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基本介紹

宙斯(si)神廟(miao)(miao)位于(yu)希臘雅典奧林(lin)匹亞(ya)(ya)村，是為(wei)了(le)祭(ji)祀宙斯(si)而建(jian)的，也是古希臘大(da)的神廟(miao)(miao)之一。宙斯(si)神廟(miao)(miao)建(jian)于(yu)公(gong)元前(qian)470年，于(yu)公(gong)元前(qian)456年完(wan)工，由建(jian)筑師(shi)Libon設計，宙斯(si)神像則由雕刻家(jia)菲狄亞(ya)(ya)斯(si)負責。直到(dao)公(gong)元前(qian)86年，羅(luo)(luo)馬(ma)指揮官蘇(su)拉(Sulla)攻(gong)占雅典，破壞了(le)尚未(wei)完(wan)成的建(jian)筑，將一部分(fen)石柱(zhu)和其他建(jian)材拆下來之后，運到(dao)羅(luo)(luo)馬(ma)。直到(dao)今天(tian)，在羅(luo)(luo)馬(ma)市中心的古羅(luo)(luo)馬(ma)廣場遺址上，還能看見它(ta)們。宙斯(si)廟(miao)(miao)尤以象(xiang)牙和黃金的塑像而聞名于(yu)世。

建筑設計

宙斯(si)(si)神(shen)廟(miao)(miao)是按照伊(yi)奧尼亞風(feng)格的(de)建(jian)筑，后來改用(yong)(yong)(yong)了科林斯(si)(si)式石柱(zhu)風(feng)格，而(er)且一概使用(yong)(yong)(yong)大理石。整個(ge)建(jian)筑坐落在(zai)一塊(kuai)205米(mi)長(chang)，130米(mi)寬的(de)地基上，神(shen)廟(miao)(miao)本(ben)身長(chang)107.75米(mi)，寬41米(mi)，共有(you)104根(gen)科林斯(si)(si)柱(zhu)。每根(gen)石柱(zhu)高(gao)達17.25米(mi)，頂端直徑達1.3米(mi)，約計用(yong)(yong)(yong)大理石1.55萬噸。和眾多的(de)古希臘神(shen)廟(miao)(miao)一樣，宙斯(si)(si)神(shen)廟(miao)(miao)也遭受(shou)嚴重的(de)破壞，104根(gen)柱(zhu)子中僅存13根(gen)。宙斯(si)(si)神(shen)廟(miao)(miao)和哈德(de)良(liang)(liang)(liang)拱門隔路(lu)(lu)相望，宙斯(si)(si)神(shen)廟(miao)(miao)位(wei)于路(lu)(lu)南，而(er)哈德(de)良(liang)(liang)(liang)拱門則位(wei)于路(lu)(lu)北，這兩(liang)座建(jian)筑都是由距今1900多年前(qian)的(de)羅馬(ma)帝國國王哈德(de)良(liang)(liang)(liang)時期修建(jian)的(de)。我們已經無法看(kan)到宙斯(si)(si)神(shen)廟(miao)(miao)和哈德(de)良(liang)(liang)(liang)拱門的(de)原始形態(tai)，只能(neng)通過斷壁殘垣來回(hui)憶當時的(de)輝煌(huang)。

宙斯神(shen)殿是古希臘的宗(zong)教中(zhong)(zhong)心。神(shen)殿位于(yu)希臘雅(ya)典衛城(cheng)東南面，依里(li)索斯河畔一(yi)(yi)處(chu)廣闊平地的正中(zhong)(zhong)央，為古希臘眾(zhong)神(shen)之神(shen)宙斯掌管的地區；這(zhe)地方盡是一(yi)(yi)片黃澄(cheng)澄(cheng)的丘(qiu)陵，但是在古希臘時期，四周環繞翠谷和(he)清冽溪水(shui)，景境幽雅(ya)，不遠處(chu)更有一(yi)(yi)座密林，綠意(yi)濃郁，林中(zhong)(zhong)小徑(jing)兩旁(pang)更是花木扶(fu)疏，爭奇斗妍，美不勝(sheng)收，更是當時的宗(zong)教中(zhong)(zhong)心。在古希臘時代(dai)，那地位于(yu)雅(ya)典城(cheng)墻外(wai)，到了哈德(de)良帝時代(dai)為了擴大雅(ya)典城(cheng)規模，將城(cheng)墻往(wang)外(wai)擴展，才把神(shen)殿納入城(cheng)內。

