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人物簡介

〖江(jiang)湖(hu)中(zhong)有(you)耳朵的(de)人(ren)，絕(jue)(jue)無一(yi)(yi)人(ren)沒(mei)有(you)聽見過(guo)「玉郎(lang)」江(jiang)楓和燕南天(tian)這兩人(ren)的(de)名(ming)字；江(jiang)湖(hu)中(zhong)有(you)眼(yan)睛的(de)人(ren)，也絕(jue)(jue)無一(yi)(yi)人(ren)不想瞧瞧江(jiang)楓的(de)絕(jue)(jue)世(shi)風采和燕南天(tian)的(de)絕(jue)(jue)代(dai)神劍；只因為任何人(ren)都(dou)(dou)知道，世(shi)上絕(jue)(jue)沒(mei)有(you)一(yi)(yi)個少女能(neng)抵擋江(jiang)楓的(de)微微一(yi)(yi)笑，也絕(jue)(jue)沒(mei)有(you)一(yi)(yi)個英雄能(neng)抵擋燕南天(tian)的(de)輕輕一(yi)(yi)劍！任何人(ren)都(dou)(dou)相信(xin)，燕南天(tian)的(de)劍，非但能(neng)在百萬軍中(zhong)取主帥之(zhi)首級，也能(neng)將一(yi)(yi)根頭發分成兩根；而江(jiang)楓的(de)笑，卻可令少女的(de)心粉碎。〗

燕南天身(shen)形(xing)魁梧，身(shen)材甚是魁偉，臉(lian)腮(sai)虬髯，根根如鐵；一(yi)(yi)(yi)頭濃(nong)發，橫生(sheng)倒豎般有如亂草。濃(nong)眉(mei)大眼，高(gao)鼻闊口，一(yi)(yi)(yi)張四方的(de)國字臉(lian)，頗有風霜之色(se)，顧盼之際，極有威(wei)(wei)勢(shi)，形(xing)貌極為雄(xiong)健威(wei)(wei)武(wu)(wu)。在惡人(ren)谷之役以前(qian)已經出道三十余(yu)年(nian)，是一(yi)(yi)(yi)個任俠好(hao)武(wu)(wu)，豪(hao)氣干(gan)云，神(shen)威(wei)(wei)無匹，氣魄雄(xiong)魂的(de)大英雄(xiong)，世(shi)間罕見(jian)。為人(ren)重信然諾(nuo)，表里如一(yi)(yi)(yi)，氣概山(shan)河，這(zhe)些都(dou)是武(wu)(wu)林中(zhong)人(ren)敬佩悅服之處，也(ye)因此被江湖豪(hao)杰共舉為「天下第一(yi)(yi)(yi)大俠」。

在燕南天與江楓(feng)(feng)的(de)時代(dai)里(li)，燕南天是強絕天下的(de)武者(zhe)，江楓(feng)(feng)是世(shi)上第一美男(nan)子，燕南天以(yi)(yi)劍術獨步武林，而江楓(feng)(feng)以(yi)(yi)相貌(mao)傾(qing)倒眾生。

燕南天是(shi)個(ge)極具俠義氣息的(de)(de)(de)(de)天下(xia)第一大英雄，武功天下(xia)無敵(di)，因此他(ta)(ta)是(shi)江湖上最有傳奇色彩(cai)的(de)(de)(de)(de)男(nan)子(zi)漢(han)領軍人(ren)物。他(ta)(ta)有大男(nan)子(zi)硬漢(han)的(de)(de)(de)(de)直白表現(xian)，雷厲風行(xing)，經常會盛怒之(zhi)下(xia)有暴力行(xing)為，但同時他(ta)(ta)也(ye)是(shi)一個(ge)只要別人(ren)說的(de)(de)(de)(de)有理，就能知錯(cuo)(cuo)而(er)改，有認錯(cuo)(cuo)態度，接受人(ren)言(yan)的(de)(de)(de)(de)好漢(han)，不是(shi)完全的(de)(de)(de)(de)獨(du)斷(duan)專行(xing)。

主要經歷

燕(yan)南天(tian)五官長(chang)得雖不英(ying)俊，但身上卻(que)有(you)別人學也學不像(xiang)的(de)絕代(dai)氣派，江湖人稱「天(tian)下第一神劍(jian)」，燕(yan)神劍(jian)掌中無劍(jian)，亦勝有(you)劍(jian)，無論什么頑鐵，到了(le)手里(li)，也成了(le)削鐵如泥的(de)利器(qi)！燕(yan)南天(tian)不但武功強絕天(tian)下，同(tong)時他也是(shi)干云豪氣，凜然(ran)大(da)(da)義的(de)絕代(dai)「大(da)(da)俠」，燕(yan)大(da)(da)俠在江湖時每一兩個(ge)月必然(ran)做(zuo)幾(ji)件人人稱道的(de)大(da)(da)事讓(rang)人愧煞佩(pei)服。

他顴骨(gu)棱棱的(de)臉上有(you)墨般濃(nong)眉(mei)，瞇眼如懶虎(hu)，張目似(si)閃電(dian)；八尺長(chang)軀骨(gu)骼長(chang)大，雙肩寬闊，兩手垂膝，雄偉身材生(sheng)(sheng)無(wu)余肉(rou)。他擁有(you)天生(sheng)(sheng)神力的(de)體(ti)質，金剛之軀有(you)如天神般的(de)氣勢，一身殺氣可使人汗毛(mao)直豎(shu)，心神俱裂；聲如洪(hong)鐘的(de)嗓音能(neng)響(xiang)徹群山(shan)，一聲叱(chi)咤，便可令群賊喪膽。

