劉勇,男,筆(bi)名格(ge)非(fei)。1964年(nian)出(chu)生于(yu)江蘇丹(dan)徒。1981年(nian)進入(ru)華(hua)東師范大(da)學(xue)中(zhong)文系漢語言文學(xue)專(zhuan)業(ye)(ye),1985年(nian)畢業(ye)(ye)留校,任(ren)中(zhong)文系助教(jiao)、講師(1987)、副教(jiao)授(1994)、教(jiao)授(1998)。2000年(nian)獲文學(xue)博士(shi)學(xue)位(wei),并于(yu)同年(nian)調入(ru)清華(hua)大(da)學(xue)中(zhong)文系。現為清華(hua)大(da)學(xue)中(zhong)文系教(jiao)授,主講寫作、小(xiao)(xiao)說敘(xu)事(shi)學(xue)、伯格(ge)曼與歐洲電影等(deng)課程。格(ge)非(fei)于(yu)1986年(nian)發表處女作《追憶(yi)烏(wu)攸先生》,1987年(nian)發表成(cheng)名作《迷舟》,從(cong)此(ci)以(yi)“敘(xu)述(shu)空缺”而聞名于(yu)“先鋒作家”之中(zhong)。而1988年(nian)發表的(de)中(zhong)篇(pian)小(xiao)(xiao)說《褐色鳥群》更(geng)是(shi)曾被視為當代中(zhong)國最玄奧的(de)一篇(pian)小(xiao)(xiao)說,是(shi)人(ren)們談(tan)論(lun)先鋒文學(xue)時必提的(de)作品。2015年(nian)以(yi)其“江南三部曲(qu)”獲第九屆茅盾(dun)文學(xue)獎。
中(zhong)國作家協會(hui)第九(jiu)屆(jie)全國委員(yuan)會(hui)委員(yuan)。
格非于1986年發表處女作(zuo)(zuo)《追憶烏攸先(xian)生》。他(ta)在(zai)給(gei)自己(ji)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)小傳(chuan)里曾寫(xie)(xie)道:“小說寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)是(shi)(shi)我(wo)日常生活的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)重要部(bu)分,它給(gei)我(wo)帶來(lai)了一(yi)個(ge)獨來(lai)獨往的(de)(de)(de)(de)(de)自由(you)空間,并給(gei)我(wo)從現實及記憶中(zhong)獲得的(de)(de)(de)(de)(de)某種難以言傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)經驗提供了還原的(de)(de)(de)(de)(de)可能。……在(zai)寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)中(zhong),歲月的(de)(de)(de)(de)(de)流逝(shi)使我(wo)安寧。“足可見格非一(yi)直是(shi)(shi)今“純文(wen)學(xue)”的(de)(de)(de)(de)(de)追求者,文(wen)學(xue)寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)并不僅僅是(shi)(shi)謀生的(de)(de)(de)(de)(de)手段,更重要的(de)(de)(de)(de)(de)在(zai)于它構成精(jing)神(shen)超度的(de)(de)(de)(de)(de)烏托邦。
格非(fei)的(de)成名(ming)作(zuo)當推1987年發表(biao)的(de)《迷(mi)舟》。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)篇(pian)具有濃郁抒情風格的(de)小(xiao)(xiao)說(shuo),因為故事(shi)的(de)關(guan)鍵性部位出現空缺,而令(ling)人驚(jing)奇。傳統小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)“完整性”被這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)“空缺”傾刻瓦解,十分寫實的(de)敘事(shi)因為這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)“空缺”而變(bian)得(de)(de)(de)疑難重重。顯(xian)然,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)“空缺”來自博爾(er)赫斯的(de)影響,格非(fei)運(yun)用得(de)(de)(de)頗為嫻熟自如,它使格非(fei)的(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)具有謎一(yi)樣(yang)的(de)氣質。格非(fei)并不多產,但他(ta)的(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)一(yi)篇(pian)是一(yi)篇(pian),頗值(zhi)得(de)(de)(de)讀(du)解。《褐色鳥群》也許可以(yi)稱得(de)(de)(de)上是當代中(zhong)國最(zui)費解的(de)一(yi)篇(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo),1988年發表(biao)時(shi),華(hua)東(dong)師大(da)中(zhong)文系部分師生(sheng)曾(ceng)召開(kai)討(tao)論會(hui)對這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)篇(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo)展開(kai)多方研究,結(jie)果(guo)眾(zhong)說(shuo)紛紜。