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主要經歷

何(he)其芳(fang)，1912年2月(yue)5日生于重慶萬州。何(he)其芳(fang)幼(you)年時喜愛中國古代詩詞小(xiao)說(shuo)。

1929年到(dao)上海入中國公(gong)學(xue)預科學(xue)習，閱(yue)讀了(le)大量(liang)新詩。

1931—1935年(nian)在北京大學哲學系學習。

1936年他與卞之琳、李廣田的詩歌合集(ji)《漢園(yuan)集(ji)》出版(ban)，他的散(san)文(wen)集(ji)《畫夢錄》于(yu)1937年出版(ban)，并獲得《大公報》文(wen)藝(yi)金獎。

大學(xue)畢業(ye)后，何其芳先后在(zai)天津南開中學(xue)和(he)山東(dong)萊陽鄉(xiang)村師(shi)范學(xue)校（現魯東(dong)大學(xue)）任教。

1935年(nian)于北京大(da)學(xue)哲學(xue)系畢(bi)業，先后在全國各地任教，創辦刊物(wu)《工(gong)作》，發表過大(da)量詩歌(ge)與(yu)政(zheng)論文(wen)章，對國民黨消極抗戰表示了(le)極大(da)憤慨。他早期的(de)作品如：《漢園(yuan)集》《夜歌(ge)》《預言》《夜歌(ge)與(yu)白天的(de)歌(ge)》等，深(shen)受讀者喜愛。

1938年，到(dao)延(yan)安(an)魯迅藝術學(xue)(xue)院任教，同年加(jia)入中國(guo)共產黨，為(wei)革(ge)命文(wen)藝作(zuo)了(le)大量(liang)拓荒工作(zuo)。建(jian)國(guo)后，歷(li)任一、二、三(san)屆全國(guo)政協委員(yuan)，第三(san)屆全國(guo)人大代(dai)表，中國(guo)文(wen)聯歷(li)屆委員(yuan)，中國(guo)作(zuo)家(jia)協會(hui)(hui)書(shu)記(ji)處書(shu)記(ji)，中國(guo)社(she)(she)會(hui)(hui)科(ke)學(xue)(xue)院哲(zhe)學(xue)(xue)社(she)(she)會(hui)(hui)科(ke)學(xue)(xue)部學(xue)(xue)部委員(yuan)、文(wen)學(xue)(xue)研(yan)究所所長，《文(wen)學(xue)(xue)評論》主編。

抗日戰爭爆發后(hou)，何其芳回到老家(jia)萬州任教，一面繼(ji)續寫(xie)作詩歌、散(san)文、雜文等。

1938年(nian)北上延(yan)安(an)，在魯(lu)迅藝術(shu)學院任教，同年(nian)加入中(zhong)國(guo)共產黨，后任魯(lu)藝文學系(xi)主任，并做(zuo)過朱(zhu)德(de)的私人(ren)秘(mi)書受到極大器重，文風(feng)大變，充滿時(shi)代的革命強(qiang)音，此時(shi)代表作《生(sheng)活是(shi)多么廣闊(kuo)》《我為少男少女們歌(ge)唱》。

1944─1947年兩次被(bei)派到(dao)重慶(qing)，在周恩(en)來的(de)直接(jie)領導(dao)下從事文(wen)(wen)化工作(zuo)(zuo)。歷任(ren)中共(gong)四川省委(wei)(wei)委(wei)(wei)員、宣(xuan)傳部副部長(chang)，《新華(hua)日(ri)報》社(she)(she)副社(she)(she)長(chang)等職。新中國(guo)(guo)成立后，基本放棄創(chuang)作(zuo)(zuo)（但仍(reng)創(chuang)作(zuo)(zuo)了像《我們最偉大的(de)節日(ri)》這樣的(de)作(zuo)(zuo)品），主要從事文(wen)(wen)學(xue)批評，文(wen)(wen)學(xue)理論研究（紅學(xue)）以(yi)及教學(xue)工作(zuo)(zuo)，歷任(ren)中國(guo)(guo)文(wen)(wen)學(xue)藝術界(jie)聯合會委(wei)(wei)員，中國(guo)(guo)作(zuo)(zuo)家協會理事和書(shu)記(ji)處書(shu)記(ji)，中國(guo)(guo)社(she)(she)會科(ke)學(xue)院(yuan)文(wen)(wen)學(xue)研究所所長(chang)等職，當選(xuan)為第(di)一、二、三屆全國(guo)(guo)政協委(wei)(wei)員，第(di)三屆全國(guo)(guo)人大代(dai)表，同時擔(dan)任(ren)文(wen)(wen)藝界(jie)的(de)領導(dao)工作(zuo)(zuo)。

