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基本介紹

1986年，新石器(qi)時代良渚(zhu)文化(hua)神(shen)人獸面紋(wen)玉鉞出土于浙江省杭州市余(yu)杭區瓶窯鎮(zhen)雉山(shan)(shan)村反山(shan)(shan)良渚(zhu)文化(hua)墓(mu)地第(di)12號墓(mu)。

原為浙江(jiang)省文物(wu)考古研究(jiu)所(suo)收(shou)藏，現收(shou)藏于(yu)浙江(jiang)省博物(wu)館。

反山良渚(zhu)文(wen)化(hua)(hua)墓地是中國長江(jiang)下游地區新(xin)石器時代良渚(zhu)文(wen)化(hua)(hua)最高等級的大型墓地之一(yi)（另一(yi)處為(wei)瑤山墓地）。位于浙江(jiang)省杭州市余(yu)杭區瓶窯鎮雉(zhi)山村，在(zai)2007年11月官方宣(xuan)布(bu)發現的“良渚(zhu)古城(cheng)”之內，西北距(ju)莫角山臺址(zhi)約100米。

新石器時代良渚(zhu)文(wen)化神人(ren)獸面紋玉鉞(yue)(yue)(yue)出(chu)土(tu)(tu)于(yu)(yu)反山良渚(zhu)文(wen)化墓地第12號墓，出(chu)土(tu)(tu)時位于(yu)(yu)死者的左側，鉞(yue)(yue)(yue)身在(zai)左肩部(bu)，鉞(yue)(yue)(yue)冠(guan)飾(shi)在(zai)上端，端飾(shi)在(zai)下(xia)，在(zai)冠(guan)飾(shi)、鉞(yue)(yue)(yue)身和端飾(shi)之間的泥(ni)土(tu)(tu)中，有朱(zhu)砂和上下(xia)相(xiang)對、錯落(luo)(luo)相(xiang)間的小玉珠百余(yu)粒，推測應是原(yuan)來(lai)木(mu)柄(bing)上鑲嵌的玉珠，木(mu)柄(bing)腐爛(lan)后散(san)落(luo)(luo)下(xia)來(lai)。

產品設計

新石器時代良(liang)渚(zhu)文化神(shen)人獸(shou)面(mian)紋玉鉞(yue)的(de)(de)鉞(yue)冠(guan)飾(shi)為白玉，一(yi)側有紫褐色瑕斑(ban)(ban)，鉞(yue)端(duan)飾(shi)亦為白玉，一(yi)側同樣有紫褐色瑕斑(ban)(ban)。鉞(yue)身通長(chang)17.9厘米，上寬14.4厘米，刃寬16.8厘米，厚0.8厘米，為青(qing)玉制成(cheng)，有少量褐斑(ban)(ban)，玉材優良(liang)，具有透(tou)光性，拋磨精良(liang)，光潔閃亮。近頂部(bu)中央有一(yi)小(xiao)孔，其直徑僅為0.5厘米，小(xiao)孔上方有捆(kun)扎的(de)(de)擦痕(hen)。在兩面(mian)刃的(de)(de)上部(bu)各雕有淺(qian)浮雕神(shen)人獸(shou)面(mian)紋。

神人(ren)獸(shou)面紋(wen)的神人(ren)臉面作(zuo)倒梯形，重圈(quan)為眼(yan)，兩(liang)側(ce)(ce)有(you)短(duan)線(xian)象征眼(yan)角；寬鼻(bi)，并以(yi)(yi)弧線(xian)勾劃鼻(bi)翼；闊嘴(zui)，內(nei)以(yi)(yi)橫長線(xian)與(yu)直短(duan)線(xian)相交(jiao)，象征牙齒。頭部戴冠，外(wai)(wai)層是(shi)高聳(song)寬大的冠，冠上(shang)飾有(you)放射狀(zhuang)羽毛；內(nei)層為帽，刻有(you)十余組緊密豹卷(juan)云紋(wen)。上(shang)肢形態為聳(song)肩(jian)、平臂、彎肘、五指(zhi)平張(zhang)(zhang)叉(cha)向(xiang)腰部。下(xia)(xia)肢作(zuo)蹲(dun)踞(ju)狀(zhuang)，腳為三爪的鳥足，關節部位有(you)外(wai)(wai)凸的小尖角。在(zai)神人(ren)的腹部又以(yi)(yi)淺浮(fu)雕突(tu)出(chu)威嚴的獸(shou)面紋(wen)，寬鼻(bi)且鼻(bi)翼外(wai)(wai)張(zhang)(zhang)，闊嘴(zui)，兩(liang)側(ce)(ce)外(wai)(wai)伸兩(liang)對獠(liao)牙，里(li)側(ce)(ce)獠(liao)牙向(xiang)上(shang)，外(wai)(wai)側(ce)(ce)獠(liao)牙向(xiang)下(xia)(xia)。嘴(zui)部以(yi)(yi)卷(juan)云紋(wen)和(he)弧線(xian)、直線(xian)填滿空(kong)當。