燕(yan)南(nan)天是他(ta)人(ren)平生難(nan)敵(di)的(de)(de)高手(shou)，武功(gong)驚(jing)才(cai)絕艷，深不(bu)可測，天下(xia)已(yi)無(wu)人(ren)可與他(ta)爭一日之(zhi)長(chang)短，是稱(cheng)尊(zun)武林(lin)的(de)(de)曠世奇才(cai)，受到天下(xia)名(ming)俠的(de)(de)尊(zun)敬。燕(yan)南(nan)天雖(sui)劍(jian)法無(wu)雙，然(ran)他(ta)平時只用一把普普通通的(de)(de)銹鐵劍(jian)，衣(yi)著外形也(ye)像個(ge)窮漢一樣，光看外表(biao)，很(hen)難(nan)將他(ta)和“天下(xia)第一神劍(jian)”聯想到一起。

臂(bei)有(you)千斤神力的(de)(de)(de)「天(tian)(tian)下(xia)(xia)第一神劍」大(da)俠(xia)燕(yan)(yan)南天(tian)(tian)，與「天(tian)(tian)下(xia)(xia)第一美男子」興(xing)趣相投，惺惺相惜，共結金蘭，強(qiang)強(qiang)聯(lian)合(he)(he)，是江(jiang)(jiang)(jiang)湖武林(lin)的(de)(de)(de)一段佳話。然而他(ta)的(de)(de)(de)義(yi)弟「天(tian)(tian)下(xia)(xia)第一美男子」玉郎江(jiang)(jiang)(jiang)楓(feng)(feng)(feng)和江(jiang)(jiang)(jiang)楓(feng)(feng)(feng)妻子花月奴被(bei)(bei)「移花宮(gong)」宮(gong)主因(yin)愛成(cheng)恨(hen)逼死后(hou)(hou)，尸(shi)首為(wei)十二星相所(suo)辱，燕(yan)(yan)南天(tian)(tian)欲為(wei)之(zhi)報(bao)仇(chou)，怒而殺掉幾個「十二星相」的(de)(de)(de)人，救下(xia)(xia)江(jiang)(jiang)(jiang)楓(feng)(feng)(feng)遺落下(xia)(xia)來的(de)(de)(de)孩(hai)兒，欲在報(bao)仇(chou)后(hou)(hou)將孩(hai)兒撫(fu)養長大(da)，得(de)知江(jiang)(jiang)(jiang)楓(feng)(feng)(feng)夫(fu)婦(fu)為(wei)其書童江(jiang)(jiang)(jiang)琴出賣，要(yao)尋(xun)之(zhi)復仇(chou)，但卻被(bei)(bei)對己有(you)瞎眼之(zhi)恨(hen)的(de)(de)(de)「金猿星」騙到武林(lin)禁地「惡人谷」尋(xun)找江(jiang)(jiang)(jiang)琴。燕(yan)(yan)南天(tian)(tian)因(yin)要(yao)在義(yi)弟江(jiang)(jiang)(jiang)楓(feng)(feng)(feng)全家面(mian)前殺掉害他(ta)之(zhi)人，以慰亡(wang)者在天(tian)(tian)之(zhi)靈，故而憤(fen)然決(jue)意(yi)的(de)(de)(de)帶著江(jiang)(jiang)(jiang)楓(feng)(feng)(feng)夫(fu)婦(fu)尸(shi)首及其骨血(xue)踏上復仇(chou)之(zhi)路。他(ta)青天(tian)(tian)白(bai)日之(zhi)下(xia)(xia)入谷，即被(bei)(bei)惡人們聯(lian)合(he)(he)起來用陰謀(mou)詭(gui)計欺騙毒害，用神功脫(tuo)困后(hou)(hou)卻因(yin)為(wei)重情(qing)義(yi)的(de)(de)(de)性格為(wei)了(le)保護江(jiang)(jiang)(jiang)楓(feng)(feng)(feng)夫(fu)婦(fu)的(de)(de)(de)尸(shi)體而再次被(bei)(bei)困，最后(hou)(hou)被(bei)(bei)五大(da)惡人連(lian)番虐害，重傷之(zhi)下(xia)(xia)十四經(jing)脈，殘毀其八，變成(cheng)活死人，江(jiang)(jiang)(jiang)楓(feng)(feng)(feng)的(de)(de)(de)孩(hai)兒則(ze)落入「十大(da)惡人」手中，即后(hou)(hou)來的(de)(de)(de)小魚兒。

惡(e)人谷之(zhi)中，燕(yan)南天(tian)縱(zong)是天(tian)大(da)的英雄，縱(zong)有無(wu)敵(di)的武功(gong)，無(wu)敵(di)的機(ji)智(zhi)，卻(que)再(zai)也想不到有此一驚人的變化。幸而「神醫(yi)」萬春流以試(shi)藥(yao)為由救下(xia)燕(yan)南天(tian)，嬰兒則被一心要培(pei)養(yang)天(tian)下(xia)最大(da)惡(e)人的「十大(da)惡(e)人」撫養(yang)。

