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基本介紹

在西藏，人們經常借著(zhu)格桑(sang)花(hua)(hua)表達和抒發美(mei)(mei)好的(de)(de)情(qing)感，流傳著(zhu)很多(duo)贊頌格桑(sang)花(hua)(hua)的(de)(de)歌(ge)和故事。格桑(sang)花(hua)(hua)在藏族人民心(xin)中(zhong)(zhong)具有很高(gao)的(de)(de)位置，被藏族百姓(xing)視(shi)為(wei)象征著(zhu)愛(ai)與吉(ji)祥(xiang)的(de)(de)圣潔(jie)之花(hua)(hua)。在西藏歷史(shi)的(de)(de)長河中(zhong)(zhong)，格桑(sang)花(hua)(hua)作(zuo)為(wei)一(yi)(yi)種(zhong)精神存在藏族百姓(xing)心(xin)中(zhong)(zhong)，成(cheng)為(wei)他們追求幸(xing)福吉(ji)祥(xiang)和美(mei)(mei)好情(qing)感的(de)(de)象征。它美(mei)(mei)麗而不(bu)嬌艷，經常成(cheng)為(wei)形容女強人的(de)(de)代名詞。由于它喜愛(ai)高(gao)原(yuan)的(de)(de)陽光，不(bu)畏嚴寒風霜，視(shi)為(wei)高(gao)原(yuan)上生(sheng)命力(li)最頑強的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)野花(hua)(hua)。也是西藏首(shou)府拉薩的(de)(de)市花(hua)(hua)。

常見種類

由于格桑花并(bing)沒有統一的植物認(ren)定，故列舉主要被認(ren)為的代表植物：

⒈波斯菊（秋英）

很多(duo)(duo)人(ren)(ren)(ren)都(dou)(dou)把波斯菊(ju)(ju)認為(wei)是格(ge)桑花(hua)(hua)，而(er)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)花(hua)(hua)在(zai)藏(zang)區另(ling)有其(qi)名(ming)(ming)，叫“張(zhang)(zhang)大(da)(da)人(ren)(ren)(ren)花(hua)(hua)”。網絡查詢“格(ge)桑花(hua)(hua)”的(de)圖片，展示(shi)較多(duo)(duo)的(de)也是“張(zhang)(zhang)大(da)(da)人(ren)(ren)(ren)花(hua)(hua)”波斯菊(ju)(ju)。而(er)波斯菊(ju)(ju)原產墨西(xi)哥及南美(mei)其(qi)他(ta)地區，別名(ming)(ming)秋英、秋櫻(ying)（學名(ming)(ming)：Cosmos bipinnata Cav. ）為(wei)菊(ju)(ju)科秋英屬一二年草(cao)本植(zhi)物(wu)。雖(sui)然(ran)波斯菊(ju)(ju)是許多(duo)(duo)像《八瓣(ban)(ban)格(ge)桑花(hua)(hua)》這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)影視作(zuo)品或西(xi)藏(zang)大(da)(da)量的(de)期刊雜志、歌(ge)曲上(shang)代表(biao)格(ge)桑花(hua)(hua)的(de)植(zhi)物(wu)，但是拉(la)(la)薩人(ren)(ren)(ren)稱這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)花(hua)(hua)為(wei)“張(zhang)(zhang)大(da)(da)人(ren)(ren)(ren)花(hua)(hua)”，卻是因為(wei)此(ci)花(hua)(hua)是清末駐藏(zang)大(da)(da)臣(chen)張(zhang)(zhang)蔭(yin)(yin)棠(tang)(tang)(tang)帶到(dao)拉(la)(la)薩的(de)。據稱，1906年，清廷(ting)任命(ming)張(zhang)(zhang)蔭(yin)(yin)棠(tang)(tang)(tang)為(wei)副(fu)都(dou)(dou)統，以(yi)(yi)駐藏(zang)幫辦大(da)(da)臣(chen)的(de)身份(fen)，到(dao)西(xi)藏(zang)辦事，借(jie)以(yi)(yi)挽回(hui)政令不通的(de)危局。1906年11月，張(zhang)(zhang)蔭(yin)(yin)棠(tang)(tang)(tang)進入西(xi)藏(zang)。進藏(zang)時(shi)(shi)曾帶入各種(zhong)(zhong)花(hua)(hua)籽，試種(zhong)(zhong)后(hou)，其(qi)他(ta)花(hua)(hua)籽無法生長，唯有一種(zhong)(zhong)花(hua)(hua)籽長出來呈“八瓣(ban)(ban)”形，且耐寒，花(hua)(hua)瓣(ban)(ban)美(mei)麗(li)，顏色(se)各異，清香似(si)葵(kui)花(hua)(hua)，果實呈小葵(kui)花(hua)(hua)籽狀。一時(shi)(shi)間(jian)(jian)，拉(la)(la)薩家家戶戶都(dou)(dou)爭(zheng)相播(bo)種(zhong)(zhong)，這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)花(hua)(hua)生命(ming)力極強，自踏上(shang)這(zhe)(zhe)(zhe)片高天闊土，就迅速傳遍(bian)到(dao)西(xi)藏(zang)各地。然(ran)而(er)誰都(dou)(dou)不知道此(ci)花(hua)(hua)何名(ming)(ming)，只知道是駐藏(zang)大(da)(da)臣(chen)張(zhang)(zhang)蔭(yin)(yin)棠(tang)(tang)(tang)大(da)(da)人(ren)(ren)(ren)帶人(ren)(ren)(ren)西(xi)藏(zang)，因此(ci)起名(ming)(ming)“張(zhang)(zhang)大(da)(da)人(ren)(ren)(ren)”。當時(shi)(shi)，西(xi)藏(zang)通曉漢(han)語的(de)人(ren)(ren)(ren)很少，而(er)會(hui)說(shuo)“張(zhang)(zhang)大(da)(da)人(ren)(ren)(ren)”這(zhe)(zhe)(zhe)一詞匯的(de)藏(zang)族(zu)百姓卻大(da)(da)有人(ren)(ren)(ren)在(zai)。許多(duo)(duo)不會(hui)說(shuo)漢(han)語的(de)藏(zang)族(zu)老(lao)人(ren)(ren)(ren)談論此(ci)花(hua)(hua)時(shi)(shi)，也能(neng)流(liu)利地說(shuo)出“張(zhang)(zhang)大(da)(da)人(ren)(ren)(ren)”這(zhe)(zhe)(zhe)3個漢(han)字(zi)。所(suo)以(yi)(yi)從物(wu)種(zhong)(zhong)引入中(zhong)國的(de)時(shi)(shi)間(jian)(jian)上(shang)來說(shuo)，波斯菊(ju)(ju)絕對不是嚴格(ge)意義上(shang)的(de)格(ge)桑花(hua)(hua)。

