馬耳他共和(he)國位于地(di)中海(hai)，由馬耳他島(dao)(dao)、戈佐(zuo)島(dao)(dao)和(he)科米諾三座島(dao)(dao)嶼組成。境內(nei)有(you)7座史前(qian)時期的(de)巨石廟(miao)散落于馬耳他和(he)戈佐(zuo)島(dao)(dao)各地(di)。雄偉壯觀的(de)馬耳他廟(miao)有(you)的(de)單獨存在，有(you)的(de)構成神廟(miao)群(qun)，它們是史前(qian)歐洲極具神秘色彩的(de)建筑之一(yi)。
中文(wen)名稱：馬耳它巨神廟
所屬洲：歐洲
編號：549-003
1980年，1992年根據文(wen)化(hua)遺產c(iv)遴(lin)選標(biao)準被列(lie)入《世界(jie)遺產目錄》。
1980年稱作ggantija temples （杰(jie)剛梯亞廟群）。
1992年擴展范圍并(bing)改(gai)為megalithic temples malta（馬(ma)耳他巨石廟(miao)）。
文(wen)化遺(yi)產：塔爾辛、哈(ha)加伊姆和馬納德(de)拉、斯科巴和塔哈(ha)格拉特及吉岡提亞等(deng)巨石神廟。
意義：石器時代的廟(miao)宇，是人類最早的宗教(jiao)場所。
歷史事件：
約公元(yuan)前(qian)4500-前(qian)4100年(nian)建斯科巴。
約公元前3800-前3000年建瑪加爾、吉岡提亞。
約公元(yuan)前3000-前2500年建塔(ta)爾辛、哈加伊姆、馬納德(de)拉。
1914-1927年(nian)發掘塔爾(er)辛和瑪(ma)加(jia)爾(er)。
1961-1963年發(fa)(fa)掘斯科巴，同時繼(ji)續發(fa)(fa)掘吉岡提亞。
1987-1994年繼續發(fa)掘(jue)卡格拉石頭圈。
在(zai)馬(ma)(ma)耳他和(he)戈佐(zuo)島上發現了7個巨石廟，其中每一(yi)個都是獨立(li)發展的(de)(de)結果。最引(yin)人注目的(de)(de)地方莫過于公元(yuan)前3600年(nian)（青銅(tong)時代）在(zai)戈佐(zuo)島上的(de)(de)詹蒂亞綜合建(jian)筑，它展現出超人的(de)(de)建(jian)筑藝術。另外，對當時的(de)(de)建(jian)筑者來說，資源非常有限，考(kao)慮到這(zhe)一(yi)點，馬(ma)(ma)耳他島嶼上的(de)(de)哈(ha)格爾基姆(mu)(mu)、姆(mu)(mu)納耶(ye)德拉和(he)塔克西恩(en)也可以看作(zuo)是舉世無雙的(de)(de)建(jian)筑精品。馬(ma)(ma)耳他寺廟傳統在(zai)塔哈(ha)格拉特和(he)斯科巴得到了不斷發展。
形(xing)成(cheng)于(yu)(yu)公元前24世紀(ji)以前，是(shi)(shi)馬耳他神(shen)殿(dian)中最著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)殿(dian)，它面向東南，背朝西北，用(yong)(yong)(yong)(yong)硬質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)珊(shan)瑚石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)灰(hui)巖巨(ju)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)建(jian)成(cheng)，是(shi)(shi)屬于(yu)(yu)新石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器時(shi)代(dai)晚(wan)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古跡(ji)。杰剛梯亞神(shen)殿(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廟(miao)宇(yu)大門(men)和(he)墻壁都是(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)巨(ju)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)壘(lei)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，廟(miao)外至今散落(luo)著曾經用(yong)(yong)(yong)(yong)來搬(ban)運這(zhe)(zhe)些巨(ju)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滾石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)球。神(shen)殿(dian)外墻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最后部(bu)分所用(yong)(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)材(cai)高達6米，最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)重達幾十噸。