衛塞節(VESAKDAY)是佛陀出生、成道覺悟(wu)、逝世的一(yi)天。
佛(fo)陀出生(sheng)于公元前624年5月(yue)月(yue)圓日,出生(sheng)地是(shi)今尼泊爾蘭毗(pi)尼。
衛塞節(Vesak)是南傳佛教傳統紀念佛教創始人釋(shi)迦牟尼(ni)佛誕(dan)生、成道、涅槃的節日。東南(nan)(nan)亞(ya)和南(nan)(nan)亞(ya)國(guo)家如斯(si)里蘭卡(ka)、泰(tai)國(guo)、緬甸、新(xin)加坡、馬來西亞(ya)、印度(du)(du)尼(ni)西亞(ya)、尼(ni)泊爾等國(guo)的佛教徒(tu),均在(zai)這一年一度(du)(du)的重要節日中舉行盛大的慶典活(huo)動。
衛塞(Vesak)是斯(si)里(li)蘭卡僧(seng)伽(jia)羅語(yu),源于巴利文“Visakha”一詞。在(zai)印度(du)、孟加拉(la)、尼泊爾,該節日(ri)稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)“VisakahPuja”或“Buddhapurnima”;在(zai)泰國(guo)稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)“Visakha Bucha”;在(zai)印度(du)尼西亞(ya)稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)“Waisak”;在(zai)斯(si)里(li)蘭卡和馬來西亞(ya)稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)“Vesak”或“Wesak”;在(zai)老撾稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)“VixakhaBouxa”;在(zai)緬甸(dian)稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)“Ka-sone”。
每年衛(wei)塞節的(de)(de)(de)日期(qi)根據歷法而定,是(shi)在五月的(de)(de)(de)月圓(yuan)之日。將這(zhe)天(或數天)列(lie)作(zuo)公眾假期(qi)的(de)(de)(de)包括斯里蘭(lan)卡(ka)、馬來西亞、緬甸(dian)、泰(tai)國(guo)、新(xin)加(jia)坡、越南等國(guo)。鑒(jian)于衛(wei)塞節已獲得聯合(he)國(guo)承認(ren),因此,國(guo)際(ji)上的(de)(de)(de)正式名稱是(shi)“聯合(he)國(guo)衛(wei)塞節”(UnitedNationsDayofVesak)。
公元前589年四月(yue)十五(wu)月(yue)圓日,36歲的(de)悉達(da)多在(zai)菩提伽(jia)耶的(de)菩提樹下發(fa)現了(le)無常、無我的(de)真理,放下執著,達(da)到究竟解脫(tuo),得到阿羅漢果,完成了(le)人生(sheng)的(de)目的(de)。
中夜時(shi)分,佛(fo)(fo)陀最后告(gao)誡(jie)眾比丘(qiu)說(shuo):“比丘(qiu)們!我告(gao)訴你們,不要自負,觀察(cha)一切法都(dou)是無常變化的。大家應該各自精勤觀察(cha),以徹底證取(解脫(tuo))道(dao)果。”是佛(fo)(fo)陀在人世的最后教導。然后佛(fo)(fo)陀次(ci)第進入四(si)禪八(ba)定,返(fan)回第四(si)禪時(shi)結(jie)束于了輪回的生活(huo),證達永恒(heng)的大涅盤界。這時(shi)在庫西那拉附近地區發(fa)生地震及(ji)天空無雨響雷等現象。正是公元前544年(nian)二月十五日月圓時(shi)分。(為方便也(ye)作四(si)月十五日)
所以世(shi)界(jie)佛(fo)教聯盟定公(gong)歷(li)的每年五月(yue)的那個(ge)月(yue)圓日為(wei)紀(ji)念佛(fo)陀日。
這(zhe)(zhe)一天,有能(neng)力的(de)法友可(ke)以選擇(ze)靜(jing)修,或者也(ye)(ye)做一件幫助(zhu)別人(ren)的(de)好事。即使去放(fang)一條小魚兒或者給乞討者一元錢也(ye)(ye)是(shi)好的(de)。總之保(bao)持一顆寂靜(jing)安詳的(de)心境,是(shi)每個佛(fo)教徒這(zhe)(zhe)天對佛(fo)陀最好的(de)紀念(nian)。許多上座部佛(fo)教人(ren)就這(zhe)(zhe)么作。
在(zai)陽(yang)歷(li)5月(yue)份的(de)(de)第一個月(yue)圓之日(ri)(ri)(望日(ri)(ri)),所以每(mei)年的(de)(de)對(dui)應西歷(li)日(ri)(ri)子都稍有不同(tong)(一般而言在(zai)農歷(li)四(si)月(yue)十(shi)五左(zuo)右)。有些國家(jia),用(yong)佛(fo)教獨有的(de)(de)歷(li)法來計(ji)算日(ri)(ri)子,會有差異。例如在(zai)2007年,馬來西亞的(de)(de)衛塞節(jie)訂(ding)于5月(yue)1日(ri)(ri)(農歷(li)三月(yue)十(shi)五日(ri)(ri)),而新加坡則(ze)將其訂(ding)于5月(yue)31日(ri)(ri)(農歷(li)四(si)月(yue)十(shi)五日(ri)(ri))。
