盤庚遷(qian)殷(yin)的(de)(de)背景可以(yi)說是天災加人禍。在(zai)中國古代(dai)(dai),定(ding)都(dou)和遷(qian)都(dou)都(dou)是國家大(da)事,為(wei)了穩定(ding)政權,歷代(dai)(dai)統治者都(dou)非常(chang)注意保持都(dou)城(cheng)的(de)(de)穩定(ding)。 但也有許(xu)多王朝(chao)曾遷(qian)移都(dou)城(cheng),以(yi)適(shi)應生態(tai)環境的(de)(de)改變(bian)和政治經濟(ji)形勢的(de)(de)變(bian)化,商(shang)王朝(chao)就是一個典型的(de)(de)例子。商(shang)族在(zai)盤庚以(yi)前(qian),是經常(chang)遷(qian)徙(xi)流(liu)動的(de)(de),自契(qi)至湯,十(shi)(shi)四代(dai)(dai),有八次(ci)遷(qian)徙(xi);自湯至盤庚,十(shi)(shi)代(dai)(dai),有五次(ci)遷(qian)徙(xi)。商(shang)族的(de)(de)遷(qian)徙(xi),見于記載的(de)(de)前(qian)后(hou)達十(shi)(shi)三次(ci)。《尚(shang)書(shu)·盤庚篇》說:“視民(min)(min)利用遷(qian)”。“今(jin)(jin)其有今(jin)(jin)罔后(hou),汝(ru)何生在(zai)上?”。“失(shi)于政,陳于茲,高(gao)后(hou)丕(pi)乃崇降罪疾”。“今(jin)(jin)我民(min)(min)用蕩析離(li)居,罔有定(ding)極。”等等。說明遷(qian)徙(xi)的(de)(de)原因(yin)是為(wei)了民(min)(min)眾躲避(bi)自然(ran)災害頻繁(fan)發生的(de)(de)。
在水(shui)患的(de)同時(shi),商朝(chao)內(nei)部也是(shi)(shi)“王(wang)位(wei)紛(fen)(fen)爭”不(bu)斷,根據《史記(ji)·殷本紀》記(ji)載:“自(zi)中丁以來(lai),廢適而(er)更立(li)諸(zhu)弟(di)子,弟(di)子或爭相代立(li),比九(jiu)(jiu)世(shi)亂(luan),于是(shi)(shi)諸(zhu)侯莫(mo)朝(chao)”,從中丁至陽甲(jia)正好(hao)九(jiu)(jiu)王(wang),先(xian)(xian)秦典籍中“幾(ji)世(shi)”即指“幾(ji)王(wang)”,這“九(jiu)(jiu)世(shi)之亂(luan)”與(yu)商都(dou)屢(lv)遷,在時(shi)間上符契,它應是(shi)(shi)促使商都(dou)屢(lv)遷的(de)客觀原因。而(er)在《尚書(shu)·盤庚(geng)》中篇(pian)里也有(you)記(ji)載。盤庚(geng)追述先(xian)(xian)王(wang)遷都(dou)原因時(shi)說:“殷降大虐(nve),先(xian)(xian)王(wang)不(bu)懷厥攸作,視民(min)利用遷。”《孔疏(shu)》認(ren)為“大虐(nve)”不(bu)是(shi)(shi)天災而(er)是(shi)(shi)人(ren)(ren)禍(huo),就(jiu)是(shi)(shi)指以王(wang)位(wei)紛(fen)(fen)爭為中心的(de)“九(jiu)(jiu)世(shi)之亂(luan)”。政治上的(de)動亂(luan)和(he)紛(fen)(fen)爭,給(gei)人(ren)(ren)民(min)帶來(lai)無窮(qiong)災禍(huo),先(xian)(xian)王(wang)并不(bu)懷戀他們手造的(de)基業,為人(ren)(ren)民(min)的(de)利益(yi)來(lai)遷徙。
從(cong)商湯開(kai)始(shi)傳了(le)二(er)十個(ge)王,王位傳到盤(pan)(pan)庚(geng)手里(li)。盤(pan)(pan)庚(geng)是個(ge)能干的君主。為擺脫(tuo)困境,避免自(zi)然(ran)災害,他(ta)決定從(cong)奄(今山(shan)東曲(qu)阜)遷(qian)都(dou)到殷(今安陽小(xiao)屯村)。
因為到殷去(qu)有(you)三條好處(chu):
第(di)一(yi),殷地的土地比(bi)較肥沃,自然環境和眼下(xia)(xia)的都(dou)城(cheng)(cheng)"奄(yan)"比(bi)起來,無論是(shi)建(jian)設都(dou)城(cheng)(cheng)還(huan)是(shi)發展農業(ye)生產,都(dou)會比(bi)眼下(xia)(xia)的情況要好;
