(dou)不易(yi)受戎狄的(de)侵(qin)擾(rao)并更有利(li)于向(xiang)東進兵。至此，姬(ji)(ji)昌伐(fa)(fa)商(shang)的(de)戰略部署已經基(ji)本完(wan)成(cheng)。
孟津之會
公元前1050年，周文(wen)王姬昌病逝，世(shi)子姬發(fa)繼(ji)位(wei)，即周武(wu)王，武(wu)王繼(ji)位(wei)后(hou)，以示(shi)仍秉承文(wen)王之天命，繼(ji)續利(li)用(yong)商朝暫(zan)時無(wu)暇西(xi)顧的(de)良機向東擴張。公元前1048年，牧野(ye)(ye)之戰(zhan)前兩(liang)年，周武(wu)王曾觀兵(bing)于孟(meng)津(jin)（今(jin)孟(meng)津(jin)縣）。《史(shi)記(ji)》中說“不(bu)期而(er)會盟(meng)津(jin)者八(ba)百諸侯”，其實不(bu)是“不(bu)期而(er)會”，根據甲骨文(wen)所揭，此次(ci)出(chu)兵(bing)早有(you)聯絡，關中和江漢間的(de)許(xu)多方國都有(you)參與，但諸侯恐怕并無(wu)八(ba)百之多，從牧野(ye)(ye)之戰(zhan)的(de)情(qing)況看，基本上都是西(xi)南方的(de)羌(qiang)、戎(rong)各國。
而此時(shi)的(de)商朝(chao)發生了激烈的(de)內(nei)亂。帝(di)辛(xin)殺(sha)了叔(shu)(shu)父比干，囚(qiu)禁了另一(yi)(yi)個叔(shu)(shu)父箕子(zi)，另一(yi)(yi)些(xie)被牽連的(de)貴族如微子(zi)等則審時(shi)度勢，投(tou)奔(ben)了周國(guo)。武王(wang)無疑(yi)從來奔(ben)的(de)殷商貴族那里得到了不(bu)少朝(chao)歌(ge)的(de)機(ji)密情報。時(shi)機(ji)已經成熟，武王(wang)決定出(chu)兵(bing)伐商，同時(shi)通知在盟(meng)津的(de)與盟(meng)諸侯一(yi)(yi)起出(chu)兵(bing)。
伐商(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)戰(zhan)略計(ji)劃是：趁(chen)商(shang)(shang)(shang)(shang)朝主(zhu)力軍滯留東南之際(ji)，精銳部隊以迅雷不(bu)及掩耳之勢(shi)，深入王畿，擊潰朝歌(ge)守軍，一(yi)舉攻(gong)陷商(shang)(shang)(shang)(shang)都，占領商(shang)(shang)(shang)(shang)朝的(de)政治中(zhong)(zhong)心，瓦(wa)解商(shang)(shang)(shang)(shang)政權，讓(rang)殘余的(de)商(shang)(shang)(shang)(shang)人及其附(fu)屬方國(guo)(guo)的(de)勢(shi)力群龍(long)無首(shou)，然后(hou)各個(ge)擊破。《詩經(jing)·大明》中(zhong)(zhong)記(ji)述此事，稱之為“燮(xie)伐（偷襲進(jin)(jin)攻(gong)）大商(shang)(shang)(shang)(shang)”，或“肆(si)伐(快速進(jin)(jin)攻(gong))大商(shang)(shang)(shang)(shang)”，和二戰(zhan)的(de)德國(guo)(guo)“閃電戰(zhan)”頗有異曲同工之妙。
牧地誓師
公元前1046年(nian)1月(yue)(yue)26日(ri)（《尚書》及(ji)(ji)利簋銘文均稱(cheng)“甲(jia)子(zi)日(ri)”，但(dan)年(nian)份不詳(xiang)。本詞條采用“夏商周(zhou)斷代工程”的觀點），周(zhou)武王(wang)親率(lv)戰(zhan)車三百(bai)乘(cheng)(cheng)，虎(hu)賁(bi)（精銳武士）三千(qian)人(ren)，以及(ji)(ji)步(bu)兵(bing)數萬人(ren)，出兵(bing)東(dong)(dong)征(zheng)。同年(nian)2月(yue)(yue)21日(ri)，周(zhou)軍(jun)(jun)抵(di)達孟(meng)津，與庸、盧、彭、濮(pu)、蜀、羌(qiang)、微(wei)、髳等(deng)部族會合，聯(lian)軍(jun)(jun)總數達4.5萬人(ren)，不少方(fang)國的國君親自趕(gan)來。