阿波(bo)羅神廟(Temple of Apollo Epicuriusat Bassae)又稱(cheng)德(de)爾斐遺址,由于歷(li)史影響(xiang)深刻,將古(gu)希臘(la)建筑風格凸(tu)顯,更是反映了(le)古(gu)希臘(la)的(de)信仰(yang)為(wei)后(hou)世留(liu)下了(le)眾(zhong)多了(le)解歷(li)史的(de)線索。它位于希臘(la)伯羅奔尼撒(sa)半島的(de)巴賽市(shi)。它是公元前6世紀由暴君Lygdami所建立的(de),但由于工程(cheng)太過(guo)浩大(da)艱巨(ju),一直(zhi)至(zhi)現(xian)在(zai)無(wu)法(fa)完成,最后(hou)連建造神廟的(de)大(da)理石都(dou)被改(gai)變用途去建城堡(bao)了(le)。
遺產名稱:巴賽的(de)阿波(bo)羅·伊壁(bi)鳩(jiu)魯神廟(miao)
Temple of Apollo Epicurius at Bassae
入選(xuan)時間(jian):1986年
遴選依據(ju):文化遺產(i)(ii)(iii)
地理位置:N37 26 05.9 E21 53 49.0
遺產面積:20.46 ha
遺產編號:392
在古(gu)希臘時代(dai)(dai)阿(a)波(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)神(shen)廟被(bei)認(ren)為(wei)是(shi)(shi)世(shi)界的(de)(de)(de)中心(xin)也是(shi)(shi)古(gu)希臘的(de)(de)(de)宗教中心(xin)和統一(yi)的(de)(de)(de)象征。神(shen)廟區還有(you)(you)露天劇場和圣(sheng)路,圣(sheng)路兩(liang)旁(pang)有(you)(you)希臘各邦為(wei)供奉諸神(shen)而(er)(er)興建的(de)(de)(de)禮物庫、祭壇、紀(ji)念碑(bei)、柱(zhu)廊等。阿(a)波(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)神(shen)廟迄今(jin)已(yi)有(you)(you)二千(qian)多年的(de)(de)(de)歷史,是(shi)(shi)愛奧尼亞(ya)柱(zhu)式(shi)建筑風(feng)格(ge)的(de)(de)(de)代(dai)(dai)表作,而(er)(er)且是(shi)(shi)古(gu)代(dai)(dai)最大(da)的(de)(de)(de)雙柱(zhu)式(shi)的(de)(de)(de)神(shen)廟。由于神(shen)廟底下(xia)有(you)(you)神(shen)泉流淌,并且以(yi)預言大(da)師(shi)阿(a)波(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)的(de)(de)(de)名(ming)字命名(ming),古(gu)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)許多阿(a)波(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)的(de)(de)(de)信仰(yang)者為(wei)預測他們(men)的(de)(de)(de)未來曾千(qian)里(li)迢迢從各地(di)來到這里(li)。而(er)(er)今(jin)天的(de)(de)(de)世(shi)人來此一(yi)游也會感嘆(tan)不(bu)盡:但愿阿(a)波(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)保佑我們(men)的(de)(de)(de)未來!
1987年根(gen)據文(wen)(wen)化遺(yi)產遴選(xuan)依(yi)據標準(i)(ii)(iii),巴(ba)賽的阿波羅·伊壁鳩魯神廟(miao)被聯合國教(jiao)科(ke)文(wen)(wen)組織世界(jie)遺(yi)產委員會批準作為文(wen)(wen)化遺(yi)產列入(ru)《世界(jie)遺(yi)產名錄》。
這座著名的(de)神廟是為康(kang)復之(zhi)(zhi)神和太陽(yang)神而(er)建的(de),修(xiu)于(yu)公(gong)元前(qian)5世紀中期,坐(zuo)落在荒無人(ren)煙的(de)阿卡迪亞群山(shan)之(zhi)(zhi)間(jian)。神廟有人(ren)類迄今為止發現的(de)最古老的(de)科(ke)林(lin)斯式柱(zhu)頭,建筑風(feng)格(ge)(ge)大膽,結合了早(zao)期希臘風(feng)格(ge)(ge)和明朗的(de)陶立克(Doric)風(feng)格(ge)(ge)。
土耳(er)其西(xi)南部濱臨愛琴(qin)海(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方有(you)個漂亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小鎮叫狄迪(di)姆(Didyma),當你一(yi)進入(ru)這個海(hai)濱小鎮,便會看(kan)到一(yi)個宏(hong)偉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)碑柱(zhu)直(zhi)插云霄,碑柱(zhu)矗立之(zhi)處便是(shi)著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)阿(a)(a)波(bo)(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)。古(gu)希(xi)臘(la)人(ren)信(xin)仰奧(ao)林匹(pi)斯(si)諸神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen),其中(zhong)(zhong)偉大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太陽(yang)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)阿(a)(a)波(bo)(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo)被認為(wei)(wei)是(shi)希(xi)臘(la)精神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征(zheng)。阿(a)(a)波(bo)(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo)(Apollo)是(shi)古(gu)希(xi)臘(la)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)話中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太陽(yang)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen),掌(zhang)管音樂、詩歌和(he)預(yu)言(yan)。同時(shi),阿(a)(a)波(bo)(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo)也(ye)是(shi)古(gu)希(xi)臘(la)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)化中(zhong)(zhong)月(yue)(yue)亮女神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)阿(a)(a)耳(er)忒彌斯(si)(Artemis)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孿(luan)生(sheng)兄(xiong)妹,而(er)所在(zai)(zai)小鎮狄迪(di)姆即取自(zi)孿(luan)生(sheng)之(zhi)意(yi)。