姒(si)(si)（sì）姓(xing)(xing)(xing)，中(zhong)國(guo)(guo)漢族姓(xing)(xing)(xing)氏(shi)，上古八大(da)姓(xing)(xing)(xing)之一(yi)。姒(si)(si)姓(xing)(xing)(xing)，與姬(ji)姓(xing)(xing)(xing)、姜姓(xing)(xing)(xing)長期通婚(hun)，姒(si)(si)氏(shi)、有(you)蟜(jiao)氏(shi)、有(you)崇(chong)氏(shi)（鯀）、夏侯氏(shi)、有(you)莘氏(shi)、蓼氏(shi)等(deng)國(guo)(guo)（部落）以及周文王之妻太姒(si)(si)、周幽(you)王之后(hou)褒姒(si)(si)均為姒(si)(si)姓(xing)(xing)(xing)。在(zai)中(zhong)國(guo)(guo)眾多的姓(xing)(xing)(xing)氏(shi)中(zhong)，姒(si)(si)姓(xing)(xing)(xing)可以說(shuo)是(shi)(shi)一(yi)個小姓(xing)(xing)(xing)氏(shi)。由于分化成了許多個姓(xing)(xing)(xing)氏(shi)，分布在(zai)各地(di)的姒(si)(si)姓(xing)(xing)(xing)不(bu)足2000人(ren)。據史(shi)(shi)料考證，姒(si)(si)姓(xing)(xing)(xing)是(shi)(shi)一(yi)個有(you)著4000多年歷史(shi)(shi)的姓(xing)(xing)(xing)氏(shi)。姒(si)(si)姓(xing)(xing)(xing)的祖先是(shi)(shi)被世人(ren)千(qian)古傳頌的中(zhong)國(guo)(guo)古代治(zhi)水(shui)英雄大(da)禹(yu)。大(da)禹(yu)也是(shi)(shi)華(hua)夏民族杰出的圣祖。陜西(xi)城固、浙江(jiang)紹興禹(yu)陵(ling)鄉、蕭山、溫州(zhou)、杭州(zhou)、四川峨眉山市(shi)、峨邊(bian)、云南(nan)魯甸(dian)、上海、北京、天津、河南(nan)杞縣、江(jiang)蘇蘇州(zhou)、黑龍江(jiang)哈爾濱等(deng)地(di)區均有(you)此(ci)姓(xing)(xing)(xing)。
出(chu)自姒(si)姓的國(guo)家主要(yao)有夏(xia)朝、蓼(liao)國(guo)、繒國(guo)、越(yue)國(guo)等(deng)。姒(si)姓衍化出(chu)去了(le)有夏(xia)氏(shi)、廖氏(shi)、曾氏(shi)、相(xiang)氏(shi)、鮑氏(shi)、歐陽(yang)氏(shi)等(deng)。
由于(yu)絕大多數姒姓(xing)都(dou)隨氏姓(xing)，所(suo)以現在(zai)(zai)姒姓(xing)極少，而且主要(yao)集中在(zai)(zai)紹興禹陵村，他(ta)們的(de)職責歷(li)代以來主要(yao)是守護禹王陵。
著名人物有(you)上古(gu)有(you)蟜氏、鯀（崇伯）、大禹、夏后啟、有(you)莘氏、少康、勾踐等，以及周幽王之(zhi)后褒(bao)姒。
姒姓，源出有。
姒姓(xing)，與姬姓(xing)、姜姓(xing)長期通婚(hun)，姒氏、有(you)蟜(jiao)氏、有(you)崇氏（鯀）、夏后(hou)氏、有(you)莘氏、蓼氏等(deng)國（部(bu)落）以及周文王(wang)之妻太姒、周幽王(wang)之后(hou)褒姒均為姒姓(xing)。相(xiang)傳(chuan)夏禹之母吞薏苡而生禹，舜因命禹繼(ji)承有(you)蟜(jiao)氏祖姓(xing)。
另有今人一(yi)說，姒姓(xing)為伯鯀之姓(xing)，鯀為堯之崇(chong)伯，堯賜鯀姓(xing)姒。禹為其子。春秋時蓼國為姒姓(xing)之裔國。
姓是堯(yao)賜于大禹的，見(jian)于吳越春秋(qiu)，堯(yao)曰："俞！以固(gu)冀于此。"乃號(hao)禹曰伯禹，官曰司空，賜姓姒氏，領統州伯，以巡十二部(bu)。
相傳少昊子(zi)臺駘(tai)封(feng)于諸(zhu)汾川(chuan)，其(qi)后有(you)沈、姒(si)(si)、蓐、黃等國。當(dang)以國為姓。周文(wen)王之(zhi)妻(qi)為太姒(si)(si)，出自姒(si)(si)國。
姒姓(xing)，與(yu)姬姓(xing)、姜姓(xing)長期通婚，姒氏、有(you)蟜氏、有(you)崇(chong)氏（鯀）、夏后氏、有(you)莘氏、杞(qi)氏等(deng)國（部落）以及周(zhou)文王(wang)之妻太姒、周(zhou)幽王(wang)之后褒姒均為姒姓(xing)。姒姓(xing)有(you)蟜氏還(huan)是(shi)(shi)上古時期炎黃二帝(di)的(de)母姓(xing)。傳說中國上古帝(di)舜時，鯀的(de)妻子修己是(shi)(shi)有(you)莘氏的(de)女兒，因(yin)為吞(tun)吃了薏苡(yi)這種植(zhi)物而懷孕(yun)，生下了禹(yu)。因(yin)此禹(yu)治(zhi)水(shui)成功(gong)后，舜便(bian)命大禹(yu)仍繼承姒姓(xing)（姒是(shi)(shi)苡(yi)的(de)同音字(zi)）祖姓(xing)。
夏(xia)朝(chao)滅亡后(hou)，有(you)(you)些夏(xia)朝(chao)宗室后(hou)裔改(gai)為(wei)夏(xia)姓(xing)(xing)、廖姓(xing)(xing)。姒(si)姓(xing)(xing)的(de)(de)后(hou)代也有(you)(you)改(gai)為(wei)禹(yu)姓(xing)(xing)、費姓(xing)(xing)、辛姓(xing)(xing)、杞(qi)姓(xing)(xing)、曾姓(xing)(xing)、譚(tan)姓(xing)(xing)、相氏、鮑姓(xing)(xing)、鄒姓(xing)(xing)、歐陽姓(xing)(xing)、司空姓(xing)(xing)等(deng)姓(xing)(xing)氏的(de)(de)。明清時期，姒(si)氏后(hou)裔從浙江陸續(xu)遷(qian)到臺灣(wan)定居。在紹興大禹(yu)陵附近的(de)(de)禹(yu)陵村(cun)，聚居著大量(liang)姒(si)姓(xing)(xing)后(hou)裔，自大禹(yu)至今已傳至146世(shi)，輩份最高的(de)(de)為(wei)141世(shi)，歷代都有(you)(you)紀(ji)念大禹(yu)的(de)(de)活動。
陜西城固、浙江紹興禹陵(ling)鄉、蕭山、溫州(zhou)、杭州(zhou)、四川峨(e)眉、峨(e)邊、云南魯甸、上海、北京、天津、河南杞(qi)縣(xian)、江蘇蘇州(zhou)、黑龍江哈爾濱等地均有此姓。
