1986年(nian),新石器時代(dai)良(liang)渚文(wen)化神人獸面紋(wen)玉鉞出土(tu)于浙江省杭州市余杭區瓶窯鎮雉山(shan)村反山(shan)良(liang)渚文(wen)化墓地第12號墓。
原為(wei)浙江省(sheng)文物(wu)考古研(yan)究所收藏,現收藏于(yu)浙江省(sheng)博物(wu)館。
反山(shan)良(liang)渚(zhu)文(wen)化(hua)墓地(di)(di)(di)是中國長江下游地(di)(di)(di)區(qu)新石器時(shi)代良(liang)渚(zhu)文(wen)化(hua)最(zui)高(gao)等級的大(da)型墓地(di)(di)(di)之一(另一處為瑤山(shan)墓地(di)(di)(di))。位于(yu)浙江省(sheng)杭(hang)州市余杭(hang)區(qu)瓶窯鎮雉山(shan)村,在2007年11月官方宣布發(fa)現的“良(liang)渚(zhu)古城”之內,西北距莫角山(shan)臺址(zhi)約(yue)100米(mi)。
新石(shi)器時代良渚(zhu)文化神人獸(shou)面(mian)紋(wen)玉(yu)鉞(yue)出(chu)土(tu)于(yu)反山(shan)良渚(zhu)文化墓地第12號墓,出(chu)土(tu)時位于(yu)死者(zhe)的左(zuo)側,鉞(yue)身(shen)在(zai)左(zuo)肩部(bu),鉞(yue)冠飾在(zai)上端,端飾在(zai)下(xia),在(zai)冠飾、鉞(yue)身(shen)和端飾之間的泥土(tu)中,有朱砂和上下(xia)相(xiang)對、錯(cuo)落相(xiang)間的小(xiao)玉(yu)珠(zhu)百余(yu)粒,推測應是原來木(mu)柄上鑲嵌的玉(yu)珠(zhu),木(mu)柄腐爛后散落下(xia)來。
新石(shi)器(qi)時代(dai)良(liang)渚文化神(shen)人獸(shou)面紋(wen)玉(yu)(yu)鉞(yue)的鉞(yue)冠飾(shi)為白玉(yu)(yu),一(yi)側(ce)有(you)紫褐(he)色(se)瑕(xia)斑(ban),鉞(yue)端(duan)飾(shi)亦為白玉(yu)(yu),一(yi)側(ce)同(tong)樣(yang)有(you)紫褐(he)色(se)瑕(xia)斑(ban)。鉞(yue)身通長17.9厘(li)(li)米(mi),上(shang)寬(kuan)14.4厘(li)(li)米(mi),刃(ren)寬(kuan)16.8厘(li)(li)米(mi),厚0.8厘(li)(li)米(mi),為青玉(yu)(yu)制成(cheng),有(you)少量褐(he)斑(ban),玉(yu)(yu)材優良(liang),具有(you)透(tou)光(guang)性,拋磨精良(liang),光(guang)潔閃(shan)亮(liang)。近頂部中央有(you)一(yi)小孔,其直徑僅為0.5厘(li)(li)米(mi),小孔上(shang)方有(you)捆扎(zha)的擦(ca)痕。在兩(liang)面刃(ren)的上(shang)部各雕(diao)有(you)淺浮雕(diao)神(shen)人獸(shou)面紋(wen)。
神(shen)人(ren)獸面紋(wen)的(de)(de)神(shen)人(ren)臉(lian)面作(zuo)倒梯形(xing),重圈為(wei)眼,兩(liang)側有(you)短線(xian)象征眼角;寬鼻(bi),并以(yi)弧線(xian)勾劃鼻(bi)翼(yi);闊嘴,內(nei)以(yi)橫長(chang)線(xian)與(yu)直短線(xian)相(xiang)交,象征牙齒。頭部(bu)(bu)(bu)戴冠,外(wai)層是高聳寬大(da)的(de)(de)冠,冠上(shang)飾有(you)放射狀(zhuang)羽(yu)毛;內(nei)層為(wei)帽(mao),刻(ke)有(you)十余組緊密豹卷云(yun)紋(wen)。上(shang)肢形(xing)態為(wei)聳肩、平(ping)(ping)臂、彎肘(zhou)、五指平(ping)(ping)張(zhang)叉向(xiang)腰部(bu)(bu)(bu)。