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基本介紹

馬耳(er)(er)他共和國位于(yu)地(di)中海，由馬耳(er)(er)他島、戈佐(zuo)島和科米(mi)諾三座島嶼組成(cheng)。境內(nei)有(you)7座史(shi)前時期的(de)(de)巨(ju)石(shi)廟(miao)(miao)散(san)落于(yu)馬耳(er)(er)他和戈佐(zuo)島各地(di)。雄(xiong)偉壯觀的(de)(de)馬耳(er)(er)他廟(miao)(miao)有(you)的(de)(de)單獨存在(zai)，有(you)的(de)(de)構成(cheng)神廟(miao)(miao)群，它(ta)們是(shi)史(shi)前歐洲極具(ju)神秘色彩的(de)(de)建筑之一。

中文名(ming)稱(cheng)：馬耳它巨神廟

所屬洲：歐洲

編號：549-003

1980年(nian)，1992年(nian)根據文化遺產c(iv)遴選標準(zhun)被列入《世界遺產目(mu)錄》。

1980年稱作ggantija temples （杰剛(gang)梯亞廟群(qun)）。

1992年擴展(zhan)范圍并改為(wei)megalithic temples malta（馬耳他(ta)巨石廟）。

文化遺(yi)產：塔(ta)爾辛、哈加伊姆和馬納德拉、斯科巴和塔(ta)哈格(ge)拉特及(ji)吉(ji)岡提亞等巨石神廟。

意義：石器時(shi)代的廟宇，是人類最早(zao)的宗教場所(suo)。

歷史事件：

約(yue)公元前(qian)(qian)4500-前(qian)(qian)4100年(nian)建斯科巴。

約公元前3800-前3000年建(jian)瑪(ma)加爾、吉岡提亞。

約公元前3000-前2500年建(jian)塔爾辛、哈加(jia)伊姆、馬納德拉。

1914-1927年發掘塔(ta)爾(er)(er)辛和瑪加爾(er)(er)。

1961-1963年發(fa)掘斯科巴，同時繼(ji)續發(fa)掘吉岡提亞。

1987-1994年繼(ji)續發掘卡(ka)格拉石(shi)頭圈。

景點景觀

巨石廟

在馬耳(er)他(ta)和戈(ge)佐(zuo)島(dao)上發(fa)現了7個巨(ju)石廟(miao)，其(qi)中每一(yi)個都是獨(du)立發(fa)展(zhan)的結果。最引人注目的地(di)方莫過于公(gong)元前(qian)3600年（青銅(tong)時(shi)代）在戈(ge)佐(zuo)島(dao)上的詹蒂(di)亞(ya)綜(zong)合建筑(zhu)(zhu)，它展(zhan)現出超(chao)人的建筑(zhu)(zhu)藝術。另外，對當時(shi)的建筑(zhu)(zhu)者來說，資源非常有限，考慮(lv)到(dao)這一(yi)點，馬耳(er)他(ta)島(dao)嶼上的哈格爾基姆、姆納耶德拉(la)和塔克(ke)西恩也可以看作是舉世無雙的建筑(zhu)(zhu)精品。馬耳(er)他(ta)寺廟(miao)傳統在塔哈格拉(la)特和斯科巴得到(dao)了不(bu)斷(duan)發(fa)展(zhan)。

