芒果视频下载

主要經歷

陳(chen)三立生于(yu)1853年(nian)10月23日，年(nian)少博學，才識通敏，灑(sa)脫(tuo)而不受世俗(su)禮法約束(shu)。

1880年（光緒六年）隨父(fu)往(wang)河(he)北(bei)分(fen)巡(xun)道今河(he)南(nan)武陟縣。

1882年(nian)（光緒(xu)(xu)八年(nian)）入(ru)鄉試(shi)，因惡時文(wen)，自以散文(wen)體作答(da)，主考(kao)陳寶(bao)琛(chen)賞識其才，破例錄為(wei)舉(ju)人(ren)。1886年(nian)（光緒(xu)(xu)十二年(nian)）會試(shi)中式。返長沙，與王闿運等(deng)人(ren)結碧湖詩社(she)。1889年(nian)（光緒(xu)(xu)十五年(nian)）參加(jia)殿試(shi)，中三甲四十五名(ming)進士，授吏部(bu)主事，旋棄職。侍父在湖北布政使任所，曾應張(zhang)之(zhi)洞邀(yao)，為(wei)兩湖書院校閱試(shi)卷。其間應易順鼎邀(yao)，兩游廬(lu)山南北。

1895年（光緒(xu)二十一年）甲(jia)午戰(zhan)爭后，李鴻章赴日簽訂《馬關(guan)條(tiao)約(yue)》，陳三(san)立聞訊(xun)激憤(fen)異(yi)常，曾電張之洞：“吁請誅合肥以(yi)謝天下。”當(dang)時(shi)其父(fu)寶(bao)箴任湖(hu)南巡撫，推行新(xin)政(zheng)，他往侍父(fu)側(ce)，襄與(yu)擘(bo)劃。在羅致人才、革(ge)新(xin)教育方面效力尤多(duo)。1898年戊戌政(zheng)變時(shi)，因“招引(yin)奸邪”之罪被革(ge)職(zhi)不用。后隨父(fu)返江西，居(ju)西山“青廬(lu)”。

1900年(nian)（光緒二(er)十(shi)六(liu)年(nian)），陳(chen)三立(li)(li)移居(ju)南京，未(wei)幾喪父(fu)。家國之(zhi)痛，陳(chen)三立(li)(li)更無心于(yu)仕途，于(yu)金陵青溪(xi)畔(pan)構屋十(shi)楹，號“散(san)原精舍”。常與友人以詩、古文辭相遣(qian)，自謂“憑欄一(yi)片風云(yun)氣，來做神(shen)州袖手(shou)人。”陳(chen)三立(li)(li)早(zao)年(nian)雖有“吏部詩名滿海(hai)內”之(zhi)譽，但《散(san)原精舍詩集》所收乃自此始(shi)。此后雖不(bu)問(wen)政，為社會興利仍極(ji)熱忱(chen)。

1903年(nian)（光緒二(er)十九年(nian)）辦(ban)家學(xue)(xue)一所，又(you)贊助柳(liu)詒徵(zhi)創辦(ban)思益小(xiao)學(xue)(xue)堂(tang)。讓出住宅(zhai)作課(ke)堂(tang)，延(yan)聘外(wai)國(guo)教(jiao)師，開(kai)設(she)英語及(ji)數、理(li)、化新課(ke)目；注重德(de)、智、體、美全面發展(zhan)；還廢(fei)除“八股(gu)文”和跪拜禮節，禁(jin)止死背課(ke)文及(ji)體罰學(xue)(xue)生，創新式學(xue)(xue)校的(de)先例(li)。