1948年(nian)(nian)至1953年(nian)(nian)，在延安馬(ma)列學院任教(jiao)。

1955年，被選聘為中(zhong)國(guo)科(ke)(ke)學(xue)院（哲學(xue)社會科(ke)(ke)學(xue)學(xue)部）學(xue)部委員。

1957年在對胡風的政治(zhi)運(yun)動中，何(he)(he)其(qi)芳措辭激烈，與胡風激烈交惡。何(he)(he)其(qi)芳在“文革”中也不能幸(xing)免，被打為“走資派”，面對世人(ren)的誤解，他(ta)曾說過：“我(wo)相信，只要中國還有理解我(wo)的人(ren)，我(wo)就會繼續(xu)活下去”。

1977年(nian)7月24日，因病醫治無(wu)效在北京(jing)逝世，享年(nian)65歲(sui)。

主要作品

詩集

時(shi)間(jian) 名稱 備注(zhu)

1936年 《漢園集》 商(shang)務出版社(she)

1945年(nian) 《預言》 文生(sheng)出(chu)版社

1945年(nian) 《夜歌》 詩文(wen)學(xue)社

散文

時間 名稱 備注

1936年 《畫夢錄》 文生出版社

1939年 《還鄉(xiang)日記》 良友(you)出版(ban)社

1945年 《星火(huo)集》 群(qun)益出版(ban)社

1949年(nian) 《星(xing)火集續編》 群益出版(ban)社

1982年 《一(yi)個(ge)平常的故事》 百花(hua)出版社

論文

時間 名稱 備注

1950年 《關于現實主義》 海燕出(chu)版社

1952年 《西苑集》 人文出版社

1956年 《關于寫詩和讀詩》 作(zuo)家出版社(she)

1962年 《詩歌欣賞》 作家出版社

貢獻影響

創作特色

詩歌(ge)是何其芳(fang)最先(xian)喜愛和(he)(he)運用的文(wen)學樣式(shi)。他自稱開始創作時“成天(tian)夢著(zhu)(zhu)一些美麗的溫柔的東(dong)西”，早期(qi)的作品鮮(xian)明地表現出一個(ge)小(xiao)資產(chan)階級知識青年的思想(xiang)感情和(he)(he)個(ge)性。他不滿丑(chou)惡的現實，又不清楚(chu)出路何在；他熱(re)切地向往著(zhu)(zhu)生活(huo)中(zhong)美好的事(shi)物(wu)，但(dan)缺乏熱(re)烈(lie)的追(zhui)求。于是較多徘徊于懷念(nian)、憧憬和(he)(he)夢幻(huan)中(zhong)，只能(neng)留下(xia)寂寞和(he)(he)憂郁。