宙斯(si)神(shen)廟(miao)是前470年(nian)至(zhi)前456年(nian)建成的，其(qi)(qi)風格是多(duo)立克式神(shen)廟(miao)。其(qi)(qi)基座為(wei)64x28米，寬(kuan)邊(bian)有(you)六根(gen)立柱(zhu)，長邊(bian)有(you)13根(gen)立柱(zhu)。它是歐(ou)洲古(gu)代早期重要(yao)的建筑(zhu)之一。其(qi)(qi)山(shan)(shan)墻上(shang)有(you)大理石雕刻：正面(mian)(mian)東邊(bian)的山(shan)(shan)墻上(shang)是當地的一個(ge)傳說(shuo)，珀(po)(po)羅普斯(si)與厄利斯(si)的國(guo)王賽跑，宙斯(si)是命運的主宰，他面(mian)(mian)向(xiang)右邊(bian)的珀(po)(po)羅普斯(si)，最(zui)后珀(po)(po)羅普斯(si)贏了；背面(mian)(mian)西方的山(shan)(shan)墻上(shang)雕刻的是拉比斯(si)人(ren)與半人(ren)馬(ma)作(zuo)戰；內(nei)廳(ting)的門廊上(shang)雕刻著海(hai)格力斯(si)的十二件偉(wei)績(ji)。內(nei)廳(ting)里是12米多(duo)高的宙斯(si)神(shen)像，它是世界七(qi)大奇(qi)跡之一。

塑造這座神(shen)(shen)像(xiang)的(de)工場位于(yu)神(shen)(shen)廟(miao)以西約100米的(de)地(di)方。拜占庭時期這座神(shen)(shen)廟(miao)被改為教(jiao)堂。6世紀的(de)一場地(di)震使得神(shen)(shen)廟(miao)倒塌，基(ji)墻以上的(de)建筑全部(bu)摧毀。

2004年(nian)在雅典(dian)舉行的奧林(lin)匹克(ke)運動會開幕前人們將一根倒(dao)塌(ta)的神廟(miao)立柱（北側從(cong)西邊開始數(shu)第(di)二根）重新(xin)樹起，并(bing)在它10.5米高的頂(ding)端(duan)裝上(shang)了一塊(kuai)12噸重的、按照原型復制(zhi)的立柱頭，這(zhe)樣(yang)參觀(guan)的人可以想(xiang)像出原來(lai)神廟(miao)的規模。

建筑特色

神(shen)殿(dian)本身則(ze)是(shi)(shi)(shi)采多(duo)利克式(shi)（Doricorder）建筑。表面(mian)鋪上灰(hui)泥的(de)石灰(hui)巖，殿(dian)頂則(ze)用大理石興建而(er)成(cheng)，神(shen)殿(dian)共由34條(tiao)高約17公尺的(de)科林(lin)(lin)斯(si)式(shi)（Corinthian）石柱支撐著，面(mian)積達41.1公尺x107.75公尺。廟(miao)前(qian)廟(miao)后的(de)石像都是(shi)(shi)(shi)用派洛斯(si)（Paros）島的(de)大理石雕(diao)成(cheng)。廟(miao)內西邊人字形檐飾上的(de)很多(duo)雕(diao)像，十(shi)足是(shi)(shi)(shi)雅(ya)典的(de)風(feng)格。這么建造，天上宙斯(si)大神(shen)是(shi)(shi)(shi)否(fou)喜(xi)歡？據說(shuo)菲迪亞斯(si)建造雕(diao)像時，曾親(qin)到奧林(lin)(lin)匹斯(si)山問宙斯(si)神(shen)，而(er)大神(shen)以(yi)降(jiang)下霹靂閃電，打裂神(shen)廟(miao)鋪道作回答。至于神(shen)殿(dian)主角(jiao)“宙斯(si)”，采用了所謂‘克里斯(si)里凡(fan)亭’（chryselephantine）技(ji)術，是(shi)(shi)(shi)在木(mu)(mu)質(zhi)支架外加象牙雕(diao)成(cheng)的(de)肌肉和(he)金制的(de)衣飾。寶(bao)座也是(shi)(shi)(shi)木(mu)(mu)底包金，嵌著烏木(mu)(mu)、寶(bao)石和(he)玻璃，歷時八年之久(jiu)才完成(cheng)。

