《史(shi)(shi)記(ji)(ji)·周(zhou)(zhou)本紀》曰(yue):“成王(wang)(wang)(wang)少,周(zhou)(zhou)初(chu)定天(tian)下(xia),周(zhou)(zhou)公恐諸(zhu)侯畔(pan)周(zhou)(zhou),公乃攝(she)行(xing)政當(dang)國(guo)。管叔(shu)、蔡(cai)叔(shu)群(qun)弟疑周(zhou)(zhou)公,與武(wu)庚作亂(luan)叛(pan)周(zhou)(zhou)。”《史(shi)(shi)記(ji)(ji)·魯(lu)周(zhou)(zhou)公世(shi)家》亦曰(yue):“其后(hou)武(wu)王(wang)(wang)(wang)既(ji)崩(beng),成王(wang)(wang)(wang)少,在襁(qiang)褓(bao)之(zhi)中。周(zhou)(zhou)公恐天(tian)下(xia)聞武(wu)王(wang)(wang)(wang)崩(beng)而畔(pan),周(zhou)(zhou)公乃踐阼(zuo)代成王(wang)(wang)(wang)攝(she)行(xing)政當(dang)國(guo)。管叔(shu)及其群(qun)弟流(liu)言于國(guo)曰(yue):‘周(zhou)(zhou)公將不利于成王(wang)(wang)(wang)。’”《尚(shang)書·金縢》亦云:“武(wu)王(wang)(wang)(wang)既(ji)喪(sang),管叔(shu)及其群(qun)第乃流(liu)言于國(guo)。曰(yue):‘公將不利于孺子。’”中國(guo)史(shi)(shi)書《尚(shang)書》《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》的三則記(ji)(ji)述把“三監之(zhi)亂(luan)”的原(yuan)因說得再明白不過了(le),那就是:“管叔(shu)、蔡(cai)叔(shu)群(qun)弟疑周(zhou)(zhou)公”“將不利于成王(wang)(wang)(wang),”故“流(liu)言于國(guo)”而“與武(wu)庚作亂(luan)叛(pan)周(zhou)(zhou)。”
三(san)(san)(san)監(jian)(jian)的具體君(jun)主(zhu)及領土,說(shuo)法不(bu)(bu)一(yi)(yi)。根據(ju)最新史料(liao),三(san)(san)(san)監(jian)(jian)之亂的實際發(fa)動者與三(san)(san)(san)監(jian)(jian)結局也存在不(bu)(bu)同(tong)(tong)的記載。一(yi)(yi)說(shuo)為紂王(wang)子武(wu)庚(geng)(geng)和(he)武(wu)王(wang)弟(di)管(guan)(guan)(guan)叔(shu)(shu)、蔡(cai)叔(shu)(shu)。另(ling)說(shuo)為武(wu)王(wang)之弟(di)管(guan)(guan)(guan)叔(shu)(shu)、蔡(cai)叔(shu)(shu)、霍(huo)叔(shu)(shu),在商都朝歌(ge)附近武(wu)裝,共同(tong)(tong)監(jian)(jian)護武(wu)庚(geng)(geng)的領土。前說(shuo)出現較早,后說(shuo)較為通行。三(san)(san)(san)監(jian)(jian)地(di)域,一(yi)(yi)般認(ren)為,朝歌(ge)以(yi)北地(di)區(qu)為邶,由(you)(you)霍(huo)叔(shu)(shu)監(jian)(jian)管(guan)(guan)(guan);朝歌(ge)以(yi)南地(di)區(qu)為鄘,由(you)(you)蔡(cai)叔(shu)(shu)監(jian)(jian)管(guan)(guan)(guan);朝歌(ge)以(yi)東地(di)區(qu)為衛,由(you)(you)管(guan)(guan)(guan)叔(shu)(shu)監(jian)(jian)管(guan)(guan)(guan)。三(san)(san)(san)監(jian)(jian)的具體人物:周(zhou)公(gong)兄管(guan)(guan)(guan)叔(shu)(shu)、弟(di)蔡(cai)叔(shu)(shu)、霍(huo)叔(shu)(shu)。所(suo)謂“監(jian)(jian)”,即監(jian)(jian)督殷(yin)商遺民(min)以(yi)防(fang)其造(zao)反,武(wu)庚(geng)(geng)在三(san)(san)(san)監(jian)(jian)之列明顯說(shuo)不(bu)(bu)過去,所(suo)以(yi)管(guan)(guan)(guan)、蔡(cai)、霍(huo)為三(san)(san)(san)監(jian)(jian)是正確的。
