劉(liu)邦廢除暴政又稱約(yue)法三章,公(gong)元(yuan)前207年(nian),劉(liu)邦占領秦都咸陽(yang)后(hou),廢除了秦的(de)苛法嚴刑,只保留(liu)“殺(sha)人者(zhe)(zhe)死(si)(si)、傷人及(ji)盜(dao)抵(di)罪”三條。(殺(sha)人者(zhe)(zhe)處死(si)(si),傷害及(ji)盜(dao)取財(cai)物給予和罪行(xing)相應(ying)的(de)刑罰(fa))。根(gen)據西漢司馬遷(qian)《史記·高祖本紀(ji)》記載:“與父老約(yue),法三章耳;殺(sha)人者(zhe)(zhe)死(si)(si),傷人及(ji)盜(dao)抵(di)罪。”后(hou)指(zhi)泛指(zhi)訂立簡單的(de)條款,以(yi)資遵守。
劉(liu)邦進(jin)入咸陽后,部下(xia)諸將見到秦(qin)宮室中的(de)(de)珍奇(qi)玩好、金銀財寶,不(bu)(bu)禁眼花繚亂(luan)(luan),饞涎(xian)欲滴。驚奇(qi)之(zhi)余便肆(si)無忌憚地(di)你(ni)(ni)爭我奪(duo),鬧(nao)得不(bu)(bu)可(ke)(ke)開交。一時間(jian),咸陽城中混亂(luan)(luan)不(bu)(bu)堪。一貫(guan)好酒(jiu)及色(se)的(de)(de)沛公以征服者的(de)(de)姿態大搖大擺(bai)地(di)走進(jin)秦(qin)宮室,面對(dui)不(bu)(bu)可(ke)(ke)勝(sheng)數(shu)(shu)的(de)(de)帷帳珠(zhu)玉重(zhong)寶和數(shu)(shu)以千計的(de)(de)后宮美(mei)女(nv),也不(bu)(bu)禁貪婪地(di)想止(zhi)宮休舍,體驗一下(xia)做關中王的(de)(de)滋味。好在(zai)(zai)劉(liu)邦手下(xia)諸將中還(huan)有頭腦(nao)清醒(xing)(xing)的(de)(de)人(ren),不(bu)(bu)斷地(di)提(ti)醒(xing)(xing)著他(ta)。比如(ru),樊噲(kuai)(kuai)對(dui)他(ta)說(shuo):珠(zhu)寶玉器和美(mei)人(ren)婦(fu)女(nv)都是秦(qin)所以亡(wang)天(tian)下(xia)的(de)(de)原因,你(ni)(ni)怎么能(neng)留在(zai)(zai)宮中呢?應該(gai)趕快還(huan)軍灞上(shang)。但劉(liu)邦此時正沉(chen)迷于(yu)勝(sheng)利(li)之(zhi)中,根本聽不(bu)(bu)進(jin)樊噲(kuai)(kuai)的(de)(de)話。張良聽說(shuo)此事后,也對(dui)他(ta)說(shuo):秦(qin)為(wei)無道,沛公你(ni)(ni)才(cai)得以至此。可(ke)(ke)是現在(zai)(zai),你(ni)(ni)剛(gang)一進(jin)入咸陽便打算安心享樂,這和暴秦(qin)有什么兩樣呢?忠(zhong)言逆耳(er)利(li)于(yu)行,良藥苦(ku)(ku)口利(li)于(yu)病(bing),希望你(ni)(ni)能(neng)聽從(cong)樊噲(kuai)(kuai)的(de)(de)勸(quan)告。在(zai)(zai)樊噲(kuai)(kuai)和張良的(de)(de)苦(ku)(ku)苦(ku)(ku)勸(quan)說(shuo)之(zhi)下(xia),劉(liu)邦這才(cai)醒(xing)(xing)悟過來,封秦(qin)重(zhong)寶財物府(fu)庫,還(huan)軍灞上(shang)。
劉邦還軍灞(ba)上后,便召(zhao)集(ji)諸縣父老豪杰,向他們發布安民(min)告示:父老苦(ku)秦(qin)苛法久矣,誹(fei)謗者(zhe)族,偶語者(zhe)棄市(shi)。吾與諸侯約,先入者(zhe)王之,吾當王關(guan)中。與父老約法三章耳:殺人者(zhe)死,傷(shang)人及盜抵罪。余悉(xi)除去秦(qin)法。諸吏人皆案(an)堵如故。凡吾所(suo)以來,為父老除害,非有所(suo)侵暴,無恐!且吾所(suo)以還軍灞(ba)上,待諸侯至而定約束耳。
