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地震介紹

發生(sheng)于1755年(nian)11月1日早上9時40分。震(zhen)中位置為葡萄牙首都(dou)里斯本西約100千(qian)米大(da)西洋底(di)（地理(li)坐(zuo)標：36.0°N，11.0°W）震(zhen)級(ji)：里氏8.7級(ji)，震(zhen)中烈度：Ⅺ度。

地(di)震有感半徑(jing)達200千米(mi)，導致的海(hai)嘯浪高30米(mi)，英、德(de)、法三(san)國海(hai)岸帶均(jun)受其(qi)害。巨(ju)大海(hai)浪甚至到達北美洲東岸。破壞里斯本(ben)房(fang)屋1.5萬所(suo)，占全市(shi)房(fang)屋的3/4。

這(zhe)是(shi)人(ren)類史上其(qi)中(zhong)一次破壞性最大(da)和死(si)傷(shang)人(ren)數(shu)最多(duo)的地(di)震(zhen)之一，死(si)亡人(ren)數(shu)高(gao)達(da)約六萬(wan)(wan)至十(shi)萬(wan)(wan)人(ren)（明嘉靖關中(zhong)大(da)地(di)震(zhen)83萬(wan)(wan)死(si)傷(shang)）占(zhan)全市人(ren)口(kou)的1/4～1/5。地(di)震(zhen)時(shi)間：1755年11月(yue)1日

震級：約9級

里(li)(li)斯本(ben)(ben)地(di)震(zhen)是迄今歐洲(zhou)最大(da)(da)的(de)地(di)震(zhen)。發(fa)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)距(ju)里(li)(li)斯本(ben)(ben)城幾十公里(li)(li)的(de)大(da)(da)西(xi)洋海(hai)(hai)(hai)底。里(li)(li)斯本(ben)(ben)城破壞極其嚴重，死人約7萬。這次地(di)震(zhen)引起海(hai)(hai)(hai)嘯近30米高(gao)，襲(xi)擊了里(li)(li)斯本(ben)(ben)海(hai)(hai)(hai)岸，并使英國、北非(fei)和荷蘭的(de)海(hai)(hai)(hai)岸都遭受(shou)損害(hai)。甚至在(zai)(zai)(zai)中美洲(zhou)也觀測到相當大(da)(da)的(de)波浪。此震(zhen)發(fa)生(sheng)(sheng)后過了214年(nian)，即在(zai)(zai)(zai)1969年(nian)2月28日，在(zai)(zai)(zai)這個海(hai)(hai)(hai)域西(xi)邊(bian)又發(fa)生(sheng)(sheng)了8級大(da)(da)地(di)震(zhen)。

地震描述

幸存者(zhe)對(dui)里斯(si)本地(di)震的效應有(you)以下描述：首(shou)先城市強(qiang)烈震顫(zhan)，高高的房頂“像麥(mai)浪在微風中(zhong)波動(dong)”。接著是較強(qiang)的晃動(dong)，許多大建筑物的門面瀑布似的落(luo)到街道上(shang)，留下荒蕪的碎石成為被墜(zhui)落(luo)瓦礫擊死者(zhe)的墳墓。

“在一(yi)些地方躺著車輛，其主人(ren)、馬和騎士幾乎(hu)全被壓死(si)；這里是母親抱著嬰兒，那里是盛裝(zhuang)的(de)婦女、紳(shen)士和工人(ren)；有些人(ren)的(de)背(bei)或腿壓斷(duan)，另一(yi)些人(ren)被大石(shi)頭壓住胸部(bu)；有的(de)幾乎(hu)完全埋(mai)在廢墟里。”

水幾次沖(chong)向(xiang)塔固斯(si)河并急沖(chong)進城(cheng)，淹死毫無準(zhun)備(bei)的(de)百姓(xing)，淹沒了城(cheng)市的(de)低洼(wa)部分。隨后教堂和(he)私人(ren)住宅起火，許多起分散的(de)火災(zai)逐漸匯成一個特(te)大火災(zai)，肆虐3天，摧毀(hui)了里斯(si)本的(de)財富(fu)。

震后恢復

頹垣敗瓦的(de)里斯本。這(zhe)個1755年的(de)德國雕刻表示了(le)地震后(hou)生還者在市郊搭建帳篷暫住(zhu)和對當時(shi)趁(chen)火打劫的(de)賊匪進行絞刑(xing)。

