芒果视频下载

介紹

葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)神(shen)(shen)話大多有(you)這(zhe)樣一(yi)(yi)些內容：葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)是(shi)(shi)(shi)(shi)誕生(sheng)始祖的母體；是(shi)(shi)(shi)(shi)先(xian)祖靈魂的歸宿地(di)；葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)籽是(shi)(shi)(shi)(shi)萬(wan)物的種子(zi)；葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)聲(sheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)祖先(xian)的聲(sheng)音(yin)。彝(yi)族民間(jian)長詩《梅葛》說(shuo)，漢、傣(dai)、彝(yi)、僳僳、藏、白等民族，都是(shi)(shi)(shi)(shi)從一(yi)(yi)個葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)里(li)出來(lai)的親(qin)兄(xiong)弟(di)(di)；拉(la)祜族長詩《牡帕密帕》中說(shuo)：第(di)一(yi)(yi)代(dai)人(ren)扎(zha)笛(di)(di)(di)(di)(di)和(he)娜笛(di)(di)(di)(di)(di)是(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)神(shen)(shen)厄莎(sha)用葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)孕育出來(lai)的，拉(la)祜、佤(wa)、哈尼、彝(yi)、傣(dai)等九個民族是(shi)(shi)(shi)(shi)扎(zha)笛(di)(di)(di)(di)(di)和(he)娜笛(di)(di)(di)(di)(di)所(suo)生(sheng)的九對孩(hai)子(zi)。佤(wa)族《司崗(gang)里(li)》也(ye)(ye)有(you)類似的傳說(shuo)。《牡帕密帕》中又說(shuo)扎(zha)笛(di)(di)(di)(di)(di)和(he)娜笛(di)(di)(di)(di)(di)長大后(hou)做的第(di)一(yi)(yi)件事，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)“扎(zha)笛(di)(di)(di)(di)(di)砍來(lai)最(zui)(zui)好的泡竹，找來(lai)最(zui)(zui)好的葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)，找到(dao)(dao)蜂蠟和(he)樹(shu)槽，做出了(le)(le)第(di)一(yi)(yi)只葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)。”“娜笛(di)(di)(di)(di)(di)砍來(lai)最(zui)(zui)好的金竹做響(xiang)(xiang)篾(mie)(口弦)。彈(dan)起(qi)響(xiang)(xiang)篾(mie)象(xiang)夜鶯歌唱(chang)，吹起(qi)葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)象(xiang)布谷(gu)鳥歡唱(chang)”，“厄莎(sha)給(gei)響(xiang)(xiang)篾(mie)放上相思藥(yao)，厄莎(sha)給(gei)葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)放上相思藥(yao)；扎(zha)笛(di)(di)(di)(di)(di)吹葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)就(jiu)想到(dao)(dao)妹妹，娜笛(di)(di)(di)(di)(di)彈(dan)起(qi)響(xiang)(xiang)篾(mie)就(jiu)想起(qi)哥(ge)哥(ge)。”還說(shuo)，葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)的五(wu)(wu)根音(yin)管(guan)(guan)是(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)兄(xiong)弟(di)(di)，有(you)一(yi)(yi)年天(tian)(tian)大旱(han)，五(wu)(wu)人(ren)每人(ren)拿(na)一(yi)(yi)根竹管(guan)(guan)去找天(tian)(tian)神(shen)(shen)降雨，可(ke)是(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)神(shen)(shen)睡(shui)著(zhu)了(le)(le)，怎么推喊也(ye)(ye)叫不醒，五(wu)(wu)人(ren)吹響(xiang)(xiang)了(le)(le)竹管(guan)(guan)，天(tian)(tian)神(shen)(shen)聽(ting)到(dao)(dao)這(zhe)美妙的樂(le)聲(sheng)才(cai)醒過來(lai)。有(you)一(yi)(yi)次五(wu)(wu)兄(xiong)弟(di)(di)去深山，老父(fu)親(qin)盼兒歸來(lai)，就(jiu)采集(ji)了(le)(le)五(wu)(wu)根竹管(guan)(guan)捆扎(zha)在(zai)一(yi)(yi)起(qi)，吹響(xiang)(xiang)后(hou)五(wu)(wu)兄(xiong)弟(di)(di)聽(ting)到(dao)(dao)，知道是(shi)(shi)(shi)(shi)老父(fu)親(qin)在(zai)召喚，立即(ji)回(hui)到(dao)(dao)了(le)(le)父(fu)母身邊。