周(zhou)人(ren)取得了政(zheng)權后,根據當時人(ren)們(men)“滅國(guo)(guo)不絕祀”的(de)原則,保(bao)留殷(yin)(yin)人(ren)的(de)祭(ji)祀。為(wei)(wei)了收買民(min)心,安撫殷(yin)(yin)商遺民(min),展示自(zi)己(ji)(ji)的(de)寬柔(rou)仁義,鞏(gong)固自(zi)己(ji)(ji)的(de)政(zheng)權,周(zhou)武(wu)王(wang)把紂的(de)兒子(zi)(zi)武(wu)庚(geng)(geng)封在(zai)(zai)(zai)(zai)殷(yin)(yin)商故地。周(zhou)武(wu)王(wang)終究對武(wu)庚(geng)(geng)不放心,害(hai)怕他(ta)起事作亂,于是(shi)(shi)又把朝(chao)歌周(zhou)圍(wei)的(de)原京畿之地分(fen)為(wei)(wei)邶(bei)、鄘(yong)(yong)、衛(wei)(wei)(wei)三(san)個小國(guo)(guo),安排自(zi)己(ji)(ji)的(de)弟(di)弟(di)管叔、蔡叔、霍叔駐守(shou)在(zai)(zai)(zai)(zai)殷(yin)(yin)都周(zhou)圍(wei)的(de)衛(wei)(wei)(wei)、鄘(yong)(yong)、邶(bei)三(san)國(guo)(guo),監(jian)督殷(yin)(yin)商遺民(min)以(yi)(yi)防(fang)其造(zao)反(fan)。朝(chao)歌以(yi)(yi)北(bei)為(wei)(wei)邶(bei)國(guo)(guo),在(zai)(zai)(zai)(zai)如(ru)(ru)今的(de)湯陰東(dong)(dong)南16公里的(de)邶(bei)城,清乾隆《湯陰縣(xian)志》載(zai):“邶(bei)城在(zai)(zai)(zai)(zai)縣(xian)東(dong)(dong)三(san)十里,此武(wu)王(wang)滅殷(yin)(yin)、分(fen)封諸(zhu)侯,封紂子(zi)(zi)武(wu)庚(geng)(geng)于此。”武(wu)王(wang)的(de)弟(di)弟(di)、文(wen)王(wang)的(de)第八個兒子(zi)(zi)霍叔(姬(ji)處)被(bei)封為(wei)(wei)邶(bei)國(guo)(guo)國(guo)(guo)君;朝(chao)歌以(yi)(yi)南的(de)地方(fang)為(wei)(wei)國(guo)(guo),在(zai)(zai)(zai)(zai)如(ru)(ru)今的(de)衛(wei)(wei)(wei)輝倪灣,國(guo)(guo)君是(shi)(shi)文(wen)王(wang)的(de)五子(zi)(zi)蔡叔(姬(ji)度);朝(chao)歌以(yi)(yi)東(dong)(dong)的(de)地方(fang)為(wei)(wei)衛(wei)(wei)(wei)國(guo)(guo),在(zai)(zai)(zai)(zai)如(ru)(ru)今的(de)浚縣(xian)衛(wei)(wei)(wei)賢,國(guo)(guo)君是(shi)(shi)文(wen)王(wang)的(de)第三(san)子(zi)(zi)管叔(姬(ji)鮮)。邶(bei)、鄘(yong)(yong)、衛(wei)(wei)(wei)對朝(chao)歌形成合圍(wei)之勢史(shi)稱“三(san)監(jian)”。
周人立國未穩,強敵環視,武王為國事憂慮,常常夜不(bu)能寐。他說:“維(wei)天建殷,其登名民三百六十夫,不(bu)顯亦不(bu)賓滅(mie),以至(zhi)于(yu)今(jin)。我未定天保,何暇寐!”
