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法老的詛咒
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關于法老的詛咒,全球已不知道流傳了多少版本,其實在這些傳聞中,有一位非常年幼的法老圖坦卡蒙的傳說。這位埃及少年幼王圖坦卡蒙,死于公元前1300年左右,死后遺容被一個純金面具覆蓋著,這個面具做工精細,因而,該面具似乎就是一張活生生的臉龐,英俊而充滿生氣,讓已經死去三千多年的的圖坦卡蒙,依然保留著少年國王的翩翩風貌和威嚴。挖掘圖坦卡蒙的每一位考古學者和盜墓者無一例外的全部死亡。
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介紹

自(zi)從破譯了古埃及(ji)的象形文字之后,古代埃及(ji)法(fa)老的墳(fen)墓——金字塔中的秘密,就成了古埃及(ji)的又一個需要(yao)解(jie)開的秘密。

從19世紀末開始,一大批西方國家的(de)考古學家,相繼來到了埃及,希(xi)望(wang)能夠解開金字塔的(de)秘密。但是,幾十年(nian)過去了,人們仍然一無所獲。

那么是誰第(di)一(yi)個打(da)開了(le)古埃及法老的(de)陵墓,讓金字塔下的(de)秘密(mi)展現在(zai)人們的(de)眼前呢?

圖坦卡蒙

圖(tu)坦卡(ka)蒙(Tutankhamun,前(qian)1341-前(qian)1323年(nian))是古(gu)埃(ai)及(ji)新王(wang)國(guo)時期第十八(ba)王(wang)朝的(de)一位(wei)(wei)法老(lao)(在位(wei)(wei)時期大(da)約(yue)是公元(yuan)前(qian)1334年(nian)—前(qian)1325年(nian)或前(qian)1323年(nian))。他(ta)原來的(de)名字叫“圖(tu)坦卡(ka)頓”,意思(si)(si)是“阿頓”的(de)形象,后改為圖(tu)坦卡(ka)蒙,意思(si)(si)是“阿蒙”的(de)形象,說明他(ta)的(de)信仰從崇拜(bai)阿頓神向崇拜(bai)阿蒙神轉(zhuan)變。

圖坦(tan)卡(ka)(ka)蒙為(wei)現(xian)代人(ren)廣為(wei)熟知是(shi)因為(wei)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)墳墓(mu)在三千年的(de)(de)(de)時(shi)間內從(cong)未被盜,直到1922年才被英國人(ren)霍華德·卡(ka)(ka)特發(fa)現(xian),挖掘出大量珍寶,震(zhen)驚了西方世界(jie)。其中著名的(de)(de)(de)就是(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)黃金面具。

由于有幾個最早進入墳墓的(de)人早死,被(bei)媒體大肆渲染成(cheng)“法老的(de)詛咒(zhou)”,圖坦卡(ka)蒙的(de)名(ming)字在(zai)西(xi)方更(geng)為家喻戶曉。

圖(tu)坦卡蒙是叛逆的法老阿(a)(a)(a)(a)肯納頓(dun)之(zhi)子,死(si)時約17至19歲。阿(a)(a)(a)(a)肯納頓(dun)曾進行過一次宗教改革,樹立阿(a)(a)(a)(a)頓(dun)為主神(shen),并將(jiang)首(shou)都(dou)從底比斯(si)(今(jin)盧克索)遷到了阿(a)(a)(a)(a)瑪那,削弱卡納克神(shen)廟阿(a)(a)(a)(a)蒙祭司(si)的勢力。阿(a)(a)(a)(a)肯納頓(dun)死(si)后,阿(a)(a)(a)(a)蒙神(shen)的信(xin)仰被恢復,首(shou)都(dou)遷回了底比斯(si)。

