天(tian)(tian)(tian)光墟(xu)(xu)(xu)是(shi)廣(guang)(guang)州民(min)(min)間(jian)集市(shi),每(mei)天(tian)(tian)(tian)清(qing)晨(chen)或半夜開(kai)始(shi)運(yun)作,天(tian)(tian)(tian)亮(liang)即完結的特(te)殊墟(xu)(xu)(xu),故名(粵(yue)語“天(tian)(tian)(tian)光”即“天(tian)(tian)(tian)亮(liang)”);亦因此“天(tian)(tian)(tian)光墟(xu)(xu)(xu)”此一(yi)名詞只在(zai)粵(yue)語地(di)區出現。以(yi)擺舊家具(ju)、器皿、故衣、什架等(deng)二(er)手廉(lian)價(jia)貨物及古(gu)董(dong)、字畫(hua)、古(gu)籍(ji)、盆栽(zai)等(deng)為(wei)主(zhu),清(qing)末民(min)(min)初為(wei)其(qi)全盛時期。原墟(xu)(xu)(xu)址在(zai)廣(guang)(guang)州長(chang)壽西路來(lai)初地(di)一(yi)帶,是(shi)舊社會(hui)關帝廳人馬(ma)(丐(gai)幫(bang))和國民(min)(min)黨警局庇護(hu)下的夜間(jian)集市(shi)。現在(zai)天(tian)(tian)(tian)光墟(xu)(xu)(xu)已(yi)多泛指晚上開(kai)檔(dang),天(tian)(tian)(tian)亮(liang)前散集的集市(shi)。
香港天光墟位(wei)于醫局街及南昌街交界附近經(jing)營者:一(yi)群為“兩餐”(糊口(kou))的老(lao)人(ren)。營業(ye)時(shi)間因(yin)由:每天清晨四(si)、五時(shi)開(kai)始運作直(zhi)到早(zao)上七點(dian),因(yin)食物環(huan)境衛生處(chu)的人(ren)員(yuan)開(kai)始開(kai)工了,所以(yi)要必須在七點(dian)清場,避免被檢(jian)控(kong)。一(yi)旦被檢(jian)控(kong)血本無歸。產(chan)品:擺(bai)賣貨品一(yi)般是拾荒回(hui)來、二手物品、也有他人(ren)捐(juan)贈等。地點(dian):深水(shui)埗、官(guan)塘等也有一(yi)個天光墟。
天光墟是(shi)一群弱勢的(de)(de)老人,憑自己雙手掙兩(liang)頓(dun)糊口(kou)的(de)(de)地方。但由(you)于它漸漸“出名”,導致食(shi)物(wu)環境衛(wei)生處人員也不(bu)可(ke)以袖手旁觀,也得需要交差(cha)。
一些古董商人、古玩掮客和有閑階級的附庸風雅的人物及文物愛好者與收藏家涉足其間,每當吃完夜宵,便拿手(shou)電筒,身懷鑒定(ding)文物(wu)放大鏡,徜徉其間觀(guan)賞,希冀(ji)沙里淘金,獵取一(yi)二(er)珍奇(qi)寶(bao)貝,有(you)各地盜墓(mu)者(zhe),撬開古墓(mu)棺槨,盜取陪葬(zang)的飾品。亦有(you)破落世(shi)家,養(yang)尊處(chu)優的二(er)世(shi)祖(zu),當其家財耗光(guang),便(bian)將家藏古董(dong)文物(wu)出賣以供揮(hui)霍。也有(you)一(yi)些(xie)小偷扒手(shou)盜得古玩(wan)雜(za)物(wu)出售。
尤其是(shi)八國聯軍入侵北京后,軍閥混戰(zhan),古文物(wu)由宮(gong)廷、大戶外流(liu),大量(liang)流(liu)散(san)(san)與社會和(he)落入古董商(shang)手里。商(shang)人(ren)將其輾轉私(si)運廣(guang)州再(zai)出口,天(tian)光(guang)墟變(bian)成(cheng)了當時廣(guang)州古董玩物(wu)的集散(san)(san)地。后來在德坭(ni)路(lu)(今(jin)東風西(xi)路(lu))及中山八路(lu)的荒地上,也曾出現(xian)過天(tian)光(guang)墟,建國后才(cai)被取締。