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基本介紹

宙(zhou)(zhou)(zhou)斯(si)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)位于(yu)(yu)(yu)希臘雅(ya)典奧林匹(pi)亞村(cun)，是(shi)為了祭祀宙(zhou)(zhou)(zhou)斯(si)而建(jian)的，也是(shi)古(gu)希臘大的神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)之一(yi)。宙(zhou)(zhou)(zhou)斯(si)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)建(jian)于(yu)(yu)(yu)公元前470年，于(yu)(yu)(yu)公元前456年完工，由(you)建(jian)筑師Libon設計，宙(zhou)(zhou)(zhou)斯(si)神(shen)(shen)(shen)像則由(you)雕刻家(jia)菲(fei)狄亞斯(si)負責。直到公元前86年，羅馬(ma)指揮(hui)官(guan)蘇(su)拉(Sulla)攻占雅(ya)典，破(po)壞了尚未完成(cheng)的建(jian)筑，將(jiang)一(yi)部分石柱和其(qi)他建(jian)材拆下來之后，運到羅馬(ma)。直到今天，在羅馬(ma)市中心的古(gu)羅馬(ma)廣場遺址上，還能看(kan)見它們(men)。宙(zhou)(zhou)(zhou)斯(si)廟(miao)(miao)尤以象牙和黃(huang)金的塑像而聞名于(yu)(yu)(yu)世。

建筑設計

宙斯(si)神(shen)(shen)廟(miao)是(shi)按照伊奧尼亞(ya)風格的(de)建(jian)筑(zhu)，后來改(gai)用(yong)(yong)了(le)科林斯(si)式石柱(zhu)(zhu)風格，而且一概使用(yong)(yong)大理石。整個建(jian)筑(zhu)坐落在一塊205米(mi)(mi)長，130米(mi)(mi)寬的(de)地基(ji)上，神(shen)(shen)廟(miao)本身長107.75米(mi)(mi)，寬41米(mi)(mi)，共有104根(gen)科林斯(si)柱(zhu)(zhu)。每根(gen)石柱(zhu)(zhu)高(gao)達(da)17.25米(mi)(mi)，頂端直徑達(da)1.3米(mi)(mi)，約計用(yong)(yong)大理石1.55萬噸。和(he)(he)眾(zhong)多的(de)古希臘神(shen)(shen)廟(miao)一樣，宙斯(si)神(shen)(shen)廟(miao)也遭受(shou)嚴重的(de)破壞，104根(gen)柱(zhu)(zhu)子(zi)中僅存13根(gen)。宙斯(si)神(shen)(shen)廟(miao)和(he)(he)哈(ha)德(de)良拱門隔路(lu)相望，宙斯(si)神(shen)(shen)廟(miao)位(wei)于(yu)路(lu)南(nan)，而哈(ha)德(de)良拱門則位(wei)于(yu)路(lu)北(bei)，這兩(liang)座建(jian)筑(zhu)都是(shi)由距今1900多年前(qian)的(de)羅(luo)馬帝(di)國(guo)國(guo)王哈(ha)德(de)良時(shi)期修建(jian)的(de)。我(wo)們已經無法看到宙斯(si)神(shen)(shen)廟(miao)和(he)(he)哈(ha)德(de)良拱門的(de)原始(shi)形(xing)態，只能通過斷壁殘(can)垣(yuan)來回憶(yi)當時(shi)的(de)輝煌。

宙斯神殿(dian)(dian)是古(gu)希(xi)臘的(de)宗(zong)教(jiao)中(zhong)心。神殿(dian)(dian)位(wei)于(yu)希(xi)臘雅(ya)(ya)典(dian)(dian)衛城(cheng)東(dong)南面，依(yi)里索斯河畔一(yi)處(chu)廣闊平地(di)(di)的(de)正中(zhong)央，為古(gu)希(xi)臘眾(zhong)神之(zhi)神宙斯掌管的(de)地(di)(di)區；這地(di)(di)方盡是一(yi)片(pian)黃澄澄的(de)丘陵(ling)，但是在(zai)古(gu)希(xi)臘時(shi)期，四周環繞翠谷和清冽溪水(shui)，景境幽(you)雅(ya)(ya)，不遠處(chu)更(geng)(geng)有一(yi)座密(mi)林，綠意濃(nong)郁，林中(zhong)小(xiao)徑兩旁更(geng)(geng)是花(hua)木扶疏，爭奇斗妍，美(mei)不勝收，更(geng)(geng)是當時(shi)的(de)宗(zong)教(jiao)中(zhong)心。在(zai)古(gu)希(xi)臘時(shi)代，那地(di)(di)位(wei)于(yu)雅(ya)(ya)典(dian)(dian)城(cheng)墻(qiang)外(wai)，到(dao)了(le)哈德良帝時(shi)代為了(le)擴大雅(ya)(ya)典(dian)(dian)城(cheng)規模，將城(cheng)墻(qiang)往外(wai)擴展，才(cai)把神殿(dian)(dian)納入城(cheng)內(nei)。

