王利器(1912-1-28~1998-7-25),字藏用,號(hao)曉傳,四川(chuan)省(sheng)江津(jin)縣(現屬重慶(qing)市)人(ren)。治學(xue)受乾(qian)嘉學(xue)派影響以(yi)實事求是、理(li)論(lun)(lun)兼賅為主,不求速成。長于校勘之學(xue),著(zhu)有《王利器自傳》等30余種,另外發表古典文(wen)學(xue)論(lun)(lun)文(wen)百(bai)余篇。其(qi)著(zhu)作被港臺(tai)出版機構翻版者(zhe)約在10數種以(yi)上,國內外報刊對其(qi)著(zhu)作及人(ren)品評論(lun)(lun)推崇者(zhe)甚多(duo)。
先(xian)后畢(bi)業于四川(chuan)大(da)(da)學(xue)中文系與北(bei)(bei)京大(da)(da)學(xue)文科研究所。曾(ceng)任(ren)四川(chuan)大(da)(da)學(xue)、北(bei)(bei)京大(da)(da)學(xue)、西北(bei)(bei)大(da)(da)學(xue)、四川(chuan)師范大(da)(da)學(xue)講師、副教(jiao)授(shou)、教(jiao)授(shou),中國社(she)會科學(xue)院特約研究員等。主要(yao)著作有《新語校注》《文鏡秘府論校注》等。
1912年生(sheng),1931年考入(ru)江津中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),畢(bi)業(ye)後(hou)(hou)(hou)考重慶大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)高(gao)中(zhong)部(bu)(bu)。高(gao)中(zhong)畢(bi)業(ye)後(hou)(hou)(hou),在(zai)達材(cai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)教審半年。後(hou)(hou)(hou)考入(ru)四川(chuan)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)系(xi)。畢(bi)業(ye)時所寫論(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)《風俗(su)通義(yi)校(xiao)(xiao)(xiao)注(zhu)》。被學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)推薦參加(jia)國(guo)民政府第(di)一(yi)屆大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)畢(bi)業(ye)會考,以滿分公布為(wei)(wei)“榮譽學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)”。在(zai)川(chuan)大(da)(da)(da)畢(bi)業(ye)後(hou)(hou)(hou),考入(ru)北(bei)京大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)科(ke)(ke)研(yan)(yan)究(jiu)所,選定《呂氏春(chun)秋》為(wei)(wei)研(yan)(yan)究(jiu)題目(mu),用注(zhu)疏體撰(zhuan)寫,并取高(gao)誘(you)序意,定名為(wei)(wei)《呂氏春(chun)秋比義(yi)》,歷時三年,方乃脫稿。約二(er)百(bai)余萬言。北(bei)大(da)(da)(da)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)科(ke)(ke)研(yan)(yan)究(jiu)所畢(bi)業(ye)後(hou)(hou)(hou),回四川(chuan)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)科(ke)(ke)研(yan)(yan)究(jiu)所任(ren)(ren)(ren)教。兼任(ren)(ren)(ren)成華大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教授(shou)。日寇投降,北(bei)大(da)(da)(da)復員(yuan),應聘到北(bei)大(da)(da)(da)中(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)系(xi)任(ren)(ren)(ren)教,開設校(xiao)(xiao)(xiao)讎學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(四年級必(bi)修(xiu)課)、專書(shu)(shu)(shu)(選修(xiu)),并擔任(ren)(ren)(ren)大(da)(da)(da)一(yi)國(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)課,所講授(shou)的專書(shu)(shu)(shu)有《史記》《莊子》《文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)心(xin)雕龍》等。解放後(hou)(hou)(hou),仍留北(bei)大(da)(da)(da)任(ren)(ren)(ren)教,文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化部(bu)(bu)藝術局組(zu)織整理(li)中(zhong)國(guo)古典文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝叢(cong)書(shu)(shu)(shu),應邀參加(jia)《杜(du)甫集》《水(shui)滸全傳》兩書(shu)(shu)(shu)整理(li)工作。後(hou)(hou)(hou)調文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)古籍刊行社,即於是(shi)時,重新整理(li)出版范文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)瀾《文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)心(xin)雕龍注(zhu)》。1957年,被錯劃為(wei)(wei)右派,十(shi)年浩劫,下(xia)放勞(lao)動,仍然矢志(zhi)不(bu)渝,鍥(qie)而(er)不(bu)舍,偷(tou)閑讀書(shu)(shu)(shu),埋頭著(zhu)述。“四人幫(bang)”垮臺(tai)後(hou)(hou)(hou),接連出版十(shi)余部(bu)(bu)著(zhu)作,發表(biao)論(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)一(yi)百(bai)多篇。
