芒果视频下载

“僰(bo)人(ren)懸棺”位(wei)于四川省宜賓市境內，珙縣(xian)(xian)(xian)、興文、筠連等(deng)縣(xian)(xian)(xian)境內均有分布(bu)。《珙縣(xian)(xian)(xian)志》載“珙本僰(bo)地(di)，僰(bo)人(ren)多懸棺”。早(zao)在(zai)1956年就列為(wei)(wei)省級重點文物保護單位(wei)，現(xian)為(wei)(wei)全國(guo)重點文物保護單位(wei)。僰(bo)人(ren)懸棺被稱為(wei)(wei)世界之(zhi)最(zui)、巴蜀一絕(jue)。懸棺葬是古代少數民族的一種(zhong)葬制。珙縣(xian)(xian)(xian)、興文與云南(nan)接壤，為(wei)(wei)古西(xi)南(nan)夷(yi)腹地(di)，漢武(wu)帝開(kai)夜郎，置犍為(wei)(wei)郡(jun)時(shi)屬(shu)僰(bo)道(dao)縣(xian)(xian)(xian)。

漢字解釋

“僰”（bó）字解(jie)釋：

1.逼迫。

2.古代(dai)西南(nan)少數(shu)民(min)(min)族(zu)名。“僰(bo)(bo)(bo)人(ren)”最早見于(yu)《呂氏春秋·恃君覽(lan)》，說(shuo)：“氐羌、呼唐(tang)、離水之西，僰(bo)(bo)(bo)人(ren)、野人(ren)、篇筰之川(chuan)，舟人(ren)、送龍(long)、突人(ren)之鄉(xiang)，多無君。”《說(shuo)文解字》記(ji)：“僰(bo)(bo)(bo)，犍為(wei)僰(bo)(bo)(bo)蠻也(ye)”。漢(han)朝時，滇（今云南(nan)中部(bu)）有“滇僰(bo)(bo)(bo)”、邛都（今四(si)川(chuan)西南(nan)部(bu)）有“邛僰(bo)(bo)(bo)”，又有“僰(bo)(bo)(bo)道”（秦五尺(chi)道）。漢(han)朝之后，“僰(bo)(bo)(bo)”的名稱不(bu)見于(yu)記(ji)載。宋朝時，大理國主體民(min)(min)族(zu)稱“僰(bo)(bo)(bo)人(ren)”或“白人(ren)”。元朝時，“僰(bo)(bo)(bo)人(ren)”或“白人(ren)”被鄙(bi)稱為(wei)“僰(bo)(bo)(bo)夷(yi)”或“白夷(yi)”。

懸棺

僰人懸棺

明(ming)代以前(qian)的(de)古代崖(ya)葬墓(mu)群，全(quan)國重點文(wen)物保護單位。主要集中(zhong)(zhong)在(zai)麻(ma)塘壩和(he)蘇麻(ma)灣兩(liang)地(di)(di)。以將死者的(de)棺(guan)木(mu)放置在(zai)懸(xuan)崖(ya)絕(jue)壁(bi)上為(wei)特征。共保存有(you)懸(xuan)棺(guan)265具(ju)，是(shi)(shi)目(mu)前(qian)國內(nei)保存數量最(zui)多(duo)(duo)、最(zui)集中(zhong)(zhong)的(de)地(di)(di)方。置棺(guan)高度，一(yi)般(ban)距離地(di)(di)表(biao)10米～50米，最(zui)高者達100米。置棺(guan)方式，一(yi)為(wei)木(mu)樁式，即(ji)在(zai)峭壁(bi)上鑿(zao)孔2～3個，楔入木(mu)樁以支(zhi)托棺(guan)木(mu)；二是(shi)(shi)鑿(zao)穴式，即(ji)在(zai)巖壁(bi)上鑿(zao)橫穴或(huo)豎穴，以盛(sheng)(sheng)放棺(guan)木(mu)；三是(shi)(shi)利(li)用(yong)巖壁(bi)間的(de)天然洞穴、裂縫盛(sheng)(sheng)放棺(guan)木(mu)。棺(guan)木(mu)頭大尾小，多(duo)(duo)為(wei)整木(mu)，用(yong)子(zi)母(mu)扣和(he)榫(sun)頭固(gu)定。采用(yong)仰(yang)身直肢葬，麻(ma)布裹尸(shi)身，隨葬品置腳下(xia)兩(liang)側，多(duo)(duo)寡不(bu)定，有(you)陶瓷器(qi)、木(mu)竹器(qi)、鐵(tie)器(qi)和(he)麻(ma)織品，其中(zhong)(zhong)麻(ma)織品最(zui)多(duo)(duo)，有(you)少量的(de)絲織品。懸(xuan)棺(guan)葬的(de)族屬(shu)，學術界(jie)爭議頗大。其時(shi)代，上限未知，下(xia)限為(wei)明(ming)代。

麻塘壩懸棺

珙縣僰人(ren)懸(xuan)棺(guan)(guan)的(de)(de)核心部(bu)分(fen)。在(zai)珙縣洛(luo)表鎮西南麻(ma)塘壩。壩東西寬(kuan)300米(mi)～500米(mi)，南北長約1000米(mi)，螃蟹溪從壩中穿流而過，溪岸東西對(dui)峙著21座連(lian)綿起(qi)伏(fu)的(de)(de)山崖，懸(xuan)棺(guan)(guan)就(jiu)分(fen)布今絕壁(bi)上。現存(cun)223具，以(yi)木(mu)樁懸(xuan)棺(guan)(guan)為主。置棺(guan)(guan)高(gao)度(du)一(yi)般在(zai)20米(mi)～60米(mi)，高(gao)者(zhe)達(da)100多米(mi)。絕壁(bi)上還有密如蜂(feng)眼的(de)(de)樁孔遺跡和紅色(se)彩繪巖(yan)(yan)畫(hua)200多幅。巖(yan)(yan)畫(hua)內(nei)容豐(feng)富，有騎射、舞(wu)蹈(dao)、雜技和各種動物(wu)、武器、幾何圖形(xing)等，形(xing)象(xiang)古樸生動。其余懸(xuan)棺(guan)(guan)葬(zang)遺跡也有類似巖(yan)(yan)畫(hua)。麻(ma)塘壩懸(xuan)棺(guan)(guan)相(xiang)對(dui)集中在(zai)棺(guan)(guan)材鋪、獅子巖(yan)(yan)、九(jiu)盞(zhan)燈、大洞口(kou)、鄧家(jia)巖(yan)(yan)、三仙洞、珍珠傘和老鷹巖(yan)(yan)等處(chu)。

蘇麻灣懸棺

在曹營鄉海棠村鄧(deng)家(jia)河北岸。山巒重疊，上筑有不少古堡山寨，懸棺即位于與之對(dui)峙的蘇麻灣(wan)巖壁。現存(cun)懸棺42具，其中7具置于天然洞穴和巖墩上。