宙斯神(shen)廟是(shi)(shi)前(qian)(qian)470年(nian)至前(qian)(qian)456年(nian)建(jian)成的(de)(de)(de)，其風(feng)格(ge)(ge)是(shi)(shi)多立克式(shi)神(shen)廟。其基座為64x28米(mi)，寬邊有六根(gen)立柱(zhu)，長邊有13根(gen)立柱(zhu)。它(ta)(ta)是(shi)(shi)歐洲古代早期重(zhong)要的(de)(de)(de)建(jian)筑之(zhi)一。其山(shan)墻(qiang)上有大理石雕刻：正面(mian)東(dong)邊的(de)(de)(de)山(shan)墻(qiang)上是(shi)(shi)當地的(de)(de)(de)一個傳說，珀羅普(pu)斯與厄(e)利斯的(de)(de)(de)國王賽跑，宙斯是(shi)(shi)命運的(de)(de)(de)主宰，他(ta)面(mian)向右邊的(de)(de)(de)珀羅普(pu)斯，最后(hou)珀羅普(pu)斯贏了；背面(mian)西(xi)方(fang)的(de)(de)(de)山(shan)墻(qiang)上雕刻的(de)(de)(de)是(shi)(shi)拉比斯人(ren)與半人(ren)馬作戰；內廳(ting)的(de)(de)(de)門廊上雕刻著(zhu)海格(ge)(ge)力斯的(de)(de)(de)十二件偉績。內廳(ting)里是(shi)(shi)12米(mi)多高的(de)(de)(de)宙斯神(shen)像，它(ta)(ta)是(shi)(shi)世(shi)界七大奇(qi)跡之(zhi)一。

塑造這座神(shen)像的工場位于(yu)神(shen)廟以(yi)西約100米的地方(fang)。拜占庭(ting)時期這座神(shen)廟被改為教堂。6世紀的一場地震使得(de)神(shen)廟倒塌(ta)，基墻以(yi)上的建筑全部摧毀。

2004年在雅典舉行的(de)(de)奧林匹克運動(dong)會(hui)開幕(mu)前人們將一根(gen)倒塌的(de)(de)神廟立柱（北側從西邊開始(shi)數第二根(gen)）重新樹起，并在它10.5米高的(de)(de)頂端裝上(shang)了一塊12噸重的(de)(de)、按照原型復(fu)制的(de)(de)立柱頭，這樣參觀的(de)(de)人可以(yi)想像(xiang)出原來神廟的(de)(de)規模。

建筑特色

神(shen)(shen)殿本身則是(shi)(shi)采多利(li)克式（Doricorder）建(jian)筑。表面鋪(pu)上灰(hui)泥的(de)石(shi)(shi)灰(hui)巖，殿頂則用大(da)理石(shi)(shi)興(xing)建(jian)而成(cheng)，神(shen)(shen)殿共由34條高約17公尺(chi)的(de)科林斯式（Corinthian）石(shi)(shi)柱支(zhi)撐著(zhu)，面積達(da)41.1公尺(chi)x107.75公尺(chi)。廟(miao)前(qian)廟(miao)后的(de)石(shi)(shi)像(xiang)(xiang)都是(shi)(shi)用派洛(luo)斯（Paros）島的(de)大(da)理石(shi)(shi)雕(diao)成(cheng)。廟(miao)內西邊人字形檐飾上的(de)很多雕(diao)像(xiang)(xiang)，十足是(shi)(shi)雅典的(de)風格(ge)。這么建(jian)造，天上宙(zhou)斯大(da)神(shen)(shen)是(shi)(shi)否(fou)喜(xi)歡？據說(shuo)菲迪亞斯建(jian)造雕(diao)像(xiang)(xiang)時，曾(ceng)親到奧林匹斯山(shan)問宙(zhou)斯神(shen)(shen)，而大(da)神(shen)(shen)以降下霹靂(li)閃電，打裂(lie)神(shen)(shen)廟(miao)鋪(pu)道作回(hui)答(da)。至于神(shen)(shen)殿主角“宙(zhou)斯”，采用了所謂‘克里(li)斯里(li)凡亭’（chryselephantine）技術，是(shi)(shi)在木質支(zhi)架外加象牙(ya)雕(diao)成(cheng)的(de)肌肉和金(jin)制的(de)衣飾。寶座也是(shi)(shi)木底包金(jin)，嵌著(zhu)烏木、寶石(shi)(shi)和玻(bo)璃，歷時八年之久才(cai)完成(cheng)。