在詩(shi)歌方面(mian)，何其芳創作之(zhi)初即(ji)十(shi)分講究完整的(de)(de)(de)形(xing)式(shi)、嚴格(ge)的(de)(de)(de)韻律、諧美的(de)(de)(de)節奏，并注意表現出詩(shi)的(de)(de)(de)形(xing)象和意境。因(yin)此，他(ta)的(de)(de)(de)詩(shi)明顯(xian)地具有細膩和華(hua)麗(li)的(de)(de)(de)特色(se)。在散(san)文創作上，他(ta)自稱“我的(de)(de)(de)工作是在為抒情的(de)(de)(de)散(san)文發現一個新(xin)的(de)(de)(de)園地”，他(ta)善于融(rong)合詩(shi)的(de)(de)(de)特點，寫出濃郁纏綿(mian)的(de)(de)(de)文字(zi)，借用新(xin)奇的(de)(de)(de)比(bi)喻(yu)和典故，渲(xuan)染幻(huan)美的(de)(de)(de)顏(yan)色(se)和圖案，使(shi)何其芳散(san)文別具風格(ge)。

思想觀點

在(zai)何其(qi)芳看(kan)來(lai)，做(zuo)學(xue)問的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)法(fa)，研究(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)法(fa)，在(zai)本質上是(shi)(shi)一種思想方(fang)(fang)法(fa)，是(shi)(shi)哲(zhe)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)世界觀和(he)(he)方(fang)(fang)法(fa)論在(zai)具體學(xue)術研究(jiu)(jiu)領域的(de)(de)(de)(de)(de)應用(yong)，他一再(zai)強(qiang)調，學(xue)術研究(jiu)(jiu)方(fang)(fang)法(fa)其(qi)實是(shi)(shi)一種特(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)方(fang)(fang)法(fa)。在(zai)具體的(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)(jiu)對象上，何其(qi)芳非常重(zhong)(zhong)視占有(you)和(he)(he)掌握資(zi)料(liao)(liao)(liao)，通過占有(you)和(he)(he)掌握資(zi)料(liao)(liao)(liao)，盡可能(neng)詳細和(he)(he)周密地了解課(ke)題的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)和(he)(he)現(xian)狀(zhuang)。例如(ru)，前(qian)人(ren)有(you)些什么重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)、值(zhi)得(de)重(zhong)(zhong)視的(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)(jiu)成果，有(you)哪些值(zhi)得(de)借鑒之處，存在(zai)著哪些局限，以及進展到什么程度，水平如(ru)何，難(nan)點何在(zai)，等等，他都要(yao)了解。他認為，只(zhi)有(you)這樣，才能(neng)找到自己進行研究(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)著力(li)點，最終獲(huo)得(de)創造性的(de)(de)(de)(de)(de)實績(ji)。以對屈(qu)原(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)(jiu)為例，他講(jiang)，這并不(bu)是(shi)(shi)他非常熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)領域。為盡可能(neng)詳細地占有(you)資(zi)料(liao)(liao)(liao)，了解屈(qu)原(yuan)研究(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)和(he)(he)現(xian)狀(zhuang)，他閱(yue)讀了能(neng)夠(gou)找得(de)到的(de)(de)(de)(de)(de)古往今來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)全部《楚(chu)辭》的(de)(de)(de)(de)(de)注本，特(te)別是(shi)(shi)文學(xue)所圖書館(guan)館(guan)藏(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)屈(qu)賦注本。

何其芳認(ren)為，從事文(wen)學研究必須(xu)要(yao)有廣博的學識，不僅(jin)要(yao)廣博，而(er)且要(yao)扎(zha)實(shi)。因(yin)此，他主張讀好書，多讀書。

