劉勇,男,筆名(ming)(ming)格(ge)(ge)非。1964年出(chu)生于(yu)(yu)江蘇丹徒。1981年進(jin)入華(hua)東師范(fan)大學(xue)(xue)中(zhong)(zhong)文(wen)(wen)系(xi)漢語言(yan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)專業,1985年畢業留(liu)校,任中(zhong)(zhong)文(wen)(wen)系(xi)助教(jiao)、講師(1987)、副教(jiao)授(1994)、教(jiao)授(1998)。2000年獲(huo)文(wen)(wen)學(xue)(xue)博士學(xue)(xue)位,并于(yu)(yu)同年調入清華(hua)大學(xue)(xue)中(zhong)(zhong)文(wen)(wen)系(xi)。現(xian)為清華(hua)大學(xue)(xue)中(zhong)(zhong)文(wen)(wen)系(xi)教(jiao)授,主講寫作(zuo)、小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)敘事學(xue)(xue)、伯格(ge)(ge)曼(man)與歐洲(zhou)電影等課程(cheng)。格(ge)(ge)非于(yu)(yu)1986年發表處女(nv)作(zuo)《追(zhui)憶(yi)烏攸(you)先(xian)(xian)(xian)生》,1987年發表成名(ming)(ming)作(zuo)《迷舟》,從此以“敘述空缺(que)”而聞名(ming)(ming)于(yu)(yu)“先(xian)(xian)(xian)鋒作(zuo)家”之中(zhong)(zhong)。而1988年發表的中(zhong)(zhong)篇(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)《褐色鳥(niao)群》更是曾被視為當代(dai)中(zhong)(zhong)國最玄(xuan)奧的一篇(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo),是人們談論(lun)先(xian)(xian)(xian)鋒文(wen)(wen)學(xue)(xue)時必提的作(zuo)品。2015年以其“江南三部曲(qu)”獲(huo)第九屆茅盾文(wen)(wen)學(xue)(xue)獎。
中(zhong)國(guo)作家協會(hui)第(di)九屆全(quan)國(guo)委員(yuan)會(hui)委員(yuan)。
格非(fei)于(yu)1986年發表處女作《追憶烏攸(you)先生》。他在(zai)給(gei)自(zi)己作的(de)(de)小(xiao)傳里曾寫道:“小(xiao)說寫作是我日常(chang)生活的(de)(de)一(yi)個(ge)重要(yao)部分(fen),它給(gei)我帶(dai)來了一(yi)個(ge)獨來獨往的(de)(de)自(zi)由(you)空間,并給(gei)我從現(xian)實及記憶中獲得的(de)(de)某(mou)種難以言傳的(de)(de)經驗提供了還原的(de)(de)可能。……在(zai)寫作中,歲月的(de)(de)流逝使(shi)我安寧(ning)。“足(zu)可見格非(fei)一(yi)直(zhi)是今(jin)“純(chun)文(wen)(wen)學”的(de)(de)追求者,文(wen)(wen)學寫作并不僅僅是謀生的(de)(de)手段,更重要(yao)的(de)(de)在(zai)于(yu)它構成精(jing)神超度的(de)(de)烏托邦。
格(ge)非(fei)的(de)(de)(de)成名作當(dang)推1987年發表(biao)的(de)(de)(de)《迷舟》。這(zhe)(zhe)篇(pian)(pian)具有濃郁抒情風格(ge)的(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)(shuo),因(yin)為故事(shi)的(de)(de)(de)關鍵(jian)性部位出(chu)現空(kong)(kong)缺(que),而令(ling)人驚奇。傳統小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)“完整性”被這(zhe)(zhe)個(ge)“空(kong)(kong)缺(que)”傾刻瓦解,十分寫實的(de)(de)(de)敘事(shi)因(yin)為這(zhe)(zhe)個(ge)“空(kong)(kong)缺(que)”而變得疑(yi)難(nan)重重。顯然,這(zhe)(zhe)個(ge)“空(kong)(kong)缺(que)”來自博爾赫斯的(de)(de)(de)影響,格(ge)非(fei)運(yun)用得頗為嫻熟自如,它使格(ge)非(fei)的(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)(shuo)具有謎一(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)氣質(zhi)。格(ge)非(fei)并不多(duo)(duo)產,但他的(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)(shuo)一(yi)篇(pian)(pian)是一(yi)篇(pian)(pian),頗值(zhi)得讀解。《褐色鳥群》也許可以(yi)稱得上是當(dang)代中國最費解的(de)(de)(de)一(yi)篇(pian)(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo),1988年發表(biao)時,華(hua)東(dong)師大中文(wen)系部分師生曾召開討論會(hui)對這(zhe)(zhe)篇(pian)(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)展開多(duo)(duo)方研究,結果眾說(shuo)(shuo)紛紜。沒有人搞得清這(zhe)(zhe)篇(pian)(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)到底在講些(xie)什么(me),也沒有人否認這(zhe)(zhe)是一(yi)篇(pian)(pian)非(fei)常(chang)奇妙的(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)(shuo)。事(shi)實上,它始終誘惑各種讀者(zhe),從最激進的(de)(de)(de)職業批評家到普通(tong)的(de)(de)(de)文(wen)學愛好者(zhe)。