阿(a)(a)波(bo)(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo)是(shi)古(gu)希(xi)臘(la)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)話中(zhong)(zhong)最著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)祗之(zhi)一(yi),傳說他是(shi)眾(zhong)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)之(zhi)王宙斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親生(sheng)兒子,作為(wei)(wei)十二主神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)當中(zhong)(zhong)最有(you)影響力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen),他代表著光明與(yu)預(yu)言(yan)。傳說,早(zao)在(zai)(zai)公(gong)元前(qian)2千年,阿(a)(a)波(bo)(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)所在(zai)(zai)地便已有(you)人(ren)居住。此地最早(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)是(shi)加伊(yi)婭(ya),后(hou)來阿(a)(a)波(bo)(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo)殺了(le)替加伊(yi)婭(ya)守(shou)護(hu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)壇(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨蟒皮(pi)托,后(hou)人(ren)在(zai)(zai)當地修(xiu)建了(le)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)以紀念阿(a)(a)波(bo)(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo)。也(ye)有(you)傳說稱阿(a)(a)波(bo)(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)是(shi)米勒(le)圖斯(si)(Miletus,靠近狄迪(di)姆北約20公(gong)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)鎮)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)位(wei)叫布朗(lang)考(kao)(kao)斯(si)(Branchos)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年輕人(ren)所修(xiu)造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。阿(a)(a)波(bo)(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo)曾收布朗(lang)考(kao)(kao)斯(si)為(wei)(wei)弟子,教授預(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘訣,并派他守(shou)護(hu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)圣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)月(yue)(yue)桂(gui)樹(shu)(在(zai)(zai)古(gu)希(xi)臘(la)、羅(luo)(luo)馬(ma)月(yue)(yue)桂(gui)樹(shu)作成飾(shi)冠表示勝利(li)和(he)榮耀)。布朗(lang)考(kao)(kao)斯(si)在(zai)(zai)看(kan)護(hu)月(yue)(yue)桂(gui)樹(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方修(xiu)了(le)一(yi)座神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao),并和(he)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼承(cheng)者一(yi)直(zhi)成為(wei)(wei)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)守(shou)護(hu)者。所以神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)曾經以布朗(lang)考(kao)(kao)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字命名,后(hou)來為(wei)(wei)紀念阿(a)(a)波(bo)(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo),改為(wei)(wei)阿(a)(a)波(bo)(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)。
古希臘人建筑了供奉阿波(bo)羅神(shen)(shen)的德爾菲神(shen)(shen)廟(miao),在神(shen)(shen)廟(miao)里有(you)一塊圣(sheng)石,被認為標示著宇(yu)宙的中心,德爾菲神(shen)(shen)廟(miao)的女祭(ji)司皮提亞被認為具有(you)通神(shen)(shen)的能力,能對未(wei)來(lai)做出預言,也(ye)能代表阿波(bo)羅神(shen)(shen)回答(da)人世間的任何問題。
阿(a)(a)波(bo)羅(luo)神廟(miao)(miao)(miao)遺址區(qu)略呈方形,四周有(you)(you)(you)(you)(you)墻。由神廟(miao)(miao)(miao)區(qu)東部偏南的(de)(de)大門進(jin)入圣(sheng)地(di),有(you)(you)(you)(you)(you)“之(zhi)(zhi)”字形大道沿山而上,可達于(yu)(yu)阿(a)(a)波(bo)羅(luo)神廟(miao)(miao)(miao)和露天劇(ju)場(chang),此即古時(shi)(shi)所稱之(zhi)(zhi)“圣(sheng)路”,路兩旁(pang)有(you)(you)(you)(you)(you)希(xi)臘(la)各邦為(wei)供神而興建(jian)的(de)(de)“禮(li)(li)物(wu)(wu)庫(ku)”、祭(ji)壇、紀(ji)念(nian)碑(bei)、柱(zhu)(zhu)廊(lang)等(deng)(deng),包括從前(qian)6世紀(ji)到前(qian)2世紀(ji)的(de)(de)希(xi)臘(la)各時(shi)(shi)代(dai)建(jian)筑(zhu)代(dai)表作(zuo),其中(zhong)(zhong)已部分修復(fu)的(de)(de)有(you)(you)(you)(you)(you)雅(ya)典、錫(xi)夫諾斯(si)、尼多斯(si)等(deng)(deng)城(cheng)邦的(de)(de)禮(li)(li)物(wu)(wu)庫(ku)。阿(a)(a)波(bo)羅(luo)神廟(miao)(miao)(miao)始建(jian)于(yu)(yu)前(qian)7世紀(ji),這(zhe)座廟(miao)(miao)(miao)宇曾(ceng)(ceng)經在(zai)公(gong)元4世紀(ji)被(bei)(bei)燒(shao)毀,后來又重新改(gai)造,中(zhong)(zhong)間(jian)曾(ceng)(ceng)數度被(bei)(bei)毀,前(qian)370年-前(qian)330年最后一(yi)次重建(jian)。廟(miao)(miao)(miao)長約(yue)60米,寬約(yue)25米,東西(xi)端各有(you)(you)(you)(you)(you)6柱(zhu)(zhu),南北(bei)面各15柱(zhu)(zhu),全用(yong)石料精制。