第二,遷都以(yi)(yi)后,一切都得(de)從(cong)頭(tou)做起(qi),王室、貴族將(jiang)會受到(dao)抑制,這樣(yang)階級矛盾就可以(yi)(yi)得(de)到(dao)緩和;
第三(san)。遷都(dou)可以(yi)避開那些叛亂勢力的攻擊,都(dou)城比較安(an)全,外(wai)部的干(gan)擾少了(le),統治就可以(yi)穩定很多(duo)。
盤(pan)庚遷(qian)(qian)殷幾乎遭到(dao)舉國上下的(de)(de)(de)反(fan)對(dui),大(da)(da)多數貴族(zu)貪圖安逸(yi),都(dou)不(bu)愿意搬(ban)遷(qian)(qian)。一部分有(you)勢(shi)力(li)的(de)(de)(de)貴族(zu)還煽動(dong)平民(min)起(qi)來(lai)反(fan)對(dui),鬧得很厲害。盤(pan)庚面對(dui)強大(da)(da)的(de)(de)(de)反(fan)對(dui)勢(shi)力(li),并沒有(you)動(dong)搖遷(qian)(qian)都(dou)的(de)(de)(de)決心。他(ta)(ta)樹起(qi)“天(tian)命”和(he)“先王(wang)”兩面大(da)(da)旗,宣稱為(wei)人民(min)打(da)算(suan)來(lai)爭取(qu)民(min)心。在當(dang)時,“天(tian)命”和(he)“先王(wang)”無疑是(shi)有(you)威力(li)的(de)(de)(de),因(yin)此盤(pan)庚得以遷(qian)(qian)殷。他(ta)(ta)把反(fan)對(dui)遷(qian)(qian)都(dou)的(de)(de)(de)貴族(zu)找來(lai),耐心地(di)勸說他(ta)(ta)們(men):“我(wo)要你們(men)搬(ban)遷(qian)(qian),是(shi)為(wei)了(le)想(xiang)安定我(wo)們(men)的(de)(de)(de)國家。你們(men)不(bu)但(dan)不(bu)諒解我(wo)的(de)(de)(de)苦(ku)心,反(fan)而發(fa)生無謂(wei)的(de)(de)(de)驚慌。你們(men)想(xiang)要改(gai)變(bian)我(wo)的(de)(de)(de)主意,這是(shi)辦(ban)不(bu)到(dao)的(de)(de)(de)。”將遷(qian)(qian)之(zhi)時,盤(pan)庚發(fa)出警告:“乃(nai)(nai)有(you)不(bu)吉不(bu)迪(di),顛(dian)越不(bu)恭,暫遇(yu)奸宄(gui),我(wo)乃(nai)(nai)劓(yi)殄滅之(zhi),無遺育,無俾易種(zhong)于茲新邑”,就是(shi)說,有(you)奸詐邪惡,不(bu)聽話的(de)(de)(de)人,我(wo)就把他(ta)(ta)們(men)斬盡殺絕,不(bu)讓這孬種(zhong)遺留在新邑蔓延滋(zi)長。可見(jian)盤(pan)庚企圖通過遷(qian)(qian)都(dou)打(da)擊貴族(zu)。
由于盤庚堅(jian)持遷(qian)(qian)都的(de)主張,挫敗了(le)反對勢力,終于帶(dai)著平民和奴隸(li),渡過(guo)黃河,搬遷(qian)(qian)到殷(今安(an)陽小屯村)。既(ji)遷(qian)(qian)之(zhi)后,盤庚重(zhong)申(shen):“無有遠(yuan)邇(er),用罪伐厥死,用德彰厥善(shan)”,即不管與商王(wang)血緣的(de)遠(yuan)近,犯罪就處死,立功便封賞;并宣(xuan)稱自己(ji)有權(quan)“制乃(nai)短長之(zhi)命”。這說(shuo)明通(tong)過(guo)遷(qian)(qian)都,鎮壓了(le)異己(ji),商王(wang)權(quan)威上升了(le)。
經過一(yi)段(duan)時間的斗爭,盤庚(geng)采(cai)用軟(ruan)硬(ying)(ying)兼施的手段(duan),終于完成了(le)遷(qian)都(dou)的計劃。可是斗爭并沒有結束,老(lao)百姓(xing)到(dao)了(le)一(yi)個新(xin)地方,好(hao)多方面(mian)不適應,紛紛要(yao)求(qiu)(qiu)遷(qian)回老(lao)家(jia)(jia)。奴隸主(zhu)貴(gui)族就趁機搗亂,煽動大家(jia)(jia)要(yao)求(qiu)(qiu)遷(qian)回老(lao)家(jia)(jia)去。當時盤庚(geng)針對(dui)時局(ju)發表了(le)一(yi)篇訓話,再(zai)次用強硬(ying)(ying)的態度,警告(gao)奴隸主(zhu)貴(gui)族不要(yao)搗亂,否則必遭嚴(yan)懲。就這樣(yang),局(ju)面(mian)才安定下來(lai)。
