《感天動地竇娥冤》（簡稱(cheng)《竇娥冤》）是(shi)元代戲曲家關漢卿創作(zuo)的雜劇，刊行(xing)于明萬歷(li)十年（1582年）。
全(quan)劇四折，寫弱(ruo)小寡婦(fu)竇(dou)娥，在無(wu)賴陷害(hai)、昏(hun)官毒(du)打下，屈打成(cheng)(cheng)招，成(cheng)(cheng)為殺人兇手，被(bei)判斬首示眾。臨刑前，滿腔悲(bei)憤(fen)的竇(dou)娥許(xu)下三(san)樁誓愿：血濺白練，六月飛雪，大旱三(san)年。果然(ran)，竇(dou)娥冤屈感天動地，三(san)樁誓愿一一實現。
這(zhe)出戲展示了下層人(ren)民任人(ren)宰(zai)割，有苦無處(chu)訴的悲慘處(chu)境，控訴了貪官(guan)草菅(jian)人(ren)命的黑暗現實，生動刻畫(hua)出竇娥這(zhe)個女性形象(xiang)。該(gai)劇同時體(ti)現了關漢卿的語言風格，言言曲盡人(ren)情，字字當行本色。
竇(dou)娥(e)是(shi)(shi)不(bu)(bu)幸的，幼時(shi)喪母，七歲又被(bei)賣為童(tong)養媳，婚后不(bu)(bu)久丈夫去世。但她是(shi)(shi)善(shan)良(liang)的，她只想一心一意服侍婆婆，過安安穩穩的日子。即使(shi)受到流氓(mang)張驢兒的脅迫時(shi)她也堅守(shou)著(zhu)婦(fu)德，不(bu)(bu)畏強權(quan)，明辨是(shi)(shi)非。即使(shi)是(shi)(shi)在行刑(xing)的途中，她怕婆婆傷心，請(qing)求儈(kuai)子手從后街(jie)走。然而就是(shi)(shi)這樣一個善(shan)良(liang)、柔(rou)弱(ruo)、需要人(ren)保護的女子，竟然被(bei)當時(shi)的官府(fu)任(ren)意枉殺(sha)。
蔡(cai)婆的(de)運氣相(xiang)對較好，如遇到賽盧醫加(jia)害時被(bei)救，羊肚湯被(bei)下毒后(hou)作嘔(ou)沒吃，面對官司(si)能保(bao)全自身，最終又被(bei)竇天(tian)章收養家(jia)中等。這雖然(ran)存在(zai)(zai)(zai)外部偶(ou)然(ran)性(xing)，但(dan)也(ye)有(you)其內在(zai)(zai)(zai)必然(ran)性(xing)，即蔡(cai)婆的(de)性(xing)格、觀念、經(jing)歷、處事(shi)經(jing)驗等。在(zai)(zai)(zai)楔子中，蔡(cai)婆便道：“花有(you)重(zhong)開日(ri)，人無再(zai)(zai)少年；不(bu)須長富貴，安樂是(shi)神仙。”因此，世故(gu)茍且的(de)蔡(cai)婆在(zai)(zai)(zai)死與再(zai)(zai)嫁的(de)問(wen)題上選擇(ze)(ze)再(zai)(zai)嫁，在(zai)(zai)(zai)官休與私(si)休的(de)問(wen)題上選擇(ze)(ze)私(si)休。
地痞張(zhang)(zhang)驢(lv)兒(er)對蔡(cai)婆和竇娥(e)的威逼、霸占，完全是(shi)一種對人(ren)身掠奪的行(xing)為。張(zhang)(zhang)驢(lv)兒(er)為了企圖達到(dao)霸占竇娥(e)的目的，在(zai)羊腸(chang)湯里灌(guan)下了毒(du)藥想(xiang)毒(du)死(si)蔡(cai)婆，結果(guo)卻毒(du)死(si)了老張(zhang)(zhang)，從而誣陷(xian)竇娥(e)為殺人(ren)兇犯。張(zhang)(zhang)驢(lv)兒(er)這個人(ren)物形(xing)象，正是(shi)當時社會(hui)上(shang)謀財害命、橫行(xing)霸道的流(liu)氓(mang)典型。?