王利器在北京(jing)大(da)(da)學講授《文(wen)(wen)(wen)(wen)心(xin)(xin)(xin)雕(diao)龍(long)(long)》時(shi),寫(xie)(xie)成《文(wen)(wen)(wen)(wen)心(xin)(xin)(xin)雕(diao)龍(long)(long)新(xin)書(shu)(shu)(shu)(shu)》,謂(wei)如(ru)(ru)先秦古(gu)籍一(yi)(yi)經劉(liu)(liu)向校讎(chou),遂稱之(zhi)(zhi)為(wei)(wei)“新(xin)書(shu)(shu)(shu)(shu)”。法國,巴(ba)黎(li)大(da)(da)學北平(ping)漢學研究所即將(jiang)(jiang)《文(wen)(wen)(wen)(wen)心(xin)(xin)(xin)雕(diao)龍(long)(long)新(xin)書(shu)(shu)(shu)(shu)》收(shou)入《通檢叢刊》出(chu)(chu)版(ban)(ban),時(shi)1943年5月。這是(shi)(shi)王氏問世的(de)第(di)一(yi)(yi)部(bu)著作(zuo)。因(yin)國內(nei)罕見(jian)其(qi)書(shu)(shu)(shu)(shu),於(wu)是(shi)(shi)又將(jiang)(jiang)《新(xin)書(shu)(shu)(shu)(shu)》重(zhong)新(xin)改(gai)寫(xie)(xie)為(wei)(wei)《文(wen)(wen)(wen)(wen)心(xin)(xin)(xin)雕(diao)龍(long)(long)校證(zheng)(zheng)》,交由上海古(gu)籍出(chu)(chu)版(ban)(ban)社刊行(xing)(xing)。王氏之(zhi)(zhi)於(wu)《文(wen)(wen)(wen)(wen)心(xin)(xin)(xin)雕(diao)龍(long)(long)校證(zheng)(zheng)》,校讎(chou)諸本(ben)。博采群(qun)書(shu)(shu)(shu)(shu),上下(xia)求(qiu)索,理證(zheng)(zheng)兼賅,每定一(yi)(yi)字(zi),下(xia)一(yi)(yi)義,一(yi)(yi)是(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)(yi)歷史之(zhi)(zhi)總和為(wei)(wei)準,力求(qiu)有(you)(you)合於(wu)劉(liu)(liu)勰(xie)原書(shu)(shu)(shu)(shu),而(er)(er)(er)無害(hai)於(wu)天下(xia)後(hou)世。如(ru)(ru)《隱秀》篇(pian),傳(chuan)本(ben)中(zhong)間脫(tuo)一(yi)(yi)頁四百(bai)字(zi),明人(ren)(ren)偽補四百(bai)十(shi)(shi)宇,黃侃(kan)據張戒《歲寒堂詩話》引劉(liu)(liu)勰(xie)云:“情在詞外(wai)曰隱,狀(zhuang)溢目(mu)前曰秀”,以(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)“此真《隱秀》篇(pian)之(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)(wen)”,輒改(gai)寫(xie)(xie)一(yi)(yi)篇(pian);而(er)(er)(er)不知(zhi)宋(song)(song)人(ren)(ren)陳應行(xing)(xing)《吟窗雜錄》三七(qi)引“文(wen)(wen)(wen)(wen)之(zhi)(zhi)精蕤(rui),有(you)(you)隱有(you)(you)秀。隱也(ye)(ye)者(zhe)(zhe)(zhe),文(wen)(wen)(wen)(wen)外(wai)之(zhi)(zhi)重(zhong)旨也(ye)(ye);秀也(ye)(ye)者(zhe)(zhe)(zhe),篇(pian)中(zhong)之(zhi)(zhi)獨(du)拔也(ye)(ye)”,四句二十(shi)(shi)六(liu)字(zi),正在今(jin)本(ben)篇(pian)首(shou)一(yi)(yi)段(duan)中(zhong),是(shi)(shi)宋(song)(song)人(ren)(ren)所見(jian)本(ben)首(shou)尾與今(jin)本(ben)相合,特(te)中(zhong)間四百(bai)十(shi)(shi)一(yi)(yi)字(zi)為(wei)(wei)明人(ren)(ren)偽補,於(wu)是(shi)(shi)不從黃侃(kan)之(zhi)(zhi)改(gai)寫(xie)(xie)而(er)(er)(er)仍舊貫焉。又如(ru)(ru)《總術》篇(pian)云:“今(jin)之(zhi)(zhi)常言(yan),有(you)(you)文(wen)(wen)(wen)(wen)有(you)(you)筆,以(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)無韻者(zhe)(zhe)(zhe)筆也(ye)(ye),有(you)(you)韻者(zhe)(zhe)(zhe)文(wen)(wen)(wen)(wen)也(ye)(ye)。”劉(liu)(liu)氏以(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)“常言(yan)”,世所共識,故(gu)未(wei)詳言(yan)其(qi)故(gu)。