對圖坦卡(ka)蒙的(de)(de)死,歷(li)史上(shang)沒有任何記錄。雖然考古學(xue)家在(zai)檢(jian)驗他(ta)(ta)的(de)(de)木乃(nai)伊時,發現他(ta)(ta)的(de)(de)頭上(shang)有一處受傷(shang)的(de)(de)痕跡,但(dan)在(zai)他(ta)(ta)死以前已經(jing)部分(fen)治(zhi)愈,可能是意外受傷(shang),但(dan)也不排除被(bei)暗殺的(de)(de)可能,因為(wei)根據X光照(zhao)片顯示,他(ta)(ta)頭顱(lu)后的(de)(de)下方有一個暗點,表示他(ta)(ta)的(de)(de)后腦(nao)可能有被(bei)重擊的(de)(de)慢性創(chuang)傷(shang)。圖坦卡(ka)蒙在(zai)正式執政前后死去,歷(li)史上(shang)幾乎沒有關(guan)于這位年輕法老的(de)(de)記載(zai)。

不(bu)(bu)過(guo)(guo)(guo)在2005年3月8日,埃及(ji)的(de)(de)考古(gu)(gu)學家、埃及(ji)古(gu)(gu)物最高委(wei)員會秘(mi)書長(chang)哈瓦(wa)斯表示(shi),經過(guo)(guo)(guo)對圖坦卡(ka)蒙(meng)的(de)(de)木乃(nai)伊(yi)進(jin)行立體掃(sao)描之后,顯示(shi)圖坦卡(ka)蒙(meng)后腦的(de)(de)陰(yin)影(ying)并非因(yin)打傷形成,亦沒(mei)有(you)證(zheng)據顯示(shi)他(ta)曾被(bei)人(ren)毆打。不(bu)(bu)過(guo)(guo)(guo),掃(sao)描顯示(shi)圖坦卡(ka)蒙(meng)的(de)(de)左腿有(you)嚴(yan)重(zhong)骨(gu)折(zhe),而且受到(dao)細菌感染(ran)。不(bu)(bu)過(guo)(guo)(guo),由于不(bu)(bu)能(neng)證(zheng)實細菌感染(ran)發(fa)生(sheng)于他(ta)死(si)(si)前(qian)還是死(si)(si)后,不(bu)(bu)能(neng)確定這是否他(ta)的(de)(de)死(si)(si)因(yin)。

圖坦卡蒙死(si)后,沒有遺下子女,宰相艾伊繼位成(cheng)為法老。

人物簡介

霍華德·卡(ka)特(Howard Carter,1873-1939)生于(yu)英國倫敦,著名埃(ai)及學家(jia),圖坦(tan)卡(ka)蒙墓(mu)(KV62)的發現讓(rang)他得以青史留(liu)名。

卡特在16歲的(de)時候(hou)就(jiu)開始復制(zhi)古(gu)埃及(ji)繪畫和碑銘,在埃及(ji)經(jing)歷一段艱難的(de)工作后,卡特在1907年獲(huo)得卡納(na)馮勛爵(Lord Carnarvon)的(de)資助(zhu),使自己的(de)考(kao)古(gu)挖掘(jue)得以進行下去(qu)。

卡(ka)納馮勛(xun)爵的(de)目的(de)是(shi)找(zhao)到圖坦卡(ka)蒙墓,這(zhe)個(ge)法老(lao)由于(yu)在(zai)歷史上過于(yu)無為,以前(qian)甚至未(wei)能確定其(qi)是(shi)否存在(zai)。而(er)卡(ka)特找(zhao)到了圖坦卡(ka)蒙存在(zai)的(de)證(zheng)據。但在(zai)長期毫(hao)無收獲的(de)搜尋之(zhi)后(hou),卡(ka)納馮勛(xun)爵對(dui)卡(ka)特的(de)工(gong)作越(yue)來越(yue)不(bu)滿(man),在(zai)1922年,他(ta)無法忍受自己(ji)的(de)投資毫(hao)無回報,給卡(ka)特下(xia)了最后(hou)通牒(die),要(yao)他(ta)在(zai)一個(ge)季度的(de)時間(jian)內找(zhao)到圖坦卡(ka)蒙墓。

