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吳芳吉
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吳芳吉(1896年——1932年)系重慶市江津區德感壩人士,字碧柳,自號白屋吳生,世稱白屋詩人(見《江津縣志》),其才華燦爛奪目,與蘇曼殊的俊逸才華前后輝映,為二十世紀二十年代中國著名詩人。代表作品有《護國巖詞》、《巴人歌》、《婉容詞》、《兩父女》等。
  • 中文名: 吳芳吉
  • 別號名稱: 白屋詩人
  • 出生日期: 1896年
  • 性別: 男(nan)
  • 國籍: 中國
  • 民族: 漢族
  • 出生地: 重慶市江津(jin)區
  • 畢業院校: 清華大學
  • 去世日期: 1932年(nian)05月09日
  • 職業職位: 詩(shi)人
  • 代表作品: 《護國(guo)巖詞》,《巴人歌》,《婉(wan)容詞》,《兩(liang)父女》
詳細介紹 PROFILE +

主要經歷

1896年吳芳(fang)吉出生(sheng)在重慶楊柳街(jie)碧(bi)柳院。8歲時(shi)(shi)他(ta)隨父遷(qian)回江(jiang)津,10歲入重慶白沙鎮聚奎(kui)小(xiao)學,吳芳(fang)吉13歲時(shi)(shi)在2小(xiao)時(shi)(shi)的(de)作文課(ke)上寫(xie)出以詩論文、豪放嚴(yan)謹(jin)、名(ming)噪全(quan)川(chuan)的(de)《讀外交失敗史書》,被老師賞(shang)識,印發全(quan)縣,被譽為神(shen)童。

吳(wu)(wu)(wu)芳(fang)吉少年(nian)(nian)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)地方環(huan)境(jing)不(bu)好,盜娼賭(du)博者多(duo)(duo),父親(qin)吳(wu)(wu)(wu)傳姜就用石灰(hui)將墻門刷(shua)白(bai)并(bing)寫“白(bai)屋吳(wu)(wu)(wu)宅”字牌,意為清白(bai)之家,吳(wu)(wu)(wu)芳(fang)吉遂(sui)自(zi)名曰(yue)“白(bai)屋吳(wu)(wu)(wu)生(sheng)(sheng)”。1910年(nian)(nian)考(kao)入北京(jing)清華園(yuan)留美預科學校(xiao)。1912年(nian)(nian)因他聲援、抗議被美籍教師無理辱(ru)罵(ma)的(de)(de)(de)中國同學,并(bing)張貼《討校(xiao)長檄(xi)》,被迫離校(xiao),流浪(lang)回家。在校(xiao)期間,吳(wu)(wu)(wu)芳(fang)吉結識吳(wu)(wu)(wu)宓(mi)(mi)(mi),成(cheng)莫逆之交。吳(wu)(wu)(wu)宓(mi)(mi)(mi)常(chang)是吳(wu)(wu)(wu)芳(fang)吉新作(zuo)的(de)(de)(de)第一個讀者,吳(wu)(wu)(wu)芳(fang)吉得益吳(wu)(wu)(wu)宓(mi)(mi)(mi)之處甚多(duo)(duo)。

后(hou)任(ren)嘉州(今樂(le)山(shan))中(zhong)學(xue)(xue)(xue)英文(wen)(wen)教師,1919年(nian)秋(qiu)赴上(shang)海,任(ren)上(shang)海右文(wen)(wen)社《章氏(shi)叢書(shu)》校對,永寧(今敘永)中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(今敘永一(yi)中(zhong))教師,上(shang)海《新群》詩(shi)歌(ge)編輯(其間發表了(le)《婉(wan)容詞(ci)》、《兩父女》等(deng)詩(shi)作),先后(hou)擔(dan)任(ren)上(shang)海中(zhong)國公學(xue)(xue)(xue)、湖南長(chang)沙明德(de)中(zhong)學(xue)(xue)(xue)教師,西(xi)安西(xi)北大(da)學(xue)(xue)(xue)教師,遼寧沈陽東北大(da)學(xue)(xue)(xue)教師,1927年(nian)受(shou)聘(pin)為成都大(da)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)文(wen)(wen)系(xi)教授(shou)(shou)兼系(xi)主任(ren),四川大(da)學(xue)(xue)(xue)教授(shou)(shou),江(jiang)津中(zhong)學(xue)(xue)(xue)校長(chang)等(deng)。1929年(nian)參與創辦重(zhong)慶大(da)學(xue)(xue)(xue),任(ren)文(wen)(wen)科預科主任(ren)。1931年(nian)受(shou)聘(pin)為江(jiang)津中(zhong)學(xue)(xue)(xue)校長(chang),九·一(yi)八(ba)事變”后(hou),他創作了(le)抗日(ri)詩(shi)作《巴人歌(ge)》并(bing)多次到(dao)重(zhong)慶等(deng)地朗誦(song)演(yan)講。朗誦(song)演(yan)講時(shi),他慷慨激昂、聲淚俱下,暈倒在講臺上(shang),因(yin)醫治無效,于1932年(nian)5月9日(ri)在江(jiang)津故(gu)居白屋(wu)與世長(chang)辭(ci),時(shi)年(nian)36歲(sui)。

