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背景

夏朝(chao)(chao)的最后一(yi)個君(jun)主(zhu)叫(jiao)(jiao)桀，是個暴君(jun)。約公元前1600年，商的軍隊占(zhan)領了夏朝(chao)(chao)的首都（洛陽(yang)地區），夏王(wang)(wang)朝(chao)(chao)滅亡，商湯(tang)(tang)建立了商王(wang)(wang)朝(chao)(chao)。湯(tang)(tang)又叫(jiao)(jiao)成(cheng)湯(tang)(tang)或成(cheng)唐，后人也(ye)叫(jiao)(jiao)他商湯(tang)(tang)，甲骨文(wen)記載他叫(jiao)(jiao)大乙。

商湯消滅夏王朝后在3000諸侯(hou)的(de)擁立下稱王，宣告(gao)商王朝的(de)建立，他(ta)從殘暴的(de)夏桀身上吸(xi)取教訓。一心為老百姓做好事，趕(gan)走阿諛奉承(cheng)的(de)殲臣(chen)，重用忠心為國的(de)大臣(chen)，商湯這一系(xi)列(lie)的(de)舉(ju)動深(shen)受各(ge)地諸侯(hou)的(de)歡(huan)迎(ying)，使商朝日益興旺起來(lai)。

當時，商(shang)湯(tang)(tang)重用(yong)了(le)一個叫(jiao)伊尹的(de)人(ren)。伊尹是被(bei)賣到(dao)有(you)莘國(guo)（今開封(feng)陳留一帶）的(de)奴隸，是被(bei)商(shang)湯(tang)(tang)的(de)左相仲(zhong)虺推薦(jian)給湯(tang)(tang)的(de)。當時求(qiu)賢若渴的(de)湯(tang)(tang)，立即派人(ren)帶著聘禮(li)到(dao)有(you)莘國(guo)去(qu)請(qing)(qing)伊尹，但(dan)有(you)莘國(guo)的(de)國(guo)君害怕伊尹被(bei)商(shang)國(guo)請(qing)(qing)回去(qu)后對自己不利(li)，就找了(le)個借口把伊尹抓(zhua)了(le)起來。

商湯(tang)知道后(hou)(hou)(hou)十分失望，后(hou)(hou)(hou)來仲虺想了一(yi)(yi)個辦法，建議湯(tang)向(xiang)有莘國(guo)(guo)君求婚，讓(rang)伊尹作為有莘國(guo)(guo)的陪嫁(jia)奴隸，和有莘國(guo)(guo)君的女兒一(yi)(yi)起到商國(guo)(guo)來。一(yi)(yi)切(qie)進行得很順利，伊尹到了商國(guo)(guo)后(hou)(hou)(hou)，湯(tang)就封他為右(you)相，和仲虺共(gong)同策(ce)劃(hua)處理國(guo)(guo)家(jia)大(da)事。

過程

輔佐商湯到仲壬

商(shang)(shang)湯僅(jin)在位(wei)(wei)(wei)13年(nian)，便(bian)離(li)開了(le)人世(shi)。商(shang)(shang)朝的(de)(de)(de)王位(wei)(wei)(wei)繼(ji)承制是(shi)(shi)兄終弟及，沒有弟弟時才傳位(wei)(wei)(wei)給兒子(zi)。商(shang)(shang)湯沒有弟弟，他死后應當傳位(wei)(wei)(wei)給長子(zi)太(tai)丁(ding)，可是(shi)(shi)太(tai)丁(ding)比他的(de)(de)(de)父親商(shang)(shang)湯死得還早(zao)，所以按制由太(tai)丁(ding)的(de)(de)(de)弟弟外丙繼(ji)承王位(wei)(wei)(wei)。外丙繼(ji)位(wei)(wei)(wei)3年(nian)就(jiu)死了(le)，又(you)由外丙的(de)(de)(de)弟弟仲(zhong)壬(ren)繼(ji)位(wei)(wei)(wei)，仲(zhong)壬(ren)在位(wei)(wei)(wei)4年(nian)死去，于是(shi)(shi)，右相伊(yi)尹便(bian)以開國元老的(de)(de)(de)身(shen)份決定，讓太(tai)丁(ding)的(de)(de)(de)兒子(zi)太(tai)甲繼(ji)承了(le)王位(wei)(wei)(wei)。太(tai)甲是(shi)(shi)商(shang)(shang)湯的(de)(de)(de)孫子(zi)。