杰剛梯亞神殿

形(xing)成(cheng)于公元(yuan)前(qian)24世(shi)紀以前(qian)，是(shi)馬耳(er)他神(shen)殿(dian)中最(zui)著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)殿(dian)，它面向東南，背(bei)朝(chao)西北，用(yong)硬質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)珊瑚石(shi)(shi)灰巖巨(ju)石(shi)(shi)建(jian)成(cheng)，是(shi)屬于新石(shi)(shi)器時(shi)代晚期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)跡(ji)。杰剛(gang)梯(ti)亞(ya)神(shen)殿(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廟宇(yu)大(da)門和墻(qiang)(qiang)壁都(dou)是(shi)用(yong)巨(ju)石(shi)(shi)壘(lei)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，廟外(wai)至今散(san)落著(zhu)曾經用(yong)來(lai)搬運(yun)這些巨(ju)石(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滾石(shi)(shi)球。神(shen)殿(dian)外(wai)墻(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)后(hou)部分所用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)材高達6米，最(zui)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)石(shi)(shi)重(zhong)達幾十噸。在那久遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)代，人們就(jiu)能用(yong)原始工具將這些巨(ju)石(shi)(shi)用(yong)于建(jian)筑之中。如(ru)何將這樣巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)塊運(yun)送到(dao)工地，至今還是(shi)一個不可(ke)思議(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇跡(ji)。神(shen)殿(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內部裝飾使用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)軟(ruan)質石(shi)(shi)灰巖。神(shen)殿(dian)最(zui)早只有南廟后(hou)部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)3個穹頂(ding)，公元(yuan)前(qian)2200年(nian)左右又增建(jian)了兩個小(xiao)穹頂(ding)。美觀(guan)典(dian)(dian)雅。杰剛(gang)梯(ti)亞(ya)神(shen)廟位于馬耳(er)他戈(ge)佐(zuo)島(dao)中部，形(xing)成(cheng)于24世(shi)紀前(qian)新石(shi)(shi)器時(shi)代晚期，是(shi)現存世(shi)界上最(zui)古(gu)老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)殿(dian)，其建(jian)筑結(jie)構之復雜，工藝之精湛(zhan)，堪(kan)稱奇跡(ji)。美觀(guan)典(dian)(dian)雅廟中供奉(feng)肥(fei)碩婦女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)雕像，象(xiang)征生育(yu)旺盛(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)地之母。

大門內(nei)的(de)(de)宰牲臺，鑿有(you)盛(sheng)血的(de)(de)坑穴，據(ju)說是用來(lai)祭神(shen)的(de)(de)。一(yi)條(tiao)走廊(lang)從大門處(chu)延伸至(zhi)內(nei)殿，兩(liang)(liang)對(dui)(dui)相對(dui)(dui)稱(cheng)的(de)(de)半圓形(xing)配(pei)殿分列在走廊(lang)兩(liang)(liang)邊，形(xing)成(cheng)一(yi)個完整的(de)(de)建筑(zhu)體(ti)系(xi)。各殿內(nei)均設有(you)神(shen)龕(kan)，還供奉(feng)有(you)婦女的(de)(de)石(shi)雕(diao)(diao)像，她們體(ti)形(xing)肥碩，象征生育旺盛(sheng)的(de)(de)大地之母。各殿中的(de)(de)石(shi)雕(diao)(diao)神(shen)像都沒(mei)有(you)頭部(bu)，專家推(tui)斷，可能(neng)由(you)于(yu)頭部(bu)是用木雕(diao)(diao)成(cheng)的(de)(de)，現在已經(jing)腐朽風化(hua)，故蕩(dang)然無存。

哈格爾基姆神殿

到目前為(wei)止(zhi)，馬耳(er)他群(qun)島上已發現了30座(zuo)神(shen)殿(dian)。除杰剛(gang)梯(ti)亞神(shen)殿(dian)外，還有5座(zuo)神(shen)殿(dian)于1992年(nian)被(bei)擴展(zhan)為(wei)世界(jie)文化遺產。其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)哈(ha)格爾基(ji)姆神(shen)殿(dian)，坐落在(zai)馬耳(er)他群(qun)島南部的(de)(de)(de)(de)克雷蒂，建(jian)筑年(nian)代晚于杰剛(gang)梯(ti)亞神(shen)殿(dian)，因而技(ji)術更先進，巨(ju)石(shi)之間吻合得天衣無縫，令人(ren)嘆為(wei)觀止(zhi)，是(shi)當時建(jian)筑技(ji)術的(de)(de)(de)(de)極品(pin)。在(zai)該廟宇(yu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)很多石(shi)頭的(de)(de)(de)(de)位置都被(bei)精心地調整過，其(qi)中(zhong)一(yi)塊長達660米用做鋪路石(shi)的(de)(de)(de)(de)大石(shi)板，是(shi)馬耳(er)他群(qun)島中(zhong)最令人(ren)矚目的(de)(de)(de)(de)巨(ju)石(shi)塊。

