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基本介紹

宙(zhou)(zhou)斯(si)神廟位于希臘雅(ya)典(dian)奧林匹(pi)亞村，是為了祭(ji)祀宙(zhou)(zhou)斯(si)而(er)建的，也(ye)是古(gu)希臘大的神廟之一。宙(zhou)(zhou)斯(si)神廟建于公(gong)元前470年，于公(gong)元前456年完(wan)工，由(you)(you)建筑師Libon設計，宙(zhou)(zhou)斯(si)神像(xiang)(xiang)則由(you)(you)雕刻家(jia)菲狄亞斯(si)負責。直到(dao)(dao)公(gong)元前86年，羅(luo)馬指揮官蘇拉(Sulla)攻占(zhan)雅(ya)典(dian)，破壞了尚未完(wan)成的建筑，將一部分(fen)石柱和其他建材拆下來之后，運(yun)到(dao)(dao)羅(luo)馬。直到(dao)(dao)今天，在羅(luo)馬市中心的古(gu)羅(luo)馬廣(guang)場遺址上，還能看見它們。宙(zhou)(zhou)斯(si)廟尤以象牙和黃金的塑像(xiang)(xiang)而(er)聞名(ming)于世(shi)。

建筑設計

宙斯(si)(si)神(shen)廟(miao)(miao)是按照(zhao)伊奧尼亞風格的建筑(zhu)(zhu)(zhu)，后(hou)來(lai)改(gai)用(yong)(yong)了科林(lin)斯(si)(si)式(shi)石柱(zhu)風格，而且一概使(shi)用(yong)(yong)大理(li)石。整個建筑(zhu)(zhu)(zhu)坐落在一塊205米(mi)長，130米(mi)寬(kuan)的地基上，神(shen)廟(miao)(miao)本身長107.75米(mi)，寬(kuan)41米(mi)，共有104根(gen)科林(lin)斯(si)(si)柱(zhu)。每根(gen)石柱(zhu)高達(da)17.25米(mi)，頂端直徑(jing)達(da)1.3米(mi)，約計用(yong)(yong)大理(li)石1.55萬噸。和眾多(duo)的古希臘(la)神(shen)廟(miao)(miao)一樣，宙斯(si)(si)神(shen)廟(miao)(miao)也遭受嚴重的破(po)壞，104根(gen)柱(zhu)子中僅存13根(gen)。宙斯(si)(si)神(shen)廟(miao)(miao)和哈(ha)(ha)德(de)(de)良(liang)拱(gong)門隔路(lu)(lu)相望，宙斯(si)(si)神(shen)廟(miao)(miao)位于路(lu)(lu)南(nan)，而哈(ha)(ha)德(de)(de)良(liang)拱(gong)門則位于路(lu)(lu)北，這(zhe)兩座建筑(zhu)(zhu)(zhu)都是由距(ju)今1900多(duo)年前的羅(luo)馬帝(di)國國王哈(ha)(ha)德(de)(de)良(liang)時期修建的。我們已經無法看到宙斯(si)(si)神(shen)廟(miao)(miao)和哈(ha)(ha)德(de)(de)良(liang)拱(gong)門的原始形態，只能通(tong)過(guo)斷(duan)壁殘垣來(lai)回(hui)憶當時的輝煌。

宙(zhou)斯神殿(dian)是(shi)(shi)古(gu)希臘(la)的(de)(de)宗教(jiao)中心。神殿(dian)位于(yu)(yu)希臘(la)雅典(dian)衛城(cheng)(cheng)東南面，依(yi)里索斯河畔一(yi)處廣闊(kuo)平(ping)地(di)的(de)(de)正中央(yang)，為古(gu)希臘(la)眾神之神宙(zhou)斯掌管的(de)(de)地(di)區；這地(di)方盡是(shi)(shi)一(yi)片黃澄澄的(de)(de)丘陵，但是(shi)(shi)在古(gu)希臘(la)時(shi)期，四周環繞翠谷(gu)和清冽(lie)溪水，景(jing)境幽雅，不(bu)遠處更(geng)有一(yi)座密林，綠意濃郁(yu)，林中小徑兩(liang)旁更(geng)是(shi)(shi)花木扶(fu)疏，爭奇斗妍，美不(bu)勝收，更(geng)是(shi)(shi)當(dang)時(shi)的(de)(de)宗教(jiao)中心。在古(gu)希臘(la)時(shi)代(dai)，那地(di)位于(yu)(yu)雅典(dian)城(cheng)(cheng)墻外(wai)，到(dao)了哈德良帝時(shi)代(dai)為了擴(kuo)(kuo)大雅典(dian)城(cheng)(cheng)規模(mo)，將城(cheng)(cheng)墻往外(wai)擴(kuo)(kuo)展，才把(ba)神殿(dian)納(na)入城(cheng)(cheng)內。