葫(hu)蘆(lu)神話(hua)是(shi)(shi)(shi)虛幻(huan)的(de)，它表(biao)現了先人(ren)(ren)們美麗浪漫的(de)才思(si)；葫(hu)蘆(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)舞(wu)是(shi)(shi)(shi)實在(zai)(zai)的(de)，它有(you)滋有(you)味的(de)伴和著今人(ren)(ren)的(de)多(duo)彩(cai)生活(huo)。思(si)茅地(di)區在(zai)(zai)進行《民(min)舞(wu)集成》工(gong)作(zuo)時，普查搜集到拉祜(hu)族葫(hu)蘆(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)舞(wu)136套，如果算(suan)上以葫(hu)蘆(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)伴奏的(de)“跳(tiao)歌”，則(ze)有(you)400多(duo)套。這(zhe)些(xie)套路有(you)：挖(wa)地(di)、撒(sa)種、炒菜、喝茶、哄(hong)娃娃、逗(dou)姑(gu)娘(niang)、箐雞擺尾、喜鵲登窩、斑(ban)鳩撿谷子(zi)、黃(huang)鼠狼掏蜂蜜等，題材廣泛，內容十(shi)分豐富。葫(hu)蘆(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)舞(wu)在(zai)(zai)民(min)間生活(huo)中有(you)許多(duo)功用(yong)(yong)：居(ju)住(zhu)在(zai)(zai)巍山巍寶(bao)山的(de)彝族群眾，每年正月十(shi)四至十(shi)七日，都要去巡山殿土(tu)主(zhu)廟朝覲(jin)自己的(de)土(tu)主(zhu)老(lao)爺南詔(zhao)始祖(zu)細(xi)奴邏(luo)，相傳十(shi)七日是(shi)(shi)(shi)細(xi)奴邏(luo)的(de)生日，這(zhe)天男(nan)女老(lao)少都相聚跳(tiao)以葫(hu)蘆(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)伴奏的(de)“打歌”。在(zai)(zai)滇中楚(chu)雄、雙柏、姚(yao)安、大(da)姚(yao)居(ju)住(zhu)的(de)彝族結婚(hun)時，要在(zai)(zai)用(yong)(yong)松(song)枝搭(da)建、松(song)毛鋪(pu)地(di)的(de)“青(qing)棚”邊跳(tiao)葫(hu)蘆(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)舞(wu)，人(ren)(ren)們稱它為“青(qing)棚笙(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)”。并(bing)要跳(tiao)到天亮，婚(hun)姻才能(neng)美滿(man)。有(you)的(de)地(di)方(fang)新郎、新娘(niang)還要接受(shou)老(lao)人(ren)(ren)從葫(hu)蘆(lu)里倒出(chu)來的(de)米和錢。巍山彝族人(ren)(ren)家老(lao)人(ren)(ren)去世，孝子(zi)要去跪請葫(hu)蘆(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)師傅來家主(zhu)持葬禮。悼(dao)念儀式開始，先肅(su)靜(jing)地(di)聽一首葫(hu)蘆(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)曲，而后隨葫(hu)蘆(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)師傅跳(tiao)葫(hu)蘆(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)舞(wu)。居(ju)住(zhu)在(zai)(zai)勐海的(de)拉祜(hu)族人(ren)(ren)，每年“擴路麻”(春節)期間要跳(tiao)三天的(de)葫(hu)蘆(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)舞(wu)，初一首先跳(tiao)“磕頭舞(wu)”，表(biao)示對祖(zu)先的(de)崇(chong)敬，然后再跳(tiao)其它的(de)套路。

葫(hu)蘆笙舞(wu)等民(min)間(jian)舞(wu)蹈有一種民(min)族親(qin)和力和凝聚(ju)力，每(mei)逢本(ben)(ben)(ben)民(min)族的(de)節日，都要(yao)相聚(ju)跳民(min)族舞(wu)蹈，“不消開(kai)口(kou)說，一來就出腳”，意即你不用說你是(shi)否是(shi)本(ben)(ben)(ben)民(min)族的(de)人，只要(yao)看你會不會跳本(ben)(ben)(ben)民(min)族的(de)舞(wu)蹈就知道(dao)了(le)。

