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人物簡介

〖江(jiang)(jiang)湖(hu)中(zhong)有(you)(you)耳朵的(de)(de)人(ren)，絕無一(yi)人(ren)沒(mei)有(you)(you)聽(ting)見過(guo)「玉郎」江(jiang)(jiang)楓(feng)和燕(yan)南天這兩人(ren)的(de)(de)名(ming)字；江(jiang)(jiang)湖(hu)中(zhong)有(you)(you)眼(yan)睛的(de)(de)人(ren)，也絕無一(yi)人(ren)不想瞧(qiao)瞧(qiao)江(jiang)(jiang)楓(feng)的(de)(de)絕世(shi)風采和燕(yan)南天的(de)(de)絕代神劍；只因為任何人(ren)都知(zhi)道，世(shi)上絕沒(mei)有(you)(you)一(yi)個少(shao)女能抵(di)擋江(jiang)(jiang)楓(feng)的(de)(de)微微一(yi)笑，也絕沒(mei)有(you)(you)一(yi)個英雄(xiong)能抵(di)擋燕(yan)南天的(de)(de)輕輕一(yi)劍！任何人(ren)都相(xiang)信，燕(yan)南天的(de)(de)劍，非(fei)但能在百(bai)萬(wan)軍中(zhong)取主帥之首級，也能將一(yi)根頭發(fa)分成兩根；而江(jiang)(jiang)楓(feng)的(de)(de)笑，卻(que)可令少(shao)女的(de)(de)心粉碎。〗

燕(yan)南天身形魁梧，身材甚是魁偉，臉腮(sai)虬髯，根根如鐵；一頭濃(nong)發，橫生倒豎(shu)般(ban)有(you)如亂(luan)草。濃(nong)眉大眼，高鼻(bi)闊口(kou)，一張四方(fang)的國字臉，頗有(you)風霜之(zhi)色，顧盼之(zhi)際(ji)，極(ji)(ji)有(you)威勢，形貌極(ji)(ji)為雄(xiong)健威武(wu)(wu)。在惡人(ren)(ren)谷之(zhi)役以前已(yi)經出道(dao)三十余年，是一個任俠(xia)好武(wu)(wu)，豪氣干云(yun)，神威無匹，氣魄雄(xiong)魂的大英雄(xiong)，世間罕見。為人(ren)(ren)重信然(ran)諾，表里(li)如一，氣概山河，這些(xie)都是武(wu)(wu)林中(zhong)人(ren)(ren)敬佩悅服(fu)之(zhi)處，也因此被江湖豪杰共舉為「天下(xia)第一大俠(xia)」。

在(zai)燕南(nan)天(tian)(tian)與江楓(feng)的時代里，燕南(nan)天(tian)(tian)是(shi)強絕天(tian)(tian)下的武(wu)者，江楓(feng)是(shi)世上第一美男子，燕南(nan)天(tian)(tian)以(yi)劍術獨步武(wu)林，而江楓(feng)以(yi)相貌傾倒眾生。

燕南天(tian)是個極具俠(xia)義(yi)氣息(xi)的(de)(de)(de)(de)天(tian)下(xia)第(di)一大英雄，武功天(tian)下(xia)無敵(di)，因(yin)此他(ta)是江湖(hu)上最有(you)(you)(you)傳奇色彩的(de)(de)(de)(de)男(nan)子(zi)漢(han)領軍人(ren)(ren)物。他(ta)有(you)(you)(you)大男(nan)子(zi)硬(ying)漢(han)的(de)(de)(de)(de)直(zhi)白表現，雷厲風行(xing)，經常會盛(sheng)怒之下(xia)有(you)(you)(you)暴力行(xing)為，但同時他(ta)也(ye)是一個只要別人(ren)(ren)說的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)理，就能(neng)知(zhi)錯而改，有(you)(you)(you)認錯態度，接受人(ren)(ren)言的(de)(de)(de)(de)好漢(han)，不是完(wan)全的(de)(de)(de)(de)獨斷(duan)專行(xing)。

主要經歷

燕(yan)南天五官長(chang)得雖不英俊，但(dan)身上卻有(you)別人(ren)(ren)學也學不像(xiang)的(de)絕(jue)代氣派，江(jiang)湖人(ren)(ren)稱(cheng)「天下第一神劍(jian)(jian)」，燕(yan)神劍(jian)(jian)掌中(zhong)無(wu)劍(jian)(jian)，亦勝有(you)劍(jian)(jian)，無(wu)論什么頑鐵(tie)，到了手里，也成了削鐵(tie)如泥(ni)的(de)利器(qi)！燕(yan)南天不但(dan)武功強絕(jue)天下，同時(shi)他(ta)也是干云豪氣，凜然大義的(de)絕(jue)代「大俠(xia)(xia)」，燕(yan)大俠(xia)(xia)在江(jiang)湖時(shi)每一兩個月必然做(zuo)幾件人(ren)(ren)人(ren)(ren)稱(cheng)道的(de)大事讓人(ren)(ren)愧煞佩服。

他顴骨棱棱的臉上有墨般(ban)濃眉，瞇眼(yan)如懶虎，張目似閃(shan)電(dian)；八尺長軀(qu)骨骼長大(da)，雙肩寬闊，兩手垂膝(xi)，雄偉身(shen)材生(sheng)無余(yu)肉。他擁有天生(sheng)神(shen)力的體質，金剛(gang)之軀(qu)有如天神(shen)般(ban)的氣勢，一身(shen)殺氣可(ke)使人(ren)汗(han)毛直豎，心(xin)神(shen)俱裂；聲(sheng)如洪(hong)鐘的嗓音能響徹(che)群山，一聲(sheng)叱咤，便可(ke)令群賊喪膽。