近些年的(de)衛塞節(jie)日期
2008年5月18日
2009年5月9日
2010年5月28日
2011年5月(yue)8日
2012年5月5日
2013年5月24日
2014年(nian)5月13日(ri)
2015年6月1日
2016年5月21日
2017年(nian)5月10日
2018年5月29日
衛(wei)(wei)塞(sai)節(jie),其實是(shi)(shi)把佛(fo)陀誕生、成(cheng)道、涅槃,于同(tong)一(yi)日(ri)紀念。原來,據記載(zai),佛(fo)陀5月(yue)(yue)(yue)的(de)一(yi)個月(yue)(yue)(yue)圓(yuan)(yuan)之(zhi)日(ri)出(chu)生;35年后(hou)又在5月(yue)(yue)(yue)的(de)某(mou)月(yue)(yue)(yue)圓(yuan)(yuan)之(zhi)日(ri),于菩提樹下(xia)(xia)悟道;后(hou)來他涅槃那(nei)天,巧的(de)也(ye)是(shi)(shi)5月(yue)(yue)(yue)的(de)月(yue)(yue)(yue)圓(yuan)(yuan)之(zhi)日(ri)。三者雖非同(tong)一(yi)天,卻(que)全都(dou)在5月(yue)(yue)(yue)份,且有(you)月(yue)(yue)(yue)圓(yuan)(yuan)之(zhi)最大共同(tong)特點。于是(shi)(shi),后(hou)世(shi)的(de)佛(fo)教徒,便訂下(xia)(xia)在每年5月(yue)(yue)(yue)的(de)第一(yi)個月(yue)(yue)(yue)圓(yuan)(yuan)日(ri),慶祝衛(wei)(wei)塞(sai)節(jie)。Vesak在印度古代梵文的(de)意思,正就是(shi)(shi)“月(yue)(yue)(yue)圓(yuan)(yuan)”解也(ye)。
在(zai)1950年,國際佛教(jiao)團(tuan)體世(shi)(shi)界佛教(jiao)聯誼會(WorldFellowshipofBuddhists,W.F.B.)在(zai)斯里蘭卡的(de)(de)首屆(jie)會議中,通過了慶(qing)祝衛塞節的(de)(de)決定(ding),并(bing)“……請求各(ge)國政府領袖,為其(qi)國內多(duo)數或(huo)少數的(de)(de)佛教(jiao)徒的(de)(de)存在(zai),作出行動將五(wu)月的(de)(de)月圓(yuan)之(zhi)(zhi)日(ri)定(ding)作公眾假(jia)期,以(yi)紀(ji)念佛陀-他在(zai)全世(shi)(shi)界上是(shi)被譽為人類的(de)(de)最(zui)大利(li)益者(zhe)之(zhi)(zhi)一。”當然,衛塞節(或(huo)內容相類似的(de)(de)節日(ri))的(de)(de)傳(chuan)統實際上已經存在(zai)了多(duo)個世(shi)(shi)紀(ji)。
在(zai)(zai)1999年(nian)的第54屆聯合國(guo)大(da)會上,由(you)十六國(guo)代表(biao)共(gong)同簽署的信(xin)件中(zhong),請求了(le)對“衛塞(sai)節的國(guo)際(ji)認(ren)同”。信(xin)中(zhong)指出:“佛陀的教導,和(he)他的慈悲、和(he)平(ping)、善良的信(xin)息感動了(le)世界(jie)上千千萬萬的人(ren)。”“世界(jie)上無數的人(ren)跟(gen)隨佛陀的教導,而且在(zai)(zai)衛塞(sai)節紀(ji)念(nian)佛陀的誕(dan)生、成道、離(li)世。”同年(nian),希臘、挪威、土耳其、美(mei)國(guo)等國(guo)亦加入(ru)倡議行(xing)列(lie)。1999年(nian)12月,在(zai)(zai)聯合國(guo)發表(biao)的通訊中(zhong),表(biao)示(shi)有(you)關衛塞(sai)節的倡議草案在(zai)(zai)沒有(you)投票的情況下被采用。
2006年5月(yue)7-10日,泰國(guo)曼(man)谷舉(ju)辦了(le)聯(lian)(lian)合(he)國(guo)衛塞節的慶祝活(huo)(huo)動。在慶祝衛塞節之際(ji),也是泰國(guo)國(guo)王普密蓬登基(ji)六(liu)十周(zhou)年,因(yin)此成為了(le)雙重慶典(dian)。由40多國(guo)佛教(jiao)代表參與(yu)的國(guo)際(ji)佛教(jiao)會(hui)議、唱(chang)頌(song)祈禱儀式(shi)和(he)點燭(zhu)活(huo)(huo)動,于佛統府大(da)佛城(Buddhamonthon)及聯(lian)(lian)合(he)國(guo)會(hui)議中(zhong)心召開。時任聯(lian)(lian)合(he)國(guo)秘書(shu)長安南為慶典(dian)送上了(le)祝賀(he)。
2016年05月21日,在馬來西亞馬六(liu)(liu)甲市,佛教徒(tu)在寺(si)廟參與祭祀儀式。當天是佛教的(de)重要節(jie)日衛(wei)塞(sai)節(jie),佛教徒(tu)們紛(fen)紛(fen)前(qian)往馬六(liu)(liu)甲釋迦院點平安燈、供花祈福、慈善布施(shi)、祈求吉(ji)祥如意。衛(wei)塞(sai)節(jie)也(ye)稱佛陀日。馬來西亞的(de)佛教徒(tu)選擇(ze)在每年公歷5月的(de)月圓日慶(qing)祝衛(wei)塞(sai)節(jie)。