“僰(bo)(bo)人(ren)(ren)”主(zhu)要(yao)聚居在(zai)川(chuan)南，以(yi)驃(piao)悍、善(shan)騎、勇武、善(shan)戰著(zhu)稱；周朝時因助武王伐紂(zhou)有(you)功，被冊(ce)封為(wei)“僰(bo)(bo)侯”，率先在(zai)“無君”的(de)(de)西(xi)南建立(li)了“僰(bo)(bo)侯國”。此后，盡管歷(li)經興(xing)衰沉浮，始終(zhong)繁衍(yan)生息在(zai)這(zhe)片土地上(shang)。僰(bo)(bo)人(ren)(ren)長于漁獵，種植發達，僰(bo)(bo)道荔(li)枝、葡萄聞名于世。僰(bo)(bo)文(wen)化獨特，以(yi)懸(xuan)棺為(wei)代表(biao)的(de)(de)神秘文(wen)化，雖(sui)歷(li)千載，令人(ren)(ren)不解。明(ming)朝萬(wan)歷(li)年(nian)（1573年(nian)），在(zai)這(zhe)銷煙彌漫的(de)(de)日子里，僰(bo)(bo)人(ren)(ren)被明(ming)朝十四(si)萬(wan)大(da)軍剿殺殆(dai)盡，消失(shi)于歷(li)史(shi)，但那些(xie)高掛的(de)(de)僰(bo)(bo)人(ren)(ren)懸(xuan)棺似乎一直(zhi)在(zai)向人(ren)(ren)們訴說著(zhu)他們曾經的(de)(de)興(xing)盛與悲(bei)哀(ai)。

珙縣(xian)洛表麻(ma)塘壩(ba)(ba)和蘇麻(ma)灣(wan)(wan)是僰人懸(xuan)(xuan)(xuan)棺(guan)(guan)(guan)最(zui)(zui)集(ji)(ji)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方，僅在縱深4km長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)麻(ma)塘壩(ba)(ba)懸(xuan)(xuan)(xuan)崖絕(jue)壁上(shang)(shang)，現存上(shang)(shang)萬個棺(guan)(guan)(guan)樁棺(guan)(guan)(guan)孔；數百(bai)具懸(xuan)(xuan)(xuan)棺(guan)(guan)(guan)，是世界上(shang)(shang)懸(xuan)(xuan)(xuan)棺(guan)(guan)(guan)分布最(zui)(zui)集(ji)(ji)中(zhong)，保(bao)存最(zui)(zui)完好，數量(liang)最(zui)(zui)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)區，被譽為“世界一絕(jue)”、“天然(ran)懸(xuan)(xuan)(xuan)棺(guan)(guan)(guan)葬(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)博物館”。其(qi)悠久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史，神奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳說(shuo)，神秘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)，獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)葬(zang)式，耐人尋味，千古難解(jie)。同時(shi)(shi)，隨棺(guan)(guan)(guan)而作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)數百(bai)幅巖(yan)畫，色彩鮮艷，栩栩如生；形象地(di)再現了(le)僰人時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)環境、社(she)會生產(chan)、民(min)風民(min)俗、宗教(jiao)信仰，令人折(zhe)服(fu)。入口處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“九盞燈(deng)”，因傳說(shuo)三(san)根橫(heng)木(mu)上(shang)(shang)共(gong)放(fang)有(you)九盞“長命燈(deng)”而得名，它(ta)前有(you)點將(jiang)臺；右(you)有(you)石(shi)船。形如斧砍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)灰巖(yan)絕(jue)壁上(shang)(shang)，分布了(le)二十四具懸(xuan)(xuan)(xuan)棺(guan)(guan)(guan)、六十二幅巖(yan)畫。懸(xuan)(xuan)(xuan)棺(guan)(guan)(guan)神奇絕(jue)妙(miao)，俯瞰(kan)萬眾(zhong)；巖(yan)畫題(ti)材廣泛，內(nei)容豐(feng)富，牽馬放(fang)牧，垂鉤釣魚、舞蹈(dao)、球戲、踢鍵娛樂。雖然(ran)構(gou)圖簡練，線條粗獷，卻富有(you)濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)氣息和鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族風格。而最(zui)(zui)遠(yuan)，最(zui)(zui)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)當數老鷹(ying)巖(yan)；14具懸(xuan)(xuan)(xuan)棺(guan)(guan)(guan)懸(xuan)(xuan)(xuan)置(zhi)在110余(yu)米的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)峭壁上(shang)(shang)，為懸(xuan)(xuan)(xuan)棺(guan)(guan)(guan)精(jing)華(hua)。而蘇麻(ma)灣(wan)(wan)山(shan)勢(shi)巍峨(e)；奇巖(yan)崢嶸，河水(shui)澄(cheng)澈清瑩(ying)，山(shan)光水(shui)色相映成趣(qu)，優美(mei)迷人，在距水(shui)面(mian)50余(yu)米的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懸(xuan)(xuan)(xuan)崖峭壁上(shang)(shang)重重疊(die)疊(die)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)放(fang)有(you)50具懸(xuan)(xuan)(xuan)棺(guan)(guan)(guan)，并留有(you)大量(liang)樁孔，給人以奇異神秘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受。另外(wai)，麻(ma)塘壩(ba)(ba)謝家灣(wan)(wan)，留有(you)一民(min)國建(jian)筑——何(he)家大院(yuan)，已有(you)180多年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史，占地(di)15畝，全(quan)為木(mu)質結構(gou)，有(you)三(san)座院(yuan)落，一個花(hua)園(yuan)，二座石(shi)碉樓；雕刻精(jing)美(mei)，巧妙(miao)絕(jue)倫(lun)。

1988年，僰人(ren)懸棺(guan)被(bei)列為全國(guo)重(zhong)點文物保護單(dan)位。同年，僰人(ren)懸棺(guan)在京展出，更使懸棺(guan)之謎迷住了首都觀(guan)眾。得到(dao)了中央領(ling)導及(ji)各界人(ren)士的極高(gao)贊譽(yu)。