品牌介紹

新(xin)石(shi)器時代(dai)良渚文化神(shen)(shen)人(ren)獸面紋(wen)玉(yu)鉞(yue)(yue)兩面刃(ren)上各(ge)雕有(you)淺浮(fu)雕神(shen)(shen)人(ren)獸面紋(wen)圖案，其線條纖細，具有(you)極高(gao)的(de)(de)(de)歷(li)史與美學價值。新(xin)石(shi)器時代(dai)良渚文化神(shen)(shen)人(ren)獸面紋(wen)玉(yu)鉞(yue)(yue)制作精致(zhi)，有(you)紋(wen)飾的(de)(de)(de)玉(yu)鉞(yue)(yue)目前僅(jin)此一件，是(shi)迄今所知良渚文化玉(yu)鉞(yue)(yue)中最杰出(chu)者，對了解此類(lei)器物的(de)(de)(de)用(yong)途和定(ding)名等問題有(you)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)價值。

浙江省非(fei)物質文化遺產保(bao)護工作專(zhuan)家委員會(hui)委員都(dou)一兵：“這(zhe)種怪誕(dan)神(shen)(shen)秘的(de)紋(wen)(wen)(wen)飾(shi)(shi)(shi)(shi)，是(shi)(shi)統(tong)治者用(yong)以象征(zheng)權力的(de)紋(wen)(wen)(wen)飾(shi)(shi)(shi)(shi)，也曾(ceng)是(shi)(shi)中國青銅(tong)時代最具特征(zheng)、最具代表性的(de)紋(wen)(wen)(wen)飾(shi)(shi)(shi)(shi)。它(ta)反映(ying)了(le)中國古代圖案構成的(de)特點與(yu)美感，并對其他(ta)裝飾(shi)(shi)(shi)(shi)紋(wen)(wen)(wen)樣的(de)形成與(yu)發展(zhan)也有積極的(de)影(ying)響。但是(shi)(shi)，如果仔細(xi)觀(guan)察、比較一下，就(jiu)不(bu)難(nan)發現，商(shang)周青銅(tong)器的(de)主題紋(wen)(wen)(wen)飾(shi)(shi)(shi)(shi)饕餮紋(wen)(wen)(wen)與(yu)良(liang)渚神(shen)(shen)徽在造型、構圖乃至精神(shen)(shen)象征(zheng)方面，都(dou)有相當多的(de)相同或相通之處(chu)。所以，可(ke)以毫不(bu)夸(kua)張(zhang)地說，這(zhe)絕不(bu)是(shi)(shi)什么偶(ou)然的(de)巧合，神(shen)(shen)人獸面紋(wen)(wen)(wen)完全有可(ke)能是(shi)(shi)良(liang)渚‘神(shen)(shen)徽’的(de)發展(zhan)。”（《中國美術名作鑒(jian)賞辭典》）

南京博(bo)物院研究員汪(wang)遵國：“安裝(zhuang)時把出榫(sun)的(de)柄(bing)尾插(cha)入端(duan)飾的(de)扁卯(mao)(mao)眼內，再用竹木骨制成的(de)插(cha)銷(xiao)，通過柄(bing)尾和端(duan)飾上(shang)對應的(de)橫(heng)向圓孔(kong)加以固定。這種在復合器物上(shang)使(shi)用榫(sun)卯(mao)(mao)結構并增加插(cha)銷(xiao)作進一(yi)步加固的(de)技術，是良渚文化(hua)先民的(de)創造。”（《中(zhong)國史前遺寶》）