地理環境

地理位置

位(wei)于地(di)(di)中海(hai)中部，有“地(di)(di)中海(hai)心臟”之(zhi)稱(cheng)，面(mian)積316平方公(gong)(gong)里，是聞名世界(jie)的(de)旅游勝地(di)(di)，被譽為“歐洲的(de)鄉村”。全國(guo)由馬耳(er)他(ta)島(dao)、戈佐(zuo)、科米諾(nuo)、科米諾(nuo)托和菲爾夫(fu)拉島(dao)五個(ge)小島(dao)組(zu)成，其中馬耳(er)他(ta)島(dao)面(mian)積最(zui)大，為245平方公(gong)(gong)里。海(hai)岸線長180公(gong)(gong)里。馬耳(er)他(ta)島(dao)地(di)(di)勢(shi)西高東低，丘陵起(qi)伏，間有小塊(kuai)盆地(di)(di)，無森林(lin)、河流或湖泊，缺(que)淡(dan)水。馬耳(er)他(ta)屬(shu)亞(ya)熱帶(dai)地(di)(di)中海(hai)式氣候。

天然良港

馬耳他最大的天然良港――大港位于首都瓦萊塔與比爾古、圣格萊亞和考斯皮卡三座古城之間，港區海岸線長15.56公里，萬噸貨輪可進港裝卸貨物，年吞吐量為160萬噸。港內有多處深水碼頭以及裝卸、加(jia)油和儲糧等設(she)施。瓦萊(lai)塔（Valletta）是(shi)一座歐洲(zhou)文(wen)化(hua)名(ming)城，以圣約翰騎士團第六(liu)任首領(ling)拉·瓦萊(lai)特的名(ming)字(zi)命名(ming)，是(shi)全(quan)國政治、文(wen)化(hua)和商業中心。它有許多(duo)有趣的別名(ming)，諸如“圣約翰騎士團之(zhi)城”、“巴洛克的偉大杰作”、“歐洲(zhou)藝(yi)術之(zhi)城”等。人口約7100人（2004年）。

傳說

傳說哈格爾基姆（另一(yi)資料譯(yi)為(wei)：哈扎伊姆）是“大(da)石(shi)(shi)(shi)頭”的(de)(de)意思，因(yin)為(wei)在(zai)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)中(zhong)有(you)(you)(you)一(yi)塊狀(zhuang)似煙囪的(de)(de)大(da)石(shi)(shi)(shi)頭。神(shen)(shen)廟(miao)(miao)有(you)(you)(you)很多(duo)門，均(jun)由(you)完整的(de)(de)大(da)石(shi)(shi)(shi)頭搭(da)成(cheng)，石(shi)(shi)(shi)上有(you)(you)(you)雕刻和(he)一(yi)些古代(dai)的(de)(de)書寫(xie)符號。在(zai)戈佐島，有(you)(you)(you)兩個(ge)(ge)(ge)“詹蒂(di)亞”廟(miao)(miao)宇(yu)。“詹蒂(di)亞”在(zai)馬(ma)耳他語中(zhong)是“大(da)得驚(jing)人(ren)”的(de)(de)意思。兩個(ge)(ge)(ge)廟(miao)(miao)宇(yu)中(zhong)較大(da)的(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)(ge)包括(kuo)三個(ge)(ge)(ge)苜蓿形(xing)狀(zhuang)的(de)(de)房間，大(da)約有(you)(you)(you)30米寬。其(qi)中(zhong)最大(da)房間的(de)(de)前院有(you)(you)(you)一(yi)個(ge)(ge)(ge)石(shi)(shi)(shi)圈，大(da)概(gai)是用來做儀式的(de)(de)炭盆。在(zai)后部，有(you)(you)(you)一(yi)個(ge)(ge)(ge)桌子狀(zhuang)的(de)(de)結構，至于它的(de)(de)用途，人(ren)們尚不得知。