竇娥從小死(si)了母親(qin)，她父親(qin)竇天章(zhang)是(shi)一位窮(qiong)書生，因為上京(jing)趕考缺少盤纏(chan)，便把年僅七(qi)(qi)歲的她賣給蔡(cai)婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)家做童養媳。竇娥十七(qi)(qi)歲與蔡(cai)氏之子(zi)成(cheng)婚，可成(cheng)婚沒兩年，丈夫就生病死(si)了，只剩下了竇娥和她婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)兩人相依為命。
當地有(you)個流氓叫(jiao)張(zhang)驢(lv)兒，欺負蔡家(jia)婆(po)(po)(po)媳(xi)無(wu)依無(wu)靠，跟他(ta)父親張(zhang)老(lao)兒一起賴在(zai)蔡家(jia)，逼迫蔡婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)嫁給張(zhang)老(lao)兒。蔡婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)軟弱怕(pa)事，勉強(qiang)答(da)應了(le)。張(zhang)驢(lv)兒又脅迫竇娥(e)跟他(ta)成親，竇娥(e)堅決拒絕。還把張(zhang)驢(lv)兒痛罵了(le)一頓。
張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)驢兒(er)(er)懷恨在(zai)心。沒(mei)過(guo)幾天，蔡(cai)(cai)婆婆生(sheng)病了，要竇(dou)(dou)娥做羊肚湯給她吃。張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)驢兒(er)(er)便(bian)偷(tou)偷(tou)地在(zai)湯里(li)下(xia)了毒藥(yao)，想先毒死(si)蔡(cai)(cai)婆婆，再(zai)逼竇(dou)(dou)娥成親(qin)(qin)。竇(dou)(dou)娥把羊肚湯端給蔡(cai)(cai)婆婆喝。蔡(cai)(cai)婆婆接過(guo)碗，忽然不(bu)舒服要嘔吐，就(jiu)(jiu)讓給張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)老兒(er)(er)喝了。張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)老兒(er)(er)中了毒，在(zai)地上(shang)翻(fan)滾幾下(xia)就(jiu)(jiu)咽了氣。張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)驢兒(er)(er)沒(mei)想到毒死(si)了自己父親(qin)(qin)，惱(nao)怒(nu)不(bu)已(yi)，便(bian)把殺(sha)人的罪名栽贓到竇(dou)(dou)娥身上(shang)。告到楚州衙門。
楚州知府貪(tan)贓枉法，背地里被張(zhang)驢兒用錢買通了，不問青紅(hong)皂白(bai)便把竇(dou)娥(e)抓到公(gong)堂訊問，逼(bi)她招認(ren)。竇(dou)娥(e)受盡拷打，痛得(de)死(si)去活來，還是(shi)不肯(ken)承認(ren)。
知(zhi)府(fu)知(zhi)道竇(dou)娥待她(ta)婆(po)(po)婆(po)(po)很孝(xiao)順，就(jiu)當著竇(dou)娥的(de)面要拷打(da)蔡婆(po)(po)婆(po)(po)。竇(dou)娥想(xiang)到婆(po)(po)婆(po)(po)年紀大了，受不起這個酷(ku)刑，只好(hao)含(han)冤(yuan)招供，承認是(shi)(shi)自己下毒。于是(shi)(shi)貪官知(zhi)府(fu)便(bian)將(jiang)竇(dou)娥定了死罪(zui)，押到刑場去(qu)處決。
臨刑前，竇娥(e)滿腔冤(yuan)屈無處可訴，她不想就(jiu)這(zhe)么白(bai)白(bai)死去，于是含著熱淚向(xiang)蒼天起誓：“我(wo)竇娥(e)真的(de)(de)是被冤(yuan)枉的(de)(de)，我(wo)的(de)(de)冤(yuan)屈只(zhi)有老天爺知道。為(wei)了(le)證明我(wo)的(de)(de)清白(bai)，我(wo)死后，一要讓這(zhe)刀過頭落，一腔熱血(xue)全(quan)濺在上空的(de)(de)白(bai)練上，二要天降大雪，遮蓋我(wo)的(de)(de)尸體，三(san)要讓楚州(zhou)從此大旱三(san)年！”
