西藏(zang)喇嘛(ma)教(jiao)格魯(lu)派(黃教(jiao))首領(1589—1616)。出生(sheng)于內(nei)蒙(meng)古土默(mo)特部的王(wang)公家庭,系蒙(meng)古王(wang)公俺(an)答汗的曾孫(sun)、蘇彌爾代青洪(hong)臺(tai)吉(ji)之子。被認定為三世(shi)達賴喇嘛(ma)的轉世(shi)靈童以后,取(qu)法名云丹(dan)嘉(jia)措。十(shi)五歲時(shi)(shi)被西藏(zang)三大寺(si)(si)僧眾迎至哲(zhe)蚌寺(si)(si),受沙彌戒,二十(shi)六歲時(shi)(shi)從四世(shi)班禪受近圓戒。先后歷任色拉寺(si)(si)、哲(zhe)蚌寺(si)(si)寺(si)(si)主。
云丹(dan)嘉措(1589-1616),第四世達(da)賴喇嘛。萬歷三十年(1602)被(bei)西藏三大(da)寺代(dai)表(biao)迎回西藏,曾任哲蚌寺和色拉寺的(de)法臺。
出生后先由(you)土(tu)默特部王公貴族(zu)及三世(shi)達賴喇(la)嘛的(de)管家楚臣嘉(jia)措等(deng)認為是三世(shi)達賴喇(la)嘛索南(nan)嘉(jia)措的(de)轉(zhuan)世(shi)靈童,由(you)班(ban)覺嘉(jia)措寫信(xin)給西藏,敘(xu)述(shu)他的(de)靈異情(qing)狀,請求(qiu)派代表前來查(cha)訪。西藏方(fang)面接信(xin)后即(ji)停止了(le)在西藏地區(qu)的(de)靈童尋訪工作。
明(ming)萬歷二十年(1592)西(xi)藏派出索南(nan)嘉(jia)措的強佐貝丹嘉(jia)措及(ji)帕木竹巴(ba)政權首領(ling)的代表等(deng)人(ren)率甘丹、哲(zhe)蚌、色拉(la)三大寺僧眾代表前去蒙古核查及(ji)迎請,臨行時卸任甘丹赤巴(ba)班覺嘉(jia)措以格魯派年齡最大的僧人(ren)的名(ming)義,給靈童起名(ming)為云丹嘉(jia)措,表明(ming)已經確(que)認了(le)靈童的地位。
他(ta)(ta)被迎請到(dao)呼(hu)和浩特時,由于父母不愿兒子(zi)遠離,所(suo)以他(ta)(ta)在(zai)呼(hu)和浩特滯留達10年之久。
三十年(nian)(1602)他在西藏(zang)代表團及蒙古騎兵護送(song)下,經寧夏、甘肅、青海入藏(zang),次(ci)年(nian)到達拉薩,在熱振寺舉(ju)行坐床典禮,然后(hou)到哲蚌寺居住學經。
三(san)十三(san)年(1605)以甘丹赤巴桑結(jie)仁(ren)欽、根敦堅(jian)贊為師受沙彌戒。桑結(jie)仁(ren)欽因自己年老(lao)體弱,為他延請扎什倫(lun)布寺住(zhu)持羅(luo)桑確吉堅(jian)贊(四世班(ban)禪大師)來拉薩給他講(jiang)經傳法,并和他一起(qi)步行去(qu)曲科杰寺朝禮。他多次到前后藏各地云游,對當時處境困難(nan)的格魯派起(qi)子重要的穩定作用(yong)。
四十(shi)二年(1614)以(yi)四世班禪羅桑確吉(ji)堅贊為師(shi)受比丘戒,這是(shi)達(da)賴喇嘛和班禪活佛(fo)系統之間互相傳戒的開始。他出任(ren)哲蚌寺第(di)十(shi)三任(ren)法臺,兼任(ren)色拉(la)寺第(di)十(shi)五(wu)任(ren)法臺。
四十(shi)四年(1616)明朝派人入藏,封他為“普持金剛佛”,并(bing)賜給官(guan)服(fu)、印章等,還邀請他進(jin)京朝見。他未及成(cheng)行即于當年十(shi)二月在哲蚌寺圓(yuan)寂。