自(zi)清(qing)人(ren)(ren)阮(ruan)元(yuan)、阮(ruan)福父子倡(chang)言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)筆之(zhi)(zhi)分,後(hou)有(you)(you)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe),言(yan)人(ren)(ren)人(ren)(ren)殊,譬猶治絲而(er)(er)(er)棼之(zhi)(zhi),益使人(ren)(ren)疑。王氏乃據日(ri)本(ben)弘法大(da)(da)師造《文(wen)(wen)(wen)(wen)鏡(jing)秘府(fu)論(lun)》西(xi)冊《論(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)筆十(shi)(shi)病得失(shi)》引《文(wen)(wen)(wen)(wen)筆式》《大(da)(da)正新(xin)修大(da)(da)藏(zang)經》第(di)八(ba)十(shi)(shi)四《悉曇輪略圖(tu)鈔》卷第(di)七(qi)引游(you)(源為(wei)(wei)憲云)及《里(li)書(shu)(shu)(shu)(shu)》,而(er)(er)(er)知(zhi)所謂(wei)“文(wen)(wen)(wen)(wen)者(zhe)(zhe)(zhe),詩、賦、銘、頌(song)、箴、贊、序、誄等是(shi)(shi)也(ye)(ye);筆者(zhe)(zhe)(zhe),韶、策、移(yi)、檄、章、奏、書(shu)(shu)(shu)(shu)、啟等也(ye)(ye)。即而(er)(er)(er)言(yan)之(zhi)(zhi):韻者(zhe)(zhe)(zhe)為(wei)(wei)文(wen)(wen)(wen)(wen),非韻為(wei)(wei)筆。”其(qi)言(yan)明且清(qing),於(wu)是(shi)(shi)撰(zhuan)為(wei)(wei),《文(wen)(wen)(wen)(wen)筆新(xin)解》(見(jian)香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)中(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)大(da)(da)學出(chu)(chu)版(ban)(ban)社印(yin)(yin)行(xing)(xing)《曉傳(chuan)書(shu)(shu)(shu)(shu)齊文(wen)(wen)(wen)(wen)史論(lun)集(ji)》頁243—251),以(yi)(yi)(yi)(yi)證(zheng)(zheng)成劉(liu)(liu)氏之(zhi)(zhi)說。凡(fan)此俱(ju)足為(wei)(wei)劉(liu)(liu)勰(xie)之(zhi)(zhi)功臣,讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)之(zhi)(zhi)益友。因(yin)而(er)(er)(er)《人(ren)(ren)民(min)日(ri)報》評介(jie)為(wei)(wei):“《校證(zheng)(zheng)》出(chu)(chu)版(ban)(ban),《文(wen)(wen)(wen)(wen)心(xin)(xin)(xin)雕(diao)龍(long)(long)》才有(you)(you)可讀(du)之(zhi)(zhi)本(ben)”(1980年12月26日(ri)第(di)八(ba)版(ban)(ban)《文(wen)(wen)(wen)(wen)藝新(xin)書(shu)(shu)(shu)(shu)》)。臺灣、香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)出(chu)(chu)版(ban)(ban)界聞風相悅(yue),至有(you)(you)四家出(chu)(chu)版(ban)(ban)社(臺灣:成文(wen)(wen)(wen)(wen)書(shu)(shu)(shu)(shu)局(ju)、宏業書(shu)(shu)(shu)(shu)局(ju)、明文(wen)(wen)(wen)(wen)書(shu)(shu)(shu)(shu)局(ju),香(xiang)(xiang)港(gang)(gang)龍(long)(long)門書(shu)(shu)(shu)(shu)店)爭相翻(fan)印(yin)(yin),以(yi)(yi)(yi)(yi)滿足海外(wai)讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)之(zhi)(zhi)需要。(王貞(zhen)珉)
7歲(sui)入(ru)(ru)家辦庭訓(xun)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao),讀四(si)書(shu)五經(jing)古詩文(wen)(wen)(wen)。20歲(sui)考入(ru)(ru)江津中學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)初中,后入(ru)(ru)重慶(qing)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)高中部,畢(bi)業后在達(da)材學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)教(jiao)書(shu)半(ban)年(nian)(nian)(nian)。又考入(ru)(ru)四(si)川大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中文(wen)(wen)(wen)系(xi),畢(bi)業后,于1941年(nian)(nian)(nian)入(ru)(ru)北京(jing)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)文(wen)(wen)(wen)科研(yan)(yan)究(jiu)所哲學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)組從湯用彤、傅斯(si)年(nian)(nian)(nian)讀研(yan)(yan)究(jiu)生(sheng)。1944年(nian)(nian)(nian)任四(si)川大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)文(wen)(wen)(wen)科研(yan)(yan)究(jiu)所講師,兼成(cheng)(cheng)華大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)授(shou)。