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基本介紹

該(gai)雕塑(su)(su)表(biao)現了(le)阿(a)波羅(luo)的手觸到達芙(fu)(fu)妮身(shen)(shen)體時的一瞬(shun)間，兩人都處在(zai)(zai)乘(cheng)風奔跑的運(yun)動(dong)中，身(shen)(shen)體輕盈、優(you)美。在(zai)(zai)雕塑(su)(su)的表(biao)現中，達芙(fu)(fu)妮的身(shen)(shen)體如(ru)此溫潤(run)與真實，她開始變(bian)成月桂樹，行走如(ru)飛(fei)的腿幻化為(wei)樹干植入(ru)大地(di)，飄動(dong)的頭(tou)發和(he)伸展的手指縫中長出了(le)樹葉(xie)。然而，達芙(fu)(fu)妮的整個(ge)身(shen)(shen)體仍(reng)具(ju)有(you)凌空欲飛(fei)的姿態。她側著頭(tou)，眼(yan)睛斜視，目光由(you)驚(jing)恐變(bian)為(wei)麻木。阿(a)波羅(luo)眼(yan)睜睜地(di)看著達芙(fu)(fu)妮變(bian)成了(le)月桂樹，神情由(you)驚(jing)訝轉為(wei)悲傷，卻無力挽回。他的一只手仍(reng)然放在(zai)(zai)達芙(fu)(fu)妮的身(shen)(shen)體上，另一只手則(ze)向斜下方伸展，同達芙(fu)(fu)妮的手臂(bei)形成一條直線。

建設沿革

《阿(a)波羅(luo)(luo)和達(da)(da)芙(fu)(fu)妮(ni)》是(shi)貝爾(er)尼(ni)為(wei)羅(luo)(luo)馬(ma)的(de)(de)(de)(de)紅衣主(zhu)教皮奧涅·波爾(er)蓋茲教皇的(de)(de)(de)(de)別(bie)墅創作的(de)(de)(de)(de)雕(diao)塑(su)(su)，一(yi)共有(you)四組雕(diao)塑(su)(su)，這是(shi)其(qi)中的(de)(de)(de)(de)一(yi)組。該雕(diao)塑(su)(su)取材于神(shen)(shen)話(hua)故事(shi)，傳說太陽神(shen)(shen)阿(a)波羅(luo)(luo)因得罪(zui)了(le)(le)愛神(shen)(shen)丘(qiu)比特，調皮的(de)(de)(de)(de)丘(qiu)比特將那支能夠點燃愛情火焰(yan)的(de)(de)(de)(de)箭射向了(le)(le)太陽神(shen)(shen)阿(a)波羅(luo)(luo)，把另一(yi)支驅散愛情的(de)(de)(de)(de)箭射向了(le)(le)河神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)女兒達(da)(da)芙(fu)(fu)妮(ni)。當阿(a)波羅(luo)(luo)向達(da)(da)芙(fu)(fu)妮(ni)求(qiu)愛時，達(da)(da)芙(fu)(fu)妮(ni)果(guo)斷地拒絕了(le)(le)，甚至一(yi)看到阿(a)波羅(luo)(luo)，達(da)(da)芙(fu)(fu)妮(ni)就(jiu)會跑開。當阿(a)波羅(luo)(luo)就(jiu)要追逐到達(da)(da)芙(fu)(fu)妮(ni)時，達(da)(da)芙(fu)(fu)妮(ni)向父親河神(shen)(shen)發(fa)出(chu)求(qiu)救(jiu)，就(jiu)在阿(a)波羅(luo)(luo)碰觸到達(da)(da)芙(fu)(fu)妮(ni)身體的(de)(de)(de)(de)時候，達(da)(da)芙(fu)(fu)妮(ni)變(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了(le)(le)一(yi)棵月桂(gui)樹(shu)，她的(de)(de)(de)(de)頭發(fa)變(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了(le)(le)樹(shu)葉，手腕變(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了(le)(le)樹(shu)枝(zhi)，兩條腿變(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了(le)(le)樹(shu)干，雙(shuang)腳(jiao)變(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了(le)(le)樹(shu)根(gen)扎入(ru)泥土里。懊惱的(de)(de)(de)(de)阿(a)波羅(luo)(luo)卻(que)依然愛著達(da)(da)芙(fu)(fu)妮(ni)，他用達(da)(da)芙(fu)(fu)妮(ni)變(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)月桂(gui)樹(shu)的(de)(de)(de)(de)枝(zhi)葉做(zuo)成(cheng)(cheng)了(le)(le)自己的(de)(de)(de)(de)桂(gui)冠，這也是(shi)“桂(gui)冠”一(yi)詞(ci)的(de)(de)(de)(de)由來。阿(a)波羅(luo)(luo)的(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)最終還是(shi)感動(dong)了(le)(le)變(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)月桂(gui)樹(shu)的(de)(de)(de)(de)達(da)(da)芙(fu)(fu)妮(ni)。這件雕(diao)塑(su)(su)表現的(de)(de)(de)(de)正是(shi)阿(a)波羅(luo)(luo)剛觸摸到達(da)(da)芙(fu)(fu)妮(ni)的(de)(de)(de)(de)身體，達(da)(da)芙(fu)(fu)妮(ni)變(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)月桂(gui)樹(shu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)頃刻。

