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基本介紹

云巖禪林

“云巖禪林(lin)”是指眾多(duo)的(de)廟(miao)宇和(he)寺觀(guan)建(jian)筑(zhu)群。這(zhe)些建(jian)筑(zhu)群中最著名的(de)是“青云禪寺”。禪寺初建(jian)于清朝(chao)康(kang)熙四十(shi)九年(nian)（1710年(nian)），由于寺廟(miao)地處山巖之間，環境(jing)清靜肅(su)穆，前人(ren)又稱此(ci)地為“丹(dan)丘”。

60年代的“文革”期(qi)間，廟(miao)寺(si)曾(ceng)遭受破(po)壞，于1985年重修。全(quan)國佛教協會會長趙(zhao)樸(pu)初題寫了匾額“青云禪寺(si)”，著(zhu)名畫家(jia)(jia)潮(chao)陽人陳(chen)大羽、著(zhu)名書法家(jia)(jia)商(shang)承祚、秦萼生(sheng)等分(fen)別為寺(si)廟(miao)題詞或撰聯(lian)。

這幾年又分別增建和(he)擴建了(le)大雄寶(bao)殿和(he)佛(fo)堂，形成了(le)頗具規模的(de)佛(fo)宇寺群。

佛(fo)寺的(de)(de)左側還有真武廟(miao)和關帝廟(miao)。真武廟(miao)奉(feng)祀的(de)(de)是(shi)道教(jiao)的(de)(de)神主(zhu)玄天(tian)上帝。

這廟建筑年代(dai)也很早(zao)，現廟中仍保存著清代(dai)雍(yong)正十二年(1734年)鑄造的(de)重150公斤的(de)大銅鑼(luo)和大銅鼓(gu)，這正是道教專(zhuan)用的(de)廟堂樂器；殿堂正中，還掛有雍(yong)正七年(1722年)湯寬題獻的(de)牌匾(bian)。

關(guan)帝廟供奉著代表忠勇仁義的關(guan)帝塑像，這是(shi)儒(ru)家道德風貌的代表。

這一大片禪(chan)林寺院，既有供奉釋(shi)(shi)迦(jia)牟尼的佛教，又有玄天上帝和(he)關帝廟(miao)，在這圍墻(qiang)和(he)圓(yuan)門內，真正(zheng)是釋(shi)(shi)儒道三教共處。

來這(zhe)里(li)瞻仰和(he)朝拜的(de)(de)有(you)(you)各種各樣的(de)(de)民(min)眾，這(zhe)里(li)也反(fan)映(ying)了潮汕人信仰的(de)(de)非宗教性，在心理上(shang)只有(you)(you)“教神”而儒釋道(dao)不分。這(zhe)一(yi)點(dian)也是有(you)(you)別于其他地方的(de)(de)很有(you)(you)趣的(de)(de)社會現象。

青云巖(yan)是(shi)一處天(tian)然的(de)巖(yan)洞。洞內面(mian)積20多平方(fang)米。始辟于(yu)明代嘉靖(jing)五(wu)年(nian)(1526年(nian))，是(shi)僧人信騰開辟的(de)。他利用洞頂巨石表(biao)面(mian)凹(ao)凸不平的(de)形(xing)狀，刻繪出云龍圖案，形(xing)態生動逼(bi)真。

洞內靠東面突出的(de)巖石(shi)，雕了一尊袒胸露腹、笑容(rong)可(ke)掬的(de)彌(mi)勒佛像。

巖(yan)洞有前(qian)后門，正門門額仍(reng)保(bao)留有“青云巖(yan)”三字的(de)門匾。

這就是(shi)“青(qing)云巖”的(de)始創舊(jiu)址。巖洞周圍保(bao)存有清(qing)代著名(ming)學者(zhe)姚翰、張國棟(dong)、俞旭(xu)照、黃(huang)潤沛等的(de)書法墨寶的(de)摩(mo)崖(ya)石刻。

這里(li)環境幽(you)靜，從(cong)洞(dong)口俯瞰，可(ke)見青翠(cui)成(cheng)片的(de)松林(lin)，傾聽陣陣的(de)林(lin)木濤聲，令人心境分(fen)外清爽(shuang)。

石(shi)佛(fo)古洞(dong)(dong)：過青云禪寺沿石(shi)徑上行(xing)，可(ke)見(jian)一天然石(shi)洞(dong)(dong)，洞(dong)(dong)口上題青云巖三字，這就是石(shi)佛(fo)古洞(dong)(dong)。洞(dong)(dong)內有彌勒佛(fo)石(shi)雕像，笑(xiao)對游人(ren)。