民間傳說

很久以(yi)前，在(zai)(zai)四(si)川(chuan)(chuan)珙(gong)縣(xian)洛表區，有(you)(you)一(yi)個(ge)(ge)叫麻(ma)塘壩(ba)的(de)(de)(de)(de)地方，居住著許(xu)多(duo)(duo)僰(bo)(bo)人(ren)(ren)(ren)。其中，姓阿(a)(a)(a)(a)（音哈(ha)ha）的(de)(de)(de)(de)占大多(duo)(duo)數。有(you)(you)一(yi)天，一(yi)家(jia)(jia)(jia)(jia)姓阿(a)(a)(a)(a)的(de)(de)(de)(de)老(lao)人(ren)(ren)(ren)死(si)(si)(si)了(le)(le)，阿(a)(a)(a)(a)家(jia)(jia)(jia)(jia)就(jiu)去(qu)(qu)請風水(shui)先(xian)(xian)生來(lai)(lai)(lai)(lai)看安埋老(lao)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)地點。那(nei)風水(shui)先(xian)(xian)生在(zai)(zai)麻(ma)塘壩(ba)轉(zhuan)來(lai)(lai)(lai)(lai)轉(zhuan)去(qu)(qu)，最后(hou)(hou)指著一(yi)片(pian)陡峭的(de)(de)(de)(de)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)子(zi)(zi)對阿(a)(a)(a)(a)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)說：“這里有(you)(you)片(pian)白(bai)(bai)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)，你(ni)們(men)要(yao)(yao)用(yong)一(yi)個(ge)(ge)整塊(kuai)的(de)(de)(de)(de)大木頭做成(cheng)棺(guan)(guan)(guan)材(cai)(cai)，把(ba)死(si)(si)(si)去(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)老(lao)人(ren)(ren)(ren)放在(zai)(zai)這個(ge)(ge)棺(guan)(guan)(guan)材(cai)(cai)里，然后(hou)(hou)葬(zang)(zang)在(zai)(zai)這片(pian)白(bai)(bai)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)上(shang)(shang)，你(ni)們(men)阿(a)(a)(a)(a)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)子(zi)(zi)孫必定會(hui)(hui)發(fa)達(da)富貴。”阿(a)(a)(a)(a)家(jia)(jia)(jia)(jia)就(jiu)按(an)照(zhao)風水(shui)先(xian)(xian)生所(suo)說，用(yong)一(yi)整塊(kuai)大木頭做成(cheng)棺(guan)(guan)(guan)材(cai)(cai)，又去(qu)(qu)請石匠(jiang)來(lai)(lai)(lai)(lai)，在(zai)(zai)白(bai)(bai)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)上(shang)(shang)打洞。那(nei)白(bai)(bai)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)又高(gao)又陡，怎(zen)么打呢?想來(lai)(lai)(lai)(lai)想去(qu)(qu)，只(zhi)(zhi)有(you)(you)用(yong)諸(zhu)葛亮教(jiao)他們(men)在(zai)(zai)作(zuo)戰時使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)絞(jiao)車架(jia)在(zai)(zai)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)石下(xia)(xia)(xia)(xia)，在(zai)(zai)絞(jiao)車上(shang)(shang)架(jia)起(qi)高(gao)臺，讓石匠(jiang)站在(zai)(zai)高(gao)臺上(shang)(shang)打洞。好(hao)不(bu)容易(yi)在(zai)(zai)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)石上(shang)(shang)打出兩(liang)個(ge)(ge)碗(wan)口粗的(de)(de)(de)(de)洞來(lai)(lai)(lai)(lai)，于是(shi)往洞中塞進(jin)兩(liang)根粗木，然后(hou)(hou)又用(yong)絞(jiao)車把(ba)棺(guan)(guan)(guan)材(cai)(cai)吊上(shang)(shang)去(qu)(qu)，橫放在(zai)(zai)兩(liang)根粗木上(shang)(shang)，這就(jiu)是(shi)僰(bo)(bo)人(ren)(ren)(ren)懸棺(guan)(guan)(guan)葬(zang)(zang)的(de)(de)(de)(de)來(lai)(lai)(lai)(lai)歷(li)。從此，僰(bo)(bo)人(ren)(ren)(ren)就(jiu)學(xue)會(hui)(hui)了(le)(le)懸棺(guan)(guan)(guan)葬(zang)(zang)，人(ren)(ren)(ren)死(si)(si)(si)后(hou)(hou)，都(dou)實行懸棺(guan)(guan)(guan)葬(zang)(zang)。以(yi)后(hou)(hou)，阿(a)(a)(a)(a)家(jia)(jia)(jia)(jia)果然發(fa)達(da)了(le)(le)，成(cheng)為(wei)(wei)僰(bo)(bo)人(ren)(ren)(ren)中最有(you)(you)力量的(de)(de)(de)(de)部族(zu)，直到明(ming)朝萬歷(li)元(yuan)年，阿(a)(a)(a)(a)家(jia)(jia)(jia)(jia)三(san)兄(xiong)妹(mei)(mei)(mei)稱雄，起(qi)兵(bing)造反，在(zai)(zai)四(si)川(chuan)(chuan)建武(wu)（今興文縣(xian)）九絲(si)城稱王建國(guo)。阿(a)(a)(a)(a)家(jia)(jia)(jia)(jia)三(san)兄(xiong)妹(mei)(mei)(mei)起(qi)兵(bing)造反時，阿(a)(a)(a)(a)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)勢(shi)(shi)力很強。那(nei)時，有(you)(you)一(yi)個(ge)(ge)名(ming)(ming)叫羅(luo)英秀(xiu)(xiu)才(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，會(hui)(hui)陰陽五行，會(hui)(hui)看風水(shui)。羅(luo)英秀(xiu)(xiu)才(cai)(cai)家(jia)(jia)(jia)(jia)是(shi)一(yi)戶大地主(zhu)，他家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)糧食、金(jin)銀財物等，曾被(bei)(bei)(bei)造反的(de)(de)(de)(de)僰(bo)(bo)人(ren)(ren)(ren)強行征用(yong)。他為(wei)(wei)了(le)(le)報復阿(a)(a)(a)(a)家(jia)(jia)(jia)(jia)，就(jiu)去(qu)(qu)對阿(a)(a)(a)(a)家(jia)(jia)(jia)(jia)說：“在(zai)(zai)云(yun)南威信(xin)(xin)縣(xian)長(chang)安鄉瓦(wa)(wa)石村(cun)，有(you)(you)一(yi)個(ge)(ge)名(ming)(ming)叫斷井(jing)山的(de)(de)(de)(de)地方，斷井(jing)山對面有(you)(you)一(yi)片(pian)白(bai)(bai)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)，名(ming)(ming)叫白(bai)(bai)虎(hu)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。你(ni)們(men)如(ru)果把(ba)麻(ma)塘壩(ba)的(de)(de)(de)(de)棺(guan)(guan)(guan)材(cai)(cai)取下(xia)(xia)(xia)(xia)來(lai)(lai)(lai)(lai)，運(yun)到威信(xin)(xin)去(qu)(qu)，掛(gua)(gua)(gua)在(zai)(zai)白(bai)(bai)虎(hu)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)上(shang)(shang)，你(ni)們(men)阿(a)(a)(a)(a)家(jia)(jia)(jia)(jia)更(geng)要(yao)(yao)發(fa)達(da)，更(geng)有(you)(you)勢(shi)(shi)力，整個(ge)(ge)云(yun)南、四(si)川(chuan)(chuan)兩(liang)省都(dou)會(hui)(hui)成(cheng)為(wei)(wei)你(ni)們(men)阿(a)(a)(a)(a)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)天下(xia)(xia)(xia)(xia)，”阿(a)(a)(a)(a)家(jia)(jia)(jia)(jia)聽了(le)(le)羅(luo)英秀(xiu)(xiu)才(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)話后(hou)(hou)，信(xin)(xin)以(yi)為(wei)(wei)真，高(gao)高(gao)興興地從麻(ma)塘壩(ba)取下(xia)(xia)(xia)(xia)七(qi)具(ju)(ju)棺(guan)(guan)(guan)材(cai)(cai)，運(yun)到威信(xin)(xin)瓦(wa)(wa)石，還(huan)運(yun)了(le)(le)兩(liang)部絞(jiao)車掛(gua)(gua)(gua)棺(guan)(guan)(guan)材(cai)(cai)。阿(a)(a)(a)(a)家(jia)(jia)(jia)(jia)按(an)照(zhao)羅(luo)英秀(xiu)(xiu)才(cai)(cai)所(suo)說，把(ba)七(qi)具(ju)(ju)棺(guan)(guan)(guan)材(cai)(cai)掛(gua)(gua)(gua)在(zai)(zai)瓦(wa)(wa)石村(cun)的(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)虎(hu)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)上(shang)(shang)，其掛(gua)(gua)(gua)法與洛表麻(ma)塘壩(ba)的(de)(de)(de)(de)一(yi)模(mo)一(yi)樣。但事隔不(bu)久，阿(a)(a)(a)(a)家(jia)(jia)(jia)(jia)三(san)兄(xiong)妹(mei)(mei)(mei)就(jiu)兵(bing)敗被(bei)(bei)(bei)殺(sha)(sha)，阿(a)(a)(a)(a)家(jia)(jia)(jia)(jia)也(ye)就(jiu)徹底垮(kua)了(le)(le)。阿(a)(a)(a)(a)家(jia)(jia)(jia)(jia)三(san)兄(xiong)妹(mei)(mei)(mei)死(si)(si)(si)后(hou)(hou)，朝廷繼續(xu)圍剿(jiao)那(nei)些逃(tao)進(jin)深(shen)山老(lao)林的(de)(de)(de)(de)僰(bo)(bo)人(ren)(ren)(ren)，特別是(shi)對僰(bo)(bo)人(ren)(ren)(ren)中姓阿(a)(a)(a)(a)的(de)(de)(de)(de)，無(wu)論男(nan)女(nv)老(lao)幼，一(yi)律格殺(sha)(sha)勿論。在(zai)(zai)這種血腥屠殺(sha)(sha)和鎮壓下(xia)(xia)(xia)(xia)，阿(a)(a)(a)(a)姓僰(bo)(bo)人(ren)(ren)(ren)隱(yin)姓埋名(ming)(ming)，將(jiang)阿(a)(a)(a)(a)字的(de)(de)(de)(de)“阝”旁(pang)(pang)改(gai)為(wei)(wei)“亻”旁(pang)(pang)。全部改(gai)成(cheng)何姓。以(yi)后(hou)(hou)，麻(ma)塘壩(ba)的(de)(de)(de)(de)僰(bo)(bo)人(ren)(ren)(ren)懸棺(guan)(guan)(guan)就(jiu)被(bei)(bei)(bei)人(ren)(ren)(ren)們(men)稱為(wei)(wei)：“何家(jia)(jia)(jia)(jia)掛(gua)(gua)(gua)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)子(zi)(zi)，”威信(xin)(xin)瓦(wa)(wa)石的(de)(de)(de)(de)僰(bo)(bo)人(ren)(ren)(ren)懸棺(guan)(guan)(guan)也(ye)同樣被(bei)(bei)(bei)稱為(wei)(wei)：“何家(jia)(jia)(jia)(jia)掛(gua)(gua)(gua)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)子(zi)(zi)”。僰(bo)(bo)人(ren)(ren)(ren)被(bei)(bei)(bei)圍剿(jiao)后(hou)(hou)，再也(ye)無(wu)人(ren)(ren)(ren)到瓦(wa)(wa)石去(qu)(qu)掛(gua)(gua)(gua)懸棺(guan)(guan)(guan)了(le)(le)。許(xu)多(duo)(duo)年后(hou)(hou)，那(nei)七(qi)具(ju)(ju)棺(guan)(guan)(guan)材(cai)(cai)陸陸續(xu)續(xu)垮(kua)了(le)(le)四(si)具(ju)(ju)下(xia)(xia)(xia)(xia)來(lai)(lai)(lai)(lai)，如(ru)今，白(bai)(bai)虎(hu)巖(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)上(shang)(shang)只(zhi)(zhi)剩下(xia)(xia)(xia)(xia)三(san)具(ju)(ju)懸棺(guan)(guan)(guan)了(le)(le)。據(ju)說，在(zai)(zai)那(nei)些垮(kua)下(xia)(xia)(xia)(xia)來(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)棺(guan)(guan)(guan)材(cai)(cai)里，有(you)(you)金(jin)，銀、珠寶(bao)、玉器等貴重(zhong)陪葬(zang)(zang)品。當時，有(you)(you)些貪財的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)去(qu)(qu)爭奪那(nei)些殉葬(zang)(zang)品，但是(shi)，無(wu)論是(shi)誰(shui)，只(zhi)(zhi)要(yao)(yao)一(yi)爭奪到手，這些寶(bao)物就(jiu)會(hui)(hui)把(ba)他的(de)(de)(de)(de)眼睛刺得疼痛(tong)難忍，眼前變(bian)得漆黑一(yi)片(pian)，就(jiu)像瞎子(zi)(zi)一(yi)樣。奇怪的(de)(de)(de)(de)是(shi)，只(zhi)(zhi)要(yao)(yao)一(yi)拋棄手中的(de)(de)(de)(de)寶(bao)物，眼睛的(de)(de)(de)(de)疼痛(tong)就(jiu)會(hui)(hui)消(xiao)失，眼前依然光明(ming)一(yi)片(pian)。結果，那(nei)些寶(bao)物誰(shui)都(dou)不(bu)敢要(yao)(yao)，都(dou)被(bei)(bei)(bei)人(ren)(ren)(ren)們(men)丟到深(shen)山峽谷去(qu)(qu)了(le)(le)。