在那(nei)久遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)代(dai)，人(ren)們就(jiu)能用(yong)(yong)(yong)(yong)原始工(gong)(gong)具將這(zhe)(zhe)些巨(ju)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)于(yu)(yu)建(jian)筑之中。如(ru)何將這(zhe)(zhe)樣巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)塊運送(song)到工(gong)(gong)地(di)，至今還是(shi)(shi)一個不(bu)可思議的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)(qi)跡(ji)。神(shen)殿(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)部(bu)裝飾(shi)使用(yong)(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)軟質石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)灰(hui)巖。神(shen)殿(dian)最早只(zhi)有(you)南廟(miao)后部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)3個穹頂(ding)，公元前2200年(nian)左右又增建(jian)了兩個小(xiao)穹頂(ding)。美(mei)觀典雅(ya)。杰剛梯亞神(shen)廟(miao)位于(yu)(yu)馬耳他戈佐(zuo)島中部(bu)，形(xing)成(cheng)于(yu)(yu)24世紀(ji)前新石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器時(shi)代(dai)晚(wan)期，是(shi)(shi)現存世界上(shang)最古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)殿(dian)，其建(jian)筑結構之復雜，工(gong)(gong)藝之精湛，堪稱奇(qi)(qi)跡(ji)。美(mei)觀典雅(ya)廟(miao)中供奉(feng)肥碩婦女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕像，象征生育旺盛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大地(di)之母。
大(da)門(men)內的(de)宰牲臺，鑿有盛血的(de)坑穴，據說是用(yong)來祭神的(de)。一條走(zou)廊(lang)從大(da)門(men)處延伸至內殿，兩對(dui)相對(dui)稱(cheng)的(de)半圓形配殿分列在走(zou)廊(lang)兩邊，形成(cheng)一個完(wan)整的(de)建筑(zhu)體系。各(ge)(ge)殿內均設有神龕，還供奉有婦女(nv)的(de)石雕(diao)像，她們體形肥碩(shuo)，象征生育旺盛的(de)大(da)地之母。各(ge)(ge)殿中的(de)石雕(diao)神像都沒有頭部(bu)，專家(jia)推斷(duan)，可能由于頭部(bu)是用(yong)木(mu)雕(diao)成(cheng)的(de)，現(xian)在已(yi)經腐朽風化，故蕩然無存。
到目前(qian)為止，馬(ma)耳他群島(dao)上已發現了30座神殿(dian)。除杰(jie)剛梯亞神殿(dian)外，還有5座神殿(dian)于1992年(nian)被(bei)擴展為世界文化遺產。其(qi)中的(de)(de)(de)哈格爾基姆神殿(dian)，坐(zuo)落在馬(ma)耳他群島(dao)南部(bu)的(de)(de)(de)克雷蒂，建(jian)筑年(nian)代晚(wan)于杰(jie)剛梯亞神殿(dian)，因而技(ji)術更先(xian)進，巨石之間吻合得(de)天衣無縫，令(ling)人嘆(tan)為觀止，是當時(shi)建(jian)筑技(ji)術的(de)(de)(de)極品。在該廟(miao)宇中的(de)(de)(de)很多石頭的(de)(de)(de)位置(zhi)都(dou)被(bei)精心地調(diao)整過(guo)，其(qi)中一塊(kuai)長達(da)660米用做鋪路石的(de)(de)(de)大石板，是馬(ma)耳他群島(dao)中最令(ling)人矚目的(de)(de)(de)巨石塊(kuai)。
位于地(di)(di)中(zhong)(zhong)海(hai)(hai)中(zhong)(zhong)部，有“地(di)(di)中(zhong)(zhong)海(hai)(hai)心(xin)臟(zang)”之稱，面積316平(ping)方(fang)公(gong)里(li)，是聞名世界的旅游(you)勝(sheng)地(di)(di)，被(bei)譽為“歐洲的鄉(xiang)村”。全國由馬耳(er)他島、戈佐、科米(mi)諾(nuo)、科米(mi)諾(nuo)托和菲(fei)爾夫拉島五個小(xiao)島組成，其中(zhong)(zhong)馬耳(er)他島面積最大(da)，為245平(ping)方(fang)公(gong)里(li)。海(hai)(hai)岸線(xian)長180公(gong)里(li)。馬耳(er)他島地(di)(di)勢西高東(dong)低，丘陵起伏，間(jian)有小(xiao)塊盆地(di)(di)，無(wu)森(sen)林、河流或(huo)湖泊(bo)，缺淡水。馬耳(er)他屬亞(ya)熱帶(dai)地(di)(di)中(zhong)(zhong)海(hai)(hai)式氣(qi)候。