沒有人搞得(de)(de)(de)清(qing)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)篇(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo)到底在講些什么,也沒有人否認這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是一(yi)篇(pian)非(fei)常奇妙的(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)。事(shi)實上,它始終(zhong)誘惑各種讀(du)者(zhe),從最(zui)激(ji)進(jin)的(de)職業批評家到普通的(de)文學愛好者(zhe)。
《褐色鳥群》
《褐色(se)鳥群》是一(yi)篇眾(zhong)說(shuo)(shuo)(shuo)紛(fen)紜(yun)的(de)(de)小說(shuo)(shuo)(shuo),當然也是一(yi)篇可以從不同角(jiao)度(du)讀解(jie)的(de)(de)小說(shuo)(shuo)(shuo)。這類小說(shuo)(shuo)(shuo)對(dui)于(yu)傳統(tong)小說(shuo)(shuo)(shuo)理論無疑是公然的(de)(de)拒絕,所謂主題,典(dian)型(xing)人物和(he)典(dian)型(xing)壞境之類的(de)(de)觀點,無助(zhu)于(yu)理解(jie)這種(zhong)小說(shuo)(shuo)(shuo)。
也許(xu)人們(men)有理由把它看成是一篇關于(yu)“性(xing)誘(you)惑”(或者逃避誘(you)惑)的(de)小說(shuo);也許(xu)在講述男人成年的(de)困(kun)難經(jing)歷(性(xing)經(jing)驗);也許(xu)是關于(yu)“生存論”的(de)純(chun)粹形(xing)而上學的(de)思考:關于(yu)“時間”、“回憶”“重(zhong)復”構(gou)成的(de)生存
迷(mi)宮(gong)……在我看(kan)來,這篇小說不妨(fang)簡要(yao)看(kan)成(cheng)是在講述懷疑存在確實(shi)性的經驗。在“回(hui)憶”與“現實(shi)”之間(jian)沒有(you)可供(gong)辨認的確定標志,那些重復出現的事實(shi),不是使存在變(bian)得(de)可靠,而(er)是變(bian)得(de)似是而(er)非。
這篇小說(shuo)尤為令人(ren)(ren)費解之(zhi)處(chu)在于它的(de)敘事(shi)結構(gou),它由(you)“重復”構(gou)成類似(si)(si)埃舍爾(er)怪圈(quan)的(de)系列(lie)圓圈(quan):第一個(ge)(ge)圓圈(quan),許多(duo)年前(qian)我(wo)(wo)蟄(zhe)居在一個(ge)(ge)叫水邊的(de)地(di)方,一個(ge)(ge)我(wo)(wo)從未見過的(de)叫棋的(de)少(shao)女(nv)(nv)(nv)來到(dao)(dao)我(wo)(wo)的(de)公寓,她(ta)(ta)說(shuo)與我(wo)(wo)認識(shi)多(duo)年,我(wo)(wo)與她(ta)(ta)講了一段我(wo)(wo)與一個(ge)(ge)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)的(de)往事(shi);許多(duo)年之(zhi)后,我(wo)(wo)看(kan)到(dao)(dao)棋又(you)來到(dao)(dao)我(wo)(wo)的(de)公寓,但是她(ta)(ta)說(shuo)她(ta)(ta)從來沒有(you)過我(wo)(wo)。第二個(ge)(ge)圓圈(quan),許多(duo)年前(qian)我(wo)(wo)追蹤女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)來到(dao)(dao)郊外;許多(duo)年之(zhi)后我(wo)(wo)又(you)遇(yu)見那個(ge)(ge)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren),她(ta)(ta)說(shuo)她(ta)(ta)從十歲(sui)起就沒有(you)進(jin)過城。第三(san)(san)個(ge)(ge)圓圈(quan),我(wo)(wo)在追蹤女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)的(de)路上遇(yu)到(dao)(dao)的(de)事(shi)與女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)和我(wo)(wo)講述(shu)的(de)她(ta)(ta)丈(zhang)夫遇(yu)到(dao)(dao)的(de)事(shi)之(zhi)間構(gou)成相似(si)(si)。這三(san)(san)個(ge)(ge)圓圈(quan)之(zhi)間存在相互否(fou)定(ding)(矛盾)與肯(ken)定(ding)(相似(si)(si))的(de)多(duo)重關系。存在還是不存在?在這里(li),一切都難以確定(ding)。