燕南(nan)天是他人平生難敵的(de)高手，武功(gong)驚才絕艷，深不可(ke)測，天下已無人可(ke)與他爭一(yi)(yi)日之長短，是稱(cheng)尊(zun)武林(lin)的(de)曠世奇才，受(shou)到(dao)天下名俠的(de)尊(zun)敬。燕南(nan)天雖劍(jian)法無雙(shuang)，然他平時只用一(yi)(yi)把(ba)普普通(tong)通(tong)的(de)銹鐵(tie)劍(jian)，衣(yi)著外形也像個(ge)窮漢一(yi)(yi)樣，光看外表(biao)，很難將(jiang)他和“天下第一(yi)(yi)神劍(jian)”聯想到(dao)一(yi)(yi)起。

臂有(you)千斤神力的(de)(de)(de)「天下第(di)一神劍」大俠燕南(nan)天，與「天下第(di)一美男子(zi)」興趣相(xiang)投，惺(xing)(xing)惺(xing)(xing)相(xiang)惜，共(gong)結金(jin)蘭，強強聯合，是江湖武(wu)林的(de)(de)(de)一段(duan)佳(jia)話(hua)。然(ran)而他(ta)的(de)(de)(de)義(yi)弟「天下第(di)一美男子(zi)」玉郎江楓(feng)(feng)(feng)和(he)江楓(feng)(feng)(feng)妻子(zi)花(hua)月(yue)奴被(bei)「移(yi)花(hua)宮」宮主因愛(ai)成(cheng)恨(hen)逼(bi)死后(hou)，尸首(shou)為十(shi)二(er)星(xing)(xing)相(xiang)所辱，燕南(nan)天欲為之(zhi)(zhi)(zhi)報仇，怒而殺掉幾個「十(shi)二(er)星(xing)(xing)相(xiang)」的(de)(de)(de)人(ren)，救(jiu)下江楓(feng)(feng)(feng)遺落下來的(de)(de)(de)孩兒(er)(er)，欲在報仇后(hou)將孩兒(er)(er)撫(fu)養(yang)長大，得知(zhi)江楓(feng)(feng)(feng)夫(fu)婦為其(qi)(qi)書童江琴(qin)出賣，要(yao)尋之(zhi)(zhi)(zhi)復仇，但卻(que)被(bei)對(dui)己有(you)瞎眼之(zhi)(zhi)(zhi)恨(hen)的(de)(de)(de)「金(jin)猿(yuan)星(xing)(xing)」騙到(dao)武(wu)林禁地「惡(e)人(ren)谷」尋找(zhao)江琴(qin)。燕南(nan)天因要(yao)在義(yi)弟江楓(feng)(feng)(feng)全家面前殺掉害他(ta)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)，以慰亡者在天之(zhi)(zhi)(zhi)靈，故(gu)而憤然(ran)決意的(de)(de)(de)帶著江楓(feng)(feng)(feng)夫(fu)婦尸首(shou)及其(qi)(qi)骨(gu)血踏上復仇之(zhi)(zhi)(zhi)路。他(ta)青天白日之(zhi)(zhi)(zhi)下入(ru)谷，即被(bei)惡(e)人(ren)們聯合起來用陰謀詭計(ji)欺騙毒害，用神功脫困后(hou)卻(que)因為重(zhong)(zhong)情義(yi)的(de)(de)(de)性格為了(le)保護江楓(feng)(feng)(feng)夫(fu)婦的(de)(de)(de)尸體而再次(ci)被(bei)困，最后(hou)被(bei)五大惡(e)人(ren)連番(fan)虐害，重(zhong)(zhong)傷之(zhi)(zhi)(zhi)下十(shi)四經脈，殘毀(hui)其(qi)(qi)八(ba)，變成(cheng)活死人(ren)，江楓(feng)(feng)(feng)的(de)(de)(de)孩兒(er)(er)則落入(ru)「十(shi)大惡(e)人(ren)」手中，即后(hou)來的(de)(de)(de)小魚兒(er)(er)。

惡(e)人(ren)谷(gu)之(zhi)中，燕南天(tian)縱是天(tian)大的(de)英雄，縱有無敵的(de)武功(gong)，無敵的(de)機智，卻再也(ye)想不(bu)到有此一驚人(ren)的(de)變化。幸(xing)而(er)「神醫(yi)」萬春流以試藥為由救(jiu)下(xia)(xia)燕南天(tian)，嬰兒則被(bei)一心要(yao)培養(yang)天(tian)下(xia)(xia)最大惡(e)人(ren)的(de)「十大惡(e)人(ren)」撫養(yang)。

燕(yan)南(nan)天(tian)雖然(ran)在(zai)(zai)惡(e)人(ren)(ren)谷之(zhi)中受挫于「十(shi)大惡(e)人(ren)(ren)」的陰謀算計之(zhi)下(xia)(xia)，一(yi)身武功遭到(dao)(dao)五大惡(e)人(ren)(ren)聯手所廢而(er)(er)重(zhong)(zhong)傷如同活死(si)人(ren)(ren)，但是(shi)這(zhe)反而(er)(er)使他練到(dao)(dao)六七成(cheng)的【嫁衣神功】得(de)以突(tu)破最大的一(yi)個難關。十(shi)數年后蘇醒恢復，在(zai)(zai)好友路仲遠的幫助(zhu)下(xia)(xia)，燕(yan)南(nan)天(tian)重(zhong)(zhong)新修(xiu)煉(lian)【嫁衣神功】并練到(dao)(dao)絕頂十(shi)成(cheng)，軀體易(yi)筋洗髓、脫胎(tai)換骨，因而(er)(er)達(da)到(dao)(dao)真正(zheng)「天(tian)下(xia)(xia)第一(yi)」之(zhi)境界，內外兼(jian)修(xiu)皆得(de)圓滿，遂決(jue)定重(zhong)(zhong)出江湖(hu)，清算舊賬。