劊子(zi)手行刑后。竇(dou)娥的(de)(de)(de)(de)鮮(xian)血竟然一(yi)滴都(dou)沒有落(luo)在地(di)上(shang)，全部飛(fei)濺(jian)在了高掛(gua)的(de)(de)(de)(de)白布(bu)上(shang)。當(dang)時(shi)圍觀的(de)(de)(de)(de)百姓暗自稱奇(qi)。緊接著天地(di)變色，狂風大(da)作，天空飄起鵝(e)毛大(da)雪，密(mi)密(mi)地(di)覆蓋在竇(dou)娥的(de)(de)(de)(de)身上(shang)。那(nei)時(shi)候(hou)正(zheng)是六月夏天，每一(yi)個在場的(de)(de)(de)(de)人都(dou)驚呼：“這竇(dou)娥真是冤枉的(de)(de)(de)(de)！”
接下來(lai)，楚州(zhou)果(guo)真(zhen)大旱了三年。所有人都相信竇(dou)娥(e)的冤屈，為竇(dou)娥(e)抱不平，直(zhi)到竇(dou)娥(e)的父親竇(dou)天章在京城做官返鄉，竇(dou)娥(e)的冤案才(cai)得(de)(de)到昭雪(xue)，殺人兇手張驢兒被處以死刑，貪官知府(fu)也得(de)(de)到了應有的懲罰。
《感天(tian)動(dong)地竇娥冤》的(de)(de)故事淵源于《列女傳》中(zhong)的(de)(de)《東(dong)海孝婦》。
元朝時，為了滿足蒙古貴族(zu)窮(qiong)奢極欲的(de)(de)生活和(he)軍事的(de)(de)需要，一(yi)些蒙古大(da)臣勾結地(di)方官吏，貪贓(zang)枉法(fa)，無所不為。在殘(can)酷的(de)(de)階級壓迫(po)和(he)民(min)族(zu)壓迫(po)下，各族(zu)勞動人(ren)民(min)都過著悲(bei)慘的(de)(de)日(ri)子(zi)，尤(you)其是受到(dao)歧視的(de)(de)漢(han)(han)人(ren)和(he)南人(ren)，冤案(an)多(duo)得數也數不清(qing)。一(yi)些有正義感的(de)(de)讀書人(ren)，不滿官府的(de)(de)黑(hei)暗統治，便利(li)用雜劇的(de)(de)形式(shi)來(lai)揭露官場(chang)的(de)(de)罪惡和(he)社會(hui)不公平的(de)(de)現象(xiang)，關漢(han)(han)卿就是其中之一(yi)。他把(ba)看到(dao)的(de)(de)、聽到(dao)的(de)(de)百姓悲(bei)慘的(de)(de)遭(zao)遇寫進(jin)他的(de)(de)劇本《感天動地(di)竇娥(e)冤》。
關(guan)(guan)漢(han)(han)卿(qing)（約生于金(jin)末，卒于元代），號已(yi)齋叟(sou)，大都（今(jin)河(he)北安國）人(ren)，元代戲劇家(jia)。與(yu)(yu)馬致遠、鄭光祖、白樸(pu)并稱為“元曲四大家(jia)”，關(guan)(guan)漢(han)(han)卿(qing)居首。鐘(zhong)嗣成(cheng)《錄鬼簿》說他曾(ceng)任(ren)太醫院尹。據(ju)各種文獻資(zi)料記(ji)載，關(guan)(guan)漢(han)(han)卿(qing)編有雜(za)劇60多種，現存18種。個別作(zuo)品是否出自關(guan)(guan)漢(han)(han)卿(qing)手筆，學術(shu)界尚有分(fen)歧。其(qi)中《感天動地竇娥冤》《趙盼兒風月救風塵》《望江亭》《拜(bai)月亭》《魯齋郎》《單刀會》《調風月》等是他的代表作(zuo)。所作(zuo)散曲今(jin)存套(tao)曲10多套(tao)、小令50多首，內容主要包(bao)括三個方面：描繪都市繁(fan)華(hua)與(yu)(yu)藝人(ren)生活，羈旅行役與(yu)(yu)離愁別緒以及自抒抱負的述志遣興。
近代文學家王(wang)國(guo)維(wei)《宋(song)元(yuan)戲曲考》：“即列之于世界(jie)大悲劇中(zhong)，亦無愧色也。”