燕(yan)南(nan)天(tian)雖然在惡(e)(e)人(ren)谷之中受挫于「十大惡(e)(e)人(ren)」的(de)陰謀算(suan)計之下(xia)，一身武功遭(zao)到(dao)(dao)五大惡(e)(e)人(ren)聯(lian)手所廢而(er)重傷如(ru)同活死人(ren)，但是這反而(er)使(shi)他練到(dao)(dao)六七(qi)成(cheng)的(de)【嫁衣(yi)(yi)神功】得(de)以突破最大的(de)一個難關。十數(shu)年后蘇醒恢復，在好(hao)友路仲遠的(de)幫助下(xia)，燕(yan)南(nan)天(tian)重新修煉【嫁衣(yi)(yi)神功】并練到(dao)(dao)絕(jue)頂十成(cheng)，軀(qu)體(ti)易筋洗髓、脫胎換骨，因(yin)而(er)達到(dao)(dao)真正「天(tian)下(xia)第一」之境界，內外兼修皆得(de)圓滿，遂決定(ding)重出江湖，清(qing)算(suan)舊賬。

在(zai)龜(gui)山燕(yan)南(nan)天(tian)終(zhong)(zhong)于與小魚兒(er)相認，小魚兒(er)發誓永(yong)不給父(fu)親丟(diu)人，燕(yan)南(nan)天(tian)覺江楓在(zai)天(tian)之靈終(zhong)(zhong)于得到告慰，而(er)激動落淚，倍(bei)感(gan)安(an)慰，小魚兒(er)和燕(yan)南(nan)天(tian)說(shuo)了五(wu)絕(jue)神功的(de)(de)(de)細節(jie)，故而(er)得到燕(yan)南(nan)天(tian)認可允許他與花無缺一(yi)(yi)戰(zhan)(zhan)(zhan)，燕(yan)南(nan)天(tian)自己也(ye)因(yin)(yin)此通過五(wu)絕(jue)神功進一(yi)(yi)步印證提升自身武(wu)學(xue)，實力再上一(yi)(yi)層樓，比之邀月(yue)(yue)更強幾分。邀月(yue)(yue)的(de)(de)(de)九層極峰(feng)【明玉功】能和燕(yan)南(nan)天(tian)最高(gao)境界的(de)(de)(de)【嫁衣神功】一(yi)(yi)爭(zheng)長(chang)短。兩人的(de)(de)(de)驚天(tian)一(yi)(yi)戰(zhan)(zhan)(zhan)，本(ben)要(yao)一(yi)(yi)觸即發，后因(yin)(yin)要(yao)觀看(kan)雙驕決(jue)斗而(er)暫停，故事(shi)的(de)(de)(de)最后，邀月(yue)(yue)的(de)(de)(de)復(fu)仇(chou)計(ji)劃失敗，獨自一(yi)(yi)人抱起妹(mei)(mei)妹(mei)(mei)尸體遠走離去，而(er)燕(yan)南(nan)天(tian)也(ye)因(yin)(yin)在(zai)兄弟(di)相殘和兄弟(di)相認的(de)(de)(de)悲喜之間切換而(er)終(zhong)(zhong)于不再執意仇(chou)恨，沒有上前追趕，使(shi)這兩人的(de)(de)(de)決(jue)戰(zhan)(zhan)(zhan)結果如(ru)何永(yong)遠是一(yi)(yi)個迷(mi)。

主要作品

嫁衣神功

【嫁衣神(shen)功】，古龍小說《大旗英雄(xiong)傳》和《絕代(dai)雙(shuang)驕(jiao)》中的絕世內功，為『鐵血大旗門(men)』的鎮教神(shen)功，草創(chuang)始祖云(yun)鐵二氏，蘊含著天雷(lei)地火之威(wei)，因(yin)此而(er)能橫掃千軍。

『嫁衣神(shen)功』世上只知嫁衣神(shen)功這(zhe)種(zhong)(zhong)功夫取的(de)(de)乃是「為(wei)(wei)他(ta)(ta)人作嫁衣裳」之(zhi)意(yi)，絕(jue)不可練(lian)，因(yin)為(wei)(wei)練(lian)成(cheng)之(zhi)后必須把功力轉注他(ta)(ta)人，不然要日日夜(ye)夜(ye)受它(ta)的(de)(de)煎熬，可大家卻不知另(ling)有一種(zhong)(zhong)秘訣卻能(neng)練(lian)成(cheng)真正的(de)(de)嫁衣神(shen)功！

嫁衣神功(gong)(gong)這(zhe)種(zhong)功(gong)(gong)夫(fu)因為太過猛烈，所以練(lian)到六(liu)七(qi)成(cheng)時，就要將煉(lian)成(cheng)的功(gong)(gong)力全(quan)都(dou)毀(hui)(hui)去，然后再從頭練(lian)過。這(zhe)種(zhong)功(gong)(gong)力本就是準備(bei)練(lian)成(cheng)后再毀(hui)(hui)的，所以毀(hui)(hui)去后體內猶有余根，使練(lian)的人再練(lian)時，便可(ke)事半而功(gong)(gong)倍。

正所謂(wei)「欲用其利，先挫(cuo)(cuo)其鋒(feng)」就是(shi)這個道(dao)理。嫁衣神功經此一挫(cuo)(cuo)，再練(lian)成后，其真氣的(de)(de)(de)鋒(feng)芒已被挫(cuo)(cuo)去(qu)，但(dan)威力卻(que)絲(si)毫(hao)未減，練(lian)的(de)(de)(de)人等于已將(jiang)(jiang)這種功夫練(lian)過兩次，對這種真力的(de)(de)(de)性能，自然摸得更(geng)熟，非但(dan)能將(jiang)(jiang)之(zhi)發揮(hui)最大(da)的(de)(de)(de)威力，而(er)且可以收發由心，運用如意了。