聯(lian)軍(jun)(jun)于(yu)2月(yue)(yue)26日(ri)布陣(zhen)未完就下(xia)了雨，史(shi)稱(cheng)聯(lian)軍(jun)(jun)共有“六師”。軍(jun)(jun)事史(shi)家推測，大概是三百(bai)乘(cheng)(cheng)戰(zhan)車，三千(qian)名(ming)虎(hu)賁(bi)為(wei)一個“裝甲(jia)師”，為(wei)第(di)一梯隊。其(qi)余四萬多(duo)人(ren)分(fen)為(wei)五個“師”，在后面組成方(fang)陣(zhen)，為(wei)第(di)二梯隊。后來聯(lian)軍(jun)(jun)冒雨繼(ji)續東(dong)(dong)進從汜地（今滎陽市汜水(shui)鎮）渡河水(shui)（黃(huang)河，一說由孟(meng)津渡河）后，兼程北上，至(zhi)百(bai)泉(quan)（今輝縣西北）折而東(dong)(dong)行。
27日清晨，在牧地，周(zhou)武王(wang)莊(zhuang)嚴誓(shi)師說：“俗話說，母雞司晨，是(shi)家中的不幸。現在紂王(wang)只聽(ting)信(xin)婦人之言(yan)，連(lian)祖宗的祭祀(si)也廢棄了。他不任用自己(ji)的王(wang)族兄弟，卻讓(rang)逃亡的奴隸擔(dan)任要職，讓(rang)他們去危害貴族，擾(rao)亂商(shang)國(guo)。今天，我(wo)姬發是(shi)執行上天的懲罰！……戰(zhan)士們，努(nu)力呀！”周(zhou)軍將士們士氣大振，即為《尚書》所(suo)記(ji)載之“牧誓(shi)”。
28日拂曉，聯軍進至牧野(ye)。《詩經》記載：“牧野(ye)洋(yang)洋(yang)，檀車煌(huang)煌(huang)，駟(si)騵彭彭。維師尚父，時維鷹揚。涼彼武王，肆(si)伐大商，會朝清明。”。
牧野決戰
朝(chao)歌方面，第(di)一(yi)批緊急軍情前(qian)腳(jiao)剛傳到，聯軍自己后腳(jiao)就跟著(zhu)來了，著(zhu)實被打了個措手不及。朝(chao)歌城內沒有(you)足夠(gou)的(de)精兵(bing)可(ke)以破敵，而(er)且也沒有(you)可(ke)用的(de)戰(zhan)車(che)(che)，單(dan)靠步兵(bing)，很難(nan)和(he)沖擊力強大(da)的(de)戰(zhan)車(che)(che)陣相抗衡，更何(he)況周軍士氣正銳。帝辛驚(jing)聞周軍來襲，只好倉(cang)促武(wu)裝大(da)批奴隸、戰(zhan)俘，連同守衛(wei)國都(dou)的(de)軍隊，開赴牧野迎戰(zhan)。根(gen)《史記(ji)》記(ji)載(zai)，帝辛出動的(de)總兵(bing)力有(you)七十(shi)萬人，另一(yi)些文獻記(ji)載(zai)是十(shi)七萬。《詩經·大(da)明》稱：“殷商之旅，其會如林”。
《逸周(zhou)(zhou)書·克殷》記載(zai)：周(zhou)(zhou)軍(jun)(jun)先由(you)呂尚率數百名精兵(bing)上前(qian)(qian)挑(tiao)戰(zhan)，震懾商軍(jun)(jun)并沖亂(luan)其(qi)陣腳，然后(hou)周(zhou)(zhou)武(wu)(wu)王親(qin)率主力(li)跟進沖殺(sha)，將對方(fang)的(de)(de)(de)陣形徹底(di)打亂(luan)。商軍(jun)(jun)中的(de)(de)(de)奴(nu)隸和(he)戰(zhan)俘(fu)全無斗志，紛紛倒戈(ge)，帝辛既(ji)然強(qiang)迫這些(xie)奴(nu)隸和(he)戰(zhan)俘(fu)上戰(zhan)場(chang)，自(zi)然會在(zai)后(hou)方(fang)以親(qin)信(xin)部隊押送，防(fang)范他們反(fan)叛或逃(tao)跑。這些(xie)少(shao)量忠(zhong)心的(de)(de)(de)禁衛軍(jun)(jun)，也(ye)是帝辛手中最后(hou)的(de)(de)(de)底(di)牌。然而前(qian)(qian)方(fang)的(de)(de)(de)徒眾在(zai)周(zhou)(zhou)軍(jun)(jun)的(de)(de)(de)強(qiang)大(da)沖擊(ji)下(xia)慌不(bu)(bu)擇路地往回(hui)跑，遭到了(le)后(hou)方(fang)精兵(bing)的(de)(de)(de)阻攔。