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主要經歷

1896年吳(wu)芳吉出生在重(zhong)慶楊(yang)柳街碧(bi)柳院。8歲(sui)時(shi)他(ta)隨父遷(qian)回江津，10歲(sui)入重(zhong)慶白沙鎮聚(ju)奎小(xiao)學(xue)，吳(wu)芳吉13歲(sui)時(shi)在2小(xiao)時(shi)的作(zuo)文課上寫出以詩(shi)論文、豪放嚴(yan)謹、名噪全(quan)川(chuan)的《讀外(wai)交失敗史書》，被老(lao)師賞識，印發(fa)全(quan)縣，被譽為(wei)神童。

吳(wu)(wu)芳(fang)(fang)吉少(shao)年(nian)生(sheng)(sheng)活的地(di)方環境不好(hao)，盜娼賭博(bo)者多，父親吳(wu)(wu)傳姜就用石(shi)灰將(jiang)墻門刷白(bai)并(bing)(bing)寫“白(bai)屋吳(wu)(wu)宅”字牌(pai)，意為清白(bai)之(zhi)(zhi)家(jia)，吳(wu)(wu)芳(fang)(fang)吉遂自(zi)名曰“白(bai)屋吳(wu)(wu)生(sheng)(sheng)”。1910年(nian)考入(ru)北京清華(hua)園留美預科學(xue)校。1912年(nian)因(yin)他聲援、抗議被美籍(ji)教師無理辱罵的中國同學(xue)，并(bing)(bing)張貼(tie)《討校長檄》，被迫離校，流浪回家(jia)。在校期間，吳(wu)(wu)芳(fang)(fang)吉結(jie)識吳(wu)(wu)宓(mi)，成莫逆(ni)之(zhi)(zhi)交(jiao)。吳(wu)(wu)宓(mi)常是吳(wu)(wu)芳(fang)(fang)吉新作的第(di)一個讀者，吳(wu)(wu)芳(fang)(fang)吉得益吳(wu)(wu)宓(mi)之(zhi)(zhi)處甚多。

后(hou)任(ren)嘉州（今(jin)樂(le)山(shan)）中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)英文(wen)教(jiao)(jiao)師，1919年(nian)秋赴(fu)上(shang)(shang)(shang)(shang)海，任(ren)上(shang)(shang)(shang)(shang)海右(you)文(wen)社《章氏叢書(shu)》校對，永寧（今(jin)敘永）中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)（今(jin)敘永一中(zhong)）教(jiao)(jiao)師，上(shang)(shang)(shang)(shang)海《新(xin)群》詩歌編輯（其間發表了(le)《婉(wan)容詞(ci)》、《兩父(fu)女(nv)》等(deng)詩作），先后(hou)擔任(ren)上(shang)(shang)(shang)(shang)海中(zhong)國(guo)公學(xue)(xue)(xue)(xue)、湖南長(chang)沙明德中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)師，西(xi)安西(xi)北大學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)師，遼寧沈(shen)陽(yang)東北大學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)師，1927年(nian)受(shou)聘為成都大學(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)文(wen)系教(jiao)(jiao)授(shou)兼系主任(ren)，四川大學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)授(shou)，江(jiang)津中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)校長(chang)等(deng)。1929年(nian)參與創(chuang)辦重慶大學(xue)(xue)(xue)(xue)，任(ren)文(wen)科(ke)預(yu)科(ke)主任(ren)。1931年(nian)受(shou)聘為江(jiang)津中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)校長(chang)，九·一八(ba)事變”后(hou)，他(ta)創(chuang)作了(le)抗日(ri)詩作《巴人歌》并多次到(dao)重慶等(deng)地(di)朗誦演講。朗誦演講時(shi)，他(ta)慷慨激昂、聲(sheng)淚俱下，暈倒在講臺上(shang)(shang)(shang)(shang)，因醫(yi)治無(wu)效，于1932年(nian)5月9日(ri)在江(jiang)津故居白屋(wu)與世長(chang)辭，時(shi)年(nian)36歲。

