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基本介紹

布魯赫(he)的(de)(de)(de)(de) Kol Nidrei Op.47，俗稱“希伯(bo)萊晚(wan)禱(dao)(dao)”，是為大(da)提(ti)琴(qin)(qin)和管弦樂而寫，這是一(yi)首將希伯(bo)萊的(de)(de)(de)(de)古老圣歌(ge)《晚(wan)禱(dao)(dao)》的(de)(de)(de)(de)原(yuan)來旋律加以變奏的(de)(de)(de)(de)幻想曲(qu)(qu)，此旋律是猶太(tai)教晚(wan)禱(dao)(dao)贖(shu)罪時(shi)在教堂里(li)所唱的(de)(de)(de)(de)圣歌(ge)，「Kol Nidrei」原(yuan)意(yi)是「神(shen)之(zhi)日」，是一(yi)首富有濃(nong)厚(hou)的(de)(de)(de)(de)宗教色彩(cai)而且十(shi)分神(shen)圣的(de)(de)(de)(de)歌(ge)曲(qu)(qu)，此曲(qu)(qu)寫于他(ta)任職(zhi)利(li)物(wu)浦愛(ai)樂前后(hou)，大(da)約是1880年左右，之(zhi)前布魯赫(he)并未曾(ceng)為大(da)提(ti)琴(qin)(qin)寫過曲(qu)(qu)子，他(ta)是應當時(shi)著名的(de)(de)(de)(de)猶太(tai)大(da)提(ti)琴(qin)(qin)演奏家，勃拉姆斯的(de)(de)(de)(de)好友(you)豪斯曼（Robert Hausmann）之(zhi)邀(yao)而作(zuo)。

布魯赫(he)于是將曾經在柏林(lin)的(de)(de)(de)一(yi)個猶太合(he)(he)唱協會里，和他(ta)們共事時聽到(dao)的(de)(de)(de)這(zhe)個旋(xuan)律加以(yi)變奏(zou)寫成(cheng)，后來他(ta)也(ye)將這(zhe)首(shou)《晚禱》編(bian)成(cheng)小提(ti)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)和管(guan)弦樂版(ban)，以(yi)及(ji)其他(ta)樂器組合(he)(he)的(de)(de)(de)版(ban)本，像是中(zhong)提(ti)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)和鋼琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)、鋼琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)和小風(feng)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)、大提(ti)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)和管(guan)風(feng)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)以(yi)及(ji)鋼琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)和管(guan)風(feng)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)的(de)(de)(de)獨奏(zou)版(ban)等，這(zhe)個作品充滿感(gan)人的(de)(de)(de)宗教情操(cao)，優美(mei)感(gan)傷的(de)(de)(de)旋(xuan)律尤其吸引人，所以(yi)直到(dao)今天仍是布魯赫(he)作品中(zhong)最受歡迎的(de)(de)(de)曲子之一(yi)，更(geng)是每一(yi)位大提(ti)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)家必備的(de)(de)(de)演奏(zou)曲目。

這首曲(qu)子由於(wu)(wu)(wu)宗教意味(wei)很濃，如(ru)果用過(guo)(guo)於(wu)(wu)(wu)浪漫(man)的(de)(de)手法來(lai)詮釋(shi)，恐怕(pa)會(hui)破壞(huai)了原曲(qu)聖潔的(de)(de)特(te)質，幾(ji)位(wei)年輕的(de)(de)演奏家(jia)過(guo)(guo)於(wu)(wu)(wu)個性的(de)(de)表現，或(huo)黏膩(ni)的(de)(de)琴聲無(wu)(wu)端將曲(qu)子推向(xiang)悽慘的(de)(de)深淵，相信此(ci)(ci)曲(qu)是無(wu)(wu)法負(fu)荷如(ru)此(ci)(ci)的(de)(de)詮釋(shi)，富尼葉和卡薩爾斯的(de)(de)版(ban)本之所以(yi)是筆者優先的(de)(de)選擇，是在(zai)於(wu)(wu)(wu)他(ta)們(men)將內在(zai)的(de)(de)成長和宗教情(qing)操(cao)相互結合，而作出真(zhen)誠且深刻的(de)(de)演奏。

這首作(zuo)品(pin)由(you)(you)兩大部(bu)(bu)分組成(cheng)，第(di)一(yi)部(bu)(bu)分D小調，慢板，主題緩(huan)緩(huan)而沉重(zhong)，旋律在低(di)音區吟誦，有(you)一(yi)種(zhong)沉郁悲傷的(de)色彩。這一(yi)旋律重(zhong)復時(shi)(shi)，變得更沉重(zhong)，之后(hou)出(chu)現(xian)連接(jie)性(xing)的(de)插(cha)(cha)部(bu)(bu)，插(cha)(cha)部(bu)(bu)主題移高(gao)(gao)八度反復后(hou)，突然增(zeng)加音量，在高(gao)(gao)音區發展(zhan)，接(jie)著(zhu)再(zai)現(xian)主要(yao)主題。隨后(hou)出(chu)現(xian)的(de)第(di)二插(cha)(cha)部(bu)(bu)主題，先由(you)(you)樂(le)隊呈示，再(zai)由(you)(you)獨奏樂(le)器呼應(ying)。情(qing)(qing)緒(xu)漸(jian)漸(jian)轉為明朗(lang)、莊嚴，允滿虔誠的(de)信念所帶來的(de)內(nei)在力量。第(di)一(yi)部(bu)(bu)分主要(yao)主題再(zai)移高(gao)(gao)一(yi)個八度再(zai)現(xian)時(shi)(shi)充滿激(ji)情(qing)(qing)，形成(cheng)第(di)一(yi)個高(gao)(gao)潮，轉入(ru)第(di)二部(bu)(bu)分。

第(di)二(er)部分，D大(da)調，在琶音伴奏(zou)下(xia)，由(you)樂隊呈(cheng)現的(de)另一主題舒展悠長，委婉如(ru)歌(ge)，具(ju)有明(ming)凈(jing)而安(an)寧的(de)氣氛(fen)，仿佛在歌(ge)頌神(shen)的(de)恩澤與無(wu)比威力，充滿對未(wei)來的(de)希(xi)望。這一主題由(you)大(da)提(ti)琴以變(bian)奏(zou)手法(fa)加以發(fa)展，最后在幽寂的(de)冥想氣氛(fen)中(zhong)終曲。

不少音樂(le)評論(lun)家稱，這(zhe)部作品(pin)濃縮了猶太人的苦難歷史，聽起來有種穿透歷史的滄桑感和悲(bei)憫的宗教色彩。