榮譽及其他

藝術風格

巨石建筑

馬耳他真是(shi)(shi)個(ge)神(shen)奇的(de)(de)(de)島(dao)國(guo)(guo)。在(zai)這(zhe)個(ge)小小的(de)(de)(de)國(guo)(guo)家，不僅有十(shi)字(zi)軍時代的(de)(de)(de)宏偉建(jian)筑(zhu)，而且還(huan)(huan)有眾多更為古老得多的(de)(de)(de)、新石(shi)(shi)(shi)器時代的(de)(de)(de)神(shen)廟(miao)遺(yi)跡。這(zhe)些(xie)(xie)遠古的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)都用巨大(da)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)塊建(jian)成(cheng)，散布在(zai)馬耳他島(dao)上的(de)(de)(de)哈(ha)加琴姆、穆那德(de)利亞(ya)、哈(ha)爾。薩夫列(lie)尼以及塔爾申等地區的(de)(de)(de)村落中。雖(sui)大(da)多已在(zai)過于悠(you)久的(de)(de)(de)歲(sui)月中坍(tan)塌，但(dan)基本結構(gou)仍較完(wan)好。這(zhe)些(xie)(xie)巨石(shi)(shi)(shi)建(jian)筑(zhu)氣魄(po)非常(chang)宏大(da)，所(suo)用的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)灰石(shi)(shi)(shi)有的(de)(de)(de)雕(diao)鑿(zao)粗糙(cao)，有的(de)(de)(de)琢磨光(guang)滑(hua)。其建(jian)筑(zhu)物本身有的(de)(de)(de)墻上有粉飾，有的(de)(de)(de)還(huan)(huan)看得出(chu)來當年的(de)(de)(de)精細(xi)雕(diao)刻。在(zai)這(zhe)些(xie)(xie)巨石(shi)(shi)(shi)建(jian)筑(zhu)遺(yi)跡中，考(kao)古學家們(men)發現(xian)里面有黝黑(hei)的(de)(de)(de)凹室，看起來很像(xiang)神(shen)龕，還(huan)(huan)有平滑(hua)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)塊酷似祭壇，猜測它們(men)是(shi)(shi)一(yi)些(xie)(xie)祭祀用的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)，所(suo)以就把這(zhe)些(xie)(xie)建(jian)筑(zhu)物稱做神(shen)廟(miao)。

吉干提亞神廟

在(zai)這(zhe)(zhe)些(xie)巨(ju)石建(jian)(jian)筑中，最(zui)先引起人們注意的(de)是(shi)(shi)戈佐(zuo)島(dao)上(shang)(shang)的(de)吉干提亞神(shen)(shen)廟(miao)。這(zhe)(zhe)座神(shen)(shen)廟(miao)經考(kao)證建(jian)(jian)于公元(yuan)前2500年前，當地人稱之為“戈甘蒂扎”，意思(si)是(shi)(shi)“巨(ju)人的(de)杰作”。它面向東南，背朝西(xi)北，是(shi)(shi)用硬質的(de)珊(shan)瑚石灰(hui)巖(yan)巨(ju)石建(jian)(jian)成(cheng)的(de)。這(zhe)(zhe)座神(shen)(shen)廟(miao)正(zheng)面高達8米(mi)以(yi)上(shang)(shang)，用緊(jin)密銜接(jie)的(de)石灰(hui)石板拼成(cheng)，被稱為世界(jie)建(jian)(jian)筑史(shi)上(shang)(shang)最(zui)早運用拼接(jie)技巧建(jian)(jian)成(cheng)的(de)杰作。神(shen)(shen)殿內部使(shi)用的(de)是(shi)(shi)軟(ruan)質石灰(hui)巖(yan)，有多處精美的(de)裝(zhuang)飾。神(shen)(shen)殿最(zui)早只有南廟(miao)后(hou)部的(de)3個(ge)穹頂，后(hou)來又增建(jian)(jian)了兩個(ge)小穹頂。最(zui)令人難以(yi)理解的(de)是(shi)(shi)神(shen)(shen)殿外(wai)墻最(zui)后(hou)部分(fen)所用的(de)石材竟(jing)然高達6米(mi)。在(zai)人類還沒有發明任何(he)機械的(de)史(shi)前時代，這(zhe)(zhe)樣巨(ju)大(da)的(de)石塊是(shi)(shi)怎樣運送到(dao)工地的(de)，至今還無人能(neng)夠回(hui)答。

