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孫蕡
0 票數:0 #歷史人物#
孫蕡(1337年~1393年),字仲衍,號西庵先生,廣東南海平步(今順德平步鄉)人。他從小就志氣不凡,不隨便與人交往,鄉間的人都很尊敬他,稱他孫先生。孫蕡被譽為“嶺南明詩之始”、“嶺南詩宗”,與王佐、黃哲、李德、趙介組成的“南園五先生”,開創了嶺南詩壇新局面,形成“嶺南詩派”,成為明初中國詩壇五大流派之一。
  • 中文名: 孫蕡
  • 出生日期: 1337年
  • 性別:
  • 國籍: 中(zhong)國
  • 民族: 漢族(zu)
  • 出生地: 廣(guang)東南(nan)海平步(今(jin)順德平步鄉)
  • 生肖:
  • 去世日期: 1393年
  • 代表作品: 《西(xi)庵集》
  • 主要成就: 南園五子之首,嶺南詩宗
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

人物簡介

《四庫全(quan)書(shu)總目提要》:“嶺南(nan)(nan)自(zi)南(nan)(nan)園(yuan)五子(zi)以后,風雅(ya)中(zhong)墜……南(nan)(nan)園(yuan)即抗風軒,在廣州(zhou)城(cheng)東(dong)南(nan)(nan)大(da)忠祠側(ce)。明初孫蕡(fen)、趙介、李德、黃哲、王佐唱(chang)酬於此,稱南(nan)(nan)園(yuan)五子(zi)。”

元末明初(chu),嶺(ling)南著名(ming)學者兼詩(shi)人孫蕡(fen)、趙(zhao)介、王佐、黃哲、李德5人,在南園(今廣州市(shi)中(zhong)山(shan)圖(tu)書館(guan)一(yi)(yi)帶(dai))右側建(jian)一(yi)(yi)座“抗(kang)風軒”,創辦(ban)“南園詩(shi)社”,他們(men)被后人稱為“南園前五先生(sheng)(sheng)”或“前五子(zi)”,以(yi)有(you)別于“后五先生(sheng)(sheng)”或“后五子(zi)”。他們(men)一(yi)(yi)掃元代詩(shi)壇纖弱萎靡之氣,開創了明初(chu)嶺(ling)南詩(shi)壇一(yi)(yi)代新風。五子(zi)中(zhong)孫蕡(fen)、王佐是佛(fo)山(shan)人。

主要經歷

孫蕡(fen),字(zi)仲衍,廣東順德(de)人。性警敏,書無所不窺。詩(shi)文(wen)援筆立(li)就,詞采爛然。負節概,不妄交游。何真(zhen)據(ju)嶺南,開府辟士,與王佐、趙介、李德(de)、黃哲并(bing)受禮遇,稱(cheng)(cheng)五先生。廖永忠(zhong)南征,蕡(fen)為(wei)真(zhen)草降表,永忠(zhong)辟典教事。洪武(wu)三年(nian)始行(xing)科舉,蕡(fen)與其選(xuan),授(shou)工部織染局使(shi),遷虹縣主簿(bu)。兵燹后,蕡(fen)勞(lao)徠安輯,民(min)多復業(ye)。居一年(nian),召(zhao)為(wei)翰林典籍,與修《洪武(wu)正韻(yun)》。九年(nian)遣監祀四(si)川。居久之(zhi)(zhi)(zhi),出為(wei)平原主簿(bu)。坐累(lei)逮(dai)系(xi),俾(bi)筑京師望都門(men)城垣。蕡(fen)謳(ou)唫為(wei)粵聲,主者以(yi)奏。召(zhao)見,命誦(song)所歌詩(shi),語皆(jie)忠(zhong)愛,乃釋之(zhi)(zhi)(zhi)。十五年(nian)起為(wei)蘇州經歷(li),復坐累(lei)戍遼東。已,大治藍玉黨,蕡(fen)嘗為(wei)玉題畫,遂論死。臨(lin)刑,作詩(shi)長(chang)謳(ou)而逝。時門(men)生黎貞亦戍遼東,蕡(fen)尸乃得收斂。貞,字(zi)彥晦(hui),新會人。工詩(shi)文(wen),嘗為(wei)本邑訓導(dao),以(yi)事被(bei)誣,戍遼陽十八(ba)年(nian),從(cong)游者甚(shen)眾(zhong)。放還卒(zu)。蕡(fen)所著,有《通鑒前(qian)編綱目》、《孝經集(ji)(ji)(ji)善(shan)》、《理學訓蒙》及《西(xi)庵(an)集(ji)(ji)(ji)》、《和陶集(ji)(ji)(ji)》,多佚不傳(chuan)。番禺趙純稱(cheng)(cheng)其究極(ji)天(tian)人性命之(zhi)(zhi)(zhi)理,為(wei)一時儒宗云。

