《圣(sheng)經(jing)(jing)(jing)》是(shi)(shi)(shi)基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)重要的(de)經(jing)(jing)(jing)典,在基督徒(tu)心中(zhong),《圣(sheng)經(jing)(jing)(jing)》有(you)(you)至高(gao)無上的(de)權(quan)威,是(shi)(shi)(shi)其(qi)(qi)信仰和生活的(de)唯一(yi)準則。其(qi)(qi)具體包括《舊(jiu)約圣(sheng)經(jing)(jing)(jing)》和《新(xin)約圣(sheng)經(jing)(jing)(jing)》。《舊(jiu)約圣(sheng)經(jing)(jing)(jing)》即猶太(tai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)《圣(sheng)經(jing)(jing)(jing)》,是(shi)(shi)(shi)從(cong)猶太(tai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)承(cheng)受(shou)下(xia)來(lai)(lai)的(de)。全書卷(juan)數和次序,基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)各派略(lve)有(you)(you)不同。新(xin)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)多數教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)派只(zhi)承(cheng)認希(xi)(xi)伯來(lai)(lai)文原本(ben),因此只(zhi)有(you)(you)39卷(juan);天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)則應用(yong)《七十(shi)子希(xi)(xi)臘(la)文譯本(ben)圣(sheng)經(jing)(jing)(jing)》,并收該書中(zhong)未見于希(xi)(xi)伯來(lai)(lai)文本(ben)的(de)一(yi)些(xie)希(xi)(xi)臘(la)文補(bu)篇等7卷(juan)希(xi)(xi)臘(la)文經(jing)(jing)(jing)典,合為46卷(juan)。《新(xin)約圣(sheng)經(jing)(jing)(jing)》是(shi)(shi)(shi)基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)經(jing)(jing)(jing)典,共(gong)27卷(juan),包括記載(zai)耶穌生平、言行(xing)的(de)“福音(yin)書”,敘述早期教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會情況的(de)《使(shi)徒(tu)行(xing)傳》,傳為使(shi)徒(tu)們(men)所寫的(de)《書信》和《啟示錄》。
《圣(sheng)(sheng)經(jing)(jing)》的(de)四十幾(ji)位作者,不僅各(ge)(ge)自所處(chu)的(de)時代、職業、身(shen)分不同,寫(xie)作的(de)環境也有(you)很大差異。摩西是(shi)(shi)政(zheng)治(zhi)領袖,約書亞是(shi)(shi)軍事領袖,大衛(wei)和所羅(luo)門是(shi)(shi)君王(wang),但(dan)以(yi)理是(shi)(shi)宰相,保羅(luo)是(shi)(shi)猶(you)太(tai)(tai)律法家,路加是(shi)(shi)醫生,彼得、約翰(han)是(shi)(shi)漁夫,阿摩司是(shi)(shi)牧羊人,馬太(tai)(tai)則(ze)是(shi)(shi)稅吏(li)。有(you)的(de)寫(xie)于皇宮之(zhi)中,有(you)的(de)則(ze)在(zai)牢獄或流放島(dao)上;有(you)的(de)寫(xie)于戎馬戰時,有(you)的(de)卻完成(cheng)于太(tai)(tai)平(ping)盛世;有(you)的(de)寫(xie)于喜樂的(de)高潮,有(you)的(de)則(ze)寫(xie)于悲慟、失望的(de)低谷之(zhi)中。《圣(sheng)(sheng)經(jing)(jing)》各(ge)(ge)卷書都(dou)是(shi)(shi)獨立寫(xie)成(cheng)的(de),寫(xie)成(cheng)后即在(zai)各(ge)(ge)猶(you)太(tai)(tai)會堂或基督教堂傳讀。基督徒認為神是(shi)(shi)《圣(sheng)(sheng)經(jing)(jing)》的(de)真正作者,是(shi)(shi)神的(de)話語的(de)默示(shi)。