坐(zuo)落在(zai)馬(ma)耳他(ta)(ta)島嶼上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哈加琴姆神(shen)(shen)廟(miao)(miao)也是(shi)(shi)(shi)用(yong)巨石(shi)建成，是(shi)(shi)(shi)當(dang)時建筑技術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極(ji)品(pin)，也是(shi)(shi)(shi)最復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨石(shi)遺跡之(zhi)一。考古人(ren)員發現，這(zhe)里很多石(shi)頭(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置都是(shi)(shi)(shi)精心安排(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，似乎有著令人(ren)難以(yi)理解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)意義。其中(zhong)一塊(kuai)長達660米用(yong)做(zuo)鋪路石(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大石(shi)板，是(shi)(shi)(shi)馬(ma)耳他(ta)(ta)群島所有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)中(zhong)最為巨大、也最令人(ren)矚目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)超巨型石(shi)塊(kuai)。在(zai)這(zhe)座(zuo)巨石(shi)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)中(zhong)，人(ren)們可以(yi)看(kan)到(dao)，在(zai)通往神(shen)(shen)殿(dian)門(men)洞(dong)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩側(ce)，有一些(xie)用(yong)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)塊(kuai)做(zuo)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“石(shi)桌(zhuo)”，這(zhe)些(xie)“石(shi)桌(zhuo)”到(dao)底(di)是(shi)(shi)(shi)祭臺還是(shi)(shi)(shi)柱基，至今(jin)仍未定論。在(zai)這(zhe)座(zuo)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)中(zhong)，考古學家(jia)還發現了多尊母神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)石(shi)像(xiang)，有人(ren)據此估計這(zhe)座(zuo)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)與(yu)當(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母神(shen)(shen)崇(chong)拜有關。

穆那德利亞神廟

穆那德利(li)亞神(shen)(shen)(shen)廟俯瞰(kan)地中海，其(qi)扇形的(de)(de)(de)基(ji)本(ben)構造因峭(qiao)壁的(de)(de)(de)掩遮(zhe)，而減少(shao)了(le)風化的(de)(de)(de)侵蝕，保存(cun)得相當完整，非常清晰地呈(cheng)現出(chu)馬(ma)耳(er)他巨石建筑的(de)(de)(de)特征。這(zhe)(zhe)座(zuo)廟宇大(da)約建于4500年前，它又被稱(cheng)為“太(tai)(tai)(tai)陽神(shen)(shen)(shen)廟”。有(you)人仔細測量了(le)這(zhe)(zhe)座(zuo)神(shen)(shen)(shen)廟后提出(chu)，這(zhe)(zhe)座(zuo)廟宇實際上是一(yi)座(zuo)遠古(gu)時代的(de)(de)(de)“太(tai)(tai)(tai)陽鐘”。根據太(tai)(tai)(tai)陽光線投射在神(shen)(shen)(shen)廟內的(de)(de)(de)祭(ji)壇和石柱上的(de)(de)(de)位(wei)置，可(ke)以準確地顯示夏(xia)至、冬至等一(yi)年中的(de)(de)(de)主要(yao)節(jie)令(ling)。直到現在，這(zhe)(zhe)些神(shen)(shen)(shen)奇(qi)的(de)(de)(de)功能(neng)(neng)依然存(cun)在。這(zhe)(zhe)又引發了(le)人們新(xin)的(de)(de)(de)猜測：有(you)人提出(chu)，4500年前，神(shen)(shen)(shen)廟的(de)(de)(de)建造者們怎(zen)么(me)能(neng)(neng)有(you)那么(me)高深的(de)(de)(de)天文學和歷法(fa)知識(shi)，能(neng)(neng)夠周密地計算出(chu)太(tai)(tai)(tai)陽光線的(de)(de)(de)位(wei)置呢？