雖(sui)然在確立進一步的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)(jia)專制的(de)(de)(de)(de)(de)同時，Pombal又(you)積(ji)極救(jiu)(jiu)災，他(ta)(ta)(ta)對(dui)上帝懲罰說的(de)(de)(de)(de)(de)不滿也有很重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)是怕這種論調影(ying)響當時的(de)(de)(de)(de)(de)救(jiu)(jiu)災的(de)(de)(de)(de)(de)積(ji)極性和進程，但(dan)這種不滿并(bing)非因(yin)為他(ta)(ta)(ta)受到了(le)什(shen)么(me)更(geng)科學的(de)(de)(de)(de)(de)理論的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)來(lai)源也是神學的(de)(de)(de)(de)(de)。現代(dai)西方(fang)史學家(jia)(jia)普遍認為Pombal在當時扮演的(de)(de)(de)(de)(de)角色是濫權的(de)(de)(de)(de)(de)獨裁(cai)者，而不是有啟(qi)蒙思(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)政治家(jia)(jia)。他(ta)(ta)(ta)利用了(le)一起對(dui)葡(pu)萄(tao)牙國(guo)(guo)王的(de)(de)(de)(de)(de)謀(mou)殺事件(jian)。日(ri)益代(dai)表國(guo)(guo)家(jia)(jia)利益的(de)(de)(de)(de)(de)葡(pu)萄(tao)牙宗教(jiao)裁(cai)判(pan)所來(lai)對(dui)付(fu)耶(ye)穌會士，用各(ge)種手段迫使教(jiao)皇讓(rang)步，將耶(ye)穌會士宣布為邪教(jiao)，并(bing)將其中重要(yao)人物用酷刑(xing)處死，更(geng)強化了(le)歐洲各(ge)國(guo)(guo)對(dui)葡(pu)萄(tao)牙的(de)(de)(de)(de)(de)落后的(de)(de)(de)(de)(de)認識(shi)。

災后影響

災后重建

里(li)(li)斯本(ben)(ben)人(ren)口(kou)為(wei)600,000，加上周圍的(de)(de)衛(wei)星城市人(ren)口(kou)約(yue)為(wei)2,100,000，為(wei)全國(guo)(guo)政(zheng)治，經(jing)(jing)濟中心及第一大(da)港(gang)，位于歐(ou)陸的(de)(de)最西(xi)邊(bian)，與(yu)拉(la)丁美洲，西(xi)非及地中海的(de)(de)交通非常頻繁。里(li)(li)斯本(ben)(ben)保(bao)存(cun)了固有(you)傳統，持續修復翻新具歷史性的(de)(de)建(jian)筑和雕塑,中世紀街的(de)(de)景觀依然流存(cun)至今。400年前里(li)(li)斯本(ben)(ben)是(shi)世界上最強大(da)帝(di)(di)國(guo)(guo)的(de)(de)中心，不過由于政(zheng)經(jing)(jing)環境的(de)(de)衰敗，近幾世紀已逐漸(jian)淡(dan)出國(guo)(guo)際舞臺。從西(xi)元(yuan)(yuan)1255年里(li)(li)斯本(ben)(ben)成為(wei)葡萄(tao)牙帝(di)(di)國(guo)(guo)的(de)(de)首都(dou)，15世紀末是(shi)葡萄(tao)牙與(yu)里(li)(li)斯本(ben)(ben)最繁榮(rong)興(xing)盛的(de)(de)時期，葡萄(tao)牙航海探險(xian)家們的(de)(de)足跡遍及亞洲、非洲及南美洲。西(xi)元(yuan)(yuan)1755年11月1日里(li)(li)斯本(ben)(ben)發(fa)生(sheng)大(da)地震，使得榮(rong)耀瞬間消失，接近1/5的(de)(de)人(ren)喪生(sheng)，2/3的(de)(de)城市被摧(cui)毀(hui)，在首相彭波候(hou)爵領導下(xia)展(zhan)開重(zhong)建(jian)，完成全新的(de)(de)天主教(jiao)(jiao)造型的(de)(de)廣場及教(jiao)(jiao)堂等建(jian)，賦與(yu)里(li)(li)斯本(ben)(ben)另一番新風貌。