公(gong)(gong)元(yuan)前1043年(nian),武(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)有疾,死去。成(cheng)王(wang)(wang)(wang)即(ji)位,年(nian)幼,由周公(gong)(gong)代行王(wang)(wang)(wang)事(shi)。武(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)的弟(di)弟(di)中管(guan)叔(shu)最長,按照兄終弟(di)及的慣例,他(ta)最有資(zi)格攝政,因此武(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)的遺命(ming)被(bei)他(ta)認為是遭(zao)到了周公(gong)(gong)的篡改,加之周公(gong)(gong)制(zhi)定的禮(li)制(zhi)嚴格限制(zhi)諸侯勢力,引起了武(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)群弟(di)的不滿和(he)猜(cai)忌(ji)。《尚書·金縢》載:“管(guan)叔(shu)及其群弟(di)乃流言于(yu)國曰:“公(gong)(gong)將不利(li)于(yu)孺子。”在這種情況下(xia),管(guan)、蔡與(yu)武(wu)(wu)庚聯合作亂。
武庚早有復(fu)國(guo)的野心,這時不僅(jin)聯合三監(jian),而且又和殷商舊地東(dong)夷的徐、奄(yan)、薄姑等方國(guo)串通,叛亂反(fan)周,局勢十分嚴重。
管、蔡(cai)以(yi)及武(wu)(wu)庚與東夷地區的(de)(de)叛亂,嚴重地威脅了(le)周(zhou)(zhou)(zhou)王朝的(de)(de)安全(quan)。周(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)團結召公(gong)奭,采取果斷措施,親率大(da)軍東征(zheng)。東征(zheng)對(dui)鞏(gong)固(gu)西周(zhou)(zhou)(zhou)王朝、擴大(da)周(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)轄地起了(le)重要(yao)作用。《尚書·金(jin)縢(teng)》記載:“周(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)居東二年則(ze)罪人斯得。”周(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)首先(xian)鎮(zhen)壓(ya)“三監(jian)”,制止了(le)流言,殺了(le)管叔(shu)(shu)放逐了(le)蔡(cai)叔(shu)(shu);還誅殺了(le)武(wu)(wu)庚,以(yi)紂王庶(shu)兄微子繼承殷祀,在宋(song)(song)(今河南(nan)商丘(qiu))建國,史稱宋(song)(song)國。
武庚覆滅(mie)后(hou),周公(gong)繼續東(dong)征,經過三年艱(jian)苦斗(dou)爭這場動亂才(cai)告平定。東(dong)征范圍似較廣闊,窮追猛打,聲勢達(da)于(yu)江(jiang)南(nan)。《呂氏春秋·古樂》記載:“成(cheng)王(wang)(wang)立,殷民反,王(wang)(wang)命周公(gong)踐伐之(zhi)。商人(ren)服(fu)象,為虐于(yu)東(dong)夷,周公(gong)遂(sui)以師逐(zhu)之(zhi)江(jiang)南(nan)。”周公(gong)東(dong)征至江(jiang)南(nan),可以在銅器銘(ming)(ming)文(wen)中找到旁證。丹(dan)徒出土(tu)(tu)的《俎侯(hou)夨簋》銘(ming)(ming)曰:“唯四月,辰在丁(ding)未武王(wang)(wang)、成(cheng)王(wang)(wang)伐商圖,遂(sui)省東(dong)或圖。王(wang)(wang)于(yu)俎,饗。王(wang)(wang)令(ling)虞侯(hou)夨曰:‘侯(hou)于(yu)俎。……錫(xi)(xi)(xi)土(tu)(tu),厥(jue)川(chuan)三百(bai),厥(jue)百(bai)又(you)(you)邑卅(sa)又(you)(you)五(wu),百(bai)又(you)(you)卌,錫(xi)(xi)(xi)在宜。王(wang)(wang)人(ren)又(you)(you)七(qi)(qi)姓;錫(xi)(xi)(xi)鄭七(qi)(qi)伯,厥(jue)五(wu)十(shi)夫;錫(xi)(xi)(xi)俎庶人(ren)六(liu)百(bai)又(you)(you)六(liu)夫。俎侯(hou)夨揚王(wang)(wang)休,作虞公(gong)丁(ding)尊彝(yi)。