《褐色鳥群》
《褐色鳥群》是一(yi)(yi)篇眾說(shuo)紛(fen)紜的小(xiao)(xiao)說(shuo),當然也是一(yi)(yi)篇可(ke)以從不同角度(du)讀(du)解的小(xiao)(xiao)說(shuo)。這類小(xiao)(xiao)說(shuo)對于(yu)(yu)傳統小(xiao)(xiao)說(shuo)理論無(wu)疑是公然的拒絕(jue),所謂主(zhu)題,典型人物和典型壞境之類的觀(guan)點,無(wu)助于(yu)(yu)理解這種(zhong)小(xiao)(xiao)說(shuo)。
也(ye)(ye)許(xu)人們有理(li)由(you)把它看(kan)成是一篇關(guan)(guan)于“性誘(you)惑”(或者逃避誘(you)惑)的(de)(de)(de)小說;也(ye)(ye)許(xu)在講述男人成年的(de)(de)(de)困難經歷(性經驗);也(ye)(ye)許(xu)是關(guan)(guan)于“生存論”的(de)(de)(de)純粹(cui)形而上學的(de)(de)(de)思考:關(guan)(guan)于“時間”、“回憶”“重復”構成的(de)(de)(de)生存
迷(mi)宮……在(zai)(zai)我看(kan)來(lai),這篇小(xiao)說不(bu)妨簡要看(kan)成是(shi)在(zai)(zai)講述懷疑存(cun)在(zai)(zai)確實(shi)性的經驗。在(zai)(zai)“回(hui)憶”與“現實(shi)”之(zhi)間(jian)沒(mei)有(you)可供辨認的確定(ding)標志,那(nei)些重復出現的事實(shi),不(bu)是(shi)使存(cun)在(zai)(zai)變得可靠,而(er)是(shi)變得似(si)是(shi)而(er)非。
這(zhe)篇小說(shuo)(shuo)尤(you)為令人費解之(zhi)(zhi)(zhi)處在(zai)于(yu)它的(de)(de)(de)(de)敘事(shi)結構(gou)(gou),它由“重復(fu)”構(gou)(gou)成(cheng)(cheng)類似埃舍爾(er)怪圈的(de)(de)(de)(de)系列圓(yuan)圈:第(di)一(yi)(yi)(yi)個圓(yuan)圈,許(xu)多年(nian)(nian)前(qian)我(wo)(wo)(wo)蟄居在(zai)一(yi)(yi)(yi)個叫水邊的(de)(de)(de)(de)地方,一(yi)(yi)(yi)個我(wo)(wo)(wo)從未(wei)見(jian)過(guo)的(de)(de)(de)(de)叫棋的(de)(de)(de)(de)少女來(lai)(lai)(lai)到我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)公寓,她說(shuo)(shuo)與(yu)我(wo)(wo)(wo)認識多年(nian)(nian),我(wo)(wo)(wo)與(yu)她講(jiang)了一(yi)(yi)(yi)段我(wo)(wo)(wo)與(yu)一(yi)(yi)(yi)個女人的(de)(de)(de)(de)往事(shi);許(xu)多年(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)后,我(wo)(wo)(wo)看到棋又(you)來(lai)(lai)(lai)到我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)公寓,但是(shi)她說(shuo)(shuo)她從來(lai)(lai)(lai)沒(mei)有過(guo)我(wo)(wo)(wo)。第(di)二個圓(yuan)圈,許(xu)多年(nian)(nian)前(qian)我(wo)(wo)(wo)追(zhui)蹤(zong)女人來(lai)(lai)(lai)到郊(jiao)外;許(xu)多年(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)后我(wo)(wo)(wo)又(you)遇見(jian)那個女人,她說(shuo)(shuo)她從十歲起就沒(mei)有進過(guo)城。第(di)三(san)(san)個圓(yuan)圈,我(wo)(wo)(wo)在(zai)追(zhui)蹤(zong)女人的(de)(de)(de)(de)路上(shang)遇到的(de)(de)(de)(de)事(shi)與(yu)女人和我(wo)(wo)(wo)講(jiang)述的(de)(de)(de)(de)她丈夫遇到的(de)(de)(de)(de)事(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)間構(gou)(gou)成(cheng)(cheng)相似。這(zhe)三(san)(san)個圓(yuan)圈之(zhi)(zhi)(zhi)間存(cun)在(zai)相互(hu)否定(矛盾(dun))與(yu)肯定(相似)的(de)(de)(de)(de)多重關系。存(cun)在(zai)還是(shi)不存(cun)在(zai)?在(zai)這(zhe)里(li),一(yi)(yi)(yi)切都難以確定。