他被(bei)稱為(wei)詩(shi)(shi)詞改革的先驅，是舉國皆知、享譽一(yi)時的愛國詩(shi)(shi)人(ren)。其代表作《婉容(rong)詞》，被(bei)中國詩(shi)(shi)界譽為(wei)“幾可與《孔(kong)雀(que)東南飛》媲美”的傳(chuan)世(shi)之作。《婉容(rong)詞》描寫了一(yi)位(wei)賢淑的鄉下(xia)女(nv)子被(bei)出國留(liu)學(xue)丈夫拋(pao)棄而殉情(qing)(qing)的愛情(qing)(qing)悲劇。詩(shi)(shi)一(yi)發(fa)表就(jiu)引起文學(xue)界的震驚，全國讀(du)者(zhe)爭相傳(chuan)誦，并被(bei)選(xuan)入中小學(xue)教材。當時的讀(du)書人(ren)只(zhi)要一(yi)提到吳芳吉就(jiu)能隨(sui)口吟誦出：“天愁(chou)地暗，美洲在(zai)那邊？……”

今天來(lai)(lai)看(kan)，《孔雀東南飛》畢竟是(shi)永恒的(de)經典，《婉(wan)容詞》再怎么(me)好，都沒有可比性(xing)；但是(shi)當時的(de)影響(xiang)，可見一斑。他的(de)人品(pin)、文品(pin)也曾受(shou)到(dao)周恩(en)來(lai)(lai)、郭沫(mo)若等人的(de)高度贊譽(yu)。

1910年(nian)，吳芳吉(ji)(ji)(ji)憑(ping)才華(hua)考入(ru)北京清華(hua)園留美預科班(ban)。1912年(nian)因(yin)抗議(yi)美籍教(jiao)師無理(li)辱責(ze)因(yin)病(bing)缺(que)考的中國同學，吳宓(mi)和(he)吳芳吉(ji)(ji)(ji)等十人被(bei)選為罷課代(dai)表。吳芳吉(ji)(ji)(ji)年(nian)紀最小，仿駱賓王《討武曌檄》，撰寫《討校(xiao)長(chang)檄》，署名求公道。后(hou)拒(ju)絕認錯(cuo)被(bei)校(xiao)方開除，時(shi)年(nian)16歲。

被(bei)清華開(kai)除后，吳(wu)芳(fang)吉(ji)(ji)流浪北京，后輾(zhan)轉去上海(hai)書局(ju)做校對，次年在同學資(zi)助下徒步(bu)回川，沿途乞討、歷(li)時(shi)半年回到老家(jia)。這(zhe)個(ge)直(zhi)墮底(di)(di)層(ceng)的(de)經歷(li)，讓(rang)吳(wu)芳(fang)吉(ji)(ji)了(le)解(jie)了(le)當時(shi)的(de)中國社會(hui)。軍(jun)閥的(de)暴行(xing)、戰亂(luan)的(de)苦(ku)痛、百姓的(de)困(kun)頓、女性的(de)壓(ya)抑……無不(bu)給(gei)其心靈(ling)帶來震撼，成為筆底(di)(di)狂瀾。吳(wu)芳(fang)吉(ji)(ji)的(de)詩文成了(le)反映民生(sheng)(sheng)疾苦(ku)的(de)號(hao)角和武器(qi)：“三天不(bu)書民疾苦(ku)，文章辜負蒼生(sheng)(sheng)多。”

這以(yi)后(hou)，吳芳吉(ji)一(yi)邊讀書(shu)，一(yi)邊創作(zuo)(zuo)，一(yi)邊從教。吳芳吉(ji)從教的足跡遍(bian)全(quan)國，他憑自己的學(xue)(xue)(xue)識(shi)聲望和(he)至交好友吳宓等的介紹(shao)，作(zuo)(zuo)過(guo)中學(xue)(xue)(xue)教員(yuan)，作(zuo)(zuo)過(guo)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)教授。先后(hou)受聘于西北大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)、東北大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)、成都大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)、四川大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)等名校任(ren)(ren)教。1929年，他與(yu)重慶籍(ji)教授一(yi)起致力創辦了重慶大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)，任(ren)(ren)文科系主(zhu)任(ren)(ren)。

