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景點景觀

廟宇

吳神（王(wang)）廟遺址

位于城區吳(wu)家溝村(cun)西山脊。始建(jian)(jian)年(nian)代(dai)無(wu)考。金代(dai)詩人李俊民(min)曾多次(ci)拜謁，并留下(xia)千古詩作。廟內供奉吳(wu)氏(shi)始祖泰伯仲雍(yong)，仿(fang)宮殿式建(jian)(jian)筑。呈四進院落(luo)，坐北朝南宮殿嵯(cuo)峨氣勢恢宏。但很遺憾，在日軍侵華戰爭(zheng)時日軍敗退時，縱火焚(fen)燒了吳(wu)王廟。在建(jian)(jian)國(guo)后(hou)陸續被(bei)拆毀。歷史價值有待發掘(jue)。

老君廟

位于(yu)(yu)城區(qu)吳家溝村(cun)西，始建(jian)于(yu)(yu)金(jin)代，經明天啟，清(qing)康熙等多(duo)次整修后，于(yu)(yu)2006年重修。一(yi)進兩院，以山門，老(lao)君閣(ge)，三清(qing)殿(dian)為(wei)中軸線對稱而建(jian)。現存(cun)明代天啟年修葺碑一(yi)方。有道士常住(zhu)，亦一(yi)道教圣地(di)。

寶山寺

位于城(cheng)區龐(pang)疙塔，寶山山脈(mo)，歷史悠久,始建(jian)于唐代，坐北朝南，現正(zheng)重(zhong)建(jian)。有得道髙(gao)僧案板(ban)和尚屙(e)扁食之傳說。

落花寺

位于城區崗(gang)頭村(cun)(cun)，據《澤州(zhou)府(fu)志》記載(zai)為澤州(zhou)古八景之一(yi)。落(luo)花(hua)(hua)寺在城西崗(gang)頭村(cun)(cun)，內有泉水穿山(shan)過，花(hua)(hua)隨水流，故名(ming)。舊名(ming)錦(jin)溪。”落(luo)花(hua)(hua)寺因(yin)山(shan)勢(shi)而建，寺院內外栽植各種花(hua)(hua)木，繁花(hua)(hua)繽紛，落(luo)入錦(jin)溪，成為一(yi)道(dao)景致。

流碑寺

因源(yuan)于(yu)吳王山之(zhi)(zhi)故，遂也(ye)將(jiang)其歸入其中。位(wei)于(yu)今(jin)城區(qu)裴疙瘩村西，現(xian)(xian)有(you)流(liu)(liu)(liu)(liu)杯(bei)寺(si)一座。為古澤州(zhou)八景之(zhi)(zhi)一。現(xian)(xian)在(zai)山門前興修(xiu)百聯碑一方(fang)，自(zi)成一景，頗有(you)趣味。舊(jiu)志載(zai)：洞靈泉在(zai)城西南五里(li)，亦名流(liu)(liu)(liu)(liu)杯(bei)泉，因有(you)流(liu)(liu)(liu)(liu)杯(bei)寺(si)而得(de)名。流(liu)(liu)(liu)(liu)杯(bei)寺(si)舊(jiu)有(you)“曲水流(liu)(liu)(liu)(liu)觴”的(de)景致，寺(si)東巖下(xia)石洞內有(you)水流(liu)(liu)(liu)(liu)出，經導引，穿行(xing)于(yu)亭榭回廊間(jian)，文(wen)朋詩(shi)友沿水間(jian)坐，置杯(bei)于(yu)水上，杯(bei)隨水動，停于(yu)誰身旁，誰就小酌淺飲，吟詩(shi)唱賦，妙趣橫生。

至德苑

“至德(de)(de)苑(yuan)”“浮春苑(yuan)”。中“至德(de)(de)”一詞引語《論語泰伯》篇(pian)中孔子對泰伯的評價(jia)“泰伯，其可謂(wei)至德(de)(de)也已矣。三以天下讓，民(min)無得(de)而(er)稱焉。”內設吳(wu)王山(shan)森林公(gong)園展覽館，介紹吳(wu)王山(shan)歷史淵源，今(jin)人足跡等。

地理環境

吳(wu)(wu)(wu)王山(shan)森林(lin)公園(yuan)，位于晉城(cheng)市區(qu)西環路畔，城(cheng)區(qu)西上莊(zhuang)辦事處北側，牌樓面(mian)東高(gao)聳，牌樓后(hou)勁松(song)挺立，巨石橫臥，上刻“吳(wu)(wu)(wu)王山(shan)森林(lin)公園(yuan)”七個(ge)大字，飾以紅色(se)(se)，分(fen)外引人注(zhu)目。吳(wu)(wu)(wu)王山(shan)又(you)名吳(wu)(wu)(wu)神山(shan)，規劃面(mian)積(ji)7500畝，綠化面(mian)積(ji)6000畝，是(shi)市區(qu)繼(ji)東部(bu)鳳凰(huang)嶺(ling)公園(yuan)、北部(bu)白馬寺山(shan)森林(lin)公園(yuan)之后(hou)的又(you)一處綠色(se)(se)景觀(guan)，是(shi)西部(bu)居民休閑(xian)、健(jian)身、娛樂的“后(hou)花園(yuan)”。