近代(dai)文學家(jia)、翻譯家(jia)李(li)健吾(wu)《李(li)健吾(wu)文集 文論卷 2》：竇(dou)娥是一個善良(liang)女(nv)子——具有(you)亞里士(shi)多德(de)在(zai)《濤學》中對悲劇人物所要(yao)求(qiu)的(de)那種善良(liang)性(xing)格。《竇(dou)娥冤》的(de)悲劇性(xing)，單純有(you)力，像釘子一樣，越(yue)(yue)敲越(yue)(yue)深(shen)，又像階梯一樣，越(yue)(yue)升(sheng)越(yue)(yue)高。
《感(gan)天(tian)動地(di)竇娥(e)(e)冤》是中(zhong)國古(gu)代(dai)悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)成(cheng)(cheng)熟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標志和(he)(he)中(zhong)國古(gu)代(dai)悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典范作品。竇娥(e)(e)一生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遭(zao)遇充(chong)分反映了(le)當時社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑暗，人民共同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)幸，尤其是婦女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)幸。竇娥(e)(e)在短短的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一生(sheng)(sheng)中(zhong)，遭(zao)到失母喪夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打(da)擊、高利貸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)毒(du)害、潑皮流氓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欺壓、貪官污吏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)毒(du)刑(xing)和(he)(he)判決，種(zhong)種(zhong)不(bu)幸和(he)(he)災難吞(tun)噬了(le)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)春(chun)和(he)(he)生(sheng)(sheng)命，交織成(cheng)(cheng)了(le)“驚天(tian)動地(di)”、悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)慘無比(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)。如果深(shen)入考察就(jiu)會(hui)發現《感(gan)天(tian)動地(di)竇娥(e)(e)冤》里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)有著雙重(zhong)結(jie)構。前面(mian)所述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)政治悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)，屬于表層悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)，它揭示的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是導致竇娥(e)(e)悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)政治原因。竇娥(e)(e)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)在信念與社(she)會(hui)現實(shi)之間不(bu)可(ke)調和(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)沖究則構成(cheng)(cheng)其悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)層結(jie)構。