輔佐太甲

太甲繼位(wei)，宰相伊尹輔政，伊尹一(yi)(yi)連寫了3篇(pian)文章(zhang)(zhang)讓(rang)太甲閱(yue)讀，教(jiao)他學(xue)習怎(zen)樣做(zuo)一(yi)(yi)個(ge)好(hao)君(jun)主。其中一(yi)(yi)篇(pian)的(de)題目是(shi)《肆命》，專(zhuan)門講如何分清是(shi)非，對什么事(shi)情應當(dang)做(zuo)，什么事(shi)情不應當(dang)做(zuo)，都交代得清清楚楚；還有一(yi)(yi)篇(pian)叫《徂后》的(de)文章(zhang)(zhang)，講的(de)是(shi)商湯之世(shi)的(de)法律制度，教(jiao)育太甲一(yi)(yi)定(ding)(ding)要遵照祖先制定(ding)(ding)的(de)規矩行(xing)事(shi)，不能亂來。

太(tai)甲(jia)(jia)執政的頭兩年，遵照著祖宗的遺訓，不敢違(wei)反。到(dao)了第三年，他(ta)就忘(wang)乎所(suo)以了，認為(wei)自己是一(yi)國之主，一(yi)切(qie)都應當(dang)自己說(shuo)了算(suan)，不愿意讓那個(ge)奴隸出身的宰相伊尹牽著鼻子走了。他(ta)由著自己的性子，不把(ba)伊尹和祖宗留(liu)下的法(fa)律制度放(fang)在眼里。他(ta)任(ren)意欺壓百姓(xing)，強征暴斂，弄得(de)老百姓(xing)喘(chuan)不過氣來。伊尹侍奉太(tai)甲(jia)(jia)，率領(ling)諸侯百官祭祀先王商(shang)湯，宣講商(shang)湯的大功大德(de)，告誡太(tai)甲(jia)(jia)重視天命(ming)，當(dang)好國君，遵守先王法(fa)典，太(tai)甲(jia)(jia)不聞不理。

太甲變壞了，伊尹自然(ran)不肯容(rong)忍。伊尹對群臣說，嗣王這樣就是(shi)不義，決(jue)不允許他的習慣隨生性(xing)養成。他先(xian)是(shi)勸諫(jian)提(ti)醒太甲對自己的行為要多(duo)加檢點(dian)。但(dan)是(shi)太甲一點(dian)也不聽話，伊尹以國(guo)家(jia)利益為重，大膽地把太甲趕下臺，放逐到商湯的墳墓所在的桐(tong)宮(gong)（今偃師老城(cheng)東北）。在太甲被放逐期間，伊尹沒有另立新王，自己暫時管理國(guo)家(jia)大事(shi)，親自處(chu)理朝(chao)政。

太甲(jia)(jia)(jia)被(bei)放逐到(dao)桐宮(gong)，早晚看到(dao)的(de)(de)是他祖(zu)父(fu)商湯(tang)的(de)(de)陵墓。商湯(tang)雖(sui)為商代開國(guo)之君，可墳墓卻修(xiu)得非常簡陋，墓地上只修(xiu)了(le)一(yi)座低矮的(de)(de)宮(gong)室桐宮(gong)，供一(yi)年(nian)一(yi)度(du)的(de)(de)祭祀之用。守(shou)墓人(ren)(ren)知道太甲(jia)(jia)(jia)是因(yin)為不守(shou)祖(zu)宗(zong)的(de)(de)制度(du)，才被(bei)放逐到(dao)桐宮(gong)的(de)(de)，就每天給太甲(jia)(jia)(jia)講(jiang)述(shu)當(dang)年(nian)商湯(tang)創業的(de)(de)故事，以及(ji)商湯(tang)制訂的(de)(de)種(zhong)種(zhong)規矩，教(jiao)育太甲(jia)(jia)(jia)應當(dang)以自(zi)己(ji)的(de)(de)祖(zu)父(fu)為榜樣，不要做敗家子。太甲(jia)(jia)(jia)以祖(zu)父(fu)為鏡(jing)子，仔細對照自(zi)己(ji)的(de)(de)所作所為，越來(lai)越覺得自(zi)己(ji)過去做得不對，就下決心痛(tong)改(gai)前(qian)非。他先是在桐宮(gong)這(zhe)個(ge)小(xiao)范圍(wei)里(li)把(ba)事情(qing)辦好(hao)(hao)，還(huan)關心守(shou)墓老人(ren)(ren)，盡自(zi)己(ji)的(de)(de)最大能力，管理好(hao)(hao)祖(zu)父(fu)的(de)(de)陵園。