他被(bei)(bei)稱為詩(shi)詞(ci)改革的(de)(de)先(xian)驅,是舉國(guo)皆知、享譽(yu)一(yi)時的(de)(de)愛國(guo)詩(shi)人(ren)。其代表作(zuo)(zuo)《婉(wan)(wan)容詞(ci)》,被(bei)(bei)中國(guo)詩(shi)界譽(yu)為“幾(ji)可與《孔雀東南飛(fei)》媲美”的(de)(de)傳(chuan)世(shi)之作(zuo)(zuo)。《婉(wan)(wan)容詞(ci)》描寫了一(yi)位賢淑的(de)(de)鄉下女子(zi)被(bei)(bei)出國(guo)留學(xue)丈(zhang)夫拋棄(qi)而殉情的(de)(de)愛情悲劇(ju)。詩(shi)一(yi)發表就(jiu)引起(qi)文學(xue)界的(de)(de)震驚(jing),全(quan)國(guo)讀者爭相傳(chuan)誦(song),并被(bei)(bei)選入(ru)中小學(xue)教材。當(dang)時的(de)(de)讀書人(ren)只(zhi)要(yao)一(yi)提到吳(wu)芳吉就(jiu)能隨(sui)口吟誦(song)出:“天愁地暗,美洲在(zai)那邊?……”

今天(tian)來看,《孔雀東南飛》畢竟(jing)是永恒的經典,《婉容詞(ci)》再怎么(me)好,都沒有可比性;但(dan)是當時的影響,可見一斑。他的人(ren)品(pin)、文品(pin)也曾受(shou)到周恩來、郭沫(mo)若等人(ren)的高度贊譽。

1910年,吳(wu)(wu)芳(fang)吉憑才華考(kao)入北京清華園留美預科班。1912年因抗議(yi)美籍教師無理(li)辱責(ze)因病缺考(kao)的中國同學(xue),吳(wu)(wu)宓和吳(wu)(wu)芳(fang)吉等十(shi)人被(bei)選為罷課(ke)代表。吳(wu)(wu)芳(fang)吉年紀最小,仿駱賓(bin)王《討(tao)武曌檄》,撰(zhuan)寫《討(tao)校長檄》,署(shu)名求公道。后(hou)拒(ju)絕認錯被(bei)校方開除,時(shi)年16歲(sui)。

被清華開除后,吳芳(fang)吉(ji)(ji)流浪北京(jing),后輾轉去上海書(shu)局做校對,次年在同學資助(zhu)下徒步回川(chuan),沿途(tu)乞討(tao)、歷時半年回到(dao)老(lao)家。這個直墮底層(ceng)的經歷,讓(rang)吳芳(fang)吉(ji)(ji)了(le)解了(le)當(dang)時的中國社會。軍閥的暴(bao)行、戰(zhan)亂(luan)的苦痛、百姓的困(kun)頓、女(nv)性的壓抑(yi)……無不給其心靈帶來震撼,成為筆底狂瀾。吳芳(fang)吉(ji)(ji)的詩文成了(le)反映民生(sheng)疾苦的號角和武(wu)器(qi):“三天不書(shu)民疾苦,文章辜負(fu)蒼生(sheng)多。”