里(li)斯本(ben)范(fan)圍并(bing)不(bu)大(da)，是一個十分適合(he)步行的(de)城市(shi)，在(zai)建筑物(wu)中間不(bu)時(shi)穿雜著公(gong)園和咖啡廳等(deng)點(dian)綴著。該(gai)市(shi)的(de)歷史古(gu)跡(ji)類(lei)景點(dian)不(bu)算多(duo)，但基于保(bao)存得(de)當(dang)，一些大(da)修道院、宮殿和城堡(bao)等(deng)都非常值得(de)一看(kan)。除(chu)此之外，熱(re)鬧的(de)地區(qu)還有奇亞多(duo)區(qu)、羅西歐廣場、阿爾(er)法瑪區(qu)……等(deng)等(deng)。市(shi)郊(jiao)貝連(lian)雖然距離里(li)斯本(ben)有點(dian)遠，但確(que)聚集(ji)相當(dang)多(duo)的(de)博(bo)物(wu)館及紀(ji)念碑，是里(li)斯本(ben)之旅(lv)必到(dao)的(de)景點(dian)。這里(li)還保(bao)存有葡萄牙(ya)帝(di)國的(de)光(guang)榮，從維護(hu)良好的(de)博(bo)物(wu)館及古(gu)跡(ji)上，可以懷想(xiang)當(dang)年帝(di)國的(de)興盛及奢華。

1755年里(li)斯本大地震(zhen)（又名(ming)里(li)斯本大地震(zhen)），發生(sheng)于(yu)1755年11月1日早上9時40分(fen)。這是人(ren)類史上破壞性(xing)最大和死傷人(ren)數最多的(de)(de)地震(zhen)之(zhi)一，死亡人(ren)數高達約六萬至十萬人(ren)。大地震(zhen)后隨(sui)之(zhi)而來(lai)的(de)(de)火(huo)災和海嘯幾乎將整個(ge)里(li)斯本付(fu)之(zhi)一炬，同時也令葡萄(tao)牙(ya)的(de)(de)國(guo)力嚴重下降，殖民帝國(guo)從此衰落。

里(li)斯(si)(si)(si)本大(da)地(di)震的(de)(de)(de)震中整場地(di)震和海(hai)嘯在(zai)(zai)里(li)斯(si)(si)(si)本奪去(qu)了9萬條生(sheng)命（當(dang)時里(li)斯(si)(si)(si)本人口約27萬），85%的(de)(de)(de)建筑(zhu)物(wu)被毀(hui)，當(dang)中包括一些著(zhu)名景點、教堂、圖書館和很(hen)多16世(shi)紀葡萄牙的(de)(de)(de)特色建筑(zhu)物(wu)，如剛建成的(de)(de)(de)鳳凰歌劇院(yuan)(yuan)（Phoenix Opera）、利庇(bi)喇宮（Pa?o da Ribeira）、里(li)斯(si)(si)(si)本大(da)教堂（Sé de Lisboa）和嘉(jia)模(mo)(mo)修(xiu)院(yuan)(yuan)（Convento do Carmo）等，而即使在(zai)(zai)地(di)震中沒有即時倒塌的(de)(de)(de)建筑(zhu)物(wu)最終也(ye)挨不過火(huo)災(zai)(zai)而被摧毀(hui)。另外火(huo)災(zai)(zai)也(ye)燒毀(hui)了很(hen)多珍貴的(de)(de)(de)資料，包括著(zhu)名航(hang)海(hai)家(jia)瓦斯(si)(si)(si)科·達·伽馬(ma)的(de)(de)(de)詳(xiang)細航(hang)海(hai)記錄。嘉(jia)模(mo)(mo)修(xiu)院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)遺址仍被保留在(zai)(zai)里(li)斯(si)(si)(si)本內，以讓世(shi)人認識(shi)這場歷史大(da)災(zai)(zai)難(nan)。

地質學(xue)家(jia)估計這次地震的(de)(de)規模達(da)到里氏震級9級，震中(zhong)(zhong)位于(yu)圣維森特(te)角(jiao)之西(xi)南偏西(xi)方約200千米的(de)(de)大西(xi)洋中(zhong)(zhong)。它造成的(de)(de)影(ying)響首次被大范圍地進行科(ke)學(xue)化的(de)(de)研究，標志著現代地震學(xue)的(de)(de)誕(dan)生。這次事件也被啟(qi)蒙運動(dong)的(de)(de)哲(zhe)學(xue)家(jia)廣泛(fan)討論，啟(qi)發了神義論和(he)崇(chong)高哲(zhe)學(xue)的(de)(de)發展。

很多人認為動物能夠預測地震(zhen)(zhen)，在地震(zhen)(zhen)之(zhi)前就會逃到高處，里斯本(ben)大地震(zhen)(zhen)前就有人記錄了這個(ge)現象，這也(ye)是(shi)歐洲首個(ge)對(dui)此現象的記錄。