宙斯神像高(gao)12米，有以黃(huang)金(jin)制(zhi)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)橄欖(lan)冠，坐(zuo)在用杉木制(zhi)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宏偉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶(bao)座上，并飾(shi)以黃(huang)金(jin),象(xiang)牙，烏木以及(ji)各種珍貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶(bao)石(shi)。在宙斯神像的(de)(de)(de)(de)(de)(de)右手上有一座小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戴著皇冠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尼刻(ke)-神話中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝利女神，這座小(xiao)(xiao)雕像也(ye)是以黃(huang)金(jin)和象(xiang)牙制(zhi)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)右手拿著一根黃(huang)金(jin)制(zhi)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)杖(zhang)，旁邊還(huan)有一只鷹(ying)。

在(zai)(zai)旅行家(jia)沙尼亞(ya)斯(si)巴（Pausanias）的(de)(de)《希臘游記(ji)》一(yi)(yi)書中(zhong)，曾對(dui)宙(zhou)斯(si)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)作了詳細的(de)(de)描述，書中(zhong)記(ji)載(zai)：“宙(zhou)斯(si)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)主體(ti)為木制，身體(ti)裸露(lu)在(zai)(zai)外的(de)(de)部份貼上象牙(ya)，衣(yi)服則(ze)覆以黃金(jin)。頭頂戴著(zhu)橄(gan)欖枝編(bian)織的(de)(de)皇冠，右手(shou)握著(zhu)象牙(ya)及黃金(jin)制成的(de)(de)勝利(li)女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)，左手(shou)則(ze)拿著(zhu)一(yi)(yi)把鑲有各種金(jin)屬打(da)造的(de)(de)權杖，杖頂停(ting)留著(zhu)一(yi)(yi)只鷲”。至于他的(de)(de)寶座，神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)頭上與(yu)頭后，雕著(zhu)“典(dian)雅三女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)”和“季節三女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)”（春、夏、冬）雕像(xiang)(xiang)；腿和腳飾有舞動(dong)中(zhong)的(de)(de)勝利(li)女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)與(yu)人(ren)頭獅身史(shi)芬克斯(si)，希臘其(qi)他諸神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)裝飾，底部寬6.55公尺、高1公尺，而(er)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)約高13公尺，相當于四(si)層樓高的(de)(de)現代建(jian)筑。神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)身后掛著(zhu)由(you)耶路撒冷神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟劫(jie)掠得來的(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)圣布幔。菲迪亞(ya)斯(si)更(geng)精(jing)密(mi)地規劃四(si)周變化，包括由(you)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟大門射向雕像(xiang)(xiang)的(de)(de)光(guang)線，為了令(ling)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)的(de)(de)臉容更(geng)為美麗光(guang)亮，更(geng)于神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)前(qian)建(jian)造一(yi)(yi)座極大而(er)淺，里面鑲了黑色大理(li)石的(de)(de)橄(gan)欖油池，利(li)用橄(gan)欖油將光(guang)線反射。矗立期間更(geng)有工人(ren)前(qian)來擦拭象牙(ya)，稱為“菲迪亞(ya)斯(si)拋光(guang)工人(ren)”。

據說奧林(lin)匹亞的(de)祭師(shi)，對菲迪亞斯(si)(si)的(de)杰作非(fei)常欣賞(shang)，就委任他的(de)子孫負責好(hao)好(hao)保(bao)存宙斯(si)(si)的(de)神像，永(yong)享榮華。

