西藏喇嘛(ma)教格魯派（黃教）首(shou)領（1589—1616）。出生于內(nei)蒙古土(tu)默特(te)部的王(wang)公家庭，系蒙古王(wang)公俺答(da)汗的曾孫、蘇(su)彌爾代青洪臺(tai)吉之子。被認定為(wei)三(san)世(shi)(shi)達賴喇嘛(ma)的轉世(shi)(shi)靈童(tong)以后，取法名云丹嘉措。十五歲時被西藏三(san)大寺(si)(si)僧眾(zhong)迎至哲(zhe)蚌寺(si)(si)，受沙彌戒，二十六歲時從四世(shi)(shi)班禪受近(jin)圓(yuan)戒。先(xian)后歷(li)任色拉寺(si)(si)、哲(zhe)蚌寺(si)(si)寺(si)(si)主。
云丹嘉措（1589-1616），第四世達賴喇嘛(ma)。萬歷(li)三十年（1602）被西(xi)藏三大寺代表迎回西(xi)藏，曾任哲蚌寺和色拉(la)寺的法臺。
出生后先(xian)由土默特部王公貴族及(ji)三(san)世達賴(lai)喇(la)嘛的(de)管家楚臣(chen)嘉(jia)措(cuo)等(deng)認為是(shi)三(san)世達賴(lai)喇(la)嘛索南嘉(jia)措(cuo)的(de)轉(zhuan)世靈童(tong)，由班覺嘉(jia)措(cuo)寫信(xin)給西藏(zang)，敘(xu)述他的(de)靈異情狀(zhuang)，請求派代表前來查訪。西藏(zang)方面接信(xin)后即(ji)停(ting)止了在西藏(zang)地區的(de)靈童(tong)尋訪工作。
明(ming)萬(wan)歷二十年(1592)西藏派出索(suo)南嘉(jia)措的強佐貝丹(dan)(dan)嘉(jia)措及帕木竹巴(ba)政權首領的代(dai)表(biao)等(deng)人率甘丹(dan)(dan)、哲蚌、色拉三大寺僧眾代(dai)表(biao)前去蒙(meng)古核(he)查及迎請，臨行時(shi)卸任甘丹(dan)(dan)赤(chi)巴(ba)班(ban)覺嘉(jia)措以格魯派年齡最(zui)大的僧人的名(ming)義，給靈(ling)童(tong)起名(ming)為(wei)云(yun)丹(dan)(dan)嘉(jia)措，表(biao)明(ming)已經確認了(le)靈(ling)童(tong)的地位(wei)。
他被(bei)迎(ying)請到呼和(he)浩特時，由于(yu)父母(mu)不愿兒子遠離，所以他在呼和(he)浩特滯留達(da)10年之(zhi)久。
三十年(1602)他在西藏代表(biao)團及(ji)蒙古騎(qi)兵護送下，經(jing)寧夏、甘(gan)肅、青海入藏，次年到達拉薩，在熱振寺(si)舉行坐床典禮(li)，然后(hou)到哲蚌寺(si)居住(zhu)學(xue)經(jing)。
三十(shi)三年(1605)以甘(gan)丹赤巴桑結(jie)仁欽(qin)、根(gen)敦堅(jian)贊為(wei)(wei)師(shi)受沙彌戒。桑結(jie)仁欽(qin)因(yin)自己年老體弱，為(wei)(wei)他(ta)(ta)延請扎什倫(lun)布(bu)寺住持羅桑確吉堅(jian)贊(四世(shi)班禪大師(shi))來拉薩給他(ta)(ta)講經傳法，并和(he)他(ta)(ta)一起步行去曲科杰寺朝禮(li)。他(ta)(ta)多次到前后藏(zang)各地(di)云游，對當時處境困難的格(ge)魯派起子(zi)重(zhong)要的穩定作用。
四十二年(1614)以四世班(ban)禪羅桑確(que)吉堅贊為師受(shou)比丘戒，這是達(da)賴喇(la)嘛和(he)班(ban)禪活佛系(xi)統之(zhi)間互相傳戒的開始(shi)。他出任哲蚌寺(si)第十三任法臺，兼任色(se)拉寺(si)第十五任法臺。
四十四年(1616)明朝派人(ren)入藏(zang)，封他為“普持金(jin)剛佛(fo)”，并賜給官服、印章等，還(huan)邀(yao)請(qing)他進京朝見。他未及成(cheng)行即于當年十二(er)月在哲蚌寺圓寂。
歲月靜好 