周(zhou)王(wang)朝(chao)在(zai)滅商以(yi)后,將其兵力分為(wei)三部(bu)分:殷八(ba)師(shi)(shi)(shi)、成(cheng)周(zhou)八(ba)師(shi)(shi)(shi)和西六(liu)師(shi)(shi)(shi),以(yi)保衛全國。殷八(ba)師(shi)(shi)(shi)駐在(zai)殷之故地朝(chao)歌(ge),主(zhu)要是對付(fu)殷人和東(dong)夷(yi)。《小臣言速(su)簋》銘載:“揸!(今)東(dong)夷(yi)大反,伯懋父以(yi)殷八(ba)師(shi)(shi)(shi)征(zheng)東(dong)夷(yi)。”可見東(dong)夷(yi)作亂是殷八(ba)師(shi)(shi)(shi)鎮(zhen)壓的。
西六師(shi)駐(zhu)守(shou)西土,拱(gong)衛豐(feng)、鎬宗周之地。營建東都雒邑后,成(cheng)(cheng)周八(ba)師(shi)駐(zhu)守(shou)在雒邑,以保衛成(cheng)(cheng)周。《錄卣》銘曰:“王(wang)令曰:!(今)淮夷敢(gan)伐內國,汝其以成(cheng)(cheng)周師(shi)氏(shi),戌于(yu)葉師(shi)。”“成(cheng)(cheng)周師(shi)氏(shi)”即(ji)周八(ba)師(shi)的(de)師(shi)氏(shi);《競卣》銘載:“惟白屖(xi)父以成(cheng)(cheng)師(shi)即(ji)東,命戌南(nan)。”成(cheng)(cheng)師(shi)即(ji)成(cheng)(cheng)周八(ba)師(shi)的(de)省稱(cheng),南(nan)淮夷的(de)作亂則用(yong)成(cheng)(cheng)周八(ba)師(shi)前往征討。
為了(le)控制(zhi)東(dong)方,威(wei)(wei)服南(nan)土,周(zhou)公決定“作(zuo)(zuo)大邑(yi)成(cheng)周(zhou)于土中(zhong)。”周(zhou)公定鼎于郟鄏(今洛(luo)(luo)陽市內郟鄏陌),在今河南(nan)境內建(jian)造雒邑(yi)。這(zhe)里(li)地(di)(di)處天下之(zhi)中(zhong),是(shi)(shi)伊、洛(luo)(luo)、瀍、澗(jian)四水(shui)流經之(zhi)地(di)(di),土地(di)(di)寬(kuan)平,千里(li)沃野(ye),是(shi)(shi)天然的(de)(de)糧倉。在它(ta)的(de)(de)東(dong)邊(bian),又有伊闕之(zhi)險隘,是(shi)(shi)進可(ke)(ke)攻、退可(ke)(ke)守(shou)的(de)(de)戰略要(yao)地(di)(di)。這(zhe)樣,西(xi)起周(zhou)原,東(dong)至(zhi)雒邑(yi),即渭、涇、河、洛(luo)(luo)一帶皆為周(zhou)的(de)(de)王(wang)(wang)畿之(zhi)地(di)(di)。西(xi)邊(bian)以(yi)鎬京為中(zhong)心(xin),是(shi)(shi)周(zhou)人發祥之(zhi)地(di)(di),稱為“宗周(zhou)”;東(dong)邊(bian)以(yi)雒邑(yi)為中(zhong)心(xin),是(shi)(shi)周(zhou)王(wang)(wang)朝(chao)統治東(dong)方的(de)(de)重心(xin),稱為“成(cheng)周(zhou)”。周(zhou)王(wang)(wang)朝(chao)把殷“頑(wan)民”遷(qian)到這(zhe)里(li),嚴密監(jian)視(shi)。瀍水(shui)西(xi)岸(an)修建(jian)王(wang)(wang)城(cheng),是(shi)(shi)朝(chao)會(hui)諸侯的(de)(de)東(dong)都(dou)。駐在雒邑(yi)的(de)(de)成(cheng)周(zhou)八師,東(dong)可(ke)(ke)以(yi)控制(zhi)東(dong)方各諸侯國家,西(xi)可(ke)(ke)以(yi)拱衛宗周(zhou),南(nan)可(ke)(ke)威(wei)(wei)服淮夷,北可(ke)(ke)扼幽(you)燕。雒邑(yi)成(cheng)為周(zhou)王(wang)(wang)朝(chao)的(de)(de)東(dong)都(dou),對(dui)鞏(gong)固周(zhou)王(wang)(wang)朝(chao)的(de)(de)統治起了(le)不可(ke)(ke)替代(dai)的(de)(de)作(zuo)(zuo)用。
三監之亂嚴重威脅到了周(zhou)朝(chao)的統治(zhi)秩序,周(zhou)公(gong)花費(fei)三年的時(shi)間(jian)進(jin)行東(dong)征,徹底(di)消滅了殷商王(wang)朝(chao)的殘余勢力,擴大東(dong)方(fang)境土。為了鞏固周(zhou)王(wang)朝(chao)在東(dong)方(fang)的統治(zhi),周(zhou)公(gong)進(jin)一(yi)步營建東(dong)都雒邑(yi)和封(feng)建諸侯。周(zhou)公(gong)、成王(wang)、康(kang)王(wang)時(shi)期(qi)是西周(zhou)王(wang)朝(chao)穩定發(fa)展時(shi)期(qi),“刑錯(cuo)四十年不用”,史(shi)稱“成康(kang)之治(zhi)”。