自洞(dong)后門出(chu)去，可一覽海天空溟景(jing)色，但見穹廬(lu)下，萬傾海波渺渺茫茫，在海風中夢一般(ban)搖曳(ye)。

大峰祖師(shi)廟-大峰古(gu)廟

大峰(feng)祖師(shi)廟(miao)位(wei)于(yu)山下入口處。大峰(feng)祖師(shi)是(shi)宋代(dai)潮(chao)陽一位(wei)樂(le)于(yu)行善助人的和尚，一生倡(chang)導慈(ci)善事業，潮(chao)汕地區(qu)有(you)300多處善堂就是(shi)以他為號(hao)召設立的，很得老(lao)百(bai)姓的支持。

這座大(da)峰祖(zu)師廟(miao)建于清(qing)代(dai)光緒二十五年(nian)（1899年(nian)），1924年(nian)再(zai)度(du)重修。廟(miao)后(hou)左側有佛(fo)堂，供奉釋迦牟尼諸佛(fo)。大(da)概(gai)是把佛(fo)祖(zu)供奉于后(hou)堂顯得有點不恭吧，所以把佛(fo)座建于浮壇之上，并題匾稱“蓮臺高峙”。

廟堂依山構筑，奇石峋(xun)嶙，清(qing)泉(quan)流淌，洞(dong)穴(xue)相通，構成了許(xu)多清(qing)幽(you)美麗的小景觀(guan)，如龍泉(quan)琴韻、別(bie)有洞(dong)天、小桃(tao)源等等。

那曲(qu)徑蜿蜒，把(ba)多姿(zi)跌宕(dang)的石室聯在一起，形成了清幽的洞穴，后人稱之為“十八洞”景觀(guan)，遠近聞名。

“牛(niu)渚西江”、“山(shan)高水長(chang)”等更(geng)是巖洞間奇(qi)特美(mei)景。山(shan)石、巖洞、流(liu)(liu)泉，構成了一處處的山(shan)水景觀，令人(ren)流(liu)(liu)連忘返。

“祗園石刻(ke)”和山(shan)間亭臺閣(ge)榭及摩崖(ya)石刻(ke)，在大峰祖師廟左側山(shan)下。在巨(ju)大巖石縫隙之間，有清泉淙(cong)淙(cong)流出(chu)，泉水迂回曲折，形成了(le)游覽的天然(ran)勝景。

早在1921年，旅居(ju)越南(nan)的(de)華僑及在上海(hai)經商的(de)潮人，曾集(ji)資(zi)在這里修建了(le)山(shan)(shan)房(fang)屋舍，名(ming)為(wei)“南(nan)山(shan)(shan)南(nan)”、“北(bei)(bei)山(shan)(shan)北(bei)(bei)”。

崖刻(ke)《南山南序》稱贊(zan)這里(li)的山水(shui)說：“瀛之(zhi)東背山面水(shui)，一天(tian)然勝(sheng)地，三(san)界頻九(jiu)巖諸(zhu)名(ming)勝(sheng)，咸是以供士大夫之(zhi)游賞。……”可見當時人們對這里(li)的天(tian)然景色(se)就十分欣賞。

山澗流泉周圍，怪石(shi)曲徑(jing)旁邊，山野(ye)石(shi)壁(bi)之(zhi)上，留有很多(duo)情景相配(pei)的文人墨客游覽的即興(xing)題詞題詩，象“香遠(yuan)益清(qing)”、“山高水清(qing)”、“深(shen)水垂釣、“閑(xian)趣”等等，后來(lai)有人為(wei)這里(li)命名為(wei)“祗(zhi)園”，“祗(zhi)園石(shi)刻”于是遠(yuan)近(jin)聞(wen)名。

這里仍然是欣賞(shang)書法墨寶(bao)和清泉怪石(shi)的好地方。

從“祗園(yuan)(yuan)石刻”的山(shan)崖間循(xun)山(shan)徑(jing)而上，至“青(qing)(qing)云禪(chan)寺”的園(yuan)(yuan)門，登山(shan)“步梯”約有700多級，迂回曲折，石級整齊，在樹木青(qing)(qing)藤的蔭翳(yi)下，空氣格外清新。

在(zai)(zai)山(shan)徑道旁建有小亭或閣(ge)榭，供游(you)人小憩，亭臺的命名，如(ru)“臨塘(tang)賞(shang)綠”、“半山(shan)閑趣”等(deng)(deng)等(deng)(deng)，為游(you)人在(zai)(zai)登(deng)山(shan)中(zhong)又平添了興致。