葫蘆神(shen)話中(zhong)蘊涵著許多中(zhong)華民(min)族(zu)傳統(tong)美(mei)德(de)，葫蘆笙舞傳承著這些傳統(tong)美(mei)德(de)的(de)(de)“元(yuan)素”，當(dang)今廣為流傳的(de)(de)一首歌曲：“五十(shi)六個民(min)族(zu)五十(shi)六朵花，五十(shi)六個兄(xiong)弟是一家。”其各兄(xiong)弟民(min)族(zu)團結(jie)和(he)睦相處的(de)(de)主(zhu)題，是和(he)各民(min)族(zu)都是出自一個葫蘆的(de)(de)親兄(xiong)弟一脈相承的(de)(de)。

起源

古(gu)書上有很多葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)的(de)(de)(de)記載。“匏”、“瓠”、“壺(hu)(hu)”、“甘(gan)瓠”均(jun)指(zhi)葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)。“壺(hu)(hu)”、“盧”本為兩(liang)種(zhong)盛(sheng)酒(jiu)盛(sheng)飯的(de)(de)(de)器皿，因(yin)葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)的(de)(de)(de)形狀和用途都與(yu)之(zhi)相似，所以(yi)人(ren)(ren)們便將“壺(hu)(hu)” 、“盧”合(he)成為一(yi)詞(ci)，作(zuo)為這種(zhong)植物的(de)(de)(de)名(ming)稱；而“葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)”則(ze)是(shi)俗(su)寫，并不(bu)符(fu)合(he)原(yuan)意(yi)。不(bu)過后(hou)來人(ren)(ren)們約定俗(su)成地寫作(zuo)“葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)”，一(yi)直延續；如寫成“壺(hu)(hu)盧”，反而讓人(ren)(ren)莫(mo)名(ming)其(qi)妙(miao)了(le)。象征意(yi)義(yi):與(yu)世界其(qi)他國家和民(min)族(zu)比較(jiao)(jiao)起來,中(zhong)華民(min)族(zu)是(shi)一(yi)個(ge)有著特殊思維方(fang)式的(de)(de)(de)民(min)族(zu)，象征主義(yi)就(jiu)是(shi)這種(zhong)特殊思維方(fang)式的(de)(de)(de)重要特點和標志。葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)的(de)(de)(de)枝(zhi)"蔓"與(yu)萬諧音(yin),每(mei)個(ge)成熟的(de)(de)(de)葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)里葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)籽眾(zhong)(zhong)多,漢族(zu)就(jiu)聯想到“子孫(sun)萬代，繁茂吉(ji)祥”；葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)諧音(yin)"護祿(lu)""福祿(lu)",加(jia)之(zhi)其(qi)本身形態各異(yi),造型優美,無須人(ren)(ren)工雕(diao)琢就(jiu)會給人(ren)(ren)以(yi)喜(xi)氣祥和的(de)(de)(de)美感,古(gu)人(ren)(ren)認為它可以(yi)驅災辟(pi)邪,祈求(qiu)幸福,使子孫(sun)人(ren)(ren)丁興旺(wang),因(yin)此，千百年來，葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)作(zuo)為一(yi)種(zhong)吉(ji)祥物和觀賞(shang)品，一(yi)直受到人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)喜(xi)愛和珍藏。有些民(min)家在屋梁下，懸掛著葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)，其(qi)稱之(zhi)為“頂(ding)梁”，據說有此措施后(hou)，居家比較(jiao)(jiao)平(ping)安順利；較(jiao)(jiao)講究(jiu)的(de)(de)(de)民(min)眾(zhong)(zhong)，則(ze)用紅繩線(xian)串綁(bang)五個(ge)葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)，稱為“五福臨門”。

在(zai)(zai)臺灣的(de)鄉間，流(liu)傳一(yi)句諺語：“厝內一(yi)粒瓠(hu)，家風才會(hui)富”，意思(si)是(shi)說，在(zai)(zai)家里擺放一(yi)個葫蘆(lu)(lu)(lu)(lu)，才比較會(hui)發(fa)(fa)財、富有。在(zai)(zai)人們的(de)觀(guan)念(nian)中，葫蘆(lu)(lu)(lu)(lu)給人們帶(dai)來(lai)福祿，葫蘆(lu)(lu)(lu)(lu)文化(hua)也(ye)是(shi)佛教的(de)一(yi)部分,葫蘆(lu)(lu)(lu)(lu)用(yong)來(lai)做容器，盛(sheng)水、盛(sheng)酒、做鼻煙壺、并可(ke)食用(yong)。葫蘆(lu)(lu)(lu)(lu)給制(zhi)陶業、畫(hua)家、詩人、音樂家和(he)雕刻帶(dai)來(lai)了啟發(fa)(fa)。葫蘆(lu)(lu)(lu)(lu)被用(yong)在(zai)(zai)在(zai)(zai)傳統的(de)婚禮合(he)婚儀式(shi)上表(biao)示(shi)美(mei)滿。葫蘆(lu)(lu)(lu)(lu)可(ke)以做蟲具、花瓶、家庭擺設和(he)寶物(wu)。