歷史記載

漢司馬相如《喻巴(ba)(ba)蜀檄》：“南夷之(zhi)君，西(xi)(xi)僰(bo)(bo)之(zhi)長，常效(xiao)貢(gong)職(zhi)，不敢(gan)惰怠。”《史記.西(xi)(xi)南夷列傳》：“巴(ba)(ba)蜀民(min)或(huo)竊出(chu)商賈，取其(qi)笮馬、僰(bo)(bo)童、髦牛，以此巴(ba)(ba)蜀殷富(fu)。”張守節正(zheng)義(yi)：“今(jin)益(yi)州南戎州北(bei)臨大(da)江，古僰(bo)(bo)國(guo)。”段玉裁注(zhu)：“接楗為郡有(you)僰(bo)(bo)道(dao)縣，即今(jin)四川敘(xu)州府治也(ye)。其(qi)人(ren)民(min)曰僰(bo)(bo)。《王制》：‘屏之(zhi)遠(yuan)方，西(xi)(xi)方曰僰(bo)(bo)，東方曰寄。’”晉常璩《華陽國(guo)志·蜀志》：“僰(bo)(bo)道(dao)縣，在南安(an)東四百里(li)，距(ju)郡百里(li)，高后六年城之(zhi)。治馬湖江會，水(shui)通越雋。本有(you)僰(bo)(bo)人(ren)，故(gu)《秦紀》言(yan)僰(bo)(bo)童之(zhi)富(fu)，漢民(min)多，漸斥徙之(zhi)。”清陸次(ci)云《峒(tong)溪纖志·僰(bo)(bo)人(ren)》：“僰(bo)(bo)人(ren)號十二營長，玀鬼、猉狫言(yan)語(yu)不通，僰(bo)(bo)人(ren)為之(zhi)傳譯。披(pi)氈衫。女(nv)吹篾，有(you)凄楚聲。六月二十四日(ri)祭(ji)天過歲，朔望日(ri)不乞火。性悍好斗，盧鹿同(tong)聲。又好佛，手持數珠(zhu)。善誦梵咒，有(you)禱輒應(ying)。”

麻塘壩是位于四川珙縣西南角(jiao)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個平靜的(de)(de)(de)小山村，幾(ji)十年來(lai)(lai)，這里(li)很少有(you)外(wai)人(ren)(ren)來(lai)(lai)過(guo)，但(dan)20世紀末，卻從這里(li)爆出了(le)(le)一(yi)(yi)個重大(da)的(de)(de)(de)新聞(wen)，兩位山里(li)老人(ren)(ren)無(wu)心的(de)(de)(de)話(hua)語引起了(le)(le)世界(jie)(jie)考古界(jie)(jie)、史(shi)學界(jie)(jie)石(shi)破天驚般的(de)(de)(de)震(zhen)動。兩位老人(ren)(ren)亮出了(le)(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)家(jia)譜(pu)(pu)，說(shuo)他(ta)們(men)(men)是珙縣懸棺中僰人(ren)(ren)的(de)(de)(de)后裔，那(nei)么(me)關(guan)于他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)祖先(xian)，這些(xie)人(ren)(ren)究竟知道多少？困擾著科學家(jia)們(men)(men)多年的(de)(de)(de)謎題，是否可以就此(ci)揭開(kai)呢(ni)？這些(xie)純樸的(de)(de)(de)老人(ren)(ren)并不知道，自(zi)己(ji)隨(sui)口(kou)的(de)(de)(de)話(hua)語會(hui)給中國乃(nai)至世界(jie)(jie)的(de)(de)(de)科學界(jie)(jie)帶來(lai)(lai)多大(da)的(de)(de)(de)震(zhen)撼。這些(xie)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)生活方式(shi)實際(ji)上已(yi)與村里(li)的(de)(de)(de)其他(ta)人(ren)(ren)沒(mei)有(you)差別(bie)，他(ta)們(men)(men)手中的(de)(de)(de)家(jia)譜(pu)(pu)又有(you)多少可信度呢(ni)？