與(yu)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘事(shi)結構(gou)相適應,小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)中(zhong)(zhong)出(chu)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)被稱為(wei)(wei)(wei)“棋(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)”——她是(shi)(shi)故事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)引(yin)發(fa)者和(he)傾聽者。“棋(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)”與(yu)“鏡(jing)子(zi)”是(shi)(shi)格非(fei)對(dui)博(bo)爾赫(he)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)習慣挪用(yong)。在(zai)(zai)(zai)(zai)博(bo)氏那里,“棋(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)”是(shi)(shi)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)謎和(he)無限可能性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征來(lai)使(shi)用(yong),它表(biao)示了(le)一(yi)(yi)(yi)種規則與(yu)變化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)游戲;而(er)(er)“鏡(jing)子(zi)”是(shi)(shi)對(dui)實在(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)映(ying)之物(wu),博(bo)爾赫(he)斯(si)(si)在(zai)(zai)(zai)(zai)存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛(xu)幻之中(zhong)(zhong)融入一(yi)(yi)(yi)種時間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自在(zai)(zai)(zai)(zai)之流,鏡(jing)子(zi)表(biao)明(ming)重復出(chu)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)可洞見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神秘——一(yi)(yi)(yi)種沒(mei)有實在(zai)(zai)(zai)(zai)本質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛(xu)幻存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai),它沒(mei)有時間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)流向卻可以(yi)隨時重現(xian)(xian)。“棋(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)”開始夾(jia)著一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)畫夾(jia),后(hou)來(lai)卻拿著一(yi)(yi)(yi)面鏡(jing)子(zi),畫與(yu)鏡(jing)子(zi)一(yi)(yi)(yi)樣不(bu)真實,并且是(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)制作(zuo)物(wu)。畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)現(xian)(xian)具有某種隱喻(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功能,它喻(yu)示著敘述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開始和(he)敘事(shi)話語的(de)(de)(de)(de)(de)(de)非(fei)實在(zai)(zai)(zai)(zai)性,“畫”作(zuo)為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)種藝術仍然(ran)(ran)不(bu)失其(qi)觀看的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實在(zai)(zai)(zai)(zai)性,它是(shi)(shi)對(dui)實在(zai)(zai)(zai)(zai)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)次親(qin)切回(hui)(hui)憶。然(ran)(ran)而(er)(er),以(yi)“畫”開頭(tou),以(yi)“鏡(jing)子(zi)”結尾,回(hui)(hui)憶或敘述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果卻是(shi)(shi)使(shi)歷(li)史(shi)和(he)現(xian)(xian)實一(yi)(yi)(yi)道墜入虛(xu)幻境界。“棋(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)”在(zai)(zai)(zai)(zai)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)中(zhong)(zhong)與(yu)其(qi)說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)物(wu),不(bu)如說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)象征代(dai)碼來(lai)起(qi)作(zuo)用(yong),“棋(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)”喻(yu)示著一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)虛(xu)構(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)規則,一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)時間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)迷宮,一(yi)(yi)(yi)種不(bu)存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“在(zai)(zai)(zai)(zai)場”。