竇娥(e)(e)因父親借了(le)高利貸無法償還，被賣給蔡(cai)婆做童養媳平時倍受蔡(cai)婆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虐待，但她對蔡(cai)婆仍是以(yi)禮相待。蔡(cai)婆輕易地(di)答應張驢兒父子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)逼迫，但竇娥(e)(e)各種(zhong)理由勸阻蔡(cai)婆并義正(zheng)詞嚴地(di)拒(ju)絕了(le)張驢兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無理要求(qiu)和(he)(he)調戲。即便遭(zao)到張驢兒“毒(du)死(si)(si)公公”罪(zui)(zui)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)逼迫，竇娥(e)(e)也嚴詞拒(ju)絕，甚(shen)至幾次遭(zao)到毒(du)刑(xing)、受盡折磨(mo)仍不(bu)肯屈(qu)招。然而(er)，一旦(dan)貪官要嚴刑(xing)拷(kao)打(da)蔡(cai)婆，她就(jiu)甘愿自己承認死(si)(si)罪(zui)(zui)也不(bu)讓蔡(cai)婆受刑(xing)。
在(zai)押赴(fu)刑(xing)場(chang)斬(zhan)首(shou)(shou)時，她首(shou)(shou)先(xian)想到(dao)的(de)(de)不是自己的(de)(de)不幸(xing)和(he)冤(yuan)屈，而是擔心(xin)蔡(cai)婆(po)(po)(po)(po)看見她披(pi)枷帶(dai)鎖感到(dao)傷心(xin)。縱觀(guan)全(quan)劇(ju)，蔡(cai)婆(po)(po)(po)(po)這個人并(bing)不值得同情(qing)，竇娥(e)對她也(ye)(ye)無(wu)多少感情(qing)，但她卻處(chu)處(chu)按照(zhao)孝(xiao)道(dao)(dao)來對待蔡(cai)婆(po)(po)(po)(po)。她可以恨具體(ti)的(de)(de)蔡(cai)婆(po)(po)(po)(po)，卻得對抽象的(de)(de)蔡(cai)婆(po)(po)(po)(po)全(quan)心(xin)盡孝(xiao)。一個滿腦子孝(xiao)道(dao)(dao)、貞節(jie)等(deng)倫理觀(guan)念(nian)的(de)(de)善良女子被一個大力提倡孝(xiao)道(dao)(dao)、貞節(jie)的(de)(de)社會所迫害致死(si)，這才是竇娥(e)的(de)(de)悲(bei)劇(ju)所在(zai)。對既有的(de)(de)觀(guan)念(nian)堅信不疑(yi)并(bing)竭(jie)力照(zhao)此(ci)去做(zuo)，但這種信念(nian)及其實(shi)行者卻為(wei)現實(shi)所不容，悲(bei)劇(ju)主(zhu)體(ti)不能、也(ye)(ye)不愿放棄這種信念(nian)，這才是竇娥(e)悲(bei)劇(ju)的(de)(de)深層(ceng)原因，也(ye)(ye)是她與現實(shi)發生(sheng)不可調和(he)的(de)(de)矛盾沖突，而遭到(dao)現實(shi)無(wu)情(qing)打擊的(de)(de)根本所在(zai)。
作品在(zai)藝術上，體現出現實主義(yi)(yi)與浪漫主義(yi)(yi)風格的(de)(de)融(rong)合。作品用豐(feng)富的(de)(de)想象和(he)大(da)(da)膽的(de)(de)夸張，設計(ji)超現實的(de)(de)情節，顯示出正義(yi)(yi)的(de)(de)強大(da)(da)力量，寄托(tuo)了作者鮮明的(de)(de)愛憎(zeng)，反(fan)映(ying)了廣大(da)(da)人(ren)民(min)伸張正義(yi)(yi)、懲(cheng)治(zhi)邪(xie)惡的(de)(de)愿望。