紹興市禹陵鄉禹陵村(cun)大禹142世孫(sun)姒元謀：已(yi)經四(si)千多年了(le)，傳到我這一輩已(yi)是142代(dai)了(le)。禹陵村(cun)姓姒的人家(jia)有100多戶(hu)，人口有300多人，其中最小的輩分是145代(dai)。
《紹(shao)興市志》主(zhu)編研究員任桂全(quan)：據說，全(quan)國(guo)姓姒的(de)，總數不(bu)過(guo)2000人(ren)，而這2000多人(ren)，又分布在(zai)全(quan)國(guo)各地(di)，包括(kuo)北京、上(shang)海、天津、黑龍江(jiang)、陜西、云南等地(di)，臺灣也有姒姓的(de)子孫。
夏(xia)禹三過家(jia)門而不入，治水(shui)有功，建立的第一個朝代夏(xia)朝。并繁衍出了5000個姓氏。主要有以(yi)下：
姒(si)姓(xing)，與姬姓(xing)、姜姓(xing)長期通婚(hun)，姒(si)氏(shi)(shi)(shi)、有(you)蟜(jiao)氏(shi)(shi)(shi)、有(you)崇氏(shi)(shi)(shi)（鯀）、夏后(hou)(hou)氏(shi)(shi)(shi)、有(you)莘氏(shi)(shi)(shi)、蓼氏(shi)(shi)(shi)等國（部落(luo)）以及(ji)周(zhou)文王(wang)之妻太姒(si)、周(zhou)幽王(wang)之后(hou)(hou)褒姒(si)均為(wei)姒(si)姓(xing)。自東樓公至簡(jian)公乃為(wei)楚(chu)惠(hui)王(wang)所(suo)滅(mie)，而(er)其(qi)所(suo)幸存者亦(yi)畏避楚(chu)禍潛逃隱(yin)居，而(er)不敢自付神禹(yu)之后(hou)(hou)，由五(wu)十五(wu)代(dai)孫行遂，把姒(si)改女為(wei)イ即(ji)佀(si)(si)(似)，形雖異而(er)音同，楚(chu)禍甚不得(de)安居，于是逃陜西朝邑由帝(di)王(wang)之裔(yi)流為(wei)庶民(min)，秦(qin)火(huo)忽熾焚(fen)書坑儒佀(si)(si)氏(shi)(shi)(shi)大部又(you)失，漢高祖崇儒重道，六十四代(dai)孫傳(chuan)好學深思(si)極(ji)為(wei)搜剔(ti)，掇拾殘篇斷(duan)簡(jian)之余而(er)次復，緒雖云不輝而(er)大禹(yu)相傳(chuan)之脈不絕，至唐黃(huang)巢之變及(ji)朱溫兵爭戰伐(fa)，八十三代(dai)孫昌，返遷(qian)(qian)故里大名府清豐縣乜莊，據(ju)<<遷(qian)(qian)民(min)姓(xing)氏(shi)(shi)(shi)追源>>考(kao)，大寨里固先后(hou)(hou)皆己乜莊所(suo)遷(qian)(qian)，佀(si)(si)氏(shi)(shi)(shi)后(hou)(hou)裔(yi)發揚了(le)大禹(yu)的傳(chuan)統(tong)美德，堅苦(ku)奮斗拼搏創(chuang)業亦(yi)從政，從教(jiao)，從耕(geng)，從商(shang)，.從醫，從藝(yi)等,在(zai)各自的工(gong)作崗位上做出非凡的業績，古有(you)佀(si)(si)家(jia)樓戶部尚書佀(si)(si)鐘乜莊的一畝三進(jin)士。佀(si)(si)姓(xing)現有(you)兩大聚集地山東鄆(yun)城縣和河南清豐縣。人口20000人左右。山東鄆(yun)城佀(si)(si)樓村(cun)有(you)佀(si)(si)公祠堂山東省三級文物。
源于姒(si)(si)姓(xing)(xing)(xing)，出自夏王朝(chao)締造者大(da)禹的(de)后(hou)代(dai)，屬于以(yi)先(xian)祖名字為(wei)氏(shi)(shi)(shi)。按史排源，少(shao)典氏(shi)(shi)(shi)第二十(shi)三代(dai)、黃帝(di)軒轅氏(shi)(shi)(shi)第十(shi)二代(dai)帝(di)杼：帝(di)杼之母，有仍氏(shi)(shi)(shi)、竇氏(shi)(shi)(shi)、沒鹿(lu)氏(shi)(shi)(shi)、紇豆陵(ling)氏(shi)(shi)(shi)、毒(du)氏(shi)(shi)(shi)、夏侯(hou)氏(shi)(shi)(shi)、侯(hou)氏(shi)(shi)(shi)、杞(qi)(qi)氏(shi)(shi)(shi)、題氏(shi)(shi)(shi)、樓氏(shi)(shi)(shi)、僂(lou)氏(shi)(shi)(shi)、婁氏(shi)(shi)(shi)、劉氏(shi)(shi)(shi)、丐氏(shi)(shi)(shi)、雝丘氏(shi)(shi)(shi)、郁厘氏(shi)(shi)(shi)、孫(sun)氏(shi)(shi)(shi)、杷氏(shi)(shi)(shi)。據(ju)史籍(ji)《姓(xing)(xing)(xing)觹》的(de)記載(zai)(zai)：“題，源于姒(si)(si)姓(xing)(xing)(xing)，系夏禹的(de)后(hou)代(dai)。”據(ju)史籍(ji)《路史》記載(zai)(zai)，周(zhou)武王姬發建(jian)立西(xi)周(zhou)王朝(chao)后(hou)，封夏王朝(chao)少(shao)康的(de)裔(yi)孫(sun)東樓公(gong)于杞(qi)(qi)邑(今河南杞(qi)(qi)縣一帶)，建(jian)立了杞(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)，以(yi)承夏禹之祀(si)。杞(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)，是中國(guo)(guo)(guo)(guo)歷(li)史上自商朝(chao)到(dao)戰國(guo)(guo)(guo)(guo)初(chu)(chu)年(nian)的(de)一個諸侯(hou)國(guo)(guo)(guo)(guo)，國(guo)(guo)(guo)(guo)祚延綿達一千多年(nian)，國(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)為(wei)姒(si)(si)姓(xing)(xing)(xing)，是夏禹的(de)后(hou)裔(yi)。杞(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)建(jian)國(guo)(guo)(guo)(guo)于商朝(chao)，其間時(shi)斷時(shi)續，具體事(shi)跡已不可(ke)考。到(dao)了西(xi)周(zhou)朝(chao)初(chu)(chu)年(nian)，周(zhou)武王重封少(shao)康的(de)裔(yi)孫(sun)東樓公(gong)到(dao)杞(qi)(qi)地，他重新建(jian)起杞(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)。
