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基本介紹

唐(tang)(tang)大(da)顛祖(zu)師塔(ta)，別稱“舌(she)鏡塔(ta)”，位于(yu)廣東省(sheng)汕(shan)頭市潮(chao)陽區銅盂鎮河隴村(cun)靈(ling)(ling)山寺后側，坐東北向西南，建筑面積約7.84平(ping)方米，系潮(chao)汕(shan)地區現保(bao)存古老、完(wan)整的(de)墓塔(ta)。靈(ling)(ling)山寺開山祖(zu)、中原禪宗第九世祖(zu)大(da)顛禪師于(yu)唐(tang)(tang)長(chang)慶四(si)年(nian)（824年(nian)）圓寂，肉(rou)身葬(zang)于(yu)墓塔(ta)內。墓塔(ta)呈鐘(zhong)(zhong)型結構(gou)，高(gao)2.7米，塔(ta)座呈八角形(xing)，四(si)周刻有(you)飛龍走獸(shou)及花卉圖案，古樸典(dian)雅(ya)。塔(ta)前有(you)石(shi)燭(zhu)臺1對，石(shi)香爐1座，均保(bao)護完(wan)好。真實的(de)體現了(le)唐(tang)(tang)代(dai)的(de)雕刻藝(yi)術，有(you)較高(gao)的(de)研究價值，系目(mu)前全國(guo)罕(han)見的(de)唐(tang)(tang)代(dai)鐘(zhong)(zhong)型佛塔(ta)。

靈山寺位于潮陽區銅盂鎮龍山灣。唐貞元七年（791年），高僧大顛創建。唐長慶二年（822年），穆宗李恒欽賜：“護國禪院”。靈山寺八景為：拔木塢、白石槽、留衣亭、寫經臺、祝圣碑、舌鏡塔、千叢果、開善藏。2019年10月(yue)7日，被(bei)核定(ding)為(wei)第八批(pi)全國重(zhong)點文(wen)物保護單位。

大(da)(da)顛(dian)祖師塔位于潮陽(yang)市(shi)銅(tong)盂鎮(zhen)龍山(shan)灣靈山(shan)寺。外觀(guan)為(wei)(wei)圓柱狀覆(fu)鍾形(xing)，基座為(wei)(wei)八角束腰形(xing)，四周雕(diao)刻(ke)花卉，飛(fei)龍走獸(shou)圖案。塔身以花崗石砌筑，空心。正面有(you)蓮花承托的(de)方(fang)形(xing)神龕，龕內刻(ke)有(you)“唐(tang)(tang)大(da)(da)顛(dian)祖師塔”六(liu)字(zi)。塔高2.8米，塔身最大(da)(da)直徑1.8米。唐(tang)(tang)長慶四年（824年），主持靈山(shan)寺的(de)大(da)(da)顛(dian)和尚圓寂(ji)后歸葬于塔內。據明隆(long)慶《潮陽(yang)縣志(zhi)》載，該塔于唐(tang)(tang)末稱“瘞舌塔”；宋至道年間改(gai)稱“舌鏡塔”，沿用(yong)至今。

實用信息

交通路線

在(zai)汕頭(tou)汽車(che)(che)總站或汕頭(tou)西堤(di)汽車(che)(che)站坐(zuo)車(che)(che)前(qian)往谷饒鎮(zhen)的班車(che)(che)在(zai)靈山寺路口下車(che)(che)，步行上山。

歷史沿革

唐長(chang)慶(qing)十四年(nian)（公元824年(nian)），大顛臨(lin)終前，召集全(quan)寺(si)僧眾門徒，曰：“老衲學佛行道六(liu)十年(nian)，苦心修行，命壽(shou)巳(si)滿，羽(yu)化之(zhi)后(hou)，宜將形骸筑石塔封藏……”他告誡弟子不(bu)必落淚(lei)，又密(mi)囑心腹(fu)弟子未來之(zhi)事(shi)。各種后(hou)事(shi)安排(pai)停當，便擇于三(san)月(yue)十四日吉(ji)辰(chen)，沐浴更(geng)衣，無疾和顏(yan)端坐圓寂，享壽(shou)九十有三(san)歲。

大顛(dian)禪師(shi)圓寂后(hou)，眾弟子于后(hou)院(yuan)建(jian)了一(yi)座(zuo)鐘(zhong)型石塔(ta)(ta)(ta)(ta)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)座(zuo)邊(bian)沿刻(ke)著蓮花(hua)瓣紋飾，壁肚配上(shang)(shang)飛龍走獸及花(hua)卉摘錦的圖案，鄭重地(di)將祖師(shi)肉身端藏塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)門刻(ke)上(shang)(shang)“唐大顛(dian)祖師(shi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)”字(zi)樣。 三年后(hou)，門人(ren)遵(zun)先(xian)師(shi)遺囑，擇日啟塔(ta)(ta)(ta)(ta)門，只見祖師(shi)肉身端坐塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)，容顏如生，而且(qie)頭發、趾爪、捐甲(jia)都增長了，便(bian)虔誠地(di)將塔(ta)(ta)(ta)(ta)門封上(shang)(shang)。

唐朝末年，門徒牢記先師遺(yi)囑，再度(du)開視塔(ta)門，又發現祖師肉身已化(hua)，塔(ta)內(nei)僅存(cun)一個金盆，盆中(zhong)盛(sheng)著清水和一個鮮活的舌頭，門徒又將(jiang)塔(ta)門封(feng)閉，并稱(cheng)此塔(ta)為；“瘞舌塔(ta)”。

據傳第三次開(kai)塔是宋朝至道(dao)年間(公(gong)元995年)距大顛和尚圓寂(ji)巳一百七(qi)十(shi)年，當(dang)時只見(jian)塔內(nei)惟有(you)古鏡一面，大顛的影(ying)像，映現于寶鏡之中。大家深感詫異，便(bian)虔誠地將塔墓(mu)修葺封(feng)嚴(yan)，從此便(bian)不再開(kai)啟了。

因此(ci)(ci)，后(hou)人(ren)便稱此(ci)(ci)塔為“舌鏡(jing)塔”，舌鏡(jing)塔也從此(ci)(ci)籠罩上一層神(shen)奇的(de)色彩(cai)。如今，靈山寺后(hou)的(de)“大顛祖師(shi)墓(mu)塔”，為省文物保護單(dan)位。