「禪宗(zong)」最重(zhong)「頓(dun)悟(wu)(wu)」，這(zhe)神(shen)功(gong)既(ji)稱(cheng)武道中之(zhi)(zhi)禪宗(zong)，自是(shi)也以頓(dun)悟(wu)(wu)為重(zhong)，而這(zhe)個頓(dun)悟(wu)(wu)卻(que)被多(duo)數世人曲解成(cheng)神(shen)功(gong)練來是(shi)要留給別人享用的。其實只有大(da)智大(da)慧的人，才能創(chuang)立(li)出這(zhe)樣一種獨樹一格的武功(gong)來，創(chuang)出這(zhe)「嫁(jia)衣(yi)神(shen)功(gong)」的人，更是(shi)天生奇(qi)才，蓋世無雙，這(zhe)種功(gong)夫若真的只能為人作嫁(jia)，他又為何要苦心(xin)將之(zhi)(zhi)創(chuang)出呢(ni)？

其實嫁(jia)衣的(de)(de)本意是(shi)女人最美不(bu)過出嫁(jia)時，披掛嫁(jia)衣之女，此刻除去舊(jiu)衣而(er)穿新(xin)衣，猶如再(zai)世為人，需(xu)要放(fang)棄現在的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)環境而(er)進入到(dao)新(xin)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)環境中去。

舍得舍得，有舍才有得，這就是禪(chan)宗頓(dun)悟。

【嫁衣神功(gong)】最(zui)高層數(shu)大成(cheng)后，功(gong)力(li)已可完(wan)全收發自(zi)如，不(bu)到(dao)運用(yong)時(shi)，絕不(bu)會有一(yi)絲外泄，功(gong)力(li)已和自(zi)身結成(cheng)一(yi)體(ti)，任何外力(li)都不(bu)能將之動(dong)搖(yao)。一(yi)旦(dan)發動(dong)內力(li)時(shi)會產生一(yi)股(gu)奇異的力(li)量，如火焰般猛烈的真氣(qi)讓他人(ren)如遭雷電所擊。修煉嫁衣神功(gong)，體(ti)內會形(xing)成(cheng)一(yi)股(gu)玄元天罡地煞之氣(qi)，讓身體(ti)強度(du)達(da)到(dao)金剛不(bu)壞，不(bu)破明王，如來護(hu)法(fa)的境(jing)界。

嫁衣神(shen)功寓意就是讓(rang)(rang)人懂得取(qu)舍，其法門是練(lian)(lian)其神(shen)功后廢而再修，讓(rang)(rang)身體(ti)易筋洗(xi)髓，脫胎換骨(gu)。練(lian)(lian)成(cheng)后體(ti)質擁有伏魔(mo)金身，內力精純醇(chun)正，力道(dao)雄(xiong)強無比，真(zhen)氣雷電(dian)霹靂，熾如烈火，且運功如意隨心，無物(wu)可撼(han)。

神劍訣

『神劍(jian)(jian)(jian)(jian)訣』是天下第一(yi)神劍(jian)(jian)(jian)(jian)「大俠」燕南(nan)天獨創的極(ji)剛武(wu)功，此劍(jian)(jian)(jian)(jian)法非但能在百萬軍中取主帥之首級，也能將一(yi)根頭發分成兩根。江湖(hu)盛(sheng)傳誰(shui)得了這劍(jian)(jian)(jian)(jian)譜(pu)，誰(shui)就可無敵于(yu)天下。此劍(jian)(jian)(jian)(jian)法出手之快(kuai)，劍(jian)(jian)(jian)(jian)勢之強，環顧(gu)天下武(wu)林，已無一(yi)人能望其項背。一(yi)劍(jian)(jian)(jian)(jian)之威，睥睨天下！

燕南天那(nei)天下無(wu)雙無(wu)人能抵(di)擋，無(wu)敵于(yu)天下的劍(jian)法所(suo)包含的力(li)量已經超(chao)越形式，仿佛根本不存(cun)在，又(you)仿佛到處都(dou)在；速(su)度已經超(chao)越極限，無(wu)人無(wu)我空明清(qing)澈(che)。擁有絕對(dui)靜止與絕對(dui)生(sheng)機的劍(jian)訣(jue)仿佛已與天地間所(suo)有神奇魔力(li)的能量融為一(yi)體。那(nei)甚至已超(chao)越了所(suo)有劍(jian)法的變(bian)化，已足以毀(hui)滅一(yi)切。

天下劍(jian)法(fa)最(zui)強的(de)燕南天一(yi)劍(jian)揮出(chu)，可以十丈(zhang)外(wai)都(dou)能感(gan)覺(jue)出(chu)他的(de)劍(jian)氣，也(ye)可以將別人胡(hu)子頭發都(dou)剃(ti)光(guang)，而卻一(yi)點(dian)也(ye)感(gan)覺(jue)不到。神劍(jian)訣無名(ming)驚天，一(yi)劍(jian)滅天凌塵可把石(shi)質之堅硬(ying)，天下無雙的(de)青玉石(shi)巨(ju)椅劈(pi)斷成(cheng)兩半。

不過(guo)這無敵天下的劍譜里面劍法奧(ao)妙(miao)是自平淡(dan)中(zhong)見(jian)神奇，自扎實(shi)中(zhong)見(jian)威力！需要精研劍法，好(hao)勇無畏之人方(fang)可達到神劍通明的至高境(jing)界。