該廟(miao)(miao)(miao)被(bei)(bei)希(xi)臘(la)人(ren)視為(wei)世界(jie)中(zhong)(zhong)心所在(zai),在(zai)古代(dai)崇拜極(ji)盛。在(zai)神廟(miao)(miao)(miao)和各邦禮(li)(li)物(wu)(wu)庫(ku)中(zhong)(zhong)發(fa)現不同質地(di)的(de)(de)眾多雕(diao)像,其中(zhong)(zhong)著名的(de)(de)戰車(che)御者銅(tong)立(li)像約(yue)作(zuo)于(yu)(yu)前(qian)475年,是早期古典雕(diao)刻的(de)(de)杰作(zuo)。另有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)尊立(li)于(yu)(yu)愛(ai)奧尼亞式(shi)柱(zhu)(zhu)頭上的(de)(de)大理石有(you)(you)(you)(you)(you)翼獅身人(ren)面像,形象(xiang)別致。此外還(huan)發(fa)現有(you)(you)(you)(you)(you)獻神鼎、缽、碑(bei)志(zhi)和銘文等(deng)(deng),它們對(dui)研究希(xi)臘(la)歷史和文化有(you)(you)(you)(you)(you)重要意義。另一(yi)處劇(ju)場(chang)是在(zai)4世紀(ji)建(jian)造的(de)(de),此前(qian)它是一(yi)個進(jin)行雙輪戰車(che)賽跑和角斗的(de)(de)大運(yun)動(dong)場(chang),是全希(xi)臘(la)保存最好的(de)(de)運(yun)動(dong)場(chang)。圣(sheng)路兩旁(pang)排(pai)列(lie)有(you)(you)(you)(you)(you)紀(ji)念(nian)大事件的(de)(de)紀(ji)念(nian)碑(bei),古代(dai)還(huan)擺放有(you)(you)(you)(you)(you)各州城(cheng)市(shi)為(wei)感謝(xie)阿(a)(a)波(bo)羅(luo)助戰勝利所做的(de)(de)貢(gong)獻而獻上的(de)(de)雕(diao)像和禮(li)(li)物(wu)(wu)。
阿波羅(luo)神廟始建(jian)于(yu)前7世(shi)(shi)紀(ji),后因火災(zai)和地震(zhen)破壞曾(ceng)幾度重修,在古(gu)希(xi)臘時(shi)(shi)代(dai)被認為(wei)是世(shi)(shi)界的(de)中心(xin)也是古(gu)希(xi)臘的(de)宗教(jiao)中心(xin)和統一的(de)象征。神廟區還有露天劇場和圣路(lu),圣路(lu)兩旁有希(xi)臘各邦為(wei)供奉諸神而興建(jian)的(de)禮物庫(ku)、祭(ji)壇、紀(ji)念(nian)碑、柱廊等。德(de)爾(er)斐考古(gu)遺(yi)(yi)址(阿波羅(luo)神廟)為(wei)希(xi)臘古(gu)典(dian)時(shi)(shi)期宗教(jiao)遺(yi)(yi)址,遺(yi)(yi)址位于(yu)雅典(dian)西北方帕爾(er)納索斯山麓,因居于(yu)該地的(de)德(de)爾(er)斐族人而得名。遺(yi)(yi)址系阿波羅(luo)神廟所在地,以該廟的(de)女祭(ji)司皮提亞宣示(shi)的(de)神諭著稱。
390年,信(xin)奉基督教(jiao)的(de)羅馬(ma)帝國(guo)(guo)皇帝狄奧多西(xi)(xi)一世(shi)下(xia)令封閉屬于多神(shen)(shen)廟的(de)德爾斐神(shen)(shen)廟。此后,這里(li)的(de)廟宇等建筑逐漸坍毀。德爾斐有著特(te)殊的(de)意義。它是一個(ge)國(guo)(guo)家的(de)完整的(de)廢(fei)墟收集(ji)。在古代,德爾斐被看成是已(yi)知(zhi)世(shi)界的(de)中(zhong)心(xin),天堂和地(di)(di)球(qiu)相會的(de)地(di)(di)方(fang),是地(di)(di)球(qiu)上人離上帝最近的(de)地(di)(di)方(fang)。依據希臘傳說(shuo)記載,宙斯命(ming)令兩只雄鷹去(qu)尋找地(di)(di)球(qiu)的(de)中(zhong)心(xin)。他(ta)派遣(qian)一個(ge)去(qu)東方(fang),另一個(ge)去(qu)了西(xi)(xi)方(fang)。它們在德爾斐相遇(yu),因而斷定這就是地(di)(di)球(qiu)的(de)中(zhong)心(xin)。一塊錐狀(zhuang)的(de)石(shi)(shi)頭形成的(de)錐形石(shi)(shi)祭壇,曾經(jing)作(zuo)為地(di)(di)球(qiu)"肚臍"的(de)標志聳立在神(shen)(shen)廟的(de)前面。
古(gu)(gu)希(xi)(xi)臘(la)(la)時期(qi),德爾(er)斐(fei)實行貴族(zu)寡頭(tou)統(tong)(tong)治(zhi)(zhi),高官、祭(ji)司和元老(lao)院議員多由多利安貴族(zu)擔任。它對(dui)希(xi)(xi)臘(la)(la)許多城邦(bang)的(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)(zhi)活動(dong)和移民(min)活動(dong)有(you)(you)所(suo)影響。從公(gong)元前582年(nian)起,這里每4年(nian)舉行一次盛況(kuang)僅次于奧林匹亞的(de)(de)(de)皮托運動(dong)會,公(gong)元前4世(shi)紀中(zhong)期(qi),弗西斯當政(zheng)者為(wei)奪取廟產,與底比(bi)斯等其(qi)他希(xi)(xi)臘(la)(la)城邦(bang)發生“神圣戰爭”。戰爭為(wei)馬(ma)其(qi)頓王腓力二世(shi)的(de)(de)(de)南進提供了(le)機會。不久,希(xi)(xi)臘(la)(la)本土,包(bao)括德爾(er)斐(fei)被馬(ma)其(qi)頓所(suo)統(tong)(tong)治(zhi)(zhi)。公(gong)元前2世(shi)紀中(zhong)葉又被并(bing)入羅馬(ma)版圖。德爾(er)斐(fei)遺址系統(tong)(tong)的(de)(de)(de)考(kao)古(gu)(gu)發掘(jue)始于1892年(nian),現已(yi)將神廟區(qu)的(de)(de)(de)所(suo)有(you)(you)古(gu)(gu)建筑清(qing)理出來(lai),并(bing)建有(you)(you)博物(wu)館。
根(gen)據神(shen)(shen)話,山丘下(xia)就是Grotta區,這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)名(ming)字來自于位在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)一區的(de)(de)(de)(de)(de)山丘下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)洞(dong)穴。在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)可以看(kan)到基克(ke)拉澤城市在(zai)(zai)(zai)海(hai)中留下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)(yi)跡(ji),大(da)(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)考古物在(zai)(zai)(zai)此被(bei)發現,展(zhan)示(shi)于考古博物館。