好漢不(bu)(bu)敵人(ren)(ren)多，在(zai)人(ren)(ren)潮的(de)(de)(de)沖擊(ji)下(xia)，這些(xie)武(wu)(wu)士也(ye)陣腳不(bu)(bu)穩。奴(nu)隸們為了(le)逃(tao)命，加上被后(hou)面人(ren)(ren)潮推動，于是倒戈(ge)相向，亂(luan)打一(yi)氣。再加上身后(hou)聯軍(jun)(jun)的(de)(de)(de)戰(zhan)車、甲(jia)士、步兵(bing)一(yi)層(ceng)層(ceng)的(de)(de)(de)進攻(gong)，帝辛的(de)(de)(de)最后(hou)一(yi)道(dao)陣線也(ye)守不(bu)(bu)住了(le)，不(bu)(bu)得不(bu)(bu)快(kuai)馬加鞭(bian)，逃(tao)離戰(zhan)場(chang)。商軍(jun)(jun)殘(can)余的(de)(de)(de)抵(di)抗仍然持(chi)續了(le)一(yi)天，但已無力(li)挽回(hui)局面。帝辛見大(da)勢(shi)己去，返(fan)回(hui)朝(chao)(chao)歌，登(deng)上鹿臺(tai)，”蒙衣其(qi)珠玉，自(zi)燔于火而死“，商朝(chao)(chao)正式(shi)滅亡。周(zhou)(zhou)武(wu)(wu)王趕到鹿臺(tai)時，用“輕呂”擊(ji)刺帝辛的(de)(de)(de)尸體(ti)，并親(qin)自(zi)斬(zhan)其(qi)頭(tou)顱懸旗示眾。另有一(yi)百多個商朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)大(da)臣貴族被俘(fu)。他們將被帶回(hui)周(zhou)(zhou)京(jing)，作為武(wu)(wu)王祭祖的(de)(de)(de)人(ren)(ren)牲被殺(sha)死。
第(di)二天，武王在(zai)幾(ji)個(ge)將帥(shuai)的(de)(de)(de)(de)簇擁下，在(zai)商(shang)宮中舉行了盛大的(de)(de)(de)(de)“受命(ming)(ming)”的(de)(de)(de)(de)儀式，表示革命(ming)(ming)成功。但(dan)攻克殷(yin)都并(bing)不(bu)意味著戰爭的(de)(de)(de)(de)結(jie)束，更重要的(de)(de)(de)(de)任務是消滅東方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)商(shang)朝殘(can)余勢力。按照(zhao)事先(xian)的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)略，聯(lian)軍隨即兵分四(si)路，向東南方(fang)(fang)進(jin)發，去征討商(shang)的(de)(de)(de)(de)殘(can)部和忠于(yu)(yu)商(shang)的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)國。剩(sheng)下的(de)(de)(de)(de)商(shang)軍由于(yu)(yu)后方(fang)(fang)根據地已經失掉，前方(fang)(fang)又處于(yu)(yu)敵對夷(yi)人的(de)(de)(de)(de)包圍下，實為(wei)兩面受敵，經過激(ji)烈戰斗，也大部被擊潰。史稱周(zhou)軍驅逐商(shang)朝大將蜚(fei)廉（即后世傳說中的(de)(de)(de)(de)黃(huang)飛(fei)虎）于(yu)(yu)海濱而殺之，可見戰線已經拉長到了東海。
出身戎狄的(de)聯(lian)軍進行了(le)長(chang)時間的(de)屠(tu)殺和劫掠。《逸周書·世俘(fu)》稱：牧野(ye)之(zhi)戰周武(wu)王大(da)(da)獲全勝，被(bei)殺死的(de)商人(ren)有(you)十八萬(wan)之(zhi)多(duo)，被(bei)擄為奴隸的(de)有(you)三十三萬(wan)，這(zhe)么(me)大(da)(da)的(de)數量不(bu)都是軍人(ren)，還有(you)有(you)大(da)(da)量的(de)平民，周人(ren)還在商人(ren)的(de)國土上大(da)(da)肆捕獵，虎(hu)、熊、犀牛、鹿(lu)等動物(wu)(wu)僅在武(wu)王名下就被(bei)獵殺了(le)一萬(wan)多(duo)頭，并掠奪了(le)大(da)(da)量的(de)珠寶財物(wu)(wu)，僅佩玉就達(da)到十八萬(wan)塊。