劍(jian)(jian)(jian)訣心(xin)法大成就可運劍(jian)(jian)(jian)而立如中流砥柱(zhu)，穩(wen)如泰(tai)山(shan)磐石，鐵桶江山(shan)，滴水不(bu)漏；劍(jian)(jian)(jian)光飛起(qi)，劍(jian)(jian)(jian)勢(shi)綿(mian)綿(mian)不(bu)盡，看起(qi)來雖然平平實實，毫無(wu)(wu)花(hua)樣，但出劍(jian)(jian)(jian)奇(qi)(qi)快(kuai)，劍(jian)(jian)(jian)光如雷霆閃電，劍(jian)(jian)(jian)勢(shi)奇(qi)(qi)猛，威力驚天動地(di)。燕南天劍(jian)(jian)(jian)法剛(gang)則縱橫開闔，剛(gang)強威猛，招式之(zhi)強霸，天下無(wu)(wu)雙；柔則輕靈(ling)變(bian)化，當世無(wu)(wu)敵，陰陽互換，神劍(jian)(jian)(jian)無(wu)(wu)匹。

南天神拳

南天(tian)(tian)(tian)神拳(quan)：南天(tian)(tian)(tian)神拳(quan)是(shi)(shi)一種沒(mei)有(you)人(ren)能解(jie)釋的(de)(de)(de)(de)神秘力量，可把(ba)千(qian)斤(jin)的(de)(de)(de)(de)堅硬巨石震碎擊(ji)飛。燕南天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)拳(quan)勢，就和他的(de)(de)(de)(de)劍法(fa)一樣(yang)，縱(zong)橫開闊，剛強(qiang)威猛(meng)，招式之強(qiang)霸，可說是(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)下無(wu)雙！就連剛強(qiang)中不失靈活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)移(yi)花(hua)宮(gong)那(nei)震撼天(tian)(tian)(tian)地的(de)(de)(de)(de)激烈掌風也無(wu)法(fa)攻進去(qu)。燕南天(tian)(tian)(tian)拳(quan)風像是(shi)(shi)一道鐵墻，任何人(ren)若(ruo)也想以剛猛(meng)的(de)(de)(de)(de)招式來和燕南天(tian)(tian)(tian)對敵，那(nei)實在是(shi)(shi)活(huo)(huo)得不耐煩了。

人物形象

年份 飾演(yan)者 出(chu)自影視(shi)版本(ben) 備(bei)注(zhu)

1971 谷峰(feng) 香(xiang)港粵(yue)語電(dian)影《玉面(mian)俠》

1977 吳恒(heng) 臺灣臺視《絕(jue)代雙驕》

1979 王戎 香港(gang)邵氏(shi)電影《絕代(dai)雙驕》

1979 張(zhang)沖 香(xiang)港(gang)無線電視劇《絕代雙驕》

1986 白英、古崢 臺灣臺視電視劇《新絕代(dai)雙驕》

1988 岳華 香(xiang)港(gang)無線電視劇《絕代雙驕》

1992 苗僑(qiao)偉 香港永盛電影《絕代雙驕》該版燕南(nan)天與江(jiang)楓合二為一

1999 林瑞陽 臺灣臺視(shi)電視(shi)劇(ju)《絕代雙驕》

2005 吳卓翰 香港(gang)無線電視劇《小魚兒與花無缺》

人物評價

絕代(dai)氣派的天下第(di)一(yi)神劍「大俠」燕(yan)南天是絕世(shi)風采的天下第(di)一(yi)美男子「玉郎(lang)」江楓之(zhi)結(jie)拜(bai)大哥。而且也(ye)是后輩天下第(di)一(yi)聰(cong)明人「魔(mo)星」小魚兒的心中偶像和江湖新秀「無缺(que)公(gong)子」花無缺(que)所(suo)(suo)心服之(zhi)人，只因燕(yan)南天大俠可以做到別人所(suo)(suo)不能做的事(shi)，還能忍別人所(suo)(suo)不能忍之(zhi)事(shi)。

燕大(da)俠，人們都(dou)是這樣稱呼燕南(nan)天的(de)，他的(de)俠義已經做到了古(gu)龍(long)作品里俠義觀的(de)極致。在古(gu)龍(long)筆下還有誰能博得天下第(di)一神劍(jian)和天下第(di)一大(da)俠的(de)美(mei)譽？唯有燕南(nan)天！

這樣一個心里無(wu)劍，手里無(wu)劍境界(jie)的(de)(de)(de)絕(jue)世神劍大俠(xia)，他(ta)(ta)(ta)仗義直言，行俠(xia)鄉里，救難(nan)于急需；他(ta)(ta)(ta)路見不(bu)(bu)平(ping)，拔(ba)刀(dao)相助，救人于危困；他(ta)(ta)(ta)為民請(qing)愿，為國捐驅，救民于水(shui)火(huo)；他(ta)(ta)(ta)胸懷(huai)天下，無(wu)已無(wu)友，普濟天下眾生。他(ta)(ta)(ta)是身懷(huai)絕(jue)技、有勇有謀、大公無(wu)私的(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)湖好漢(han)。他(ta)(ta)(ta)常(chang)常(chang)游走于江(jiang)(jiang)湖之(zhi)中，行俠(xia)仗義、懲兇除惡、劫富濟貧，做(zuo)出一些讓百姓稱頌敬仰，而一般人不(bu)(bu)敢做(zuo)或做(zuo)不(bu)(bu)到(dao)的(de)(de)(de)義舉。從古至今(jin)，這樣的(de)(de)(de)人少之(zhi)又少，但(dan)燕南天恰恰就是如(ru)此，這就是他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)魅力所在！