⒉紫菀屬及翠菊

單純從植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)學上考慮，格(ge)桑花應是(shi)資源(yuan)豐富、廣布藏(zang)區的(de)(de)(de)菊(ju)科紫(zi)菀屬(shu)（AsterL.）植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)和(he)(he)翠(cui)菊(ju)（Callistephus chinensis (L.) Nees）。在(zai)園(yuan)藝中，人(ren)們通常(chang)按(an)照(zhao)習慣，把分類變更之前(qian)及之后(hou)的(de)(de)(de)植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)都統(tong)(tong)稱(cheng)為“紫(zi)菀”，廣義(yi)的(de)(de)(de)紫(zi)菀屬(shu)還包(bao)括其他(ta)鄰(lin)近的(de)(de)(de)屬(shu)，這些鄰(lin)近的(de)(de)(de)屬(shu)在(zai)西藏(zang)有狗(gou)娃花屬(shu)（Heteropappus Less.），翠(cui)菊(ju)屬(shu)（Callistephus Cass.）等。紫(zi)菀屬(shu)的(de)(de)(de)很多植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)不僅是(shi)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)藥用植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)，而且像緣毛紫(zi)菀（Aster souliei Franch. ）可用于治療瘟疫(yi)、中毒癥等疾病，這個屬(shu)的(de)(de)(de)其他(ta)種也有相近的(de)(de)(de)藥用價值，所以符合民(min)間傳(chuan)(chuan)(chuan)說中格(ge)桑活佛的(de)(de)(de)故事(shi)。蒙古人(ren)傳(chuan)(chuan)(chuan)播來的(de)(de)(de)翠(cui)菊(ju)在(zai)寺院和(he)(he)很多人(ren)家種植(zhi)(zhi)盛開時(shi)(shi)代(dai)，是(shi)西藏(zang)歷(li)史(shi)上繼吐蕃王(wang)朝滅亡之后(hou)出現空前(qian)盛世(shi)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)，八(ba)思巴(ba)成為元(yuan)(yuan)朝帝(di)師。八(ba)思巴(ba)在(zai)世(shi)任(ren)國(guo)師或帝(di)師期問(wen)，除了(le)推(tui)動藏(zang)族地區的(de)(de)(de)政治經濟文化全(quan)面(mian)發(fa)展之外，為元(yuan)(yuan)朝的(de)(de)(de)穩定、發(fa)展以及全(quan)國(guo)各民(min)族間的(de)(de)(de)團結和(he)(he)文化交流，均作出過(guo)巨大貢獻(xian)。那個時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)(de)人(ren)們就把翠(cui)菊(ju)叫“格(ge)桑花”，印證了(le)“格(ge)桑花”本身的(de)(de)(de)含(han)義(yi)和(he)(he)蒙古人(ren)把翠(cui)菊(ju)種子帶到西藏(zang)的(de)(de)(de)民(min)間傳(chuan)(chuan)(chuan)說。

⒊金露梅

另外還有(you)部分說法稱薔薇科委陵菜屬的(de)金(jin)露(lu)梅（Potentilla fruticosa L.）為格桑花的(de)情況。金(jin)露(lu)梅廣泛分布于北(bei)半球(qiu)亞(ya)寒(han)帶至北(bei)溫帶的(de)高(gao)山地區(qu)，極(ji)其(qi)耐(nai)寒(han)，可(ke)以忍受零(ling)下50℃的(de)低(di)溫。