下(xia)肢作(zuo)蹲(dun)踞狀(zhuang),腳(jiao)為(wei)三爪的(de)(de)鳥足,關節部(bu)(bu)(bu)位(wei)有(you)外(wai)凸的(de)(de)小尖角。在神(shen)人(ren)的(de)(de)腹部(bu)(bu)(bu)又以(yi)淺浮雕突出(chu)威嚴(yan)的(de)(de)獸面紋(wen),寬鼻(bi)且鼻(bi)翼(yi)外(wai)張(zhang),闊嘴,兩(liang)側外(wai)伸兩(liang)對獠牙,里側獠牙向(xiang)上(shang),外(wai)側獠牙向(xiang)下(xia)。嘴部(bu)(bu)(bu)以(yi)卷云(yun)紋(wen)和弧線(xian)、直線(xian)填滿(man)空當。
新(xin)石(shi)(shi)器(qi)時代良(liang)渚(zhu)文化(hua)(hua)神(shen)人(ren)獸(shou)面紋(wen)玉鉞(yue)兩面刃(ren)上各雕(diao)有(you)(you)淺浮雕(diao)神(shen)人(ren)獸(shou)面紋(wen)圖案,其線條(tiao)纖細,具有(you)(you)極高的歷(li)史與美學(xue)價值。新(xin)石(shi)(shi)器(qi)時代良(liang)渚(zhu)文化(hua)(hua)神(shen)人(ren)獸(shou)面紋(wen)玉鉞(yue)制作精致,有(you)(you)紋(wen)飾(shi)的玉鉞(yue)目前(qian)僅(jin)此一(yi)件,是迄今所知良(liang)渚(zhu)文化(hua)(hua)玉鉞(yue)中最(zui)杰出(chu)者(zhe),對了解此類器(qi)物的用(yong)途和定名等問題有(you)(you)重要的價值。
浙江省非物質文(wen)化遺產保護工作(zuo)專家委員會委員都一(yi)兵:“這種怪誕(dan)神(shen)(shen)(shen)秘的(de)紋(wen)飾(shi)(shi)(shi),是(shi)統(tong)治者用以(yi)象征(zheng)權力的(de)紋(wen)飾(shi)(shi)(shi),也曾是(shi)中國青銅時代(dai)(dai)最具特征(zheng)、最具代(dai)(dai)表性的(de)紋(wen)飾(shi)(shi)(shi)。它反映(ying)了中國古代(dai)(dai)圖(tu)案構成的(de)特點(dian)與(yu)(yu)美感,并對其他裝(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)紋(wen)樣的(de)形成與(yu)(yu)發展也有(you)(you)積極(ji)的(de)影響。但是(shi),如果(guo)仔細觀察、比較一(yi)下(xia),就不難發現(xian),商周青銅器的(de)主(zhu)題紋(wen)飾(shi)(shi)(shi)饕餮紋(wen)與(yu)(yu)良渚神(shen)(shen)(shen)徽在造型、構圖(tu)乃至(zhi)精(jing)神(shen)(shen)(shen)象征(zheng)方面,都有(you)(you)相(xiang)當多(duo)的(de)相(xiang)同或相(xiang)通之(zhi)處。所(suo)以(yi),可(ke)以(yi)毫不夸張(zhang)地說,這絕不是(shi)什么偶(ou)然的(de)巧合,神(shen)(shen)(shen)人獸面紋(wen)完全有(you)(you)可(ke)能是(shi)良渚‘神(shen)(shen)(shen)徽’的(de)發展。”(《中國美術名作(zuo)鑒(jian)賞辭典》)
南京博物院研究(jiu)員汪遵國(guo):“安(an)裝(zhuang)時把出榫(sun)的(de)(de)柄尾插入端(duan)飾的(de)(de)扁(bian)卯眼內(nei),再用(yong)竹木骨(gu)制成(cheng)的(de)(de)插銷,通過柄尾和端(duan)飾上對應(ying)的(de)(de)橫(heng)向圓(yuan)孔加(jia)以固定。這種在復合器物上使用(yong)榫(sun)卯結構(gou)并增(zeng)加(jia)插銷作進一步加(jia)固的(de)(de)技術,是(shi)良(liang)渚(zhu)文化先民的(de)(de)創造。”(《中國(guo)史前遺寶》)