這以后,吳(wu)芳吉(ji)一(yi)邊讀(du)書,一(yi)邊創(chuang)作(zuo),一(yi)邊從教(jiao)(jiao)(jiao)。吳(wu)芳吉(ji)從教(jiao)(jiao)(jiao)的足跡遍全國,他(ta)憑自己的學(xue)識聲望和至交好友吳(wu)宓(mi)等(deng)的介紹,作(zuo)過中(zhong)學(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)員,作(zuo)過大(da)學(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)(shou)。先后受(shou)聘(pin)于西北大(da)學(xue)、東北大(da)學(xue)、成都大(da)學(xue)、四川大(da)學(xue)等(deng)名校任(ren)(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)。1929年(nian),他(ta)與重慶籍教(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)(shou)一(yi)起致(zhi)力創(chuang)辦了(le)重慶大(da)學(xue),任(ren)(ren)文科系(xi)主任(ren)(ren)。

1931年,應當時的(de)江津(jin)縣縣長(chang)邀(yao)請,辭(ci)去(qu)待遇較好的(de)重(zhong)大(da)文學系(xi)主任(ren)兼(jian)教授(shou)之(zhi)職,返回江津(jin)中學任(ren)校(xiao)(xiao)長(chang)。吳芳(fang)吉到校(xiao)(xiao)后,在(zai)學校(xiao)(xiao)的(de)磚柱上,親筆書寫“學、海、津(jin)、梁”四個篆字作校(xiao)(xiao)訓,高薪聘請外(wai)地優秀(xiu)教師到江津(jin)中學任(ren)教,特聘重(zhong)慶大(da)學的(de)外(wai)籍教授(shou)來校(xiao)(xiao)講(jiang)學。江津(jin)中學在(zai)他的(de)勵(li)精(jing)圖治(zhi)下,很快躍(yue)升為中華一流中學。

1931年“九一(yi)(yi)八事(shi)(shi)變”之(zhi)際,時任(ren)江津中(zhong)學校長(chang)的吳芳吉深夜讀報,見此消(xiao)息,立即(ji)親自敲(qiao)響校鐘(zhong),集(ji)合(he)全校師(shi)生(sheng)上街游行抗(kang)議。1932年“一(yi)(yi)二八”事(shi)(shi)變,日(ri)(ri)(ri)(ri)軍進(jin)攻(gong)上海,十九路軍奮(fen)起(qi)抗(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri),吳芳吉聞訊,慷(kang)慨高歌(ge),欲單(dan)身一(yi)(yi)人赴前線殺敵,被師(shi)生(sheng)從江邊(bian)勸(quan)回。按捺不(bu)住的激(ji)情,使他(ta)創作了頌(song)揚19路軍的抗(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)詩歌(ge)《巴人歌(ge)》,“三千(qian)子弟令如山(shan),征衣未(wei)浣血斑(ban)斑(ban),……”傳誦一(yi)(yi)時的詩作,成了喚起(qi)民眾抗(kang)戰(zhan)的動(dong)員令。5月4日(ri)(ri)(ri)(ri),他(ta)應(ying)邀到重慶作宣(xuan)傳抗(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)的演(yan)講,當(dang)眾朗(lang)誦《巴人歌(ge)》,上千(qian)聽眾鴉雀無聲,熱(re)血沸(fei)騰,淚(lei)流滿面。

返回江津(jin),當晚向(xiang)全校師生傳達重慶各界同仇敵(di)愾、心系抗(kang)戰的情形,并再次朗(lang)誦《巴人歌》,朗(lang)誦未完而(er)詩人兼校長的他已(yi)體力(li)不支(zhi)、臉色(se)慘白地(di)倒下(xia)了。1932年5月9日,吳芳吉辭世,時年36歲,送葬者(zhe)700余人。

芳(fang)吉(ji)自(zi)小(xiao)家庭貧困,營養(yang)不良,文弱之(zhi)(zhi)人(ren)而具錚錚鐵骨。思其(qi)在重慶朝天門碼頭只身赴國難之(zhi)(zhi)時(shi),其(qi)慷慨蒼涼,大有(you)當年燕國荊卿屠秦之(zhi)(zhi)悲壯豪勇。雖享壽(shou)僅36載(zai),勝活百年多(duo)矣。芳(fang)吉(ji)其(qi)為川(chuan)人(ren)之(zhi)(zhi)范(fan),國人(ren)之(zhi)(zhi)范(fan)。