這(zhe)(zhe)(zhe)座人(ren)類(lei)為紀念預言神(shen)(shen)和(he)拯救(jiu)人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)--阿(a)波(bo)羅(luo)而建成的(de)(de)(de)(de)(de)圣所--阿(a)波(bo)羅(luo)·埃皮(pi)鳩(jiu)里(li)(埃皮(pi)鳩(jiu)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)意思是拯救(jiu)人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen))神(shen)(shen)廟,修建于公元前(qian)5世(shi)紀中葉,坐落于荒無人(ren)煙(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)阿(a)卡(ka)迪亞群(qun)峰之間(jian)(jian)。這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)有(you)(you)人(ren)類(lei)迄今(jin)為止(zhi)發現年(nian)代最久遠的(de)(de)(de)(de)(de)科林斯(si)式柱頭。整(zheng)座紀念性(xing)建筑(zhu)(zhu)物用大(da)(da)膽的(de)(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)(zhu)結(jie)構(gou)將古老的(de)(de)(de)(de)(de)早期(qi)希(xi)臘建筑(zhu)(zhu)風(feng)格和(he)明朗的(de)(de)(de)(de)(de)陶(tao)立(li)克(ke)風(feng)格結(jie)合(he)在(zai)(zai)(zai)一起。巴賽(sai)的(de)(de)(de)(de)(de)阿(a)波(bo)羅(luo)·伊壁鳩(jiu)魯神(shen)(shen)廟這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)已被(bei)列入1986年(nian)《世(shi)界遺(yi)(yi)產(chan)名(ming)錄》的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)座氣(qi)勢恢宏的(de)(de)(de)(de)(de)古希(xi)臘神(shen)(shen)廟的(de)(de)(de)(de)(de)廢墟,坐落在(zai)(zai)(zai)伯羅(luo)奔尼(ni)撒一處雄(xiong)偉而偏僻的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)。在(zai)(zai)(zai)從安德里(li)策納到巴賽(sai)攀(pan)援而上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)公路(lu)拐彎(wan)處,它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)圓柱便開始映入眼(yan)簾,偏僻的(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)場(chang)上(shang),出現了一根(gen)根(gen)細長的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)子。從其輪廓意在(zai)(zai)(zai)抓住(zhu)人(ren)體與空(kong)(kong)間(jian)(jian)相互間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)本質關系上(shang)看(kan),它(ta)們(men)似乎命定要占(zhan)有(you)(you)這(zhe)(zhe)(zhe)片雄(xiong)踞于四鄰(lin)之上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)高地的(de)(de)(de)(de)(de)。
不(bu)(bu)過,西(xi)西(xi)里的(de)(de)(de)(de)塞杰斯(si)塔神(shen)廟不(bu)(bu)也(ye)給人(ren)以(yi)同(tong)(tong)樣的(de)(de)(de)(de)思想啟迪嗎?每當看到德(de)爾斐廢墟在(zai)卡斯(si)特里巖礁后面(mian)(mian)露(lu)將出來時,我不(bu)(bu)也(ye)產生同(tong)(tong)樣的(de)(de)(de)(de)感(gan)覺嗎?夏天(tian),當我坐在(zai)埃皮達魯斯(si)的(de)(de)(de)(de)劇場階梯式座位上(shang),觀賞落(luo)日,等待演出開始時,不(bu)(bu)也(ye)總是(shi)得出同(tong)(tong)樣的(de)(de)(de)(de)結論嗎?在(zai)這(zhe)(zhe)些(xie)景(jing)觀呈(cheng)現出令數學和(he)幾何學均為之(zhi)嘆服的(de)(de)(de)(de)面(mian)(mian)貌(mao)之(zhi)前,古希(xi)臘人(ren)都曾對(dui)其周圍(wei)地(di)(di)區的(de)(de)(de)(de)全(quan)(quan)貌(mao)作過仔細的(de)(de)(de)(de)觀察。但在(zai)選(xuan)擇這(zhe)(zhe)一荒(huang)無(wu)人(ren)煙的(de)(de)(de)(de)偏僻地(di)(di)帶建造阿波羅(luo)·伊壁(bi)鳩魯神(shen)廟時,他們面(mian)(mian)對(dui)的(de)(de)(de)(de)是(shi)一種獨(du)特的(de)(de)(de)(de)挑戰。那是(shi)與坐落(luo)在(zai)陡峭的(de)(de)(de)(de)懸崖邊上(shang)或隱匿于(yu)偏遠地(di)(di)帶,似乎要聽憑地(di)(di)形(xing)地(di)(di)貌(mao)把它們吞沒的(de)(de)(de)(de)那些(xie)拜占庭式隱修院完全(quan)(quan)不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)挑戰。這(zhe)(zhe)座神(shen)廟的(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)師--不(bu)(bu)管是(shi)不(bu)(bu)是(shi)普遍認為的(de)(de)(de)(de)帕臺農(nong)神(shen)廟的(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)師伊克蒂諾,抑或別的(de)(de)(de)(de)什(shen)么人(ren)也(ye)罷--并不(bu)(bu)相信這(zhe)(zhe)類謙卑。他無(wu)需(xu)去(qu)完成與他的(de)(de)(de)(de)神(shen)祇,光明(ming)與觀察之(zhi)神(shen)的(de)(de)(de)(de)對(dui)話。
阿波羅神廟(miao)在自建立后,因火災和地震破(po)壞曾幾(ji)度重修(xiu)。390年,信奉基督教的(de)羅馬帝(di)國(guo)皇帝(di)狄奧(ao)多西一世(shi)下令封閉屬(shu)于(yu)多神廟(miao)的(de)阿波羅神廟(miao)。此后,這里的(de)廟(miao)宇等建筑(zhu)逐漸坍毀(hui)。
遺址遮蓋在(zai)(zai)(zai)白色帳篷下(xia)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)阿(a)波(bo)羅·伊壁(bi)鳩魯神(shen)(shen)廟(miao)(miao)看起(qi)來就像(xiang)是躺在(zai)(zai)(zai)手術室里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)具(ju)碩大無朋的(de)(de)(de)(de)(de)斷肢殘體,正在(zai)(zai)(zai)接(jie)受(shou)緊(jin)急(ji)治療。它(ta)遍體鱗傷,為了挽救一(yi)條業已延續了如許(xu)世(shi)紀的(de)(de)(de)(de)(de)生命,可能得耗費幾(ji)十年(nian)時間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)精心護理。外層(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)多立斯(si)圓(yuan)(yuan)柱有(you)許(xu)多已歪斜(xie),處于(yu)危險狀態。