懸(xuan)棺(guan)文物博(bo)物館(guan)的(de)創(chuang)始人(ren)(ren)曾水向是我國較早研(yan)究懸(xuan)棺(guan)方面的(de)專家之一，他專程來(lai)(lai)到(dao)了麻塘壩附近的(de)墳(fen)地，在(zai)這(zhe)里他順利地找到(dao)了那兩位老(lao)人(ren)(ren)家譜(pu)中所記(ji)載(zai)的(de)5、6位先人(ren)(ren)的(de)名字，證實(shi)了他們家譜(pu)的(de)真(zhen)實(shi)性，但也(ye)同時說(shuo)明，近百年來(lai)(lai)，這(zhe)個家族一直在(zai)沿用土葬(zang)。兩位老(lao)人(ren)(ren)手中的(de)家譜(pu)最(zui)早可以追(zhui)溯到(dao)唐代，但根據史書記(ji)載(zai)，擁(yong)有(you)懸(xuan)棺(guan)的(de)僰人(ren)(ren)，在(zai)唐代就已經(jing)與當(dang)時的(de)統治(zhi)者水火不容。

四川省民族(zu)研(yan)究(jiu)所的陳明芳(fang)，是(shi)中國(guo)研(yan)究(jiu)懸(xuan)棺最(zui)權威的科(ke)學家之(zhi)一(yi)。早在(zai)20世紀(ji)70年(nian)代，她就(jiu)踏上了(le)研(yan)究(jiu)懸(xuan)棺的道路(lu)，20多年(nian)的研(yan)究(jiu)，使她相信，僰(bo)(bo)人(ren)(ren)早在(zai)1000多年(nian)前的唐代就(jiu)已經受了(le)重創(chuang)。大唐是(shi)中國(guo)歷史上最(zui)為繁(fan)榮的朝代之(zhi)一(yi)，它的科(ke)技文化與(yu)軍(jun)事都發(fa)展到(dao)了(le)空前的高(gao)度，眾多的史料證實，唐朝統治者曾多次向四川僰(bo)(bo)人(ren)(ren)用兵，那么是(shi)否僰(bo)(bo)人(ren)(ren)在(zai)唐代就(jiu)已經遭到(dao)了(le)滅族(zu)的慘禍了(le)呢？

20世紀70年代(dai)在(zai)眾多(duo)科學(xue)家(jia)的(de)(de)倡議(yi)之(zhi)下，政府開始了(le)建國以來(lai)第一次對珙縣懸棺(guan)的(de)(de)正式發(fa)掘(jue)，在(zai)這次發(fa)掘(jue)中(zhong)，科學(xue)家(jia)們發(fa)現，僰人生活(huo)儉樸，大多(duo)數懸棺(guan)中(zhong)只(zhi)有很少的(de)(de)隨葬器物(wu)。但(dan)其中(zhong)的(de)(de)一只(zhi)瓷(ci)碗引起了(le)曾(ceng)水向(xiang)的(de)(de)注意。

考古人(ren)員十分高興，因(yin)為(wei)(wei)青(qing)花(hua)瓷(ci)(ci)碗是(shi)一(yi)種(zhong)可以(yi)判定(ding)時代的(de)(de)(de)證物(wu)(wu)。由于(yu)(yu)需要一(yi)種(zhong)特殊(shu)的(de)(de)(de)燒制工(gong)藝，一(yi)直到(dao)明(ming)代中(zhong)(zhong)期成化(hua)初(chu)年的(de)(de)(de)時候，官(guan)窯里才漸漸地出(chu)現了(le)所謂(wei)的(de)(de)(de)青(qing)花(hua)貢品，流入(ru)民間至少(shao)是(shi)在30、40年之后了(le)。如(ru)果這只青(qing)花(hua)瓷(ci)(ci)碗真的(de)(de)(de)產自(zi)明(ming)代，那(nei)么就可以(yi)證實(shi)這一(yi)具(ju)懸棺(guan)(guan)的(de)(de)(de)歷史，至少(shao)是(shi)在這只碗燒成之后，也就是(shi)說僰人(ren)絕不(bu)可能在唐朝就已(yi)經滅絕，中(zhong)(zhong)國懸棺(guan)(guan)的(de)(de)(de)歷史也至少(shao)延續(xu)到(dao)了(le)明(ming)封建統(tong)治時期。為(wei)(wei)了(le)證實(shi)他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)結論(lun)，科學(xue)家(jia)(jia)們(men)(men)把這些青(qing)花(hua)瓷(ci)(ci)碗送到(dao)了(le)景德(de)鎮，進行了(le)元、宋等(deng)年代的(de)(de)(de)測定(ding)，通(tong)過清理(li)，那(nei)一(yi)次(ci)懸棺(guan)(guan)中(zhong)(zhong)出(chu)土的(de)(de)(de)文物(wu)(wu)，科學(xue)家(jia)(jia)們(men)(men)發現了(le)一(yi)件事情，大量的(de)(de)(de)文物(wu)(wu)都出(chu)自(zi)于(yu)(yu)明(ming)封建統(tong)治者，而(er)且(qie)都在明(ming)代萬歷年間戛然而(er)止，這究竟是(shi)為(wei)(wei)什么呢(ni)？

通過翻閱(yue)大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)史籍，陳明(ming)(ming)芳發現，在(zai)萬(wan)歷(li)年(nian)間，僰(bo)人的(de)(de)(de)(de)(de)勢(shi)力日益壯(zhuang)大(da)，他(ta)們與(yu)明(ming)(ming)代中央王朝的(de)(de)(de)(de)(de)矛盾也在(zai)逐漸(jian)加深。根(gen)據歷(li)史記(ji)載，明(ming)(ming)封建統治(zhi)者曾經幾次向僰(bo)人發起進攻，盡管明(ming)(ming)王朝兵強馬壯(zhuang)，武器精良，但(dan)在(zai)與(yu)僰(bo)人的(de)(de)(de)(de)(de)數(shu)次交戰中，卻沒(mei)有占到絲(si)毫(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)便宜。中國歷(li)史界(jie)與(yu)考古(gu)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)科學家們無數(shu)次拜(bai)訪過僰(bo)人們留下的(de)(de)(de)(de)(de)軍事(shi)遺跡。在(zai)一個叫九盞燈(deng)地方，山上(shang)至今(jin)還安放著十幾具僰(bo)人的(de)(de)(de)(de)(de)懸(xuan)棺，但(dan)它同(tong)時也是(shi)這個部(bu)族最重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)軍事(shi)基(ji)地之一。