1946年(nian)(nian)(nian)后任北京(jing)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中文(wen)(wen)(wen)系(xi)、圖書(shu)館學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)系(xi)講師、副(fu)教(jiao)授(shou)。1952年(nian)(nian)(nian)任北京(jing)政(zheng)法學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院副(fu)教(jiao)授(shou)。1954年(nian)(nian)(nian)調人民出(chu)版(ban)社至今,兼中國社會(hui)科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院特約研(yan)(yan)究(jiu)員,西(xi)北大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中文(wen)(wen)(wen)系(xi)和(he)北京(jing)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)歷(li)史系(xi)教(jiao)授(shou),北京(jing)中日文(wen)(wen)(wen)化交流史學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)會(hui)顧問(wen)、《紅樓(lou)夢學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)刊(kan)》編委等(deng)職。治(zhi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)受乾(qian)嘉學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)派影(ying)響以實事求是、理論(lun)兼賅為主,不求速(su)成(cheng)(cheng)。長于校(xiao)勘(kan)之學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),著有《風俗通義(yi)校(xiao)注》《呂(lv)氏(shi)春(chun)秋比義(yi)》《文(wen)(wen)(wen)心(xin)雕龍新書(shu)》(巴黎大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)漢(han)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研(yan)(yan)究(jiu)所1949年(nian)(nian)(nian)出(chu)版(ban))、《鹽(yan)鐵(tie)論(lun)校(xiao)注》《元明清三代禁毀小說戲曲史料》《越縵(man)堂讀書(shu)簡端證校(xiao)錄》《文(wen)(wen)(wen)心(xin)雕龍校(xiao)證》《文(wen)(wen)(wen)鏡秘府論(lun)校(xiao)注》《鄭康成(cheng)(cheng)年(nian)(nian)(nian)譜》《李士禎(zhen)李煦父子年(nian)(nian)(nian)譜》《九齋集校(xiao)訂本》《宋會(hui)要輯(ji)補》《道教(jiao)大(da)(da)辭典》《水滸大(da)(da)詞典》《新語校(xiao)注》《繹史》《葛(ge)洪論(lun)》《顏氏(shi)家訓(xun)集解》《呂(lv)氏(shi)春(chun)秋注疏》《王利(li)器(qi)自傳》等(deng)30余種,另(ling)外發(fa)表(biao)古典文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)論(lun)文(wen)(wen)(wen)百余篇。
1912年出(chu)生。
7歲入(ru)家辦庭(ting)訓學校,讀四(si)書五經古(gu)詩文(wen)。
1931年考入江津中學初中,后入重慶大(da)學高中部,畢業后在達材學校(xiao)教書半年。又考入四川大(da)學中文(wen)系(xi)。畢業時所寫(xie)論文(wen)《風俗通義校(xiao)注》。被學校(xiao)推薦參(can)加(jia)國民政(zheng)府第一屆大(da)學生(sheng)畢業會(hui)考,以滿分公布為“榮譽學生(sheng)”。
1941年(nian)在川大(da)畢業后,考(kao)入北(bei)京大(da)學文科研(yan)(yan)究所(suo)哲學組從湯用(yong)彤、傅斯年(nian)讀研(yan)(yan)究生(sheng)。選(xuan)定《呂(lv)氏春(chun)秋》為(wei)研(yan)(yan)究題目,用(yong)注疏體(ti)撰寫,并取(qu)高誘(you)序意,定名為(wei)《呂(lv)氏春(chun)秋比義》,歷時三年(nian),方乃脫稿。約二百余(yu)萬言。
1944年北大(da)文科(ke)研究(jiu)所畢(bi)業后,回四川大(da)學(xue)文科(ke)研究(jiu)所任(ren)教。兼(jian)任(ren)成華大(da)學(xue)教授。
1946年后任北京大學(xue)中文系、圖書館學(xue)系講(jiang)師、副(fu)教授。
日寇投降,北(bei)大(da)復員,應聘到(dao)北(bei)大(da)中文(wen)系任(ren)(ren)教(jiao),開設校讎學(xue)(四(si)年(nian)級必修課)、專(zhuan)書(shu)(shu)(選修),并擔任(ren)(ren)大(da)一國(guo)文(wen)課,所講授的專(zhuan)書(shu)(shu)有《史記(ji)》《莊子(zi)》《文(wen)心(xin)雕龍》等。解放后(hou),仍留北(bei)大(da)任(ren)(ren)教(jiao),文(wen)化部藝(yi)(yi)術局(ju)組織整(zheng)理中國(guo)古典文(wen)藝(yi)(yi)叢書(shu)(shu),應邀參加(jia)《杜甫集(ji)》《水滸(hu)全傳(chuan)》兩(liang)書(shu)(shu)整(zheng)理工作。后(hou)調(diao)文(wen)學(xue)古籍刊行社,即於是時,重新整(zheng)理出版范文(wen)瀾《文(wen)心(xin)雕龍注》。1952年(nian)任(ren)(ren)北(bei)京政法學(xue)院副(fu)教(jiao)授。