馬耳他最大的天然良港――大港位于首都瓦萊塔與比爾古、圣格萊亞和考斯皮卡三座古城之間，港區海岸線長15.56公里，萬噸貨輪可進港裝卸貨物，年吞吐量為160萬噸。港內有多處深水碼頭以及裝卸(xie)、加油和儲糧(liang)等設施(shi)。瓦(wa)萊塔（Valletta）是一座歐(ou)洲文(wen)化(hua)名(ming)城，以(yi)圣約翰騎(qi)士(shi)(shi)團第六任(ren)首(shou)領拉·瓦(wa)萊特(te)的(de)(de)名(ming)字命名(ming)，是全國政治、文(wen)化(hua)和商業(ye)中心。它有(you)(you)許多(duo)有(you)(you)趣的(de)(de)別(bie)名(ming)，諸如“圣約翰騎(qi)士(shi)(shi)團之(zhi)城”、“巴洛克的(de)(de)偉大杰作(zuo)”、“歐(ou)洲藝術之(zhi)城”等。人(ren)口約7100人(ren)（2004年(nian)）。
傳說哈(ha)格爾基姆（另一資料(liao)譯為(wei)：哈(ha)扎(zha)伊(yi)姆）是“大(da)石(shi)(shi)(shi)頭(tou)”的(de)意思(si)，因為(wei)在(zai)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)中(zhong)(zhong)有(you)(you)一塊狀(zhuang)似煙(yan)囪的(de)大(da)石(shi)(shi)(shi)頭(tou)。神(shen)(shen)廟(miao)(miao)有(you)(you)很(hen)多(duo)門，均由完整的(de)大(da)石(shi)(shi)(shi)頭(tou)搭成，石(shi)(shi)(shi)上有(you)(you)雕刻和一些古代的(de)書寫(xie)符(fu)號。在(zai)戈(ge)佐(zuo)島，有(you)(you)兩(liang)個(ge)(ge)“詹蒂(di)亞(ya)”廟(miao)(miao)宇。“詹蒂(di)亞(ya)”在(zai)馬耳他語中(zhong)(zhong)是“大(da)得驚人”的(de)意思(si)。兩(liang)個(ge)(ge)廟(miao)(miao)宇中(zhong)(zhong)較大(da)的(de)一個(ge)(ge)包括(kuo)三個(ge)(ge)苜(mu)蓿形狀(zhuang)的(de)房間，大(da)約有(you)(you)30米寬(kuan)。其(qi)中(zhong)(zhong)最大(da)房間的(de)前(qian)院有(you)(you)一個(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)圈，大(da)概是用來做儀式的(de)炭(tan)盆。在(zai)后部(bu)，有(you)(you)一個(ge)(ge)桌子狀(zhuang)的(de)結構(gou)，至于它(ta)的(de)用途，人們尚不得知。
馬耳他真是個神奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)島(dao)(dao)國。在這(zhe)(zhe)(zhe)個小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國家，不僅有(you)(you)十字(zi)軍時代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宏偉(wei)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，而且還(huan)有(you)(you)眾多更為古老得多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、新石(shi)(shi)(shi)器時代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神廟遺跡(ji)(ji)。這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)(xie)遠古的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)都用巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)塊建(jian)(jian)成，散布(bu)在馬耳他島(dao)(dao)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哈加琴(qin)姆、穆(mu)那德利亞、哈爾。薩(sa)夫列尼以(yi)(yi)及塔爾申等地(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)村落中(zhong)。雖大多已在過于悠久(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歲(sui)月中(zhong)坍塌，但基本結構仍較完好。