何其芳,1912年2月5日生于重慶萬州(zhou)。何其芳幼年時喜愛(ai)中國古代詩詞小說。
1929年到上海入中國公學(xue)預科學(xue)習(xi),閱讀了(le)大量新詩。
1931—1935年在北京大學哲學系(xi)學習。
1936年他與卞之(zhi)琳(lin)、李廣(guang)田的(de)詩歌合集(ji)《漢園(yuan)集(ji)》出(chu)版,他的(de)散文集(ji)《畫夢錄》于1937年出(chu)版,并獲得《大公報》文藝金獎。
大(da)學畢業(ye)后,何其芳先后在(zai)天津(jin)南開中學和山東萊(lai)陽鄉村師范學校(xiao)(現魯東大(da)學)任教。
1935年于(yu)北京大(da)(da)學哲學系畢業,先后在全(quan)國各地(di)任(ren)教,創辦刊物《工作》,發表過大(da)(da)量(liang)詩歌(ge)與政論文(wen)章,對國民黨(dang)消極抗戰表示了極大(da)(da)憤慨。他(ta)早(zao)期的作品如(ru):《漢園集》《夜(ye)歌(ge)》《預言(yan)》《夜(ye)歌(ge)與白天的歌(ge)》等(deng),深受(shou)讀者(zhe)喜愛。
1938年,到(dao)延安魯(lu)迅藝術學(xue)(xue)院任(ren)教,同年加入中(zhong)(zhong)國共(gong)產黨,為革命文藝作了大(da)量拓荒工作。建國后(hou),歷(li)任(ren)一、二、三屆(jie)全國政協委員(yuan),第三屆(jie)全國人大(da)代表,中(zhong)(zhong)國文聯歷(li)屆(jie)委員(yuan),中(zhong)(zhong)國作家協會(hui)書記處書記,中(zhong)(zhong)國社會(hui)科(ke)學(xue)(xue)院哲學(xue)(xue)社會(hui)科(ke)學(xue)(xue)部學(xue)(xue)部委員(yuan)、文學(xue)(xue)研(yan)究(jiu)所(suo)所(suo)長,《文學(xue)(xue)評論》主編。
抗日戰爭爆發后,何其(qi)芳(fang)回到老家萬州(zhou)任教,一(yi)面繼續寫(xie)作詩(shi)歌、散文(wen)、雜(za)文(wen)等。
1938年北上延安(an),在魯(lu)迅藝術學院任(ren)教,同年加入中國共產黨,后(hou)任(ren)魯(lu)藝文學系主任(ren),并做過朱德的(de)私人秘書受到極大器重,文風大變,充滿時代的(de)革命強音(yin),此時代表作《生活是多么廣闊》《我為(wei)少男少女們歌唱》。
1944─1947年兩次被派到(dao)重慶,在周恩來的(de)(de)(de)直接(jie)領(ling)導下從(cong)(cong)事(shi)文(wen)(wen)化工(gong)作(zuo)(zuo)。歷任中(zhong)(zhong)(zhong)共四川省委委員(yuan)、宣傳部副部長,《新(xin)(xin)華(hua)日報》社副社長等職。新(xin)(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)成立后,基本(ben)放(fang)棄創(chuang)作(zuo)(zuo)(但仍創(chuang)作(zuo)(zuo)了(le)像《我(wo)們最偉大(da)的(de)(de)(de)節日》這樣的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品),主要從(cong)(cong)事(shi)文(wen)(wen)學(xue)批評,文(wen)(wen)學(xue)理(li)(li)論研究(紅學(xue))以及教(jiao)學(xue)工(gong)作(zuo)(zuo),歷任中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)學(xue)藝術(shu)界聯合會委員(yuan),中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)作(zuo)(zuo)家協會理(li)(li)事(shi)和書記處書記,中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社會科學(xue)院文(wen)(wen)學(xue)研究所所長等職,當選為第一、二、三(san)屆(jie)全國(guo)(guo)政(zheng)協委員(yuan),第三(san)屆(jie)全國(guo)(guo)人(ren)大(da)代(dai)表,同時(shi)擔任文(wen)(wen)藝界的(de)(de)(de)領(ling)導工(gong)作(zuo)(zuo)。