在(zai)(zai)(zai)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)內殿,在(zai)(zai)(zai)飽受(shou)時間(jian)、風雪和地(di)(di)震摧(cui)殘的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)面(mian)上(shang),是組成扶壁(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)愛奧尼亞式附墻圓(yuan)(yuan)柱。最(zui)(zui)后那兩根(gen)柱子(zi)簇(cu)擁著(zhu)唯一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)根(gen)科(ke)林斯(si)圓(yuan)(yuan)柱--或許(xu)是同類樣品中最(zui)(zui)為久遠的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)根(gen)了--神(shen)(shen)像(xiang)先前就被(bei)安放(fang)(fang)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)根(gen)圓(yuan)(yuan)柱邊。這(zhe)(zhe)座孤零(ling)零(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)一(yi)直處在(zai)(zai)(zai)默(mo)(mo)默(mo)(mo)無聞之(zhi)中,直到1765年(nian)被(bei)法國建筑師若(ruo)阿(a)香(xiang)·博歇(xie)發現,1812年(nian),業余藝(yi)術愛好(hao)者(zhe)(zhe)協會,一(yi)個由來自英(ying)國及其他(ta)歐洲國家的(de)(de)(de)(de)(de)古文物愛好(hao)者(zhe)(zhe)組成的(de)(de)(de)(de)(de)團體,拜訪(fang)了這(zhe)(zhe)一(yi)遺址。來訪(fang)者(zhe)(zhe)畫(hua)下(xia)了多立斯(si)柱式雕帶上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)槽板間(jian)平面(mian)淺岸雕,以(yi)及近在(zai)(zai)(zai)手邊的(de)(de)(de)(de)(de)若(ruo)干便于(yu)運(yun)輸的(de)(de)(de)(de)(de)物件,包括阿(a)波(bo)羅木雕像(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)大理石都(dou)分(fen)(fen),兩年(nian)后,根(gen)據未來國王喬治四世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)諭示,又將它(ta)們(men)運(yun)走。嗣后,他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)劫來品被(bei)送進(jin)了不列顛博物館,安放(fang)(fang)在(zai)(zai)(zai)帕臺(tai)農神(shen)(shen)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)雕帶旁(pang)邊。所幸者(zhe)(zhe),神(shen)(shen)廟(miao)(miao)圓(yuan)(yuan)柱的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎十分(fen)(fen)牢固,再者(zhe)(zhe)也(ye)太(tai)笨重,運(yun)送淺浮雕去基(ji)帕里(li)西(xi)亞港口的(de)(de)(de)(de)(de)騾馬對(dui)付(fu)不了。這(zhe)(zhe)些(xie)圓(yuan)(yuan)柱是實實在(zai)(zai)(zai)在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)棟梁,它(ta)們(men)留在(zai)(zai)(zai)原地(di)(di),在(zai)(zai)(zai)眼瞧著(zhu)它(ta)們(men)問世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)如畫(hua)風景(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)流光溢彩(cai)中,至今仍頑(wan)強地(di)(di)抵(di)抗(kang)著(zhu)時間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)流逝(shi)。
現代阿波(bo)羅神(shen)廟(miao)的(de)(de)見(jian)世始(shi)于1856年(nian)英(ying)(ying)國(guo)考古學家查理(li)斯·梯·牛頓(Charles T.Newton)的(de)(de)一次考古發現,當時他首次發現了(le)(le)神(shen)道(dao),并將神(shen)道(dao)兩側的(de)(de)許多雕像運(yun)回了(le)(le)英(ying)(ying)國(guo)。1924年(nian)德(de)國(guo)柏林(lin)皇家博物館的(de)(de)一支考古隊也對(dui)神(shen)廟(miao)進行了(le)(le)考古研(yan)究。而這支考古隊伍(wu)至今仍在研(yan)究這座(zuo)神(shen)廟(miao)。
在(zai)(zai)攀援頂峰(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)路上(shang),在(zai)(zai)建筑(zhu)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)礫石堆--時間(jian)(jian)和(he)自然(ran)(ran)力留下一(yi)(yi)堆巖石--中間(jian)(jian),看(kan)到了(le)(le)周(zhou)圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景色(se)。可以看(kan)到遠處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)泰(tai)耶圖斯主峰(feng)及(ji)其后(hou)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伊索穆斯山(shan)(shan)巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卵形(xing)山(shan)(shan)體(ti),然(ran)(ran)后(hou)則(ze)是一(yi)(yi)片(pian)汪洋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伊奧(ao)尼亞(ya)海,以及(ji)更(geng)遠處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)阿(a)(a)卡迪(di)亞(ya)群峰(feng)。經由某種(zhong)光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)(qi)跡,眼前這(zhe)種(zhong)廣袤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景色(se)竟可一(yi)(yi)覽無(wu)遺。對于了(le)(le)解并熱愛伯羅奔尼撒崎(qi)嶇不(bu)平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地形(xing)地貌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)們來(lai)說,這(zhe)種(zhong)印(yin)象是司空見慣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。假如你(ni)站(zhan)著(zhu)不(bu)動(dong),觀察(cha)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)景,那么,地平線盡管從不(bu)喪失其縱深,卻也永遠近(jin)在(zai)(zai)咫尺。