作品(pin)運用豐富的想象和大膽的夸張，設計了三(san)樁誓愿(yuan)的超現(xian)實(shi)情節(jie)(jie)，運用了浪漫主(zhu)(zhu)義(yi)手法，顯示正義(yi)抗爭(zheng)的強大力(li)量(liang)，寄托了作者鮮明的愛憎，反映(ying)了人(ren)民伸張正義(yi)、懲治邪惡(e)的愿(yuan)望也反襯出社會的黑暗。這是全劇刻(ke)畫主(zhu)(zhu)人(ren)公(gong)形象最著(zhu)力(li)的一筆，是作品(pin)藝(yi)術性的集中體現(xian)，使(shi)悲劇氣氛(fen)更(geng)濃(nong)烈，人(ren)物形象更(geng)突出，故事情節(jie)(jie)更(geng)生(sheng)動，主(zhu)(zhu)題思想更(geng)深(shen)刻(ke)，既洋溢著(zhu)濃(nong)郁的生(sheng)活氣息(xi)，又充滿奇異(yi)的浪漫色彩，具有震撼(han)人(ren)心的藝(yi)術力(li)量(liang)。
《感(gan)天動地竇(dou)娥冤》對(dui)后(hou)世文學、戲(xi)劇(ju)產生了極大的(de)(de)(de)影響，僅就改編(bian)(bian)之作(zuo)(zuo)來(lai)說，明(ming)代即有葉憲(xian)祖以(yi)《感(gan)天動地竇(dou)娥冤》為題(ti)材(cai)，改編(bian)(bian)成(cheng)三(san)十二出(chu)的(de)(de)(de)傳奇(qi)《金(jin)(jin)鎖記》，其中的(de)(de)(de)《羊肚》、《探監》、《斬娥》等出(chu)，直至(zhi)近年來(lai)還在舞(wu)臺上(shang)演出(chu)。很多地方戲(xi)曲如徽劇(ju)、秦腔、晉劇(ju)、河北梆子、桂劇(ju)、滇劇(ju)編(bian)(bian)演的(de)(de)(de)《六月雪》，漢劇(ju)的(de)(de)(de)《羊肚湯》、《斬竇(dou)娥》，川劇(ju)高腔的(de)(de)(de)《金(jin)(jin)鎖記》，也都是取材(cai)《感(gan)天動地竇(dou)娥冤》的(de)(de)(de)改編(bian)(bian)作(zuo)(zuo)品。此外，各種說唱藝術，如鼓(gu)詞、寶卷、子弟(di)書等等，也都有以(yi)竇(dou)娥故事為題(ti)材(cai)者。
《感天動地竇娥冤》在20世(shi)紀即被翻譯介紹至西歐與日本。
《感天動地(di)竇娥(e)冤》現存版本有：明脈望館藏《古(gu)今(jin)名家(jia)雜劇(ju)》、《元曲選(xuan)》、《酹江集》、《元雜劇(ju)二種》和《元人雜劇(ju)全集》本等。
《感(gan)天動(dong)(dong)地竇(dou)娥冤(yuan)》是(shi)較早被介紹(shao)到西方的(de)(de)中(zhong)(zhong)國戲(xi)(xi)劇。英國外交家斯湯(tang)東（Thomas Staunton）翻(fan)譯了(le)(le)(le)清朝(chao)圖理(li)琛的(de)(de)《異域錄(lu)》，1821年(nian)在倫敦出(chu)版(ban)(ban)，其中(zhong)(zhong)收(shou)(shou)有(you)《感(gan)天動(dong)(dong)地竇(dou)娥冤(yuan)》的(de)(de)劇情概要。1925年(nian)，美(mei)國波士頓小布朗公(gong)司出(chu)版(ban)(ban)了(le)(le)(le)由朱克（A．E．Zucker）編著的(de)(de)《中(zhong)(zhong)國戲(xi)(xi)劇》（The Chinese Theatre），其中(zhong)(zhong)收(shou)(shou)有(you)《感(gan)天動(dong)(dong)地竇(dou)娥冤(yuan)》第三折“斬娥”的(de)(de)節譯文(wen)。1958年(nian)，北(bei)京外文(wen)出(chu)版(ban)(ban)社(she)出(chu)版(ban)(ban)的(de)(de)楊(yang)憲益(yi)、戴乃迭合(he)譯的(de)(de)《關漢卿戲(xi)(xi)劇選(xuan)》（Selected Plaw of Guan Hanqing）中(zhong)(zhong)收(shou)(shou)錄(lu)了(le)(le)(le)《感(gan)天動(dong)(dong)地竇(dou)娥冤(yuan)》的(de)(de)全譯，后多次再版(ban)(ban)。1972年(nian)，劍橋大學出(chu)版(ban)(ban)社(she)出(chu)版(ban)(ban)了(le)(le)(le)時鐘雯(wen)（Shih Chung—wen）的(de)(de)全譯本《感(gan)天動(dong)(dong)地竇(dou)娥冤(yuan)》。
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