恢河(he)(he)伏流(liu)的(de)產生,就是由(you)于(yu)其河(he)(he)床多(duo)為(wei)(wei)透(tou)(tou)水(shui)性很(hen)強的(de)砂(sha)礫(li)石,厚度在20米左右,河(he)(he)床底為(wei)(wei)很(hen)深的(de)不透(tou)(tou)水(shui)層,不利于(yu)地(di)下(xia)水(shui)的(de)久留儲積,而(er)多(duo)為(wei)(wei)分散的(de)過水(shui),因而(er)每當(dang)暑(shu)伏熱(re)天,雨量稀少(shao),河(he)(he)水(shui)流(liu)量下(xia)降(jiang),成(cheng)為(wei)(wei)淚淚細(xi)流(liu),有時斷流(liu)。然而(er)只要稍微掘開(kai)河(he)(he)床砂(sha)灘(tan)尺(chi)許(xu),就有清水(shui)自(zi)砂(sha)礫(li)中源(yuan)源(yuan)滲(shen)出,人(ren)們擴(kuo)以(yi)為(wei)(wei)泉,就會供(gong)你食用(yong)、澆地(di)、蓋房等,給沿(yan)河(he)(he)居民帶(dai)(dai)來很(hen)大方便(bian)。每到這個(ge)季(ji)節,在早晨(chen)、中午或(huo)是收工后的(de)傍(bang)晚(wan),人(ren)們挑捅(tong)拿鍬,帶(dai)(dai)瓢走向河(he)(he)灘(tan),你來我往(wang)、挑回擔擔甘泉;心頭充滿喜悅(yue),小孩(hai)們三(san)五成(cheng)群(qun),挖砂(sha)聚水(shui),洗澡(zao)打水(shui)仗,嘻戲叫(jiao)喊,到處是歡歌笑(xiao)語(yu),所以(yi)“恢河(he)(he)伏流(liu)”成(cheng)為(wei)(wei)寧武的(de)古八景之一。
清代(dai)《朔州志》記載,恢河伏流(liu)在南(nan)(nan)(nan)50里,出寧武軍山口,到紅崖兒(er)村伏流(liu)15里,至塔衣村南(nan)(nan)(nan)涌出,經(jing)城南(nan)(nan)(nan)至馬(ma)邑,入(ru)桑千河,俗呼南(nan)(nan)(nan)河。
九牛(niu)口是指恢河在流經(jing)陽方口后,為(wei)了聯結(jie)陽方口堡和寧武軍(jun)口托蓮臺而在恢河上建立的九孔(kong)大(da)(da)橋,橋下(xia)走(zou)水、橋上承托著長城建筑(zhu),十分壯(zhuang)觀(guan),為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)古隘口上的一大(da)(da)奇(qi)觀(guan)。凝(ning)聚著先人們杰(jie)出的建筑(zhu)技術和高超智(zhi)慧。因此(ci)寧武關也(ye)就(jiu)成為(wei)全國(guo)(guo)唯一的水旱關。
恢(hui)(hui)河(he)(he)(he)(he)古(gu)名(ming)灰河(he)(he)(he)(he)、渾(hun)河(he)(he)(he)(he)、漯水,《漢(han)(han)書》稱為(wei)(wei)治水。恢(hui)(hui)河(he)(he)(he)(he)發(fa)源(yuan)于(yu)(yu)(yu)余莊(zhuang)鄉的(de)(de)分水嶺山(shan)下,寧(ning)武(wu)縣境(jing)內(nei)長32公里,流(liu)域面(mian)積301平(ping)方(fang)公里。它向北流(liu)到(dao)朔州馬邑附(fu)近與發(fa)源(yuan)于(yu)(yu)(yu)左云縣辛子(zi)堡(bao)村的(de)(de)元子(zi)河(he)(he)(he)(he)匯合后為(wei)(wei)桑(sang)干河(he)(he)(he)(he)。恢(hui)(hui)河(he)(he)(he)(he)為(wei)(wei)寧(ning)武(wu)縣第三大(da)河(he)(he)(he)(he)流(liu),水流(liu)量次于(yu)(yu)(yu)汾(fen)河(he)(he)(he)(he)和洪河(he)(he)(he)(he),但其地位(wei)和影響僅次于(yu)(yu)(yu)汾(fen)河(he)(he)(he)(he)。因為(wei)(wei)它是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)桑(sang)干河(he)(he)(he)(he)的(de)(de)上游,北京永(yong)(yong)定河(he)(he)(he)(he)的(de)(de)源(yuan)頭。“恢(hui)(hui)河(he)(he)(he)(he)伏流(liu)”自(zi)(zi)古(gu)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)寧(ning)武(wu)的(de)(de)八景之一(yi),在流(liu)經(jing)陽方(fang)口堡(bao)的(de)(de)九牛口時成為(wei)(wei)全國唯一(yi)的(de)(de)水旱(han)關(guan),流(liu)經(jing)的(de)(de)托蓮臺(tai)自(zi)(zi)古(gu)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)重要(yao)的(de)(de)軍事要(yao)塞,宋(song)代著名(ming)抗敵名(ming)將楊業就(jiu)(jiu)殉難于(yu)(yu)(yu)托蓮臺(tai)附(fu)近的(de)(de)陳家谷(gu)。