據史籍《路(lu)史·后(hou)(hou)(hou)紀》記(ji)載，“杞(qi)(qi)(qi)(qi)后(hou)(hou)(hou)析于曹東(dong)之婁，故(gu)號(hao)東(dong)樓(lou)”，因此，“東(dong)樓(lou)”是(shi)稱號(hao)，而非謚號(hao)。根(gen)據史籍《史記(ji)》的記(ji)載，杞(qi)(qi)(qi)(qi)東(dong)樓(lou)公(gong)(gong)(gong)是(shi)大禹的后(hou)(hou)(hou)代(dai)，周(zhou)武王(wang)滅商紂(zhou)王(wang)之后(hou)(hou)(hou)，尋(xun)找古(gu)圣帝大禹的后(hou)(hou)(hou)代(dai)，結果找到了杞(qi)(qi)(qi)(qi)東(dong)樓(lou)公(gong)(gong)(gong)，遂封東(dong)樓(lou)公(gong)(gong)(gong)于杞(qi)(qi)(qi)(qi)，稱杞(qi)(qi)(qi)(qi)公(gong)(gong)(gong)，史稱杞(qi)(qi)(qi)(qi)東(dong)樓(lou)公(gong)(gong)(gong)。杞(qi)(qi)(qi)(qi)東(dong)樓(lou)公(gong)(gong)(gong)的生卒(zu)年(nian)月待考(kao)，逝世后(hou)(hou)(hou)傳(chuan)(chuan)位于子杞(qi)(qi)(qi)(qi)西樓(lou)公(gong)(gong)(gong)。之后(hou)(hou)(hou)有史料可考(kao)者傳(chuan)(chuan)延(yan)了二(er)十位國君，直到周(zhou)貞定王(wang)姬介二(er)十四(si)年(nian)(楚惠王(wang)熊章四(si)十四(si)年(nian)，杞(qi)(qi)(qi)(qi)簡(jian)公(gong)(gong)(gong)姒春四(si)年(nian)，公(gong)(gong)(gong)元前445年(nian))，杞(qi)(qi)(qi)(qi)國被(bei)楚國徹底擊滅。成語“杞(qi)(qi)(qi)(qi)人憂天”，說的就(jiu)是(shi)這個(ge)杞(qi)(qi)(qi)(qi)國中的人物。
杞國(guo)滅亡之后，這支古老的(de)姒姓(xing)族人(ren)(ren)中產生了諧音(yin)的(de)題氏(shi)，姓(xing)氏(shi)讀音(yin)作tí(ㄊㄧˊ)，其后又分衍出了一支拆字是(shi)氏(shi)，皆世代相傳至今。姒姓(xing)題氏(shi)族人(ren)(ren)皆尊奉杞東樓公(gong)為得姓(xing)始祖。
題姓族人現(xian)主要居住在山東東阿縣牛角店鎮(zhen)和山東平陰縣地區。
源出于(yu)姒(si)姓(xing)。相傳禹(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)母(mu)親女志曾夢(meng)見流星隕(yun)落變(bian)成神珠薏苡(yi)(yi)，她吃(chi)了(le)薏苡(yi)(yi)，醒后便(bian)有了(le)身(shen)孕，后生下了(le)禹(yu)(yu)(yu)(yu)，因此禹(yu)(yu)(yu)(yu)得姒(si)姓(xing)。禹(yu)(yu)(yu)(yu)由于(yu)治(zhi)理了(le)水患(huan)，被舜(shun)帝封(feng)在夏(xia)(xia)（即陽(yang)城，今河南登封(feng)縣(xian)東）。后來，禹(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)兒(er)子建(jian)立了(le)夏(xia)(xia)朝(chao)。夏(xia)(xia)朝(chao)滅亡后，禹(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)后代(dai)就以夏(xia)(xia)為(wei)(wei)姓(xing)氏。另外，夏(xia)(xia)姓(xing)還有一支出于(yu)媯姓(xing)。春秋時(shi)期，陳宣(xuan)公的(de)小兒(er)子公子西字子夏(xia)(xia)，他的(de)孫子征舒便(bian)以祖父的(de)字為(wei)(wei)自己的(de)姓(xing)氏，稱(cheng)為(wei)(wei)夏(xia)(xia)氏。
出自姒姓，即黃帝3世嫡(di)長孫(sun)顓(zhuan)頊大帝后(hou)裔(yi)(yi),越王勾(gou)(gou)踐后(hou)裔(yi)(yi)。漢朝初年(nian)，越王勾(gou)(gou)踐的裔(yi)(yi)孫(sun)搖(yao)，因佐諸侯滅(mie)秦有功，被封于(yu)東頤（今浙江永嘉），后(hou)來(lai)搖(yao)又封自己的兒子(zi)于(yu)會(hui)(hui)稽，人(ren)稱(cheng)顧(gu)(gu)余(yu)(yu)侯。后(hou)來(lai)顧(gu)(gu)余(yu)(yu)侯的子(zi)孫(sun)以其封地的名稱(cheng)號(hao)的“顧(gu)(gu)”為(wei)姓氏(shi)，從而又形成一支顧(gu)(gu)姓居民屬于(yu)以先(xian)祖封號(hao)為(wei)氏(shi)。據史(shi)籍(ji)《名賢(xian)氏(shi)族(zu)言行(xing)類稿》、《顧(gu)(gu)氏(shi)譜》等記(ji)載，相傳(chuan)，大禹(yu)死后(hou)葬于(yu)會(hui)(hui)稽，他(ta)的兒子(zi)啟在山(shan)上(shang)建立宗廟祭祀他(ta)。夏(xia)帝少康后(hou)來(lai)又把(ba)庶子(zi)無余(yu)(yu)封在會(hui)(hui)稽主持(chi)禹(yu)的祭祀，并建立越國，建都于(yu)會(hui)(hui)稽(今浙江紹興)。其后(hou)人(ren)以國名命氏(shi)，稱(cheng)為(wei)越氏(shi)。
顧余(yu)侯被認為(wei)是(shi)顧氏的得姓始祖(zu)之一，他就成為(wei)了南方(fang)顧氏的鼻(bi)祖(zu)。三國(guo)時(shi)期(qi)東吳國(guo)著名的顧雍就是(shi)他的后代(dai)。