公路修(xiu)到山(shan)頂后，這條小徑(jing)(jing)少有(you)人攀登了，但(dan)是如(ru)果有(you)體力愿(yuan)意登山(shan)者，循山(shan)徑(jing)(jing)而登，當可領略(lve)幽深的自然山(shan)色之美，呼吸那(nei)山(shan)野草木獨有(you)的芳香，又別有(you)一番情(qing)趣。

青云(yun)(yun)巖景區有(you)100多(duo)題(ti)(ti)摩崖(ya)石(shi)刻，是(shi)(shi)一處豐富的文化寶庫。這些(xie)石(shi)刻，有(you)詩詞，有(you)撰文題(ti)(ti)句，多(duo)種多(duo)樣(yang)；書法字體上，行草隸楷(kai)篆(zhuan)兼(jian)備；在內容上，是(shi)(shi)青云(yun)(yun)巖清美環境的寫照，很值得品味觀賞。

能辨認的(de)最早的(de)石刻(ke)(ke)，是清道(dao)光十(shi)年(nian)(1830年(nian))古越(yue)徐□緒題刻(ke)(ke)的(de)七(qi)言(yan)律詩和(he)道(dao)光二十(shi)年(nian)(1840年(nian))安(an)徽省(sheng)貴池縣姚瀚題刻(ke)(ke)的(de)《題詩》。(姚詩云(yun)：“青云(yun)巖可比丹丘，歲歲登高到上頭，鞠有黃華(hua)才是節，樹無紅葉不成秋。盡傾元亮千瓢酒(jiu)，難破樊(fan)川萬古愁，放(fang)眼(yan)峰頭望不囗，海天(tian)空(kong)闊兩悠悠。”)。

青云巖(yan)景(jing)區的石(shi)刻與鳴泉、怪(guai)石(shi)稱為三絕，由十八洞(dong)到石(shi)佛洞(dong)，鐫石(shi)達(da)百處。而大峰祖師廟(miao)側(ce)洞(dong)中的龍泉琴韻之(zhi)景(jing)，也(ye)讓(rang)人驚奇難(nan)忘。

巖上(shang)還有“牛渚西江(jiang)”、“古(gu)榕(rong)綠蔭(yin)”、“五指峰(feng)”、“半(ban)山亭”等(deng)石(shi)刻與(yu)多處景點，是人們旅游觀光(guang)的地(di)方。 

未來發展

記者采訪(fang)獲悉：濠江區《青云巖山地休閑公園規劃》已完成，并于日前獲得(de)評審專家(jia)的好評。

按照該《規(gui)劃》，素有“海國(guo)風光第一山(shan)”之美(mei)譽的濠江區(qu)青云巖(yan)，擬擴大景區(qu)范(fan)圍并建成一個包含8大主(zhu)題園的山(shan)地(di)休閑公園。

記者采訪了解到(dao)，按照該《規(gui)劃(hua)》，“青(qing)云巖山地休閑公園”規(gui)劃(hua)范圍包括深(shen)汕高速(su)公路、濠州路、府前路、磊(lei)廣公路和東(dong)湖路五(wu)條交通(tong)線所圍成(cheng)的區域，規(gui)劃(hua)面積(ji)約為724.1公頃(qing)，即10861畝。

景區規劃建設(she)成為以佛教文化為主(zhu)題，集自然觀光(guang)、文化游覽、山(shan)地休閑、高端度(du)假為一體的開放式城市中(zhong)央公(gong)園。

景區功能結構(gou)確定為2個中心(xin)，3大片(pian)區，8個主題園(yuan)(yuan)，即：信(xin)仰(yang)文化游覽中心(xin)、濱(bin)海山(shan)地度假中心(xin)；青云廣場片(pian)區、雙泉(quan)廣場片(pian)區、戶外山(shan)地營地片(pian)區；翠薇(wei)園(yuan)(yuan)、竹園(yuan)(yuan)、濕地園(yuan)(yuan)、芳香(xiang)園(yuan)(yuan)、果(guo)園(yuan)(yuan)、杜鵑坡、相思谷、五彩棧道等(deng)8個主題園(yuan)(yuan)。

評審專家組認為(wei)，“青云巖山地休閑公園(yuan)”旅游(you)資源豐(feng)富，擁(yong)有寺廟、森林、水庫、山地營地等，獨(du)具魅(mei)力(li)，該《規劃》符(fu)合濠江旅游(you)發展主題定位，可(ke)行性強，擴建之后，將(jiang)成為(wei)汕(shan)頭及周邊(bian)廣大市民休閑、度假、康體、娛樂(le)的好去處(chu)。

歷史沿革

自明代(dai)中(zhong)葉起，佛教和道(dao)教相(xiang)繼在山上建(jian)筑(zhu)殿(dian)堂，山上的(de)云巖禪林，雖(sui)為佛殿(dian)卻又與道(dao)家的(de)玄武廟(miao)相(xiang)對。