在(zai)龜(gui)山(shan)燕南(nan)天(tian)(tian)終(zhong)于(yu)與小魚(yu)兒相認，小魚(yu)兒發誓永(yong)不給父(fu)親丟人，燕南(nan)天(tian)(tian)覺(jue)江楓在(zai)天(tian)(tian)之(zhi)靈終(zhong)于(yu)得到(dao)告慰(wei)，而(er)(er)激(ji)動落淚，倍感安慰(wei)，小魚(yu)兒和(he)(he)燕南(nan)天(tian)(tian)說了五絕(jue)神功(gong)的細節，故而(er)(er)得到(dao)燕南(nan)天(tian)(tian)認可允(yun)許(xu)他與花無(wu)缺一(yi)(yi)戰(zhan)，燕南(nan)天(tian)(tian)自己也因(yin)此通過(guo)五絕(jue)神功(gong)進一(yi)(yi)步印證(zheng)提(ti)升(sheng)自身武學(xue)，實(shi)力再(zai)上一(yi)(yi)層樓，比之(zhi)邀月更強幾分。邀月的九層極峰【明玉功(gong)】能(neng)和(he)(he)燕南(nan)天(tian)(tian)最(zui)高境界的【嫁衣神功(gong)】一(yi)(yi)爭長短。兩人的驚天(tian)(tian)一(yi)(yi)戰(zhan)，本要(yao)一(yi)(yi)觸即發，后(hou)因(yin)要(yao)觀看雙驕決(jue)斗而(er)(er)暫停，故事的最(zui)后(hou)，邀月的復(fu)仇(chou)(chou)計(ji)劃失敗，獨(du)自一(yi)(yi)人抱起妹(mei)妹(mei)尸體遠(yuan)走(zou)離去，而(er)(er)燕南(nan)天(tian)(tian)也因(yin)在(zai)兄弟相殘(can)和(he)(he)兄弟相認的悲喜(xi)之(zhi)間切換而(er)(er)終(zhong)于(yu)不再(zai)執(zhi)意仇(chou)(chou)恨(hen)，沒有(you)上前(qian)追趕，使這兩人的決(jue)戰(zhan)結果如何永(yong)遠(yuan)是一(yi)(yi)個迷。

主要作品

嫁衣神功

【嫁(jia)衣神功】，古(gu)龍小說(shuo)《大(da)旗(qi)英(ying)雄(xiong)傳》和《絕(jue)代(dai)雙驕》中(zhong)的(de)絕(jue)世(shi)內功，為『鐵(tie)血大(da)旗(qi)門』的(de)鎮(zhen)教神功，草創始祖云(yun)鐵(tie)二氏，蘊含著(zhu)天(tian)雷地火之威，因此(ci)而能橫掃千軍。

『嫁(jia)(jia)衣神功(gong)』世上只知嫁(jia)(jia)衣神功(gong)這種(zhong)功(gong)夫取的(de)乃是「為他(ta)(ta)人作嫁(jia)(jia)衣裳」之意，絕不(bu)(bu)可練，因為練成(cheng)之后必須把功(gong)力轉(zhuan)注他(ta)(ta)人，不(bu)(bu)然要日(ri)日(ri)夜夜受(shou)它的(de)煎熬，可大家卻(que)不(bu)(bu)知另有一種(zhong)秘訣卻(que)能練成(cheng)真(zhen)正的(de)嫁(jia)(jia)衣神功(gong)！

嫁衣神功這種功夫因為太過猛烈，所(suo)以練(lian)到六七成時，就要將煉成的功力全都毀去(qu)，然后再從頭練(lian)過。這種功力本就是(shi)準備練(lian)成后再毀的，所(suo)以毀去(qu)后體內猶有余根(gen)，使練(lian)的人再練(lian)時，便(bian)可事半而(er)功倍。

正所謂(wei)「欲用其利，先挫其鋒」就是這個道理。嫁衣神(shen)功(gong)經此一挫，再練(lian)(lian)成后，其真氣的鋒芒已被挫去，但威(wei)力卻絲(si)毫未減，練(lian)(lian)的人等于已將這種(zhong)功(gong)夫練(lian)(lian)過兩次，對這種(zhong)真力的性能(neng)，自(zi)然摸得(de)更熟，非但能(neng)將之發(fa)揮最(zui)大的威(wei)力，而且可以收發(fa)由心，運用如(ru)意了。