這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)(xie)巨(ju)石(shi)(shi)(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)氣魄(po)非常宏大，所(suo)用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)灰石(shi)(shi)(shi)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)鑿粗(cu)糙，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)琢磨光滑。其建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)本身有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墻上有(you)(you)粉(fen)飾，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)看得出來(lai)當年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精細(xi)雕(diao)刻。在這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)(xie)巨(ju)石(shi)(shi)(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)遺跡(ji)(ji)中(zhong)，考古學家們發現里面(mian)有(you)(you)黝黑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)凹室，看起來(lai)很像神龕(kan)，還(huan)有(you)(you)平滑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)塊酷似祭(ji)壇(tan)，猜(cai)測它們是一些(xie)(xie)祭(ji)祀用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，所(suo)以(yi)(yi)就把這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)(xie)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)稱做神廟。
在這些巨(ju)(ju)石(shi)建(jian)筑中，最(zui)先引起人(ren)(ren)們注意的(de)是戈佐島(dao)上(shang)(shang)的(de)吉干提亞神(shen)廟(miao)(miao)。這座(zuo)神(shen)廟(miao)(miao)經考證建(jian)于公(gong)元(yuan)前2500年前，當地人(ren)(ren)稱(cheng)之為(wei)“戈甘蒂扎”，意思(si)是“巨(ju)(ju)人(ren)(ren)的(de)杰作”。它面(mian)向(xiang)東(dong)南(nan)，背朝西北，是用(yong)硬(ying)質(zhi)的(de)珊(shan)瑚石(shi)灰巖巨(ju)(ju)石(shi)建(jian)成的(de)。這座(zuo)神(shen)廟(miao)(miao)正(zheng)面(mian)高(gao)達8米以(yi)上(shang)(shang)，用(yong)緊密銜接的(de)石(shi)灰石(shi)板(ban)拼(pin)成，被稱(cheng)為(wei)世界建(jian)筑史(shi)上(shang)(shang)最(zui)早(zao)運用(yong)拼(pin)接技巧建(jian)成的(de)杰作。神(shen)殿內(nei)部(bu)使用(yong)的(de)是軟質(zhi)石(shi)灰巖，有多處精美的(de)裝(zhuang)飾。神(shen)殿最(zui)早(zao)只(zhi)有南(nan)廟(miao)(miao)后(hou)(hou)部(bu)的(de)3個穹頂，后(hou)(hou)來(lai)又增建(jian)了(le)兩個小穹頂。最(zui)令人(ren)(ren)難以(yi)理解(jie)的(de)是神(shen)殿外墻最(zui)后(hou)(hou)部(bu)分所用(yong)的(de)石(shi)材(cai)竟然高(gao)達6米。在人(ren)(ren)類還沒(mei)有發明任何(he)機械的(de)史(shi)前時代(dai)，這樣(yang)巨(ju)(ju)大的(de)石(shi)塊(kuai)是怎樣(yang)運送到工(gong)地的(de)，至今還無人(ren)(ren)能(neng)夠(gou)回答。