《圣(sheng)經》伴隨著基督教(jiao)的傳播(bo)發展,已經成為現今(jin)最暢銷且發行(xing)量最大(da)的書。據英國(guo)劍橋大(da)學(xue)的一個圖書管理機構統計,自基督教(jiao)誕生以來,一直(zhi)不(bu)斷向全球發行(xing),至今(jin)發行(xing)量已達100多(duo)億冊(ce)。2000多(duo)年來《圣(sheng)經》被視為世界文化的瑰寶,先后被翻(fan)譯成200多(duo)種語言,然而人類(lei)在《圣(sheng)經》翻(fan)譯史(shi)上也(ye)付出了巨(ju)大(da)的辛苦(ku)和代價(jia)。
現在通(tong)行的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)圣(sheng)(sheng)經(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)版(ban)(ban)是和(he)合(he)本(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)經(jing),其(qi)(qi)由來(lai)要(yao)追溯到一百(bai)多年(nian)(nian)前的(de)(de)(de)(de)(de)清末時(shi)期。當時(shi)有三個(ge)版(ban)(ban)本(ben)(ben),即《文(wen)(wen)(wen)(wen)理(li)和(he)合(he)譯(yi)(yi)(yi)(yi)本(ben)(ben)》、《淺文(wen)(wen)(wen)(wen)理(li)和(he)合(he)譯(yi)(yi)(yi)(yi)本(ben)(ben)》和(he)《官話和(he)合(he)譯(yi)(yi)(yi)(yi)本(ben)(ben)》。其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)《官話和(he)合(he)譯(yi)(yi)(yi)(yi)本(ben)(ben)》就(jiu)是后來(lai)流傳最廣(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)和(he)合(he)本(ben)(ben)圣(sheng)(sheng)經(jing)。其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)新約的(de)(de)(de)(de)(de)翻譯(yi)(yi)(yi)(yi)于(yu)1906年(nian)(nian)完成,1919年(nian)(nian)新舊約全(quan)書(shu)完成面世。由于(yu)時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin),文(wen)(wen)(wen)(wen)字特點(dian)采用(yong)了半(ban)文(wen)(wen)(wen)(wen)半(ban)白的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格。以(yi)(yi)此(ci)譯(yi)(yi)(yi)(yi)本(ben)(ben)為(wei)基(ji)礎(chu),圣(sheng)(sheng)經(jing)公(gong)會(hui)在1989年(nian)(nian)重新采用(yong)新標(biao)點(dian)、新型態(tai)編(bian)印、出(chu)版(ban)(ban)了《新標(biao)點(dian)和(he)合(he)本(ben)(ben)》。和(he)合(he)本(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)貢獻不能否認,近百(bai)年(nian)(nian)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)基(ji)督(du)徒(tu)(新教(jiao)(jiao))都(dou)直接受其(qi)(qi)深刻影(ying)響,只是由于(yu)時(shi)代所限,一些新接觸者(zhe)產生了閱讀困(kun)難,因(yin)此(ci)一些新的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)譯(yi)(yi)(yi)(yi)本(ben)(ben)也相繼出(chu)現。所以(yi)(yi),除了和(he)合(he)本(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)圣(sheng)(sheng)經(jing)之外,還有兩個(ge)版(ban)(ban)本(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)圣(sheng)(sheng)經(jing)可以(yi)(yi)看(kan)到,即《現代中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)譯(yi)(yi)(yi)(yi)本(ben)(ben)》和(he)《呂(lv)振中(zhong)(zhong)(zhong)譯(yi)(yi)(yi)(yi)本(ben)(ben)》。