宙(zhou)斯(si)神(shen)廟(miao)是(shi)(shi)(shi)(shi)前(qian)470年(nian)至前(qian)456年(nian)建成(cheng)的(de)(de)，其(qi)風格(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)多立(li)克式神(shen)廟(miao)。其(qi)基座(zuo)為64x28米，寬邊(bian)有六(liu)根立(li)柱，長邊(bian)有13根立(li)柱。它是(shi)(shi)(shi)(shi)歐洲古代早期重要的(de)(de)建筑之(zhi)一(yi)。其(qi)山(shan)墻上(shang)有大(da)理石雕(diao)刻(ke)：正(zheng)面(mian)(mian)東邊(bian)的(de)(de)山(shan)墻上(shang)是(shi)(shi)(shi)(shi)當地的(de)(de)一(yi)個(ge)傳說，珀羅(luo)普斯(si)與(yu)厄利(li)斯(si)的(de)(de)國王賽(sai)跑，宙(zhou)斯(si)是(shi)(shi)(shi)(shi)命運的(de)(de)主宰，他面(mian)(mian)向右邊(bian)的(de)(de)珀羅(luo)普斯(si)，最(zui)后珀羅(luo)普斯(si)贏了；背面(mian)(mian)西方的(de)(de)山(shan)墻上(shang)雕(diao)刻(ke)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)拉比斯(si)人與(yu)半人馬作(zuo)戰；內(nei)廳的(de)(de)門(men)廊(lang)上(shang)雕(diao)刻(ke)著海格(ge)力斯(si)的(de)(de)十(shi)二件偉(wei)績(ji)。內(nei)廳里是(shi)(shi)(shi)(shi)12米多高的(de)(de)宙(zhou)斯(si)神(shen)像，它是(shi)(shi)(shi)(shi)世界(jie)七大(da)奇(qi)跡之(zhi)一(yi)。

塑(su)造這座(zuo)神(shen)像的(de)(de)工場位(wei)于神(shen)廟以(yi)西約100米的(de)(de)地方。拜占庭(ting)時期這座(zuo)神(shen)廟被改(gai)為(wei)教堂。6世紀的(de)(de)一場地震(zhen)使得(de)神(shen)廟倒塌，基墻以(yi)上(shang)的(de)(de)建筑(zhu)全部摧毀。

2004年在雅典舉(ju)行的(de)(de)(de)奧(ao)林匹克運動會開(kai)幕前人(ren)們將一根倒塌的(de)(de)(de)神廟立(li)柱(zhu)（北側從西邊開(kai)始數第二根）重新樹起，并在它10.5米高的(de)(de)(de)頂端裝上了一塊12噸重的(de)(de)(de)、按照(zhao)原型復制的(de)(de)(de)立(li)柱(zhu)頭，這(zhe)樣參觀的(de)(de)(de)人(ren)可以想(xiang)像出原來神廟的(de)(de)(de)規模。

建筑特色

神(shen)(shen)殿(dian)本身則是(shi)采(cai)多(duo)利克式（Doricorder）建筑。表面鋪上灰(hui)泥(ni)的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)灰(hui)巖(yan)，殿(dian)頂則用大理石(shi)(shi)(shi)興(xing)建而(er)成，神(shen)(shen)殿(dian)共(gong)由34條(tiao)高約17公尺的(de)(de)(de)(de)科林斯(si)(si)(si)式（Corinthian）石(shi)(shi)(shi)柱(zhu)支(zhi)撐著，面積達41.1公尺x107.75公尺。廟(miao)前廟(miao)后的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)像都是(shi)用派洛斯(si)(si)(si)（Paros）島的(de)(de)(de)(de)大理石(shi)(shi)(shi)雕(diao)成。廟(miao)內西邊人字形檐飾上的(de)(de)(de)(de)很(hen)多(duo)雕(diao)像，十足是(shi)雅典的(de)(de)(de)(de)風格。這么建造，天上宙(zhou)斯(si)(si)(si)大神(shen)(shen)是(shi)否喜歡？據說菲迪亞斯(si)(si)(si)建造雕(diao)像時(shi)，曾親到(dao)奧林匹斯(si)(si)(si)山問宙(zhou)斯(si)(si)(si)神(shen)(shen)，而(er)大神(shen)(shen)以降下霹靂閃電，打裂神(shen)(shen)廟(miao)鋪道作回答。至于神(shen)(shen)殿(dian)主角“宙(zhou)斯(si)(si)(si)”，采(cai)用了所(suo)謂(wei)‘克里斯(si)(si)(si)里凡亭’（chryselephantine）技術，是(shi)在木(mu)質支(zhi)架外加象牙(ya)雕(diao)成的(de)(de)(de)(de)肌肉(rou)和金制(zhi)的(de)(de)(de)(de)衣飾。寶(bao)座(zuo)也(ye)是(shi)木(mu)底包金，嵌(qian)著烏木(mu)、寶(bao)石(shi)(shi)(shi)和玻璃(li)，歷(li)時(shi)八(ba)年之久才完成。