可以說(shuo)恢(hui)(hui)河(he)(he)(he)(he)的(de)(de)興衰與桑(sang)干河(he)(he)(he)(he),永(yong)(yong)定河(he)(he)(he)(he)息息相(xiang)關(guan),恢(hui)(hui)河(he)(he)(he)(he)的(de)(de)歷(li)史(shi)也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)漢(han)(han)民(min)族(zu)不(bu)屈不(bu)撓,抗擊異(yi)族(zu)侵(qin)略的(de)(de)歷(li)史(shi);就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以其博(bo)大(da)胸(xiong)懷與漠北少數民(min)族(zu)通(tong)婚(hun)、通(tong)商、交往、融(rong)合、相(xiang)互學習,取長補短(duan),共(gong)同(tong)創造(zao)人類文(wen)(wen)明的(de)(de)歷(li)史(shi);就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中原農耕文(wen)(wen)化與漠北游牧文(wen)(wen)化相(xiang)互影響,相(xiang)互滲透(tou),共(gong)同(tong)創造(zao)中華文(wen)(wen)明的(de)(de)歷(li)史(shi)。所以說(shuo)恢(hui)(hui)河(he)(he)(he)(he)文(wen)(wen)化是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)神奇的(de)(de)、是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)悠久的(de)(de)、是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)壯美的(de)(de)、是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)博(bo)大(da)精深的(de)(de),歷(li)史(shi)上無數次往來爭(zheng)奪,殘酷(ku)的(de)(de)戰爭(zheng)在此(ci)上演,過去無數次的(de)(de),針鋒相(xiang)對的(de)(de)談(tan)判在此(ci)進行,從未間斷過的(de)(de),民(min)間自(zi)(zi)發(fa)的(de)(de)異(yi)族(zu)和親(qin)通(tong)商,遷徙(xi)、往來貿易在此(ci)發(fa)展(zhan),它不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三晉(jin)母親(qin)河(he)(he)(he)(he),也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三晉(jin)父親(qin)河(he)(he)(he)(he)。
清代《朔(shuo)州志》記載:“恢河(he)伏流(liu)(liu)在南(nan)50里,出寧武軍(jun)山口,到紅崖兒村(cun)(cun)伏流(liu)(liu)15里,至(zhi)(zhi)塔衣村(cun)(cun)南(nan)涌(yong)出,經(jing)城(cheng)南(nan)至(zhi)(zhi)馬邑,入桑千河(he),俗(su)呼(hu)南(nan)河(he)。”
九牛(niu)口是(shi)指恢(hui)(hui)河(he)在流經陽方口后(hou),為了聯結陽方口堡和(he)寧(ning)武軍口托蓮臺而在恢(hui)(hui)河(he)上(shang)(shang)建(jian)(jian)立的(de)(de)九孔(kong)大橋,橋下走水、橋上(shang)(shang)承托著(zhu)長(chang)城建(jian)(jian)筑(zhu),十分壯觀,為中國(guo)古隘口上(shang)(shang)的(de)(de)一大奇觀。凝聚(ju)著(zhu)先人們杰出的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)技術(shu)和(he)高超的(de)(de)智(zhi)慧。因(yin)此寧(ning)武關也就成(cheng)為全(quan)國(guo)唯一的(de)(de)水旱關。
(《朔州志(zhi)》)記載:托(tuo)(tuo)(tuo)蓮(lian)臺(tai)在(zai)“陽方口(kou)西山上。”《寧武(wu)府志(zhi)》記載:“托(tuo)(tuo)(tuo)羅臺(tai)在(zai)寧武(wu)關(guan)東(dong)。今陽方口(kou)西高(gao)山謂(wei)之托(tuo)(tuo)(tuo)蓮(lian)臺(tai)(托(tuo)(tuo)(tuo)羅臺(tai))”。托(tuo)(tuo)(tuo)蓮(lian)臺(tai)依據恢(hui)河天險、居(ju)高(gao)臨下,易(yi)守難攻、是從漠北進入寧武(wu)關(guan)的(de)(de)咽(yan)喉(hou)要地。由于其(qi)背(bei)風向(xiang)陽,開闊、易(yi)守難攻,又有(you)泉水(shui),自古就適宜人類的(de)(de)活動。在(zai)此隨處可看到古人類活動的(de)(de)遺跡(ji),遺物(wu),如商周以(yi)至春秋戰國時期(qi)的(de)(de)夾砂陶片(pian)等等,宋代抗敵名(ming)將楊業(ye)在(zai)此地附近(jin)的(de)(de)陳家(jia)谷殉難盡節,更(geng)(geng)使蓮(lian)臺(tai)名(ming)垂史冊。臺(tai)依河才有(you)存在(zai)的(de)(de)價值,河也因此而更(geng)(geng)顯示出其(qi)悲壯。