1931年，應當時的(de)江津(jin)縣縣長(chang)(chang)邀請(qing)，辭去待遇較好的(de)重大文學(xue)系(xi)主任(ren)兼教授之職，返回江津(jin)中(zhong)學(xue)任(ren)校(xiao)(xiao)長(chang)(chang)。吳芳吉到(dao)校(xiao)(xiao)后，在(zai)學(xue)校(xiao)(xiao)的(de)磚柱上(shang)，親筆書(shu)寫“學(xue)、海、津(jin)、梁”四個篆字作校(xiao)(xiao)訓，高薪聘請(qing)外地優秀教師到(dao)江津(jin)中(zhong)學(xue)任(ren)教，特(te)聘重慶大學(xue)的(de)外籍(ji)教授來校(xiao)(xiao)講學(xue)。江津(jin)中(zhong)學(xue)在(zai)他(ta)的(de)勵精圖治下，很快(kuai)躍升為中(zhong)華一流(liu)中(zhong)學(xue)。

1931年“九(jiu)一(yi)八事變”之際，時任江津(jin)中學(xue)校長的(de)吳芳(fang)吉深(shen)夜讀報，見此消(xiao)息(xi)，立即親自敲(qiao)響校鐘，集合全校師(shi)生上(shang)街游行(xing)抗(kang)議。1932年“一(yi)二八”事變，日(ri)軍(jun)進攻上(shang)海，十九(jiu)路(lu)軍(jun)奮(fen)起抗(kang)日(ri)，吳芳(fang)吉聞訊(xun)，慷慨高歌，欲(yu)單身一(yi)人赴前線殺敵，被師(shi)生從江邊勸(quan)回。按(an)捺不(bu)住的(de)激(ji)情，使(shi)他創(chuang)作(zuo)了(le)頌揚19路(lu)軍(jun)的(de)抗(kang)日(ri)詩歌《巴人歌》，“三千(qian)子弟(di)令(ling)如山(shan)，征衣未浣血斑斑，……”傳誦(song)一(yi)時的(de)詩作(zuo)，成(cheng)了(le)喚起民眾抗(kang)戰(zhan)的(de)動員令(ling)。5月4日(ri)，他應邀到(dao)重慶作(zuo)宣傳抗(kang)日(ri)的(de)演(yan)講(jiang)，當眾朗誦(song)《巴人歌》，上(shang)千(qian)聽眾鴉雀無聲，熱血沸騰，淚(lei)流(liu)滿面。

返回江津，當晚向全校師生傳達重慶(qing)各(ge)界(jie)同仇敵愾、心系抗戰的(de)情形，并再(zai)次(ci)朗(lang)誦(song)《巴(ba)人歌(ge)》，朗(lang)誦(song)未(wei)完而詩人兼校長的(de)他(ta)已體力不支、臉色(se)慘白(bai)地(di)倒下了。1932年(nian)(nian)5月9日，吳芳吉辭(ci)世，時年(nian)(nian)36歲，送葬(zang)者700余人。

芳(fang)吉自小家庭(ting)貧困，營養不良，文(wen)弱之(zhi)(zhi)人(ren)而具錚錚鐵(tie)骨。思(si)其(qi)(qi)在重慶朝(chao)天(tian)門碼頭只(zhi)身赴(fu)國(guo)難之(zhi)(zhi)時，其(qi)(qi)慷慨(kai)蒼涼，大有當年(nian)(nian)燕(yan)國(guo)荊卿屠(tu)秦(qin)之(zhi)(zhi)悲壯豪勇。雖享壽僅36載，勝活百年(nian)(nian)多矣。芳(fang)吉其(qi)(qi)為川(chuan)人(ren)之(zhi)(zhi)范，國(guo)人(ren)之(zhi)(zhi)范。