「禪(chan)宗」最重「頓悟」，這神(shen)功(gong)(gong)既稱(cheng)武道中(zhong)之禪(chan)宗，自(zi)是也(ye)以頓悟為(wei)重，而這個頓悟卻(que)被多數世人(ren)(ren)曲(qu)解成神(shen)功(gong)(gong)練來(lai)(lai)是要留給別人(ren)(ren)享用(yong)的。其實只有大(da)智大(da)慧的人(ren)(ren)，才能創(chuang)立出這樣一種(zhong)獨(du)樹(shu)一格的武功(gong)(gong)來(lai)(lai)，創(chuang)出這「嫁(jia)衣神(shen)功(gong)(gong)」的人(ren)(ren)，更(geng)是天生(sheng)奇才，蓋世無雙，這種(zhong)功(gong)(gong)夫若(ruo)真的只能為(wei)人(ren)(ren)作(zuo)嫁(jia)，他(ta)又為(wei)何要苦心將之創(chuang)出呢？

其實嫁(jia)衣(yi)的(de)本意(yi)是女(nv)(nv)人(ren)最(zui)美不(bu)過出嫁(jia)時(shi)，披掛嫁(jia)衣(yi)之女(nv)(nv)，此(ci)刻除去(qu)舊(jiu)衣(yi)而穿(chuan)新衣(yi)，猶如再世(shi)為人(ren)，需要放棄現在的(de)生(sheng)活環(huan)境而進入到新的(de)生(sheng)活環(huan)境中(zhong)去(qu)。

舍得舍得，有舍才(cai)有得，這就是禪宗頓(dun)悟。

【嫁衣(yi)神(shen)功】最(zui)高層數大成后，功力(li)已(yi)可(ke)完全收發(fa)自如(ru)，不到(dao)運(yun)用時，絕不會(hui)有一(yi)(yi)絲外泄，功力(li)已(yi)和自身結成一(yi)(yi)體，任何外力(li)都不能將之動搖(yao)。一(yi)(yi)旦(dan)發(fa)動內(nei)力(li)時會(hui)產生一(yi)(yi)股奇(qi)異的(de)力(li)量(liang)，如(ru)火焰(yan)般猛烈的(de)真氣讓他人如(ru)遭雷電所(suo)擊。修煉(lian)嫁衣(yi)神(shen)功，體內(nei)會(hui)形成一(yi)(yi)股玄元(yuan)天罡地煞之氣，讓身體強(qiang)度達(da)到(dao)金(jin)剛不壞，不破明(ming)王，如(ru)來護法的(de)境界。

嫁(jia)衣神功(gong)寓意就(jiu)是讓(rang)人(ren)懂得取舍，其法門(men)是練(lian)其神功(gong)后(hou)(hou)廢而再修，讓(rang)身體(ti)易筋洗髓(sui)，脫胎換骨。練(lian)成后(hou)(hou)體(ti)質擁有伏魔金身，內力精純醇正，力道雄強無(wu)(wu)比，真氣雷電霹靂，熾如烈火(huo)，且運功(gong)如意隨心，無(wu)(wu)物可(ke)撼。

神劍訣

『神(shen)劍訣』是天(tian)(tian)下(xia)第一(yi)神(shen)劍「大俠(xia)」燕南天(tian)(tian)獨創的極剛武功，此劍法非但能(neng)在百萬軍中(zhong)取(qu)主帥之(zhi)(zhi)首級，也能(neng)將一(yi)根頭(tou)發(fa)分成(cheng)兩(liang)根。江湖(hu)盛傳誰(shui)得了(le)這劍譜，誰(shui)就(jiu)可(ke)無敵于天(tian)(tian)下(xia)。此劍法出手之(zhi)(zhi)快，劍勢(shi)之(zhi)(zhi)強，環顧天(tian)(tian)下(xia)武林，已無一(yi)人(ren)能(neng)望(wang)其(qi)項背。一(yi)劍之(zhi)(zhi)威，睥睨(ni)天(tian)(tian)下(xia)！

燕南(nan)天(tian)那(nei)天(tian)下無雙無人(ren)能(neng)抵擋，無敵于天(tian)下的劍(jian)法所(suo)(suo)包含的力(li)量(liang)已(yi)經超(chao)(chao)越(yue)形(xing)式，仿(fang)佛根本不(bu)存(cun)在(zai)，又仿(fang)佛到(dao)處都在(zai)；速度已(yi)經超(chao)(chao)越(yue)極限，無人(ren)無我空明(ming)清(qing)澈。擁有(you)絕對(dui)靜止(zhi)與絕對(dui)生機的劍(jian)訣仿(fang)佛已(yi)與天(tian)地間所(suo)(suo)有(you)神奇(qi)魔力(li)的能(neng)量(liang)融為(wei)一體。那(nei)甚至(zhi)已(yi)超(chao)(chao)越(yue)了所(suo)(suo)有(you)劍(jian)法的變化，已(yi)足(zu)以毀(hui)滅(mie)一切。

天下(xia)劍法(fa)最強的燕南天一劍揮出(chu)，可(ke)以十丈外都能感覺出(chu)他的劍氣(qi)，也(ye)可(ke)以將別人胡子頭發都剃光，而卻(que)一點也(ye)感覺不到。神劍訣無(wu)名驚天，一劍滅(mie)天凌塵可(ke)把石質之堅(jian)硬，天下(xia)無(wu)雙的青玉(yu)石巨椅劈斷成兩半。

不(bu)過這無敵天(tian)下(xia)的(de)劍(jian)譜里面(mian)劍(jian)法(fa)奧妙(miao)是自(zi)平淡中見神(shen)奇(qi)，自(zi)扎實中見威力(li)！需要精研(yan)劍(jian)法(fa)，好(hao)勇(yong)無畏之(zhi)人方(fang)可達到(dao)神(shen)劍(jian)通明的(de)至(zhi)高境界(jie)。