文玩葫蘆介紹：

文(wen)玩顧名思義(yi)就是在手(shou)(shou)把(ba)(ba)玩，適合在手(shou)(shou)中(zhong)把(ba)(ba)玩的(de)(de)(de)葫(hu)蘆(lu)(lu)。手(shou)(shou)捻(nian)(nian)(nian)葫(hu)蘆(lu)(lu)越小越好，手(shou)(shou)捻(nian)(nian)(nian)葫(hu)蘆(lu)(lu)是一個稀有品種(zhong)，8厘米(mi)以(yi)下稱為手(shou)(shou)捻(nian)(nian)(nian)葫(hu)蘆(lu)(lu),玩的(de)(de)(de)就是小巧玲瓏，一般手(shou)(shou)捻(nian)(nian)(nian)葫(hu)蘆(lu)(lu)高度(du)在4-6厘米(mi)，精品手(shou)(shou)捻(nian)(nian)(nian)葫(hu)蘆(lu)(lu)為：3-5厘米(mi)。手(shou)(shou)捻(nian)(nian)(nian)葫(hu)蘆(lu)(lu)即手(shou)(shou)把(ba)(ba)件的(de)(de)(de)一種(zhong)，即可以(yi)活動(dong)手(shou)(shou)指和手(shou)(shou)掌(zhang)上的(de)(de)(de)神經，肌肉。起(qi)到(dao)按摩穴(xue)位，達到(dao)健身養生(sheng)的(de)(de)(de)功(gong)效。手(shou)(shou)捻(nian)(nian)(nian)葫(hu)蘆(lu)(lu)為植物的(de)(de)(de)果實(shi)，手(shou)(shou)捻(nian)(nian)(nian)葫(hu)蘆(lu)(lu)其自然造型之美(mei)吸引著很多朋友(you)。特(te)別是隨著時間的(de)(de)(de)推(tui)移，手(shou)(shou)里的(de)(de)(de)手(shou)(shou)捻(nian)(nian)(nian)葫(hu)蘆(lu)(lu)會變(bian)得潤滑(hua)，光亮。手(shou)(shou)捻(nian)(nian)(nian)葫(hu)蘆(lu)(lu)的(de)(de)(de)古典美(mei)，讓人賞(shang)心悅目，愛不(bu)釋手(shou)(shou)。

手里托著一(yi)枚天然藝(yi)術(shu)品(pin)般的(de)文玩(wan)葫(hu)(hu)蘆(lu)，會讓很多人眼饞，那是時間和(he)心情的(de)保(bao)養(yang)(yang)結晶(jing)。故養(yang)(yang)生(sheng)則(ze)養(yang)(yang)心，心情好自然身體好。手捻葫(hu)(hu)蘆(lu)則(ze)是一(yi)個最好的(de)載(zai)體。所以葫(hu)(hu)蘆(lu)有“福祿”之意。寓意幸福的(de)生(sheng)活是掌握在自己手中。由(you)于(yu)“葫(hu)(hu)蘆(lu)”與“福祿”音同，它又是富貴的(de)象征，代(dai)表長壽吉(ji)(ji)祥。古代(dai)吉(ji)(ji)祥圖案中有不少關(guan)于(yu)葫(hu)(hu)蘆(lu)的(de)題材。

文玩(wan)葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)盤玩(wan)也很講究,各有其(qi)法(fa),均為(wei)各自主見。盤玩(wan)手(shou)捻葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)的(de)(de)(de)樂(le)趣(qu),注重(zhong)皮(pi)質與盤玩(wan)出的(de)(de)(de)質量是(shi)否能(neng)出彩,手(shou)捻葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)的(de)(de)(de)皮(pi)質鐵骨而色(se)(se)易顯,耀眼(yan)金黃！盤玩(wan)手(shou)捻葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)的(de)(de)(de)最(zui)高(gao)境界就是(shi)使其(qi)變色(se)(se)至后來(lai)的(de)(de)(de)紫紅,深(shen)棗紅色(se)(se).其(qi)實盤玩(wan)就是(shi)加(jia)速氧化.使其(qi)氧化程度高(gao).才(cai)能(neng)使色(se)(se)更(geng)加(jia)賞心(xin)悅(yue)目!