前者(zhe)譯(yi)(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)是較為(wei)淺白的(de)(de)(de)(de)(de)現代文(wen)(wen)(wen)(wen)字,后者(zhe)是呂(lv)氏(牧師)一人的(de)(de)(de)(de)(de)翻譯(yi)(yi)(yi)(yi),其(qi)(qi)譯(yi)(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)盡可能符合(he)原文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)表達(da),比較直譯(yi)(yi)(yi)(yi)。另外,天主教(jiao)(jiao)圣(sheng)(sheng)經(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)版(ban)(ban)本(ben)(ben)通(tong)行的(de)(de)(de)(de)(de)是天主教(jiao)(jiao)思(si)高圣(sheng)(sheng)經(jing)學會(hui)翻譯(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)《思(si)高譯(yi)(yi)(yi)(yi)本(ben)(ben)》(1968年(nian)(nian))。
江蘇省愛(ai)德基金會所(suo)屬的圣(sheng)經印刷(shua)(shua)廠(chang)三十多年來(lai)為(wei)全球不同國家的讀者印刷(shua)(shua)了(le)包括(kuo)盲文(wen)在內(nei)的超過(guo)1億(yi)6000萬冊《圣(sheng)經》,為(wei)當(dang)代《圣(sheng)經》出(chu)版事業作出(chu)了(le)突出(chu)貢獻。
有(you)(you)人常以基(ji)督(du)教經(jing)(jing)(jing)典(dian)寥寥無幾來做無所謂的(de)(de)討論(lun),這(zhe)是(shi)因為(wei)討論(lun)者語言、知(zhi)識(shi)面不(bu)廣所帶來的(de)(de)阻(zu)礙以及誤解(jie)。我們通常所討論(lun)的(de)(de)大藏經(jing)(jing)(jing)、道藏,與之相對于的(de)(de),不(bu)是(shi)圣(sheng)經(jing)(jing)(jing),而是(shi):圣(sheng)經(jing)(jing)(jing)+前尼(ni)西(xi)亞教父全集+尼(ni)西(xi)亞及后尼(ni)西(xi)亞教父全集+歷(li)代(dai)神學家著作+歷(li)代(dai)圣(sheng)經(jing)(jing)(jing)學家的(de)(de)注釋+歷(li)代(dai)教法與所有(you)(you)教會(hui)決議=大景藏或尊經(jing)(jing)(jing)(唐朝時基(ji)督(du)教經(jing)(jing)(jing)典(dian)被稱為(wei)尊經(jing)(jing)(jing))。
關于經(jing)典(dian)的(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)性,若(ruo)不(bu)懂(dong)(dong)阿(a)拉伯(bo)語,沒法(fa)(fa)討論《古蘭(lan)經(jing)》的(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)水(shui)平(ping)(ping)(ping);若(ruo)不(bu)懂(dong)(dong)希(xi)臘語和希(xi)伯(bo)來語,沒法(fa)(fa)評價《圣經(jing)》的(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)水(shui)平(ping)(ping)(ping);若(ruo)不(bu)懂(dong)(dong)梵語,沒法(fa)(fa)討論佛經(jing)的(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)水(shui)平(ping)(ping)(ping);若(ruo)不(bu)懂(dong)(dong)古文(wen)(wen),也(ye)沒法(fa)(fa)評價先秦經(jing)典(dian)的(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)水(shui)平(ping)(ping)(ping)。
關(guan)于(yu)經(jing)(jing)(jing)典(dian)的(de)(de)(de)經(jing)(jing)(jing)典(dian)性,如(ru)果(guo)說佛(fo)經(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)漢語譯文,那是多少代高僧的(de)(de)(de)辛苦努力。如(ru)果(guo)以(yi)白話(hua)文論(lun)該(gai)(gai)拿今日(ri)翻(fan)譯的(de)(de)(de)白話(hua)文巴利(li)三藏和(he)圣經(jing)(jing)(jing)比(bi)較,如(ru)果(guo)以(yi)文言論(lun)則該(gai)(gai)拿千年前翻(fan)譯的(de)(de)(de)大乘經(jing)(jing)(jing)典(dian)和(he)盛唐時期的(de)(de)(de)尊經(jing)(jing)(jing)以(yi)及大明經(jing)(jing)(jing)典(dian)比(bi)較。