坐落在(zai)馬(ma)(ma)耳(er)他島嶼(yu)上的(de)(de)(de)(de)(de)哈加(jia)琴姆神(shen)(shen)廟也(ye)是用(yong)巨(ju)石(shi)(shi)(shi)建成，是當時建筑技術的(de)(de)(de)(de)(de)極(ji)品，也(ye)是最(zui)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)石(shi)(shi)(shi)遺(yi)跡之一(yi)(yi)。考(kao)(kao)古(gu)人員發(fa)現，這(zhe)里(li)很多(duo)石(shi)(shi)(shi)頭的(de)(de)(de)(de)(de)位置都是精心安排(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)，似乎有(you)(you)著令人難以理解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)宗教意義。其(qi)中(zhong)一(yi)(yi)塊長達660米(mi)用(yong)做(zuo)鋪路(lu)石(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)大石(shi)(shi)(shi)板，是馬(ma)(ma)耳(er)他群島所有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)廟中(zhong)最(zui)為(wei)巨(ju)大、也(ye)最(zui)令人矚目的(de)(de)(de)(de)(de)超巨(ju)型石(shi)(shi)(shi)塊。在(zai)這(zhe)座(zuo)巨(ju)石(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)廟中(zhong)，人們可(ke)以看到(dao)，在(zai)通往(wang)神(shen)(shen)殿門洞內的(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)側，有(you)(you)一(yi)(yi)些(xie)用(yong)巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)塊做(zuo)成的(de)(de)(de)(de)(de)“石(shi)(shi)(shi)桌(zhuo)”，這(zhe)些(xie)“石(shi)(shi)(shi)桌(zhuo)”到(dao)底是祭(ji)臺還是柱基(ji)，至今(jin)仍未(wei)定論(lun)。在(zai)這(zhe)座(zuo)神(shen)(shen)廟中(zhong)，考(kao)(kao)古(gu)學家(jia)還發(fa)現了(le)多(duo)尊母(mu)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)小石(shi)(shi)(shi)像，有(you)(you)人據此估計這(zhe)座(zuo)神(shen)(shen)廟與當時的(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)神(shen)(shen)崇拜有(you)(you)關。
穆那德利亞神(shen)廟(miao)俯瞰地(di)(di)中(zhong)海，其扇形的(de)(de)(de)基本構造因(yin)峭壁的(de)(de)(de)掩遮，而減少了風化的(de)(de)(de)侵蝕，保(bao)存得相當完整，非常清晰地(di)(di)呈(cheng)現出(chu)馬耳他巨石建筑的(de)(de)(de)特征。這(zhe)座廟(miao)宇大約建于4500年前，它又(you)被稱為“太(tai)陽神(shen)廟(miao)”。有人(ren)仔細測量了這(zhe)座神(shen)廟(miao)后提出(chu)，這(zhe)座廟(miao)宇實際上(shang)是一座遠(yuan)古時代的(de)(de)(de)“太(tai)陽鐘”。根據太(tai)陽光(guang)線投(tou)射在神(shen)廟(miao)內的(de)(de)(de)祭壇和石柱上(shang)的(de)(de)(de)位置，可以準(zhun)確地(di)(di)顯(xian)示夏至、冬至等一年中(zhong)的(de)(de)(de)主要(yao)節令。直到現在，這(zhe)些神(shen)奇的(de)(de)(de)功(gong)能(neng)(neng)依然存在。這(zhe)又(you)引(yin)發了人(ren)們新的(de)(de)(de)猜測：有人(ren)提出(chu)，4500年前，神(shen)廟(miao)的(de)(de)(de)建造者們怎(zen)么能(neng)(neng)有那么高(gao)深的(de)(de)(de)天文學(xue)和歷法知識(shi)，能(neng)(neng)夠(gou)周密地(di)(di)計算出(chu)太(tai)陽光(guang)線的(de)(de)(de)位置呢？
在馬耳他(ta)神廟中規模最(zui)大(da)也(ye)最(zui)著名的(de)要屬塔爾申(shen)(shen)神廟。很(hen)久以來，島(dao)上(shang)塔爾申(shen)(shen)村附近的(de)農民在犁地(di)時就常遇到(dao)犁被地(di)下的(de)大(da)石塊(kuai)碰壞(huai)的(de)情況。但樸(pu)實的(de)農民們并未(wei)想到(dao)刨根問底，直到(dao)1913年，當(dang)地(di)有個(ge)人才將(jiang)此報告了島(dao)上(shang)的(de)有關部門。考古學家經過(guo)挖掘發現，這里竟然是歐洲最(zui)大(da)的(de)石器時代(dai)廟宇的(de)遺(yi)跡之一。