不到兩個月內，主要的(de)戰斗(dou)已(yi)經結束(shu)。四月中旬(xun)。武王在(zai)商都建立祭室(shi)，向列祖列宗告捷。祭室(shi)的(de)地(di)點就選在(zai)牧(mu)野，正是這個地(di)方，奠定了周朝(chao)八(ba)百年的(de)大業。
但牧野之(zhi)戰并沒有完全消滅(mie)商(shang)(shang)朝(chao)，商(shang)(shang)朝(chao)原領(ling)地的(de)(de)一(yi)部(bu)分作(zuo)為(wei)帝辛之(zhi)子武(wu)庚的(de)(de)封地，建(jian)立殷國，作(zuo)為(wei)商(shang)(shang)朝(chao)的(de)(de)延續，商(shang)(shang)朝(chao)南征的(de)(de)軍隊也沒有被完全消滅(mie)。周武(wu)王死后(hou)，武(wu)庚聯合(he)周室的(de)(de)管叔(shu)、蔡叔(shu)、霍(huo)叔(shu)發動“三監(jian)之(zhi)亂”，最終被周公旦和周成(cheng)王平(ping)定(ding)，商(shang)(shang)朝(chao)的(de)(de)殘(can)余(yu)勢力才被完全消滅(mie)。
牧(mu)野之(zhi)(zhi)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)是中國(guo)歷(li)史上以少勝多，以弱勝強，先發(fa)制(zhi)人的(de)(de)著名(ming)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)例(li)，也(ye)是中國(guo)古代(dai)車戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)初期(qi)的(de)(de)著名(ming)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)例(li)。它(ta)終止了(le)六百年的(de)(de)商王(wang)(wang)朝，確立(li)了(le)西周王(wang)(wang)朝的(de)(de)統(tong)治，為西周時期(qi)禮樂(le)文明的(de)(de)全面(mian)興盛開辟了(le)道路(lu)。牧(mu)野之(zhi)(zhi)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)中所(suo)體現(xian)的(de)(de)謀略(lve)和作(zuo)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)藝術，也(ye)對中國(guo)古代(dai)軍事思想(xiang)的(de)(de)發(fa)展具有不可低估的(de)(de)意義。
隨著(zhu)時(shi)間的(de)(de)推移，牧(mu)(mu)野(ye)之(zhi)戰也蒙上(shang)了(le)(le)一(yi)層又一(yi)層神秘的(de)(de)面(mian)紗。當時(shi)的(de)(de)記錄下，帝辛尚不(bu)失(shi)為一(yi)個有嚴重缺陷的(de)(de)英雄(xiong)人(ren)物，然而到了(le)(le)后(hou)世(shi)，“紂王”卻成了(le)(le)荒淫(yin)無恥、殘暴不(bu)仁的(de)(de)昏暴之(zhi)君，被(bei)潑(po)上(shang)了(le)(le)越來越多(duo)的(de)(de)污水。與之(zhi)相(xiang)應(ying)，牧(mu)(mu)野(ye)之(zhi)戰這場“血(xue)流漂杵”的(de)(de)征(zheng)服戰爭，也就成了(le)(le)吊(diao)民伐罪的(de)(de)反抗暴政的(de)(de)正義之(zhi)戰。在后(hou)世(shi)儒家的(de)(de)傳(chuan)說(shuo)中，周軍“前(qian)歌后(hou)舞”，沒(mei)有殺一(yi)個人(ren)，沒(mei)有流一(yi)滴血(xue)，商朝就自(zi)行崩潰，在人(ren)民的(de)(de)擁戴下，武王登上(shang)了(le)(le)天(tian)子的(de)(de)寶座，從此刀槍入庫，馬放南山，天(tian)下太平。當然，這樣的(de)(de)神話，在后(hou)世(shi)仍(reng)然一(yi)場又一(yi)場地上(shang)演，不(bu)過再也沒(mei)有像(xiang)牧(mu)(mu)野(ye)之(zhi)戰這樣成功(gong)的(de)(de)了(le)(le)。
歲月靜好 
