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雕塑內容

神像面(mian)容清秀，雙目有(you)神，體態勻稱，豐滿健壯，具有(you)人(ren)間女(nv)性的慈愛祥和，頭戴戰盔(kui)，盔(kui)上繪有(you)獅(shi)身(shen)人(ren)面(mian)獸和兩只名(ming)叫格(ge)里芬(fen)的獅(shi)身(shen)鷲嘴獸。身(shen)披袍掛長裙(qun)，右手(shou)托著勝利女(nv)神像，左(zuo)手(shou)扶著盾牌，盾牌外側面(mian)到有(you)希臘人(ren)與阿瑪戎(rong)之戰的浮雕，其中有(you)雅(ya)典執政(zheng)官伯里克(ke)利斯和作者的自雕像，內(nei)側面(mian)刻(ke)的是眾神和巨(ju)人(ren)作戰的場面(mian)。

創作背景

取材背景

這件作品(pin)和古希臘(la)時期的大多(duo)雕(diao)塑一(yi)樣(yang)，取材于神(shen)話(hua)故事(shi)。雅(ya)典娜起(qi)初掌管(guan)烏云和雷(lei)電(dian)，又是(shi)豐(feng)產(chan)、和平、勞動女(nv)神(shen)。她常以智慧女(nv)神(shen)的面貌出現，是(shi)科(ke)學的保(bao)(bao)護者(zhe)，教會人們紡(fang)紗織布、造(zao)車、造(zao)船、冶(ye)煉、雕(diao)刻(ke)等本領，還踢(ti)給人犁(li)和耙子，并保(bao)(bao)護雅(ya)典走向了繁榮昌(chang)盛。因此，雅(ya)典人對她十分(fen)敬重，為她塑造(zao)了很(hen)多(duo)雕(diao)像，這件原本位于雅(ya)典衛城(cheng)帕提農神(shen)廟(miao)的神(shen)像就(jiu)是(shi)具(ju)有代表性(xing)的一(yi)尊。

歷史背景

公元前490年(nian)，強大(da)(da)的波斯(si)帝國為(wei)擴張版圖(tu)出兵攻打希臘各城邦(bang)，波斯(si)大(da)(da)軍打著(zhu)勝(sheng)仗一(yi)路奔襲，卻遭(zao)到雅(ya)(ya)典(dian)軍隊的頑(wan)強抵抗，在馬(ma)拉松(song)平原(yuan)(yuan)受到重創，無奈退兵。雅(ya)(ya)典(dian)城邦(bang)取得馬(ma)拉松(song)戰役的巨大(da)(da)勝(sheng)利(li)，他們將城南頂(ding)點(dian)的邁(mai)錫尼遺跡清除，開始建(jian)造舊帕特(te)農神(shen)廟(miao)。雅(ya)(ya)典(dian)人(ren)用8000個(ge)兩噸重的石灰(hui)巖磚塊找(zhao)平地基并(bing)加高，這(zhe)些石頭將原(yuan)(yuan)先最深達11米的大(da)(da)坑都填平了(le)。他們懷(huai)著(zhu)極大(da)(da)的敬畏之(zhi)心，一(yi)點(dian)點(dian)修建(jian)對(dui)神(shen)供奉之(zhi)地，長達10年(nian)都沒有完工。

公元前480年，雅(ya)(ya)典(dian)城(cheng)(cheng)(cheng)邦被波(bo)(bo)斯人(ren)再次入(ru)侵，20多萬(wan)波(bo)(bo)斯軍隊(dui)占(zhan)領了希臘三分之二的(de)(de)國(guo)土，但當他們打到雅(ya)(ya)典(dian)時，雅(ya)(ya)典(dian)人(ren)已經全部(bu)撤離。波(bo)(bo)斯統帥薛西斯下令(ling)焚城(cheng)(cheng)(cheng)泄憤，尚未完工的(de)(de)“老(lao)帕提農”和其他古(gu)代神(shen)殿一起被夷(yi)平。雅(ya)(ya)典(dian)人(ren)決定(ding)不再重建，讓(rang)廢墟“作為(wei)紀念(nian)碑來警(jing)示那些在不敬的(de)(de)野(ye)蠻人(ren)走(zou)后，來衛城(cheng)(cheng)(cheng)憑吊的(de)(de)人(ren)”，直(zhi)到贏得(de)戰爭的(de)(de)勝(sheng)利。

此后，希(xi)臘(la)各城邦結(jie)(jie)成同(tong)盟(meng)，共(gong)同(tong)抵抗波斯的(de)進攻，盟(meng)軍以雅典為首經過30年(nian)的(de)抗擊終于打敗波斯帝國，前449年(nian)，波斯與希(xi)臘(la)簽(qian)訂卡(ka)里(li)阿斯和約(yue)，承(cheng)認希(xi)臘(la)各城邦的(de)獨(du)立，并撤出(chu)愛琴海與黑海地區(qu)，波希(xi)戰爭結(jie)(jie)束。