宙(zhou)斯(si)神像(xiang)高12米，有以(yi)(yi)黃金(jin)制成(cheng)的橄(gan)欖冠，坐在(zai)(zai)用(yong)杉(shan)木(mu)制成(cheng)的宏(hong)偉的寶座(zuo)上，并飾以(yi)(yi)黃金(jin),象牙，烏(wu)木(mu)以(yi)(yi)及(ji)各種(zhong)珍貴的寶石。在(zai)(zai)宙(zhou)斯(si)神像(xiang)的右(you)手上有一(yi)座(zuo)小的戴著皇冠的尼刻-神話中的勝利(li)女神，這座(zuo)小雕(diao)像(xiang)也是以(yi)(yi)黃金(jin)和象牙制成(cheng)的。它的右(you)手拿著一(yi)根黃金(jin)制成(cheng)的權杖，旁邊(bian)還有一(yi)只鷹。

在旅行家沙尼(ni)亞斯巴（Pausanias）的(de)(de)(de)(de)《希臘(la)游(you)記》一書中，曾(ceng)對宙(zhou)斯神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)作(zuo)了(le)詳細的(de)(de)(de)(de)描述(shu)，書中記載：“宙(zhou)斯神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)主體為(wei)木制，身體裸露在外的(de)(de)(de)(de)部份貼上(shang)象(xiang)牙，衣服則覆以黃金。頭(tou)(tou)(tou)頂戴著橄(gan)欖枝編織的(de)(de)(de)(de)皇(huang)冠，右手握(wo)著象(xiang)牙及黃金制成(cheng)的(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利女神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)，左手則拿著一把鑲有各種(zhong)金屬打造的(de)(de)(de)(de)權杖，杖頂停留著一只鷲(jiu)”。至于(yu)他(ta)的(de)(de)(de)(de)寶(bao)座，神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)頭(tou)(tou)(tou)上(shang)與頭(tou)(tou)(tou)后(hou)，雕著“典(dian)雅三女神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)”和(he)“季(ji)節三女神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)”（春、夏、冬）雕像(xiang)(xiang)；腿和(he)腳飾(shi)有舞動中的(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利女神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)與人(ren)頭(tou)(tou)(tou)獅身史(shi)芬克斯，希臘(la)其他(ta)諸神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)裝飾(shi)，底部寬6.55公尺(chi)、高(gao)1公尺(chi)，而神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)約高(gao)13公尺(chi)，相當于(yu)四層樓高(gao)的(de)(de)(de)(de)現代建筑(zhu)。神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)身后(hou)掛著由耶路撒(sa)冷(leng)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟劫掠得(de)來的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)圣布幔。菲迪亞斯更精(jing)密地規劃四周(zhou)變(bian)化，包括由神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟大(da)門射向雕像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)光線，為(wei)了(le)令神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)臉(lian)容更為(wei)美麗光亮(liang)，更于(yu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)前建造一座極大(da)而淺，里面鑲了(le)黑色大(da)理石的(de)(de)(de)(de)橄(gan)欖油(you)池，利用(yong)橄(gan)欖油(you)將光線反射。矗立期(qi)間更有工人(ren)前來擦拭(shi)象(xiang)牙，稱(cheng)為(wei)“菲迪亞斯拋光工人(ren)”。

據(ju)說奧林匹亞的(de)祭師，對菲迪亞斯的(de)杰作非(fei)常(chang)欣賞，就委任他的(de)子孫負責好好保存(cun)宙斯的(de)神像(xiang)，永享榮華。