1922年(nian)11月4日,近15年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)搜(sou)尋(xun)終(zhong)于換(huan)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)報(bao),卡(ka)(ka)(ka)特終(zhong)于發現(xian)了(le)(le)通向圖坦卡(ka)(ka)(ka)蒙墓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)階(jie)梯。他(ta)(ta)立刻通知卡(ka)(ka)(ka)納(na)馮勛爵(jue)趕(gan)來。11月26日,卡(ka)(ka)(ka)納(na)馮勛爵(jue)和(he)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女兒以及其他(ta)(ta)人員到場,在墻(qiang)上開(kai)了(le)(le)一個小洞后,卡(ka)(ka)(ka)特將一根蠟(la)燭(zhu)伸了(le)(le)進去,燭(zhu)光(guang)照亮了(le)(le)墓室。卡(ka)(ka)(ka)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼前全是(shi)金銀珠寶。卡(ka)(ka)(ka)納(na)馮勛爵(jue)詢問卡(ka)(ka)(ka)特是(shi)否(fou)看到什(shen)么(me)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,卡(ka)(ka)(ka)特回(hui)答:“是(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),非同尋(xun)常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(Yes, wonderful things)。”

古埃(ai)及國王(wang)墓(mu)(mu)大多被(bei)古代盜(dao)墓(mu)(mu)賊(zei)洗劫一空,圖坦(tan)卡(ka)(ka)蒙墓(mu)(mu)卻幸存(cun)了下(xia)來,這個從來沒有被(bei)盜(dao)墓(mu)(mu)賊(zei)發現過的墓(mu)(mu)保存(cun)出奇完好,圖坦(tan)卡(ka)(ka)蒙這個以前名不見(jian)經傳(chuan)的少年法老一時間成為(wei)家喻(yu)戶曉的新聞(wen)人物。

在發現圖坦卡(ka)蒙(meng)墓后,卡(ka)特(te)功成身退,從考古轉行為收(shou)藏。64歲時,他因(yin)癌癥死(si)于英國。

據說(shuo),卡(ka)(ka)特和卡(ka)(ka)納馮勛爵在打(da)開(kai)圖(tu)坦卡(ka)(ka)蒙墓之前曾(ceng)看到(dao)墓室(shi)外的一個匣子上寫著令人生畏的詛咒:“死亡之翼將(jiang)降臨(lin)那(nei)些膽(dan)敢(gan)打(da)擾法老睡眠的人” 。

卡(ka)納馮勛爵在進(jin)入圖坦卡(ka)蒙墓后不(bu)久就暴病而亡,一度被(bei)渲染為(wei)(wei)法老的(de)詛咒,但是卡(ka)特(te)的(de)長壽成(cheng)為(wei)(wei)擊(ji)破這種(zhong)傳聞的(de)有力證據。

歷史的開端

1922年(nian)11月26日下午,在埃(ai)及”國王之(zhi)谷“一座金字塔腳下的(de)陡峭的(de)地下通(tong)道(dao)里,站著兩(liang)個面色嚴(yan)肅(su)的(de)人(ren)。他們是英國考古學家霍華德·卡(ka)特(te)和卡(ka)納馮勛爵。為(wei)尋找這個墓穴,霍華德·卡(ka)特(te)付出了(le)幾十年(nian)的(de)心(xin)血。卡(ka)納馮勛爵則在后來的(de)8年(nian)里,為(wei)支持卡(ka)特(te)揭開埃(ai)及王墓的(de)秘密,投入了(le)大(da)量的(de)金錢(qian)。

面對他們的(de)(de)是一座封閉了三(san)千余年的(de)(de)古(gu)代埃及(ji)法老(lao)的(de)(de)墓門。

卡(ka)特(te)小心翼(yi)翼(yi)地鑿開墓門的一角,卡(ka)納馮在他身(shen)后睜大(da)(da)眼睛往里(li)瞧。隨著(zhu)洞口(kou)的擴大(da)(da),氣(qi)氛(fen)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)緊張。卡(ka)特(te)用顫抖的手(shou)舉起電(dian)筒向里(li)看去,半天沒有說(shuo)話。又(you)過(guo)(guo)了一會兒,卡(ka)納馮憋不住了,終于用嘶啞的聲音問道:“你看見了什么沒有?”卡(ka)特(te)轉過(guo)(guo)身(shen)子(zi)眼睛里(li)閃著(zhu)光芒(mang),結結巴(ba)(ba)巴(ba)(ba)地說(shuo):“我(wo)看見了一個(ge)奇(qi)跡(ji),一個(ge)了不起的奇(qi)跡(ji)!”