由于(yu)(yu)年(nian)代(dai)久遠，塔爾申神廟只有(you)較低(di)的(de)(de)(de)(de)外(wai)圍墻和地基還基本保持完整。但通過艱難(nan)細(xi)致的(de)(de)(de)(de)考證，考古學家們終(zhong)于(yu)(yu)把這(zhe)(zhe)座(zuo)約建造于(yu)(yu)5000年(nian)前的(de)(de)(de)(de)廟宇(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)原貌重新拼(pin)砌出(chu)來。這(zhe)(zhe)座(zuo)神廟遺跡(ji)占地達8萬平方米，已挖掘出(chu)來的(de)(de)(de)(de)有(you)幾間廳(ting)房，包括一座(zuo)廟宇(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)兩個(ge)大(da)廳(ting)，另(ling)一座(zuo)大(da)殿(dian)的(de)(de)(de)(de)一個(ge)大(da)廳(ting)以及第三個(ge)大(da)殿(dian)的(de)(de)(de)(de)進口(kou)。
通(tong)過(guo)反復(fu)考(kao)證，考(kao)古(gu)學家(jia)認為(wei)(wei)，塔爾申神廟(miao)的(de)(de)(de)(de)頂(ding)蓋(gai)似(si)乎是(shi)用橫(heng)梁(liang)加樹枝再覆以黏土或者石(shi)灰石(shi)造(zao)成的(de)(de)(de)(de)。神廟(miao)的(de)(de)(de)(de)大(da)廳前(qian)有個前(qian)院通(tong)往廟(miao)內。神廟(miao)厚(hou)(hou)厚(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)外墻(qiang)嵌有石(shi)灰石(shi)板。有關人(ren)(ren)員發現，石(shi)墻(qiang)上(shang)的(de)(de)(de)(de)石(shi)頭與石(shi)頭之間沒有灰漿黏合，墻(qiang)頂(ding)上(shang)砌有石(shi)磚及其楣石(shi)。那(nei)么(me)，馬耳他島上(shang)的(de)(de)(de)(de)這些巨(ju)石(shi)神廟(miao)到底是(shi)什么(me)人(ren)(ren)建造(zao)、又是(shi)如(ru)何建造(zao)的(de)(de)(de)(de)呢？再進一步追問，那(nei)些遠古(gu)時代的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們為(wei)(wei)什么(me)要(yao)投入巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)力物力建造(zao)如(ru)此巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)(de)建筑，它的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)和用途又是(shi)什么(me)呢？
自從中世紀起，人(ren)們就(jiu)開始(shi)絞盡腦(nao)汁地追究這(zhe)(zhe)些巨(ju)石建(jian)筑(zhu)(zhu)的由來和(he)用途。幾百年過去了，神廟遺跡和(he)資(zi)料又發現了不少(shao)，具(ju)體的考證和(he)研究也有(you)許多進展，但這(zhe)(zhe)些關于神廟的根(gen)本問題(ti)卻始(shi)終(zhong)在困擾著人(ren)們，至今無法弄清。馬(ma)耳他(ta)，這(zhe)(zhe)個(ge)只有(you)316平(ping)方公里(li)的島(dao)國(guo)，因為出(chu)現了這(zhe)(zhe)么多巨(ju)石建(jian)筑(zhu)(zhu)遺跡，給全世界的考古學家(jia)們出(chu)了一個(ge)巨(ju)大的難題(ti)。
神廟的(de)(de)(de)正(zheng)門(men)通(tong)往第一(yi)個大殿的(de)(de)(de)正(zheng)廳，內有(you)一(yi)尊大石(shi)(shi)(shi)像(xiang)，據考古學家研究，這(zhe)(zhe)尊石(shi)(shi)(shi)像(xiang)可能(neng)是被稱為“送子(zi)娘(niang)娘(niang)”的(de)(de)(de)主神。石(shi)(shi)(shi)像(xiang)右(you)(you)邊(bian)有(you)個祭壇，祭臺(tai)上邊(bian)有(you)螺紋雕(diao)刻(ke)，有(you)人分析(xi)說，這(zhe)(zhe)可能(neng)代表娘(niang)娘(niang)的(de)(de)(de)慧眼（這(zhe)(zhe)些雕(diao)刻(ke)在(zai)(zai)塔爾申(shen)好幾(ji)處地(di)方都發(fa)現過(guo)）。在(zai)(zai)石(shi)(shi)(shi)像(xiang)右(you)(you)邊(bian)的(de)(de)(de)祭壇上，還(huan)遺(yi)有(you)動物(wu)的(de)(de)(de)骸骨(gu)和(he)一(yi)把燧(sui)石(shi)(shi)(shi)刀，附近還(huan)有(you)個石(shi)(shi)(shi)盆可能(neng)用來盛放獻(xian)祭時的(de)(de)(de)用具。
