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主要經歷

何(he)其芳(fang)，1912年2月(yue)5日(ri)生于重慶萬州。何(he)其芳(fang)幼年時喜愛中國(guo)古代詩詞小說。

1929年(nian)到上海入中(zhong)國(guo)公學(xue)預科學(xue)習(xi)，閱(yue)讀了大量新(xin)詩(shi)。

1931—1935年在(zai)北(bei)京(jing)大(da)學哲學系(xi)學習。

1936年(nian)他(ta)與(yu)卞之琳、李(li)廣田的詩歌合(he)集(ji)《漢園集(ji)》出版(ban)，他(ta)的散文集(ji)《畫(hua)夢錄》于1937年(nian)出版(ban)，并獲(huo)得《大公報(bao)》文藝金獎。

大學畢業后(hou)，何其芳先后(hou)在天(tian)津南開中(zhong)學和山(shan)東萊陽鄉村師范學校（現(xian)魯東大學）任(ren)教。

1935年(nian)于北京大學哲(zhe)學系畢(bi)業，先后在全國(guo)(guo)各地任教，創辦刊物《工作(zuo)》，發表過大量詩歌(ge)與(yu)政論文章，對國(guo)(guo)民(min)黨消極抗(kang)戰表示(shi)了極大憤(fen)慨(kai)。他早期(qi)的(de)作(zuo)品如：《漢園集》《夜(ye)歌(ge)》《預言》《夜(ye)歌(ge)與(yu)白天的(de)歌(ge)》等，深受讀者(zhe)喜愛。

1938年，到延(yan)安(an)魯迅藝術學(xue)(xue)(xue)院任教(jiao)，同(tong)年加入中(zhong)國(guo)(guo)共產黨(dang)，為(wei)革命文(wen)藝作(zuo)(zuo)了(le)大量拓荒工作(zuo)(zuo)。建國(guo)(guo)后，歷任一、二、三屆全國(guo)(guo)政(zheng)協(xie)委員(yuan)(yuan)，第(di)三屆全國(guo)(guo)人大代表(biao)，中(zhong)國(guo)(guo)文(wen)聯歷屆委員(yuan)(yuan)，中(zhong)國(guo)(guo)作(zuo)(zuo)家(jia)協(xie)會書記處書記，中(zhong)國(guo)(guo)社會科學(xue)(xue)(xue)院哲學(xue)(xue)(xue)社會科學(xue)(xue)(xue)部(bu)學(xue)(xue)(xue)部(bu)委員(yuan)(yuan)、文(wen)學(xue)(xue)(xue)研究所所長，《文(wen)學(xue)(xue)(xue)評(ping)論》主編(bian)。

抗日戰爭爆發后，何其芳回(hui)到老(lao)家萬州(zhou)任教，一面(mian)繼續寫作詩歌、散文、雜(za)文等。

1938年北上延安，在魯迅藝術學院任(ren)教，同年加入中國共產黨，后任(ren)魯藝文學系主任(ren)，并做過朱德的私人秘書受到極大器重，文風(feng)大變，充滿時代(dai)的革命(ming)強音，此時代(dai)表作《生活是多(duo)么廣(guang)闊》《我(wo)為(wei)少男少女(nv)們歌(ge)唱》。

1944─1947年(nian)兩次被派到重慶，在周恩來的直接領導下從事(shi)文(wen)化工(gong)作(zuo)。歷任(ren)(ren)中(zhong)共四川省委委員、宣傳部(bu)副部(bu)長(chang)(chang)，《新華日報》社(she)副社(she)長(chang)(chang)等(deng)職。新中(zhong)國(guo)成立后，基本放(fang)棄創作(zuo)（但(dan)仍創作(zuo)了像《我們最(zui)偉大的節日》這(zhe)樣的作(zuo)品），主要從事(shi)文(wen)學(xue)(xue)批評，文(wen)學(xue)(xue)理論(lun)研究（紅(hong)學(xue)(xue)）以及教學(xue)(xue)工(gong)作(zuo)，歷任(ren)(ren)中(zhong)國(guo)文(wen)學(xue)(xue)藝術界(jie)(jie)聯合會(hui)委員，中(zhong)國(guo)作(zuo)家(jia)協(xie)會(hui)理事(shi)和書記(ji)處書記(ji)，中(zhong)國(guo)社(she)會(hui)科學(xue)(xue)院文(wen)學(xue)(xue)研究所所長(chang)(chang)等(deng)職，當選為第一、二、三(san)屆全(quan)國(guo)政協(xie)委員，第三(san)屆全(quan)國(guo)人大代表，同時擔(dan)任(ren)(ren)文(wen)藝界(jie)(jie)的領導工(gong)作(zuo)。

