伊(yi)尹(yin)為商(shang)(shang)(shang)(shang)湯(tang)之(zhi)右相，名(ming)摯(zhi)，是商(shang)(shang)(shang)(shang)湯(tang)至(zhi)太(tai)(tai)(tai)甲時期商(shang)(shang)(shang)(shang)朝的一位元老。太(tai)(tai)(tai)甲，商(shang)(shang)(shang)(shang)湯(tang)之(zhi)孫(sun)。伊(yi)尹(yin)助商(shang)(shang)(shang)(shang)湯(tang)滅夏立(li)下了(le)不朽(xiu)功勛(xun)，商(shang)(shang)(shang)(shang)朝建(jian)立(li)后(hou)，商(shang)(shang)(shang)(shang)湯(tang)以伊(yi)尹(yin)為卿士(shi)，料(liao)理商(shang)(shang)(shang)(shang)朝政(zheng)務。商(shang)(shang)(shang)(shang)湯(tang)的長(chang)子太(tai)(tai)(tai)丁(ding)死(si)(si)在商(shang)(shang)(shang)(shang)湯(tang)之(zhi)前，所以商(shang)(shang)(shang)(shang)湯(tang)死(si)(si)后(hou)，按照兄終(zhong)弟(di)及(ji)制，由太(tai)(tai)(tai)丁(ding)的弟(di)弟(di)外丙(bing)、仲壬(ren)先(xian)后(hou)繼任(ren)商(shang)(shang)(shang)(shang)王(wang)。但是，外丙(bing)、仲壬(ren)繼位不久就(jiu)死(si)(si)去。伊(yi)尹(yin)只好(hao)立(li)太(tai)(tai)(tai)丁(ding)長(chang)子太(tai)(tai)(tai)甲為王(wang)。商(shang)(shang)(shang)(shang)初(chu)連喪三王(wang)，政(zheng)治出現危機。伊(yi)尹(yin)受商(shang)(shang)(shang)(shang)湯(tang)重托，深感任(ren)重道遠(yuan)，他把振興(xing)商(shang)(shang)(shang)(shang)朝的希望寄托在太(tai)(tai)(tai)甲身(shen)上。
然(ran)而太甲(jia)為(wei)王年，不修德政，昏暗暴(bao)虐，破壞了商(shang)湯法制(zhi)。
伊(yi)尹十(shi)分憂慮，伊(yi)尹多次規勸，太(tai)甲(jia)根(gen)本(ben)聽不(bu)進去。為使太(tai)甲(jia)成為有作為的(de)(de)(de)君主(zhu)，伊(yi)尹采取斷(duan)然措施：在(zai)商湯(tang)墓(mu)所在(zai)地桐建了一座宮室，稱為桐宮。他(ta)把(ba)太(tai)甲(jia)送入桐宮反省。桐宮地處(chu)商湯(tang)墓(mu)地，氣(qi)氛莊嚴肅(su)穆，除了守墓(mu)人(ren)(ren)，尋般人(ren)(ren)不(bu)得進入。在(zai)這樣的(de)(de)(de)環境里，太(tai)甲(jia)見到的(de)(de)(de)是(shi)(shi)祖(zu)父的(de)(de)(de)陵(ling)墓(mu)，想到的(de)(de)(de)是(shi)(shi)祖(zu)父艱苦創業、替(ti)天(tian)行(xing)道的(de)(de)(de)功績，讀的(de)(de)(de)是(shi)(shi)伊(yi)尹專(zhuan)為他(ta)寫的(de)(de)(de)教材《伊(yi)訓(xun)》、《肆命》、《殂(cu)(cu)后(hou)》，其中，《伊(yi)訓(xun)》是(shi)(shi)伊(yi)尹對(dui)他(ta)的(de)(de)(de)告誡(jie)，《肆命》是(shi)(shi)教他(ta)怎樣當政，《殂(cu)(cu)后(hou)》是(shi)(shi)商湯(tang)的(de)(de)(de)法律(lv)制度。