劍(jian)(jian)(jian)訣心法(fa)大成就(jiu)可運(yun)劍(jian)(jian)(jian)而立如中(zhong)流砥柱，穩(wen)如泰山磐石，鐵桶(tong)江山，滴水不(bu)漏；劍(jian)(jian)(jian)光飛起(qi)(qi)，劍(jian)(jian)(jian)勢綿綿不(bu)盡，看起(qi)(qi)來雖(sui)然平(ping)平(ping)實實，毫無(wu)花樣，但出劍(jian)(jian)(jian)奇(qi)快，劍(jian)(jian)(jian)光如雷霆閃(shan)電，劍(jian)(jian)(jian)勢奇(qi)猛(meng)(meng)，威(wei)力驚天(tian)動(dong)地(di)。燕南天(tian)劍(jian)(jian)(jian)法(fa)剛(gang)則(ze)縱橫開闔，剛(gang)強(qiang)威(wei)猛(meng)(meng)，招式之強(qiang)霸(ba)，天(tian)下無(wu)雙；柔則(ze)輕靈變化(hua)，當世無(wu)敵，陰陽(yang)互換，神劍(jian)(jian)(jian)無(wu)匹。

南天神拳

南(nan)(nan)天(tian)(tian)神(shen)(shen)拳(quan)：南(nan)(nan)天(tian)(tian)神(shen)(shen)拳(quan)是(shi)一(yi)種沒(mei)有人(ren)能解釋的(de)(de)神(shen)(shen)秘力(li)量，可(ke)把(ba)千斤的(de)(de)堅硬(ying)巨(ju)石震(zhen)碎擊飛。燕南(nan)(nan)天(tian)(tian)的(de)(de)拳(quan)勢(shi)，就(jiu)和他(ta)的(de)(de)劍法一(yi)樣，縱橫(heng)開闊，剛(gang)強威猛，招(zhao)式之強霸(ba)，可(ke)說是(shi)天(tian)(tian)下(xia)無雙！就(jiu)連剛(gang)強中(zhong)不失靈活(huo)的(de)(de)移(yi)花宮那(nei)震(zhen)撼(han)天(tian)(tian)地的(de)(de)激烈掌風也無法攻進去。燕南(nan)(nan)天(tian)(tian)拳(quan)風像是(shi)一(yi)道鐵(tie)墻(qiang)，任何(he)人(ren)若(ruo)也想(xiang)以剛(gang)猛的(de)(de)招(zhao)式來和燕南(nan)(nan)天(tian)(tian)對(dui)敵，那(nei)實在是(shi)活(huo)得不耐煩(fan)了。

人物形象

年份 飾演者 出自影視版本 備注

1971 谷峰(feng) 香(xiang)港粵語電影《玉面俠(xia)》

1977 吳恒 臺灣臺視《絕(jue)代(dai)雙驕》

1979 王戎 香(xiang)港邵氏(shi)電(dian)影《絕代雙驕》

1979 張沖 香(xiang)港無線電視(shi)劇《絕代雙驕》

1986 白英(ying)、古崢 臺灣臺視(shi)電視(shi)劇《新絕代雙驕》

1988 岳華 香港無線(xian)電(dian)視劇《絕代雙驕》

1992 苗僑偉 香港永盛(sheng)電影《絕代雙(shuang)驕》該版(ban)燕南天(tian)與江(jiang)楓合二為一(yi)

1999 林瑞陽 臺(tai)(tai)灣(wan)臺(tai)(tai)視(shi)電視(shi)劇《絕代雙驕》

2005 吳卓(zhuo)翰 香港無(wu)線電視劇(ju)《小(xiao)魚兒與花無(wu)缺》

人物評價

絕代(dai)氣派的(de)(de)(de)天(tian)下第(di)一(yi)神劍「大(da)俠」燕南(nan)天(tian)是絕世(shi)風采的(de)(de)(de)天(tian)下第(di)一(yi)美男子「玉郎(lang)」江(jiang)楓之結拜大(da)哥。而且也是后輩天(tian)下第(di)一(yi)聰(cong)明人「魔星」小魚兒的(de)(de)(de)心中偶像和江(jiang)湖新秀「無(wu)缺公子」花無(wu)缺所(suo)心服(fu)之人，只因燕南(nan)天(tian)大(da)俠可以做(zuo)(zuo)到別人所(suo)不能(neng)做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)事，還能(neng)忍別人所(suo)不能(neng)忍之事。

燕(yan)大俠，人們都(dou)是這樣稱呼燕(yan)南天(tian)的，他的俠義已經做到了古(gu)龍作品里俠義觀的極致(zhi)。在(zai)古(gu)龍筆下(xia)還有誰能博(bo)得天(tian)下(xia)第一(yi)神劍(jian)和天(tian)下(xia)第一(yi)大俠的美譽(yu)？唯有燕(yan)南天(tian)！

這樣(yang)一個心(xin)里(li)無(wu)劍，手里(li)無(wu)劍境(jing)界的(de)(de)絕世神劍大俠，他(ta)(ta)仗義(yi)直言，行(xing)俠鄉里(li)，救難于(yu)急需；他(ta)(ta)路見不(bu)平(ping)，拔刀相助(zhu)，救人于(yu)危困(kun)；他(ta)(ta)為(wei)(wei)民(min)請愿，為(wei)(wei)國捐驅，救民(min)于(yu)水火(huo)；他(ta)(ta)胸懷天下，無(wu)已無(wu)友(you)，普(pu)濟天下眾生(sheng)。他(ta)(ta)是(shi)身(shen)懷絕技(ji)、有(you)勇有(you)謀、大公(gong)無(wu)私的(de)(de)江(jiang)湖好漢。他(ta)(ta)常(chang)常(chang)游走于(yu)江(jiang)湖之中，行(xing)俠仗義(yi)、懲兇除惡、劫富(fu)濟貧，做出一些讓百姓稱頌敬仰，而一般(ban)人不(bu)敢做或做不(bu)到的(de)(de)義(yi)舉。從古至今，這樣(yang)的(de)(de)人少(shao)之又(you)少(shao)，但燕南天恰恰就是(shi)如此，這就是(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)魅力所(suo)在！