主要作品

著(zhu)名詩作(zuo)除《婉(wan)容詞》、《兩父(fu)女》外(wai)，尚有《護國巖詞》、《巴人歌》等。自編(bian)《白(bai)屋(wu)吳(wu)生(sheng)詩稿》1929年出(chu)版。1934年其友人編(bian)訂有《吳(wu)白(bai)屋(wu)先生(sheng)遺(yi)書(shu)》、《白(bai)屋(wu)嘉言》、《白(bai)屋(wu)家書(shu)》。1982年四川人民出(chu)版社(she)和(he)巴蜀書(shu)社(she)出(chu)版的(de)《白(bai)屋(wu)詩選》、《吳(wu)芳吉全集(ji)》都是(shi)他的(de)作(zuo)品集(ji)。臺灣也出(chu)版過其詩文集(ji)。

吳芳(fang)吉跨入(ru)詩(shi)(shi)(shi)界(jie)之時，正值“五四”文學革命興起(qi)。他(ta)在(zai)(zai)詩(shi)(shi)(shi)歌創作中提出(chu)了自己獨特(te)的(de)(de)(de)見解，論戰“新(xin)舊文學觀”。對詩(shi)(shi)(shi)界(jie)全(quan)(quan)部(bu)否定傳統詩(shi)(shi)(shi)格的(de)(de)(de)“突變論”、全(quan)(quan)盤歐(ou)化的(de)(de)(de)“另(ling)植論”、死守(shou)陳規的(de)(de)(de)“保守(shou)論”都(dou)進行了批(pi)判。他(ta)倡導詩(shi)(shi)(shi)歌要(yao)有(you)時代感和現實感。吳詩(shi)(shi)(shi)充滿了愛國主義的(de)(de)(de)激情，深刻(ke)反映了現實生活，描寫人民(min)的(de)(de)(de)苦難，揭露社會的(de)(de)(de)尖銳預矛盾，表(biao)達了人民(min)的(de)(de)(de)追求和意(yi)愿(yuan)，而(er)且(qie)語言清新(xin)流暢(chang)，朗朗上口(kou)，形式自由活潑，長短不(bu)拘。吳芳(fang)吉的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)是在(zai)(zai)古詩(shi)(shi)(shi)詞與民(min)歌基礎上的(de)(de)(de)一種(zhong)探索和創新(xin)，他(ta)力圖闖出(chu)一條新(xin)路，使(shi)中西、古今詩(shi)(shi)(shi)詞文化能(neng)融合在(zai)(zai)一種(zhong)新(xin)體詩(shi)(shi)(shi)里，作者十(shi)分崇敬(jing)這(zhe)種(zhong)積極創新(xin)和改(gai)革的(de)(de)(de)精神(shen)。

敘(xu)永(yong)縣城東郊(jiao)，真武山山腰有“婉(wan)容墓”，1918年秋，吳(wu)芳(fang)吉(ji)(ji)經(jing)友人(ren)趙(zhao)鶴琴介紹赴敘(xu)永(yong)縣永(yong)寧中(zhong)學任國文(wen)教(jiao)師(shi)，時達一年之(zhi)久。吳(wu)芳(fang)吉(ji)(ji)在(zai)教(jiao)學之(zhi)余，常去婉(wan)容墓憑吊，產(chan)生了《婉(wan)容詞》最(zui)初的(de)構思。后來，他結合現(xian)實生活經(jing)過反(fan)復(fu)醞釀而成《婉(wan)容詞》。