這(zhe)個(ge)安民告示(shi),就是(shi)(shi)歷(li)史上(shang)(shang)有名的(de)(de)(de)(de)約(yue)法(fa)(fa)三(san)(san)章.關于劉(liu)邦(bang)(bang)的(de)(de)(de)(de)約(yue)法(fa)(fa)三(san)(san)章,有三(san)(san)點值(zhi)得(de)注意:首先,它是(shi)(shi)劉(liu)邦(bang)(bang)由農民起(qi)義領袖向地(di)主(zhu)(zhu)階級代表(biao)轉變(bian)的(de)(de)(de)(de)標志。在(zai)(zai)秦(qin)(qin)末(mo)農民起(qi)義過程(cheng)中(zhong)(zhong),縣(xian)殺(sha)其令丞(cheng),郡殺(sha)其守尉的(de)(de)(de)(de)現象屢見不(bu)鮮,是(shi)(shi)合(he)理的(de)(de)(de)(de)。現在(zai)(zai)根據約(yue)法(fa)(fa)三(san)(san)章,如果誰敢于再(zai)像陳(chen)勝、吳(wu)廣那樣(yang)殺(sha)死將(jiang)尉,斬木為兵,揭(jie)竿(gan)而起(qi)的(de)(de)(de)(de)話(hua),那就要(yao)被處(chu)死。因此,這(zhe)是(shi)(shi)保(bao)護地(di)主(zhu)(zhu)階級生命財產的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)令。其次,命諸吏人(ren)(ren)皆(jie)案堵如故,實際上(shang)(shang)是(shi)(shi)保(bao)留了(le)秦(qin)(qin)王(wang)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)行(xing)政機構和官員(yuan),并(bing)使之為自(zi)己服(fu)務,他們行(xing)縣(xian)鄉邑,將(jiang)劉(liu)邦(bang)(bang)的(de)(de)(de)(de)約(yue)法(fa)(fa)三(san)(san)章傳達(da)給鄉紳百姓,這(zhe)一作法(fa)(fa)從本質上(shang)(shang)講(jiang)保(bao)護了(le)關中(zhong)(zhong)地(di)主(zhu)(zhu)集團的(de)(de)(de)(de)利(li)益(yi)。第三(san)(san),更為直接的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi),劉(liu)邦(bang)(bang)當眾宣布懷(huai)王(wang)與(yu)諸侯的(de)(de)(de)(de)約(yue)定,并(bing)刻意籠絡人(ren)(ren)心,一再(zai)表(biao)示(shi)他率(lv)軍入關是(shi)(shi)為父老除(chu)害,非有所(suo)侵暴,便(bian)在(zai)(zai)很大程(cheng)度(du)上(shang)(shang)博得(de)了(le)關中(zhong)(zhong)地(di)主(zhu)(zhu)集團的(de)(de)(de)(de)好(hao)感。于是(shi)(shi),秦(qin)(qin)人(ren)(ren)大喜(xi),爭持(chi)牛(niu)羊(yang)酒食獻饗軍士,而劉(liu)邦(bang)(bang)則(ze)辭讓不(bu)受,說(shuo):倉粟多,非乏,不(bu)欲費人(ren)(ren)。這(zhe)樣(yang)一來(lai),人(ren)(ren)又益(yi)喜(xi),他們終于消除(chu)了(le)對劉(liu)邦(bang)(bang)的(de)(de)(de)(de)懷(huai)疑和戒備,唯恐沛公不(bu)為秦(qin)(qin)王(wang).這(zhe)樣(yang),劉(liu)邦(bang)(bang)在(zai)(zai)未(wei)來(lai)與(yu)項羽對關中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)爭奪(duo)中(zhong)(zhong),已經(jing)棋先一著(zhu)了(le)。