1948年至1953年,在延安馬列學(xue)院任教。
1955年(nian),被選聘(pin)為中國科(ke)學(xue)院(哲學(xue)社會科(ke)學(xue)學(xue)部)學(xue)部委員。
1957年(nian)在(zai)對(dui)胡(hu)(hu)風的(de)政治運動中,何其(qi)芳(fang)措辭(ci)激烈,與胡(hu)(hu)風激烈交惡。何其(qi)芳(fang)在(zai)“文革”中也不能幸免,被打為“走資派”,面對(dui)世(shi)人的(de)誤解,他曾說過(guo):“我(wo)相信,只要中國還有理解我(wo)的(de)人,我(wo)就(jiu)會繼續活(huo)下去(qu)”。
1977年(nian)7月24日,因病醫治(zhi)無效在(zai)北京逝世,享年(nian)65歲。
時間(jian) 名稱 備注
1936年(nian) 《漢(han)園集》 商務出版社
1945年 《預言》 文(wen)生出版社
1945年 《夜(ye)歌》 詩文學社
時(shi)間 名稱 備注(zhu)
1936年 《畫夢錄》 文生出(chu)版社
1939年(nian) 《還(huan)鄉日記》 良友(you)出版社
1945年(nian) 《星火(huo)集(ji)》 群益(yi)出版社(she)
1949年 《星火集續編》 群(qun)益出版社
1982年(nian) 《一個(ge)平常(chang)的故事》 百(bai)花(hua)出版社(she)
時(shi)間(jian) 名稱(cheng) 備注(zhu)
1950年(nian) 《關(guan)于(yu)現(xian)實主義》 海燕出版社
1952年(nian) 《西苑集(ji)》 人文出版社(she)
1956年 《關于寫(xie)詩和讀詩》 作家出版(ban)社
1962年 《詩歌欣賞》 作家出版(ban)社
詩歌是何(he)其芳最先喜愛和運用的(de)(de)(de)文(wen)學樣(yang)式。他自(zi)稱開始創作時(shi)“成天(tian)夢(meng)著(zhu)一些美麗的(de)(de)(de)溫柔的(de)(de)(de)東(dong)西”,早期的(de)(de)(de)作品鮮明地(di)表現出一個(ge)小資產階級知識青年的(de)(de)(de)思想感情和個(ge)性。他不滿丑惡的(de)(de)(de)現實,又不清楚出路何(he)在;他熱切(qie)地(di)向(xiang)往著(zhu)生活中(zhong)美好(hao)的(de)(de)(de)事物(wu),但缺(que)乏熱烈的(de)(de)(de)追求(qiu)。于(yu)是較多(duo)徘徊(huai)于(yu)懷念、憧憬和夢(meng)幻中(zhong),只能留下寂寞(mo)和憂郁。
在詩(shi)歌方面,何(he)其芳創(chuang)作之(zhi)初即十分講究完整的(de)(de)(de)形(xing)式、嚴格(ge)的(de)(de)(de)韻律、諧美的(de)(de)(de)節奏,并注意(yi)表現出(chu)(chu)詩(shi)的(de)(de)(de)形(xing)象和意(yi)境(jing)。因此,他(ta)的(de)(de)(de)詩(shi)明顯地具(ju)有細膩和華麗的(de)(de)(de)特色(se)。在散(san)文(wen)創(chuang)作上(shang),他(ta)自(zi)稱“我的(de)(de)(de)工(gong)作是在為(wei)抒情的(de)(de)(de)散(san)文(wen)發(fa)現一個新的(de)(de)(de)園(yuan)地”,他(ta)善(shan)于融(rong)合詩(shi)的(de)(de)(de)特點,寫出(chu)(chu)濃郁纏綿的(de)(de)(de)文(wen)字,借用新奇的(de)(de)(de)比喻和典故,渲染幻美的(de)(de)(de)顏色(se)和圖案,使(shi)何(he)其芳散(san)文(wen)別具(ju)風格(ge)。