1948年(nian)至1953年(nian)，在延安馬列學院任教。

1955年，被選聘為中國科(ke)學(xue)(xue)(xue)院（哲學(xue)(xue)(xue)社會科(ke)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)部）學(xue)(xue)(xue)部委員。

1957年(nian)在對(dui)胡(hu)(hu)風(feng)的政(zheng)治(zhi)運(yun)動中(zhong)(zhong)，何其芳措辭激烈，與胡(hu)(hu)風(feng)激烈交惡。何其芳在“文(wen)革”中(zhong)(zhong)也不能幸免(mian)，被打為“走(zou)資派”，面對(dui)世人(ren)(ren)的誤解，他曾說過：“我相(xiang)信，只要中(zhong)(zhong)國還有理(li)解我的人(ren)(ren)，我就會繼續活下(xia)去”。

1977年(nian)7月24日，因病醫治(zhi)無效在北京(jing)逝世，享年(nian)65歲。

主要作品

詩集

時間 名稱(cheng) 備注

1936年(nian) 《漢園集》 商(shang)務出(chu)版社

1945年 《預(yu)言》 文生出版社

1945年 《夜(ye)歌》 詩文學社(she)

散文

時(shi)間 名(ming)稱 備(bei)注

1936年 《畫夢錄》 文生出版(ban)社

1939年 《還鄉(xiang)日(ri)記》 良友出版社(she)

1945年 《星火集》 群益出(chu)版社

1949年 《星火集續編(bian)》 群益出版社

1982年 《一個平常的故事》 百花出版(ban)社

論文

時間 名(ming)稱 備注

1950年 《關于(yu)現實主義》 海燕出版社(she)

1952年 《西苑集》 人文出版社

1956年 《關于(yu)寫詩(shi)和(he)讀詩(shi)》 作家(jia)出版社

1962年 《詩歌欣賞(shang)》 作家出版(ban)社(she)

貢獻影響

創作特色

詩歌是何其芳(fang)最先喜愛和(he)運用的(de)(de)文學樣式。他自稱開始創作(zuo)時(shi)“成天(tian)夢著一些美麗(li)的(de)(de)溫(wen)柔的(de)(de)東西(xi)”，早期的(de)(de)作(zuo)品鮮明(ming)地表(biao)現出(chu)一個(ge)小資(zi)產階級知識青年的(de)(de)思想(xiang)感情和(he)個(ge)性。他不(bu)滿丑惡(e)的(de)(de)現實，又不(bu)清(qing)楚出(chu)路何在；他熱切地向往著生(sheng)活中美好的(de)(de)事物，但缺乏熱烈(lie)的(de)(de)追求(qiu)。于(yu)是較(jiao)多徘徊(huai)于(yu)懷念、憧憬和(he)夢幻(huan)中，只能(neng)留下(xia)寂(ji)寞和(he)憂郁(yu)。