古龍的(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)是(shi)怎(zen)樣(yang)的(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)——并不(bu)(bu)是(shi)家國天下的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)，而(er)(er)是(shi)人與人之間的(de)(de)(de)恩怨愛恨(hen)交織而(er)(er)成的(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)。人以怎(zen)樣(yang)的(de)(de)(de)方式對(dui)待恩仇、對(dui)待愛恨(hen)——實(shi)際也就是(shi)檢(jian)驗你究竟敢(gan)不(bu)(bu)敢(gan)用自(zi)己承擔得起——或者承擔不(bu)(bu)起的(de)(de)(de)代價來扛起“俠(xia)義”這兩個字！

知道“嫁衣神功”的特(te)異，而坦然修(xiu)之(zhi)，非(fei)大(da)勇氣(qi)大(da)氣(qi)魄之(zhi)人，孰敢為之(zhi)？

為(wei)了(le)江楓(feng)，只身涉險，為(wei)了(le)報仇而慘(can)遭毒手(shou)，非真正視朋友(you)如手(shou)足，孰可為(wei)之？

如(ru)(ru)此的天下(xia)第一(yi)高手與天下(xia)第一(yi)劍客居然成為(wei)活死人，在惡人谷十余年(nian)，這樣的恥辱(ru)，然而(er)在恢(hui)復功力得(de)悉眾“惡人”所(suo)為(wei)，卻未再(zai)深究，如(ru)(ru)此坦蕩，非大胸襟者，孰會為(wei)之(zhi)？

視江小魚的安危(wei)遠勝于己，對待(dai)故友(you)后人(ren)更勝己出，豈(qi)是虛(xu)情假意者可比(bi)？

任江別鶴處(chu)心積慮，偽君子做到底，江南(nan)大俠聲勢浩大，然而在一個(ge)已經多年(nian)銷聲匿跡(ji)的燕(yan)南(nan)天面前，縱是俗(su)人也(ye)知：“我只知有(you)燕(yan)大俠，哪里有(you)什么江大俠？”，讀至此處(chu)，如何不讓(rang)人痛快淋漓，為(wei)之擊(ji)節！？

古龍的(de)劍(jian)客(ke)，大多孤高冷傲，桀(jie)驁不(bu)群(qun)；或是行事(shi)孤僻，無(wu)善無(wu)惡。

劍法(fa)越是高超(chao)，則更是如(ru)此。

如燕南天這般，劍(jian)法(fa)已超(chao)越化境可弒神除魔，仍然一腔俠義，滿腹熱血(xue)的(de)愿為(wei)天下人的(de)無(wu)雙俠士(shi)，可有二(er)者？

劍中大俠，上無愧于(yu)神靈，下不懼于(yu)王侯；富貴如(ru)云，權勢如(ru)夢。

燕氏神劍，無人能敵，英雄氣概，洞(dong)澈九(jiu)天。

武俠小(xiao)說當然(ran)要有武和俠才能名副其實(shi)。但是(shi)(shi)事實(shi)上多數(shu)現代武俠小(xiao)說都(dou)是(shi)(shi)以寫情(qing)(qing)為主(zhu)，武俠背(bei)景(jing)反(fan)而成了(le)陪襯(chen)。像《神雕俠侶》里(li)的(de)楊過(guo)，大家對他的(de)印(yin)象只是(shi)(shi)他對小(xiao)龍女(nv)的(de)戀情(qing)(qing)，而不是(shi)(shi)他的(de)黯(an)然(ran)銷魂掌有多么厲害。

武俠(xia)小說(shuo)中真正以絕頂(ding)武功和“天(tian)下無(wu)雙(shuang)”的(de)(de)(de)高手(shou)(shou)風(feng)范給人(ren)(ren)(ren)以深刻(ke)印象的(de)(de)(de)，實在不多。“十步殺(sha)一(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)，千里(li)不留行”，獨(du)孤求(qiu)敗(bai)是一(yi)(yi)個，燕南天(tian)無(wu)疑也是一(yi)(yi)個。天(tian)上(shang)地(di)下，唯我(wo)一(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)稱(cheng)獨(du)尊。古往今(jin)來(lai)(lai)，打遍天(tian)下無(wu)敵手(shou)(shou)。這(zhe)樣的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物也許并(bing)沒有多少悲歡離合的(de)(de)(de)故事，甚(shen)至連整體面目都很(hen)模糊（如獨(du)孤求(qiu)敗(bai)），但在某種(zhong)程度(du)上(shang)來(lai)(lai)說(shuo)，這(zhe)種(zhong)人(ren)(ren)(ren)物更接近武俠(xia)小說(shuo)的(de)(de)(de)“本(ben)來(lai)(lai)面目”，在這(zhe)些(xie)角色中間，我(wo)們可以找到那些(xie)魅力奇(qi)特、極盡想象力的(de)(de)(de)唐宋(song)傳奇(qi)中俠(xia)客形象的(de)(de)(de)影子。

天(tian)下第一高手是很難寫(xie)的，因為他既然天(tian)下無敵(di)，戰無不勝，每一戰大家都知道他肯定會(hui)贏，小(xiao)說就精彩不起來了。所以獨(du)孤求敗就干脆不露面。而燕南天(tian)則另辟蹊蹺，采取(qu)了別一種寫(xie)法。

