何其(qi)(qi)芳,1912年2月5日生(sheng)于重慶萬州。何其(qi)(qi)芳幼(you)年時(shi)喜愛中國古代詩詞小(xiao)說(shuo)。
1929年到上海入中國公學預科(ke)學習,閱讀了大量(liang)新詩。
1931—1935年在北京(jing)大學哲(zhe)學系(xi)學習(xi)。
1936年他與卞之琳、李廣田的詩歌合集(ji)《漢園(yuan)集(ji)》出版(ban),他的散文集(ji)《畫夢錄》于1937年出版(ban),并獲(huo)得《大公報》文藝(yi)金(jin)獎。
大學(xue)(xue)畢業(ye)后(hou),何其芳先后(hou)在天津南開中學(xue)(xue)和山東萊陽(yang)鄉(xiang)村師范學(xue)(xue)校(現魯東大學(xue)(xue))任教。
1935年于北京大(da)(da)學哲學系畢業,先后在(zai)全國各地任教,創(chuang)辦刊物《工作(zuo)》,發(fa)表(biao)過大(da)(da)量(liang)詩歌(ge)與政論文章,對(dui)國民黨消極抗(kang)戰表(biao)示了極大(da)(da)憤慨。他(ta)早(zao)期的(de)作(zuo)品(pin)如:《漢園集》《夜歌(ge)》《預(yu)言(yan)》《夜歌(ge)與白天的(de)歌(ge)》等,深受讀者(zhe)喜愛。
1938年(nian),到延(yan)安(an)魯(lu)迅(xun)藝術學(xue)(xue)院任(ren)教,同年(nian)加入中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨,為(wei)革命文藝作(zuo)(zuo)了大(da)量(liang)拓荒工作(zuo)(zuo)。建國(guo)后,歷任(ren)一、二(er)、三(san)屆(jie)全(quan)(quan)國(guo)政協委員(yuan)(yuan),第(di)三(san)屆(jie)全(quan)(quan)國(guo)人大(da)代表,中(zhong)國(guo)文聯歷屆(jie)委員(yuan)(yuan),中(zhong)國(guo)作(zuo)(zuo)家(jia)協會(hui)(hui)書記(ji)處書記(ji),中(zhong)國(guo)社會(hui)(hui)科學(xue)(xue)院哲(zhe)學(xue)(xue)社會(hui)(hui)科學(xue)(xue)部學(xue)(xue)部委員(yuan)(yuan)、文學(xue)(xue)研究(jiu)所所長,《文學(xue)(xue)評論》主編。
抗日戰(zhan)爭爆發后,何(he)其芳回到老家萬州任教,一面繼(ji)續寫作詩歌、散文(wen)(wen)、雜(za)文(wen)(wen)等。
1938年(nian)北上延安,在(zai)魯迅藝術學(xue)院(yuan)任(ren)教(jiao),同年(nian)加入(ru)中國(guo)共產黨,后任(ren)魯藝文學(xue)系(xi)主任(ren),并做過朱德的私人(ren)秘書受到(dao)極大(da)器重,文風(feng)大(da)變,充滿時代的革(ge)命強音,此(ci)時代表作《生活(huo)是多么廣闊》《我為少男少女們(men)歌(ge)唱》。
1944─1947年兩次被派到重慶,在周恩來的直(zhi)接(jie)領(ling)導下從(cong)事文化工(gong)作(zuo)(zuo)。歷(li)任(ren)中(zhong)(zhong)(zhong)共四川(chuan)省委(wei)委(wei)員(yuan)、宣傳部副(fu)部長(chang),《新(xin)華(hua)日報》社副(fu)社長(chang)等職(zhi)。新(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)成立后,基本放棄創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(但仍(reng)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)了像《我們(men)最偉(wei)大的節日》這樣的作(zuo)(zuo)品),主要從(cong)事文學(xue)(xue)(xue)批評,文學(xue)(xue)(xue)理(li)論研究(紅(hong)學(xue)(xue)(xue))以及教學(xue)(xue)(xue)工(gong)作(zuo)(zuo),歷(li)任(ren)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文學(xue)(xue)(xue)藝術界聯合(he)會(hui)委(wei)員(yuan),中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)作(zuo)(zuo)家協(xie)會(hui)理(li)事和書記處(chu)書記,中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社會(hui)科(ke)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)文學(xue)(xue)(xue)研究所所長(chang)等職(zhi),當選為第(di)一、二、三屆全國(guo)(guo)政協(xie)委(wei)員(yuan),第(di)三屆全國(guo)(guo)人大代表(biao),同(tong)時擔任(ren)文藝界的領(ling)導工(gong)作(zuo)(zuo)。
1948年至1953年,在延(yan)安馬(ma)列學(xue)院任(ren)教。
1955年,被選聘為中國科(ke)學(xue)院(哲學(xue)社(she)會科(ke)學(xue)學(xue)部)學(xue)部委員。
1957年在對胡風(feng)的政治運(yun)動中(zhong),何(he)(he)其芳措辭激烈(lie)(lie),與胡風(feng)激烈(lie)(lie)交(jiao)惡。何(he)(he)其芳在“文革”中(zhong)也(ye)不(bu)能幸免,被打為“走資派”,面對世(shi)人的誤解,他曾說過:“我相信,只要中(zhong)國還(huan)有理解我的人,我就會繼續活(huo)下(xia)去”。
1977年(nian)7月24日,因(yin)病醫(yi)治無(wu)效在北京逝世,享年(nian)65歲。
時間 名稱 備注
1936年 《漢園集》 商務出版社
1945年 《預言》 文生(sheng)出版(ban)社
1945年 《夜歌》 詩文學社(she)
時間 名稱 備注(zhu)
1936年 《畫夢錄》 文(wen)生出版社
1939年 《還鄉日記》 良友(you)出版社
1945年 《星火集》 群(qun)益出版社