孫(sun)蕡(fen)(fen)(fen)(fen),字(zi)仲(zhong)衍,廣(guang)東(dong)(dong)順德(de)人。稟性機敏,無書不讀(du),詩(shi)(shi)文提筆立就,詞藻燦爛然。何真(zhen)占據嶺(ling)南,開(kai)府擴地,蕡(fen)(fen)(fen)(fen)與王佐(zuo)、趙介、李德(de)、黃哲(zhe)都為(wei)(wei)(wei)(wei)何真(zhen)以禮(li)相待,并稱“南園五先生(sheng)”。明(ming)朝廖(liao)永忠南征(zheng),蕡(fen)(fen)(fen)(fen)為(wei)(wei)(wei)(wei)真(zhen)起(qi)草(cao)降表(biao)。永忠征(zheng)蕡(fen)(fen)(fen)(fen)主管教(jiao)育(yu)。洪武(wu)三(san)年(nian)(1370),開(kai)始實行科舉(ju),蕡(fen)(fen)(fen)(fen)考中,授工部織染局使,后(hou)(hou)調(diao)任虹縣主簿。戰(zhan)亂之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou),蕡(fen)(fen)(fen)(fen)安撫(fu)流(liu)民,勉勵他(ta)(ta)(ta)(ta)們耕(geng)種,民多(duo)復業。在虹縣僅一(yi)(yi)年(nian),被(bei)召(zhao)為(wei)(wei)(wei)(wei)翰林典(dian)籍,參(can)與修撰(zhuan)《洪武(wu)正韻》。洪武(wu)九年(nian),派往(wang)四川(chuan)監督祭祀(si),以后(hou)(hou)調(diao)任平原(yuan)縣主簿。因(yin)犯過(guo)失(shi)(shi)罪被(bei)逮捕,罰修京師望(wang)都門城墻。蕡(fen)(fen)(fen)(fen)唱粵語(yu)歌(ge),太祖召(zhao)見他(ta)(ta)(ta)(ta),命(ming)他(ta)(ta)(ta)(ta)朗誦所(suo)唱歌(ge)詞,句句是(shi)忠愛(ai)之(zhi)(zhi)(zhi)情,因(yin)而(er)(er)(er)赦(she)免釋放(fang)。洪武(wu)十五年(nian),起(qi)任蘇(su)州(zhou)經歷(li),后(hou)(hou)到(dao)遼(liao)東(dong)(dong)戍(shu)邊。其(qi)后(hou)(hou),因(yin)曾為(wei)(wei)(wei)(wei)大將軍藍玉作詩(shi)(shi)題畫被(bei)株連,被(bei)判(pan)死(si)刑。臨刑,做詩(shi)(shi)長(chang)歌(ge)而(er)(er)(er)逝。當時,蕡(fen)(fen)(fen)(fen)的(de)門生(sheng)黎(li)貞(zhen)也在遼(liao)東(dong)(dong)戍(shu)邊,蕡(fen)(fen)(fen)(fen)尸(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)收殮。黎(li)貞(zhen)字(zi)彥晦,廣(guang)東(dong)(dong)新會(hui)人。工于詩(shi)(shi)文,曾為(wei)(wei)(wei)(wei)本(ben)縣訓導,被(bei)誣陷(xian)而(er)(er)(er)在遼(liao)東(dong)(dong)戍(shu)邊十八(ba)年(nian),來向他(ta)(ta)(ta)(ta)求教(jiao)者甚(shen)眾,刑滿釋放(fang)回家(jia)而(er)(er)(er)卒。孫(sun)蕡(fen)(fen)(fen)(fen)著有《通鑒前(qian)編綱(gang)目》、《孝經集(ji)善(shan)》、《理學訓蒙》及《西庵集(ji)》,《和(he)陶集(ji)》。多(duo)遺失(shi)(shi)不傳。番禺趙純說他(ta)(ta)(ta)(ta)深入研究(jiu)了天(tian)人性命(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)理,為(wei)(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)代儒(ru)學宗師。