建設沿革

然而，在(zai)一(yi)(yi)九五四至一(yi)(yi)九五八年(nian)間，考(kao)古學家進行(xing)一(yi)(yi)連串令人興奮的(de)(de)發(fa)掘(jue)工(gong)(gong)作(zuo)，在(zai)距(ju)離宙(zhou)斯(si)(si)神(shen)殿(dian)不(bu)(bu)遠的(de)(de)地方，挖(wa)出菲(fei)迪亞(ya)斯(si)(si)工(gong)(gong)作(zuo)地方的(de)(de)遺(yi)址，形(xing)狀(zhuang)大小與神(shen)殿(dian)的(de)(de)主室相同。菲(fei)迪亞(ya)斯(si)(si)可以在(zai)這種(zhong)類(lei)似神(shen)殿(dian)的(de)(de)環(huan)境中，雕塑(su)宙(zhou)斯(si)(si)像(xiang)而不(bu)(bu)致妨礙(ai)神(shen)殿(dian)的(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)。菲(fei)迪亞(ya)斯(si)(si)必定在(zai)雅(ya)典挑選(xuan)了(le)一(yi)(yi)批工(gong)(gong)作(zuo)人手，帶到奧林匹亞(ya)。在(zai)他的(de)(de)工(gong)(gong)場遺(yi)址上發(fa)現很多(duo)公元前435年(nian)制(zhi)造的(de)(de)雅(ya)典陶器（菲(fei)迪亞(ya)斯(si)(si)完成(cheng)宙(zhou)斯(si)(si)像(xiang)后，于公元前432年(nian)去(qu)世），還有(you)象牙、玻(bo)璃、金匠工(gong)(gong)具，以及赤陶模型的(de)(de)碎(sui)片，看來是供制(zhi)造神(shen)像(xiang)部分(fen)衣飾之用。出土的(de)(de)陶器當中，有(you)一(yi)(yi)個殘破不(bu)(bu)全的(de)(de)杯(bei)子(zi)，杯(bei)子(zi)有(you)刻工(gong)(gong)精細的(de)(de)文字：“我屬于菲(fei)迪亞(ya)斯(si)(si)”。

活動及其他

影響

雖(sui)然宙(zhou)斯(si)(si)(si)神(shen)(shen)像(xiang)(xiang)已消(xiao)失于世上，但他卻以另(ling)一(yi)方式至今存在(zai)，偉大的宙(zhou)斯(si)(si)(si)臉孔(kong)已變成東正教(jiao)(jiao)的全能基督像(xiang)(xiang)。在(zai)伊斯(si)(si)(si)坦堡科拉的圣方濟各小教(jiao)(jiao)堂(tang)內，頂端寶座上坐著的就是化(hua)(hua)為基督的奧(ao)林匹(pi)(pi)亞宙(zhou)斯(si)(si)(si)神(shen)(shen)。這尊異教(jiao)(jiao)神(shen)(shen)祇究竟(jing)如何轉化(hua)(hua)為代表(biao)基督形像(xiang)(xiang)？考古學家估計有幾(ji)種(zhong)原因，第(di)一(yi)，奧(ao)林匹(pi)(pi)亞神(shen)(shen)像(xiang)(xiang)本身就是極其完(wan)美的奇觀；第(di)二，神(shen)(shen)像(xiang)(xiang)代表(biao)高神(shen)(shen)性(xing)幾(ji)乎已達千年之(zhi)久。

歷史意義

宙(zhou)(zhou)斯(si)神(shen)殿是希(xi)臘(la)的(de)(de)(de)(de)宗(zong)教中(zhong)心，由城邦(bang)和(he)平民送(song)來(lai)的(de)(de)(de)(de)祭品種類很(hen)多。幾百年來(lai)，一直在露天神(shen)壇叩拜宙(zhou)(zhou)斯(si)。神(shen)壇據說是用獻(xian)給宙(zhou)(zhou)斯(si)的(de)(de)(de)(de)各種祭品的(de)(de)(de)(de)灰燼造的(de)(de)(de)(de)。宙(zhou)(zhou)斯(si)神(shen)殿建于(yu)公元前(qian)(qian)470年，公元前(qian)(qian)五(wu)世紀由當地建筑師(shi)伊利斯(si)人李班（Libon of Elis）監建一座宏偉的(de)(de)(de)(de)廟(miao)宇，作為宙(zhou)(zhou)斯(si)神(shen)殿，并于(yu)公元前(qian)(qian)456年完成(cheng)，廟(miao)前(qian)(qian)廟(miao)后的(de)(de)(de)(de)石像都(dou)是用派(pai)洛斯(si)（Paros）島的(de)(de)(de)(de)大理石雕(diao)成(cheng)，宙(zhou)(zhou)斯(si)神(shen)像則(ze)由雕(diao)刻家(jia)菲迪亞斯(si)(Phidias)負責。

廟內西邊人字形(xing)檐飾上的(de)(de)很(hen)多雕像，十足是雅典的(de)(de)風格。當時是為(wei)了神殿(dian)需要雅典式的(de)(de)雕像，抑或由(you)于(yu)菲迪(di)亞(ya)斯的(de)(de)聲譽遠播，建筑廟宇(yu)的(de)(de)人特別(bie)請他到奧林匹亞(ya)擔任雕刻工作(zuo)，