源(yuan)于(yu)(yu)姒姓(xing)，為大(da)(da)禹(yu)王(wang)的(de)(de)后(hou)(hou)代(dai)，以國(guo)(guo)名為姓(xing)。大(da)(da)禹(yu)死后(hou)(hou)，他(ta)的(de)(de)兒子啟(qi)繼承王(wang)位(wei)，建立的(de)(de)夏(xia)朝(chao)，自稱夏(xia)后(hou)(hou)啟(qi)。這(zhe)種做法(fa)，破壞了傳統的(de)(de)禪讓(rang)制(zhi)度(du)，引起(qi)一些諸侯(hou)國(guo)(guo)的(de)(de)不滿(man)。其中一個(ge)諸侯(hou)國(guo)(guo)有(you)(you)扈(hu)氏(shi)，也是大(da)(da)禹(yu)的(de)(de)后(hou)(hou)人(ren)(ren)，受(shou)封于(yu)(yu)扈(hu)（今陜西省戶縣一帶(dai)），建立扈(hu)國(guo)(guo)。有(you)(you)扈(hu)氏(shi)首領(ling)覺得(de)有(you)(you)責任(ren)維(wei)護傳統制(zhi)度(du)，于(yu)(yu)是就起(qi)兵討(tao)伐夏(xia)后(hou)(hou)啟(qi)。啟(qi)立即(ji)召集天下(xia)諸侯(hou)興(xing)師鎮壓。由于(yu)(yu)大(da)(da)禹(yu)剛死不久，諸侯(hou)們對(dui)禹(yu)的(de)(de)豐功偉績還(huan)記憶猶新，都愿意出兵助(zhu)啟(qi)，所(suo)以啟(qi)就占了優勢。戰斗開始后(hou)(hou)，盡管有(you)(you)扈(hu)氏(shi)人(ren)(ren)人(ren)(ren)英(ying)雄奮戰，但(dan)畢(bi)竟寡不敵(di)眾，結果戰敗。夏(xia)后(hou)(hou)啟(qi)趁勢滅(mie)掉了有(you)(you)扈(hu)氏(shi)。有(you)(you)扈(hu)氏(shi)人(ren)(ren)，后(hou)(hou)來(lai)以原國(guo)(guo)名命(ming)姓(xing)，稱為扈(hu)氏(shi)。
相(xiang)傳堯時(shi)中原洪水泛濫，堯派鯀治(zhi)水，鯀采用(yong)堵(du)的(de)方(fang)法，結果(guo)失(shi)敗了(le)(le)。據說鯀的(de)妻(qi)子夢(meng)食薏苡，醒來(lai)后有了(le)(le)身孕，生下了(le)(le)禹(yu)(yu)。舜(shun)即位(wei)后任用(yong)鯀的(de)兒子禹(yu)(yu)治(zhi)水，禹(yu)(yu)采用(yong)疏的(de)方(fang)法，結果(guo)成功了(le)(le)。禹(yu)(yu)治(zhi)水成功后，舜(shun)賜姒(si)姓于(yu)禹(yu)(yu)。周初大(da)封(feng)諸侯(hou)時(shi)，姒(si)姓的(de)一(yi)支被封(feng)于(yu)譚國(guo)(guo)（今山(shan)東(dong)(dong)省章丘縣西），爵位(wei)為子。春秋初期，齊桓公稱霸諸侯(hou)，于(yu)周莊王四年（公元前683年）吞并了(le)(le)譚國(guo)(guo)。譚國(guo)(guo)國(guo)(guo)君之子逃亡(wang)到莒國(guo)(guo)（今山(shan)東(dong)(dong)莒縣）。子孫就以(yi)國(guo)(guo)為氏，稱譚氏，史稱譚氏正宗，是為山(shan)東(dong)(dong)譚氏。
源出于姒姓。西周時，杞國(guo)是夏(xia)禹后(hou)代(dai)的(de)封(feng)國(guo)。公元(yuan)前445年，楚國(guo)滅杞。杞簡公的(de)弟(di)(di)弟(di)(di)佗逃(tao)往魯國(guo)。魯悼(dao)公因為佗是夏(xia)禹的(de)后(hou)代(dai)，祖先(xian)又被封(feng)過侯(hou)爵，就稱(cheng)他為夏(xia)侯(hou)氏。佗的(de)后(hou)代(dai)便以(yi)夏(xia)侯(hou)為自己家庭的(de)姓氏。夏(xia)侯(hou)勝，西漢今文尚書學(xue)“大(da)夏(xia)侯(hou)學(xue)”的(de)開創(chuang)者(zhe)，東(dong)平（今屬(shu)山東(dong)）人。他少年時跟從(cong)夏(xia)侯(hou)始昌學(xue)習(xi)《尚書》，稱(cheng)“大(da)夏(xia)侯(hou)”，常(chang)以(yi)陰陽災異推論時政得失，曾受詔為《尚書》、《論語(yu)》作注(zhu)疏(shu)。
其中一支出自姒姓，夏朝(chao)有(you)帝相，是夏王(wang)仲康之(zhi)子，其后(hou)裔支庶(shu)子孫，有(you)的(de)以祖上的(de)名字為姓，稱相氏。
源(yuan)出(chu)于姒姓。春(chun)秋(qiu)(qiu)時(shi)期(qi)，夏禹的(de)后人(ren)敬(jing)叔被(bei)封(feng)在齊國的(de)鮑(bao)(bao)(bao)邑(yi)（今山東歷城(cheng)縣東），所以(yi)人(ren)們也稱他(ta)為鮑(bao)(bao)(bao)敬(jing)叔。他(ta)的(de)兒子(zi)鮑(bao)(bao)(bao)叔牙(ya)把父親的(de)封(feng)地地名作為自己的(de)姓氏，稱為鮑(bao)(bao)(bao)氏。鮑(bao)(bao)(bao)叔牙(ya)以(yi)善于知人(ren)而(er)著(zhu)稱，他(ta)推薦管仲輔齊桓公，使齊桓公當上了春(chun)秋(qiu)(qiu)時(shi)期(qi)的(de)第(di)一位(wei)霸主。管仲曾感慨地說：“生(sheng)我(wo)者(zhe)父母，知我(wo)者(zhe)鮑(bao)(bao)(bao)叔也！”鮑(bao)(bao)(bao)照，南朝宋文(wen)學家(jia)，東海（今山東蒼山縣南）人(ren)，出(chu)身寒微。他(ta)擅長七言歌行，風格(ge)俊(jun)逸。他(ta)的(de)詩反(fan)映出(chu)庶族地主對當時(shi)土族專權的(de)政(zheng)治現狀的(de)不滿(man)，主要代表作有樂府《擬行路(lu)難(nan)》18首以(yi)及《蕪城(cheng)賦》、《登大雷岸與妹書》等。
源出(chu)(chu)于姒姓。夏帝少(shao)康封小兒子(zi)曲烈(lie)在鄫(ceng)，并建立了(le)鄫(ceng)國(guo)(guo)（今山(shan)東(dong)蒼山(shan)縣西(xi)北(bei)鄫(ceng)國(guo)(guo)遺(yi)址）。公元前567年，鄫(ceng)國(guo)(guo)（繒國(guo)(guo)）被莒國(guo)(guo)滅(mie)掉(diao)。這時候，懷著亡(wang)國(guo)(guo)之痛的太子(zi)巫(wu)出(chu)(chu)奔到鄰近的魯(lu)國(guo)(guo)，并在魯(lu)國(guo)(guo)做了(le)官。其后代用(yong)原(yuan)國(guo)(guo)名“鄫(ceng)”為(wei)氏，除去(qu)邑旁(pang)，表示離開故城，但不忘(wang)先祖，稱(cheng)曾(ceng)氏，此為(wei)曾(ceng)氏得姓之始(shi)。后人尊曲烈(lie)世子(zi)巫(wu)為(wei)曾(ceng)氏第(di)一世祖。從(cong)曲烈(lie)至(zhi)(zhi)巫(wu)改為(wei)曾(ceng)姓，經歷54傳至(zhi)(zhi)巫(wu)，58傳至(zhi)(zhi)曾(ceng)參(can)。