古龍的江湖(hu)是怎樣(yang)的江湖(hu)——并不是家國天(tian)下的的江湖(hu)，而是人與人之間的恩怨愛恨(hen)交織而成的江湖(hu)。人以怎樣(yang)的方(fang)式(shi)對(dui)待恩仇、對(dui)待愛恨(hen)——實際也就是檢(jian)驗(yan)你究竟敢不敢用自己承擔得起——或者(zhe)承擔不起的代價來扛(kang)起“俠義”這(zhe)兩個字！

知道“嫁衣神功”的特異，而坦然修(xiu)之(zhi)(zhi)，非大(da)勇氣大(da)氣魄之(zhi)(zhi)人，孰敢為(wei)之(zhi)(zhi)？

為(wei)(wei)了(le)江楓，只身涉(she)險，為(wei)(wei)了(le)報仇(chou)而(er)慘遭毒手，非真正視朋友如(ru)手足，孰可為(wei)(wei)之(zhi)？

如(ru)此的天下第(di)一高(gao)手與天下第(di)一劍客居(ju)然成為活死人，在惡人谷十余年，這(zhe)樣的恥辱，然而在恢(hui)復功力得(de)悉(xi)眾“惡人”所為，卻未再深究，如(ru)此坦蕩，非大(da)胸襟者，孰會為之(zhi)？

視江小魚(yu)的安危遠勝于己(ji)，對待(dai)故友后人更勝己(ji)出，豈是虛情假意(yi)者可比？

任江別(bie)鶴處心(xin)積(ji)慮，偽君子(zi)做到底(di)，江南大俠(xia)聲勢浩大，然而在(zai)一個已經多年銷聲匿跡的燕南天面前，縱(zong)是俗(su)人(ren)也知(zhi)：“我只知(zhi)有燕大俠(xia)，哪里有什么(me)江大俠(xia)？”，讀至(zhi)此處，如(ru)何(he)不讓人(ren)痛快淋漓，為之擊節！？

古龍的劍客，大(da)多孤高冷傲，桀(jie)驁不群；或是行事孤僻(pi)，無(wu)善無(wu)惡(e)。

劍(jian)法(fa)越是(shi)高超，則更是(shi)如此。

如(ru)燕南(nan)天這(zhe)般，劍法已超(chao)越化境可(ke)弒神除魔(mo)，仍(reng)然一(yi)腔俠義，滿(man)腹熱(re)血的愿為天下(xia)人的無雙俠士(shi)，可(ke)有(you)二者？

劍中大(da)俠，上(shang)無愧于神靈，下(xia)不懼于王侯；富貴如云(yun)，權勢如夢。

燕氏神(shen)劍，無(wu)人(ren)能敵，英(ying)雄(xiong)氣概(gai)，洞(dong)澈九天。

武(wu)俠小(xiao)說(shuo)當(dang)然要(yao)有武(wu)和俠才(cai)能名副其(qi)實。但(dan)是(shi)事實上多數現(xian)代武(wu)俠小(xiao)說(shuo)都是(shi)以寫情為(wei)主，武(wu)俠背景反而(er)成了陪襯。像《神(shen)雕俠侶》里(li)的楊過，大家對(dui)他的印象只是(shi)他對(dui)小(xiao)龍女的戀(lian)情，而(er)不是(shi)他的黯(an)然銷魂掌有多么厲(li)害。

武俠小說中(zhong)真正以(yi)絕(jue)頂武功和“天(tian)下(xia)無雙(shuang)”的(de)高手(shou)風范給人(ren)以(yi)深刻印象的(de)，實(shi)在(zai)不多。“十(shi)步殺(sha)一人(ren)，千里(li)不留行(xing)”，獨(du)孤求(qiu)敗是一個，燕南天(tian)無疑(yi)也(ye)(ye)是一個。天(tian)上地下(xia)，唯我一人(ren)稱獨(du)尊。古往今來(lai)，打遍天(tian)下(xia)無敵(di)手(shou)。這樣的(de)人(ren)物也(ye)(ye)許并沒(mei)有多少悲歡離合的(de)故事，甚至連整體面(mian)目都(dou)很(hen)模(mo)糊（如獨(du)孤求(qiu)敗），但在(zai)某種程(cheng)度上來(lai)說，這種人(ren)物更接(jie)近(jin)武俠小說的(de)“本來(lai)面(mian)目”，在(zai)這些角色中(zhong)間，我們(men)可以(yi)找到那(nei)些魅力奇特、極盡想象力的(de)唐宋傳奇中(zhong)俠客形象的(de)影子。

天下(xia)(xia)第一高手(shou)是很難寫的，因(yin)為他既然天下(xia)(xia)無(wu)敵，戰無(wu)不(bu)勝，每一戰大家都知道(dao)他肯定會(hui)贏，小說就精彩(cai)不(bu)起(qi)來(lai)了(le)。所以獨孤求(qiu)敗就干脆不(bu)露面(mian)。而燕南天則另(ling)辟蹊蹺，采(cai)取(qu)了(le)別一種(zhong)寫法。