當(dang)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)皇室人員幸運地(di)逃過一(yi)劫，國王約(yue)瑟一(yi)世(shi)和及其大臣(chen)在(zai)(zai)(zai)早上彌撒(sa)后就暫時(shi)(shi)離(li)開了(le)里斯本。約(yue)瑟一(yi)世(shi)在(zai)(zai)(zai)地(di)震(zhen)后不(bu)敢住在(zai)(zai)(zai)石(shi)墻之(zhi)下，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)大臣(chen)則(ze)在(zai)(zai)(zai)市郊(jiao)的(de)(de)(de)阿諸打(da)山（Hills of Ajuda）上搭建了(le)大型的(de)(de)(de)帳篷供他(ta)(ta)(ta)居住。國家顧問 Marquês de Pombal（或 Conde de Oeiras Sebasti?o José de Carvalho e Melo）也(ye)在(zai)(zai)(zai)地(di)震(zhen)中幸存，且立即提出重建計劃，他(ta)(ta)(ta)派人到城(cheng)(cheng)內(nei)滅火(huo)(huo)和移(yi)走尸(shi)體以防止疫癥爆發，他(ta)(ta)(ta)把尸(shi)體放進船只之(zhi)中并于特茹河口進行海葬，而這種方法并不(bu)符(fu)合(he)當(dang)時(shi)(shi)教會的(de)(de)(de)習慣。另外，為了(le)維持城(cheng)(cheng)內(nei)的(de)(de)(de)秩序和防止有人趁(chen)火(huo)(huo)打(da)劫，他(ta)(ta)(ta)也(ye)在(zai)(zai)(zai)城(cheng)(cheng)市附近(jin)的(de)(de)(de)高處設(she)置了(le)很多絞刑架以作警示，但也(ye)有至少34人因此而被吊(diao)死。而軍隊也(ye)禁止人們(men)離(li)開市郊(jiao)的(de)(de)(de)范圍，并挑選強健的(de)(de)(de)人協(xie)助清理(li)瓦(wa)礫。

國王和首相也(ye)聘請了很多建(jian)筑物和工程(cheng)師進(jin)行(xing)重(zhong)建(jian)，更借(jie)此機會重(zhong)新規劃城市，他(ta)們興建(jian)了新的(de)市中心、大量(liang)的(de)廣場和擴闊道路，不(bu)足一(yi)年時間，里斯本已漸恢復規模(mo)。

天譴論

耶穌會(hui)士提倡的(de)“天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)譴(qian)(qian)論”并非中國的(de)影響。事實上天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)譴(qian)(qian)之說(shuo)(shuo)(shuo)是(shi)(shi)在那個時(shi)代(dai)被普(pu)遍接受的(de)說(shuo)(shuo)(shuo)法(fa)，在整個天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)主(zhu)教會(hui)和社會(hui)上都被看作是(shi)(shi)當然的(de)解釋。但基督教的(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)譴(qian)(qian)說(shuo)(shuo)(shuo)比中國傳統的(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)譴(qian)(qian)說(shuo)(shuo)(shuo)在入(ru)世(shi)方面要(yao)消極得多，有相當根本的(de)區別。天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)主(zhu)教的(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)譴(qian)(qian)說(shuo)(shuo)(shuo)是(shi)(shi)針(zhen)對所有民眾的(de)，而中國傳統的(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)譴(qian)(qian)說(shuo)(shuo)(shuo)（特(te)別是(shi)(shi)儒家）主(zhu)要(yao)是(shi)(shi)針(zhen)對政府(fu)的(de)，有完全不同的(de)意向。

這次地震成了(le)(le)很(hen)多(duo)啟蒙運動(dong)哲學家(jia)討(tao)論的課題，也漸漸催生(sheng)了(le)(le)歐(ou)洲對地震的科學研究和(he)對自然的科學認識，但(dan)這并不是耶(ye)穌會士，尤其是其代表Malagrida之(zhi)所以會特(te)別遭到(dao)打擊(ji)的原因。他們之(zhi)所以遭到(dao)打擊(ji)是由當時葡(pu)萄牙(ya)很(hen)復雜的政治經濟和(he)宗教(jiao)情勢造(zao)成的。