歷史名人(ren)：曾(ceng)子(zi)(zi)（曾(ceng)參）字子(zi)(zi)輿，中國漢族人(ren)，春秋末期魯國南武(wu)城人(ren)。十六(liu)歲拜孔子(zi)(zi)為師，勤奮(fen)好(hao)學，頗得孔子(zi)(zi)真(zhen)傳。積極推行儒家主(zhu)張，傳播儒家思想。他(ta)的(de)修齊治(zhi)平(ping)(ping)的(de)政(zheng)(zheng)治(zhi)觀(guan)，省身、慎獨的(de)修養觀(guan)，以孝為本的(de)孝道觀(guan)影響中國兩千多年，后世尊奉為“宗圣”。曾(ceng)鞏(gong)。北(bei)宋文學家，南豐（今(jin)屬(shu)江(jiang)西）人(ren)。他(ta)的(de)散文風格平(ping)(ping)易(yi)，部分文章對當時統(tong)治(zhi)者的(de)因循茍且表示出不(bu)滿(man)，為“唐宋八大家”之一。曾(ceng)國藩，清朝(chao)大臣，湖南湘鄉人(ren)。1853年他(ta)籌辦湘軍，對抗太平(ping)(ping)天國，是(shi)鎮莊(zhuang)太平(ping)(ping)天國運(yun)動的(de)主(zhu)力(li)。1865年開辦洋務(wu)。與(yu)李鴻(hong)章。左(zuo)宗棠(tang)等(deng)創(chuang)辦江(jiang)南制(zhi)造局。福建馬尾船(chuan)政(zheng)(zheng)局等(deng)軍事工業(ye)。雖久居(ju)高(gao)官(guan)，但(dan)他(ta)生(sheng)活(huo)儉樸，教(jiao)子(zi)(zi)嚴(yan)格，他(ta)的(de)長子(zi)(zi)曾(ceng)紀(ji)澤(ze)是(shi)清末著(zhu)名外交(jiao)官(guan)。
相傳夏帝禹有個弟弟封在蓼國（今(jin)河(he)南(nan)南(nan)陽(yang)），他的后裔(yi)在亡國后以國為姓，是為廖(liao)姓(古(gu)代“蓼”同“廖(liao)”)
源出于(yu)(yu)姒姓。周武王滅(mie)商后(hou)(hou)，追封先代賢王的后(hou)(hou)裔，封夏帝少(shao)康的后(hou)(hou)代在杞(qi)國（今(jin)河(he)南(nan)杞(qi)縣）。春秋時期(qi)，杞(qi)國人(ren)遷都到淳于(yu)(yu)（今(jin)山東(dong)安丘縣東(dong)北(bei)），杞(qi)君有(you)一支(zhi)子孫被封在婁邑（今(jin)山東(dong)諸城(cheng)縣西(xi)南(nan)），后(hou)(hou)代稱為婁氏。婁師德，唐(tang)(tang)朝大臣，鄭州原(yuan)武（今(jin)河(he)南(nan)原(yuan)陽）人(ren)。他(ta)長期(qi)率軍駐扎在青海、甘肅一帶，發展生產(chan)，使(shi)軍需(xu)供應充足(zu)，有(you)效(xiao)地保證了唐(tang)(tang)朝西(xi)部邊(bian)境(jing)的安全。
商(shang)湯打敗了夏桀后(hou)，夏桀逃到甫巢(chao)（今安徽巢(chao)縣西南），他的子孫有一些就留在那里居住了，并以(yi)地名為姓氏(shi)，稱為巢(chao)氏(shi)。巢(chao)元方，隋朝醫學家。他曾(ceng)任太醫博士(shi)。所(suo)主(zhu)持編輯(ji)的《諸病源(yuan)候論(lun)》是中(zhong)國醫學史上的重要著作。
夏朝時，帝仲(zhong)康有子孫被封在(zai)鄧(deng)國(guo)(guo)（今湖北(bei)襄樊市北(bei)鄧(deng)城鎮），后人(ren)稱(cheng)為鄧(deng)氏。另外，商朝武丁的叔叔也封在(zai)鄧(deng)國(guo)(guo)，鄧(deng)國(guo)(guo)在(zai)春秋時被楚國(guo)(guo)滅掉，鄧(deng)君的子孫為鄧(deng)氏。鄧(deng)世(shi)昌，清末海(hai)軍將(jiang)領(ling)，民族英雄，廣(guang)東(dong)番禺人(ren)，任北(bei)洋艦(jian)隊致(zhi)遠(yuan)巡洋艦(jian)管帶。在(zai)1894年(nian)的中日黃海(hai)戰役(yi)中，致(zhi)遠(yuan)艦(jian)遭日艦(jian)圍攻，在(zai)彈盡艦(jian)傷(shang)之際，鄧(deng)世(shi)昌率全艦(jian)官兵駕艦(jian)撞(zhuang)擊敵旗艦(jian)吉野號(hao)，不幸被敵艦(jian)魚(yu)雷擊中，與全艦(jian)250人(ren)一(yi)起壯烈犧牲。
源(yuan)出(chu)(chu)于姒姓(xing)。夏(xia)朝(chao)帝(di)太(tai)康(kang)(kang)(kang)在(zai)位(wei)時，荒(huang)廢政事，不(bu)理民情，沉(chen)湎于游樂田獵(lie)，遠(yuan)去(qu)(qu)洛水南岸打獵(lie)，他(ta)的(de)(de)五個弟(di)弟(di)和(he)懷孕的(de)(de)妃子后(hou)緡(min)也跟(gen)隨著(zhu)(zhu)前去(qu)(qu)。這時，有(you)(you)窮氏(shi)部落首(shou)領(ling)羿由于不(bu)能忍受太(tai)康(kang)(kang)(kang)的(de)(de)這種(zhong)所(suo)作所(suo)為，就(jiu)在(zai)黃河北(bei)岸攔阻和(he)抵御太(tai)康(kang)(kang)(kang)回國。太(tai)康(kang)(kang)(kang)的(de)(de)五個弟(di)弟(di)和(he)他(ta)們的(de)(de)母親(后(hou)緡(min))，就(jiu)到洛水轉彎流匯黃河的(de)(de)地(di)(di)方一(yi)(yi)個地(di)(di)洞里去(qu)(qu)躲避(bi)(bi)和(he)等候(hou)太(tai)康(kang)(kang)(kang)，等了(le)一(yi)(yi)百(bai)多天也不(bu)見太(tai)康(kang)(kang)(kang)回來，結果也被有(you)(you)窮氏(shi)部落人(ren)(ren)(ren)發現并關入竇(dou)(dou)(地(di)(di)穴、地(di)(di)洞)中管制起(qi)來。后(hou)來懷孕的(de)(de)后(hou)緡(min)臨近產期，就(jiu)攜帶著(zhu)(zhu)兒子們想辦法逃出(chu)(chu)了(le)避(bi)(bi)難的(de)(de)竇(dou)(dou)，奔歸有(you)(you)仍(reng)(今山東濟寧(ning))，在(zai)那里生下了(le)少康(kang)(kang)(kang)。