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主要經歷

陳(chen)三立生(sheng)于1853年10月(yue)23日(ri)，年少博學(xue)，才識通敏(min)，灑(sa)脫而不受世俗禮法約束。

1880年(nian)（光緒六(liu)年(nian)）隨父(fu)往(wang)河(he)北分巡道今河(he)南武陟(zhi)縣。

1882年（光緒八年）入鄉試，因惡時文(wen)，自以散(san)文(wen)體作答，主(zhu)考陳寶琛賞識其(qi)才(cai)，破例錄為(wei)舉(ju)人。1886年（光緒十(shi)二年）會試中式。返長沙，與(yu)王(wang)闿運等(deng)人結(jie)碧湖(hu)詩社。1889年（光緒十(shi)五(wu)(wu)年）參加殿(dian)試，中三甲四十(shi)五(wu)(wu)名進士，授吏部(bu)主(zhu)事(shi)，旋(xuan)棄職。侍父在(zai)湖(hu)北布政使任所(suo)，曾應張之(zhi)洞邀，為(wei)兩湖(hu)書院校(xiao)閱試卷。其(qi)間應易順鼎(ding)邀，兩游(you)廬山南(nan)北。

1895年（光緒(xu)二十一(yi)年）甲午戰爭后，李鴻章(zhang)赴日簽訂《馬關條約》，陳三(san)立聞訊激(ji)憤異(yi)常，曾電張(zhang)之洞：“吁請誅合肥以謝天(tian)下。”當時其(qi)父(fu)(fu)寶箴任湖南(nan)巡(xun)撫，推行新(xin)政(zheng)，他往侍父(fu)(fu)側，襄與擘劃。在羅(luo)致人(ren)才、革新(xin)教育方面效(xiao)力尤多(duo)。1898年戊(wu)戌政(zheng)變時，因“招引奸(jian)邪”之罪被革職(zhi)不(bu)用。后隨父(fu)(fu)返江西(xi)，居西(xi)山“青廬”。

1900年（光(guang)緒二十六年），陳三(san)(san)立移居(ju)南京，未幾喪父。家(jia)國之(zhi)痛(tong)，陳三(san)(san)立更無心于仕途，于金陵青溪(xi)畔構屋十楹，號“散(san)原(yuan)精(jing)舍(she)”。常與(yu)友人(ren)以詩(shi)(shi)、古文辭相遣，自謂“憑欄一(yi)片風云氣，來做神(shen)州袖手人(ren)。”陳三(san)(san)立早年雖(sui)(sui)有“吏(li)部詩(shi)(shi)名滿海(hai)內(nei)”之(zhi)譽，但《散(san)原(yuan)精(jing)舍(she)詩(shi)(shi)集》所收乃自此(ci)始。此(ci)后雖(sui)(sui)不問政(zheng)，為社會興利仍極(ji)熱忱(chen)。

1903年（光緒二十九年）辦家學一所，又贊助柳詒徵創辦思益小學堂(tang)。讓(rang)出住(zhu)宅(zhai)作課堂(tang)，延(yan)聘外(wai)國教師，開(kai)設英語及數、理、化新課目；注重德、智、體、美全面發展；還廢除“八(ba)股(gu)文(wen)”和跪拜禮節，禁止死背課文(wen)及體罰學生，創新式(shi)學校(xiao)的先例。

1905年（光緒三十一(yi)年）初(chu)，曾(ceng)與(yu)李有(you)芬(fen)創辦(ban)江西鐵(tie)路公司(si)，并(bing)擬(ni)倡修南潯鐵(tie)路，惜因(yin)事未果。

1906年(nian)（光(guang)緒三(san)十二年(nian)），湖(hu)南(nan)工商界追念陳(chen)寶(bao)箴(zhen)父子推行新政，振興實業，奏請為(wei)寶(bao)箴(zhen)塑銅像，為(wei)陳(chen)三(san)立授宮職，被(bei)其斷然拒絕。同年(nian)夏，義(yi)寧(ning)州(zhou)大荒，銅鼓雙坑饑(ji)民往宜豐天寶(bao)買(mai)糧，富(fu)商何大毛誣稱“匪(fei)徒搶劫”，并說“寧(ning)州(zhou)遍(bian)地是(shi)匪(fei)”，挑起斗毆，殺死(si)雙坑饑(ji)民57人(ren)，雙坑人(ren)控訴不得上達，求助陳(chen)三(san)立，陳(chen)主持正義(yi)，具陳(chen)上疏(shu)，終獲刑部詳察，嚴懲(cheng)主犯及當地知縣(xian)，冤案(an)大白。

1907年（光緒三(san)(san)十三(san)(san)年），袁(yuan)世凱行君主立憲，委陳三(san)(san)立任參政(zheng)議員，未肯就。

1926年（民國(guo)十五年），陳三立由杭(hang)州(zhou)到上(shang)海寄寓(yu)三載。

1930年(nian)（民國十九年(nian)），陳三立倡議重(zhong)修《廬山志》，委托(tuo)吳宗(zong)慈專主。為了(le)使志書更為完(wan)善(shan)一些(xie)，他還特別約請了(le)著名學(xue)者李四光、胡先引(yin)等撰(zhuan)寫(xie)有關條目。另外，在具體的(de)編修過程中(zhong)，陳三立特別強調了(le)修撰(zhuan)體例的(de)問題(ti)，強調志例應尊重(zhong)科學(xue)，志文因時代不同，允許文體有別，做到“舊從(cong)其(qi)(qi)舊，新從(cong)其(qi)(qi)新”。