何(he)其(qi)芳讀書，有(you)做(zuo)批注的(de)(de)(de)(de)(de)習慣，許多很重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想見(jian)解(jie)，就批在他(ta)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)書上(shang)，它們大(da)部分沒有(you)被(bei)系統地整理(li)(li)過(guo)。整理(li)(li)這(zhe)(zhe)些批語(yu)，不(bu)僅(jin)對于何(he)其(qi)芳研(yan)究，就是對于更廣的(de)(de)(de)(de)(de)意義上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學(xue)(xue)研(yan)究，也都是非常有(you)價(jia)值的(de)(de)(de)(de)(de)。從(cong)文(wen)化視野上(shang)來(lai)看，何(he)其(qi)芳學(xue)(xue)術(shu)研(yan)究所關注的(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)域，也可以說涵(han)蓋了(le)古(gu)(gu)今中外。在他(ta)留(liu)下來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)術(shu)遺產中，屬于中國古(gu)(gu)代(dai)文(wen)學(xue)(xue)研(yan)究的(de)(de)(de)(de)(de)，以1956年寫的(de)(de)(de)(de)(de)長達8萬余字的(de)(de)(de)(de)(de)《論(lun)〈紅(hong)樓夢〉》為(wei)代(dai)表。在這(zhe)(zhe)篇(pian)論(lun)文(wen)中，他(ta)不(bu)僅(jin)對《紅(hong)樓夢》作(zuo)了(le)全(quan)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)精細的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想分析(xi)和藝術(shu)分析(xi)，對其(qi)中一些主要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)給予了(le)準確的(de)(de)(de)(de)(de)評(ping)價(jia)，對當時與(yu)以往紅(hong)學(xue)(xue)研(yan)究中的(de)(de)(de)(de)(de)一系列(lie)重要(yao)問(wen)題，如(ru)“市民說”的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題，后(hou)四十回(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)真偽問(wen)題等(deng)，都經過(guo)縝密(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究，發(fa)表了(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)見(jian)解(jie)，而(er)且，通過(guo)對這(zhe)(zhe)部封建時代(dai)社會生(sheng)活百科全(quan)書式的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究與(yu)評(ping)價(jia)，充(chong)分而(er)全(quan)面(mian)地展(zhan)示了(le)何(he)其(qi)芳的(de)(de)(de)(de)(de)才情(qing)與(yu)學(xue)(xue)力、學(xue)(xue)風和品(pin)(pin)格。

人物評價

何(he)其(qi)芳同志在藝術上不(bu)斷進(jin)行(xing)著新的(de)(de)(de)追求和探(tan)索，在理論(lun)上也有自(zi)己的(de)(de)(de)獨立建樹。何(he)其(qi)芳同志治學嚴謹，刻苦勤奮。他研(yan)究(jiu)了(le)(le)(le)我國(guo)(guo)(guo)古(gu)典(dian)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)、民歌(ge)、新詩(shi)(shi)(shi)在形式上的(de)(de)(de)特(te)點，根據現代漢語(yu)的(de)(de)(de)客(ke)觀規律，提(ti)出(chu)了(le)(le)(le)建立現代格律詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)主張，并且在自(zi)己的(de)(de)(de)創作實踐中，對詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)形式進(jin)行(xing)了(le)(le)(le)新的(de)(de)(de)探(tan)索。他關于我國(guo)(guo)(guo)古(gu)典(dian)文(wen)學的(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)，提(ti)出(chu)了(le)(le)(le)不(bu)少自(zi)己獨到的(de)(de)(de)見解，推動了(le)(le)(le)我國(guo)(guo)(guo)古(gu)典(dian)文(wen)學研(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)發展。他不(bu)止一次地說過(guo)，做好古(gu)典(dian)文(wen)學研(yan)究(jiu)工作，特(te)別是總結那些帶有規律性的(de)(de)(de)問(wen)題，不(bu)僅有助于社會主義文(wen)學的(de)(de)(de)發展，還可以豐(feng)富(fu)我國(guo)(guo)(guo)馬克思主義的(de)(de)(de)文(wen)藝理論(lun)。（中國(guo)(guo)(guo)文(wen)學網評）

何其芳的一生(sheng)，經歷了(le)多次轉折與蛻變(bian)，由新月派詩人(ren)到(dao)馬克思主義文(wen)(wen)藝理論家，由一個學(xue)者而成為(wei)新中國(guo)文(wen)(wen)學(xue)研究的領(ling)軍人(ren)物，他(ta)為(wei)中國(guo)新文(wen)(wen)藝、新中國(guo)的文(wen)(wen)學(xue)研究事業作出了(le)卓(zhuo)越貢獻。（和(he)訊網評）