里(li)斯本地震(zhen)當時(shi)里(li)斯本雖是(shi)全(quan)歐第四大城市，很繁榮，葡萄牙(ya)(ya)(ya)在(zai)(zai)(zai)歐洲卻被普(pu)遍認為(wei)是(shi)個(ge)(ge)落后的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家，恰恰是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)落后的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家在(zai)(zai)(zai)大地震(zhen)前(qian)后正(zheng)在(zai)(zai)(zai)經歷(li)一(yi)個(ge)(ge)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)現代國(guo)(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)成過(guo)程(cheng)，這(zhe)(zhe)(zhe)次地震(zhen)成了這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)過(guo)程(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)里(li)程(cheng)碑，也就(jiu)是(shi)從一(yi)個(ge)(ge)比較傳統的(de)(de)(de)(de)(de)宗教貴族國(guo)(guo)家變(bian)成一(yi)個(ge)(ge)集(ji)權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)現代國(guo)(guo)家。這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)過(guo)程(cheng)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)鍵人物就(jiu)是(shi)葡萄牙(ya)(ya)(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)臣(chen)Pombal。他利(li)用了這(zhe)(zhe)(zhe)次地震(zhen)來(lai)打擊任(ren)何(he)在(zai)(zai)(zai)他看來(lai)不(bu)利(li)于國(guo)(guo)家集(ji)權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)手，其中(zhong)特別(bie)以耶穌(su)會(hui)為(wei)對(dui)象，因為(wei)耶穌(su)會(hui)不(bu)僅擁(yong)有全(quan)球范(fan)圍內的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)力(li)，而且和葡萄牙(ya)(ya)(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)貴族甚至王家都關(guan)系密切，雖然(ran)耶穌(su)會(hui)在(zai)(zai)(zai)道德和知識各方(fang)面都是(shi)比較突出的(de)(de)(de)(de)(de)，尤其在(zai)(zai)(zai)后來(lai)被認為(wei)是(shi)科學的(de)(de)(de)(de)(de)先驅，但耶穌(su)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)力(li)和實(shi)(shi)際力(li)量(liang)在(zai)(zai)(zai)Pombal看來(lai)是(shi)對(dui)國(guo)(guo)家獨(du)裁的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要威脅。而當時(shi)其實(shi)(shi)天(tian)譴說一(yi)直(zhi)在(zai)(zai)(zai)流行，盡管如此(ci)，傾向天(tian)譴說的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)主教會(hui)在(zai)(zai)(zai)地震(zhen)中(zhong)還(huan)是(shi)扮演了最重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)救災和重(zhong)建的(de)(de)(de)(de)(de)角色。

地震學的誕生

首相馬盧(lu)除了(le)(le)進行重建外(wai)，還(huan)對各(ge)個堂(tang)區(qu)因地震而影響的情況進行了(le)(le)咨詢，問題包(bao)括(kuo)：

地震持(chi)續(xu)了(le)多(duo)久？地震后出(chu)現(xian)(xian)了(le)多(duo)少次余震？地震如何產生(sheng)破(po)壞？動物的(de)表現(xian)(xian)有否不(bu)正常？水(shui)井內有什么現(xian)(xian)象發生(sheng)？

當(dang)時(shi)(shi)對這些(xie)問題的(de)答案還存放于葡萄(tao)牙國家檔案館(guan)。通過(guo)這些(xie)數(shu)據，現(xian)(xian)代(dai)科(ke)學家就(jiu)能對這次(ci)地(di)震進(jin)行(xing)重組。假(jia)如(ru)當(dang)時(shi)(shi)馬盧沒有(you)進(jin)行(xing)咨詢，人們就(jiu)不能了解這次(ci)地(di)震的(de)經過(guo)。因為(wei)馬盧是(shi)第一個對地(di)震的(de)經過(guo)和結果進(jin)行(xing)客觀科(ke)學描述的(de)人，他也被認為(wei)是(shi)現(xian)(xian)代(dai)地(di)震學的(de)先驅。

而這次地(di)(di)震(zhen)(zhen)的成因，現代的很多科學(xue)家(jia)還在(zai)爭議之(zhi)中，但(dan)經過與其他涉及隱(yin)沒帶和矩震(zhen)(zhen)級高于9的地(di)(di)震(zhen)(zhen)比對后，專(zhuan)家(jia)也認為里斯本大(da)地(di)(di)震(zhen)(zhen)是和大(da)西洋的隱(yin)沒帶有關的。

對哲學的影響

這次地震令里斯本這個天主教(jiao)國家(jia)(jia)的(de)首都幾乎(hu)毀于一旦，也(ye)摧毀了(le)城內很多重要(yao)的(de)教(jiao)堂，整個18世紀，神(shen)學(xue)家(jia)(jia)和哲學(xue)家(jia)(jia)還未能解(jie)釋(shi)這是否激(ji)怒(nu)神(shen)的(de)結果。而地震也(ye)影響了(le)很多歐洲啟蒙(meng)運動哲學(xue)家(jia)(jia)和思想家(jia)(jia)如(ru)盧梭(suo)和康(kang)德，而康(kang)德更(geng)發表(biao)了(le)三篇文章試圖解(jie)釋(shi)地震的(de)成因(yin)。