這(zhe)個地方(fang)的(de)路口隱(yin)秘，內(nei)部開闊，這(zhe)是僰人(ren)軍事基地的(de)典型特征。大多數歷史學(xue)家認為，如果沒(mei)有投(tou)降(jiang)的(de)僰人(ren)來領路，明封建統治者的(de)軍隊到了這(zhe)里(li)必(bi)定會遭(zao)到重創。

根據(ju)歷史記載(zai)，當(dang)時(shi)明(ming)(ming)王朝(chao)調(diao)集了(le)(le)云貴川三(san)省的(de)(de)(de)大軍(jun)，包圍了(le)(le)僰(bo)(bo)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)山(shan)寨(zhai)，于是數(shu)萬僰(bo)(bo)人(ren)(ren)(ren)就(jiu)面臨著兩種(zhong)選擇，要(yao)么與(yu)人(ren)(ren)(ren)數(shu)多(duo)過自己(ji)十倍的(de)(de)(de)敵人(ren)(ren)(ren)決一(yi)死戰，就(jiu)在這(zhe)兒安放祖先靈柩；要(yao)么就(jiu)接(jie)受明(ming)(ming)軍(jun)的(de)(de)(de)招安，選擇屈辱(ru)地投降。傳說僰(bo)(bo)人(ren)(ren)(ren)內部的(de)(de)(de)爭論(lun)就(jiu)在這(zhe)個(ge)山(shan)洞里(li)進行，數(shu)百位寨(zhai)主(zhu)各執己(ji)見，在這(zhe)里(li)商量了(le)(le)兩天(tian)兩夜。當(dang)時(shi)在600多(duo)個(ge)僰(bo)(bo)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)山(shan)寨(zhai)中，有半(ban)(ban)數(shu)選擇向(xiang)明(ming)(ming)軍(jun)投降。他們選擇的(de)(de)(de)究竟(jing)是一(yi)種(zhong)怎樣的(de)(de)(de)命運(yun)，難道素來驍勇(yong)善(shan)戰的(de)(de)(de)僰(bo)(bo)人(ren)(ren)(ren)就(jiu)依靠這(zhe)種(zhong)屈辱(ru)的(de)(de)(de)方法才留下了(le)(le)自己(ji)的(de)(de)(de)后代嗎？根據(ju)史料(liao)記載(zai)，當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)投降的(de)(de)(de)僰(bo)(bo)人(ren)(ren)(ren)無一(yi)幸免，被殘殺的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)數(shu)幾(ji)乎(hu)達到這(zhe)個(ge)部族(zu)總數(shu)的(de)(de)(de)一(yi)半(ban)(ban)，幾(ji)乎(hu)每一(yi)位僰(bo)(bo)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)家族(zu)，都有親(qin)戚(qi)或朋友被害。

懸棺之謎

歷(li)代僰人等少數(shu)(shu)民(min)族(zu)聚居于這(zhe)(zhe)一帶(dai)，故(gu)遺存的(de)(de)(de)(de)懸(xuan)棺(guan)(guan)多(duo)(duo)，但(dan)現在(zai)最多(duo)(duo)和(he)最集中處，當首推珙縣洛表鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)麻(ma)(ma)(ma)塘(tang)壩和(he)曹(cao)營鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)蘇(su)麻(ma)(ma)(ma)灣。珙縣麻(ma)(ma)(ma)塘(tang)壩南北狹長，東(dong)西兩側(ce)奇峰挺(ting)拔，險拔峻(jun)峭的(de)(de)(de)(de)巖(yan)穴(xue)之(zhi)間，許多(duo)(duo)棺(guan)(guan)木半懸(xuan)山(shan)崖，在(zai)懸(xuan)崖峭壁(bi)上現存懸(xuan)棺(guan)(guan)160多(duo)(duo)具。距麻(ma)(ma)(ma)塘(tang)壩10多(duo)(duo)公里的(de)(de)(de)(de)曹(cao)營鄉(xiang)(xiang)蘇(su)麻(ma)(ma)(ma)灣，陡峭的(de)(de)(de)(de)石灰巖(yan)壁(bi)上分布著(zhu)懸(xuan)棺(guan)(guan)48具。懸(xuan)棺(guan)(guan)離地面多(duo)(duo)數(shu)(shu)為26至(zhi)50米，高者(zhe)達(da)100米。懸(xuan)棺(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)崖壁(bi)上有許多(duo)(duo)紅色(se)彩繪壁(bi)畫，內(nei)容豐富，線(xian)條粗獷，構圖簡練，形(xing)象逼真(zhen)。懸(xuan)棺(guan)(guan)及巖(yan)畫具有重要的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)價(jia)值(zhi)和(he)觀賞(shang)價(jia)值(zhi)，也是研究(jiu)川南一帶(dai)少數(shu)(shu)民(min)族(zu)歷(li)史(shi)發展的(de)(de)(de)(de)實物材料。已成為世界(jie)懸(xuan)棺(guan)(guan)葬(zang)研究(jiu)者(zhe)注(zhu)目的(de)(de)(de)(de)中心(xin)，同時吸引著(zhu)無數(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)旅游者(zhe)。這(zhe)(zhe)個景區充(chong)滿(man)古老而神(shen)秘的(de)(de)(de)(de)色(se)彩。

1935年(nian)，一(yi)位來(lai)自(zi)美國的(de)(de)(de)(de)(de)傳教士葛衛(wei)漢，對(dui)中(zhong)國豐富的(de)(de)(de)(de)(de)喪(sang)葬文(wen)化非常(chang)感興(xing)趣，他(ta)打(da)聽(ting)到(dao)，在中(zhong)國四川(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)珙縣(xian)附近(jin)有一(yi)種(zhong)非常(chang)奇特的(de)(de)(de)(de)(de)喪(sang)葬習(xi)俗，于是迫不(bu)及(ji)待地開始了(le)(le)(le)(le)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)旅程。盡管一(yi)路(lu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)艱難險(xian)阻(zu)，差一(yi)點使(shi)這個美國人丟掉性命(ming)，但當(dang)他(ta)真正來(lai)到(dao)珙縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)懸(xuan)崖邊(bian)時(shi)，還(huan)是認為自(zi)己不(bu)虛此行(xing)。葛衛(wei)漢被自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)發現(xian)驚呆了(le)(le)(le)(le)——這就是懸(xuan)棺。珙縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)懸(xuan)棺，幾乎包(bao)含了(le)(le)(le)(le)世界上(shang)各(ge)種(zhong)懸(xuan)棺的(de)(de)(de)(de)(de)所有類型(xing)。這是珙縣(xian)懸(xuan)棺第一(yi)次被世界發現(xian)，立刻引起了(le)(le)(le)(le)學(xue)者們濃厚興(xing)趣，20世紀40年(nian)代(dai)(dai)，70年(nian)代(dai)(dai)，80年(nian)代(dai)(dai)，一(yi)直到(dao)21世紀初(chu)，一(yi)批(pi)批(pi)的(de)(de)(de)(de)(de)科學(xue)家來(lai)到(dao)這里(li)(li)，想破解這個千(qian)古謎(mi)題。科學(xue)家們把這里(li)(li)懸(xuan)棺中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)族稱為僰人，并(bing)且紛紛猜測，這些僰人究(jiu)竟到(dao)哪里(li)(li)去了(le)(le)(le)(le)，是什么原(yuan)因使(shi)他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)后代(dai)(dai)放棄了(le)(le)(le)(le)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)喪(sang)葬習(xi)慣呢(ni)？這個部(bu)族究(jiu)竟是與(yu)其(qi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)民族融合(he)了(le)(le)(le)(le)在一(yi)起，還(huan)是全部(bu)滅亡了(le)(le)(le)(le)呢(ni)？