與小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)事(shi)(shi)結構相(xiang)適應,小說(shuo)中出(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物被(bei)稱為“棋(qi)(qi)(qi)”——她(ta)是故事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引發者(zhe)和(he)(he)傾聽者(zhe)。“棋(qi)(qi)(qi)”與“鏡(jing)(jing)(jing)子(zi)”是格非(fei)對博(bo)爾赫斯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)習慣(guan)挪用。在(zai)博(bo)氏(shi)那(nei)里,“棋(qi)(qi)(qi)”是作(zuo)(zuo)為謎(mi)和(he)(he)無(wu)限可能(neng)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征來使用,它表(biao)示了(le)一(yi)(yi)種(zhong)規則與變化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)游(you)戲;而(er)“鏡(jing)(jing)(jing)子(zi)”是對實(shi)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反映之(zhi)物,博(bo)爾赫斯在(zai)存(cun)(cun)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛(xu)幻之(zhi)中融入(ru)(ru)一(yi)(yi)種(zhong)時(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)在(zai)之(zhi)流,鏡(jing)(jing)(jing)子(zi)表(biao)明重復出(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)可洞見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神秘(mi)——一(yi)(yi)種(zhong)沒有(you)實(shi)在(zai)本質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛(xu)幻存(cun)(cun)在(zai),它沒有(you)時(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流向(xiang)卻可以(yi)隨(sui)時(shi)(shi)(shi)重現。“棋(qi)(qi)(qi)”開始夾著(zhu)一(yi)(yi)個(ge)畫(hua)(hua)(hua)夾,后來卻拿著(zhu)一(yi)(yi)面鏡(jing)(jing)(jing)子(zi),畫(hua)(hua)(hua)與鏡(jing)(jing)(jing)子(zi)一(yi)(yi)樣不(bu)真實(shi),并且是人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制作(zuo)(zuo)物。畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)現具有(you)某種(zhong)隱喻(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)能(neng),它喻(yu)示著(zhu)敘(xu)述(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開始和(he)(he)敘(xu)事(shi)(shi)話語的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)非(fei)實(shi)在(zai)性,“畫(hua)(hua)(hua)”作(zuo)(zuo)為一(yi)(yi)種(zhong)藝術仍然(ran)不(bu)失其(qi)觀看的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)在(zai)性,它是對實(shi)在(zai)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)次(ci)親切回(hui)憶(yi)。然(ran)而(er),以(yi)“畫(hua)(hua)(hua)”開頭,以(yi)“鏡(jing)(jing)(jing)子(zi)”結尾,回(hui)憶(yi)或敘(xu)述(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果卻是使歷(li)史(shi)和(he)(he)現實(shi)一(yi)(yi)道墜入(ru)(ru)虛(xu)幻境界。“棋(qi)(qi)(qi)”在(zai)小說(shuo)中與其(qi)說(shuo)是作(zuo)(zuo)為人(ren)物,不(bu)如說(shuo)是作(zuo)(zuo)為象征代碼(ma)來起作(zuo)(zuo)用,“棋(qi)(qi)(qi)”喻(yu)示著(zhu)一(yi)(yi)個(ge)虛(xu)構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規則,一(yi)(yi)個(ge)時(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迷宮,一(yi)(yi)種(zhong)不(bu)存(cun)(cun)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“在(zai)場”。