歷史淵源

塔爾申神廟

在(zai)馬(ma)耳他神(shen)廟中(zhong)規(gui)模(mo)最大也最著名的(de)要(yao)屬塔(ta)爾申(shen)神(shen)廟。很久以來，島(dao)(dao)上塔(ta)爾申(shen)村附近的(de)農(nong)民在(zai)犁地時就常遇到(dao)(dao)犁被地下的(de)大石塊碰(peng)壞(huai)的(de)情況(kuang)。但(dan)樸實(shi)的(de)農(nong)民們(men)并(bing)未(wei)想到(dao)(dao)刨(bao)根問底，直到(dao)(dao)1913年(nian)，當(dang)地有(you)個人(ren)才將(jiang)此報告(gao)了島(dao)(dao)上的(de)有(you)關部門。考古(gu)學家(jia)經過(guo)挖(wa)掘(jue)發現(xian)，這里竟然是歐洲最大的(de)石器時代廟宇的(de)遺(yi)跡之(zhi)一。

由于年(nian)代久遠，塔(ta)爾申(shen)神廟(miao)(miao)只有較低的(de)(de)(de)外圍墻和地基還基本(ben)保持完整(zheng)。但(dan)通(tong)過(guo)艱(jian)難細致的(de)(de)(de)考證，考古學家們終于把這(zhe)座約建造于5000年(nian)前的(de)(de)(de)廟(miao)(miao)宇(yu)的(de)(de)(de)原(yuan)貌(mao)重新拼砌出來(lai)。這(zhe)座神廟(miao)(miao)遺跡占地達8萬平方米，已挖掘(jue)出來(lai)的(de)(de)(de)有幾間廳房，包括一座廟(miao)(miao)宇(yu)的(de)(de)(de)兩個(ge)(ge)大(da)(da)廳，另(ling)一座大(da)(da)殿(dian)的(de)(de)(de)一個(ge)(ge)大(da)(da)廳以(yi)及(ji)第三個(ge)(ge)大(da)(da)殿(dian)的(de)(de)(de)進(jin)口。

通(tong)(tong)過反復考證，考古學家認(ren)為，塔爾申神(shen)廟的(de)(de)(de)(de)頂(ding)蓋(gai)似乎是(shi)用橫梁加樹(shu)枝再(zai)覆以黏土或者石(shi)(shi)(shi)灰石(shi)(shi)(shi)造成(cheng)的(de)(de)(de)(de)。神(shen)廟的(de)(de)(de)(de)大廳(ting)前(qian)有個(ge)前(qian)院通(tong)(tong)往(wang)廟內。神(shen)廟厚厚的(de)(de)(de)(de)外墻(qiang)嵌有石(shi)(shi)(shi)灰石(shi)(shi)(shi)板(ban)。有關人員發現，石(shi)(shi)(shi)墻(qiang)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)頭(tou)與石(shi)(shi)(shi)頭(tou)之間沒(mei)有灰漿黏合，墻(qiang)頂(ding)上(shang)(shang)砌有石(shi)(shi)(shi)磚及(ji)其楣石(shi)(shi)(shi)。那么(me)(me)，馬耳(er)他島上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)這些(xie)巨(ju)石(shi)(shi)(shi)神(shen)廟到底是(shi)什么(me)(me)人建造、又是(shi)如何(he)建造的(de)(de)(de)(de)呢？再(zai)進一步追問，那些(xie)遠古時代的(de)(de)(de)(de)人們為什么(me)(me)要投(tou)入巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)人力(li)物(wu)力(li)建造如此巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)建筑，它(ta)的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)和用途又是(shi)什么(me)(me)呢？