在(zai)詩(shi)(shi)歌(ge)方面，何其芳創作(zuo)之初即十分(fen)講(jiang)究完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)形式、嚴格的(de)(de)(de)(de)韻(yun)律、諧美(mei)的(de)(de)(de)(de)節奏，并注(zhu)意表現出詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)形象和意境。因此，他的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)明顯地具有細膩和華麗的(de)(de)(de)(de)特色(se)。在(zai)散(san)(san)文(wen)創作(zuo)上，他自(zi)稱“我的(de)(de)(de)(de)工作(zuo)是在(zai)為抒情的(de)(de)(de)(de)散(san)(san)文(wen)發現一個(ge)新的(de)(de)(de)(de)園地”，他善于融合詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)特點，寫出濃郁纏(chan)綿(mian)的(de)(de)(de)(de)文(wen)字，借用新奇的(de)(de)(de)(de)比喻(yu)和典故(gu)，渲染幻美(mei)的(de)(de)(de)(de)顏色(se)和圖案，使何其芳散(san)(san)文(wen)別具風格。

思想觀點

在(zai)何(he)其(qi)芳(fang)看來，做(zuo)學(xue)問的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)法(fa)(fa)，研(yan)(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)法(fa)(fa)，在(zai)本質上(shang)是一(yi)種思想方(fang)(fang)法(fa)(fa)，是哲學(xue)的(de)(de)(de)(de)世界觀和(he)(he)方(fang)(fang)法(fa)(fa)論在(zai)具(ju)體(ti)學(xue)術(shu)研(yan)(yan)究(jiu)領域(yu)的(de)(de)(de)(de)應用，他(ta)(ta)一(yi)再強調(diao)，學(xue)術(shu)研(yan)(yan)究(jiu)方(fang)(fang)法(fa)(fa)其(qi)實(shi)是一(yi)種特殊的(de)(de)(de)(de)工作方(fang)(fang)法(fa)(fa)。在(zai)具(ju)體(ti)的(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)對象上(shang)，何(he)其(qi)芳(fang)非(fei)常(chang)重(zhong)視(shi)占有(you)和(he)(he)掌握資(zi)(zi)料(liao)，通過占有(you)和(he)(he)掌握資(zi)(zi)料(liao)，盡可(ke)(ke)能詳細(xi)(xi)和(he)(he)周密地(di)了解課(ke)題的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)和(he)(he)現(xian)狀。例如，前人有(you)些什(shen)(shen)么重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)、值(zhi)得(de)重(zhong)視(shi)的(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)成(cheng)果(guo)，有(you)哪(na)些值(zhi)得(de)借鑒之處，存在(zai)著哪(na)些局限，以及進展到(dao)什(shen)(shen)么程(cheng)度，水平(ping)如何(he)，難點何(he)在(zai)，等(deng)等(deng)，他(ta)(ta)都(dou)要了解。他(ta)(ta)認(ren)為，只有(you)這樣，才能找到(dao)自己(ji)進行研(yan)(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)著力點，最終(zhong)獲得(de)創造性(xing)的(de)(de)(de)(de)實(shi)績。以對屈原的(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)為例，他(ta)(ta)講，這并不(bu)是他(ta)(ta)非(fei)常(chang)熟(shu)悉的(de)(de)(de)(de)領域(yu)。為盡可(ke)(ke)能詳細(xi)(xi)地(di)占有(you)資(zi)(zi)料(liao)，了解屈原研(yan)(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)和(he)(he)現(xian)狀，他(ta)(ta)閱讀了能夠(gou)找得(de)到(dao)的(de)(de)(de)(de)古往今來的(de)(de)(de)(de)全部《楚辭(ci)》的(de)(de)(de)(de)注(zhu)本，特別是文學(xue)所圖書館館藏的(de)(de)(de)(de)屈賦(fu)注(zhu)本。

何其芳認為，從事文學研(yan)究必須要(yao)有廣(guang)博的學識，不僅要(yao)廣(guang)博，而且(qie)要(yao)扎(zha)實(shi)。因此，他主張讀好書，多讀書。