1932年（民國二十一(yi)年）“一(yi)二八事變”中日軍侵占上海閘北，陳三(san)立居牯(gu)嶺，日夕不寧，于郵局訂閱(yue)航空滬報，每日閱(yue)讀。據說，當時的他曾于一(yi)晚做(zuo)夢時喊出“殺日本人”之類的話語。憂國之心可(ke)見(jian)一(yi)斑。

1933年(nian)（民國二十二年(nian)），曾經的好友(you)鄭孝胥投(tou)靠日本，輔佐溥儀建立(li)(li)偽滿政權，陳三(san)立(li)(li)痛罵(ma)鄭“背叛中華，自圖(tu)功利”。在(zai)再版《散原(yuan)精舍詩》時，忿(fen)然刪去(qu)鄭序，與之斷(duan)交。

1934年（民(min)國二十三年），陳三立(li)離開(kai)廬山寓居北平，目睹(du)西(xi)山八大處遭八國聯(lian)軍破壞，連嘆“國恥”！

1937年(nian)（民國(guo)二(er)十六年(nian)），盧溝橋(qiao)事(shi)變爆發，他表示：“我決不(bu)逃難！”聞有人議論中國(guo)必敗，他怒斥：“呸！中國(guo)人豈(qi)狗彘耶？豈(qi)貼耳(er)俯首，任人宰割？”北平、天津相繼淪陷。日(ri)軍欲招(zhao)致陳三立，百般游(you)說，皆不(bu)應許。偵探日(ri)伺(si)其(qi)門，陳三立怒，呼傭拿(na)掃帚將(jiang)其(qi)逐(zhu)出。從此五日(ri)不(bu)食，憂憤而(er)死，享年(nian)85歲。

1945年江西(xi)省政府1713次(ci)省務會議決定：將設(she)在(zai)修水境內(nei)的贛西(xi)北臨時中學改為省立(li)散(san)原中學，1948年遷葬杭州(zhou)牌(pai)坊山。

主要作品

著述

陳(chen)三立(li)著《散(san)原精舍詩文集》

陳三立生前(qian)曾刊(kan)行《散原精(jing)舍(she)詩》及其《續集(ji)》、《別集(ji)》，世(shi)后有《散原精(jing)舍(she)文集(ji)》17卷出版。

詩作

【渡湖至吳城】

【城北道上】

【漫題豫章四賢像拓本（其三）】

【十(shi)一(yi)月(yue)十(shi)四夜發南昌月(yue)江舟行（四首選一(yi)）】

【園居看微雪】

【夜舟泊吳城】

【園居看微雪】

【遣興】

【書感】

【人日】

【曉抵九江作】

【九(jiu)日從抱(bao)冰宮保(bao)至(zhi)洪山寶通寺餞(jian)送梁節庵兵(bing)備】

【黃(huang)公度(du)京卿由(you)海南(nan)人境廬寄書并附近詩感賦】

貢獻影響

湖南維新

早年襄助(zhu)其父(fu)陳(chen)寶(bao)箴在湖(hu)南(nan)維新變法，提倡新學。在湖(hu)南(nan)輔佐(zuo)父(fu)親推行新政(zheng)，在整頓(dun)吏治(zhi)、革新文化教育(yu)，羅致維新人才等方面，陳(chen)三(san)立多所贊劃(hua)，贏得(de)了極高的社會聲譽。與譚嗣(si)同、徐仁鑄、陶菊存等四人一(yi)起(qi)被(bei)稱為(wei)“維新四公子”。

同光體詩人

“同光體”是近代(dai)閩派(pai)(pai)、贛派(pai)(pai)等各種詩(shi)派(pai)(pai)的總稱。“戊戌變(bian)法”后一心致力于(yu)詩(shi)，寫出《渡(du)湖至吳城》、《城北道上》、《園居看微雪(xue)》等多(duo)部優秀作品，是近代(dai)“同光體”詩(shi)派(pai)(pai)的領袖人物，被譽為中國最后一位(wei)傳統詩(shi)人。

人物評價

梁啟超：“其詩不用新異之語，而境界自與時流異。濃深俊微，吾謂于唐宋人集中，罕見倫比(bi)。”

同(tong)光體的理(li)論家陳衍：“五(wu)十(shi)年(nian)來，惟吾(wu)友陳散原稱雄海內(nei)”。

胡(hu)先骕：“如長江下游，煙波浩渺(miao)，一望無際，非管窺(kui)蠡酌所能測其(qi)涯涘者矣。”

“蕭然物外，不染塵氛(fen)”，“以貴公子而為真名士，雖嘗登甲(jia)榜、官京曹，而早非仕宦中人，詩文所詣均(jun)精，亦足俯視群流(liu)”。（出自民(min)國筆記《一士類稿》）

李之鼎：“天下久震(zhen)矜(jin)其詩，以為足紹西江詩派”（《宜秋館詩話》載）

楊聲昭：“光宣詩(shi)壇，首稱陳（三立）、鄭（孝胃）”（《讀散原詩(shi)漫記》載(zai)）

汪國垣：“都頭領天魁星及時雨宋江”當(dang)之(zhi)。（《光宣詩(shi)壇點將錄》載）