宙(zhou)(zhou)斯(si)神(shen)像高12米(mi)，有(you)(you)(you)以(yi)黃金制成的(de)(de)(de)橄欖冠，坐在用(yong)杉木制成的(de)(de)(de)宏偉的(de)(de)(de)寶座上，并飾以(yi)黃金,象牙，烏木以(yi)及各種(zhong)珍貴的(de)(de)(de)寶石。在宙(zhou)(zhou)斯(si)神(shen)像的(de)(de)(de)右手(shou)上有(you)(you)(you)一(yi)座小(xiao)的(de)(de)(de)戴(dai)著皇(huang)冠的(de)(de)(de)尼刻-神(shen)話中的(de)(de)(de)勝利女神(shen)，這座小(xiao)雕像也是以(yi)黃金和(he)象牙制成的(de)(de)(de)。它(ta)的(de)(de)(de)右手(shou)拿著一(yi)根黃金制成的(de)(de)(de)權杖，旁邊還有(you)(you)(you)一(yi)只鷹(ying)。

在旅行家沙尼亞斯(si)(si)巴（Pausanias）的(de)(de)(de)(de)《希(xi)臘游記(ji)》一書(shu)中，曾對宙斯(si)(si)神(shen)(shen)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)作了(le)詳細的(de)(de)(de)(de)描述(shu)，書(shu)中記(ji)載：“宙斯(si)(si)神(shen)(shen)主體(ti)為(wei)木制，身體(ti)裸露在外的(de)(de)(de)(de)部份(fen)貼(tie)上象牙，衣(yi)服則覆(fu)以黃(huang)金。頭頂(ding)戴著(zhu)橄(gan)(gan)欖枝(zhi)編織的(de)(de)(de)(de)皇冠，右(you)手握著(zhu)象牙及黃(huang)金制成(cheng)的(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利女(nv)神(shen)(shen)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，左手則拿著(zhu)一把鑲有各種金屬打造(zao)的(de)(de)(de)(de)權杖，杖頂(ding)停留著(zhu)一只鷲”。至于他(ta)的(de)(de)(de)(de)寶座，神(shen)(shen)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)頭上與頭后(hou)，雕(diao)著(zhu)“典(dian)雅三(san)女(nv)神(shen)(shen)”和(he)“季節(jie)三(san)女(nv)神(shen)(shen)”（春(chun)、夏(xia)、冬）雕(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)；腿和(he)腳飾有舞動中的(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利女(nv)神(shen)(shen)與人(ren)頭獅身史芬克斯(si)(si)，希(xi)臘其他(ta)諸神(shen)(shen)裝飾，底部寬(kuan)6.55公(gong)尺、高1公(gong)尺，而神(shen)(shen)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)約(yue)高13公(gong)尺，相當于四層樓高的(de)(de)(de)(de)現代(dai)建(jian)筑(zhu)。神(shen)(shen)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)身后(hou)掛著(zhu)由(you)耶路撒冷神(shen)(shen)廟劫掠得來的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)圣布(bu)幔。菲迪亞斯(si)(si)更精密(mi)地規(gui)劃四周變化，包(bao)括由(you)神(shen)(shen)廟大(da)門射(she)向雕(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)光線，為(wei)了(le)令神(shen)(shen)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)臉容更為(wei)美麗(li)光亮(liang)，更于神(shen)(shen)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)前(qian)(qian)建(jian)造(zao)一座極大(da)而淺，里面鑲了(le)黑色(se)大(da)理石的(de)(de)(de)(de)橄(gan)(gan)欖油池，利用(yong)橄(gan)(gan)欖油將光線反(fan)射(she)。矗立期間(jian)更有工人(ren)前(qian)(qian)來擦(ca)拭象牙，稱為(wei)“菲迪亞斯(si)(si)拋光工人(ren)”。