為了(le)紀念這個歷史(shi)事件(jian)，少康(kang)(kang)(kang)就(jiu)給他(ta)留(liu)居(ju)在(zai)有(you)(you)仍(reng)的(de)(de)抒(shu)、寵(chong)兩(liang)個兒子命姓(xing)氏(shi)為“竇(dou)(dou)”氏(shi)，世代相傳至(zhi)今。竇(dou)(dou)氏(shi)族人(ren)(ren)(ren)大多尊(zun)奉少康(kang)(kang)(kang)為得姓(xing)始(shi)祖。竇(dou)(dou)固，東漢大臣，扶風(feng)平陵（今陜西(xi)咸陽西(xi)北(bei)）人(ren)(ren)(ren)。漢明帝(di)時，他(ta)與騎都尉(wei)耿忠率兵12000騎，出(chu)(chu)酒泉塞至(zhi)天山擊北(bei)匈(xiong)(xiong)奴呼衍王(wang)，追至(zhi)蒲類海（今新疆巴(ba)里坤西(xi)北(bei)巴(ba)里坤湖）。后(hou)又與耿秉等帶兵出(chu)(chu)玉門(men)關，擊敗北(bei)匈(xiong)(xiong)奴貴(gui)族在(zai)車(che)師(shi)一(yi)(yi)帶的(de)(de)勢力(li)。
相傳周朝時(shi)，夏禹有后代被封在戈（大(da)致在宋國和鄭國之間）。他的后人就以戈為姓氏。
相傳夏禹治水后(hou)，把船只交給(gei)他的兒子管理(li)，并將(jiang)他封在全航這個地方。其(qi)子孫(sun)就將(jiang)“航”改成(cheng)“杭(hang)(hang)”，稱為(wei)杭(hang)(hang)氏。杭(hang)(hang)世駿，清朝史(shi)學(xue)家，浙江仁和人。他學(xue)識淵博，精通史(shi)學(xue)及小學(xue)，曾受命校勘(kan)《十三經》和《二十四史(shi)》，晚年在粵東、揚州書(shu)院講學(xue)。著有《諸史(shi)然疑》、《三國志(zhi)補注(zhu)》等書(shu)。
源出于姒姓。會稽(ji)曾(ceng)是夏禹召(zhao)集(ji)天下諸侯開大會的地方，禹死后(hou)也葬在(zai)會稽(ji)山。夏帝少康(kang)即位后(hou)，封庶子無余在(zai)會稽(ji)主持禹廟的祭(ji)祀(si)，稱會稽(ji)氏。會稽(ji)氏在(zai)西漢初(chu)年(nian)被遷往嵇(ji)山（今安徽(hui)渦(wo)陽(yang)縣北），并(bing)改稱為嵇(ji)氏。嵇(ji)康(kang)，三國時(shi)期魏國文學家、思想家、音樂家，譙郡至（今安徽(hui)宿(su)縣西南）人。他崇尚老莊(zhuang)，講(jiang)求養(yang)生服食之道，是“竹林七賢”之一，與阮(ruan)籍齊名(ming)；他善于寫(xie)四言詩，風格清峻，代(dai)表(biao)作為《幽(you)憤詩》；他還擅長鼓琴，以彈《廣陵散》著(zhu)名(ming)。
源出于姒(si)姓。夏禹有后代被封在計(ji)國（今山東膠(jiao)縣西南）后來周朝滅掉了計(ji)國，計(ji)國人便以計(ji)為姓氏，稱為計(ji)氏。計(ji)有功(gong)，南宋文(wen)學(xue)家，安(an)仁(ren)（今屬湖南）人。他(ta)曾搜集(ji)唐代文(wen)獻及口(kou)耳(er)相傳的詩歌(ge)軼事(shi)，匯編成《唐詩紀(ji)事(shi)》。
歐(ou)、歐(ou)侯、陽、區
春秋時期的越國，是夏帝少康(kang)的后代所建(jian)立的。
始(shi)祖是勾踐后(hou)裔無疆(jiang)。
史料一般認為歐陽姓得(de)姓于無疆次子蹄（戰國秦(qin)漢時東(dong)甌(ou)首任國君）
春秋時越(yue)(yue)國與吳國分界線以歐(ou)余(yu)山為界，歐(ou)余(yu)山之南（陽(yang)）為越(yue)(yue)國，歐(ou)余(yu)山相傳以越(yue)(yue)君(jun)無余(yu)有關。
根據廣(guang)東新(xin)會《區渭泉祖家(jia)譜(pu)》記(ji)載，夏少康封少子無余于會稽，伺奉大禹的宗(zong)祠，因為(wei)夏禹埋葬在這里，食粟于歐山(shan)，因而以“歐”為(wei)姓。
《路史》所記載的：“越(yue)王(wang)無疆(jiang)次子，封烏程歐(ou)余山(shan)之陽(yang)，后有(you)歐(ou)氏，歐(ou)陽(yang)氏”；
以及(ji)《唐書宰(zai)相世系表(biao)》所(suo)詳載(zai)的：“出自姬姓，夏(xia)少康庶子(zi)封于(yu)會稽，至越(yue)王無(wu)疆，為(wei)(wei)楚所(suo)滅，無(wu)疆子(zi)蹄，更封烏程歐余(yu)山(shan)之陽(yang)，為(wei)(wei)歐陽(yang)亭侯，遂以為(wei)(wei)氏”；
和《姓氏(shi)考(kao)略》上所說的：“越(yue)王無(wu)疆之次子封于(yu)烏程歐余山之陽，后有歐氏(shi)、歐陽氏(shi)、歐侯氏(shi)，望出(chu)平陽。”由此可見，歐氏(shi)和歐陽氏(shi)都是(shi)越(yue)王無(wu)疆的第二房子孫(sun)，而(er)越(yue)王無(wu)疆，根據考(kao)證，則是(shi)距今(jin)2440多年前越(yue)王勾踐的七世孫(sun)。
唐(tang)太宗敕定《歐陽氏譜(pu)序》
歐陽氏者，越王之(zhi)(zhi)胤，姚（搖）王之(zhi)(zhi)始也。越王無疆之(zhi)(zhi)子，封于烏程(cheng)歐余山之(zhi)(zhi)陽，為(wei)歐陽亭侯，因(yin)以為(wei)氏。
歐(ou)陽氏(shi)(shi)之(zhi)(zhi)先，本(ben)出于(yu)(yu)夏禹(yu)之(zhi)(zhi)苗裔。自帝少康(kang)封其(qi)(qi)(qi)庶子(zi)于(yu)(yu)會稽，使(shi)守(shou)禹(yu)祀。傳二十(shi)余世(shi)，至于(yu)(yu)允(yun)常，允(yun)常之(zhi)(zhi)子(zi)曰勾(gou)(gou)踐，是為(wei)(wei)(wei)越(yue)王(wang)。越(yue)王(wang)勾(gou)(gou)踐卒，子(zi)王(wang)鼠與立。自鼠與傳五世(shi)，至王(wang)無疆，為(wei)(wei)(wei)楚威王(wang)所滅(mie)，其(qi)(qi)(qi)諸族子(zi)，分(fen)散爭立。濱于(yu)(yu)江南海上，皆受封于(yu)(yu)楚。有封于(yu)(yu)歐(ou)陽亭者，為(wei)(wei)(wei)歐(ou)陽亭侯(hou)。歐(ou)陽亭，在(zai)今湖州烏程歐(ou)余山(shan)之(zhi)(zhi)陽。其(qi)(qi)(qi)后，子(zi)孫遂以(yi)為(wei)(wei)(wei)氏(shi)(shi)。漢高祖滅(mie)秦，得無疆之(zhi)(zhi)七世(shi)孫搖，復(fu)以(yi)為(wei)(wei)(wei)越(yue)王(wang)，使(shi)奉(feng)越(yue)后。