巨石建筑用途

自從(cong)中世(shi)紀起，人們就開始絞(jiao)盡腦汁地(di)追(zhui)究(jiu)這(zhe)些巨(ju)石(shi)建筑的(de)由來和用途。幾百年過去了(le)，神廟(miao)遺(yi)跡(ji)(ji)和資料(liao)又發現(xian)了(le)不(bu)少，具體(ti)的(de)考(kao)證和研究(jiu)也(ye)有(you)(you)許多(duo)進展，但(dan)這(zhe)些關于神廟(miao)的(de)根本問(wen)題卻始終(zhong)在困擾著人們，至(zhi)今無法弄清。馬耳他，這(zhe)個(ge)只有(you)(you)316平(ping)方公里的(de)島國，因為出現(xian)了(le)這(zhe)么多(duo)巨(ju)石(shi)建筑遺(yi)跡(ji)(ji)，給全(quan)世(shi)界(jie)的(de)考(kao)古學家(jia)們出了(le)一個(ge)巨(ju)大的(de)難題。

內部結構

送子娘娘

神(shen)廟(miao)的正門通往第一個(ge)大殿的正廳，內(nei)有(you)一尊(zun)大石像(xiang)(xiang)(xiang)，據考古(gu)學(xue)家研究，這(zhe)尊(zun)石像(xiang)(xiang)(xiang)可能是(shi)被稱為“送子娘(niang)娘(niang)”的主神(shen)。石像(xiang)(xiang)(xiang)右邊有(you)個(ge)祭(ji)(ji)(ji)壇(tan)，祭(ji)(ji)(ji)臺上邊有(you)螺紋雕刻(ke)(ke)，有(you)人分析(xi)說，這(zhe)可能代(dai)表娘(niang)娘(niang)的慧眼（這(zhe)些(xie)雕刻(ke)(ke)在(zai)塔爾申好幾處(chu)地方(fang)都發(fa)現過）。在(zai)石像(xiang)(xiang)(xiang)右邊的祭(ji)(ji)(ji)壇(tan)上，還遺有(you)動(dong)物的骸骨和一把燧石刀，附近還有(you)個(ge)石盆可能用(yong)來盛放獻祭(ji)(ji)(ji)時(shi)的用(yong)具。

弧形凹室

塔(ta)爾(er)(er)申(shen)神廟(miao)有兩個(ge)(ge)闊大(da)(da)的(de)(de)門(men)洞(dong)通往弧形的(de)(de)凹(ao)室，其中一個(ge)(ge)凹(ao)室有另(ling)一條通道(dao)連接(jie)第一個(ge)(ge)廟(miao)殿(dian)與第二(er)個(ge)(ge)廟(miao)殿(dian)的(de)(de)主(zhu)廳。兩個(ge)(ge)大(da)(da)石盆可能是用(yong)來焚香或者盛(sheng)放獻(xian)祭的(de)(de)牲(sheng)畜。獻(xian)祭用(yong)的(de)(de)祭壇(tan)位于通道(dao)的(de)(de)兩側，通道(dao)旁有道(dao)石頭臺(tai)階(jie)，石頭臺(tai)階(jie)頂端有一個(ge)(ge)形狀(zhuang)十分奇特的(de)(de)平(ping)臺(tai)，這(zhe)個(ge)(ge)平(ping)臺(tai)的(de)(de)用(yong)途到底(di)是干什么的(de)(de)呢(ni)？至(zhi)今用(yong)途不明(ming)。塔(ta)爾(er)(er)申(shen)神廟(miao)的(de)(de)另(ling)一個(ge)(ge)神秘之處在(zai)于，經過通道(dao)出了廟(miao)門(men)之后，外面有個(ge)(ge)形狀(zhuang)更為(wei)奇怪的(de)(de)亭(ting)子(zi)(zi)，亭(ting)子(zi)(zi)的(de)(de)頂部(bu)蓋著大(da)(da)石板。亭(ting)子(zi)(zi)里面滿地小圓洞(dong)，石洞(dong)附近(jin)還(huan)有大(da)(da)小與石洞(dong)完全吻合(he)的(de)(de)石珠，但這(zhe)些石珠到底(di)是干什么用(yong)的(de)(de)呢(ni)？至(zhi)今無法弄清。