據(ju)說奧林(lin)匹亞的祭師，對菲迪亞斯的杰作非常(chang)欣賞，就委任他的子孫負(fu)責好好保存(cun)宙(zhou)斯的神像，永享(xiang)榮華。

建設沿革

然而，在(zai)一九(jiu)五四至一九(jiu)五八年(nian)(nian)間，考(kao)古學家(jia)進行一連串(chuan)令人興奮(fen)的(de)發掘工作，在(zai)距離宙斯(si)(si)(si)神(shen)殿(dian)(dian)不(bu)遠的(de)地方(fang)，挖出菲(fei)迪(di)(di)亞(ya)斯(si)(si)(si)工作地方(fang)的(de)遺(yi)址，形狀大小與神(shen)殿(dian)(dian)的(de)主室相同。菲(fei)迪(di)(di)亞(ya)斯(si)(si)(si)可以(yi)在(zai)這種(zhong)類似(si)神(shen)殿(dian)(dian)的(de)環境(jing)中，雕塑宙斯(si)(si)(si)像而不(bu)致妨(fang)礙神(shen)殿(dian)(dian)的(de)工作。菲(fei)迪(di)(di)亞(ya)斯(si)(si)(si)必定在(zai)雅(ya)典(dian)挑(tiao)選了一批工作人手，帶到奧林匹亞(ya)。在(zai)他的(de)工場(chang)遺(yi)址上(shang)發現很多(duo)公(gong)元前435年(nian)(nian)制造的(de)雅(ya)典(dian)陶(tao)器（菲(fei)迪(di)(di)亞(ya)斯(si)(si)(si)完成宙斯(si)(si)(si)像后，于公(gong)元前432年(nian)(nian)去世），還有(you)象牙、玻璃、金匠工具(ju)，以(yi)及赤陶(tao)模型的(de)碎(sui)片，看(kan)來是(shi)供制造神(shen)像部分衣飾之用。出土的(de)陶(tao)器當中，有(you)一個殘破不(bu)全的(de)杯子，杯子有(you)刻工精細的(de)文字：“我屬于菲(fei)迪(di)(di)亞(ya)斯(si)(si)(si)”。

活動及其他

影響

雖然宙(zhou)斯(si)神(shen)像已消失于世(shi)上，但(dan)他卻以(yi)另一(yi)方式至今存在，偉大的宙(zhou)斯(si)臉孔已變成東正教(jiao)(jiao)的全能基(ji)督(du)像。在伊斯(si)坦堡(bao)科拉的圣方濟各小(xiao)教(jiao)(jiao)堂內，頂端(duan)寶座上坐著的就(jiu)是化為基(ji)督(du)的奧林匹亞宙(zhou)斯(si)神(shen)。這尊異教(jiao)(jiao)神(shen)祇(zhi)究竟(jing)如何轉化為代表基(ji)督(du)形像？考古(gu)學(xue)家估計(ji)有幾(ji)種原因，第(di)一(yi)，奧林匹亞神(shen)像本身就(jiu)是極其完美的奇觀；第(di)二，神(shen)像代表高神(shen)性幾(ji)乎已達千(qian)年之久。

歷史意義

宙(zhou)斯(si)(si)(si)神(shen)(shen)(shen)殿(dian)是希臘的(de)(de)宗教中心，由城邦和(he)平(ping)民送來(lai)的(de)(de)祭品種類很多。幾百年來(lai)，一直在(zai)露天神(shen)(shen)(shen)壇叩拜宙(zhou)斯(si)(si)(si)。神(shen)(shen)(shen)壇據說是用獻(xian)給(gei)宙(zhou)斯(si)(si)(si)的(de)(de)各種祭品的(de)(de)灰(hui)燼造的(de)(de)。宙(zhou)斯(si)(si)(si)神(shen)(shen)(shen)殿(dian)建(jian)于(yu)公元(yuan)前470年，公元(yuan)前五(wu)世(shi)紀由當地建(jian)筑師伊(yi)利斯(si)(si)(si)人李班（Libon of Elis）監建(jian)一座宏偉的(de)(de)廟(miao)(miao)宇，作為宙(zhou)斯(si)(si)(si)神(shen)(shen)(shen)殿(dian)，并于(yu)公元(yuan)前456年完成，廟(miao)(miao)前廟(miao)(miao)后的(de)(de)石(shi)(shi)像都是用派(pai)洛(luo)斯(si)(si)(si)（Paros）島的(de)(de)大理石(shi)(shi)雕成，宙(zhou)斯(si)(si)(si)神(shen)(shen)(shen)像則由雕刻家菲迪亞斯(si)(si)(si)(Phidias)負責。