據林(lin)業部(bu)編寫(xie)的(de)(de)(de)《太行(xing)山系森林(lin)的(de)(de)(de)歷史變遷與自然災(zai)害(hai)》記載(zai),我國以(yi)前恢(hui)河流域曾生長著(zhu)茂密的(de)(de)(de)溫帶夏綠林(lin),在(zai)海拔(ba)1500米以(yi)上(shang)的(de)(de)(de)山地有冷杉、云杉、落葉松等針葉林(lin)。在(zai)1000至1500米的(de)(de)(de)山地分布著(zhu)側柏和松屬(shu)的(de)(de)(de)針葉樹(shu)與闊葉樹(shu)組(zu)成(cheng)的(de)(de)(de)混交林(lin)。北魏(wei)酈(li)道元(yuan)著(zhu)的(de)(de)(de)《水經注》在(zai)描述雁北地區時(shi)寫(xie)道:“山大喬木,連跨(kua)數(shu)郡,萬里林(lin)集,茂林(lin)陰翳(yi)”。遼(liao)、元(yuan)、明期間(jian)對恢(hui)河流域的(de)(de)(de)森林(lin)進行(xing)了大規模(mo)的(de)(de)(de)采伐毀(hui)林(lin)。清康熙以(yi)后,隨(sui)著(zhu)移民屯墾等因素,人口增(zeng)加,不斷地毀(hui)林(lin)開(kai)荒(huang),擴充耕(geng)地,“山石盡拓為田,猶不敷耕(geng)種”,森林(lin)植被(bei)遭到了徹底(di)的(de)(de)(de)破壞。導致了“天險(xian)關高愁澗(jian)壑”、“荒(huang)邊無(wu)樹(shu)鳥無(wu)窩(wo)”的(de)(de)(de)狀況。
城市因水(shui)(shui)而靈(ling)動(dong),因綠色而宜居。朔城區將恢河綜合治(zhi)(zhi)理擺在了全區經(jing)濟社(she)會發展的突出(chu)位置,努(nu)力打(da)造“城南濕地水(shui)(shui)系”這張(zhang)城市名片,從(cong)而使恢河一改往日泥深(shen)水(shui)(shui)渾的破(po)落(luo)景象,變得水(shui)(shui)清岸美(mei),風光旖旎,治(zhi)(zhi)理成效大顯現。2014年(nian)8月(yue)全部完工。
從2008年開始(shi),朔城(cheng)區率(lv)先鋪開恢河(he)市(shi)(shi)區段(duan)河(he)道治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)工(gong)程,治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)范圍(wei)從恢河(he)平(ping)(ping)朔高速橋(qiao)至太平(ping)(ping)窯水(shui)(shui)(shui)庫(ku),總投資(zi)13億元,治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)長度(du)21公(gong)里,共(gong)分為(wei)(wei)七期分段(duan)分年度(du)實施。該工(gong)程聘請北京科實園林工(gong)程設(she)計(ji)所設(she)計(ji),充分考慮城(cheng)市(shi)(shi)總體(ti)規(gui)劃,在滿(man)足城(cheng)市(shi)(shi)防洪標準的(de)前提(ti)下,擋水(shui)(shui)(shui)建(jian)筑(zhu)物(wu)設(she)計(ji)為(wei)(wei)橋(qiao)壩(ba)一體(ti)化(hua)(hua),利用(yong)橋(qiao)、壩(ba)工(gong)程將資(zi)金(jin)街與學(xue)院路(lu)連(lian)通,橋(qiao)、壩(ba)、環湖路(lu)、公(gong)路(lu)、景(jing)觀綠化(hua)(hua)、蓄水(shui)(shui)(shui)湖、親水(shui)(shui)(shui)平(ping)(ping)臺、碼頭和景(jing)觀小(xiao)品等有(you)機結合(he)(he)起來,建(jian)成(cheng)朔州市(shi)(shi)區綜合(he)(he)性極強的(de)系(xi)統性河(he)道治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)工(gong)程。經過堅持不懈的(de)綜合(he)(he)整治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),恢河(he)一改昔日(ri)的(de)爛泥潭形象(xiang),變得水(shui)(shui)(shui)清岸綠景(jing)美,成(cheng)為(wei)(wei)集生態濕(shi)(shi)地(di)、城(cheng)市(shi)(shi)濕(shi)(shi)地(di)、文化(hua)(hua)濕(shi)(shi)地(di)于一體(ti)的(de)高標準城(cheng)市(shi)(shi)濕(shi)(shi)地(di)公(gong)園。優美宜(yi)居(ju)的(de)環境(jing)吸引(yin)了多種(zhong)鳥(niao)兒前來安家落(luo)戶(hu)。國(guo)家二級(ji)保護動(dong)物(wu)天鵝被這片美麗(li)的(de)景(jing)色所吸引(yin),遷徙途中在這里停留(liu)駐足。