還有一(yi)種(zhong)說法，這個作(zuo)品從大理石(shi)中雕(diao)刻(ke)像是剛生(sheng)長出(chu)的(de)根(gen)部、枝葉以及(ji)飄動著的(de)樹，在很大程(cheng)度(du)上是由另一(yi)位(wei)雕(diao)刻(ke)家——朱(zhu)利亞諾·菲(fei)內利創作(zuo)完成的(de)。菲(fei)內利曾在貝尼(ni)尼(ni)的(de)工作(zuo)室學習過，參與(yu)了作(zuo)品最為(wei)精(jing)細部位(wei)月桂樹的(de)根(gen)和(he)葉的(de)雕(diao)刻(ke)工作(zuo)，其精(jing)湛的(de)技巧(qiao)曾打動了貝尼(ni)尼(ni)。

活動及其他

藝術鑒賞

形象

作品中，美(mei)(mei)麗(li)的(de)(de)(de)達芙(fu)妮已(yi)(yi)經開(kai)始變(bian)成(cheng)月(yue)桂樹，但是(shi)還沒(mei)(mei)有完全幻化(hua)。她健美(mei)(mei)的(de)(de)(de)雙(shuang)腿逐漸變(bian)成(cheng)樹干(gan)，植(zhi)入(ru)了大地，她那(nei)飄(piao)動的(de)(de)(de)頭(tou)發(fa)和纖纖玉指之(zhi)(zhi)上長(chang)出了樹葉。即便是(shi)她身(shen)上最柔軟(ruan)的(de)(de)(de)雙(shuang)乳上也(ye)覆蓋上了一層薄薄的(de)(de)(de)樹皮。不(bu)過，達芙(fu)妮的(de)(de)(de)美(mei)(mei)并沒(mei)(mei)有因為(wei)身(shen)體的(de)(de)(de)一部分已(yi)(yi)經變(bian)成(cheng)植(zhi)物而有所暗(an)淡。她那(nei)凌空欲飛的(de)(de)(de)姿態(tai)，手臂與(yu)身(shen)體所形(xing)成(cheng)優美(mei)(mei)的(de)(de)(de)S形(xing)，讓(rang)欣賞者無不(bu)贊嘆少女(nv)青(qing)春的(de)(de)(de)美(mei)(mei)。而且她那(nei)側著頭(tou)，驚(jing)恐的(de)(de)(de)目光(guang)，也(ye)很容易(yi)讓(rang)人產生憐憫之(zhi)(zhi)情。

相比之下(xia)，阿波羅眼睜睜地看(kan)著(zhu)自己心愛的(de)人(ren)變成(cheng)了(le)(le)月桂樹，但是(shi)(shi)卻沒有(you)辦法挽回，他(ta)的(de)表情也變得無奈(nai)起來。他(ta)的(de)左手向前伸去，輕輕攬著(zhu)達芙妮的(de)身體，右手則向斜(xie)下(xia)方(fang)伸展，仍然(ran)保持著(zhu)追(zhui)逐的(de)姿態。更加玄(xuan)妙(miao)的(de)是(shi)(shi)，他(ta)的(de)右手和達芙妮的(de)右臂形(xing)成(cheng)了(le)(le)一條直線，使作品(pin)產生了(le)(le)一種(zhong)動蕩的(de)感覺，充滿了(le)(le)藝術張力(li)。