“棋(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)現(xian)(xian)替代(dai)了(le)對(dui)時間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抽(chou)象思考,“棋(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)”作(zuo)為(wei)(wei)(wei)時間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種標志(zhi)而(er)(er)使(shi)敘事(shi)得以(yi)發(fa)生、進行,然(ran)(ran)后(hou)中(zhong)(zhong)斷。是(shi)(shi)“棋(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)”觸發(fa)了(le)這次回(hui)(hui)憶,而(er)(er)后(hou)“棋(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)”斷然(ran)(ran)否定了(le)它。“棋(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)”作(zuo)為(wei)(wei)(wei)歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)源和(he)生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)見證,“她”表(biao)明(ming)整個(ge)(ge)存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)確定性。
有英(ying)、法、日、意等語種的單(dan)行本在國外出版。
格非作品列表
敵人 花城出版社 1991年(nian)
唿哨 長江文藝出版社(she) 1992年(nian)
邊緣 浙江(jiang)文藝出版社 1993年
雨季的感覺 ? 新世界出版(ban)社 1994年10月
格非(fei)文集:1.樹與石 春風(feng)文藝出版社 1996年
格非文集:2.眺望
格非文集:3.寂(ji)靜的聲音(yin)
欲望(wang)的旗幟 江蘇文藝(yi)出版社(she) 1996年(nian)7月
格非 人(ren)民文學(xue)出(chu)版社 2000年
欲(yu)望(wang)的旗幟 北岳出(chu)版社(she) 2001年
格非(fei)散(san)文 浙江文藝出(chu)版社 2001年
塞壬的歌(ge)聲 上海文藝出版社(she) 2001年
走向諾貝爾:當代中(zhong)國小說(shuo)名家珍(zhen)藏版.格非卷
文化藝術出版社
2001年
青黃:格非小說
浙江文藝出版社
2001年
傻瓜的詩(shi)篇 時代文藝出(chu)師社 2001年(nian)
小說敘事(shi)研(yan)究 清華大學出版社 2002年(nian)
更多的人死于心(xin)碎 : 我最喜愛的悲(bei)情小說 新世界出版社(she) 2004年(nian)
卡夫卡的鐘擺(bai) 華東師范(fan)大學出版社 2004年
人(ren)面桃花 上海文藝出版社 2004年
影(ying)響了(le)我的二十(shi)篇小(xiao)說:中國小(xiao)說讀(du)本 百花文(wen)藝出版社 2005年
格非作品精選 長(chang)江(jiang)文藝出版社(she) 2006年(nian)
戒指(zhi)花:格(ge)非短篇小(xiao)說代表作
春(chun)風(feng)文藝出版社 2007年
不過是垃圾:格非中篇小(xiao)說代(dai)表作(zuo)
山(shan)河(he)入夢 作家出版社 2007年
一個人的(de)電影(與賈(jia)樟(zhang)柯合著) 中信出版社 2008年
朝云欲(yu)寄:格非文(wen)學作品(pin)精選
華東師(shi)范大學出版社 2009年(nian)
蒙(meng)娜麗莎的微笑 海豚出版(ban)社 2010年
文學(xue)的邀約 清華大學(xue)出版社 2010年
春盡(jin)江南 上(shang)海文藝出版社 2011年(nian)
隱身衣 人民文學出版(ban)社(she) 2012年
邊緣 上海文藝出版社?2013年
雪隱鷺鷥 譯林出版社 2014年
望春風 譯林出版社?2016年7月
2015年8月,作品“江南三部(bu)曲(qu)”獲第(di)九屆茅盾文學獎。
2017年5月,作品《望(wang)春風》獲得第一屆京東(dong)文學獎(jiang)。
2019年(nian)8月,格(ge)非《想(xiang)象(xiang)讀者(zhe)與處(chu)理(li)經(jing)驗》榮獲第七屆花城文學(xue)獎評論獎。