三年過(guo)(guo)去(qu)(qu)了(le)，太(tai)(tai)甲在桐(tong)宮(gong)的(de)所作(zuo)所為，早已有人報告(gao)給伊尹(yin)(yin)了(le)。伊尹(yin)(yin)覺得年輕的(de)太(tai)(tai)甲確(que)實悔過(guo)(guo)自(zi)新(xin)了(le)，便帶領文(wen)武(wu)大(da)(da)臣，從桐(tong)宮(gong)迎接太(tai)(tai)甲回到(dao)亳都，鄭重(zhong)其事地(di)(di)把國(guo)家政(zheng)權交還給他。太(tai)(tai)甲重(zhong)新(xin)登上王(wang)位(wei)后(hou)，接受過(guo)(guo)去(qu)(qu)沉(chen)痛的(de)教訓，小心(xin)謹慎地(di)(di)遵照祖宗的(de)規矩辦事，在伊尹(yin)(yin)等大(da)(da)臣的(de)協(xie)助下，把國(guo)家治理(li)得井井有條，使商王(wang)朝這個奴(nu)隸制國(guo)家逐漸繁(fan)榮強大(da)(da)起來。

太(tai)甲死后，伊尹認為太(tai)甲能以(yi)失足(zu)為鑒，早朝(chao)(chao)晏罷，勤(qin)政(zheng)惜(xi)民(min)，遵循湯制(zhi)，治國(guo)有方，商朝(chao)(chao)逐漸繁(fan)榮，不失為一代明君。因此(ci)尊太(tai)甲為“中宗”。據說伊尹活了(le)一百(bai)余(yu)歲(sui)，卒于太(tai)甲之子(zi)沃丁八年，死時(shi)大霧三日，沃丁葬以(yi)天子(zi)之禮，還作了(le)一篇文獻《沃丁》贊頌伊尹的功德(de)。

影響

在伊尹(yin)輔佐下商朝制(zhi)定(ding)了(le)各(ge)種典章(zhang)制(zhi)度，而官(guan)(guan)吏(li)也勤(qin)(qin)(qin)勤(qin)(qin)(qin)懇(ken)(ken)懇(ken)(ken)地工作，作出(chu)顯著的成績，沒有(you)勤(qin)(qin)(qin)政(zheng)的官(guan)(guan)吏(li)受到嚴厲的責罰(fa)，甚(shen)至于罰(fa)作奴隸。因此(ci)各(ge)級(ji)官(guan)(guan)吏(li)都不敢胡作非為，使得(de)商初社會比較(jiao)穩定(ding)，經濟得(de)到快速發展。

評價

歷經五朝(chao)、輔政三代四朝(chao)的伊(yi)(yi)尹樹立(li)(li)了中國(guo)歷史上第一位名(ming)臣形象。對商(shang)王朝(chao)的建立(li)(li)、鞏固和繁榮，立(li)(li)下不朽功勛。他死后(hou)，太庚(geng)、小甲(jia)、雍(yong)己、太戊(wu)幾代商(shang)王都(dou)任(ren)用他的兒子伊(yi)(yi)陟(zhi)為相，伊(yi)(yi)陟(zhi)之弟伊(yi)(yi)奮亦官居要職。