燕南天(tian)的(de)(de)(de)形象，也(ye)許是所(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)武俠人物中寫(xie)得最有(you)(you)氣勢(shi)的(de)(de)(de)，能(neng)與之媲美的(de)(de)(de)或許只有(you)(you)金庸筆(bi)下的(de)(de)(de)蕭(xiao)峰有(you)(you)如此氣概。《絕(jue)(jue)代雙(shuang)驕》的(de)(de)(de)第一(yi)段就寫(xie)道(dao)：“任何人都知道(dao)，世上絕(jue)(jue)沒有(you)(you)一(yi)個(ge)少女能(neng)抵(di)擋(dang)江楓的(de)(de)(de)微微一(yi)笑，也(ye)絕(jue)(jue)沒有(you)(you)一(yi)個(ge)英雄能(neng)抵(di)擋(dang)燕南天(tian)的(de)(de)(de)輕(qing)輕(qing)一(yi)劍！”

讓我(wo)們再(zai)摘取幾段古龍的原文：

這客人的(de)確太窮，窮得(de)連(lian)腳(jiao)上的(de)草鞋底都磨穿(chuan)了，此刻他(ta)將腳(jiao)蹺在桌上，使露出鞋底兩個大洞。但他(ta)卻毫不在乎，他(ta)靠著墻，蹺著腳(jiao)，瞇著眼睛，那八尺長軀，坐(zuo)在這小酒店的(de)角(jiao)落中，就(jiu)像是條(tiao)懶睡的(de)猛虎。陽(yang)光，自外面斜斜地照(zhao)進來(lai)，照(zhao)著他(ta)兩條(tiao)發墨(mo)般的(de)濃眉，照(zhao)著他(ta)棱棱的(de)顴(quan)骨，也(ye)照(zhao)著他(ta)滿臉青慘(can)慘(can)的(de)胡渣子直發光。

燕南(nan)天與昆(kun)侖四鷲一戰(zhan)：

燕(yan)南天(tian)高(gao)吭長嘯，劍(jian)光如雷霆(ting)閃電，直擊而下，這一(yi)劍(jian)之威(wei)，當真(zhen)可驚天(tian)動地(di)！

滿天(tian)銀光突又飛(fei)來，接著，‘嗆’的一聲震(zhen)耳龍吟(yin)，只見三個藍衣道(dao)人，單足跪地(di)，三柄(bing)劍交叉架起，替那(nei)人擋住(zhu)了燕南天(tian)的一劍，那(nei)人卻已(yi)駭得暈了過去！

燕南天虎立當地(di)，須眉皆張，厲聲道(dao)：“接劍的(de)四(si)鷲？還是三(san)鷹(ying)？”

那道人道：“四(si)鷲，足下怎(zen)知……”

燕(yan)南(nan)天厲聲笑(xiao)道：“當今天下，除(chu)了(le)昆侖七劍(jian)(jian)外，還有幾人能接得住某家這(zhe)一(yi)劍(jian)(jian)？！”

好個燕南天(tian)！一(yi)劍(jian)(jian)縱橫(heng)，睥(pi)睨(ni)天(tian)下，這(zhe)才是英(ying)雄(xiong)本色。他(ta)(ta)沒(mei)(mei)有(you)(you)師承，沒(mei)(mei)有(you)(you)來歷，沒(mei)(mei)有(you)(you)曲折傳奇的(de)(de)(de)成長過(guo)程，甚(shen)至從頭到(dao)尾沒(mei)(mei)有(you)(you)一(yi)個戀人，沒(mei)(mei)有(you)(you)必(bi)不可少(shao)的(de)(de)(de)纏綿(mian)緋惻的(de)(de)(de)愛情故(gu)事。一(yi)生一(yi)世(shi)，他(ta)(ta)唯(wei)一(yi)所有(you)(you)的(de)(de)(de)只有(you)(you)劍(jian)(jian)——當然還有(you)(you)朋友。他(ta)(ta)在性格(ge)上(shang)也沒(mei)(mei)有(you)(you)多少(shao)復雜之(zhi)處，他(ta)(ta)留給讀者的(de)(de)(de)只有(you)(you)一(yi)道“絕沒(mei)(mei)有(you)(you)一(yi)個英(ying)雄(xiong)能夠抵擋”的(de)(de)(de)劍(jian)(jian)光。他(ta)(ta)豪爽，率直，氣概凌云，為了朋友他(ta)(ta)兩肋插刀(dao)，為了正(zheng)義的(de)(de)(de)原則他(ta)(ta)不顧一(yi)切，為了江(jiang)楓的(de)(de)(de)遺(yi)孤，他(ta)(ta)只身一(yi)人闖(chuang)入世(shi)上(shang)最(zui)險惡的(de)(de)(de)地方惡人谷---------------—直到(dao)最(zui)后(hou)倒(dao)在陰謀詭計(ji)之(zhi)下。

劍光(guang)一閃，消失。天(tian)下(xia)無敵的(de)燕南天(tian)就這樣倒下(xia)，武(wu)功(gong)盡廢，成(cheng)了惡人谷里一個專供試驗藥(yao)性用的(de)“藥(yao)罐子”。之后小(xiao)魚(yu)兒(er)才出(chu)場(chang)，故事才正式開始。這總讓我想起拜倫的(de)《唐璜(huang)》那種變幻(huan)無窮(qiong)的(de)風格。