建筑意義

考古學家(jia)認為，總的(de)(de)來(lai)說，馬耳(er)他巨(ju)(ju)石神(shen)廟建(jian)造(zao)的(de)(de)年(nian)(nian)(nian)代約在公(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)3500～公(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)1500年(nian)(nian)(nian)，也就是距今5500～3500年(nian)(nian)(nian)前(qian)。但(dan)人們(men)至今在馬耳(er)他沒有發現任何(he)(he)(he)建(jian)造(zao)這(zhe)(zhe)些神(shen)廟使(shi)用(yong)的(de)(de)工(gong)具。不(bu)論從建(jian)筑(zhu)規(gui)模、工(gong)程技術上(shang)(shang)還是從它所體現的(de)(de)科(ke)學內涵(han)上(shang)(shang)，馬耳(er)他巨(ju)(ju)石神(shen)廟都使(shi)考古學家(jia)們(men)感到驚異和(he)(he)難以理解。這(zhe)(zhe)些神(shen)廟大(da)多數比(bi)金字(zi)(zi)塔建(jian)造(zao)的(de)(de)年(nian)(nian)(nian)代還要久遠，根據歷(li)史學的(de)(de)常識，那(nei)時的(de)(de)人們(men)應該還沒有文(wen)字(zi)(zi)和(he)(he)輪子(zi)，對(dui)機械和(he)(he)金屬的(de)(de)使(shi)用(yong)也一無所知。它們(men)如何(he)(he)(he)搬(ban)運、挪動、豎立起(qi)來(lai)這(zhe)(zhe)些龐(pang)然大(da)物般的(de)(de)巨(ju)(ju)石，又如何(he)(he)(he)精確地規(gui)劃和(he)(he)設計(ji)這(zhe)(zhe)些巨(ju)(ju)大(da)的(de)(de)建(jian)筑(zhu)？另一方(fang)面，不(bu)少研究卻(que)顯示(shi)這(zhe)(zhe)些神(shen)廟的(de)(de)建(jian)造(zao)者在數學、建(jian)筑(zhu)學、天文(wen)學和(he)(he)歷(li)法等方(fang)面都具有極高的(de)(de)造(zao)詣(yi)，而且他們(men)還應該擁(yong)有深思熟慮的(de)(de)社會組織，這(zhe)(zhe)才能(neng)使(shi)他們(men)不(bu)依賴外力完成這(zhe)(zhe)些巨(ju)(ju)大(da)的(de)(de)建(jian)筑(zhu)。

評價

馬耳他(ta)神廟是人類遠古時期文明的(de)展示(shi)，其精(jing)準、獨特的(de)建筑(zhu)反映了人類先民(min)的(de)非凡智慧，而其卓(zhuo)越的(de)建筑(zhu)藝術甚至可以成為今(jin)天建筑(zhu)工(gong)程師們(men)的(de)典范(fan)，更(geng)使(shi)其贏得了“露天歷史博(bo)物館”的(de)美譽。