為了紀(ji)(ji)念(nian)(nian)這場戰(zhan)爭的(de)(de)偉大(da)勝利，希(xi)臘人決定修筑(zhu)衛城(cheng)，菲迪(di)亞斯受雅(ya)典(dian)人的(de)(de)委托創作了大(da)型紀(ji)(ji)念(nian)(nian)碑群雕，雅(ya)典(dian)人把它作為獻給德爾法城(cheng)阿波羅(luo)神(shen)廟的(de)(de)禮物，以(yi)此感謝神(shen)在馬拉松戰(zhan)役(yi)中對(dui)希(xi)臘人的(de)(de)保護。這組雕像就包括雅(ya)典(dian)娜神(shen)像。

藝術鑒賞

主題

菲迪(di)亞(ya)斯(si)(si)把(ba)他自(zi)己和當(dang)時雅(ya)典(dian)的(de)(de)領袖(xiu)伯里克利(li)斯(si)(si)的(de)(de)像(xiang)也同時雕(diao)刻在盾牌(pai)上。菲迪(di)亞(ya)斯(si)(si)把(ba)自(zi)己刻成一(yi)(yi)(yi)個(ge)禿頭老人，雙(shuang)手高舉一(yi)(yi)(yi)件(jian)武器(qi)投向(xiang)敵(di)人；而執政(zheng)官(guan)伯里克利(li)正在投矛(mao)，他的(de)(de)右臂遮(zhe)住自(zi)己的(de)(de)臉(lian)部。藝術(shu)家與領導者在一(yi)(yi)(yi)起抵(di)抗(kang)人侵敵(di)人，宣傳了愛(ai)國主(zhu)義精神。說明國家繁榮昌盛，可(ke)以抵(di)抗(kang)一(yi)(yi)(yi)切敵(di)人，顯示這(zhe)個(ge)國家威(wei)力無(wu)窮。從這(zhe)尊雕(diao)像(xiang)上集中體現了菲迪(di)亞(ya)斯(si)(si)作品風格雄偉典(dian)雅(ya)和氣魄莊重，并賦有高尚的(de)(de)理(li)性。

整體形象

從雅(ya)典娜造像看，體態豐滿、健壯，右腿(tui)直立，左下(xia)腿(tui)向(xiang)外(wai)稍有(you)(you)(you)彎曲(qu)，眉(mei)宇清朗，雙(shuang)目有(you)(you)(you)神，鼻梁挺拔。局部(bu)造型(xing)均勻端正，具有(you)(you)(you)崇高嚴肅的(de)神態。身上的(de)袍掛和長裙(qun)，采用深雕(diao)手(shou)(shou)法，衣(yi)紋(wen)不但厚重有(you)(you)(you)力，而且很自然，富有(you)(you)(you)動感。頭戴(dai)戰盔(kui)，盔(kui)上有(you)(you)(you)一(yi)獅身女(nv)面(mian)(mian)雙(shuang)翼(yi)怪和兩只獅身鷲嘴有(you)(you)(you)翼(yi)的(de)另一(yi)怪物(wu)。胸(xiong)部(bu)披飾(shi)甲胄(zhou)，其上裝飾(shi)浮(fu)雕(diao)，稱為神蛇的(de)美(mei)杜莎；右手(shou)(shou)托著勝利神尼(ni)凱，左手(shou)(shou)扶(fu)著盾牌(pai)，盾牌(pai)背上浮(fu)雕(diao)著描寫希臘人和阿瑪(ma)戎的(de)戰斗場面(mian)(mian)，盾內盤著一(yi)條巨蛇。

歷史傳承

《雅典(dian)娜神像》原(yuan)作在公元(yuan)146年(nian)被羅馬帝國皇帝安東尼·庇(bi)烏搬走了，至今下落不明。

復制信息

《雅典娜神像》原(yuan)作毀于拜占庭(ting)時代，現存于雅典民族博物(wu)館的大理石摹制(zhi)品僅高105厘米，是(shi)公元二世紀(ji)羅(luo)馬作品。  

作者簡介

菲迪亞(ya)斯（前500年(nian)——前432年(nian)），希臘(la)理想化藝術的(de)(de)代表(biao)。他(ta)領導了雅典衛城的(de)(de)設計建造，是巴底隆神(shen)殿(dian)(dian)裝飾雕刻(ke)、奧林匹亞(ya)神(shen)殿(dian)(dian)《宙斯神(shen)像》的(de)(de)設計者。