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在我國江西(xi)(xi)有一(yi)處風光秀麗的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)——龍(long)虎(hu)(hu)山，龍(long)虎(hu)(hu)山的(de)(de)(de)(de)地(di)理位置并不險(xian)峻是(shi)(shi)典型的(de)(de)(de)(de)丹霞地(di)貌。一(yi)眼望去(qu)龍(long)虎(hu)(hu)山陡峭石壁上的(de)(de)(de)(de)一(yi)座(zuo)座(zuo)崖(ya)(ya)墓呈現(xian)在我們眼前，相傳崖(ya)(ya)墓葬(zang)是(shi)(shi)古越、僚人獨特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種喪(sang)葬(zang)形式，也是(shi)(shi)我國最古老歷史(shi)悠(you)久的(de)(de)(de)(de)奇特(te)(te)葬(zang)法。江西(xi)(xi)龍(long)虎(hu)(hu)山上面的(de)(de)(de)(de)懸棺距今已有2600年的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)，不禁會讓人疑問道這(zhe)些懸棺是(shi)(shi)如何(he)放上去(qu)的(de)(de)(de)(de)呢(ni)?接下(xia)來為大家(jia)揭秘江西(xi)(xi)龍(long)虎(hu)(hu)山懸棺之(zhi)謎吧(ba)!

江西龍虎山懸棺之謎

據資(zi)料記載在(zai)2600年的(de)春秋(qiu)戰國時期，居(ju)住在(zai)江西(xi)龍(long)(long)虎(hu)山(shan)附近的(de)古(gu)越人(ren)有崖葬的(de)習(xi)俗。到(dao)(dao)現(xian)今(jin)為止，江西(xi)龍(long)(long)虎(hu)山(shan)的(de)崖壁上仍現(xian)存著不(bu)少懸(xuan)棺，可是在(zai)古(gu)代科技不(bu)完全發達的(de)條件下(xia)，古(gu)人(ren)是如何(he)將懸(xuan)棺放到(dao)(dao)那么高的(de)崖洞里面去的(de)呢(ni)?

在(zai)1997年，江西(xi)龍虎山旅游集團特出30萬(wan)人民幣懸(xuan)(xuan)賞(shang)征求懸(xuan)(xuan)棺如何(he)破解(jie)的(de)方(fang)法，有(you)一(yi)名叫(jiao)蕭旺強的(de)男子知道后下決定一(yi)定要(yao)搞清楚江西(xi)懸(xuan)(xuan)棺之謎，最開(kai)始他以為(wei)古人是(shi)用轆轤作為(wei)上(shang)下懸(xuan)(xuan)掛(gua)棺材(cai)的(de)，可是(shi)一(yi)考慮(lv)到(dao)處(chu)在(zai)落后偏遠的(de)龍虎山地區的(de)惡劣情況，斷(duan)然否(fou)定了這一(yi)猜(cai)想。

之后(hou)蕭旺(wang)強(qiang)通過多(duo)次實驗(yan)得(de)出結論(lun)，他認為古人(ren)是將棺(guan)(guan)(guan)木(mu)放在(zai)一(yi)雙(shuang)層固定的(de)木(mu)架之中，通過繩索可(ke)以(yi)隨意(yi)調整木(mu)架的(de)高度，從而將棺(guan)(guan)(guan)木(mu)懸(xuan)掛在(zai)崖(ya)壁上(shang)。蕭旺(wang)強(qiang)還(huan)和他的(de)朋友(you)現(xian)場為觀看的(de)人(ren)群進(jin)行懸(xuan)棺(guan)(guan)(guan)實驗(yan)，在(zai)實驗(yan)當(dang)中，蕭旺(wang)強(qiang)制作(zuo)的(de)木(mu)架操作(zuo)起(qi)來(lai)真的(de)是十(shi)分快捷方便，一(yi)抬一(yi)拉棺(guan)(guan)(guan)木(mu)就懸(xuan)掛在(zai)崖(ya)壁上(shang)面了。

有(you)很多人對江西龍(long)虎(hu)山的懸棺(guan)提(ti)出自己的看法，上海同濟大學(xue)的教授陸(lu)敬嚴等人在1987年進行過(guo)懸棺(guan)試驗，這(zhe)一(yi)實驗使用了滑輪(lun)、絞車等工具，之后被央視走近科學(xue)欄目(mu)拍攝下來(lai)。目(mu)前這(zhe)一(yi)繩吊(diao)的懸棺(guan)方法成為當地旅游景區的一(yi)項表演節(jie)目(mu)。

江西龍虎山懸棺的特點

一(yi)(yi)是數(shu)量很多，崖壁上的懸棺(guan)(guan)洞中(zhong)(zhong)基本(ben)上都有八具棺(guan)(guan)木，根據洞中(zhong)(zhong)棺(guan)(guan)木的擺放(fang)順(shun)序和大小數(shu)量，有關專家人(ren)(ren)(ren)員表示這是一(yi)(yi)個家族墓葬，那就(jiu)說明這些懸棺(guan)(guan)不是一(yi)(yi)次性全部放(fang)上去(qu)(qu)的，而是古人(ren)(ren)(ren)用一(yi)(yi)種(zhong)獨特(te)的方(fang)法循環使用，不斷將死去(qu)(qu)的人(ren)(ren)(ren)葬于崖墓中(zhong)(zhong);

二是懸(xuan)棺的(de)(de)(de)棺木都是用一根木頭制(zhi)作而(er)成的(de)(de)(de)，并(bing)沒有(you)任何的(de)(de)(de)金(jin)屬加以固(gu)(gu)定，都是手(shou)工用繩子牢固(gu)(gu)住的(de)(de)(de)，這樣是不是可以設想是先將灌木的(de)(de)(de)零件(jian)放(fang)在(zai)崖洞(dong)中組合(he)好之后(hou)，再將死者與(yu)陪葬品一同放(fang)入的(de)(de)(de)呢;

三是將死者葬(zang)于(yu)崖洞中(zhong)(zhong)，這樣就可以(yi)讓死者避免受(shou)到打(da)擾，可以(yi)安靜的(de)長(chang)眠于(yu)棺(guan)木之(zhi)中(zhong)(zhong)，對于(yu)棺(guan)木中(zhong)(zhong)的(de)陪葬(zang)品(pin)有(you)了保(bao)護。

懸(xuan)棺(guan)是我國一種(zhong)十分罕見少見的(de)喪葬習俗，曾經分布(bu)于中(zhong)國多(duo)個地區，已知的(de)有(you)(you)臺灣、湖南、湖北、貴(gui)州(zhou)、四川(chuan)和江(jiang)西等(deng)等(deng)共13個省區，因為時隔久遠(yuan)所以(yi)根本(ben)沒有(you)(you)可以(yi)參考的(de)史書文(wen)獻記載，至今(jin)很多(duo)地區的(de)懸(xuan)棺(guan)還是一個千古謎團。