燕南(nan)天的(de)形象，也許是所有(you)(you)的(de)武俠人物中寫得最有(you)(you)氣勢的(de)，能與之媲美的(de)或許只有(you)(you)金庸筆下的(de)蕭峰有(you)(you)如此氣概(gai)。《絕(jue)代雙(shuang)驕》的(de)第一段就寫道：“任何人都知道，世上絕(jue)沒(mei)(mei)有(you)(you)一個(ge)少女能抵擋(dang)江楓的(de)微微一笑(xiao)，也絕(jue)沒(mei)(mei)有(you)(you)一個(ge)英(ying)雄能抵擋(dang)燕南(nan)天的(de)輕(qing)輕(qing)一劍(jian)！”

讓我們再摘取(qu)幾段古龍的原文：

這客人的(de)(de)確太窮(qiong)，窮(qiong)得連腳(jiao)上的(de)(de)草鞋底都(dou)磨穿了，此(ci)刻他(ta)(ta)(ta)將腳(jiao)蹺在(zai)桌上，使露出(chu)鞋底兩(liang)個大洞。但他(ta)(ta)(ta)卻毫(hao)不在(zai)乎，他(ta)(ta)(ta)靠著(zhu)(zhu)墻，蹺著(zhu)(zhu)腳(jiao)，瞇著(zhu)(zhu)眼睛，那(nei)八尺長軀，坐在(zai)這小(xiao)酒店(dian)的(de)(de)角(jiao)落(luo)中，就像是條懶(lan)睡的(de)(de)猛虎。陽光，自外面斜斜地照進(jin)來，照著(zhu)(zhu)他(ta)(ta)(ta)兩(liang)條發墨般的(de)(de)濃眉，照著(zhu)(zhu)他(ta)(ta)(ta)棱棱的(de)(de)顴(quan)骨，也照著(zhu)(zhu)他(ta)(ta)(ta)滿(man)臉(lian)青慘(can)慘(can)的(de)(de)胡渣子直(zhi)發光。

燕南天與昆侖四(si)鷲一戰：

燕南天(tian)高吭長嘯，劍光(guang)如雷霆閃(shan)電，直擊而下，這一劍之威，當(dang)真可(ke)驚天(tian)動地(di)！

滿天銀光突(tu)又飛(fei)來，接著(zhu)，‘嗆’的(de)一(yi)聲震耳(er)龍吟，只見三個藍衣道人，單足跪地，三柄劍交叉架(jia)起，替那人擋住(zhu)了(le)燕南天的(de)一(yi)劍，那人卻(que)已駭得暈了(le)過(guo)去！

燕南天虎立當地(di)，須眉(mei)皆(jie)張，厲聲道：“接劍的四(si)鷲？還是三鷹？”

那道人道：“四鷲，足下怎(zen)知……”

燕南天厲聲笑(xiao)道(dao)：“當(dang)今天下(xia)，除了昆(kun)侖七劍外(wai)，還有幾人能接得住某家這一劍？！”

好個(ge)燕(yan)南天！一(yi)(yi)(yi)(yi)劍縱橫，睥睨(ni)天下，這才是英(ying)雄(xiong)本色。他(ta)沒(mei)(mei)有(you)師承，沒(mei)(mei)有(you)來(lai)歷(li)，沒(mei)(mei)有(you)曲折傳奇的(de)成長過程，甚至(zhi)從頭到尾(wei)沒(mei)(mei)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)戀人(ren)，沒(mei)(mei)有(you)必不(bu)可(ke)少的(de)纏(chan)綿緋惻的(de)愛情故事。一(yi)(yi)(yi)(yi)生一(yi)(yi)(yi)(yi)世，他(ta)唯一(yi)(yi)(yi)(yi)所(suo)有(you)的(de)只(zhi)有(you)劍——當(dang)然還有(you)朋友(you)。他(ta)在性格(ge)上(shang)也沒(mei)(mei)有(you)多少復(fu)雜之處(chu)，他(ta)留給讀者的(de)只(zhi)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)道“絕沒(mei)(mei)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)英(ying)雄(xiong)能夠抵擋”的(de)劍光(guang)。他(ta)豪爽，率直，氣概凌云，為了(le)朋友(you)他(ta)兩(liang)肋插刀，為了(le)正(zheng)義(yi)的(de)原(yuan)則他(ta)不(bu)顧一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)，為了(le)江楓的(de)遺孤，他(ta)只(zhi)身一(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)闖入世上(shang)最險惡的(de)地(di)方惡人(ren)谷---------------—直到最后(hou)倒在陰謀詭計(ji)之下。

劍(jian)光(guang)一閃，消失。天(tian)下(xia)無(wu)敵的(de)燕南天(tian)就這樣(yang)倒(dao)下(xia)，武功盡廢，成了惡人谷里一個專供試驗藥性用的(de)“藥罐子”。之后小魚兒才(cai)出場，故事才(cai)正式開始(shi)。這總讓(rang)我想起拜倫的(de)《唐璜》那種變幻無(wu)窮(qiong)的(de)風格。

情(qing)節一直集中(zhong)在小魚(yu)兒和花無缺身上。當(dang)讀(du)者已(yi)經漸漸忘(wang)掉燕南天這個人物(wu)時，他又(you)神(shen)秘地出現了(le)。