1954年(nian)調人民出版社至今,兼中(zhong)國社會(hui)科學院特約(yue)研(yan)究員,西北大(da)學中(zhong)文系(xi)和北京大(da)學歷史(shi)系(xi)教授,北京中(zhong)日文化交流史(shi)學會(hui)顧問(wen)、《紅樓夢學刊》編委等職(zhi)。
1957年,被錯劃為右(you)派,十年浩(hao)劫,下放勞動,仍(reng)然埋頭讀書著述(shu)。“四人(ren)幫”垮臺(tai)后,接(jie)連(lian)出版(ban)十余部著作,發表論文一百多篇(pian)。
1977年以來,王先生提前退休,從此以著述講學為務(wu)。
1985年,他受(shou)邀去日本各(ge)大(da)學作(zuo)巡回講演,引起強烈(lie)反響。
步入(ru)耄耋之年后,他(ta)還(huan)擔任了五千年中(zhong)華文(wen)化經典《傳世藏(zang)書》的主編,執(zhi)“集庫(ku)”總集之牛(niu)耳。
1998年7月(yue)25日去(qu)世(shi),享年87歲。
1912年,王利器出生在四川江津(jin)一個富(fu)裕家(jia)庭中(zhong)。祖(zu)父王章(zhang)可曾任育才書(shu)院(yuan)院(yuan)長,在鄉里頗有威望。老人家(jia)性喜讀書(shu),在家(jia)里購置了不少書(shu)籍,用(yong)有光紙印(yin)刷(shua)的洋版書(shu),如赫(he)胥(xu)黎(li)《天演論》、梁啟超《飲冰(bing)室文集(ji)》等(deng);有用(yong)毛邊紙印(yin)刷(shua)的土版書(shu),如鐘云舫《振(zhen)(zhen)振(zhen)(zhen)堂集(ji)》等(deng)。
王利器從小就在父親的藏書樓上(shang)游玩嬉(xi)戲,耳濡(ru)目染之下,不僅(jin)激發了一生(sheng)不懈的讀書心,也培養出高過同輩的不凡手眼(yan)。
王(wang)利(li)器的啟(qi)蒙老師,是清代秀才劉(liu)昌文先生。在(zai)老師那里,他從《四書》《五經》學(xue)起(qi),到(dao)《古文觀止》《聲律啟(qi)蒙》《幼學(xue)瓊林》《賦(fu)學(xue)正(zheng)鵠》《白(bai)香詞譜(pu)》,后來又(you)學(xue)習《綱(gang)鑒易知錄》《文選(xuan)》《古文辭(ci)類纂》等。先是死記硬背(bei),等上了(le)路(lu)(lu),就開(kai)始試著提(ti)筆做文章,學(xue)習對(dui)對(dui)子、做詩、做四六、做律賦(fu)等。十三年的私塾(shu)教育為王(wang)利(li)器日(ri)后的治(zhi)學(xue)之路(lu)(lu)打下了(le)堅實的基礎(chu)。
1934年(nian),20多歲的王(wang)利(li)器考入江津(jin)中學,正(zheng)式接受(shou)現代(dai)教育。入學之初,三年(nian)級一(yi)位同學去(qu)世(shi),學校舉行(xing)追悼會(hui),王(wang)利(li)器代(dai)表一(yi)班新生送了一(yi)副挽聯:
逢君卻又別君,嘆(tan)砥礪(li)無(wu)緣,紅樹青山人已去;相見爭(zheng)如不(bu)見,恨文章(zhang)憎命,素車白馬我方(fang)來。
這副挽聯文字典(dian)麗(li)、對仗整齊,當(dang)時(shi)追悼會(hui)上送(song)挽聯者不下百余副,多有(you)大(da)人先生(sheng)之妙作(zuo),但(dan)相形此聯均(jun)略有(you)不及,一時(shi)競相傳誦(song)、聲名鵲起。
王(wang)利(li)(li)器三年級時(shi)(shi),適逢蜀學(xue)(xue)名家吳芳(fang)吉到江津中學(xue)(xue)當校長(chang)。吳芳(fang)吉是個非常(chang)勤學(xue)(xue)的(de)人,每天(tian)早(zao)晨三點(dian)鐘(zhong)就起床讀書,也要(yao)求全體學(xue)(xue)生(sheng)同時(shi)(shi)起床自(zi)習。正是這樣的(de)嚴(yan)師督導(dao),培(pei)養了王(wang)利(li)(li)器后來(lai)每天(tian)工作十(shi)個小(xiao)時(shi)(shi),積年不綴(zhui)的(de)審慎態度(du)。當時(shi)(shi),吳先生(sheng)的(de)校長(chang)辦公室兼寢室正好在三年級學(xue)(xue)生(sheng)寢室的(de)對門,王(wang)利(li)(li)器經(jing)常(chang)和(he)同學(xue)(xue)過去請(qing)益,發(fa)現吳先生(sheng)案頭總是放(fang)著兩(liang)部(bu)書:一(yi)部(bu)《淮南(nan)(nan)鴻(hong)烈集(ji)解》,一(yi)部(bu)《杜詩鏡銓》。受(shou)其影響,王(wang)利(li)(li)器也買(mai)了部(bu)《淮南(nan)(nan)鴻(hong)烈集(ji)解》來(lai)讀,自(zi)己(ji)試著用水彩畫紅色來(lai)斷句。
初中(zhong)畢業后(hou)王(wang)(wang)利(li)器(qi)(qi)進入重慶大(da)(da)學高(gao)中(zhong)部,授(shou)(shou)課(ke)老師(shi)都是大(da)(da)學本科的(de)教授(shou)(shou),向(xiang)宗(zong)魯(lu)先生(sheng)講(jiang)《清儒(ru)》,陳偉謨先生(sheng)授(shou)(shou)英文(wen),郭堅白先生(sheng)講(jiang)代數,何魯(lu)先生(sheng)講(jiang)幾何。當時,何魯(lu)、文(wen)伯魯(lu)、向(xiang)宗(zong)魯(lu)三(san)人很(hen)是有(you)名,人稱“三(san)魯(lu)”,“三(san)魯(lu)”中(zhong)就有(you)二魯(lu)在王(wang)(wang)利(li)器(qi)(qi)所在的(de)高(gao)中(zhong)班上授(shou)(shou)課(ke),王(wang)(wang)利(li)器(qi)(qi)受(shou)益良多(duo)。