主要作品

著(zhu)名(ming)詩(shi)作除《婉容(rong)詞(ci)(ci)》、《兩父(fu)女》外,尚有《護國巖(yan)詞(ci)(ci)》、《巴(ba)人(ren)歌》等。自編(bian)《白(bai)屋(wu)吳生(sheng)詩(shi)稿》1929年出版。1934年其友(you)人(ren)編(bian)訂有《吳白(bai)屋(wu)先生(sheng)遺書》、《白(bai)屋(wu)嘉言》、《白(bai)屋(wu)家書》。1982年四川人(ren)民(min)出版社和巴(ba)蜀書社出版的《白(bai)屋(wu)詩(shi)選》、《吳芳(fang)吉(ji)全集》都(dou)是他的作品集。臺灣也出版過其詩(shi)文集。

吳(wu)芳吉跨(kua)入詩(shi)界(jie)之時,正值(zhi)“五四”文(wen)學(xue)革(ge)命興起(qi)。他(ta)在詩(shi)歌創作中(zhong)提出(chu)了自己獨特的(de)見解,論戰(zhan)“新(xin)(xin)舊文(wen)學(xue)觀”。對(dui)詩(shi)界(jie)全(quan)部否定傳統詩(shi)格(ge)的(de)“突變論”、全(quan)盤歐化的(de)“另植論”、死守(shou)陳(chen)規的(de)“保守(shou)論”都進行了批判(pan)。他(ta)倡導詩(shi)歌要(yao)有時代感(gan)和現實感(gan)。吳(wu)詩(shi)充滿了愛國(guo)主義的(de)激情(qing),深刻反映了現實生(sheng)活,描寫人(ren)(ren)民(min)的(de)苦難,揭露社(she)會的(de)尖銳(rui)預(yu)矛(mao)盾,表達(da)了人(ren)(ren)民(min)的(de)追求和意(yi)愿(yuan),而且語言清新(xin)(xin)流暢,朗朗上(shang)口,形式自由(you)活潑(po),長(chang)短(duan)不拘。吳(wu)芳吉的(de)詩(shi)是(shi)在古詩(shi)詞(ci)與民(min)歌基礎上(shang)的(de)一(yi)種(zhong)探索和創新(xin)(xin),他(ta)力圖闖出(chu)一(yi)條新(xin)(xin)路,使(shi)中(zhong)西、古今詩(shi)詞(ci)文(wen)化能融合在一(yi)種(zhong)新(xin)(xin)體詩(shi)里,作者十分(fen)崇敬這(zhe)種(zhong)積極(ji)創新(xin)(xin)和改革(ge)的(de)精神。

敘永(yong)縣(xian)城東郊(jiao),真武山山腰有“婉(wan)容墓”,1918年秋(qiu),吳(wu)芳(fang)吉經(jing)友(you)人趙鶴琴介(jie)紹(shao)赴敘永(yong)縣(xian)永(yong)寧(ning)中學(xue)任國文(wen)教(jiao)師,時達一年之久(jiu)。吳(wu)芳(fang)吉在教(jiao)學(xue)之余(yu),常去婉(wan)容墓憑吊,產生了《婉(wan)容詞(ci)》最初的構思。后來,他(ta)結合(he)現實生活經(jing)過反復(fu)醞(yun)釀(niang)而(er)成《婉(wan)容詞(ci)》。

