月溪法(fa)師(shi)（1879-1965）公元1965年(nian)農歷三月二(er)十(shi)三日晚八(ba)時(shi)涅(nie)槃，住世八(ba)十(shi)七(qi)載，肉身至今不腐，現供奉在香(xiang)港沙(sha)田萬佛殿。
幼受(shou)儒(ru)業于汪(wang)維(wei)寅(yin)先(xian)生(sheng)(sheng)，年十二讀蘭(lan)亭序“死(si)(si)生(sheng)(sheng)亦(yi)(yi)大矣，豈(qi)不(bu)(bu)(bu)痛哉(zai)！”句慨然有(you)解悟(wu)，問(wen)先(xian)生(sheng)(sheng)如(ru)何方能不(bu)(bu)(bu)生(sheng)(sheng)不(bu)(bu)(bu)死(si)(si)，先(xian)生(sheng)(sheng)告曰：“儒(ru)言(yan)‘未知(zhi)生(sheng)(sheng)，焉知(zhi)死(si)(si)’。”自(zi)是(shi)兼攻佛學，并潛心于老莊濂洛(luo)關閩之學，博綜六經(jing)。肄(yi)業于上(shang)海震(zhen)旦(dan)學院，通英(ying)、法語文(wen)，涉獵西洋哲學，遍(bian)參(can)(can)江浙名山(shan)梵剎(cha)，叩問(wen)諸(zhu)大德(de)。回(hui)滇后(hou)即(ji)決志出(chu)家(jia)，宏(hong)揚大法，禮靜安老和尚剃度(du)受(shou)具(ju)戒。出(chu)家(jia)精進勇猛于佛前，燃無(wu)名指及小指，并剪胸肉掌大，主四(si)十八(ba)燈供佛，發三(san)大愿：一、不(bu)(bu)(bu)貪(tan)美衣(yi)食，樂修苦(ku)(ku)行(xing)永無(wu)退悔。二、苦(ku)(ku)心參(can)(can)究(jiu)三(san)藏一切經(jing)典。三(san)、以所得悉講演示(shi)道，廣利眾(zhong)生(sheng)(sheng)。謁牛(niu)首(shou)山(shan)獻花巖(yan)(yan)鐵(tie)巖(yan)(yan)法師，得悉力參(can)(can)見性之法，日(ri)夜(ye)苦(ku)(ku)參(can)(can)，形容(rong)憔悴(cui)，瘦骨如(ru)柴，至某夜(ye)聞窗(chuang)外風吹梧桐(tong)葉聲，豁然證(zheng)悟(wu)，通身大汗曰：“哦！原來(lai)原來(lai)，不(bu)(bu)(bu)青不(bu)(bu)(bu)白，亦(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)參(can)(can)禪，亦(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)念(nian)佛，亦(yi)(yi)無(wu)生(sheng)(sheng)死(si)(si)事大，亦(yi)(yi)無(wu)無(wu)常。”信口說偈曰：“本來(lai)無(wu)佛無(wu)眾(zhong)生(sheng)(sheng)，世界(jie)未曾見一人，究(jiu)竟了解是(shi)這個，自(zi)性還(huan)是(shi)自(zi)己生(sheng)(sheng)。”數日(ri)后(hou)，往(wang)見鐵(tie)巖(yan)(yan)大德(de)告己所悟(wu)，巖(yan)(yan)曰：“汝(ru)證(zheng)悟(wu)也(ye)，汝(ru)可再將傳燈錄印證(zheng),汝(ru)大事畢也(ye)。”
于1933年游化(hua)至香港，初(chu)住西林。1949年，南洋兄(xiong)弟(di)煙(yan)草公司(si)主人簡(jian)玉階氏，將沙田火(huo)車站對面山上私產“晦思園”贈給月溪法師。他初(chu)于此創辦一所佛(fo)學院，因(yin)風波(bo)解散。后于此改建萬(wan)佛(fo)寺，法緣頗盛，皈(gui)依弟(di)子(zi)數(shu)萬(wan)人。
他著作有《金(jin)剛經講(jiang)錄》、《圓覺經講(jiang)錄》、《楞伽經講(jiang)錄》、《維摩經講(jiang)錄》、《心經講(jiang)錄》、《佛教人生觀》、《佛法問答錄》、《大(da)乘八宗修法》、《大(da)乘絕對論》、《月溪語錄》、《參禪修法》等多種。
歲月靜好 