有(you)一說法是(shi)，菲(fei)(fei)迪(di)(di)亞(ya)斯(si)在(zai)雕塑巴特農神(shen)殿的(de)阿西娜巨像(xiang)時，被(bei)指控盜用(yong)寶貴(gui)材(cai)料，遭受貶黜(chu)，離(li)開(kai)故鄉(xiang)雅典(dian)過放(fang)逐生活，終老(lao)奧林(lin)匹(pi)亞(ya)。這說法唯一可信之處就(jiu)是(shi)菲(fei)(fei)迪(di)(di)亞(ya)斯(si)與當(dang)時名(ming)-家培理(li)克里斯(si)（Pericles）是(shi)朋友，對他的(de)名(ming)譽(yu)采取的(de)任何(he)打擊行動，都(dou)會(hui)對培里克里斯(si)有(you)不利的(de)影響，所以菲(fei)(fei)迪(di)(di)亞(ya)斯(si)開(kai)始逃亡。

在奧林(lin)匹亞所進(jin)行(xing)的現代發掘工作(zuo)，最早的一次是在一八二(er)九年(nian)(nian)由(you)法國考(kao)(kao)察(cha)隊(dui)主持(chi)。歷時(shi)六星期。使(shi)近代人(ren)士對奧林(lin)匹亞有(you)(you)更多(duo)了(le)解的，則是德國的考(kao)(kao)察(cha)隊(dui)。他(ta)們從(cong)一八七五(wu)年(nian)(nian)開始(shi)(shi)，差不(bu)多(duo)一直沒(mei)有(you)(you)間斷地發掘，雖(sui)然(ran)找出了(le)宙(zhou)斯(si)(si)神殿(dian)(dian)以(yi)及裝(zhuang)飾用的雕像，并且局部(bu)恢復了(le)宙(zhou)斯(si)(si)神殿(dian)(dian)原來(lai)的形狀，但始(shi)(shi)終(zhong)沒(mei)有(you)(you)發現宙(zhou)斯(si)(si)神像本身的蹤跡。

神像(xiang)(xiang)昂然(ran)地接受人們崇拜達(da)九百多年(nian)(nian)(nian)，但最后基(ji)督教結束一(yi)切。公(gong)(gong)元393年(nian)(nian)(nian)，羅馬皇(huang)帝都路(Theodsius)一(yi)世，毅(yi)然(ran)頒(ban)發(fa)止(zhi)競技的(de)敕令(ling)，古代(dai)奧林匹(pi)克(ke)競技大(da)會也(ye)是在(zai)這一(yi)年(nian)(nian)(nian)終止(zhi)。接著，公(gong)(gong)元426年(nian)(nian)(nian)，又頒(ban)發(fa)了(le)異教神廟破壞令(ling)，于(yu)(yu)是宙斯神像(xiang)(xiang)就遭到(dao)破壞，菲(fei)迪(di)斯亞的(de)工作室亦被改為教堂，古希(xi)臘從(cong)此灰飛煙滅；神廟內傾(qing)頹的(de)石(shi)柱更在(zai)公(gong)(gong)元522年(nian)(nian)(nian)及(ji)551年(nian)(nian)(nian)的(de)地震(zhen)中震(zhen)垮，石(shi)材(cai)被拆(chai)，改建成抵御蠻族侵略的(de)堡(bao)壘，隨后奧林匹(pi)亞地區經常發(fa)生洪水泛濫，整個城(cheng)市(shi)埋沒在(zai)很厚(hou)的(de)淤泥下。所幸的(de)是，神像(xiang)(xiang)在(zai)這之(zhi)前已被運(yun)往君(jun)士坦(tan)丁堡(bao)(Constantinople)（現稱伊斯坦(tan)堡(bao)），被路易西收藏于(yu)(yu)宮殿內達(da)60年(nian)(nian)(nian)之(zhi)久，可惜最后亦毀于(yu)(yu)城(cheng)市(shi)暴動中。

雖然宙斯(si)(si)神(shen)像(xiang)已消失(shi)于(yu)世上(shang)，但他(ta)卻(que)以另一方(fang)式至(zhi)今(jin)猶(you)存(cun)，偉大的(de)宙斯(si)(si)臉孔了變成東正教(jiao)的(de)全能基督像(xiang)。在(zai)伊斯(si)(si)坦堡科拉的(de)圣方(fang)濟各小教(jiao)堂內，頂端寶座上(shang)坐著的(de)就是化為基督的(de)奧林亞宙斯(si)(si)神(shen)。