但若(ruo)站(zhan)在(zai)(zai)這(zhe)一(yi)(yi)古老神(shen)廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)坑坑洼洼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地面(mian)上(shang),透(tou)(tou)過(guo)它(ta)那些(xie)似乎已(yi)把落日余暉融進其血肉之(zhi)軀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圓柱,這(zhe)一(yi)(yi)景觀也就最終獲得了(le)(le)解釋。看(kan)來(lai),這(zhe)一(yi)(yi)神(shen)廟已(yi)被設計成(cheng)了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)圓形(xing)而(er)完美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實質上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中心。帕特(te)(te)農神(shen)廟用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是產于彭(peng)特(te)(te)利庫(ku)斯山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白色(se)大(da)理石,因而(er)顯得玲(ling)瓏剔透(tou)(tou),光彩照人(ren),阿(a)(a)波羅·伊壁(bi)鳩魯(lu)神(shen)廟則(ze)不(bu)同,是用灰(hui)色(se)阿(a)(a)卡迪(di)亞(ya)石灰(hui)巖建筑(zhu)起來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),因而(er)使你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀察(cha)力更(geng)加(jia)敏銳,使你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好奇(qi)(qi)心更(geng)趨(qu)強烈。它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)給人(ren)以靈感,使你(ni)用一(yi)(yi)種(zhong)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)去(qu)觀看(kan)這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)水(shui)風光。從建在(zai)(zai)海拔1,100米高處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)(yi)神(shen)廟往四外(wai)看(kan)去(qu),峰(feng)巒、大(da)海,以及(ji)在(zai)(zai)阿(a)(a)爾(er)卡迪(di)耀眼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)灰(hui)綠(lv)色(se)基(ji)調上(shang)斑(ban)斑(ban)駁駁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暗綠(lv)色(se)塊(kuai),所有這(zhe)一(yi)(yi)切才(cai)剛不(bu)久(jiu)還似乎是那樣地令人(ren)漠然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)世界(jie)(jie),就像一(yi)(yi)部沒頭沒尾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小說,片(pian)刻之(zhi)間(jian)(jian)即成(cheng)了(le)(le)一(yi)(yi)本打開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書,終于能讓人(ren)識透(tou)(tou)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真面(mian)目了(le)(le)。法國哲學家阿(a)(a)蘭曾(ceng)稱古建筑(zhu)為“在(zai)(zai)每個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視點(dian)與人(ren)人(ren)共(gong)有而(er)人(ren)人(ren)眼里又各(ge)(ge)各(ge)(ge)不(bu)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)獨(du)一(yi)(yi)無(wu)二的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)(jie)之(zhi)間(jian)(jian)取得和(he)諧一(yi)(yi)致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)片(pian)刻。”
美景然而(er)(er),如(ru)(ru)若不了(le)(le)解它(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史,不了(le)(le)解堆積在(zai)(zai)(zai)(zai)其(qi)無言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屏障后(hou)(hou)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)如(ru)(ru)許故事,那(nei)(nei)么,即使人(ren)們(men)在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)片波(bo)濤起伏(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景色中發(fa)現(xian)了(le)(le)遠古的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廢墟(xu),它(ta)(ta)們(men)也不過(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)些(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)完美物(wu)體(ti)而(er)(er)已。這(zhe)(zhe)也就是(shi)(shi)(shi)之(zhi)所(suo)(suo)以總是(shi)(shi)(shi)寧可去(qu)考(kao)古遺址而(er)(er)不去(qu)博物(wu)館的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因。處(chu)(chu)身(shen)(shen)在(zai)(zai)(zai)(zai)它(ta)(ta)們(men)那(nei)(nei)未加修(xiu)飾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)混(hun)亂無序中,處(chu)(chu)身(shen)(shen)在(zai)(zai)(zai)(zai)它(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然狀態中,古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石塊散發(fa)出(chu)人(ren)類活(huo)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣息,只(zhi)要仔細瞧一(yi)(yi)瞧它(ta)(ta)們(men),就能讓我(wo)們(men)想起那(nei)(nei)些(xie)遠古的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歲月,想到它(ta)(ta)們(men)都是(shi)(shi)(shi)過(guo)(guo)去(qu)時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺跡。在(zai)(zai)(zai)(zai)考(kao)察(cha)阿(a)(a)波(bo)羅(luo)·伊壁(bi)鳩魯神(shen)(shen)廟(miao),了(le)(le)解伊克蒂(di)諾(nuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代,發(fa)現(xian)自(zi)己在(zai)(zai)(zai)(zai)想象帕(pa)臺農神(shen)(shen)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)位被(bei)放逐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑師是(shi)(shi)(shi)如(ru)(ru)何走遍了(le)(le)阿(a)(a)卡(ka)(ka)迪(di)亞(ya)這(zhe)(zhe)條(tiao)(tiao)條(tiao)(tiao)山路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),須(xu)知阿(a)(a)卡(ka)(ka)迪(di)亞(ya)當時(shi)遠離歷(li)(li)史上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)幾條(tiao)(tiao)大道,還處(chu)(chu)在(zai)(zai)(zai)(zai)傳說狼人(ren)故事并由(you)當地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山羊腿神(shen)(shen)潘主(zhu)(zhu)宰一(yi)(yi)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代。伊克蒂(di)諾(nuo)為(wei)什么要離開(kai)雅典城(cheng)(cheng)?或許是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)也擔心(xin)遭到如(ru)(ru)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)病中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同仁菲迪(di)亞(ya)斯(si)同樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運?須(xu)知對(dui)敢于(yu)出(chu)頭露面(mian)者(zhe)好持(chi)(chi)懷疑態度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雅典民眾曾(ceng)(ceng)(ceng)指控菲迪(di)亞(ya)斯(si)盜(dao)取帕(pa)臺農神(shen)(shen)廟(miao)雅典娜圣像上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃金,然后(hou)(hou)將(jiang)之(zhi)投入監獄(yu),致使后(hou)(hou)者(zhe)死(si)于(yu)獄(yu)中。或許他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不過(guo)(guo)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)需要工作(zuo)?或許是(shi)(shi)(shi)因為(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)眼看著伯(bo)羅(luo)奔(ben)尼撒(sa)(sa)戰爭曠日持(chi)(chi)久地拖(tuo)延著,國(guo)家正(zheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)把(ba)錢(qian)財耗(hao)費在(zai)(zai)(zai)(zai)建(jian)(jian)造越來越多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艦只(zhi)上,因而(er)(er)決(jue)定(ding)離開(kai)雅典,去(qu)阿(a)(a)卡(ka)(ka)迪(di)亞(ya)謀生?無論(lun)實(shi)際情況如(ru)(ru)何,已知公(gong)元前420年,大約也就是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)座神(shen)(shen)廟(miao)建(jian)(jian)造時(shi),阿(a)(a)卡(ka)(ka)迪(di)亞(ya)曾(ceng)(ceng)(ceng)爆發(fa)過(guo)(guo)一(yi)(yi)場瘟(wen)疫。為(wei)逃(tao)避染上瘟(wen)疫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)危(wei)險,斐(fei)加利(li)(li)亞(ya)附近一(yi)(yi)座城(cheng)(cheng)市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)居民遂(sui)來尋求阿(a)(a)波(bo)羅(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)庇護(hu)。阿(a)(a)波(bo)羅(luo)這(zhe)(zhe)位來自(zi)北方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen),從(cong)潘那(nei)(nei)兒學會了(le)(le)占卜與預言(yan)藝術,并通過(guo)(guo)由(you)皮(pi)提亞(ya)女祭司(si)向(xiang)德爾(er)斐(fei)宣講神(shen)(shen)諭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式規定(ding)希臘(la)(la)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運。跟(gen)其(qi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)希臘(la)(la)諸神(shen)(shen)一(yi)(yi)樣(yang)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)也有(you)(you)許多功能,盡管有(you)(you)些(xie)功能是(shi)(shi)(shi)自(zi)相(xiang)矛盾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要角色之(zhi)一(yi)(yi)就是(shi)(shi)(shi)保(bao)護(hu)醫(yi)生,也正(zheng)是(shi)(shi)(shi)為(wei)了(le)(le)對(dui)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)作(zuo)為(wei)救死(si)扶傷者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)貴品質(zhi)表示感謝(xie),斐(fei)加利(li)(li)亞(ya)人(ren)才管他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)叫(jiao)“助人(ren)者(zhe)”阿(a)(a)波(bo)羅(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。