《路史》“歐(ou)條”上記載說：“越王(wang)無疆次(ci)子(zi)，封烏程余山之陽，后(hou)有歐(ou)氏、歐(ou)陽氏。”
《元和姓纂》載“歐：東甌王(wang)之(zhi)后”。
歐陽六宗世(shi)次總歌:
因封(feng)(feng)受(shou)姓(xing)曰歐(ou)陽，道德文(wen)章百(bai)世(shi)芳。上溯黃帝及(ji)大(da)禹(yu)，禹(yu)第五(wu)(wu)世(shi)名少康。庶子無余(yu)(yu)封(feng)(feng)會稽，二十余(yu)(yu)世(shi)至(zhi)允(yun)常。常子勾踐(jian)封(feng)(feng)越霸(ba)，傳衍六世(shi)乃無疆。伐楚(chu)楚(chu)伐族屬散，子蹄封(feng)(feng)歐(ou)余(yu)(yu)山(shan)陽。苗(miao)裔(yi)因之為姓(xing)氏，五(wu)(wu)世(shi)名搖漢(han)封(feng)(feng)王(wang)。
史料中有很多(duo)關于(yu)歐越(yue)的記載：
越國(guo)在夏(xia)商周分(fen)別被稱為甌越、漚越、歐越，此類記(ji)載(zai)見于逸(yi)周書等(deng)記(ji)載(zai)。
《逸周書(shu)》作“越(yue)漚(ou)”。“夏(xia)為甌、殷(yin)為漚(ou)、周為歐”。夏(xia)時(shi)從(cong)瓦，可見他們(men)已開始制作陶器；商(shang)時(shi)從(cong)水，標志著他們(men)居于“歧海”邊緣；周時(shi)從(cong)欠，曾有越(yue)王次子歐余(yu)山封地。
漚越在史書中的記(ji)載(zai)：
1《商書·伊尹朝(chao)獻》記載：“伊殷(yin)受命，于是(shi)為四(si)方(fang)令(ling)曰：“臣(chen)請(qing)正東，符婁、仇州、伊慮、漚深、十蠻(man)、越(yue)漚，剪(jian)發文身，請(qing)令(ling)以魚皮之鞞(bing)，烏(wu)鰂(ji)之醬，鮫鼥利劍(jian)為獻。”
2《逸(yi)周書王會》中(zhong)有(you)“區陽以鱉封(feng)，鱉封(feng)者，若彘，前后有(you)首。”（譯文：區陽，貢鱉封(feng)。鱉封(feng)像貉，前后都有(you)頭。)
3《逸(yi)周書·王會》“東越(yue)海蛤(ha)”：“東越(yue)海蛤(ha)，歐人(ren)蟬(chan)蛇，蟬(chan)蛇順(shun)食之美。姑于(yu)越(yue)納，曰姑妹珍。且甌(ou)文蜃，共人(ren)玄(xuan)貝，海陽大蟹(xie)。自(zi)深桂(gui)，會稽以鼉。皆西向(xiang)。”
4《伊尹朝獻(xian)·四方獻(xian)令》“正(zheng)東(dong)越(yue)漚(ou)”
5宋羅泌《路史?國(guo)名(ming)紀?越(yue)漚》（四(si)庫本）載(zai)：“《（伊尹朝獻）?四(si)方(fang)令》：‘越(yue)漚在正東。越(yue)之分(fen)（封）。’或云即‘甌人’。漚、歐、甌、區，（古）通（借）。”
種種跡象表明，歐越并非(fei)起源(yuan)于蹄之后，而是在夏商周就有歐越之稱(cheng)呼。
所有(you)史料均表明，歐(ou)陽(yang)氏是(shi)越國王族的(de)(de)(de)獨一無二(er)的(de)(de)(de)直系后裔，歐(ou)陽(yang)氏是(shi)華夏民族杰(jie)出的(de)(de)(de)代表。
夏啟有個(ge)庶子被封在(zai)莘(xin)，其子孫以(yi)當地(di)地(di)名為(wei)姓氏(shi)，稱為(wei)莘(xin)氏(shi)。后來，莘(xin)氏(shi)也有改為(wei)辛氏(shi)的。
古代有蔚州（今河北蔚縣），當地人(ren)稱為蔚氏(shi)。夏(xia)朝(chao)時，夏(xia)帝(di)少(shao)康封他的(de)(de)庶子無(wu)余(yu)在會(hui)稽，讓他在那(nei)里(li)負責(ze)祭祀祖先。無(wu)余(yu)的(de)(de)后代便在會(hui)稽山一帶建立起越(yue)(yue)國(guo)。越(yue)(yue)氏(shi)是趙(zhao)國(guo)國(guo)君的(de)(de)子孫(sun)。北魏孝文(wen)帝(di)時，鮮卑族越(yue)(yue)勒氏(shi)、越(yue)(yue)質詰氏(shi)也改為越(yue)(yue)氏(shi)。
相傳遠古時代，中原大地洪水泛(fan)濫，大禹(yu)用疏通河道的方法(fa)消除了水患，使人(ren)民安居(ju)樂(le)業。禹(yu)氏就是大禹(yu)的后代。禹(yu)之鼎，清朝(chao)畫(hua)家，江蘇江都人(ren)。他善畫(hua)人(ren)物、仕女，尤其(qi)精于(yu)肖(xiao)像繪(hui)畫(hua)，且多為(wei)白(bai)描(miao)。
遠古時大禹(yu)治水有(you)功，稱禹(yu)王(wang)。禹(yu)王(wang)的兒子啟建(jian)立夏(xia)朝(chao)。夏(xia)朝(chao)傳到少(shao)康(kang)王(wang)時，少(shao)康(kang)將公子無(wu)余封到會稽(ji)去，在(zai)那兒建(jian)立了越國。后來越國公族(zu)后代中(zhong)，有(you)些人就以國名為姓。所(suo)以說(shuo)越姓是大禹(yu)王(wang)的后代。越姓的祖(zu)上有(you)許(xu)多杰出人物，比如越王(wang)勾踐(jian)，就干了一番轟轟烈(lie)烈(lie)的事業。
越(yue)(yue)姓先人(ren)還(huan)有(you)如(ru)：【越(yue)(yue)其杰(jie)】明朝(chao)時文士(shi)，又(you)愛(ai)習武(wu)，他(ta)(ta)的(de)(de)詩詞文章(zhang)很(hen)好，又(you)善于騎射(she)帶兵，朝(chao)廷(ting)任他(ta)(ta)為(wei)河南巡撫的(de)(de)官(guan)。【越(yue)(yue)升(sheng)】越(yue)(yue)其杰(jie)的(de)(de)同鄉，也是貴州人(ren)，在朝(chao)廷(ting)中當文官(guan)，他(ta)(ta)的(de)(de)學問很(hen)好。【越(yue)(yue)英】是越(yue)(yue)升(sheng)的(de)(de)玄孫，在地方上做(zuo)州官(guan)。越(yue)(yue)英為(wei)人(ren)正直，心(xin)地仁(ren)愛(ai)，而嫉惡如(ru)仇(chou)。他(ta)(ta)做(zuo)州官(guan)時，地方上風氣清正，百姓心(xin)情(qing)舒暢
一般中(zhong)國人稱自己為炎(yan)黃子孫、華夏兒女。基本把(ba)中(zhong)國所有的姓氏都(dou)包涵進去(qu)了。