作用

玩(wan)(wan)(wan)(wan)葫(hu)蘆(lu)的(de)(de)(de)人(ren)最初(chu)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)是(shi)強身健體。現代科學證明，揉葫(hu)蘆(lu)能延(yan)緩機體衰老(lao)，對預(yu)防心血(xue)(xue)管疾病、避免中風有很(hen)大作(zuo)(zuo)(zuo)用。特別是(shi)一些長年(nian)從事案頭(tou)工作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)人(ren)群，把玩(wan)(wan)(wan)(wan)葫(hu)蘆(lu)能起(qi)到健身和保健作(zuo)(zuo)(zuo)用，葫(hu)蘆(lu)過數十年(nian)的(de)(de)(de)揉搓，會變的(de)(de)(de)晶瑩剔透，成(cheng)為老(lao)年(nian)人(ren)所(suo)珍愛的(de)(de)(de)玩(wan)(wan)(wan)(wan)物，所(suo)以(yi)(yi)古(gu)玩(wan)(wan)(wan)(wan)店里也(ye)推薦銷(xiao)售(shou)這種葫(hu)蘆(lu)，并給它起(qi)了(le)一個(ge)文(wen)雅的(de)(de)(de)芳名――文(wen)玩(wan)(wan)(wan)(wan)葫(hu)蘆(lu).揉葫(hu)蘆(lu)通(tong)過手(shou)指的(de)(de)(de)運(yun)動擠(ji)壓按摩(mo)手(shou)掌上的(de)(de)(de)穴位，無疑可(ke)以(yi)(yi)加(jia)速和提能手(shou)臂的(de)(de)(de)血(xue)(xue)液循環(huan)和疏(shu)通(tong)經絡(luo)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用，確實(shi)是(shi)老(lao)年(nian)人(ren)鍛煉保健的(de)(de)(de)一種好(hao)(hao)辦法好(hao)(hao)形(xing)式。而且成(cheng)本低，操作(zuo)(zuo)(zuo)簡潔，只要稍有閑暇便可(ke)活動一番。

葫蘆盤法

一(yi)般來(lai)說，當年(nian)新(xin)葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)買回家(jia)先(xian)去皮，最好不(bu)(bu)要(yao)(yao)上手(shou)(shou)養(yang)蟲，也不(bu)(bu)要(yao)(yao)做壓里(li)子等方(fang)面的(de)(de)(de)處(chu)理(li)。當葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)買回家(jia)時就(jiu)放在窗臺等干(gan)(gan)燥(zao)的(de)(de)(de)地方(fang)，千萬不(bu)(bu)要(yao)(yao)用手(shou)(shou)去盤（更(geng)不(bu)(bu)要(yao)(yao)用臟(zang)或有油的(de)(de)(de)手(shou)(shou)去摸葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)）。因(yin)為當年(nian)采下來(lai)的(de)(de)(de)葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)，他(ta)還沒有完(wan)全的(de)(de)(de)自然干(gan)(gan)燥(zao)，葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)里(li)面還有著一(yi)定的(de)(de)(de)水(shui)分以及植物(wu)(wu)特(te)有的(de)(de)(de)‘植物(wu)(wu)脂’，而(er)(er)這些東(dong)西(xi)是要(yao)(yao)經(jing)過一(yi)段時間的(de)(de)(de)自然干(gan)(gan)燥(zao)才能(neng)夠揮發掉的(de)(de)(de)。如果新(xin)的(de)(de)(de)葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)急于上手(shou)(shou)盤，手(shou)(shou)上的(de)(de)(de)臟(zang)東(dong)西(xi)就(jiu)會很(hen)容易進入葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)的(de)(de)(de)表皮，而(er)(er)這些臟(zang)東(dong)西(xi)就(jiu)會妨礙葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)本身的(de)(de)(de)干(gan)(gan)燥(zao)，從而(er)(er)葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)就(jiu)會出現花(hua)皮的(de)(de)(de)情況。