情節一直集中在小魚(yu)兒和花無(wu)缺身(shen)上。當讀(du)者(zhe)已(yi)經漸漸忘(wang)掉燕南(nan)天(tian)這個人物(wu)時，他(ta)又(you)神秘地出現了。

“只見他面上瘦骨嶙嶙，濃(nong)眉如墨，滿(man)臉青慘慘的(de)發渣(zha)子(zi)，在(zai)(zai)陽光下(xia)亮得刺眼，驟眼瞧去(qu)，也瞧不出(chu)他有多大年紀(ji)。花無(wu)缺出(chu)道(dao)以來，天下(xia)的(de)英雄，誰(shui)也沒被他瞧在(zai)(zai)眼里，但(dan)也不知(zhi)道(dao)怎的(de)，這懶洋(yang)洋(yang)的(de)窮漢(han)，竟(jing)似(si)有一(yi)種(zhong)說不出(chu)的(de)懾人之力，他身影雖非十(shi)分(fen)魁偉，但(dan)無(wu)論誰(shui)在(zai)(zai)他面前，都不禁要自覺渺小(xiao)。”

猜得沒(mei)錯(cuo)。“你是(shi)誰？竟敢(gan)來攖(ying)燕(yan)某之劍(jian)鋒！”這正是(shi)久仰了(le)的(de)(de)燕(yan)南天(tian)！當大(da)家為(wei)之驚喜的(de)(de)時候，情(qing)節又急(ji)轉直下。燕(yan)南天(tian)突然被人(ren)暗算(suan)，傷重(zhong)將死。在(zai)臨死前，他(ta)告訴小(xiao)魚兒他(ta)并不(bu)是(shi)真的(de)(de)燕(yan)南天(tian)！但(dan)他(ta)也吐(tu)露(lu)了(le)一個消息，就是(shi)燕(yan)南天(tian)已經離開(kai)了(le)惡(e)人(ren)谷。從此燕(yan)南天(tian)又成為(wei)一個籠(long)罩在(zai)小(xiao)魚兒心頭(tou)，也籠(long)罩在(zai)讀者心頭(tou)的(de)(de)影(ying)子。

直到(dao)全(quan)書快結尾的(de)時候，燕南天(tian)才(cai)正式露面。在(zai)他出場的(de)前一段，仍(reng)然是采用間接的(de)敘述(shu)手法，從小仙女、俞(yu)子牙等人的(de)口中，將燕南天(tian)的(de)情況一一道來(lai)，原來(lai)燕南天(tian)不但脫出魔掌，而且因禍(huo)得福，練成了舉世無敵的(de)神(shen)功。

燕南天(tian)最后出場，并沒有(you)多少驚人之舉(ju)。小說的(de)最后一段(duan)集中在小魚兒和花無缺(que)的(de)決斗(dou)上面。但對燕南天(tian)的(de)幾筆描(miao)寫，仍然是極其傳神的(de)。此時的(de)燕南天(tian)，已經不是當年的(de)燕南天(tian)了(le)。

“從山(shan)頂(ding)望下去(qu)，白云飄渺，長江蜿蜒如帶。燕南天孤(gu)獨(du)的站(zhan)在(zai)山(shan)巔最高處，看來(lai)是那么寂(ji)寞(mo)，但(dan)他(ta)早已學會忍受(shou)寂(ji)寞(mo)。自古以(yi)來(lai)，無論(lun)誰想(xiang)站(zhan)在(zai)群山(shan)最高處，就得先學會忍受(shou)寂(ji)寞(mo)。山(shan)上并不只他(ta)一(yi)個(ge)人(ren)，但(dan)每個(ge)人(ren)都似(si)乎(hu)距(ju)離他(ta)很遙遠(yuan)。山(shan)風振(zhen)起(qi)了他(ta)衣袂，白云一(yi)片片自他(ta)眼前飄過(guo)。”

如果(guo)說，小說開頭的(de)那個驚天動地的(de)燕(yan)南天是(shi)(shi)給讀者留下了(le)一(yi)個劍法無雙，百(bai)戰百(bai)勝(sheng)的(de)戰神形象，那結尾這個孤獨沉默的(de)燕(yan)南天，就是(shi)(shi)從另一(yi)個層(ceng)面上塑(su)造出了(le)歷經(jing)滄桑的(de)英(ying)雄(xiong)本色。嫁衣神功(gong)大成后，燕(yan)南天都(dou)沒(mei)有(you)真正再次出手，這個天下中他(ta)(ta)已經(jing)用不(bu)著再使(shi)用武(wu)功(gong)，哪怕昔日(ri)威震江湖的(de)移花宮主邀月最后也(ye)精(jing)神失常，她已經(jing)根本不(bu)值得他(ta)(ta)去出手。燕(yan)南天連唯(wei)一(yi)可以抗衡(heng)的(de)對手也(ye)沒(mei)有(you)了(le)。他(ta)(ta)留給讀者的(de)，只有(you)一(yi)個寂寞(mo)(mo)的(de)背影(ying)。原來蓋世無敵的(de)武(wu)功(gong)不(bu)是(shi)(shi)英(ying)雄(xiong)，蕩(dang)氣回(hui)腸的(de)柔情不(bu)是(shi)(shi)英(ying)雄(xiong)，英(ying)雄(xiong)唯(wei)一(yi)有(you)的(de)只是(shi)(shi)寂寞(mo)(mo)。