2013年3月，晉城(cheng)市城(cheng)區(qu)將吳王山(shan)生態治理(li)工程(cheng)列入五大(da)生態治理(li)項(xiang)目之(zhi)一，正式啟動了吳王山(shan)森(sen)林公園建設。吳王山(shan)森(sen)林公園工程(cheng)總投資3.4億(yi)元，總面(mian)積7500畝(mu)，綠(lv)化面(mian)積6000畝(mu)。

歷史沿革

吳(wu)王山，古(gu)稱吳(wu)神(shen)(shen)山，因山有奉(feng)祀太伯仲(zhong)雍之吳(wu)神(shen)(shen)廟(miao)而得名。 山間泉水徘徊，幽靜為美， 中(zhong)最著(zhu)名的為洞(dong)靈泉，是(shi)古(gu)澤州八景“洞(dong)靈流碑”之源頭。

吳(wu)神(shen)(shen)山(shan)群山(shan)起伏氣象(xiang)萬千(qian)，喬冠青蔥(cong)，山(shan)水俊秀(xiu)，林壑優美，神(shen)(shen)秘幽深。山(shan)上有(you)多處怒(nu)峰險壁上摩(mo)崖石刻，在夕(xi)陽下鎏(liu)金泛紫，有(you)詩(shi)《過雨后吳(wu)神(shen)(shen)嶺》字比斗大。為晉城城區(qu)西隅(yu)之制高(gao)點，登至山(shan)巔(dian)晉城市城區(qu)盡收眼底(di)，為歷(li)來文(wen)人雅客稱頌的(de)對(dui)象(xiang)。

至圣(sheng)先師孔(kong)(kong)子曾經在《論語 泰伯》篇中評價(jia)泰伯曰：泰伯，其可(ke)謂至德(de)也已矣。三以(yi)天下讓，民無(wu)得而稱焉。”用現在的(de)話說就是(shi)”泰伯可(ke)以(yi)說是(shi)品德(de)最(zui)高(gao)尚的(de)人(ren)了(le)，幾(ji)次把(ba)王(wang)位讓給(gei)季歷，老百(bai)姓(xing)都找不到合適的(de)詞句(ju)來稱贊他。”為什(shen)么孔(kong)(kong)夫(fu)子都會對他做(zuo)出(chu)這樣的(de)評價(jia)呢？到底(di)泰伯做(zuo)了(le)一些什(shen)么驚天地泣(qi)鬼神的(de)事情能讓孔(kong)(kong)夫(fu)子如此(ci)高(gao)評呢？

傳說古公(gong)(gong)亶(dan)父(fu)(fu)知道(dao)三(san)(san)子(zi)(zi)季(ji)歷(li)的兒(er)子(zi)(zi)姬昌有(you)圣德，想傳位(wei)給季(ji)歷(li)，泰伯(bo)知道(dao)后便與二弟仲雍一起避(bi)居到(dao)吳(wu)。古公(gong)(gong)亶(dan)父(fu)(fu)死，泰伯(bo)不(bu)回來奔喪(sang)，后來又斷發文身(shen)，表示終身(shen)不(bu)返(fan)，把君位(wei)讓(rang)給了季(ji)歷(li)，季(ji)歷(li)傳給姬昌，即周文王(wang)。武王(wang)時，滅了殷商，統一了天(tian)(tian)下。這(zhe)一歷(li)史(shi)事件在(zai)孔子(zi)(zi)看來，是值得津(jin)津(jin)樂(le)道(dao)的，三(san)(san)讓(rang)天(tian)(tian)下的泰伯(bo)是道(dao)德最高尚(shang)的人。只有(you)天(tian)(tian)下讓(rang)與賢者、圣者，才有(you)可能得到(dao)治理，而讓(rang)位(wei)者則顯示出高尚(shang)的品格，老百姓(xing)對他們是稱贊無比的。

據(ju)傳(chuan)在泰(tai)伯(bo)奔吳(wu)途中(zhong)曾經到過澤(ze)州府古城，在這里淳化民(min)風，廣植杏(xing)樹(shu)，到現在吳(wu)家溝村仍(reng)有大片的(de)(de)(de)一人難抱的(de)(de)(de)杏(xing)樹(shu)。吳(wu)王山(shan)文化主(zhu)題(ti)與德(de)文化是分不(bu)開的(de)(de)(de)。德(de)行(xing)是中(zhong)國古代(dai)無數仁(ren)人志士夢寐以求的(de)(de)(de)品(pin)格，亙古不(bu)變的(de)(de)(de)話題(ti)。在如今(jin)金(jin)錢(qian)社會(hui)橫行(xing)的(de)(de)(de)時代(dai)，德(de)文化更是值得(de)我們(men)反思和學習。