1949年 《星火集續(xu)編(bian)》 群益出版社
1982年 《一個(ge)平常的故事》 百花出版社
時間 名稱 備注
1950年 《關于(yu)現實主義》 海(hai)燕出版社(she)
1952年 《西苑集(ji)》 人文出版社
1956年 《關于(yu)寫詩(shi)和讀詩(shi)》 作家出版社
1962年 《詩歌欣賞》 作(zuo)家(jia)出版社
詩歌是何(he)其芳最先喜愛(ai)和運(yun)用的(de)文學樣式(shi)。他自稱(cheng)開始創(chuang)作(zuo)(zuo)時“成天(tian)夢著一些美麗的(de)溫柔的(de)東(dong)西”,早期的(de)作(zuo)(zuo)品鮮明地表現出(chu)(chu)一個小資產階級知(zhi)識青年的(de)思想感情和個性。他不滿(man)丑惡的(de)現實,又不清楚(chu)出(chu)(chu)路何(he)在;他熱切地向往著生(sheng)活中(zhong)(zhong)美好的(de)事(shi)物,但缺乏熱烈的(de)追求。于是較多徘徊于懷念、憧憬和夢幻中(zhong)(zhong),只能留(liu)下寂寞和憂郁。
在(zai)詩(shi)歌方面,何其芳創(chuang)作之初即十分講究(jiu)完整的(de)形式(shi)、嚴(yan)格的(de)韻律(lv)、諧美的(de)節(jie)奏,并注意表現(xian)出詩(shi)的(de)形象和(he)意境。因此,他(ta)(ta)的(de)詩(shi)明(ming)顯地具(ju)有細(xi)膩(ni)和(he)華麗(li)的(de)特(te)色。在(zai)散(san)文創(chuang)作上,他(ta)(ta)自稱“我的(de)工作是在(zai)為抒情的(de)散(san)文發現(xian)一個新(xin)的(de)園地”,他(ta)(ta)善于融合詩(shi)的(de)特(te)點,寫出濃(nong)郁纏綿的(de)文字,借用新(xin)奇的(de)比喻和(he)典故(gu),渲染幻美的(de)顏(yan)色和(he)圖案(an),使何其芳散(san)文別具(ju)風格。
在(zai)何(he)(he)其(qi)(qi)芳看來,做學(xue)(xue)(xue)問(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)法(fa),研(yan)(yan)(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)法(fa),在(zai)本(ben)質(zhi)上(shang)(shang)是一(yi)(yi)種思想方(fang)(fang)法(fa),是哲學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界觀和(he)方(fang)(fang)法(fa)論在(zai)具體學(xue)(xue)(xue)術研(yan)(yan)(yan)究(jiu)領(ling)域的(de)(de)(de)(de)(de)(de)應用,他一(yi)(yi)再強調,學(xue)(xue)(xue)術研(yan)(yan)(yan)究(jiu)方(fang)(fang)法(fa)其(qi)(qi)實(shi)是一(yi)(yi)種特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作方(fang)(fang)法(fa)。在(zai)具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)對象上(shang)(shang),何(he)(he)其(qi)(qi)芳非常(chang)重視占有和(he)掌(zhang)握資(zi)料(liao),通過(guo)占有和(he)掌(zhang)握資(zi)料(liao),盡可(ke)能(neng)詳細和(he)周密地了解課(ke)題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史和(he)現(xian)狀。例如,前人(ren)有些(xie)什么重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、值得重視的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)成果,有哪些(xie)值得借鑒(jian)之處,存(cun)在(zai)著(zhu)哪些(xie)局限(xian),以及進(jin)展(zhan)到什么程度,水平如何(he)(he),難點何(he)(he)在(zai),等(deng)等(deng),他都要(yao)(yao)了解。他認為(wei),只有這樣,才能(neng)找(zhao)到自己進(jin)行(xing)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)著(zhu)力(li)點,最終獲得創造(zao)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)績。以對屈原的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)為(wei)例,他講,這并(bing)不是他非常(chang)熟(shu)悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)域。為(wei)盡可(ke)能(neng)詳細地占有資(zi)料(liao),了解屈原研(yan)(yan)(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史和(he)現(xian)狀,他閱讀了能(neng)夠找(zhao)得到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古往今來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全部《楚辭》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注本(ben),特別是文學(xue)(xue)(xue)所圖書(shu)館(guan)館(guan)藏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)屈賦注本(ben)。
何其芳認為(wei),從(cong)事文學研究(jiu)必須要有廣博(bo)的(de)學識(shi),不僅要廣博(bo),而且要扎實(shi)。因此,他主張讀好書,多(duo)讀書。