山(shan)(shan)腳的(de)道觀里(li)也供奉著佛(fo)(fo)祖(zu)塑像(xiang)，體現了潮汕(shan)地區(qu)佛(fo)(fo)道不分的(de)特點。山(shan)(shan)下山(shan)(shan)樓閣巖洞，回(hui)環(huan)宛轉(zhuan)，有飛(fei)泉濺石成聲，鏗鏘(qiang)有致，故命(ming)為“龍泉琴(qin)韻”，此地有茶室可(ke)供游人休憩。

青云(yun)巖風景(jing)區十八石洞群古榕茂盛，山(shan)洞迂(yu)回曲折、曲徑通幽(you)。惟妙惟肖的(de)假山(shan)小(xiao)景(jing)、古代(dai)傳(chuan)奇故事壁畫、千姿百(bai)態的(de)先(xian)人墨跡等隨處(chu)可見(jian)。有(you)：“龍泉(quan)礪劍(jian)”，即傳(chuan)說中取該(gai)處(chu)泉(quan)水(shui)淬劍(jian)，礪劍(jian)則(ze)鋒利(li)無比；“渭水(shui)垂竿”刻畫的(de)是姜太公釣魚(yu)的(de)故事；“江(jiang)渚浴(yu)牛” 則(ze)是清代(dai)舉人張兆(zhao)昆借(jie)李白“牛渚西江(jiang)夜(ye)，青天無片云(yun)”之詩意揮毫，還有(you)“松齡鶴(he)壽”、“祗園石刻”等各式小(xiao)景(jing)。

風(feng)景區半山腰上有一巨(ju)石(shi)，上書(shu)“五指峰”三字，這是達濠晚清貢爺張國棟所題。

相(xiang)傳，張貢爺在此(ci)架梯題字，至“峰(feng)”字尾(wei)筆時，令工匠抽去梯子(zi)，他筆不離石，凌空而下，寫成了“峰(feng)”字尾(wei)筆長九(jiu)尺(chi)之奇書。

青云禪寺(si)始建于(yu)清光緒年(nian)間（公(gong)元(yuan)1896年(nian)），是汕(shan)頭市文物保護單位，壯麗堂皇的禪寺(si)建筑群(qun)，隱(yin)于(yu)山林(lin)巨石之間，甚為壯觀。

近年(nian)，濠江區以實施雙泉公(gong)(gong)園、青云(yun)巖森(sen)林公(gong)(gong)園建(jian)設(she)為(wei)突破口，不斷(duan)擴大綠(lv)化面積，已籌(chou)資150萬元，委托規(gui)(gui)劃(hua)(hua)設(she)計部門對雙泉公(gong)(gong)園進(jin)行規(gui)(gui)劃(hua)(hua)設(she)計，分步投(tou)入建(jian)設(she)；并(bing)著手對青云(yun)巖風景區進(jin)行規(gui)(gui)劃(hua)(hua)設(she)計，增加(jia)綠(lv)化面積，完善配套(tao)設(she)施，建(jian)設(she)青云(yun)巖森(sen)林公(gong)(gong)園。

游(you)青(qing)云(yun)巖(yan)景區有(you)兩條道路(lu)：過去從山(shan)(shan)下入口，游(you)大峰祖師廟、祗園石刻，循(xun)山(shan)(shan)徑(jing)繞上，游(you)云(yun)巖(yan)禪林(lin)寺廟，在山(shan)(shan)巔眺望遠處風光；公路(lu)修(xiu)到(dao)了山(shan)(shan)頂寺廟之(zhi)后(hou)，是從上往(wang)下的(de)游(you)覽(lan)(lan)了，在山(shan)(shan)頂就能望見(jian)眾多的(de)寺廟建筑群和(he)遮天蔽日的(de)古木和(he)松林(lin)，如有(you)興趣還(huan)可(ke)循(xun)山(shan)(shan)徑(jing)往(wang)下游(you)覽(lan)(lan)，欣賞路(lu)旁的(de)亭臺閣(ge)榭和(he)山(shan)(shan)間的(de)摩崖石刻。

青(qing)云巖景區的(de)石刻與(yu)鳴泉、怪石稱為三絕(jue)，由十八洞(dong)到石佛(fo)洞(dong)，鐫石達百處。而大(da)峰祖師廟側洞(dong)中的(de)龍泉琴韻(yun)之(zhi)景，也讓人驚奇(qi)難忘。

巖上還有(you)“牛渚西江”、“古榕(rong)綠蔭”、“五(wu)指峰”、“半山亭”等石刻(ke)與(yu)多處景點(dian)，是人們旅游觀光(guang)的地方。