一般做法是將新買回(hui)來(lai)的葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)放在窗(chuang)臺上太陽(yang)曬(shai)，當夏(xia)天(tian)時(shi)(shi)可以(yi)把葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)直接放在太陽(yang)底下曬(shai)，這一段(duan)時(shi)(shi)間(jian)你會發現葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)變色(se)非常快(kuai)，如果葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)足(zu)夠好(hao)的話，一個夏(xia)天(tian)的太陽(yang)曬(shai)下來(lai)葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)就(jiu)會變成深黃色(se)。當然要注(zhu)意如果配(pei)好(hao)口(kou)蓋的葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)在曬(shai)時(shi)(shi)一定要把口(kou)蓋拿下來(lai)，否(fou)則很容易被(bei)曬(shai)裂(lie)。

當秋天(tian)來(lai)時(shi)(shi)就可以開(kai)始盤(pan)(pan)葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)了，在(zai)開(kai)始盤(pan)(pan)葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)前，我(wo)(wo)喜歡(huan)在(zai)葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)的表面涂一(yi)層(ceng)核(he)桃(tao)油(you)(you)，這樣葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)的顏色(se)看上去(qu)會變得非常(chang)滋潤。盤(pan)(pan)葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)我(wo)(wo)喜歡(huan)用舊的羊毛衫(shan)來(lai)盤(pan)(pan)，因為舊的羊毛衫(shan)比較柔軟不(bu)(bu)容(rong)易傷到葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)的表皮。在(zai)盤(pan)(pan)葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)時(shi)(shi)還(huan)可以時(shi)(shi)不(bu)(bu)時(shi)(shi)地用葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)蹭鼻子上的油(you)(you)來(lai)滋潤葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)。總(zong)之盤(pan)(pan)葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)切不(bu)(bu)可心(xin)急。

象征意義

與(yu)世界(jie)其(qi)他國家和(he)民族比較起來(lai),中華(hua)民族是(shi)一(yi)(yi)個有著(zhu)(zhu)特(te)殊思維方式的(de)(de)(de)民族，象征主義就(jiu)是(shi)這種特(te)殊思維方式的(de)(de)(de)重要(yao)特(te)點和(he)標志。葫(hu)蘆的(de)(de)(de)枝"蔓"與(yu)萬諧(xie)音(yin),每(mei)個成熟(shu)的(de)(de)(de)葫(hu)蘆里葫(hu)蘆籽(zi)眾多(duo),漢族就(jiu)聯想到(dao)“子(zi)孫萬代，繁茂吉祥”；葫(hu)蘆諧(xie)音(yin)"護祿""福祿",加之其(qi)本(ben)身形態各異,造(zao)型優美,無須人工雕琢就(jiu)會給(gei)人以喜氣祥和(he)的(de)(de)(de)美感(gan),古人認為(wei)它可以驅災辟邪,祈求幸福,使子(zi)孫人丁興旺,因此，千百年來(lai)，葫(hu)蘆作(zuo)為(wei)一(yi)(yi)種吉祥物(wu)和(he)觀賞品，一(yi)(yi)直受到(dao)人們的(de)(de)(de)喜愛和(he)珍藏。有些民家在屋梁(liang)下，懸(xuan)掛著(zhu)(zhu)葫(hu)蘆，其(qi)稱之為(wei)“頂梁(liang)”，據(ju)說(shuo)有此措施后，居家比較平安順利(li)；較講究(jiu)的(de)(de)(de)民眾，則(ze)用紅繩線串(chuan)綁五個葫(hu)蘆，稱為(wei)“五福臨(lin)門(men)”。在臺(tai)灣的(de)(de)(de)鄉間，流傳(chuan)一(yi)(yi)句諺語：“厝內一(yi)(yi)粒瓠，家風才(cai)(cai)會富(fu)”，意思是(shi)說(shuo)，在家里擺放一(yi)(yi)個葫(hu)蘆，才(cai)(cai)比較會發財、富(fu)有。