不久(jiu)后,東北(bei)三省被日軍侵占(zhan),北(bei)大(da)(da)、清華、交大(da)(da)受時局影響都沒有在重慶設考區。王利器于是西上成都,考取了四(si)川大(da)(da)學(xue)(xue)中(zhong)文系。四(si)川大(da)(da)學(xue)(xue)前身為著名(ming)(ming)的尊經(jing)(jing)書院,名(ming)(ming)師宿儒,匯聚一堂,蔚為蜀學(xue)(xue)中(zhong)心。中(zhong)文系以張頤(yi)為首,有龔向農講(jiang)(jiang)(jiang)《三禮》,林山腴講(jiang)(jiang)(jiang)《史(shi)記》,周癸叔講(jiang)(jiang)(jiang)詞律,向先樵講(jiang)(jiang)(jiang)《楚辭》,祝屺懷講(jiang)(jiang)(jiang)《資治通鑒》,李(li)培甫講(jiang)(jiang)(jiang)《說文》,趙少咸講(jiang)(jiang)(jiang)《廣韻》,龐石(shi)帚講(jiang)(jiang)(jiang)《文心雕龍》,蕭(xiao)仲綸先生講(jiang)(jiang)(jiang)《詩經(jing)(jing)》,曾宇康先生講(jiang)(jiang)(jiang)《文選》……王利器游藝于眾多名(ming)(ming)師之間,讀書治學(xue)(xue)。
大學(xue)(xue)(xue)三(san)年級時(shi),向(xiang)(xiang)宗魯(lu)先生(sheng)從(cong)重(zhong)慶(qing)赴四(si)川大學(xue)(xue)(xue)任教(jiao)。向(xiang)(xiang)宗魯(lu)是(shi)一(yi)(yi)代(dai)名(ming)師,曾在(zai)成都存古(gu)學(xue)(xue)(xue)堂與蒙(meng)文(wen)通(tong)、彭(peng)云生(sheng)、曾宇康諸(zhu)先生(sheng)共同(tong)學(xue)(xue)(xue)習(xi),他對王利(li)器(qi)的幫(bang)助很大。后(hou)來戰事日深,四(si)川大學(xue)(xue)(xue)為避(bi)敵機轟炸遷校(xiao)峨眉,向(xiang)(xiang)宗魯(lu)安排四(si)年級學(xue)(xue)(xue)生(sheng)寫(xie)畢(bi)業(ye)論文(wen)。王利(li)器(qi)寫(xie)出(chu)了(le)(le)《風俗通(tong)義校(xiao)注》一(yi)(yi)文(wen)。此一(yi)(yi)專(zhuan)著,不僅反(fan)映出(chu)他此時(shi)業(ye)已熟(shu)識校(xiao)勘(kan)之法,具有了(le)(le)很豐富(fu)的典籍(ji)知(zhi)識,而且也標(biao)志著他慢慢走上了(le)(le)校(xiao)勘(kan)、考釋古(gu)籍(ji)這條艱苦的學(xue)(xue)(xue)術(shu)道路(lu)。
上(shang)世紀四(si)十年(nian)代(dai),王(wang)利器考(kao)取(qu)北京大學(xue)(xue)文科研(yan)(yan)究所,師從(cong)傅斯(si)(si)年(nian)先生(sheng),從(cong)此踏上(shang)了(le)治學(xue)(xue)新階段(duan)。問學(xue)(xue)古(gu)人、對策時(shi)賢,成了(le)他在(zai)中央研(yan)(yan)究院的(de)主要生(sheng)活。而作為傅斯(si)(si)年(nian)唯一(yi)(yi)的(de)一(yi)(yi)個(ge)研(yan)(yan)究生(sheng),入學(xue)(xue)三年(nian)之后(即1943年(nian)),他提交出一(yi)(yi)份(fen)優秀研(yan)(yan)究成果——《呂氏春秋比義(yi)》,共二十四(si)冊,約莫兩百萬言(yan),榮獲當時(shi)教育部頒發(fa)的(de)最高獎。
1941年11月11日,王(wang)利器正在北京(jing)大(da)學文科研究所里(li)閉(bi)門(men)讀書,忽然從四川峨(e)眉傳來了乃師向(xiang)宗(zong)魯先生逝世的(de)(de)(de)驚人消息。噩(e)耗(hao)傳來,王(wang)利器悲痛(tong)不已。這(zhe)時,遠在巴縣龍鳳場小灣的(de)(de)(de)向(xiang)師母牟紅儀女士也拍來了電(dian)報,希望(wang)王(wang)利器能去一趟峨(e)眉,把向(xiang)宗(zong)魯的(de)(de)(de)靈柩送到故里(li)安葬。王(wang)利器立刻(ke)拿著電(dian)報向(xiang)導師傅斯(si)年先生請假,辭別赴川。
到(dao)了(le)峨眉后,見(jian)過(guo)向先樵、程天放諸(zhu)先生(sheng),辦過(guo)交涉,學校補發了(le)一(yi)(yi)個(ge)月薪水(shui)約三百余(yu)元,另(ling)發派一(yi)(yi)個(ge)校工老史陪王(wang)利器一(yi)(yi)道(dao)扶靈去小(xiao)灣。但是,學校補發的微薄薪金僅夠從(cong)峨眉到(dao)江津北(bei)岸(an)中渡街(jie)(jie)的費(fei)(fei)用(yong),包括租船費(fei)(fei)在(zai)內,而從(cong)中渡街(jie)(jie)到(dao)龍(long)鳳場小(xiao)灣,還有好(hao)幾十公里的旱路(lu)(lu),因為(wei)要雇(gu)用(yong)不少(shao)挑夫,走這(zhe)段(duan)旱路(lu)(lu)所需(xu)的費(fei)(fei)用(yong)將比水(shui)路(lu)(lu)行船更高。王(wang)利器把(ba)心(xin)一(yi)(yi)橫,一(yi)(yi)行人在(zai)平(ping)羌江畔登(deng)上了(le)船。船入大江,從(cong)道(dao)土(tu)罐過(guo)魚叉寺,一(yi)(yi)路(lu)(lu)險(xian)象環生(sheng)。歷(li)盡(jin)艱難(nan)到(dao)達(da)目的地宜賓(bin)。這(zhe)時(shi),后面的路(lu)(lu)費(fei)(fei)又(you)成(cheng)了(le)問(wen)題。