卡(ka)納馮(feng)勛爵接過(guo)(guo)卡(ka)特遞(di)過(guo)(guo)來(lai)的(de)手(shou)電,向里一(yi)看,便驚呆(dai)了(le)——在(zai)他的(de)眼前,隱(yin)隱(yin)約約地出現了(le)堆著的(de)包金戰車,飾有巨大(da)鍍金獅子和怪獸的(de)臥(wo)榻,一(yi)人(ren)高的(de)國王雕(diao)像(圖坦卡(ka)蒙金棺),以及數不清的(de)箱子和籠子。

這就是60多年前(qian)轟動全世(shi)界的考古史(shi)上重要的事件——古埃及第十八王朝年輕的法老圖(tu)坦卡蒙(meng)陵墓的發現。圖(tu)坦卡蒙(meng)統治埃及9年。公元(yuan)前(qian)1323年,他18歲(sui)的時候(hou),神秘地死去。他怎么也不會想到在被(bei)埋葬數千年后,他竟然成了一(yi)個舉世(shi)矚目的“新(xin)聞人物(wu)”!

圖坦卡蒙的(de)(de)墓(mu)(mu)位于埋葬法老的(de)(de)“國王之谷”的(de)(de)峭壁腳下。它由4個墓(mu)(mu)室組(zu)成。丟散在地上的(de)(de)珠寶說明曾經有盜墓(mu)(mu)者潛入墓(mu)(mu)室。但是(shi)沒有拿走什(shen)么東西。可能是(shi)盜墓(mu)(mu)的(de)(de)人受(shou)到(dao)了(le)意外的(de)(de)驚(jing)嚇逃跑了(le)。墓(mu)(mu)門后來又被重(zhong)新密(mi)封起來。

圖(tu)坦卡蒙的(de)墓室就像(xiang)一(yi)個收藏極為豐富的(de)博(bo)物館。墓內的(de)珠寶(bao)、工藝(yi)品、家具、衣(yi)物、化(hua)妝品以及各種(zhong)兵器多達五千余件。

在(zai)粉紅(hong)色(se)前室里(li),有3張四周雕成怪獸形的(de)(de)金(jin)(jin)床。床旁(pang)是兩個真人般大小(xiao),相對而立的(de)(de)黑色(se)衛士雕像,身穿金(jin)(jin)裙,手執錘(chui)矛。室中(zhong)到處都是珍貴的(de)(de)寶物(wu)。鑲(xiang)有寶石的(de)(de)王座、金(jin)(jin)光閃閃的(de)(de)古代(dai)戰(zhan)車、潔白似玉的(de)(de)花瓶、雕刻精美的(de)(de)金(jin)(jin)床和金(jin)(jin)椅、各種樂器等(deng)等(deng)。在(zai)墓(mu)(mu)室內,人們還發(fa)現(xian)一(yi)只盛有泥(ni)灰的(de)(de)碗,顯然是當時(shi)封閉墓(mu)(mu)穴時(shi)使(shi)用(yong)過的(de)(de)。不知(zhi)哪一(yi)名民工在(zai)油漆表(biao)面留下一(yi)個手指印(yin),依然清晰可見。

棺室(shi)由兩(liang)個(ge)武士塑像(xiang)守護。里(li)面有4個(ge)金(jin)(jin)色(se)的神(shen)龕,一具水晶石棺和3個(ge)套(tao)棺。內棺由純金(jin)(jin)制成(cheng),上面寫著年輕法老(lao)的名言——“我看見(jian)了(le)昨天;我知道明天。”