1905年（光緒三十一年）初，曾與(yu)李有芬(fen)創辦江西鐵路公(gong)司，并擬(ni)倡修南潯鐵路，惜因事(shi)未果。

1906年（光緒三(san)十(shi)二年），湖(hu)南工(gong)商(shang)界追念陳(chen)寶箴父(fu)子推行新政，振興實業，奏請為(wei)寶箴塑銅(tong)像(xiang)，為(wei)陳(chen)三(san)立授宮職，被其斷然拒絕。同年夏，義寧(ning)州(zhou)大(da)(da)荒(huang)，銅(tong)鼓雙坑(keng)(keng)饑民往宜豐天寶買糧，富商(shang)何大(da)(da)毛(mao)誣稱“匪(fei)徒搶劫(jie)”，并說“寧(ning)州(zhou)遍地是匪(fei)”，挑起(qi)斗毆(ou)，殺死雙坑(keng)(keng)饑民57人，雙坑(keng)(keng)人控訴不得上(shang)達，求助(zhu)陳(chen)三(san)立，陳(chen)主(zhu)持正義，具陳(chen)上(shang)疏，終(zhong)獲刑(xing)部詳察，嚴(yan)懲主(zhu)犯及當(dang)地知縣，冤案(an)大(da)(da)白。

1907年（光(guang)緒三(san)十(shi)三(san)年），袁世凱行君(jun)主立憲，委陳三(san)立任參政議員(yuan)，未肯(ken)就。

1926年(nian)（民國十(shi)五年(nian)），陳三(san)立由杭州到上海寄寓三(san)載。

1930年（民國十(shi)九年），陳三立倡議重修(xiu)《廬山志》，委(wei)托吳宗(zong)慈專主。為了使志書更為完善一些，他還特(te)別約請了著名學者(zhe)李(li)四光(guang)、胡先引等撰(zhuan)寫(xie)有(you)關條目。另外，在具(ju)體的編修(xiu)過程(cheng)中，陳三立特(te)別強(qiang)調(diao)了修(xiu)撰(zhuan)體例的問題，強(qiang)調(diao)志例應(ying)尊重科(ke)學，志文因時代不同，允許文體有(you)別，做到“舊從其舊，新從其新”。

1932年(nian)（民國二十一年(nian)）“一二八(ba)事變”中日(ri)軍侵占上海閘北，陳(chen)三立居牯嶺，日(ri)夕不寧，于郵局訂(ding)閱航(hang)空(kong)滬(hu)報，每日(ri)閱讀(du)。據說，當時的他曾于一晚做夢時喊出“殺日(ri)本人”之類的話語。憂國之心可見一斑。

1933年（民國(guo)二十(shi)二年），曾經(jing)的好友(you)鄭孝胥(xu)投靠日本，輔(fu)佐(zuo)溥儀建立偽滿政權，陳三立痛(tong)罵鄭“背(bei)叛中華，自圖功利”。在再版《散原精(jing)舍詩》時，忿(fen)然刪去(qu)鄭序，與之斷交。

1934年(nian)（民國(guo)(guo)二(er)十(shi)三年(nian)），陳(chen)三立(li)離開廬山(shan)寓(yu)居(ju)北平，目睹西山(shan)八大處遭八國(guo)(guo)聯軍(jun)破壞，連(lian)嘆(tan)“國(guo)(guo)恥”！

1937年（民國二十六年），盧溝橋事變爆(bao)發，他表示：“我決(jue)不(bu)逃難！”聞有人議論中國必敗，他怒(nu)斥(chi)：“呸！中國人豈(qi)狗彘耶？豈(qi)貼(tie)耳俯首，任人宰割？”北平、天津(jin)相繼淪陷。日(ri)軍(jun)欲招致陳三立(li)，百般(ban)游說(shuo)，皆不(bu)應許。偵探日(ri)伺其(qi)門，陳三立(li)怒(nu)，呼傭拿掃(sao)帚將其(qi)逐出。從此五日(ri)不(bu)食，憂憤而死，享年85歲。

1945年(nian)(nian)江(jiang)西省政府1713次(ci)省務會(hui)議決定：將設在修水境(jing)內(nei)的贛西北臨時中學改為省立散原中學，1948年(nian)(nian)遷葬杭州牌(pai)坊山。