在(zai)此(ci)之(zhi)前,王利器曾為(wei)重慶一個(ge)(ge)財閥寫過墓志(zhi)銘,獲贈了(le)一筆(bi)為(wei)數可觀的潤筆(bi)之(zhi)資(zi)。他將(jiang)這筆(bi)錢作(zuo)為(wei)股金(jin)與幾個(ge)(ge)朋友合伙在(zai)江津(jin)開設了(le)創業銀行。為(wei)解(jie)燃眉之(zhi)急,王利器索(suo)性(xing)搭乘小火(huo)輪到江津(jin),把全部股金(jin)抽出作(zuo)后面的路費(fei),又在(zai)橫街子找到經營煙業生(sheng)意(yi)的親戚(qi)趙楚(chu)翹(qiao)打(da)點勞力。不久,他們組織起(qi)一班三十(shi)六人(ren)的苦力隊伍,或抬靈(ling)柩(jiu)或挑書箱,與老史和太(tai)公(gong)等會(hui)合后,浩浩蕩蕩地(di)上路了(le)。
見(jian)過師母和太老師,安置好靈柩(jiu),布置好了靈堂,此事才算完結(jie)。這段歷時一(yi)(yi)個多星期,行程近五(wu)百多公里的(de)艱難旅程終于(yu)有了一(yi)(yi)個圓(yuan)滿的(de)結(jie)局(ju)。王利器(qi)憶起(qi)晉朝(chao)荀息的(de)一(yi)(yi)句(ju)話:“死(si)者反生,生者不愧。”時在(zai)成都的(de)龐(pang)石(shi)帚先生聽聞這件事,寫了寄調《木蘭花慢》以記之:
傍(bang)青峰(feng)望遠,亂云外、故人稀(xi)。似(si)海燕飄零(ling),荒椽(chuan)愁寄(ji),殘社須。征衣。對花(hua)濺淚,夢羌村、何地浣(huan)塵緇。眼(yan)暗(an)黃壚舊(jiu)影,鬢添明鏡新(xin)絲。
峨眉。多事(shi)買筇枝,山(shan)鶴怪眠遲。剩燈床亂帙,禮堂誰寫,穗帳空披。凄(qi)凄(qi)。一棺水驛(yi),費侯芭、雙袖萬行啼。魂斷平羌(qiang)月冷,夜深來(lai)鑒虛(xu)帷。
詞中以侯芭(ba)負土起墳,安葬楊子(zi)云事為典故,盛贊(zan)王利器“行(xing)芳而名高(gao)”。
1945年畢業后(hou),王先生被母校(xiao)四川大學(xue)文科(ke)研(yan)究(jiu)所(suo)(suo)(suo)聘(pin)為講(jiang)師,兼(jian)任光(guang)華大學(xue)教授。他把(ba)《淮(huai)南子》作為必讀之書。每有(you)所(suo)(suo)(suo)思,輒于書眉頁腳之間(jian)興(xing)酣落(luo)筆,積年來(lai)倒也頗有(you)所(suo)(suo)(suo)得。有(you)一(yi)次(ci),他應香港中(zhong)文大學(xue)中(zhong)國文化(hua)研(yan)究(jiu)所(suo)(suo)(suo)劉殿(dian)(dian)爵所(suo)(suo)(suo)長之邀前去講(jiang)學(xue)。交談之間(jian)劉殿(dian)(dian)爵問及“磬龜無腹”一(yi)語的出處(chu),王利(li)器很(hen)快根據(ju)《淮(huai)南子·覽冥篇》找到了答案(an),令劉先生欽佩不已。
抗戰(zhan)勝利(li)后,北(bei)大(da)復校(xiao)。王利(li)器應(ying)北(bei)大(da)之聘,回(hui)校(xiao)任教(jiao),在(zai)中文系講授校(xiao)勘學(xue)(xue)及《史記》《莊(zhuang)子》《文心雕龍》等專書。此后他一面(mian)教(jiao)學(xue)(xue),一面(mian)研究(jiu),1956年后調入人民文學(xue)(xue)出版社下(xia)屬的文學(xue)(xue)古(gu)籍刊(kan)行(xing)社工作。
1957年,王利(li)器(qi)被戴(dai)上了“右派”的帽子(zi),還受到(dao)了多次(ci)的批判。一大家子(zi)從北大教授(shou)所住四合(he)院中被趕出來后,積(ji)存多年的三萬(wan)余(yu)冊古書,其中有(you)敦(dun)煌卷子(zi)、宋元善本、明清佳刻等,被抄沒一空,幾十(shi)年來抄錄(lu)的數萬(wan)張卡(ka)片也蕩(dang)然(ran)無(wu)存。然(ran)而(er)王利(li)器(qi)卻仍然(ran)一心著述。
粉碎“四人幫”之后,王利(li)器先生(sheng)平(ping)反(fan)了。當別人還在撫今追昔、感時傷世之際,王利(li)器已(yi)經開始對自己舊稿的(de)整(zheng)理工作。他笑稱自己是浩劫中的(de)老運(yun)動員,也是人生(sheng)路(lu)上的(de)老運(yun)動員,要“將壽補蹉(cuo)跎”,以勤勉不懈之功盡量(liang)挽救虛度的(de)大好(hao)光陰(yin)。
于是,在(zai)學術殖荒之年(nian),王(wang)利器竟陸續(xu)交出了十余(yu)部(bu)書稿(gao):《文(wen)鏡(jing)秘(mi)府論校注》《九(jiu)籥集》《鄭康(kang)成年(nian)譜》《李士禎李煦父子年(nian)譜》《越縵堂讀書簡端記》《元明清(qing)三代(dai)禁毀小說戲曲(qu)史(shi)料》等,其數(shu)量之大,質量之高,涉及面之廣(guang),在(zai)當時幾(ji)乎無人能及,引起世人的驚嘆。
許多學(xue)界(jie)同仁跟(gen)王(wang)先生開(kai)玩笑,說(shuo)他(ta)這幾年豐收了(le)(le),成了(le)(le)“兩(liang)千萬(wan)富(fu)翁”,意思是說(shuo)他(ta)發表(biao)的(de)(de)著述眾多,起碼有兩(liang)千萬(wan)字之(zhi)多,堪稱富(fu)翁。這個特殊的(de)(de)稱謂迅速流傳開(kai)來,一(yi)時傳為(wei)(wei)美談。但他(ta)之(zhi)所以(yi)有此成就,是因為(wei)(wei)他(ta)甘愿在陋室書(shu)齋中閉門而讀(du),與(yu)前賢往圣神意交接,也是因為(wei)(wei)他(ta)擁有如深淵大(da)澤的(de)(de)心境,舍得拋下浮(fu)名拋下功利,投身平凡瑣碎卻扎扎實(shi)實(shi)的(de)(de)事業(ye)。正(zheng)如王(wang)利器的(de)(de)字“藏用”和他(ta)為(wei)(wei)自己書(shu)齋起的(de)(de)名:“善藏其(qi)書(shu),所以(yi)善待其(qi)用”。