主要作品

【圯上懷古】

草沒(mei)荒臺煙樹疏,維(wei)舟凝眺久(jiu)踟(chi)躇。凌波(bo)見說求仙履,博浪曽聞(wen)誤副(fu)車。

勛業赤龍三尺(chi)劍,風云黃(huang)石一編書。獨憐衣(yi)赭(zhe)人(ren)如玉,鴻(hong)鵠歌殘怨有余。

【過三洪】

官舟已落三洪口,猶在飛流(liu)澒涌間。放桌忽(hu)聞(wen)過亂石,開窓始覺慰愁顏。

云連(lian)雪(xue)浪瞿塘(tang)峽,樹隱青泥古劔(jian)關。謾(man)有微(wei)吟(yin)追(zhui)太(tai)白,此(ci)身疑謫夜郎(lang)還(huan)。

【過呂梁】

二(er)月三(san)月寒尚饒(rao),上洪下洪春雪消(xiao)。奔(ben)霆出地星火裂,吼浪觸石黿鼉驕。

晨昏霧(wu)底(di)蒼(cang)水佩,明滅云中丹鳳簫。靈(ling)風為我送歸(gui)桌(zhuo),故國越海(hai)天(tian)迢(tiao)迢(tiao)。

【帝子】

彭城三月風氣和,呂(lv)梁雪消春(chun)水多。濁霧(wu)蟠空作飛雨,崩濤薄岸成盤渦。

鮫人珠(zhu)佩(pei)影(ying)明滅,龍女金支光(guang)蕩摩。故(gu)山(shan)云物防時見,遷客(ke)此地長經(jing)過(guo)。

【徐州洪二首】

呂梁積(ji)石天崢嶸(rong),徐(xu)州上洪波稍平。蛟(jiao)龍怒卷四(si)時(shi)雨(yu),砥柱亂(luan)落三秋星。

辛(xin)夷杜若散洲諸(zhu),貝(bei)闕珠宮開窈冥(ming)。舟人(ren)倚桌笑相(xiang)語,九里山色連(lian)彭(peng)城。

龍門(men)鐵石倚天開(kai),彷佛瞿塘艷(yan)滪堆。萬(wan)里(li)江風來灝(hao)氣(qi),九(jiu)秋晴雪迸(beng)驚雷(lei)。

層陰水府和云見,濁(zhuo)浪漩渦(wo)劃岸回(hui)。小艤(yi)扁舟待明發,霸王臺(tai)下久徘徊。

【漢祖廟】

長陵見(jian)說石(shi)麟(lin)荒(huang),遺廟丹青野水旁。古劍(jian)星(xing)光(guang)時出(chu)沒,大風(feng)云氣尚(shang)飛楊。

三(san)秦寶鼎垂鴻(hong)業,萬(wan)歲英魂(hun)戀故鄉。莫怪憑(ping)高(gao)重回首,楚臺煙樹郁青蒼。

【歌風臺】

漢陵秋樹起蒼煙,故里髙臺(tai)夕照(zhao)邊。逐鹿洪圖今(jin)已矣,歌風遺跡尚依然(ran)。

赤松(song)人(ren)去(qu)封留縣,夢(meng)澤(ze)云浮(fu)狩楚年。可是君王思猛(meng)士,青(qing)峰和(he)雪暗遙天(tian)。

【戲馬臺】

蓋世(shi)英雄(xiong)亦壯哉(zai),古河三面對荒臺。漢家陵闕迷春雨,嬴國江山起暮埃。

雄劍昔年金鏉銹,龍媒此(ci)日錦毰毸(sui)。鄉云一笑山花動,疑是君王衣繡來。

【范増墓】

舊識荊州老將名,秋風此日(ri)過佳城。群雄逐鹿(lu)留遺跡,稚子(zi)求羊(yang)入廢塋(ying)。

玉斗(dou)有聲(sheng)松雪落(luo)(luo),蒼精無影(ying)石(shi)麟(lin)橫。可憐(lian)牢落(luo)(luo)祥云氣,又向芒碭谷口(kou)生。

