中華稀有姓氏(shi)之一，屬古老的商代“取子國”貴族后裔。全國分(fen)布極少，有資(zi)料顯示，現在(zai)河北(bei)臨城縣有最(zui)姓人聚居，古代山(shan)東(dong)鄒縣東(dong)部巨(ju)越山(shan)一帶曾有分(fen)布。
根據學者考(kao)證(zheng)，最(zui)姓族源當屬古(gu)老的(de)(de)商代“取子國”貴族后(hou)裔。古(gu)取子國是古(gu)邾國的(de)(de)前身，地址大(da)約在今天的(de)(de)山東(dong)省鄒城(cheng)市張(zhang)莊鎮大(da)律(lv)村鳳凰山即(ji)古(gu)巨越山一帶(dai)。
《公羊(yang)傳·隱元年》會，猶最(zui)(zui)(zui)也(ye)(ye)。（注）最(zui)(zui)(zui)，聚(ju)也(ye)(ye)。《小爾雅》最(zui)(zui)(zui)，叢也(ye)(ye)。又《公羊(yang)傳》稱古邾(zhu)國都邑訾婁(lou)曰“叢”。“最(zui)(zui)(zui)”的本意當與郰(zou)、鄹、陬、鄒(zou)相同，系“取”字音變而(er)來。巨越山附近的棗園溝(gou)村(cun)過去曾是最(zui)(zui)(zui)姓人聚(ju)居點(dian)，巨越山（今鳳(feng)凰山）大王廟(miao)曾有該村(cun)信眾捐贈碑(bei)，碑(bei)上面刻有不(bu)少最(zui)(zui)(zui)姓村(cun)民姓名。
清咸豐末年(nian)，鳳(feng)凰山一帶發生以宋繼鵬為首的白(bai)蓮教（亦稱文賢(xian)教或(huo)鄒教）亂，同(tong)治年(nian)間被僧(seng)格林沁平(ping)定，不少村(cun)(cun)莊村(cun)(cun)民被滅門，棗園(yuan)溝村(cun)(cun)最(zui)姓人從此不知所蹤(zong)。
在棗園山(shan)陽坡處，原(yuan)存有清政府(fu)立的《平定白蓮教匪掩埋(mai)(mai)枯骨碑記(ji)》和《掩埋(mai)(mai)白蓮池尸骨記(ji)》兩幢(chuang)碑刻。現在棗園溝村已(yi)經沒(mei)有最姓(xing)人，可能滅絕于白蓮教亂。
最(zui)姓人在全國分(fen)布極少，有(you)資(zi)料顯(xian)示，現在河(he)北臨城縣有(you)最(zui)姓人聚居，古代山東鄒(zou)縣東部巨越山一帶曾有(you)分(fen)布。
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