20世紀(ji)末，在距離珙縣(xian)不遠的(de)(de)地(di)方，人(ren)們(men)發現了(le)(le)明(ming)(ming)王(wang)(wang)朝樹立的(de)(de)平(ping)蠻碑，碑上的(de)(de)字跡已經模糊，但大意還(huan)可以勉(mian)強(qiang)辨認，這(zhe)是明(ming)(ming)王(wang)(wang)朝為了(le)(le)夸耀(yao)自己消滅(mie)僰(bo)人(ren)所立的(de)(de)豐(feng)碑。根據專家們(men)的(de)(de)鑒定(ding)，當時(shi)(shi)僰(bo)人(ren)的(de)(de)冶煉技(ji)術非(fei)常低(di)下，他(ta)們(men)剛剛從青銅(tong)發展到(dao)鐵(tie)器(qi)，對于爐(lu)溫和原材料的(de)(de)控制，還(huan)沒有完全掌握清楚。這(zhe)是兩個時(shi)(shi)代的(de)(de)對決，遠古(gu)與現代，刀槍與火藥，勝負其實早已注定(ding)了(le)(le)，無(wu)論僰(bo)人(ren)如何勇(yong)猛(meng)，冷兵器(qi)時(shi)(shi)代的(de)(de)英雄也絕(jue)不可能打敗(bai)裝(zhuang)備著大炮的(de)(de)明(ming)(ming)軍。就這(zhe)樣明(ming)(ming)軍依靠著科技(ji)上的(de)(de)遙(yao)遙(yao)領先(xian)，最終獲(huo)得了(le)(le)野蠻的(de)(de)勝利。

面對僰人留下的(de)(de)千古(gu)之謎，中國的(de)(de)古(gu)建(jian)筑學(xue)專(zhuan)家和(he)詩人們展開(kai)了熱烈(lie)的(de)(de)討論，探討懸棺(guan)是(shi)(shi)用什(shen)么方(fang)法放(fang)置到懸崖木(mu)樁(zhuang)上(shang)的(de)(de)？這(zhe)種葬(zang)俗的(de)(de)民(min)族文化內涵是(shi)(shi)什(shen)么？眾人各(ge)抒己(ji)見，有的(de)(de)認(ren)(ren)為(wei)是(shi)(shi)從山頂(ding)用繩索懸吊(diao)下來的(de)(de)，有的(de)(de)認(ren)(ren)為(wei)是(shi)(shi)采用聯樁(zhuang)鋪道(dao)的(de)(de)方(fang)法上(shang)去(qu)的(de)(de)，放(fang)好棺(guan)木(mu)后再(zai)撤去(qu)棧道(dao)，有的(de)(de)還認(ren)(ren)為(wei)是(shi)(shi)搭(da)云梯(ti)送(song)上(shang)去(qu)的(de)(de)……眾說紛紜，莫衷一(yi)是(shi)(shi)。

元代李京撰(zhuan)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《云南志略(lve)》云：行懸(xuan)(xuan)棺(guan)葬(zang)者，掛得愈(yu)高愈(yu)吉(ji)，以先墜(zhui)者為(wei)吉(ji)。這應是(shi)(shi)僰(bo)人行懸(xuan)(xuan)棺(guan)葬(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)(yin)。崔陳多年(nian)從(cong)事僰(bo)文化研(yan)究。他說(shuo)(shuo)，懸(xuan)(xuan)棺(guan)置放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)，學術界(jie)存在(zai)(zai)三種說(shuo)(shuo)法(fa)，一(yi)是(shi)(shi)壘土造山說(shuo)(shuo)，二(er)是(shi)(shi)棧(zhan)道說(shuo)(shuo)，三是(shi)(shi)垂吊說(shuo)(shuo)。第一(yi)種方法(fa)，工程(cheng)量(liang)(liang)十分浩大，距(ju)地面幾十米乃至上百(bai)米，這在(zai)(zai)經濟(ji)文化相(xiang)對(dui)落后、人口(kou)稀少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古代西南地區是(shi)(shi)不可能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；第二(er)種說(shuo)(shuo)法(fa)，經過多年(nian)考(kao)證，在(zai)(zai)現(xian)場沒(mei)有發現(xian)過聯樁(zhuang)鋪道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樁(zhuang)孔，因(yin)(yin)此可以排除(chu)。唯一(yi)可行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)應是(shi)(shi)垂吊法(fa)。此次維修，在(zai)(zai)巖壁上發現(xian)繩索勒放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印痕，“從(cong)山頂(ding)放(fang)繩索將棺(guan)木吊放(fang)置崖壁”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)法(fa)得到印證。由(you)此，懸(xuan)(xuan)棺(guan)之(zhi)謎可以揭(jie)開。僰(bo)人消失的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)(yin)是(shi)(shi)，明朝末年(nian)，由(you)于明軍(jun)對(dui)川滇少數(shu)民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘酷(ku)鎮壓，人口(kou)相(xiang)對(dui)較少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)掌蠻和(he)僰(bo)人遭到大量(liang)(liang)屠殺，僰(bo)人為(wei)了避禍(huo)，便紛紛遷徙他鄉，隱姓(xing)埋(mai)名，與其它民(min)族(zu)融合，最終便消失了。

修復懸棺

珙(gong)縣(xian)僰(bo)(bo)(bo)人(ren)懸(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)棺(guan)(guan)維(wei)護(hu)工(gong)程，由宜(yi)賓(bin)(bin)市文(wen)(wen)物(wu)管理所和(he)博(bo)物(wu)館委托(tuo)河(he)北省古建(jian)筑研究所制定實(shi)施(shi)方(fang)案，并報(bao)國家文(wen)(wen)物(wu)局批(pi)準，自2002年(nian)9月(yue)下旬正式(shi)動工(gong)，這是(shi)(shi)新(xin)中(zhong)國成立后(hou)進行(xing)的(de)第(di)三(san)(san)次(ci)維(wei)修，也是(shi)(shi)規模最大的(de)一次(ci)，前兩(liang)次(ci)分別是(shi)(shi)1974年(nian)和(he)1985年(nian)。據(ju)宜(yi)賓(bin)(bin)市博(bo)物(wu)館館長崔陳介紹(shao)，懸(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)棺(guan)(guan)葬俗有三(san)(san)種形式(shi)：一是(shi)(shi)木樁式(shi)懸(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)棺(guan)(guan)，二是(shi)(shi)洞(dong)穴式(shi)懸(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)棺(guan)(guan)，三(san)(san)是(shi)(shi)巖(yan)(yan)墩式(shi)懸(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)棺(guan)(guan)，這三(san)(san)種形式(shi)在(zai)珙(gong)縣(xian)均有。珙(gong)縣(xian)目前是(shi)(shi)國內保(bao)(bao)存(cun)懸(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)棺(guan)(guan)數量最多最為(wei)集中(zhong)的(de)地方(fang)。僰(bo)(bo)(bo)人(ren)懸(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)棺(guan)(guan)主要集中(zhong)在(zai)距縣(xian)城巡場鎮約80公(gong)里的(de)麻(ma)塘壩和(he)蘇麻(ma)灣，在(zai)被稱之為(wei)僰(bo)(bo)(bo)川溝的(de)南(nan)北長約5000米(mi)的(de)兩(liang)側石灰巖(yan)(yan)山崖上，置放著成百(bai)具(ju)懸(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)棺(guan)(guan)。根據(ju)上世(shi)紀九(jiu)十年(nian)代初文(wen)(wen)物(wu)普查(cha)時統(tong)計，珙(gong)縣(xian)尚(shang)保(bao)(bao)存(cun)著280具(ju)懸(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)棺(guan)(guan)，僅(jin)過去10余年(nian)，便已墜落了(le)近20具(ju)，僅(jin)存(cun)260具(ju)左右了(le)。在(zai)麻(ma)塘壩的(de)九(jiu)盞(zhan)燈、三(san)(san)仙洞(dong)、鄧家巖(yan)(yan)、棺(guan)(guan)材鋪(pu)、獅子巖(yan)(yan)、貓兒(er)坑、九(jiu)顆(ke)印等處有220具(ju)，蘇麻(ma)灣有40多具(ju)。僰(bo)(bo)(bo)人(ren)這支古代民族已經(jing)在(zai)人(ren)類文(wen)(wen)明(ming)(ming)史中(zhong)失落，搶救(jiu)和(he)保(bao)(bao)護(hu)僰(bo)(bo)(bo)人(ren)最后(hou)的(de)文(wen)(wen)明(ming)(ming)———懸(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)棺(guan)(guan)，已是(shi)(shi)刻(ke)不容緩。