在(zai)何(he)其芳看來,做(zuo)學(xue)問的(de)(de)(de)(de)方法(fa),研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)方法(fa),在(zai)本(ben)質上是一種(zhong)思想方法(fa),是哲學(xue)的(de)(de)(de)(de)世界觀和(he)方法(fa)論在(zai)具(ju)體學(xue)術研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)領(ling)域的(de)(de)(de)(de)應用,他(ta)一再強調,學(xue)術研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)方法(fa)其實是一種(zhong)特殊的(de)(de)(de)(de)工作方法(fa)。在(zai)具(ju)體的(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)對象(xiang)上,何(he)其芳非(fei)常(chang)重(zhong)(zhong)視(shi)占(zhan)有和(he)掌(zhang)握資(zi)料,通過占(zhan)有和(he)掌(zhang)握資(zi)料,盡可能詳(xiang)(xiang)細和(he)周密地了(le)(le)解課題的(de)(de)(de)(de)歷(li)史和(he)現(xian)狀(zhuang)。例(li)如,前(qian)人有些什么(me)重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)、值(zhi)得(de)重(zhong)(zhong)視(shi)的(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)成果,有哪些值(zhi)得(de)借鑒之處,存在(zai)著哪些局(ju)限,以(yi)及進(jin)展到什么(me)程度(du),水(shui)平如何(he),難點(dian)何(he)在(zai),等等,他(ta)都要(yao)了(le)(le)解。他(ta)認(ren)為,只有這(zhe)樣,才能找到自己進(jin)行研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)著力(li)點(dian),最終獲得(de)創造性的(de)(de)(de)(de)實績。以(yi)對屈(qu)原的(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)為例(li),他(ta)講,這(zhe)并不(bu)是他(ta)非(fei)常(chang)熟悉的(de)(de)(de)(de)領(ling)域。為盡可能詳(xiang)(xiang)細地占(zhan)有資(zi)料,了(le)(le)解屈(qu)原研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史和(he)現(xian)狀(zhuang),他(ta)閱讀了(le)(le)能夠找得(de)到的(de)(de)(de)(de)古往今來的(de)(de)(de)(de)全部《楚辭》的(de)(de)(de)(de)注本(ben),特別是文學(xue)所圖書館館藏(zang)的(de)(de)(de)(de)屈(qu)賦注本(ben)。
何其芳(fang)認為(wei),從事文學研究必須要有廣(guang)博的學識(shi),不僅要廣(guang)博,而且要扎實。因此,他(ta)主張讀好(hao)書(shu),多讀書(shu)。
何(he)其芳(fang)(fang)讀(du)書(shu),有(you)做批注的(de)(de)(de)習慣(guan),許多很重要(yao)的(de)(de)(de)思想(xiang)見(jian)解(jie),就批在(zai)(zai)他(ta)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)書(shu)上(shang),它們大部(bu)分(fen)沒有(you)被系統地整理過(guo)。整理這些(xie)批語,不(bu)僅對(dui)于(yu)(yu)何(he)其芳(fang)(fang)研(yan)(yan)究(jiu),就是(shi)對(dui)于(yu)(yu)更廣的(de)(de)(de)意義上(shang)的(de)(de)(de)文(wen)學(xue)研(yan)(yan)究(jiu),也都(dou)是(shi)非(fei)常有(you)價值的(de)(de)(de)。從文(wen)化視(shi)野上(shang)來看,何(he)其芳(fang)(fang)學(xue)術研(yan)(yan)究(jiu)所關注的(de)(de)(de)領域,也可(ke)以說涵蓋了(le)古今(jin)中外。