四(si)川省文(wen)史研(yan)究館(guan)(guan)館(guan)(guan)員(yuan)張采芹(已(yi)故)在(zai)《憶白(bai)(bai)屋詩(shi)(shi)人吳芳吉(ji)(ji)》一(yi)文(wen)中(zhong)(zhong),記述了吳芳吉(ji)(ji)《婉(wan)容(rong)詞》的(de)創作經過。1919年秋(qiu),吳芳吉(ji)(ji)任教(jiao)(jiao)上海中(zhong)(zhong)國公學(xue)。舊歷八月二十七日(ri)孔(kong)(kong)夫(fu)子生辰這天祭(ji)孔(kong)(kong),他(ta)夜(ye)醉后不(bu)(bu)能寐(mei),一(yi)夜(ye)寫(xie)成(cheng)《婉(wan)容(rong)詞》。次晨拿與同(tong)事(shi)曹志武看(kan),曹為之感(gan)動(dong)流淚。同(tong)時,芳吉(ji)(ji)先(xian)生兼課上海勤業(ye)女子中(zhong)(zhong)學(xue),印成(cheng)講義,發(fa)給學(xue)生,全班學(xue)生都為之感(gan)動(dong)痛哭,說明該詩(shi)(shi)當(dang)時感(gan)人之深。當(dang)時有(you)(you)一(yi)位四(si)川人康白(bai)(bai)情,亦寫(xie)新(xin)詩(shi)(shi),出版(ban)過新(xin)詩(shi)(shi)叫《草(cao)兒》。對芳吉(ji)(ji)先(xian)生所寫(xie)的(de)《婉(wan)容(rong)詞》亦很(hen)稱(cheng)道,不(bu)(bu)過稍有(you)(you)微詞,認為白(bai)(bai)話詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)夾(jia)有(you)(you)很(hen)工(gong)整的(de)律(lv)詩(shi)(shi)句子,例如“野闊秋(qiu)風緊,江(jiang)昏落月斜”,似(si)乎不(bu)(bu)大(da)妥當(dang)。張采芹聽到此說后,曾請教(jiao)(jiao)芳吉(ji)(ji)先(xian)生,他(ta)說:寫(xie)詩(shi)(shi)如行文(wen),文(wen)思有(you)(you)如長江(jiang)大(da)河,波濤洶(xiong)涌(yong),一(yi)瀉而下,非有(you)(you)很(hen)完整工(gong)穩的(de)句子不(bu)(bu)能頓住(zhu)。

吳芳(fang)吉的(de)(de)《婉(wan)(wan)(wan)容(rong)(rong)詞(ci)》描寫(xie)了(le)(le)一位(wei)善良賢惠(hui)的(de)(de)農家女子婉(wan)(wan)(wan)容(rong)(rong)被出(chu)國留學(xue)丈夫拋棄的(de)(de)愛情(qing)悲(bei)劇。采用(yong)白描的(de)(de)手(shou)法,句式長短不拘,具有節奏(zou)美。語(yu)言上融(rong)入了(le)(le)大量的(de)(de)現(xian)代口語(yu),雅俗共賞(shang),全(quan)詩90余句,讀來(lai)(lai)蕩氣回(hui)腸,悲(bei)怨之(zhi)氣撲(pu)面而(er)來(lai)(lai),酸楚之(zhi)淚(lei)盈滿眼眶。《婉(wan)(wan)(wan)容(rong)(rong)詞(ci)》在(zai)上海《新(xin)群雜志》上發表后,以其情(qing)深(shen)辭美、催(cui)人(ren)(ren)淚(lei)下而(er)轟動文(wen)壇,全(quan)國讀者(zhe)爭相傳誦(song),人(ren)(ren)們(men)譽之(zhi)為(wei)新(xin)詩人(ren)(ren)。《婉(wan)(wan)(wan)容(rong)(rong)詞(ci)》之(zhi)所以為(wei)讀者(zhe)喜愛,固然是(shi)由于(yu)這(zhe)首詩在(zai)形式上別開新(xin)面,語(yu)言運(yun)用(yong)很成功,感情(qing)真摯,十(shi)分動人(ren)(ren);但更(geng)重要的(de)(de)原因是(shi)作品反映了(le)(le)當時人(ren)(ren)民在(zai)"五四(si)(si)"運(yun)動前后反封(feng)建爭自由的(de)(de)社會現(xian)實。這(zhe)篇作品,描述了(le)(le)舊(jiu)中國的(de)(de)一出(chu)婚姻(yin)悲(bei)劇。既揭(jie)露了(le)(le)封(feng)建倫理道德(de)觀念的(de)(de)危害(hai)性,又批判了(le)(le)喜新(xin)厭舊(jiu)的(de)(de)思想,因而(er)能引起讀者(zhe)的(de)(de)共鳴。后來(lai)(lai),《婉(wan)(wan)(wan)容(rong)(rong)詞(ci)》被列入中學(xue)國文(wen)教材。四(si)(si)川大學(xue)外語(yu)系(xi)主(zhu)任金奎先(xian)生還將(jiang)《婉(wan)(wan)(wan)容(rong)(rong)詞(ci)》譯成英文(wen),介紹到海外。