“文(wen)革(ge)”之(zhi)初,王利器受(shou)到(dao)不公(gong)正待遇和打擊。他(ta)(ta)的(de)一家從北京大學教(jiao)授院(yuan)被(bei)趕出來,家藏(zang)3萬余冊古籍也全部(bu)沒收(其中(zhong)不少是(shi)稀(xi)有(you)的(de)珍本(ben)書,如敦煌子、寧元刻本(ben)等),有(you)的(de)甚至被(bei)江青和康生(sheng)(sheng)巧取豪(hao)奪,歸為(wei)(wei)已有(you)。在人民文(wen)學出版(ban)社,先是(shi)說他(ta)(ta)走“白專道路”,是(shi)“反動學術權威”, 被(bei)關了三年(nian)多“牛(niu)棚”;后下放(fang)文(wen)化(hua)部(bu)“五(wu)七(qi)干(gan)校(xiao)”,名為(wei)(wei)“接受(shou)再教(jiao)育”,實為(wei)(wei)勞(lao)動改造,虛度了四年(nian)。他(ta)(ta)總以(yi)道家人生(sheng)(sheng)態度處世,“呼(hu)我(wo)為(wei)(wei)牛(niu)吾應之(zhi),呼(hu)我(wo)為(wei)(wei)馬吾應之(zhi)”,才幸免于更大災(zai)難。
在向陽(yang)湖,王(wang)利(li)器由(you)(you)于年(nian)紀偏大(da),下地干活少一(yi)些,多數時間留在食(shi)堂燒(shao)開水,他(ta)總算沒拖垮身(shen)體。有時星期天自(zi)由(you)(you)活動,他(ta)便去甘棠(tang)買點付食(shi),打(da)打(da)牙祭(ji);有時從王(wang)六(liu)咀上船,花二(er)毛錢過(guo)一(yi)次擺(bai)渡(du)去咸寧縣城,也挺有意(yi)思的。令王(wang)利(li)器傷(shang)感(gan)的,是連里抓(zhua)“五(wu)一(yi)六(liu)”期間,天天斗,“逼供信”,甚至打(da)人(ren)打(da)得(de)慘叫,搞得(de)人(ren)人(ren)自(zi)危(wei),彼(bi)此防范很嚴(yan)。
相比之下(xia)(xia),他最難(nan)忘的(de),是咸(xian)寧的(de)老(lao)(lao)鄉給了文化人許(xu)多照顧(gu)。例如(ru),當(dang)地群(qun)眾并沒(mei)(mei)有(you)(you)把一(yi)下(xia)(xia)子(zi)(zi)蜂擁而(er)至的(de)陌生人當(dang)作什么負擔,更沒(mei)(mei)有(you)(you)視作對立面的(de)“勞(lao)改”對象。初到(dao)干(gan)(gan)校(xiao),沒(mei)(mei)有(you)(you)房(fang)子(zi)(zi)住(zhu),十(shi)幾個人擠住(zhu)一(yi)間大(da)房(fang)子(zi)(zi),睡統鋪,老(lao)(lao)鄉為給干(gan)(gan)校(xiao)分憂,就一(yi)戶戶騰出自已的(de)空房(fang);干(gan)(gan)校(xiao)人不會干(gan)(gan)農(nong)活,老(lao)(lao)鄉便手把手教。就連有(you)(you)的(de)老(lao)(lao)鄉子(zi)(zi)女結婚,也(ye)會提前(qian)通知文化人,當(dang)“上賓”請(qing)吃(chi)喜酒。要知道,這種禮遇給“五七”戰士們(men)曾帶來(lai)多大(da)的(de)精神慰藉!而(er)文化人卻沒(mei)(mei)有(you)(you)回報(bao)什么,說心里話,對老(lao)(lao)鄉是欠了賬的(de),事后想起來(lai)仍(reng)然十(shi)分慚愧。
干校(xiao)中(zhong)期,王利器(qi)(qi)和(he)一批(pi)“老弱病殘”從向陽(yang)湖轉到(dao)了丹江,他被安排和(he)大翻譯(yi)家金人住在一起,據說(shuo)是出于特殊(shu)的(de)考(kao)慮,因(yin)為二人以前(qian)不太熟(shu)悉,沒(mei)(mei)有“共(gong)同(tong)語言”,便(bian)于軍宣隊管理。那時,肖洛霍(huo)夫的(de)《靜(jing)(jing)靜(jing)(jing)的(de)頓河》正在文藝界大受批(pi)判,譯(yi)者金人感到(dao)十分壓抑,心力(li)交瘁(cui),因(yin)病危住進均縣人民醫院。王利器(qi)(qi)被連里(li)安排“陪住”,照(zhao)看了好幾天,但由于小地方條件差(cha),醫療水(shui)平低,剛過花甲之年的(de)金人很快便(bian)告別人世(shi),連死因(yin)都沒(mei)(mei)弄(nong)清(qing)楚。王利器(qi)(qi)在那里(li)還記過一本日記,可惜后來(lai)沒(mei)(mei)時間整理出來(lai)。
著有《風俗通義校(xiao)注》《呂氏(shi)春秋比(bi)義》《文(wen)心雕龍新書》(巴黎大學(xue)漢學(xue)研究(jiu)所1949年出版(ban))、《鹽鐵論校(xiao)注》《元明清(qing)三(san)代禁毀小說戲曲史(shi)(shi)料》《越縵堂讀書簡端(duan)證校(xiao)錄》《文(wen)心雕龍校(xiao)證》《文(wen)鏡秘府論校(xiao)注》《鄭康成年譜》《李士(shi)禎李煦父子年譜》《九(jiu)齋集校(xiao)訂本(ben)》《宋會(hui)要輯補(bu)》《道教大辭典》《水滸大詞(ci)典》《金瓶(ping)梅(mei)辭典》《新語校(xiao)注》《繹史(shi)(shi)》《葛洪(hong)論》《顏氏(shi)家(jia)訓集解》《呂氏(shi)春秋注疏(shu)》《王利器自傳(chuan)》等30余種。
另外發表古(gu)典文學論文百余篇。
其(qi)著(zhu)作被港臺(tai)出版(ban)機(ji)構翻版(ban)者(zhe)約在10數種以上,國內(nei)外報刊對其(qi)著(zhu)作及人品評論推崇者(zhe)甚(shen)多。
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12、 顏氏家(jia)訓集解 1980年(nian) 上海古籍(ji)出版社
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42、 繹(yi)史(清·馬(ma) ·點校)(中華書局)
43、 孔子家語疏證(中華書(shu)局(ju))
主 編
1、 金瓶梅(mei)詞(ci)典古林文史出版社(she)
2、 史記全譯 三秦(qin)出版(ban)社
3、 全上古三代秦漢三國六朝文 (《傳世藏書》)
遺 佚:
1、呂氏春秋比義
2、漢書補注補
3、兩唐(tang)書藝文(wen)志注釋稿