“棋(qi)(qi)(qi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)現替代了(le)對時(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抽象思考,“棋(qi)(qi)(qi)”作(zuo)(zuo)為時(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種(zhong)標志而(er)使敘(xu)事(shi)(shi)得以(yi)發生、進(jin)行,然(ran)后中斷(duan)。是“棋(qi)(qi)(qi)”觸發了(le)這次(ci)回(hui)憶(yi),而(er)后“棋(qi)(qi)(qi)”斷(duan)然(ran)否定了(le)它。“棋(qi)(qi)(qi)”作(zuo)(zuo)為歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)起源和(he)(he)生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)見證,“她(ta)”表(biao)明整個(ge)存(cun)(cun)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)確定性。
有英、法(fa)、日、意等(deng)語種的(de)單行本在國外出版。
格非作品列表
敵人 花城出(chu)版社 1991年
唿(hu)哨(shao) 長江文(wen)藝出(chu)版社 1992年
邊緣 浙江文藝出版社 1993年(nian)
雨季的感覺 ? 新(xin)世(shi)界出版社 1994年10月
格非文(wen)集:1.樹與(yu)石(shi) 春風文(wen)藝出版社 1996年(nian)
格(ge)非文(wen)集:2.眺望
格(ge)非文集:3.寂靜的聲音
欲望的(de)旗(qi)幟(zhi) 江蘇文(wen)藝出版(ban)社 1996年7月(yue)
格非(fei) 人民(min)文(wen)學出版社 2000年
欲望的旗幟(zhi) 北岳(yue)出版社 2001年
格非散文 浙江文藝出版社 2001年(nian)
塞壬的(de)歌聲 上海文藝出(chu)版社 2001年
走向諾(nuo)貝爾:當代中國小說名家珍藏版.格非卷(juan)
文化藝術出版社
2001年
青黃:格非小說
浙江文藝出版社
2001年
傻瓜的(de)詩篇 時代文藝出師(shi)社(she) 2001年
小說敘事研究 清(qing)華大(da)學出版社 2002年
更多的人死(si)于心碎 : 我最喜愛的悲情小說 新世界出版(ban)社 2004年
卡夫卡的鐘擺 華東(dong)師(shi)范(fan)大學(xue)出版社 2004年
人(ren)面桃(tao)花(hua) 上(shang)海(hai)文藝出版社 2004年
影響了(le)我的二十篇小說:中(zhong)國小說讀(du)本 百花文(wen)藝出版社 2005年
格(ge)非作(zuo)品精選(xuan) 長江(jiang)文藝(yi)出版社 2006年(nian)
戒指(zhi)花:格非短篇小說代表作(zuo)
春(chun)風文藝(yi)出版社 2007年
不過是垃圾:格非中篇小說代表作
山河入夢 作家(jia)出版社 2007年
一個人的電影(與賈樟柯合著(zhu)) 中信出版社 2008年
朝(chao)云欲(yu)寄(ji):格非文學作品精選(xuan)
華(hua)東(dong)師范大(da)學(xue)出版社 2009年
蒙娜麗莎(sha)的微笑 海豚出(chu)版社 2010年
文學的邀約 清華(hua)大學出版社 2010年
春盡江南 上海(hai)文藝出版社(she) 2011年(nian)
隱身(shen)衣(yi) 人民文學出版社 2012年
邊緣 上海文藝出版社?2013年
雪隱鷺(lu)鷥 譯(yi)林(lin)出版社 2014年
望春風 譯林出版社?2016年7月
2015年8月,作品“江南三部曲”獲第(di)九(jiu)屆茅盾文學獎。
2017年5月(yue),作品《望春(chun)風(feng)》獲(huo)得第一屆京東文學獎。
2019年8月,格非《想象讀(du)者與處理經驗》榮(rong)獲(huo)第七(qi)屆(jie)花(hua)城文學獎評論獎。
他(ta)(ta)(ta)是個有(you)學者風度的(de)小(xiao)說(shuo)(shuo)家。他(ta)(ta)(ta)喜歡(huan)在小(xiao)說(shuo)(shuo)結構(gou)上做(zuo)文章,他(ta)(ta)(ta)像營造(zao)迷宮一(yi)樣建構(gou)他(ta)(ta)(ta)的(de)小(xiao)說(shuo)(shuo),以此獲得一(yi)種智力的(de)樂趣(qu)(qu)。他(ta)(ta)(ta)的(de)作(zuo)品有(you)一(yi)種與眾不同的(de)趣(qu)(qu)味,優雅、精致而純粹(cui),還有(you)一(yi)種難(nan)得的(de)矜持。他(ta)(ta)(ta)小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)詩(shi)性(xing),更多的(de)是來源于創造(zao)本身,而非社(she)會人(ren)生。借鑒和(he)引進在他(ta)(ta)(ta)那里(li)似(si)乎是一(yi)種責任,或者說(shuo)(shuo)是一(yi)種命定的(de)選擇。博爾赫(he)斯(si)、普魯斯(si)特(te)等西(xi)方大師在不同方面給了他(ta)(ta)(ta)不同程度的(de)影響。