這些懸棺距(ju)地面近的(de)有(you)十幾米，高的(de)有(you)130多(duo)米。過(guo)去(qu)，對懸棺的(de)維(wei)修(xiu)，僅僅是對木樁(zhuang)進(jin)行(xing)加(jia)固，這次(ci)增加(jia)了對懸棺的(de)剔剝修(xiu)補，即對破損部分進(jin)行(xing)修(xiu)復，同時，對石灰巖巖體的(de)裂(lie)縫和(he)松動部分進(jin)行(xing)灌漿澆鑄(zhu)加(jia)固。這種維(wei)修(xiu)方式在全(quan)國(guo)尚屬首(shou)次(ci)。

這(zhe)次懸(xuan)棺(guan)(guan)維護工(gong)(gong)程，主要是在(zai)三(san)仙洞(dong)進(jin)行。2002年(nian)9月16日(ri)，施工(gong)(gong)隊伍開進(jin)麻塘壩，在(zai)三(san)仙洞(dong)300余米(mi)寬(kuan)的(de)(de)(de)懸(xuan)崖下搭(da)起了(le)在(zai)建筑工(gong)(gong)地(di)才能(neng)看到的(de)(de)(de)腳手架。由宜(yi)賓市博(bo)(bo)物館文(wen)博(bo)(bo)工(gong)(gong)作(zuo)者(zhe)和技(ji)術工(gong)(gong)人(ren)(ren)組成的(de)(de)(de)維修組具(ju)體進(jin)行懸(xuan)棺(guan)(guan)的(de)(de)(de)維護工(gong)(gong)作(zuo)。9月24日(ri)，當第一(yi)具(ju)距地(di)面近20米(mi)的(de)(de)(de)懸(xuan)棺(guan)(guan)的(de)(de)(de)棺(guan)(guan)蓋(gai)(gai)被揭開時，400多(duo)年(nian)前的(de)(de)(de)僰人(ren)(ren)遺(yi)骸(hai)驚現(xian)于(yu)世(shi)！從遺(yi)骸(hai)的(de)(de)(de)骨架看，這(zhe)位古代僰人(ren)(ren)個子不小(xiao)，但骨骼零亂，棺(guan)(guan)內堆(dui)積了(le)不少的(de)(de)(de)沙(sha)土和淤(yu)泥，沒有(you)發現(xian)陪葬(zang)物。崔陳認為(wei)，不排除飛天(tian)大(da)盜盜棺(guan)(guan)的(de)(de)(de)可能(neng)。這(zhe)具(ju)懸(xuan)棺(guan)(guan)系整段圓(yuan)木(mu)挖鑿而成，長約(yue)2米(mi)，寬(kuan)約(yue)0.7米(mi)，棺(guan)(guan)蓋(gai)(gai)與棺(guan)(guan)身由子母(mu)口(kou)扣合，重約(yue)200公(gong)斤(jin)。文(wen)博(bo)(bo)工(gong)(gong)作(zuo)者(zhe)和技(ji)術工(gong)(gong)人(ren)(ren)嚴格按操作(zuo)程序(xu)對懸(xuan)棺(guan)(guan)進(jin)行編號、丈量、登記、清淤(yu)，用桐油將棺(guan)(guan)木(mu)反復涂刷浸潤，然(ran)后(hou)將遺(yi)骸(hai)擺放整齊(qi)，將棺(guan)(guan)木(mu)放置原處。

維(wei)(wei)(wei)修工程(cheng)進(jin)行到第二天(tian)，陸續打開了5具懸(xuan)(xuan)棺(guan)，發(fa)(fa)現(xian)了一(yi)(yi)批珍貴文(wen)物(wu)(wu)。計有(you)明代(dai)青(qing)花瓷碗兩個，造(zao)型古樸的(de)鐵(tie)(tie)刀(dao)一(yi)(yi)把(ba)，還有(you)一(yi)(yi)把(ba)小(xiao)刀(dao)、兩把(ba)鐵(tie)(tie)梭鏢，當屬(shu)明代(dai)器(qi)物(wu)(wu)。三仙(xian)洞原登(deng)記在(zai)冊懸(xuan)(xuan)棺(guan)29具，這次維(wei)(wei)(wei)修新發(fa)(fa)現(xian)16具，除2具完全(quan)破損無法修復外(wai)，共維(wei)(wei)(wei)護修復了43具。新發(fa)(fa)現(xian)的(de)懸(xuan)(xuan)棺(guan)主(zhu)要是洞穴式(shi)，被草木(mu)遮擋，過去在(zai)地面無法觀察到。在(zai)對懸(xuan)(xuan)棺(guan)開棺(guan)清淤(yu)維(wei)(wei)(wei)修過程(cheng)中，還發(fa)(fa)現(xian)少量(liang)隨葬器(qi)物(wu)(wu)及(ji)絲麻織品；唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)具巖墩式(shi)懸(xuan)(xuan)棺(guan)沒有(you)采用子母口棺(guan)蓋，棺(guan)蓋與棺(guan)身的(de)楔合，使用的(de)是木(mu)欄式(shi)；而在(zai)三仙(xian)洞及(ji)其它地方先后發(fa)(fa)現(xian)的(de)僰人(ren)(ren)巖畫，對研究古代(dai)僰人(ren)(ren)的(de)生(sheng)產、生(sheng)活、政治、軍(jun)事、文(wen)化等具有(you)重(zhong)要意義。

參觀須知

交通線路(lu)：可從(cong)宜賓乘(cheng)火車至珙縣(xian)。再換乘(cheng)汽(qi)車到懸棺最集(ji)中的(de)麻塘壩和蘇麻灣等地參觀。

門票價格：景(jing)區20元(yuan)，網站(zhan)價15元(yuan)；兒童票：身(shen)高1.2米－1.4米半票10元(yuan)/人，1.2米以(yi)(yi)下免票；老(lao)年(nian)票：60－70歲(sui)持老(lao)年(nian)證(zheng)購(gou)老(lao)人票10元(yuan)/人，70歲(sui)以(yi)(yi)上老(lao)人憑有效(xiao)證(zheng)件(jian)免費。

景區開放時(shi)間：8：00－18：00