他是個有(you)(you)學(xue)者風度(du)的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)家。他喜歡在小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)結構(gou)上(shang)做文章(zhang),他像(xiang)營造迷宮一(yi)樣建構(gou)他的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo),以(yi)此獲得一(yi)種智(zhi)力的(de)(de)(de)樂趣。他的(de)(de)(de)作品有(you)(you)一(yi)種與眾不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)趣味,優雅、精致而純粹,還有(you)(you)一(yi)種難得的(de)(de)(de)矜持。他小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)詩性,更多的(de)(de)(de)是來源于創(chuang)造本(ben)身,而非社(she)會人生。借鑒和引進在他那(nei)里似(si)乎是一(yi)種責任,或者說(shuo)(shuo)是一(yi)種命定(ding)的(de)(de)(de)選(xuan)擇。博(bo)爾赫斯、普魯斯特等(deng)西方(fang)大師在不(bu)(bu)(bu)同(tong)方(fang)面給(gei)了他不(bu)(bu)(bu)同(tong)程度(du)的(de)(de)(de)影響。
格非始終堅持用規范、純正的語言寫作,他立足于語詞本身的信息量,以繁復、深邃、多層面的敘述保證了意義的(de)(de)儲(chu)留,同時(shi)(shi)賦予文(wen)(wen)字以(yi)特(te)殊(shu)的(de)(de)魅力。他(ta)的(de)(de)文(wen)(wen)字確切(qie)而細(xi)膩,豐滿而華美,這(zhe)(zhe)使他(ta)的(de)(de)作(zuo)品宜(yi)于翻譯,信(xin)息的(de)(de)損耗(hao)可以(yi)降到(dao)最低限度。應該說(shuo),格(ge)非在(zai)文(wen)(wen)字的(de)(de)運用方(fang)式(shi)上汲(ji)取了西方(fang)文(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)營養,他(ta)的(de)(de)這(zhe)(zhe)種(zhong)文(wen)(wen)本意義上的(de)(de)實驗是(shi)必要的(de)(de),其影(ying)響(xiang)將會是(shi)深(shen)遠的(de)(de)。也許正是(shi)基于語(yu)言(yan)的(de)(de)特(te)點,格(ge)非的(de)(de)敘(xu)述風(feng)格(ge)自(zi)有特(te)色。在(zai)他(ta)的(de)(de)小說(shuo)中(zhong)我常發現:當情節(jie)停止或(huo)趨于停止的(de)(de)時(shi)(shi)刻,敘(xu)述卻在(zai)延宕不休,于是(shi)語(yu)言(yan)呈(cheng)現懸浮狀態。對于讀(du)(du)者而言(yan),一種(zhong)閱(yue)讀(du)(du)的(de)(de)期待(dai)由(you)此(ci)增強(qiang)或(huo)者減弱了。這(zhe)(zhe)也是(shi)格(ge)非的(de)(de)作(zuo)品常常不為一般(ban)讀(du)(du)者所(suo)接受的(de)(de)重要原(yuan)因。這(zhe)(zhe)使我想到(dao)新(xin)小說(shuo)的(de)(de)某些寫(xie)法。我想,格(ge)非敘(xu)述上的(de)(de)特(te)定意義恰在(zai)其敘(xu)述方(fang)式(shi)中(zhong),那就是(shi)讓讀(du)(du)者重視(shi)瞬(shun)間(jian)性(xing)的(de)(de)感(gan)受和思(si)悟(wu);它表(biao)明了一種(zhong)獨特(te)的(de)(de)觀念:瞬(shun)間(jian)即是(shi)永(yong)恒,永(yong)恒即是(shi)瞬(shun)間(jian)。
中(zhong)短篇(pian)似(si)乎是(shi)格(ge)非最拿手的(de)(de)(de)(de),那些在文學圈子里引起(qi)較大反響的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)差(cha)不多(duo)都(dou)出自中(zhong)短篇(pian),如(ru)《褐色鳥群》、《大年(nian)》、《迷舟》、《青黃(huang)》等。但我(wo)認為(wei)格(ge)非敘述上(shang)的(de)(de)(de)(de)秘(mi)密是(shi)在長(chang)篇(pian)中(zhong)體(ti)現(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)幾(ji)部(bu)長(chang)篇(pian)中(zhong),我(wo)最喜歡(huan)的(de)(de)(de)(de)是(shi)《邊(bian)緣》。這部(bu)作(zuo)(zuo)品(pin)是(shi)他(ta)語言風度的(de)(de)(de)(de)訓練,有一種唯美傾(qing)向(xiang)。先于它(ta)的(de)(de)(de)(de)《敵人》則是(shi)結構上(shang)的(de)(de)(de)(de)實驗。在第(di)三部(bu)長(chang)篇(pian)《欲(yu)望的(de)(de)(de)(de)旗幟》中(zhong),作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)(de)目光轉(zhuan)向(xiang)了現(xian)(xian)(xian)實,他(ta)以前所(suo)未有的(de)(de)(de)(de)興(xing)趣,描寫了自己最為(wei)熟悉的(de)(de)(de)(de)知(zhi)識分子的(de)(de)(de)(de)生活。此后(hou),他(ta)就更多(duo)地寫類似(si)的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)實題材(cai)。這一轉(zhuan)向(xiang),似(si)乎從側面表明了他(ta)前期寫作(zuo)(zuo)中(zhong)特別(bie)顯著(zhu)的(de)(de)(de)(de)實驗性質(zhi)。