建設沿革

然而(er)，在(zai)(zai)(zai)一(yi)九五(wu)四至一(yi)九五(wu)八(ba)年間，考古(gu)學家(jia)進行一(yi)連串令人興奮的(de)(de)發掘工作，在(zai)(zai)(zai)距離(li)宙斯(si)(si)神殿(dian)不(bu)遠(yuan)的(de)(de)地方，挖(wa)出(chu)菲(fei)迪亞(ya)(ya)斯(si)(si)工作地方的(de)(de)遺(yi)址，形狀(zhuang)大小(xiao)與神殿(dian)的(de)(de)主室相同。菲(fei)迪亞(ya)(ya)斯(si)(si)可(ke)以在(zai)(zai)(zai)這種類似神殿(dian)的(de)(de)環境(jing)中(zhong)，雕塑宙斯(si)(si)像(xiang)而(er)不(bu)致妨礙(ai)神殿(dian)的(de)(de)工作。菲(fei)迪亞(ya)(ya)斯(si)(si)必定在(zai)(zai)(zai)雅(ya)典(dian)挑選了一(yi)批工作人手，帶到奧(ao)林匹亞(ya)(ya)。在(zai)(zai)(zai)他的(de)(de)工場遺(yi)址上發現很多(duo)公元(yuan)前435年制造(zao)的(de)(de)雅(ya)典(dian)陶器(qi)（菲(fei)迪亞(ya)(ya)斯(si)(si)完成宙斯(si)(si)像(xiang)后(hou)，于(yu)公元(yuan)前432年去世），還(huan)有象牙、玻(bo)璃、金匠工具(ju)，以及赤(chi)陶模型的(de)(de)碎(sui)片(pian)，看來是供制造(zao)神像(xiang)部分衣飾之用。出(chu)土的(de)(de)陶器(qi)當中(zhong)，有一(yi)個殘破(po)不(bu)全(quan)的(de)(de)杯子，杯子有刻工精細的(de)(de)文字：“我屬于(yu)菲(fei)迪亞(ya)(ya)斯(si)(si)”。

活動及其他

影響

雖(sui)然宙(zhou)斯(si)神(shen)像已消失于世上，但(dan)他卻(que)以(yi)另一(yi)方(fang)式(shi)至今存在(zai)(zai)，偉大的(de)(de)宙(zhou)斯(si)臉(lian)孔已變成東(dong)正教(jiao)(jiao)的(de)(de)全能基(ji)(ji)督像。在(zai)(zai)伊斯(si)坦堡(bao)科拉的(de)(de)圣(sheng)方(fang)濟各(ge)小教(jiao)(jiao)堂內，頂(ding)端寶(bao)座上坐著的(de)(de)就是化為(wei)基(ji)(ji)督的(de)(de)奧林匹亞宙(zhou)斯(si)神(shen)。這(zhe)尊異教(jiao)(jiao)神(shen)祇究竟(jing)如何(he)轉化為(wei)代(dai)表基(ji)(ji)督形像？考古學家估計有幾(ji)(ji)種(zhong)原因，第一(yi)，奧林匹亞神(shen)像本身就是極(ji)其完美的(de)(de)奇觀；第二，神(shen)像代(dai)表高神(shen)性幾(ji)(ji)乎已達千年(nian)之久。

歷史意義

宙(zhou)(zhou)斯(si)(si)神(shen)(shen)殿(dian)是希臘的(de)(de)宗教(jiao)中心，由(you)(you)城邦和平民送來的(de)(de)祭(ji)品種類很(hen)多。幾百年(nian)來，一(yi)(yi)直(zhi)在露天神(shen)(shen)壇叩拜宙(zhou)(zhou)斯(si)(si)。神(shen)(shen)壇據(ju)說是用獻給宙(zhou)(zhou)斯(si)(si)的(de)(de)各(ge)種祭(ji)品的(de)(de)灰燼造的(de)(de)。宙(zhou)(zhou)斯(si)(si)神(shen)(shen)殿(dian)建(jian)于(yu)公元前(qian)(qian)470年(nian)，公元前(qian)(qian)五世紀由(you)(you)當地建(jian)筑師伊利斯(si)(si)人李班（Libon of Elis）監建(jian)一(yi)(yi)座宏偉的(de)(de)廟宇(yu)，作為宙(zhou)(zhou)斯(si)(si)神(shen)(shen)殿(dian)，并于(yu)公元前(qian)(qian)456年(nian)完成(cheng)，廟前(qian)(qian)廟后的(de)(de)石像都是用派洛斯(si)(si)（Paros）島的(de)(de)大理石雕(diao)(diao)成(cheng)，宙(zhou)(zhou)斯(si)(si)神(shen)(shen)像則(ze)由(you)(you)雕(diao)(diao)刻家(jia)菲迪亞(ya)斯(si)(si)(Phidias)負責。

廟內西邊人字形檐(yan)飾上的很多(duo)雕(diao)像(xiang)，十(shi)足是雅(ya)典(dian)的風格(ge)。當時是為了神殿需要雅(ya)典(dian)式的雕(diao)像(xiang)，抑(yi)或由于菲迪亞斯的聲(sheng)譽遠播，建筑廟宇(yu)的人特別請他(ta)到奧林(lin)匹亞擔(dan)任雕(diao)刻(ke)工作(zuo)，