太(tai)甲(jia)面對(dui)祖(zu)父之墓(mu)，緬懷祖(zu)父收績，對(dui)照自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)惡性劣行(xing)，日日想，夜(ye)夜(ye)思(si)(si)，終于(yu)意識到自(zi)己(ji)錯誤的(de)(de)(de)根(gen)源和被放逐的(de)(de)(de)原因，從(cong)迷途中覺醒過來(lai)。他(ta)一邊讀書(shu)，一邊打掃(sao)陵(ling)墓(mu)，日久天(tian)長，逐漸變成了另外一個人(ren)(ren)：行(xing)動謹慎、言語謙遜(xun)、思(si)(si)想沉穩、勤勞不(bu)息。在(zai)他(ta)閉門(men)思(si)(si)過期間(jian)(jian)，伊(yi)尹代他(ta)行(xing)政，日理萬機，還不(bu)斷(duan)了解(jie)他(ta)的(de)(de)(de)情(qing)況，抽空來(lai)桐宮看望。轉眼間(jian)(jian)，時間(jian)(jian)過了三(san)年(nian)，太(tai)甲(jia)已經悔(hui)過自(zi)新，重新做人(ren)(ren)。
伊尹見放逐太甲的目的已經達(da)到，于是親自到桐宮(gong)迎(ying)接，恢復(fu)太甲王位(wei)，自己退為(wei)臣。太甲二次(ci)即(ji)位(wei)，勤(qin)修德政，以身(shen)作則(ze)，諸侯歸服，百姓安寧。
伊尹(yin)特作(zuo)《太(tai)甲訓》三篇褒獎太(tai)甲。太(tai)甲終成有為(wei)之(zhi)君，為(wei)后來(lai)的中興局面打下了基礎。伊尹(yin)連輔(fu)商初數王(wang)，既為(wei)帝師(shi)，又代帝王(wang)行政，功高蓋世(shi)，前無古人。伊尹(yin)死(si)后，商王(wang)沃丁以天(tian)子之(zhi)禮(li)葬之(zhi)。
不過《竹書紀年(nian)》記(ji)載的內(nei)容不同，其云：“仲(zhong)壬崩，伊(yi)(yi)尹(yin)放太(tai)(tai)(tai)甲于桐(tong)(tong)，乃自立也。伊(yi)(yi)尹(yin)即位(wei)，放太(tai)(tai)(tai)甲七年(nian)。太(tai)(tai)(tai)甲潛出自桐(tong)(tong)殺伊(yi)(yi)尹(yin)，乃立其子(zi)伊(yi)(yi)陟(zhi)、伊(yi)(yi)奮，命復其父之(zhi)田宅而中分之(zhi)”。按此說，則在商朝初年(nian)，統治集(ji)團內(nei)部曾發生(sheng)了一次爭奪王位(wei)的斗(dou)爭。
伊尹(yin)是(shi)湯(tang)(tang)的(de)(de)宰相(xiang)，湯(tang)(tang)死后，他(ta)(ta)輔(fu)佐湯(tang)(tang)的(de)(de)長孫太(tai)甲，但不久(jiu)以后，他(ta)(ta)就羅(luo)列(lie)了(le)一堆太(tai)甲的(de)(de)罪名，把太(tai)甲囚禁在(zai)桐宮(gong)，自(zi)立為王。七年后，太(tai)甲在(zai)忠(zhong)于自(zi)己的(de)(de)臣子幫助(zhu)下(xia)逃脫，回來(lai)誅殺(sha)了(le)伊尹(yin)。后來(lai)，伊尹(yin)的(de)(de)形象受到美化，主要是(shi)一些執掌權(quan)力(li)的(de)(de)大臣想用伊尹(yin)做(zuo)例子，廢(fei)除他(ta)(ta)們所不喜歡的(de)(de)皇帝。只(zhi)要看看后來(lai)那些自(zi)命伊尹(yin)的(de)(de)人，他(ta)(ta)們和皇帝其(qi)實都是(shi)你死我活的(de)(de)關系(xi)：霍光(guang)(死后全家被殺(sha))、董卓(被殺(sha))、孫峻(后來(lai)全家被殺(sha))、司馬(ma)昭(死后兒子篡權(quan))
歲月靜好 