“只(zhi)見(jian)他面上瘦骨嶙嶙，濃眉(mei)如(ru)墨，滿臉青慘慘的(de)(de)發渣子，在陽光下亮得刺眼(yan)，驟眼(yan)瞧(qiao)(qiao)去(qu)，也(ye)(ye)瞧(qiao)(qiao)不出(chu)他有(you)多大年紀(ji)。花無(wu)缺出(chu)道以來(lai)，天(tian)下的(de)(de)英雄，誰也(ye)(ye)沒被他瞧(qiao)(qiao)在眼(yan)里，但(dan)也(ye)(ye)不知道怎的(de)(de)，這(zhe)懶洋洋的(de)(de)窮漢，竟似(si)有(you)一種(zhong)說不出(chu)的(de)(de)懾人之力，他身影雖非十(shi)分魁偉，但(dan)無(wu)論誰在他面前，都不禁要自(zi)覺渺小。”

猜得沒錯。“你是(shi)誰？竟敢來攖燕某(mou)之(zhi)劍鋒！”這(zhe)正是(shi)久仰了的(de)(de)燕南天(tian)！當大家為(wei)(wei)之(zhi)驚(jing)喜(xi)的(de)(de)時(shi)候，情節又(you)急(ji)轉(zhuan)直(zhi)下。燕南天(tian)突然被人(ren)暗算，傷重將(jiang)死。在臨死前，他(ta)(ta)告(gao)訴小(xiao)魚(yu)兒他(ta)(ta)并(bing)不(bu)是(shi)真的(de)(de)燕南天(tian)！但他(ta)(ta)也吐(tu)露了一個(ge)消息，就(jiu)是(shi)燕南天(tian)已經離開了惡人(ren)谷。從此燕南天(tian)又(you)成為(wei)(wei)一個(ge)籠罩在小(xiao)魚(yu)兒心(xin)頭，也籠罩在讀者心(xin)頭的(de)(de)影子。

直到(dao)全書快結(jie)尾的(de)時候，燕南(nan)天才正式露面。在他(ta)出(chu)場的(de)前(qian)一段，仍然(ran)是采用間接的(de)敘述手法，從(cong)小仙(xian)女、俞子牙等人的(de)口中，將燕南(nan)天的(de)情況(kuang)一一道來，原(yuan)來燕南(nan)天不但脫出(chu)魔掌，而且因禍得福，練成了舉世無敵(di)的(de)神(shen)功(gong)。

燕南(nan)天(tian)(tian)最(zui)后出(chu)場(chang)，并沒有多少驚(jing)人之舉。小說的(de)(de)最(zui)后一段集中(zhong)在小魚(yu)兒和花無缺的(de)(de)決斗上面。但對燕南(nan)天(tian)(tian)的(de)(de)幾(ji)筆描寫，仍然是極(ji)其傳神(shen)的(de)(de)。此時的(de)(de)燕南(nan)天(tian)(tian)，已經(jing)不是當年的(de)(de)燕南(nan)天(tian)(tian)了。

“從山(shan)(shan)(shan)(shan)頂望下去，白云飄(piao)渺，長江(jiang)蜿蜒如(ru)帶。燕南天孤獨(du)的站在(zai)山(shan)(shan)(shan)(shan)巔最(zui)高處(chu)，看來是(shi)那么寂寞(mo)，但(dan)他(ta)早(zao)已學會(hui)忍受寂寞(mo)。自(zi)(zi)古以來，無論(lun)誰想(xiang)站在(zai)群山(shan)(shan)(shan)(shan)最(zui)高處(chu)，就得先學會(hui)忍受寂寞(mo)。山(shan)(shan)(shan)(shan)上并(bing)不(bu)只(zhi)他(ta)一(yi)個人(ren)，但(dan)每個人(ren)都似乎(hu)距離他(ta)很遙遠。山(shan)(shan)(shan)(shan)風振起了他(ta)衣袂，白云一(yi)片片自(zi)(zi)他(ta)眼前(qian)飄(piao)過。”

如果說(shuo)，小(xiao)說(shuo)開頭的(de)(de)(de)那(nei)個(ge)(ge)驚天(tian)動(dong)地的(de)(de)(de)燕南天(tian)是給讀者留(liu)下(xia)了(le)一個(ge)(ge)劍法無雙，百戰(zhan)百勝(sheng)的(de)(de)(de)戰(zhan)神形(xing)象(xiang)，那(nei)結尾(wei)這個(ge)(ge)孤獨沉默(mo)的(de)(de)(de)燕南天(tian)，就是從另一個(ge)(ge)層(ceng)面上塑造出了(le)歷經(jing)滄桑(sang)的(de)(de)(de)英雄本色。嫁衣神功(gong)(gong)大成后(hou)，燕南天(tian)都(dou)沒有真正再次出手，這個(ge)(ge)天(tian)下(xia)中他(ta)(ta)已(yi)經(jing)用不(bu)著再使用武功(gong)(gong)，哪怕(pa)昔(xi)日威震江(jiang)湖的(de)(de)(de)移花宮(gong)主邀月最后(hou)也精(jing)神失常，她(ta)已(yi)經(jing)根本不(bu)值(zhi)得他(ta)(ta)去出手。燕南天(tian)連唯(wei)一可以(yi)抗(kang)衡(heng)的(de)(de)(de)對(dui)手也沒有了(le)。他(ta)(ta)留(liu)給讀者的(de)(de)(de)，只有一個(ge)(ge)寂寞的(de)(de)(de)背影(ying)。原(yuan)來蓋世無敵的(de)(de)(de)武功(gong)(gong)不(bu)是英雄，蕩(dang)氣回腸的(de)(de)(de)柔(rou)情不(bu)是英雄，英雄唯(wei)一有的(de)(de)(de)只是寂寞。