【過黃石公祠】

塵編寥落千秋事,野客停(ting)舟問(wen)隱居。煙月高名興漢(han)后,風(feng)云(yun)遠略避(bi)秦余。

赤松仙子依丹室(shi),黃(huang)石山精(jing)防素書(shu)。歲(sui)晚圯(yi)橋風物改,泥中履跡近何如。

【湖州樂】

湖州溪水穿(chuan)城郭,傍水人(ren)家起(qi)樓閣。春風垂柳綠軒窗,細雨飛花(hua)濕簾(lian)幕。

四(si)月五月南(nan)風來,當(dang)門(men)處(chu)(chu)處(chu)(chu)芰荷(he)開(kai)。吳姬(ji)畫舫小(xiao)于斛,蕩槳(jiang)出城(cheng)沿月回。

菰蒲浪深迷白(bai)纻,有時隔花聞笑(xiao)語。鯉魚風起燕飛斜(xie),菱歌聲(sheng)入(ru)鴛鴦(yang)渚。

人物評價

明(ming)代(dai)詩(shi)(shi)(shi)學家(jia)胡應麟(lin)在評(ping)論明(ming)初(chu)(chu)詩(shi)(shi)(shi)歌時說(shuo):“國初(chu)(chu)吳詩(shi)(shi)(shi)派(pai)(pai)昉高季迪,越詩(shi)(shi)(shi)派(pai)(pai)昉劉伯溫,閩詩(shi)(shi)(shi)派(pai)(pai)昉林子(zi)羽(yu),嶺南(nan)(nan)詩(shi)(shi)(shi)派(pai)(pai)昉于孫蕡(fen)仲衍,江右詩(shi)(shi)(shi)派(pai)(pai)昉于劉崧子(zi)高。五(wu)家(jia)才力,咸足雄(xiong)踞一方,先(xian)驅當(dang)代(dai)。”認為明(ming)初(chu)(chu)中國詩(shi)(shi)(shi)壇,已形(xing)成五(wu)大流(liu)派(pai)(pai),嶺南(nan)(nan)詩(shi)(shi)(shi)派(pai)(pai)已與其他(ta)四大詩(shi)(shi)(shi)派(pai)(pai)并駕齊驅。《四庫全書總目提(ti)要》也指出:“粵東詩(shi)(shi)(shi)派(pai)(pai),數人(ren)實開其先(xian),其提(ti)倡風雅之功,有(you)未可沒(mei)者。”孫蕡(fen)是南(nan)(nan)園(yuan)詩(shi)(shi)(shi)社的首創人(ren),歷代(dai)詩(shi)(shi)(shi)論家(jia)也把他(ta)認為是“南(nan)(nan)園(yuan)五(wu)先(xian)生”之首。朱彝尊就說(shuo):“自蕡(fen)以下,世所稱南(nan)(nan)園(yuan)五(wu)先(xian)生也。仲衍才調,杰(jie)出四人(ren)。”

孫蕡(fen)(fen)(fen)的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),有《西(xi)庵(an)集》存世(shi)。他的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)風(feng)豐富(fu)(fu)多樣,歷代詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界評價很高(gao)。四庫(ku)總目評論曰:“孫蕡(fen)(fen)(fen)當元季綺靡(mi)之余,其詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)獨(du)卓(zhuo)然(ran)有古(gu)格。”《粵東詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)海例言》則稱“西(xi)庵(an)自(zi)漢(han)魏、六朝、初盛中唐,無所不學,而(er)爐(lu)錘獨(du)運,自(zi)鑄(zhu)偉詞,固(gu)卓(zhuo)然(ran)名家。”朱彝尊《靜志(zhi)居詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)話(hua)》謂孫蕡(fen)(fen)(fen)“五古(gu)遠(yuan)師漢(han)魏,近體亦不失唐音,歌行(xing)尤琳(lin)瑯可(ke)(ke)誦”。黃佐(zuo)《廣(guang)東人物(wu)傳》評論孫詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“氣象雄(xiong)渾,興(xing)喻(yu)深(shen)致(zhi)”。徐泰《詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)談(tan)》評論孫詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“清園流(liu)麗,明珠走(zou)盤,不能自(zi)定(ding)”。我(wo)們可(ke)(ke)以(yi)說(shuo),孫蕡(fen)(fen)(fen)繼承和發(fa)展了張九齡詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌雄(xiong)直風(feng)格,創造了富(fu)(fu)有特色的(de)嶺南(nan)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)風(feng),成為嶺南(nan)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)派(pai)的(de)主要(yao)特色。

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