我(wo)國西南少(shao)數民族(zu)拉祜人(ren)把葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)籽釘在(zai)小孩的衣領上以保佑孩子平(ping)安生長；姑娘和(he)少(shao)婦則喜(xi)歡(huan)在(zai)領口、袖(xiu)口、統裙邊銹上葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)花紋(wen)以示吉祥；葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)花潔(jie)白無瑕,象征(zheng)著愛(ai)(ai)情(qing)的純潔(jie),癡情(qing).一(yi)(yi)些民族(zu)的小伙(huo)子也常在(zai)三弦和(he)贈給姑娘的信物筒上，雕刻葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)圖案(an)，象征(zheng)愛(ai)(ai)情(qing)像葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)花一(yi)(yi)樣(yang)潔(jie)白、純凈，像葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)一(yi)(yi)樣(yang)地(di)實心(xin)忠誠(cheng)。亞(ya)腰(yao)葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)在(zai)外(wai)型上看是由(you)兩(liang)個球體組成(cheng),象征(zheng)著和(he)諧美滿,寓意著夫妻(qi)互敬互愛(ai)(ai).因此(ci)如果夫妻(qi)緣(yuan)薄,可以擺放一(yi)(yi)只在(zai)床頭,加強夫妻(qi)情(qing)分,增加夫妻(qi)感情(qing)。

6種收藏

一是(shi)范制葫(hu)(hu)蘆，是(shi)將幼小的(de)葫(hu)(hu)蘆納入刻有陰(yin)紋(wen)的(de)模子(zi)中，待(dai)葫(hu)(hu)蘆木質化(hua)后取出。

二是勒扎葫蘆，也(ye)就是葫蘆在生長時人為改(gai)變其形態(tai)。

三(san)是火畫葫(hu)(hu)蘆，即利用灼熱的工具在葫(hu)(hu)蘆表面的木質層上(shang)烙(luo)燙出焦(jiao)枯痕(hen)跡(ji)形(xing)成圖案。

四是押花(hua)葫蘆，就是用堅刃的工(gong)具(ju)，通過按押在葫蘆上產生浮雕般的花(hua)紋。

五是(shi)針刻(ke)葫(hu)蘆，就是(shi)以針尖在(zai)葫(hu)蘆上(shang)刻(ke)畫出(chu)各種圖案。

六是刀(dao)刻(ke)(ke)(ke)葫(hu)蘆(lu)，即以刀(dao)刻(ke)(ke)(ke)葫(hu)蘆(lu)，或(huo)淺刻(ke)(ke)(ke)陰文花紋、或(huo)鏤刻(ke)(ke)(ke)透雕圖案(an)。

文玩葫蘆的挑選

文(wen)玩葫(hu)蘆(lu)挑選可是有門(men)道的(de)，下(xia)面七點告訴您怎(zen)么(me)選文(wen)玩葫(hu)蘆(lu)。

一、葫(hu)蘆要干透、型好、芯(xin)正(zheng)。

二、葫(hu)蘆上手(shou)要有墜(zhui)手(shou)的感覺(jue)，葫(hu)蘆越(yue)重(zhong)密度越(yue)高，所以葫(hu)蘆的生長期(qi)要長。

三、葫蘆上手撮一下應當有圓潤光滑的手感。

四(si)、里(li)子要糠(kang)，有厚度，跟海(hai)綿(mian)墊(dian)似的有彈性(xing)，行話：瓷皮糠(kang)里(li)。

五、葫蘆的(de)皮色(se)應當干(gan)凈，必(bi)須沒有一點瑕(xia)疵，要像(xiang)水一樣干(gan)凈，行話：一汪水。

六、皮色(se)慘白的葫(hu)蘆千(qian)萬不能要(yao)，因為葫(hu)蘆肯定用藥水浸(jin)泡過。

七、拿起葫(hu)蘆(lu)(lu)用鼻(bi)子(zi)問一下里子(zi)和外皮的味道(dao)，沒有動過手腳的葫(hu)蘆(lu)(lu)應該發出濃郁(yu)自然的葫(hu)蘆(lu)(lu)香味。如葫(hu)蘆(lu)(lu)里子(zi)和外皮有刺鼻(bi)的味道(dao)或者一點(dian)味道(dao)也沒有的，這(zhe)表明葫(hu)蘆(lu)(lu)本身已經(jing)做過手腳，堅(jian)決不要。

葫(hu)蘆本(ben)身(shen)經過長期的(de)把玩以后(hou)，本(ben)身(shen)的(de)色澤會(hui)逐(zhu)漸由黃變紅(hong)、由紅(hong)轉紫，光亮潤(run)澤。這(zhe)種顏色葫(hu)蘆的(de)價值必(bi)然遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)高(gao)于一般葫(hu)蘆。因此有(you)的(de)商家為了逐(zhu)利的(de)需要，作舊(jiu)現象隨之而(er)生(sheng)。