四川省文(wen)史研究館館員張(zhang)采(cai)芹（已故）在《憶白屋詩(shi)人(ren)吳(wu)芳吉(ji)》一文(wen)中，記(ji)述(shu)了吳(wu)芳吉(ji)《婉(wan)容(rong)詞(ci)》的創作經(jing)過(guo)。1919年秋(qiu)，吳(wu)芳吉(ji)任教(jiao)上海(hai)中國公學。舊歷八月二(er)十七(qi)日孔(kong)夫子生辰這天祭孔(kong)，他夜醉后(hou)不能寐，一夜寫(xie)(xie)成《婉(wan)容(rong)詞(ci)》。次晨(chen)拿與(yu)同事(shi)曹志武看(kan)，曹為(wei)之(zhi)感動流淚。同時(shi)，芳吉(ji)先(xian)生兼課(ke)上海(hai)勤(qin)業女子中學，印(yin)成講義，發給(gei)學生，全班學生都為(wei)之(zhi)感動痛哭，說(shuo)明該詩(shi)當時(shi)感人(ren)之(zhi)深。當時(shi)有一位四川人(ren)康白情，亦寫(xie)(xie)新詩(shi)，出(chu)版過(guo)新詩(shi)叫《草兒》。對芳吉(ji)先(xian)生所寫(xie)(xie)的《婉(wan)容(rong)詞(ci)》亦很(hen)稱(cheng)道(dao)，不過(guo)稍有微詞(ci)，認為(wei)白話詩(shi)中夾有很(hen)工整的律詩(shi)句(ju)子，例如(ru)“野闊秋(qiu)風緊，江昏落(luo)月斜”，似乎不大(da)妥當。張(zhang)采(cai)芹聽(ting)到此說(shuo)后(hou)，曾(ceng)請教(jiao)芳吉(ji)先(xian)生，他說(shuo)：寫(xie)(xie)詩(shi)如(ru)行文(wen)，文(wen)思有如(ru)長江大(da)河，波濤洶涌(yong)，一瀉而下，非有很(hen)完整工穩(wen)的句(ju)子不能頓住。

吳芳吉的(de)(de)《婉(wan)(wan)容(rong)(rong)詞(ci)》描寫(xie)了(le)(le)一(yi)(yi)位善良(liang)賢惠的(de)(de)農家女子(zi)婉(wan)(wan)容(rong)(rong)被出國留學(xue)(xue)丈夫(fu)拋棄的(de)(de)愛(ai)情悲(bei)(bei)劇(ju)。采用白(bai)描的(de)(de)手法，句式(shi)長短不拘，具有節(jie)奏美(mei)。語言(yan)(yan)上(shang)融(rong)入了(le)(le)大(da)量(liang)的(de)(de)現代口語，雅俗(su)共賞(shang)，全詩90余句，讀來蕩氣回(hui)腸，悲(bei)(bei)怨之氣撲面(mian)而(er)來，酸(suan)楚之淚盈滿眼(yan)眶。《婉(wan)(wan)容(rong)(rong)詞(ci)》在上(shang)海《新(xin)群雜(za)志》上(shang)發表后，以(yi)其情深辭(ci)美(mei)、催人(ren)淚下而(er)轟動(dong)文壇，全國讀者(zhe)爭(zheng)相傳誦(song)，人(ren)們譽之為新(xin)詩人(ren)。《婉(wan)(wan)容(rong)(rong)詞(ci)》之所以(yi)為讀者(zhe)喜愛(ai)，固然(ran)是由于這首詩在形式(shi)上(shang)別(bie)開新(xin)面(mian)，語言(yan)(yan)運用很成功，感情真摯(zhi)，十(shi)分動(dong)人(ren)；但更重要(yao)的(de)(de)原因是作(zuo)品反(fan)映了(le)(le)當時人(ren)民在"五(wu)四"運動(dong)前后反(fan)封(feng)建(jian)爭(zheng)自由的(de)(de)社(she)會現實。這篇作(zuo)品，描述了(le)(le)舊中(zhong)國的(de)(de)一(yi)(yi)出婚姻悲(bei)(bei)劇(ju)。既揭露了(le)(le)封(feng)建(jian)倫理道德觀念的(de)(de)危害性，又批判了(le)(le)喜新(xin)厭舊的(de)(de)思想，因而(er)能(neng)引(yin)起讀者(zhe)的(de)(de)共鳴。后來，《婉(wan)(wan)容(rong)(rong)詞(ci)》被列入中(zhong)學(xue)(xue)國文教材。四川大(da)學(xue)(xue)外語系主任金奎先生還(huan)將《婉(wan)(wan)容(rong)(rong)詞(ci)》譯成英文，介紹到海外。