格非始終堅持用規范、純正的語言寫作,他立足于語詞本身的信息量,以繁復、深邃、多層面的敘述保證了(le)意義(yi)的(de)(de)(de)(de)儲留,同時賦予文(wen)字以(yi)特殊的(de)(de)(de)(de)魅力。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)文(wen)字確切而(er)細膩,豐滿(man)而(er)華美(mei),這(zhe)使他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)作品(pin)(pin)宜(yi)于翻譯(yi),信息的(de)(de)(de)(de)損耗可以(yi)降到(dao)最低限(xian)度。應該說(shuo),格非在(zai)文(wen)字的(de)(de)(de)(de)運用方(fang)(fang)(fang)式(shi)上(shang)(shang)汲(ji)取了(le)西方(fang)(fang)(fang)文(wen)學的(de)(de)(de)(de)營養(yang),他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)種文(wen)本(ben)意義(yi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)實驗(yan)是(shi)必(bi)要的(de)(de)(de)(de),其影響(xiang)將(jiang)會是(shi)深(shen)遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)。也(ye)許(xu)正是(shi)基于語(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)特點,格非的(de)(de)(de)(de)敘(xu)述風格自(zi)有特色。在(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)小說(shuo)中我常發現(xian):當(dang)情節停(ting)止或(huo)趨(qu)于停(ting)止的(de)(de)(de)(de)時刻,敘(xu)述卻在(zai)延(yan)宕不休(xiu),于是(shi)語(yu)言(yan)呈現(xian)懸浮(fu)狀(zhuang)態。對于讀者而(er)言(yan),一(yi)種閱讀的(de)(de)(de)(de)期待由(you)此增強或(huo)者減弱了(le)。這(zhe)也(ye)是(shi)格非的(de)(de)(de)(de)作品(pin)(pin)常常不為一(yi)般讀者所接(jie)受(shou)的(de)(de)(de)(de)重要原因(yin)。這(zhe)使我想到(dao)新小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)某(mou)些寫法。我想,格非敘(xu)述上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)特定(ding)意義(yi)恰在(zai)其敘(xu)述方(fang)(fang)(fang)式(shi)中,那(nei)就(jiu)是(shi)讓讀者重視瞬(shun)間(jian)(jian)性的(de)(de)(de)(de)感受(shou)和思悟;它(ta)表明(ming)了(le)一(yi)種獨特的(de)(de)(de)(de)觀念:瞬(shun)間(jian)(jian)即是(shi)永(yong)恒,永(yong)恒即是(shi)瞬(shun)間(jian)(jian)。
中(zhong)(zhong)短篇似乎是(shi)格非最拿手的(de)(de)(de)(de)(de),那些在(zai)文學圈(quan)子里引起較大反響(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)差不多都(dou)出自(zi)中(zhong)(zhong)短篇,如《褐(he)色(se)鳥群》、《大年(nian)》、《迷舟》、《青黃》等(deng)。但我認為(wei)格非敘述上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)秘密是(shi)在(zai)長篇中(zhong)(zhong)體現的(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)幾(ji)部長篇中(zhong)(zhong),我最喜歡(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)《邊(bian)緣》。這部作(zuo)(zuo)品(pin)是(shi)他(ta)語言風度的(de)(de)(de)(de)(de)訓練,有(you)一種唯美傾向(xiang)(xiang)。先于它的(de)(de)(de)(de)(de)《敵(di)人》則是(shi)結構上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)驗。在(zai)第三部長篇《欲望的(de)(de)(de)(de)(de)旗(qi)幟》中(zhong)(zhong),作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)目光轉向(xiang)(xiang)了(le)現實(shi),他(ta)以前(qian)所未有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)興趣,描寫了(le)自(zi)己(ji)最為(wei)熟(shu)悉的(de)(de)(de)(de)(de)知識分子的(de)(de)(de)(de)(de)生活。此后(hou),他(ta)就更(geng)多地(di)寫類似的(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)題材(cai)。這一轉向(xiang)(xiang),似乎從(cong)側面(mian)表明了(le)他(ta)前(qian)期寫作(zuo)(zuo)中(zhong)(zhong)特(te)別(bie)顯著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)驗性質(zhi)。