從此,商朝(chao)的(de)(de)都(dou)城(cheng)(cheng)就永久地固(gu)定在(zai)殷(yin)(yin)城(cheng)(cheng),盤庚在(zai)殷(yin)(yin)整(zheng)頓商朝(chao)的(de)(de)政治,商朝(chao)在(zai)這時(shi)政治上(shang)(shang)比(bi)較(jiao)穩(wen)定,社會(hui)經(jing)濟和文化因此有了更(geng)大的(de)(de)發展(zhan)。之后(hou)(hou),又經(jing)過武丁時(shi)代(dai)的(de)(de)繁榮(rong)發展(zhan),到(dao)了殷(yin)(yin)代(dai)中后(hou)(hou)期,這里已經(jing)發展(zhan)成為世界(jie)上(shang)(shang)最大、最繁榮(rong)的(de)(de)都(dou)城(cheng)(cheng)之一(yi)。使衰(shuai)落的(de)(de)商朝(chao)出現了復興的(de)(de)局面,以后(hou)(hou)二百多年,一(yi)直沒有遷都(dou)。所以商朝(chao)又稱作殷(yin)(yin)商,或者殷(yin)(yin)朝(chao)。到(dao)了近代(dai),人們在(zai)安(an)陽小屯村一(yi)帶發掘出大量古代(dai)的(de)(de)遺(yi)(yi)物,證明(ming)那(nei)里曾經(jing)是商朝(chao)國都(dou)的(de)(de)遺(yi)(yi)址,就叫(jiao)它是“殷(yin)(yin)墟”。
盤庚遷殷避開了水(shui)患和宗室(shi)內部(bu)斗爭的(de)(de)混亂局面,穩定(ding)了商朝中央的(de)(de)統治,為(wei)以后的(de)(de)商朝中興奠定(ding)了基(ji)礎。使得殷商這個奴隸(li)制(zhi)國(guo)家擺脫了困難的(de)(de)處境,并且(qie)得到了進(jin)一步的(de)(de)發(fa)展(zhan)。生(sheng)產力、生(sheng)產技術、制(zhi)作工藝都有了相當成就,是中國(guo)文明(ming)發(fa)展(zhan)史(shi)上一個重(zhong)要的(de)(de)里程碑,使中國(guo)成為(wei)當時世(shi)界上的(de)(de)文明(ming)大國(guo)。
作為(wei)殷商(shang)王(wang)朝后期的(de)都城(cheng)(cheng)遺址,殷墟曾是(shi)中(zhong)國歷(li)史上最早的(de)一(yi)個長期穩定的(de)都城(cheng)(cheng),青銅器(qi)時代(dai)中(zhong)期東方的(de)一(yi)個極其獨特的(de)世界性大城(cheng)(cheng)市。不少歷(li)史學家和考古學家對于商(shang)代(dai)哪一(yi)個王(wang)開始在此建都,殷墟是(shi)否就是(shi)盤庚(geng)所遷的(de)都城(cheng)(cheng)有不同的(de)猜測(ce)。
1998年(nian)春(chun),考古隊在緊鄰殷墟的洹(huan)北花園莊、韓王度(du)、屈王度(du)附近(jin)開始集中(zhong)鉆(zhan)探(tan)。歷經8個(ge)月艱(jian)辛調(diao)查,在殷墟東北發現了(le)一(yi)座面積達(da)4.7平方公里的都城遺址,并將它(ta)命名(ming)為“洹(huan)北商城”。
洹(huan)北(bei)(bei)(bei)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)發現,解(jie)決了武丁以前盤(pan)(pan)庚(geng)、小辛、小乙遷(qian)往地點(dian)的(de)(de)疑(yi)問。