為(wei)了(le)(le)感謝(xie)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)把(ba)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)從(cong)瘟(wen)疫中解救出(chu)來,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)在(zai)(zai)(zai)(zai)巴賽為(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)建(jian)(jian)造了(le)(le)一(yi)(yi)處(chu)(chu)圣所(suo)(suo)。公(gong)元2世紀(ji)時(shi),希臘(la)(la)旅行家暨(ji)歷(li)(li)史學家保(bao)薩尼阿(a)(a)斯(si)曾(ceng)(ceng)(ceng)作(zuo)過(guo)(guo)如(ru)(ru)下記載:“斐(fei)加利(li)(li)亞(ya)城(cheng)(cheng)周圍全是(shi)(shi)(shi)山,科(ke)蒂(di)利(li)(li)翁山離城(cheng)(cheng)大約7公(gong)里(li),那(nei)(nei)兒有(you)(you)一(yi)(yi)處(chu)(chu)地方叫(jiao)巴賽,有(you)(you)座阿(a)(a)波(bo)羅(luo)。伊壁(bi)鳩魯神(shen)(shen)廟(miao)。”(《阿(a)(a)卡(ka)(ka)迪(di)亞(ya)》XLI,7)保(bao)薩尼阿(a)(a)斯(si)指出(chu),這(zhe)(zhe)所(suo)(suo)神(shen)(shen)廟(miao)比伯(bo)羅(luo)奔(ben)尼撒(sa)(sa)地區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)有(you)(you)其(qi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)神(shen)(shen)廟(miao)都更和諧(xie),更美麗,便可惜對(dui)之(zhi)只(zhi)寫了(le)(le)三言(yan)兩(liang)語。稍后(hou)(hou),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)承認道,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斐(fei)加利(li)(li)亞(ya)之(zhi)行,目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)在(zai)(zai)(zai)(zai)于(yu)去(qu)得墨(mo)忒耳圣所(suo)(suo)朝覲(jin)。
保薩尼阿斯是(shi)(shi)(shi)否(fou)確(que)曾長途(tu)跋(ba)涉(she)去過巴(ba)(ba)賽(sai)那(nei)么遠的(de)(de)地(di)(di)方。若(ruo)是(shi)(shi)(shi),他就(jiu)(jiu)(jiu)不會略(lve)費些(xie)筆墨去描述(shu)一下(xia)(xia)三角(jiao)墻(qiang)及(ji)神(shen)(shen)廟(miao)內(nei)殿雕帶上那(nei)些(xie)反映希臘(la)人(ren)(ren)與(yu)亞馬孫人(ren)(ren)搏斗(dou)和(he)半人(ren)(ren)半馬族人(ren)(ren)與(yu)拉庇泰族人(ren)(ren)搏斗(dou)情景的(de)(de)淺(qian)浮(fu)雕嗎?他就(jiu)(jiu)(jiu)不會由(you)(you)于(yu)該(gai)建(jian)筑(zhu)(zhu)物罕見的(de)(de)朝(chao)向而(er)(er)(er)大(da)吃一驚嗎?須知(zhi)它的(de)(de)朝(chao)向打破(po)了(le)古希臘(la)神(shen)(shen)廟(miao)建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)一條基(ji)本準則,那(nei)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)廟(miao)入(ru)(ru)口應在(zai)東邊,神(shen)(shen)像應在(zai)建(jian)筑(zhu)(zhu)物盡(jin)頭(tou)即西邊,面(mian)對(dui)著入(ru)(ru)口。這(zhe)(zhe)(zhe)座(zuo)神(shen)(shen)廟(miao)由(you)(you)于(yu)是(shi)(shi)(shi)建(jian)在(zai)一片山谷(巴(ba)(ba)賽(sai)地(di)(di)名或(huo)巴(ba)(ba)賽(sai)的(de)(de)古義為“小(xiao)山谷”)的(de)(de)狹窄(zhai)的(de)(de)臺地(di)(di)上,因(yin)(yin)而(er)(er)(er)成(cheng)了(le)南北走向。這(zhe)(zhe)(zhe)一罕見的(de)(de)朝(chao)向是(shi)(shi)(shi)地(di)(di)勢造(zao)就(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de),正應驗了(le)古希臘(la)人(ren)(ren)的(de)(de)那(nei)句(ju)民諺:規矩(ju)不得破(po)環(huan),除非迫于(yu)無(wu)奈(nai)。神(shen)(shen)廟(miao)完工時,斐加利亞人(ren)(ren)及(ji)其建(jian)筑(zhu)(zhu)師曾面(mian)臨如何安置阿波羅(luo)(luo)圣(sheng)像的(de)(de)難(nan)題(ti)。他們(men)選(xuan)擇(ze)(ze)這(zhe)(zhe)(zhe)塊高地(di)(di),為的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)使(shi)神(shen)(shen)明得以(yi)統治周圍地(di)(di)區,但(dan)他們(men)不能讓(rang)神(shen)(shen)明面(mian)向遙遠而(er)(er)(er)幽暗地(di)(di)方,那(nei)是(shi)(shi)(shi)他來的(de)(de)方向。看來,似乎這(zhe)(zhe)(zhe)也就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)他們(men)選(xuan)擇(ze)(ze)最為經濟的(de)(de)解決辦法的(de)(de)原因(yin)(yin):神(shen)(shen)像堂(tang)而(er)(er)(er)皇之地(di)(di)安放在(zai)神(shen)(shen)廟(miao)盡(jin)頭(tou),但(dan)卻面(mian)對(dui)東墻(qiang),并在(zai)墻(qiang)上開(kai)個(ge)洞口,以(yi)使(shi)神(shen)(shen)明能看到(dao)日(ri)出,并且(qie),我猜想,也給來訪者提供一個(ge)美好的(de)(de)希臘(la)側(ce)影(ying)。阿波羅(luo)(luo)被安放在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)一罕見的(de)(de)地(di)(di)方這(zhe)(zhe)(zhe)么多世紀,很可能會感到(dao)受了(le)輕慢。當然,這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)故事,這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)逾矩(ju)越規,也透露(lu)出那(nei)種宗教儀(yi)規尚(shang)未用書面(mian)形(xing)式(shi)記錄(lu)在(zai)案,除去偉(wei)大(da)的(de)(de)藝術工程,身后尚(shang)留下(xia)(xia)了(le)芳香(xiang)的(de)(de)無(wu)序,從面(mian)證實了(le)如下(xia)(xia)印(yin)象(xiang)并非虛妄:宗教儀(yi)式(shi)是(shi)(shi)(shi)按照人(ren)(ren)生的(de)(de)尺度(du)量體(ti)裁衣判定出來的(de)(de),而(er)(er)(er)不是(shi)(shi)(shi)采用普(pu)洛克路斯忒斯的(de)(de)方式(shi),削足適(shi)履的(de)(de)。