有一(yi)說法是(shi)，菲迪亞斯(si)在雕塑巴特農神殿(dian)的(de)阿(a)西娜巨像時(shi)(shi)，被(bei)指控盜用寶(bao)貴(gui)材料，遭受(shou)貶黜，離(li)開故(gu)鄉雅典過放逐生活，終老奧林匹(pi)亞。這說法唯(wei)一(yi)可信之處就是(shi)菲迪亞斯(si)與(yu)當時(shi)(shi)名-家(jia)培(pei)理克(ke)里(li)(li)(li)斯(si)（Pericles）是(shi)朋(peng)友，對(dui)他(ta)的(de)名譽采取的(de)任何打(da)擊行(xing)動(dong)，都(dou)會對(dui)培(pei)里(li)(li)(li)克(ke)里(li)(li)(li)斯(si)有不利的(de)影響(xiang)，所以菲迪亞斯(si)開始逃亡。

在(zai)奧林(lin)匹(pi)亞(ya)(ya)所(suo)進行的現(xian)代(dai)發掘工作，最早的一次是在(zai)一八二九年(nian)由法(fa)國考察隊主持。歷時六星期(qi)。使近(jin)代(dai)人士對(dui)奧林(lin)匹(pi)亞(ya)(ya)有(you)更(geng)多了(le)(le)解的，則是德國的考察隊。他們從一八七五年(nian)開(kai)始，差不多一直沒(mei)有(you)間斷地發掘，雖(sui)然找出(chu)了(le)(le)宙(zhou)(zhou)斯(si)(si)神殿以及裝飾用的雕像(xiang)，并且局(ju)部恢復了(le)(le)宙(zhou)(zhou)斯(si)(si)神殿原來的形狀，但始終沒(mei)有(you)發現(xian)宙(zhou)(zhou)斯(si)(si)神像(xiang)本(ben)身的蹤(zong)跡。

神(shen)(shen)(shen)像(xiang)昂(ang)然地接受(shou)人們崇(chong)拜(bai)達九百多年(nian)(nian)(nian)，但最(zui)后基督教結束一切(qie)。公元393年(nian)(nian)(nian)，羅馬皇帝都路(Theodsius)一世，毅(yi)然頒發止競(jing)技(ji)的(de)(de)(de)敕令，古代奧林(lin)匹(pi)克(ke)競(jing)技(ji)大會也是在(zai)(zai)這一年(nian)(nian)(nian)終止。接著，公元426年(nian)(nian)(nian)，又(you)頒發了(le)異教神(shen)(shen)(shen)廟破(po)壞令，于是宙(zhou)斯神(shen)(shen)(shen)像(xiang)就遭到破(po)壞，菲迪(di)斯亞(ya)的(de)(de)(de)工作(zuo)室亦(yi)被(bei)改(gai)為教堂，古希(xi)臘從此灰飛煙滅；神(shen)(shen)(shen)廟內(nei)(nei)傾頹的(de)(de)(de)石柱更(geng)在(zai)(zai)公元522年(nian)(nian)(nian)及551年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)地震中(zhong)震垮，石材被(bei)拆，改(gai)建成抵(di)御蠻族(zu)侵略(lve)的(de)(de)(de)堡壘(lei)，隨后奧林(lin)匹(pi)亞(ya)地區經常發生洪水(shui)泛濫，整個城(cheng)市埋沒(mei)在(zai)(zai)很厚的(de)(de)(de)淤(yu)泥下。所幸的(de)(de)(de)是，神(shen)(shen)(shen)像(xiang)在(zai)(zai)這之前已被(bei)運往(wang)君士坦丁堡(Constantinople)（現稱伊斯坦堡），被(bei)路易西收藏(zang)于宮殿內(nei)(nei)達60年(nian)(nian)(nian)之久(jiu)，可惜最(zui)后亦(yi)毀于城(cheng)市暴動中(zhong)。

雖(sui)然(ran)宙(zhou)斯(si)神像已(yi)消失于世上，但他(ta)卻以另一(yi)方式至今猶(you)存，偉大的(de)(de)宙(zhou)斯(si)臉孔了變成東(dong)正教的(de)(de)全能基督像。在伊斯(si)坦堡科拉的(de)(de)圣方濟各小教堂內，頂端(duan)寶座上坐著(zhu)的(de)(de)就是(shi)化為(wei)基督的(de)(de)奧林亞宙(zhou)斯(si)神。