《阿波羅和達(da)芙妮》之所以能給人(ren)以震撼，就(jiu)是(shi)它(ta)整個(ge)的(de)(de)作品都處(chu)于一種激烈運(yun)動的(de)(de)戲(xi)劇性(xing)(xing)狀態中，大理石在貝尼尼手(shou)中好(hao)似(si)失去(qu)了重量，阿波羅的(de)(de)衣裳(shang)與達(da)芙妮的(de)(de)長發隨(sui)風飄起(qi)；與這種輕盈形成對比的(de)(de)是(shi)人(ren)物身體的(de)(de)凝重力量，而不對稱的(de)(de)輪廓線條渲染(ran)了戲(xi)劇性(xing)(xing)的(de)(de)情境，予人(ren)一種既輕快(kuai)又(you)(you)激情，既活潑(po)又(you)(you)不安(an)的(de)(de)感覺。

技法

巴(ba)(ba)洛克(ke)雕(diao)塑(su)強(qiang)調動(dong)勢與動(dong)感的(de)(de)(de)特點，在這里(li)得到(dao)充分的(de)(de)(de)顯示(shi)。另外，這件作品(pin)還(huan)顯示(shi)出(chu)巴(ba)(ba)洛克(ke)雕(diao)塑(su)的(de)(de)(de)技藝的(de)(de)(de)完美。巴(ba)(ba)洛克(ke)雕(diao)塑(su)無(wu)不以真實地表現(xian)不同對(dui)象(xiang)為基礎(chu)。雕(diao)塑(su)家以高超(chao)的(de)(de)(de)寫實技巧，出(chu)色地表現(xian)出(chu)各種質感和肌理效果。在這組群雕(diao)上，光滑的(de)(de)(de)肌膚、飄動(dong)的(de)(de)(de)衣飾和頭(tou)發以及(ji)搖曳的(de)(de)(de)枝葉，都(dou)(dou)表現(xian)得真實動(dong)人，使(shi)大(da)理石(shi)仿佛(fo)具有了生命。貝爾尼(ni)尼(ni)還(huan)成功地解(jie)決(jue)了塑(su)造(zao)上的(de)(de)(de)難題。在這組群雕(diao)上，阿波羅(luo)(luo)左腿后揚，使(shi)身體的(de)(de)(de)重量(liang)都(dou)(dou)落(luo)在單獨一(yi)條(tiao)右腿上。這種造(zao)型處(chu)理需要高難度的(de)(de)(de)雕(diao)刻技術，對(dui)一(yi)般(ban)(ban)雕(diao)塑(su)家來(lai)說(shuo)是(shi)要盡量(liang)回避的(de)(de)(de)。至于阿渡羅(luo)(luo)那揚起的(de)(de)(de)右臂、左腿、以及(ji)從腰際(ji)飄起的(de)(de)(de)衣飾，都(dou)(dou)是(shi)自然地懸空伸展，而不依靠任何(he)的(de)(de)(de)支(zhi)撐物(wu)，這些也都(dou)(dou)不是(shi)一(yi)般(ban)(ban)的(de)(de)(de)雕(diao)塑(su)家所能做到(dao)。

雕刻家把這一(yi)瞬間的(de)(de)變化(hua)表現得非常(chang)精(jing)彩，猶在(zai)奔跑的(de)(de)達芙妮卻已見指尖化(hua)為枝(zhi)葉，她秀美的(de)(de)身軀(qu)也即將成(cheng)為幽香的(de)(de)桂(gui)木。能在(zai)大(da)理石上把肉身與枝(zhi)葉轉化(hua)得如此(ci)自然(ran)真實且優美高(gao)雅，這在(zai)藝(yi)術史上確實是不多見的(de)(de)。

名家點評

意(yi)大利雕塑家(jia)彼(bi)得·羅(luo)克韋爾：“任何雕塑家(jia)看了貝尼(ni)尼(ni)的《阿波羅(luo)和達芙妮》，都只(zhi)能驚訝地離開。”

歷史傳承

《阿波羅和(he)達(da)芙妮》完成(cheng)后被貝(bei)尼(ni)尼(ni)賣出了1000個(ge)斯(si)(si)庫多，這在當時(shi)是一(yi)個(ge)天文(wen)數字。17世紀時(shi)該雕塑收(shou)藏(zang)于意(yi)大(da)利(li)羅馬(ma)(ma)的貝(bei)佳斯(si)(si)畫廊，現收(shou)藏(zang)于意(yi)大(da)利(li)羅馬(ma)(ma)博而蓋塞博物館。

作者簡介

濟安·勞倫佐(zuo)·貝尼(ni)尼(ni)（Gian Lorenzo Bernini，又(you)名Giovanni Lorenzo Bernini）（1598~1680）是(shi)巴洛(luo)克(ke)時期重要的意大利藝術家，出生于拿波(bo)里，后跟隨父親移居羅馬(ma)。