何(he)其芳(fang)讀書，有做批注的(de)(de)(de)(de)(de)(de)習慣，許多很重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想見解，就批在(zai)他自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書上，它們大部分沒(mei)有被系(xi)統地整理(li)過。整理(li)這(zhe)(zhe)些(xie)批語，不僅對(dui)于何(he)其芳(fang)研(yan)究(jiu)，就是對(dui)于更廣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學研(yan)究(jiu)，也都(dou)是非常有價值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。從(cong)文(wen)化視(shi)野上來看，何(he)其芳(fang)學術(shu)(shu)研(yan)究(jiu)所關注的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領域，也可以(yi)說(shuo)涵(han)蓋了(le)古今中(zhong)外。在(zai)他留下來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學術(shu)(shu)遺產中(zhong)，屬(shu)于中(zhong)國(guo)古代(dai)(dai)文(wen)學研(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，以(yi)1956年寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長達8萬余字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《論(lun)〈紅(hong)(hong)樓(lou)夢〉》為(wei)代(dai)(dai)表。在(zai)這(zhe)(zhe)篇論(lun)文(wen)中(zhong)，他不僅對(dui)《紅(hong)(hong)樓(lou)夢》作(zuo)了(le)全(quan)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精細的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想分析(xi)和藝術(shu)(shu)分析(xi)，對(dui)其中(zhong)一(yi)(yi)些(xie)主要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物給予了(le)準確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)評(ping)(ping)價，對(dui)當(dang)時(shi)與以(yi)往紅(hong)(hong)學研(yan)究(jiu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)系(xi)列重(zhong)要(yao)問(wen)題(ti)，如“市民說(shuo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)，后四(si)十回的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真偽問(wen)題(ti)等，都(dou)經過縝(zhen)密的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)，發表了(le)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)見解，而(er)且，通過對(dui)這(zhe)(zhe)部封(feng)建(jian)時(shi)代(dai)(dai)社會(hui)生活(huo)百科全(quan)書式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)與評(ping)(ping)價，充分而(er)全(quan)面(mian)地展示了(le)何(he)其芳(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)情與學力(li)、學風和品格(ge)。

人物評價

何其芳同志在(zai)(zai)藝(yi)術(shu)上不斷進行(xing)著新的(de)(de)(de)(de)(de)追求和探索，在(zai)(zai)理論(lun)上也有自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)獨立建(jian)(jian)樹。何其芳同志治學(xue)(xue)嚴(yan)謹，刻(ke)苦勤奮。他(ta)研究了(le)我(wo)(wo)(wo)國古典(dian)(dian)詩歌、民歌、新詩在(zai)(zai)形式上的(de)(de)(de)(de)(de)特點，根據現代漢語的(de)(de)(de)(de)(de)客觀規律(lv)，提(ti)出了(le)建(jian)(jian)立現代格(ge)律(lv)詩的(de)(de)(de)(de)(de)主張，并(bing)且在(zai)(zai)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)創作實(shi)踐(jian)中，對(dui)詩歌的(de)(de)(de)(de)(de)形式進行(xing)了(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)探索。他(ta)關于我(wo)(wo)(wo)國古典(dian)(dian)文(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)研究，提(ti)出了(le)不少(shao)自己(ji)獨到的(de)(de)(de)(de)(de)見解，推動了(le)我(wo)(wo)(wo)國古典(dian)(dian)文(wen)(wen)學(xue)(xue)研究的(de)(de)(de)(de)(de)發展。他(ta)不止一次地說(shuo)過，做好古典(dian)(dian)文(wen)(wen)學(xue)(xue)研究工作，特別(bie)是總(zong)結那些(xie)帶有規律(lv)性的(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)，不僅有助于社(she)會主義(yi)文(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)發展，還可以豐富我(wo)(wo)(wo)國馬(ma)克思主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)藝(yi)理論(lun)。（中國文(wen)(wen)學(xue)(xue)網評(ping)）

何其(qi)芳的(de)一(yi)生，經歷了多次轉折(zhe)與蛻變，由新月派詩人到馬克(ke)思(si)主義(yi)文(wen)藝理論家，由一(yi)個學者而成(cheng)為新中國文(wen)學研(yan)究(jiu)(jiu)的(de)領軍(jun)人物，他為中國新文(wen)藝、新中國的(de)文(wen)學研(yan)究(jiu)(jiu)事業作出了卓越貢獻。（和訊網評(ping)）