主要作品

著述

陳三立(li)著(zhu)《散(san)原精舍(she)詩文集(ji)》

陳三立生前曾刊行《散原精(jing)舍(she)(she)詩(shi)》及(ji)其《續集(ji)》、《別集(ji)》，世后有《散原精(jing)舍(she)(she)文集(ji)》17卷出版。

詩作

【渡湖至吳城】

【城北道上】

【漫題豫章四賢像拓(tuo)本（其三）】

【十一月(yue)十四(si)夜發南昌月(yue)江舟行（四(si)首選一）】

【園居看微雪】

【夜舟泊吳城】

【園居看微雪】

【遣興】

【書感】

【人日】

【曉抵九江作】

【九日(ri)從抱冰(bing)宮保至(zhi)洪山寶通寺(si)餞送梁節庵兵備】

【黃(huang)公(gong)度京卿由海(hai)南(nan)人境廬寄(ji)書(shu)并附近詩(shi)感賦】

貢獻影響

湖南維新

早年(nian)襄助其父(fu)陳(chen)(chen)寶箴在湖南維新(xin)(xin)(xin)變法，提倡新(xin)(xin)(xin)學。在湖南輔佐父(fu)親推行新(xin)(xin)(xin)政，在整(zheng)頓(dun)吏治、革新(xin)(xin)(xin)文化教育，羅致維新(xin)(xin)(xin)人(ren)才等(deng)(deng)方(fang)面，陳(chen)(chen)三(san)立多所(suo)贊劃，贏得了極(ji)高(gao)的(de)社會聲譽。與譚嗣同(tong)、徐仁鑄、陶(tao)菊存(cun)等(deng)(deng)四(si)人(ren)一(yi)起被稱為“維新(xin)(xin)(xin)四(si)公子(zi)”。

同光體詩人

“同光體”是近代(dai)閩派(pai)(pai)、贛派(pai)(pai)等(deng)各(ge)種詩(shi)(shi)(shi)派(pai)(pai)的(de)總稱(cheng)。“戊戌變法”后一心致力于詩(shi)(shi)(shi)，寫(xie)出《渡湖至吳(wu)城(cheng)》、《城(cheng)北道(dao)上》、《園居(ju)看微雪》等(deng)多(duo)部(bu)優秀作(zuo)品(pin)，是近代(dai)“同光體”詩(shi)(shi)(shi)派(pai)(pai)的(de)領袖人物，被譽(yu)為中(zhong)國最后一位傳統詩(shi)(shi)(shi)人。

人物評價

梁啟超：“其詩不用(yong)新異之語，而境界自與時流異。濃(nong)深俊微，吾謂(wei)于(yu)唐宋人(ren)集中，罕見倫(lun)比。”

同光(guang)體的(de)理論家陳衍：“五十年來(lai)，惟吾(wu)友陳散(san)原稱雄海內”。

胡先骕(su)：“如長江下游(you)，煙波浩渺(miao)，一望無際，非管窺蠡(li)酌所能測其涯涘(si)者矣。”

“蕭然物外，不染(ran)塵氛”，“以貴公子而(er)為真名士，雖嘗登甲(jia)榜、官(guan)京曹，而(er)早非(fei)仕宦(huan)中人，詩(shi)文所詣均精，亦(yi)足俯(fu)視群流”。（出(chu)自民國(guo)筆記《一士類稿》）

李之(zhi)鼎：“天下(xia)久震矜其詩，以為足紹西江詩派”（《宜(yi)秋(qiu)館詩話》載）

楊聲(sheng)昭(zhao)：“光宣詩(shi)壇(tan)，首稱陳（三立）、鄭（孝胃）”（《讀散原詩(shi)漫(man)記》載）

汪國垣：“都(dou)頭(tou)領天魁星及(ji)時雨(yu)宋(song)江(jiang)”當之。（《光(guang)宣詩壇點將(jiang)錄》載(zai)）