躺在棺(guan)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)坦卡(ka)蒙(meng)帶(dai)著(zhu)一(yi)(yi)副(fu)很大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金面具(ju)。這(zhe)(zhe)副(fu)面具(ju)和他本人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相貌幾乎(hu)一(yi)(yi)模一(yi)(yi)樣。X光檢查只發(fa)現面具(ju)上(shang)一(yi)(yi)塊傷疤和法老本人臉上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傷疤,厚(hou)度稍微有(you)點不同。這(zhe)(zhe)位年(nian)(nian)輕(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法老看上(shang)去既悲(bei)傷又靜穆。胸前陳放著(zhu)由念(nian)珠(zhu)和花形雕刻串成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)飾,手執枷鏈和鉤索,矢(shi)車菊(ju)、百(bai)合(he)、荷(he)花等色彩雖(sui)已剝落,但仍依稀可(ke)辨(bian)。專家們認為這(zhe)(zhe)個領(ling)飾是法老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)輕(qing)王后,在蓋棺(guan)之前獻(xian)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。墓內還有(you)一(yi)(yi)幅壁(bi)畫,表現這(zhe)(zhe)位年(nian)(nian)輕(qing)而又神氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法老,正被兩位天(tian)神接往天(tian)國。

圖坦卡蒙法(fa)老的木乃伊由薄(bo)薄(bo)的布裹(guo)纏(chan)著,渾身布滿了項(xiang)圈、護(hu)身符、戒指、金(jin)銀手(shou)鐲以及各種寶(bao)石。其中還(huan)有兩把(ba)短劍,一把(ba)是金(jin)的,另(ling)一把(ba)是金(jin)柄(bing)鐵刃的。后一把(ba)極為罕見(jian),因為埃及人那時候剛剛知(zhi)道用(yong)鐵。

如(ru)此之多(duo)的珍貴文(wen)物集中在一(yi)個古墓內出(chu)土,這是史無前例的。整整用了10年的工夫,人們才將這批珍品(pin)整理(li)完畢(bi),轉入開羅的埃及國家博物館(guan)。

圖坦卡蒙墓的(de)(de)發現(xian)吸引了世界各(ge)國的(de)(de)新聞記者。前往(wang)開羅以南(nan)450英里(li)的(de)(de)烏克(ke)蘇(su)爾發掘現(xian)場的(de)(de)游人,更是絡(luo)繹(yi)不絕。直到今天,人們對這座(zuo)古墓的(de)(de)興(xing)趣依然不減(jian)。

但是事情并沒有結束(shu),因為參與(yu)發掘的(de)二十多人在不(bu)(bu)太長的(de)時間先后死去(qu),死因不(bu)(bu)明(ming)。于是人們(men)議論說這是“法(fa)老們(men)的(de)詛咒”。

據說這座墓中(zhong)發現(xian)幾處法老(lao)的詛咒(zhou)銘文,有一處寫道(dao):“誰擾亂了這位法老(lao)的安寧,"死(si)神之翼(yi)"將(jiang)在(zai)他頭上降臨。”

詛咒的開始

“法老們的(de)詛咒”的(de)神話(hua)是從卡納(na)馮勛爵之死開(kai)始的(de)。卡納(na)馮勛爵因被蚊蟲叮咬(yao),于(yu)1923年4月6日死去。當時一些迷信的(de)人就開(kai)始紛紛議論,說這是冥冥中對不敬(jing)神者的(de)報應。

接著(zhu),報紙(zhi)上(shang)開(kai)始出現“法老們(men)復仇了”一類的(de)(de)標題(ti),副標題(ti)則是(shi)“圖坦卡蒙的(de)(de)詛(zu)咒又(you)害死(si)了一個人”等(deng)等(deng)聳人聽聞的(de)(de)詞句(ju)。關(guan)于第十九個人的(de)(de)死(si)訊報道是(shi)這樣(yang)寫的(de)(de):“78歲(sui)的(de)(de)韋斯特(te)(te)伯里勛爵,今天從他(ta)在倫敦住所的(de)(de)7層(ceng)樓(lou)上(shang)跳樓(lou)自(zi)殺身亡。韋斯特(te)(te)伯里勛爵的(de)(de)兒子曾任開(kai)掘圖坦卡蒙墓的(de)(de)考古學家霍華德(de)·卡特(te)(te)的(de)(de)秘書,去年11月(yue)在自(zi)己(ji)的(de)(de)房間里突然死(si)亡,死(si)前健康情況良好。死(si)因無法查明(ming)。”