何其(qi)(qi)芳(fang)(fang)讀書(shu),有(you)做批(pi)(pi)注的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)習慣,許多很重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想見解(jie),就(jiu)批(pi)(pi)在他自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)上,它們大部分沒(mei)有(you)被系統地整理(li)(li)過(guo)。整理(li)(li)這些批(pi)(pi)語,不僅對(dui)于何其(qi)(qi)芳(fang)(fang)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu),就(jiu)是對(dui)于更廣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文學研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu),也(ye)都(dou)是非常有(you)價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。從文化視野(ye)上來看(kan),何其(qi)(qi)芳(fang)(fang)學術研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)所關注的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領域,也(ye)可以(yi)說涵蓋了古(gu)今中外。在他留下來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學術遺產中,屬于中國古(gu)代(dai)文學研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),以(yi)1956年寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長達8萬余(yu)字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《論〈紅樓夢(meng)〉》為代(dai)表。在這篇論文中,他不僅對(dui)《紅樓夢(meng)》作了全面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)細的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想分析(xi)和藝(yi)術分析(xi),對(dui)其(qi)(qi)中一些主要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物給予了準確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)評(ping)價,對(dui)當時(shi)與(yu)以(yi)往紅學研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一系列重要(yao)問題(ti),如“市民說”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti),后四(si)十(shi)回的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真偽問題(ti)等,都(dou)經過(guo)縝密的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu),發(fa)表了自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)見解(jie),而且,通過(guo)對(dui)這部封建時(shi)代(dai)社會生活百(bai)科(ke)全書(shu)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)與(yu)評(ping)價,充(chong)分而全面(mian)地展(zhan)示(shi)了何其(qi)(qi)芳(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)情與(yu)學力、學風和品(pin)格。
何其芳同志(zhi)在藝術上不(bu)(bu)斷進行著新(xin)的(de)(de)追求和探索(suo),在理論(lun)上也(ye)有(you)自己的(de)(de)獨立建樹。何其芳同志(zhi)治學嚴謹(jin),刻苦勤(qin)奮。他研究(jiu)(jiu)了(le)我(wo)國(guo)古(gu)(gu)典詩(shi)(shi)歌、民歌、新(xin)詩(shi)(shi)在形(xing)式上的(de)(de)特點,根據現代漢語的(de)(de)客觀規律,提出(chu)了(le)建立現代格律詩(shi)(shi)的(de)(de)主張(zhang),并且在自己的(de)(de)創作(zuo)實(shi)踐中(zhong),對(dui)詩(shi)(shi)歌的(de)(de)形(xing)式進行了(le)新(xin)的(de)(de)探索(suo)。他關(guan)于(yu)我(wo)國(guo)古(gu)(gu)典文(wen)(wen)學的(de)(de)研究(jiu)(jiu),提出(chu)了(le)不(bu)(bu)少(shao)自己獨到的(de)(de)見解,推動了(le)我(wo)國(guo)古(gu)(gu)典文(wen)(wen)學研究(jiu)(jiu)的(de)(de)發展。他不(bu)(bu)止一次(ci)地說(shuo)過,做好古(gu)(gu)典文(wen)(wen)學研究(jiu)(jiu)工作(zuo),特別是總結那(nei)些(xie)帶有(you)規律性的(de)(de)問(wen)題,不(bu)(bu)僅有(you)助于(yu)社會主義(yi)文(wen)(wen)學的(de)(de)發展,還可以豐富(fu)我(wo)國(guo)馬克思主義(yi)的(de)(de)文(wen)(wen)藝理論(lun)。(中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)學網評)
何(he)其芳的一生(sheng),經歷(li)了多次轉折(zhe)與蛻變,由(you)新(xin)月派詩人(ren)到(dao)馬克思主義(yi)文(wen)(wen)(wen)藝(yi)理論家(jia),由(you)一個學者(zhe)而(er)成為新(xin)中國文(wen)(wen)(wen)學研究(jiu)的領軍人(ren)物(wu),他為中國新(xin)文(wen)(wen)(wen)藝(yi)、新(xin)中國的文(wen)(wen)(wen)學研究(jiu)事業作出了卓(zhuo)越貢獻。(和訊網評)