塔爾(er)申(shen)神廟(miao)有兩(liang)個(ge)(ge)闊大(da)的(de)(de)門洞(dong)(dong)通(tong)往弧形的(de)(de)凹室，其中(zhong)一(yi)個(ge)(ge)凹室有另一(yi)條通(tong)道(dao)(dao)連接第(di)一(yi)個(ge)(ge)廟(miao)殿(dian)與第(di)二個(ge)(ge)廟(miao)殿(dian)的(de)(de)主廳。兩(liang)個(ge)(ge)大(da)石盆(pen)可能是用(yong)來(lai)焚香(xiang)或(huo)者盛放獻祭的(de)(de)牲畜。獻祭用(yong)的(de)(de)祭壇位于通(tong)道(dao)(dao)的(de)(de)兩(liang)側(ce)，通(tong)道(dao)(dao)旁有道(dao)(dao)石頭臺(tai)階，石頭臺(tai)階頂端(duan)有一(yi)個(ge)(ge)形狀十分奇(qi)(qi)特的(de)(de)平臺(tai)，這個(ge)(ge)平臺(tai)的(de)(de)用(yong)途到底是干什么的(de)(de)呢(ni)(ni)？至(zhi)今用(yong)途不明。塔爾(er)申(shen)神廟(miao)的(de)(de)另一(yi)個(ge)(ge)神秘之處在于，經(jing)過通(tong)道(dao)(dao)出了廟(miao)門之后，外(wai)面有個(ge)(ge)形狀更為奇(qi)(qi)怪的(de)(de)亭子，亭子的(de)(de)頂部(bu)蓋著大(da)石板。亭子里面滿地小(xiao)圓洞(dong)(dong)，石洞(dong)(dong)附(fu)近還有大(da)小(xiao)與石洞(dong)(dong)完全吻合(he)的(de)(de)石珠，但這些石珠到底是干什么用(yong)的(de)(de)呢(ni)(ni)？至(zhi)今無法弄清。
考古學(xue)(xue)家認為，總的(de)(de)(de)來說，馬耳他(ta)巨(ju)石神(shen)廟(miao)(miao)(miao)建(jian)(jian)(jian)(jian)造的(de)(de)(de)年(nian)代約在(zai)公(gong)元前(qian)3500～公(gong)元前(qian)1500年(nian)，也就(jiu)是距(ju)今5500～3500年(nian)前(qian)。但人們(men)至今在(zai)馬耳他(ta)沒有(you)發現(xian)任何建(jian)(jian)(jian)(jian)造這(zhe)(zhe)些神(shen)廟(miao)(miao)(miao)使用的(de)(de)(de)工具。不(bu)論從(cong)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)規模、工程技術上還(huan)(huan)是從(cong)它(ta)所(suo)體現(xian)的(de)(de)(de)科學(xue)(xue)內(nei)涵上，馬耳他(ta)巨(ju)石神(shen)廟(miao)(miao)(miao)都使考古學(xue)(xue)家們(men)感(gan)到驚(jing)異和(he)難(nan)以理解。這(zhe)(zhe)些神(shen)廟(miao)(miao)(miao)大(da)多數比金(jin)字(zi)塔建(jian)(jian)(jian)(jian)造的(de)(de)(de)年(nian)代還(huan)(huan)要久遠，根據歷(li)史學(xue)(xue)的(de)(de)(de)常識，那時(shi)的(de)(de)(de)人們(men)應(ying)該還(huan)(huan)沒有(you)文字(zi)和(he)輪子，對機械和(he)金(jin)屬的(de)(de)(de)使用也一無所(suo)知。它(ta)們(men)如(ru)何搬運、挪動、豎立起來這(zhe)(zhe)些龐然大(da)物般的(de)(de)(de)巨(ju)石，又如(ru)何精確地(di)規劃和(he)設計(ji)這(zhe)(zhe)些巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)？另一方(fang)面(mian)，不(bu)少研究卻顯示這(zhe)(zhe)些神(shen)廟(miao)(miao)(miao)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)造者在(zai)數學(xue)(xue)、建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)學(xue)(xue)、天(tian)文學(xue)(xue)和(he)歷(li)法等方(fang)面(mian)都具有(you)極高的(de)(de)(de)造詣(yi)，而且(qie)他(ta)們(men)還(huan)(huan)應(ying)該擁有(you)深(shen)思熟(shu)慮的(de)(de)(de)社會組織(zhi)，這(zhe)(zhe)才能使他(ta)們(men)不(bu)依(yi)賴外力完(wan)成這(zhe)(zhe)些巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)。
馬(ma)耳他神廟是人類(lei)遠古(gu)時(shi)期文明的(de)展示(shi)，其(qi)精準、獨(du)特(te)的(de)建筑反映了人類(lei)先民的(de)非凡(fan)智慧(hui)，而其(qi)卓(zhuo)越的(de)建筑藝術甚(shen)至可以成為(wei)今天建筑工程師們的(de)典范(fan)，更使其(qi)贏得了“露天歷史博物館”的(de)美譽。
精(jing)靈世(shi)界
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