在(zai)(zai)他(ta)留(liu)下來的(de)(de)(de)學(xue)術遺產中,屬(shu)于(yu)(yu)中國古代文(wen)學(xue)研(yan)(yan)究(jiu)的(de)(de)(de),以1956年(nian)寫的(de)(de)(de)長達(da)8萬余字的(de)(de)(de)《論〈紅樓夢〉》為代表。在(zai)(zai)這篇論文(wen)中,他(ta)不(bu)僅對(dui)《紅樓夢》作了(le)全面的(de)(de)(de)精(jing)細的(de)(de)(de)思想(xiang)分(fen)析和藝術分(fen)析,對(dui)其中一些(xie)主要(yao)的(de)(de)(de)人物給(gei)予(yu)了(le)準確的(de)(de)(de)評價,對(dui)當時與以往紅學(xue)研(yan)(yan)究(jiu)中的(de)(de)(de)一系列(lie)重要(yao)問題,如(ru)“市(shi)民說”的(de)(de)(de)問題,后四十回的(de)(de)(de)真偽問題等,都(dou)經過(guo)縝密的(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu),發(fa)表了(le)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)見(jian)解(jie),而(er)且,通過(guo)對(dui)這部(bu)封建(jian)時代社會(hui)生活百科(ke)全書(shu)式(shi)的(de)(de)(de)作品的(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)與評價,充分(fen)而(er)全面地展(zhan)示(shi)了(le)何(he)其芳(fang)(fang)的(de)(de)(de)才情與學(xue)力(li)、學(xue)風和品格。
何(he)其芳同(tong)志在(zai)藝術上不斷進(jin)行(xing)著新的(de)(de)追(zhui)求和探索(suo),在(zai)理論上也有(you)自(zi)己的(de)(de)獨立建樹。何(he)其芳同(tong)志治學(xue)嚴謹(jin),刻苦(ku)勤奮。他研(yan)(yan)究(jiu)了(le)我(wo)國(guo)(guo)(guo)古(gu)典(dian)詩(shi)歌(ge)(ge)、民(min)歌(ge)(ge)、新詩(shi)在(zai)形式(shi)(shi)上的(de)(de)特(te)點,根據現代(dai)漢語的(de)(de)客觀規(gui)律,提出了(le)建立現代(dai)格律詩(shi)的(de)(de)主張,并(bing)且在(zai)自(zi)己的(de)(de)創作實(shi)踐(jian)中(zhong),對詩(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)形式(shi)(shi)進(jin)行(xing)了(le)新的(de)(de)探索(suo)。他關于(yu)我(wo)國(guo)(guo)(guo)古(gu)典(dian)文(wen)學(xue)的(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu),提出了(le)不少自(zi)己獨到的(de)(de)見解,推動了(le)我(wo)國(guo)(guo)(guo)古(gu)典(dian)文(wen)學(xue)研(yan)(yan)究(jiu)的(de)(de)發展。他不止一次地說過,做好古(gu)典(dian)文(wen)學(xue)研(yan)(yan)究(jiu)工作,特(te)別是總結那些帶有(you)規(gui)律性的(de)(de)問題,不僅有(you)助于(yu)社(she)會主義文(wen)學(xue)的(de)(de)發展,還可以豐富(fu)我(wo)國(guo)(guo)(guo)馬克(ke)思主義的(de)(de)文(wen)藝理論。(中(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)學(xue)網評)
何(he)其芳的一生(sheng),經歷了多次(ci)轉折(zhe)與蛻(tui)變,由新(xin)(xin)月派詩(shi)人到馬克(ke)思主義文藝理論家,由一個(ge)學者而(er)成為新(xin)(xin)中(zhong)國文學研究(jiu)的領軍人物,他為中(zhong)國新(xin)(xin)文藝、新(xin)(xin)中(zhong)國的文學研究(jiu)事業作出了卓越貢獻。(和訊網評(ping))