此后(hou),吳芳吉相繼發(fa)表(biao)了《護(hu)國巖(yan)》、《兩父女(nv)》、《明(ming)月樓》、《巴人歌》等著(zhu)名(ming)詩作。這些(xie)詩當(dang)時(shi)雖有一定爭議,“新(xin)派”責(ze)難其(qi)“舊”,“舊派”責(ze)難其(qi)“新(xin)”,兩派均不容(rong),但又迅速傳誦到(dao)全(quan)國,且(qie)歷數十(shi)年不衰。當(dang)時(shi)的讀書人只(zhi)要(yao)一提到(dao)吳芳吉就(jiu)會隨口(kou)吟誦出《婉(wan)容(rong)詞》……

人物評價

英年早逝的(de)(de)(de)吳芳(fang)吉(ji)(ji)給(gei)世(shi)(shi)人留下(xia)600多(duo)首優秀(xiu)的(de)(de)(de)詩(shi)篇,給(gei)中(zhong)國(guo)(guo)文學留下(xia)了(le)難(nan)以估價的(de)(de)(de)遺產。他(ta)被稱為(wei)詩(shi)詞改革(ge)的(de)(de)(de)先驅,是舉世(shi)(shi)皆(jie)知、享(xiang)譽(yu)華夏的(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)(guo)詩(shi)人。其代表作(zuo)《婉(wan)容詞》被中(zhong)國(guo)(guo)詩(shi)界譽(yu)為(wei)“幾可(ke)與(yu)《孔雀東(dong)南飛》媲美(mei)”的(de)(de)(de)傳(chuan)世(shi)(shi)之(zhi)(zhi)作(zuo)。吳宓(mi)(mi)在給(gei)芳(fang)吉(ji)(ji)的(de)(de)(de)一(yi)封信中(zhong)寫道:“足下(xia)志氣雄(xiong)豪,文筆健舉”,“足下(xia)之(zhi)(zhi)詩(shi),頗(po)多(duo)忠(zhong)愛(ai)之(zhi)(zhi)言,而尤重(zhong)滄桑之(zhi)(zhi)感(gan)”。梁(liang)(liang)啟超(chao)也(ye)(ye)曾說芳(fang)吉(ji)(ji)“壯歲詩(shi)瑜(yu)不(bu)(bu)掩瑕,哭(ku)柳潛三(san)首純乎其純,將來(lai)必(bi)為(wei)詩(shi)壇辟新世(shi)(shi)界”,希望(wang)經過(guo)吳宓(mi)(mi)“介紹而友之(zhi)(zhi)也(ye)(ye)”。惜梁(liang)(liang)啟超(chao)不(bu)(bu)久謝世(shi)(shi),芳(fang)吉(ji)(ji)自(zi)(zi)責說“而某不(bu)(bu)自(zi)(zi)長(chang)進,亦永無以副先生望(wang)耶”。陳銓(quan)評(ping)論說,作(zuo)者“不(bu)(bu)矜才,不(bu)(bu)使氣,一(yi)任(ren)白描,為(wei)其他(ta)詩(shi)所(suo)不(bu)(bu)及”。他(ta)的(de)(de)(de)人品、文品都曾受到周恩來(lai)、郭沫若等的(de)(de)(de)高度贊譽(yu)。吳芳(fang)吉(ji)(ji)一(yi)生所(suo)追(zhui)求(qiu)的(de)(de)(de)反帝反封建(jian)的(de)(de)(de)任(ren)務,祖國(guo)(guo)解放,自(zi)(zi)由(you)、民主、富(fu)強、現代化(hua),不(bu)(bu)僅沒有過(guo)時,而且在新的(de)(de)(de)時代仍然有它的(de)(de)(de)生命(ming)力。在中(zhong)國(guo)(guo)詩(shi)史和(he)藝術史上,吳芳(fang)吉(ji)(ji)作(zuo)出了(le)富(fu)有創造性的(de)(de)(de)貢獻。

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