洹(huan)北(bei)(bei)(bei)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)始建年代(dai)應(ying)在中(zhong)(zhong)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)二期(qi),其中(zhong)(zhong)有部分(fen)建筑基(ji)址(zhi)始建于中(zhong)(zhong)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)三期(qi),“盤(pan)(pan)庚(geng)遷(qian)殷(yin)”即遷(qian)到洹(huan)北(bei)(bei)(bei)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)。而《史記(ji)·殷(yin)本紀》記(ji)載:“帝盤(pan)(pan)庚(geng)之(zhi)時(shi),殷(yin)已(yi)都河北(bei)(bei)(bei),盤(pan)(pan)庚(geng)渡(du)河南(nan),復居成湯之(zhi)故居,乃五遷(qian),無定所(suo)。”這里(li)所(suo)說的(de)(de)“盤(pan)(pan)庚(geng)渡(du)河南(nan)”與“盤(pan)(pan)庚(geng)遷(qian)殷(yin)”中(zhong)(zhong)的(de)(de)殷(yin)地并非兩(liang)地,同指洹(huan)北(bei)(bei)(bei)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)。根據現有對洹(huan)北(bei)(bei)(bei)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)遺(yi)址(zhi)研究成果看,洹(huan)北(bei)(bei)(bei)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)時(shi)代(dai)大致(zhi)處于商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)代(dai)中(zhong)(zhong)后期(qi),并可分(fen)為早(zao)(zao)晚兩(liang)段,早(zao)(zao)段即洹(huan)北(bei)(bei)(bei)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)勘(kan)察、選址(zhi)和(he)籌建時(shi)期(qi),晚段即洹(huan)北(bei)(bei)(bei)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)使用時(shi)期(qi)。洹(huan)北(bei)(bei)(bei)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)考古學文化的(de)(de)早(zao)(zao)期(qi)遺(yi)存(cun),是洹(huan)北(bei)(bei)(bei)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)建城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)初期(qi)人們留(liu)下來的(de)(de)遺(yi)存(cun)。這個(ge)時(shi)期(qi)盤(pan)(pan)庚(geng)政權(quan)并未正式遷(qian)至殷(yin)地。洹(huan)北(bei)(bei)(bei)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)考古學文化晚段遺(yi)存(cun)應(ying)該才是盤(pan)(pan)庚(geng)政權(quan)遷(qian)往殷(yin)地后所(suo)留(liu)下的(de)(de)文化遺(yi)存(cun)。
根據(ju)現(xian)有資料(liao)顯示(shi),洹北(bei)商(shang)城使(shi)用年(nian)限不(bu)會(hui)(hui)太(tai)長(chang),由于盤庚、小(xiao)(xiao)辛、小(xiao)(xiao)乙三帝政權是兄弟傳承(cheng),估計三人(ren)年(nian)齡不(bu)會(hui)(hui)相差太(tai)大,三帝在殷(yin)地執政時(shi)間大概不(bu)會(hui)(hui)超過三四(si)十年(nian)。《古本竹書(shu)紀(ji)年(nian)》關(guan)于盤庚遷殷(yin)的地點,最初可能在安陽洹河北(bei)岸京廣線兩側,也(ye)同指洹北(bei)商(shang)城。武丁即位以(yi)(yi)后,國力隆盛,方遷至所知的以(yi)(yi)小(xiao)(xiao)屯為中(zhong)心的殷(yin)墟。