不(bu)久卡特的(de)伙伴梅(mei)斯也死了(le),報紙也報道了(le)他(ta)的(de)死訊(xun),卻絕口不(bu)提(ti)梅(mei)斯長期患病,在協(xie)助卡特時他(ta)是帶病堅持工(gong)作的(de),工(gong)作未(wei)完就因病退(tui)出(chu)了(le)。

荒唐(tang)的(de)(de)(de)是(shi)(shi),后來(lai)一家報紙(zhi)又(you)報道說,一位(wei)名叫卡(ka)特的(de)(de)(de)人(ren)(ren)住在(zai)美國,死因不(bu)明,他就(jiu)是(shi)(shi)又(you)被法老追去(qu)性命的(de)(de)(de)人(ren)(ren)。卡(ka)特本(ben)人(ren)(ren)這時(shi)不(bu)得不(bu)出面辟(pi)謠了。他說,所謂圖坦卡(ka)蒙復(fu)仇等“荒謬的(de)(de)(de)報道”不(bu)過(guo)是(shi)(shi)一種“文字游戲(xi)”。他說一些報紙(zhi)一直提(ti)到所謂跨過(guo)古墓(mu)(mu)的(de)(de)(de)門(men)檻(jian)就(jiu)有危(wei)險(xian)的(de)(de)(de)事情,其實科學證明,這種危(wei)險(xian)是(shi)(shi)根本(ben)就(jiu)不(bu)存(cun)在(zai)的(de)(de)(de)。他強調指出,科學家已(yi)經證明墓(mu)(mu)中并(bing)不(bu)存(cun)在(zai)病菌,墓(mu)(mu)內做的(de)(de)(de)感染測試的(de)(de)(de)結果,也證明以上的(de)(de)(de)報道是(shi)(shi)很不(bu)責任和荒唐(tang)的(de)(de)(de)。

為了(le)糾正視聽,德國埃及(ji)學家喬治(zhi)·斯丹道爾夫(fu)教授在(zai)(zai)1933年,就法老的(de)(de)詛(zu)咒問題發表了(le)一篇(pian)文章,不厭其煩(fan)地(di)探究了(le)報紙消(xiao)息(xi)(xi)和(he)其它類似(si)報道的(de)(de)消(xiao)息(xi)(xi)來源。他(ta)(ta)說,死在(zai)(zai)美國的(de)(de)卡(ka)特(te)和(he)考古學家的(de)(de)卡(ka)特(te)只(zhi)是(shi)同姓,此(ci)外是(shi)毫不相干(gan)的(de)(de)。他(ta)(ta)還查明韋(wei)斯特(te)伯里父子(zi)同圖(tu)坦卡(ka)蒙(meng)(meng)墓(mu)、墓(mu)中(zhong)文物的(de)(de)遷移以及(ji)圖(tu)坦卡(ka)蒙(meng)(meng)的(de)(de)木仍伊,沒有(you)任(ren)何直接(jie)或間(jian)接(jie)的(de)(de)關(guan)系(xi)。他(ta)(ta)在(zai)(zai)列舉大量(liang)事實以后(hou)做(zuo)出明確(que)的(de)(de)結(jie)論:“法老的(de)(de)詛(zu)咒”是(shi)根本不存在(zai)(zai)的(de)(de)。古代的(de)(de)銘文中(zhong)也沒有(you)類似(si)的(de)(de)東西(xi)。

宗教傳統

卡特后來(lai)(lai)又就這(zhe)個問題發(fa)表了一篇文章(zhang),寫道:“就現代的(de)埃(ai)及人來(lai)(lai)說,他(ta)們(men)的(de)宗教傳統(tong)中根本不容許這(zhe)種詛咒(zhou)之類存在。相反,埃(ai)及人卻很(hen)虔誠地(di)希望,我們(men)對(dui)死(si)去(qu)的(de)人表示(shi)善良的(de)祝(zhu)愿”。

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