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桐蔭仕女玉山

#玉器# 0 0
此玉山白玉質,有黃褐色玉皮。本器從內容到風格皆仿油畫《桐蔭仕女圖》而作,所用玉料實為雕碗后的棄物,但玉工巧為施藝,庭院幽幽,人物傳神,人們似可聽到兩女子透過門縫的竊竊私語。剩料被加以利用,這種取其自然之形和自然之色傳以生動之神的做法,正符合“勢者,乘利而為制也”(《文心雕龍·定勢》),同時這件作品也是是清代圓雕玉器的代表作。
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介紹

【文物(wu)(wu)現(xian)狀】 現(xian)藏北京故宮博物(wu)(wu)院

【簡介】長25cm,寬(kuan)10.8cm,高15.5cm。

此玉(yu)山白(bai)玉(yu)質,有(you)黃褐色玉(yu)皮(pi)。以月亮門為(wei)界(jie),把庭院分(fen)(fen)為(wei)前后兩部分(fen)(fen),洞門半掩,門外(wai)右側站一(yi)女子(zi)手持靈(ling)芝,周(zhou)圍(wei)有(you)假山、桐樹;門內(nei)另一(yi)側亦(yi)立(li)一(yi)女子(zi),手捧寶瓶,與(yu)外(wai)面的(de)女子(zi)從(cong)門縫中(zhong)對視,周(zhou)圍(wei)有(you)芭蕉(jiao)樹、石凳、石桌和山石等。器底陰刻乾隆御制詩(shi)、文(wen)各一(yi)。詩(shi)云(yun):

相材取碗料,就質琢圖形。剩水(shui)殘山(shan)境,桐檐蕉(jiao)軸庭。

女郎相顧問,匠氏運心(xin)靈。義重無棄物,贏他泣(qi)楚(chu)廷。

末署“乾隆癸巳新秋御(yu)題(ti)”及“乾”、“隆”印各一(yi)。文曰:“和闐貢(gong)玉(yu),規其中(zhong)作(zuo)碗,吳工就余材琢(zhuo)成是圖(tu)。既無棄物,且(qie)仍完璞玉(yu)。御(yu)識。”末有“太璞”印。

本(ben)器(qi)從內容到風格(ge)皆(jie)仿油(you)畫《桐蔭仕女(nv)圖》而(er)作,所用玉料實為雕碗后的(de)(de)棄物,但玉工巧為施藝(yi),庭院幽(you)幽(you),人物傳神(shen)(shen),人們似可聽(ting)到兩女(nv)子透(tou)過門縫(feng)的(de)(de)竊竊私語。剩料被(bei)加以利(li)用,這種(zhong)取其自(zi)(zi)然之形和自(zi)(zi)然之色傳以生(sheng)動之神(shen)(shen)的(de)(de)做(zuo)法(fa),正(zheng)符合“勢者,乘(cheng)利(li)而(er)為制也”(《文心雕龍·定勢》)。此器(qi)是(shi)清代(dai)圓雕玉器(qi)的(de)(de)代(dai)表作。

相關資料

玉(yu)皮:玉(yu)料在(zai)未加工前,作為一(yi)種(zhong)天(tian)然(ran)礦物,往往在(zai)玉(yu)質(zhi)外有(you)一(yi)層石質(zhi)包裹物,俗(su)稱玉(yu)皮。有(you)些玉(yu)器在(zai)制作過程中,為了(le)設計的需要而有(you)選擇(ze)地適當保(bao)留一(yi)些玉(yu)皮,形(xing)成巧作。

璞玉(yu):未經加工的玉(yu),也稱(cheng)玉(yu)石。《漢(han)書·西(xi)域傳(chuan)·于闐國》:“其東,水東流,注(zhu)(zhu)鹽澤(ze),河原出焉。多玉(yu)石。”注(zhu)(zhu):“玉(yu)石,玉(yu)之璞也。一曰(yue)石之似玉(yu)也。”

油畫(hua)《桐蔭仕(shi)女(nv)圖(tu)》:康熙(xi)時(shi)宮廷畫(hua)家(jia)(jia)所作(zuo),絹本油畫(hua),縱(zong)128.5cm,橫326cm。畫(hua)家(jia)(jia)采(cai)用了西洋(yang)畫(hua)通(tong)常運用的(de)焦點透視手法,注重光線的(de)明暗效果,畫(hua)面有縱(zong)深感,是(shi)中國早期油畫(hua)的(de)成(cheng)功作(zuo)品之一。

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