此后，吳芳(fang)吉(ji)相(xiang)繼發表(biao)了《護國(guo)巖》、《兩父(fu)女》、《明月(yue)樓(lou)》、《巴(ba)人歌》等著名詩作。這(zhe)些(xie)詩當(dang)(dang)時(shi)雖有一定爭(zheng)議，“新(xin)派”責難(nan)其“舊”，“舊派”責難(nan)其“新(xin)”，兩派均不容，但又(you)迅速傳誦到全國(guo)，且(qie)歷數十年(nian)不衰。當(dang)(dang)時(shi)的讀(du)書(shu)人只要一提到吳芳(fang)吉(ji)就會隨口(kou)吟(yin)誦出《婉(wan)容詞》……

人物評價

英年早逝的(de)(de)吳(wu)芳(fang)吉(ji)給(gei)世人(ren)留下(xia)(xia)600多(duo)首優秀的(de)(de)詩(shi)(shi)篇，給(gei)中(zhong)國(guo)文學留下(xia)(xia)了(le)難以估價(jia)的(de)(de)遺(yi)產。他被稱為(wei)詩(shi)(shi)詞改革(ge)的(de)(de)先驅，是舉(ju)世皆知、享譽(yu)華(hua)夏的(de)(de)愛(ai)國(guo)詩(shi)(shi)人(ren)。其(qi)代表作《婉容詞》被中(zhong)國(guo)詩(shi)(shi)界譽(yu)為(wei)“幾(ji)可與《孔雀東南飛》媲美”的(de)(de)傳世之(zhi)(zhi)(zhi)作。吳(wu)宓在(zai)給(gei)芳(fang)吉(ji)的(de)(de)一(yi)(yi)封信中(zhong)寫道(dao)：“足下(xia)(xia)志氣雄豪，文筆健舉(ju)”，“足下(xia)(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)詩(shi)(shi)，頗多(duo)忠愛(ai)之(zhi)(zhi)(zhi)言，而(er)尤重滄桑之(zhi)(zhi)(zhi)感”。梁啟超(chao)也曾說(shuo)芳(fang)吉(ji)“壯歲詩(shi)(shi)瑜不掩瑕，哭柳潛三首純(chun)乎其(qi)純(chun)，將來必為(wei)詩(shi)(shi)壇(tan)辟新(xin)世界”，希(xi)望(wang)經過(guo)吳(wu)宓“介紹而(er)友(you)之(zhi)(zhi)(zhi)也”。惜梁啟超(chao)不久謝世，芳(fang)吉(ji)自責說(shuo)“而(er)某不自長進，亦永無以副(fu)先生(sheng)望(wang)耶(ye)”。陳(chen)銓(quan)評論(lun)說(shuo)，作者(zhe)“不矜才，不使(shi)氣，一(yi)(yi)任白描，為(wei)其(qi)他詩(shi)(shi)所不及”。他的(de)(de)人(ren)品、文品都曾受到周恩來、郭沫若等的(de)(de)高度贊(zan)譽(yu)。吳(wu)芳(fang)吉(ji)一(yi)(yi)生(sheng)所追求的(de)(de)反(fan)帝反(fan)封建的(de)(de)任務，祖國(guo)解(jie)放，自由、民(min)主、富(fu)強、現代化，不僅沒(mei)有過(guo)時(shi)，而(er)且在(zai)新(xin)的(de)(de)時(shi)代仍然有它的(de)(de)生(sheng)命力。在(zai)中(zhong)國(guo)詩(shi)(shi)史和藝(yi)術史上，吳(wu)芳(fang)吉(ji)作出了(le)富(fu)有創(chuang)造(zao)性(xing)的(de)(de)貢獻。