在中(zhong)國眾多(duo)(duo)的(de)(de)姓(xing)氏中(zhong)，姒(si)(si)姓(xing)可(ke)以說是一(yi)(yi)個(ge)小姓(xing)氏，分布在各地的(de)(de)姒(si)(si)姓(xing)后裔不(bu)足2000人。據(ju)史料考(kao)證，姒(si)(si)姓(xing)是一(yi)(yi)個(ge)有著4000多(duo)(duo)年歷史的(de)(de)姓(xing)氏。姒(si)(si)姓(xing)的(de)(de)祖(zu)先是被世人千古(gu)(gu)傳頌的(de)(de)中(zhong)國古(gu)(gu)代(dai)治(zhi)水英雄大禹。大禹也是華夏民族杰出的(de)(de)圣(sheng)祖(zu)。
據司馬遷《史記·夏本紀》記載，大(da)禹治水告成后(hou)，在江南會集諸侯(hou)，計功行賞。大(da)禹去逝后(hou)，葬在浙(zhe)江省-紹興市的會稽山。
大禹，姓姒，名文命(ming)，生于公(gong)元(yuan)前(qian)2277年(nian)，卒于公(gong)元(yuan)前(qian)2213年(nian)，享年(nian)64歲。當(dang)時(shi)大禹的(de)(de)五世孫，少康的(de)(de)時(shi)候，他(ta)(ta)考慮到祭(ji)禹的(de)(de)事情(qing)，所以(yi)封他(ta)(ta)的(de)(de)庶子無(wu)馀到紹興來定(ding)居(ju)。因(yin)為大禹姓姒，那么(me)他(ta)(ta)的(de)(de)子孫，姒姓就在(zai)紹興定(ding)居(ju)下來了，主要是守(shou)陵(ling)。
清光緒元年所(suo)修(xiu)《祀禹(yu)(yu)錄》中的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)禹(yu)(yu)家(jia)譜(pu)，記(ji)載(zai)了(le)從大(da)(da)(da)禹(yu)(yu)開(kai)始(shi)，到禹(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)141世(shi)后(hou)裔(yi)期(qi)間(jian)姒姓(xing)(xing)在浙江紹興(xing)會稽山(shan)(shan)數千年的(de)(de)(de)(de)繁衍過(guo)程。如今(jin)，在紹興(xing)市，姒姓(xing)(xing)后(hou)裔(yi)大(da)(da)(da)約有150戶人家(jia)，400多(duo)人。他(ta)們當中的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)部分姒姓(xing)(xing)后(hou)裔(yi)，主(zhu)要聚居在大(da)(da)(da)禹(yu)(yu)陵附近禹(yu)(yu)陵鄉的(de)(de)(de)(de)禹(yu)(yu)陵村。姒姓(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)子孫，在中國歷(li)史上也出過(guo)不(bu)少名人。據(ju)考證，春秋戰(zhan)國時期(qi)的(de)(de)(de)(de)越(yue)王夫譚、允常和勾踐(jian)，他(ta)們都是(shi)(shi)大(da)(da)(da)禹(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)子孫。越(yue)王勾踐(jian)是(shi)(shi)大(da)(da)(da)禹(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)第44世(shi)孫。大(da)(da)(da)禹(yu)(yu)則(ze)是(shi)(shi)姒姓(xing)(xing)中最杰出的(de)(de)(de)(de)歷(li)史人物。大(da)(da)(da)禹(yu)(yu)是(shi)(shi)我(wo)國古代的(de)(de)(de)(de)治(zhi)水英雄，也是(shi)(shi)華(hua)夏民族開(kai)國之祖。他(ta)的(de)(de)(de)(de)治(zhi)水精(jing)神，三過(guo)家(jia)門而不(bu)入(ru)，為(wei)民造福的(de)(de)(de)(de)精(jing)神，向來受到老百姓(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)敬重，特(te)別(bie)是(shi)(shi)我(wo)們紹興(xing)老百姓(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)敬重。因(yin)為(wei)大(da)(da)(da)禹(yu)(yu)死(si)后(hou)，他(ta)葬在會稽山(shan)(shan)下，這里(li)有大(da)(da)(da)禹(yu)(yu)陵、禹(yu)(yu)廟、禹(yu)(yu)祠。歷(li)代都紀念大(da)(da)(da)禹(yu)(yu)。大(da)(da)(da)禹(yu)(yu)陵位(wei)于紹興(xing)市城東南6公里(li)處的(de)(de)(de)(de)會稽山(shan)(shan)。是(shi)(shi)一處合陵、祠、廟于一體的(de)(de)(de)(de)古建筑群。自(zi)禹(yu)(yu)葬會稽之后(hou)，祭禹(yu)(yu)活(huo)動(dong)已持續了(le)四千多(duo)年。祭禹(yu)(yu)是(shi)(shi)中華(hua)民族的(de)(de)(de)(de)傳統(tong)，是(shi)(shi)自(zi)古以來的(de)(de)(de)(de)重要祭典(dian)。
紹(shao)興(xing)從1995年(nian)開始恢復公(gong)祭大(da)(da)禹(yu)(yu)。包括(kuo)臺(tai)灣的(de)(de)夏(xia)氏(shi)(shi)，河南(nan)的(de)(de)禹(yu)(yu)氏(shi)(shi)。全國(guo)各地大(da)(da)禹(yu)(yu)的(de)(de)子(zi)孫(sun)都(dou)前(qian)來這里。因為(wei)大(da)(da)禹(yu)(yu)的(de)(de)子(zi)孫(sun)當時封在全國(guo)各地，那么便以國(guo)為(wei)姓(xing)，子(zi)孫(sun)的(de)(de)姓(xing)氏(shi)(shi)據(ju)我知(zhi)道就有(you)23個(ge)。其中包括(kuo)夏(xia)氏(shi)(shi)、廖氏(shi)(shi)、禹(yu)(yu)氏(shi)(shi)、費(fei)氏(shi)(shi)、辛氏(shi)(shi)、杞氏(shi)(shi)等(deng)等(deng)。而(er)姒姓(xing)則是大(da)(da)禹(yu)(yu)的(de)(de)嫡(di)傳子(zi)孫(sun)。
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