廟內西邊人字形檐飾上的很多雕(diao)像，十足是雅典(dian)的風格。當時(shi)是為了神殿(dian)需要(yao)雅典(dian)式的雕(diao)像，抑或由于(yu)菲迪亞斯(si)的聲譽遠播(bo)，建筑廟宇的人特別請他到奧林匹(pi)亞擔任雕(diao)刻工(gong)作，

有一(yi)說法(fa)是，菲迪亞(ya)斯(si)(si)在雕塑巴特(te)農神殿(dian)的(de)(de)阿西(xi)娜巨像時，被指控盜用(yong)寶貴材料，遭受貶黜，離開故鄉雅典過放逐生活(huo)，終老奧林匹亞(ya)。這說法(fa)唯一(yi)可信之處(chu)就是菲迪亞(ya)斯(si)(si)與當時名(ming)-家(jia)培理(li)克里(li)斯(si)(si)（Pericles）是朋友，對他的(de)(de)名(ming)譽采取的(de)(de)任何(he)打擊行(xing)動，都會對培里(li)克里(li)斯(si)(si)有不利的(de)(de)影響，所以菲迪亞(ya)斯(si)(si)開始逃亡。

在奧林(lin)匹(pi)亞所進行的(de)(de)現代(dai)發(fa)(fa)掘(jue)工作，最早(zao)的(de)(de)一(yi)(yi)次是(shi)在一(yi)(yi)八二九年由(you)法國(guo)考察隊(dui)主持(chi)。歷時六星期(qi)。使(shi)近(jin)代(dai)人士對奧林(lin)匹(pi)亞有更多(duo)了(le)解(jie)的(de)(de)，則是(shi)德國(guo)的(de)(de)考察隊(dui)。他(ta)們(men)從(cong)一(yi)(yi)八七五年開始(shi)，差不(bu)多(duo)一(yi)(yi)直沒(mei)有間斷地(di)發(fa)(fa)掘(jue)，雖然找(zhao)出了(le)宙斯神(shen)殿(dian)以及裝(zhuang)飾(shi)用(yong)的(de)(de)雕像，并且局部恢復了(le)宙斯神(shen)殿(dian)原來的(de)(de)形狀，但(dan)始(shi)終沒(mei)有發(fa)(fa)現宙斯神(shen)像本身(shen)的(de)(de)蹤跡。

神像(xiang)昂然(ran)地接受人們(men)崇拜達(da)九百多年(nian)(nian)，但最(zui)后(hou)基督教結束(shu)一(yi)切。公(gong)元393年(nian)(nian)，羅馬皇帝都路(lu)(Theodsius)一(yi)世(shi)，毅然(ran)頒發(fa)止(zhi)競技(ji)的(de)敕令，古代奧林匹克競技(ji)大會也是(shi)在這(zhe)(zhe)一(yi)年(nian)(nian)終止(zhi)。接著，公(gong)元426年(nian)(nian)，又(you)頒發(fa)了異教神廟破壞令，于(yu)是(shi)宙(zhou)斯神像(xiang)就遭到破壞，菲迪斯亞(ya)的(de)工作室亦被改為教堂(tang)，古希(xi)臘(la)從此灰(hui)飛煙滅；神廟內傾頹的(de)石(shi)柱更在公(gong)元522年(nian)(nian)及551年(nian)(nian)的(de)地震(zhen)中(zhong)震(zhen)垮(kua)，石(shi)材(cai)被拆，改建成抵御蠻族侵略的(de)堡壘，隨后(hou)奧林匹亞(ya)地區經常發(fa)生洪水泛(fan)濫，整個城市埋沒在很厚的(de)淤泥下。所幸的(de)是(shi)，神像(xiang)在這(zhe)(zhe)之前已被運往君士坦丁堡(Constantinople)（現稱伊斯坦堡），被路(lu)易西收藏于(yu)宮殿(dian)內達(da)60年(nian)(nian)之久(jiu)，可惜最(zui)后(hou)亦毀于(yu)城市暴動中(zhong)。

雖(sui)然宙(zhou)斯(si)(si)神(shen)像已消失于世上(shang)，但他卻以另一(yi)方式至今猶存，偉大的宙(zhou)斯(si)(si)臉孔了變成東正(zheng)教(jiao)的全能基督像。在伊斯(si)(si)坦堡(bao)科拉的圣方濟各小教(jiao)堂(tang)內，頂端寶座上(shang)坐著的就(jiu)是(shi)化為基督的奧林(lin)亞宙(zhou)斯(si)(si)神(shen)。