周武(wu)王滅商居功至偉(wei),他死后,太子誦繼立,是為成王。
成王(wang)年幼(you),曾經(jing)輔佐克(ke)商的武(wu)王(wang)之弟(di)周(zhou)公旦攝政(zheng),代行國政(zheng)。周(zhou)公是一個大政(zheng)治(zhi)家,依據周(zhou)國原有制(zhi)度,參酌殷禮,有所損益,定(ding)出一套鞏固封建統治(zhi)的制(zhi)度來(lai),這就是后世儒家極力稱頌和(he)推崇的“周(zhou)公禮樂”或“周(zhou)典”。此時(shi),武(wu)王(wang)的兩個弟(di)弟(di)管(guan)叔(shu)、蔡叔(shu)懷疑周(zhou)公將篡奪王(wang)位(wei),便詆毀周(zhou)公,并(bing)與武(wu)庚(geng)為首的殷遺民聯絡,一時(shi)朝野流言四起。武(wu)庚(geng)本人也認為有機可乘,便積極圖謀復國。于是,他們勾(gou)結在(zai)一起,并(bing)糾集了徐(xu)、奄、薄姑和(he)熊、盈等方(fang)國部(bu)落(luo),起兵(bing)反周(zhou)。周(zhou)公處在(zai)內(nei)外交困的地(di)位(wei),非常困難。
于(yu)是(shi),他首先向召公解釋,尋(xun)求幫(bang)助,隨(sui)后毅然(ran)地率(lv)領軍隊(dui),進行東征。
經過三(san)年的(de)艱苦作(zuo)戰,周(zhou)公(gong)殺武庚,黜管蔡,攻滅奄徐等十七(qi)國,俘商貴族及(ji)遺民為俘虜,因為他們頑固地反抗周(zhou)的(de)統治,被(bei)周(zhou)王稱為頑民或殷頑。
為了消弭殷商的殘余勢力,也為了鞏固西周的統(tong)治,周公首先命(ming)令諸侯(hou)在(zai)伊洛地區合力營(ying)建新城,即東都洛邑。洛邑建成之后,把曾(ceng)經反對周朝的“殷頑民”遷徙到這(zhe)個地方,嚴加控制(zhi)。
同時,封投降西(xi)周的紂王兄(xiong)微子(zi)啟于商朝(chao)故(gu)都(dou),成立(li)宋國(guo),管(guan)理(li)殷商之后;封武王的弟弟康叔于紂都(dou),成立(li)衛國(guo),賜以(yi)殷民七族(zu);封周公(gong)的兒子(zi)伯(bo)禽以(yi)奄國(guo)舊地(di),成立(li)魯國(guo),賜以(yi)殷民六族(zu)。
這樣,殷商(shang)余民遂(sui)被分而治之(zhi),天下局勢大體太(tai)平。
為(wei)懾服(fu)商頑民而建的(de)東都(dou)成(cheng)周(zhou)城落成(cheng)后,輔政大臣周(zhou)公還政于成(cheng)王,周(zhou)朝進入鞏固的(de)時期。
成王及其(qi)子康王繼承文(wen)王和(he)(he)武王的(de)功業,務從節儉,克制(zhi)多欲,以緩和(he)(he)階級(ji)矛盾。又令周公制(zhi)禮(li)作樂(le),即王朝各種典(dian)章(zhang)制(zhi)度的(de)創立(li)和(he)(he)推行。
由(you)(you)于西(xi)(xi)周(zhou)的(de)(de)疆(jiang)域空前廣闊(kuo),為了進行有效的(de)(de)統(tong)治,便(bian)實行了分(fen)(fen)(fen)封(feng)(feng)制(zhi),即(ji)周(zhou)天(tian)(tian)子實行“封(feng)(feng)土建國”的(de)(de)政(zheng)策。西(xi)(xi)周(zhou)分(fen)(fen)(fen)封(feng)(feng),是以宗法血(xue)緣關系(xi)為紐帶,建立起周(zhou)天(tian)(tian)子統(tong)轄(xia)下的(de)(de)地(di)方行政(zheng)系(xi)統(tong),按疆(jiang)土距(ju)京城(cheng)的(de)(de)遠(yuan)近,把土地(di)及土地(di)上的(de)(de)人民賜予(yu)分(fen)(fen)(fen)封(feng)(feng)者(zhe)(zhe)(大(da)(da)部(bu)分(fen)(fen)(fen)都是諸侯)。一(yi)方面(mian),受封(feng)(feng)者(zhe)(zhe)在所(suo)封(feng)(feng)的(de)(de)土地(di)上握有政(zheng)治、經濟、軍(jun)事等大(da)(da)權,實行全面(mian)的(de)(de)統(tong)治;另一(yi)方面(mian),受封(feng)(feng)者(zhe)(zhe)要對周(zhou)天(tian)(tian)子承擔鎮守(shou)疆(jiang)土、出兵勤(qin)王、繳納貢賦、隨王祭祀等義務。西(xi)(xi)周(zhou)的(de)(de)分(fen)(fen)(fen)封(feng)(feng),在武王時(shi)(shi)即(ji)已開始,但大(da)(da)規模分(fen)(fen)(fen)封(feng)(feng)是在成王及康王時(shi)(shi)期(qi)(qi)。西(xi)(xi)周(zhou)的(de)(de)分(fen)(fen)(fen)封(feng)(feng),在一(yi)定時(shi)(shi)期(qi)(qi)內(nei)加強(qiang)了周(zhou)王朝統(tong)治的(de)(de)作用,維(wei)護了天(tian)(tian)子、諸侯、卿、大(da)(da)夫、士這一(yi)等級(ji)序列(lie)的(de)(de)禮(li)制(zhi)。成康時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)諸侯,均(jun)由(you)(you)中央直接控(kong)制(zhi)。康王之(zhi)世,周(zhou)還曾命諸侯征討淮(huai)夷、東(dong)夷,加強(qiang)對異邦的(de)(de)控(kong)制(zhi)。
成王姬誦在位后期,政治清明,人民(min)安居(ju)樂業(ye)。
后(hou)來(lai),姬(ji)誦病倒,擔心兒(er)子姬(ji)釗(zhao)(zhao)不能(neng)勝(sheng)任國事,于(yu)是下令召(zhao)(zhao)公、畢(bi)公用心輔佐(zuo)。不久,姬(ji)誦病死,康王(wang)姬(ji)釗(zhao)(zhao)繼位(wei)。繼位(wei)后(hou),召(zhao)(zhao)公、畢(bi)公率領(ling)諸侯,陪姬(ji)釗(zhao)(zhao)來(lai)到祖廟,把文王(wang)、武王(wang)創業的艱辛告訴康王(wang),告誡他要(yao)節儉(jian)寡欲,勤(qin)于(yu)政事,守住祖先的基業。
姬釗在(zai)位(wei)時,不斷攻伐(fa)東南各地的少數(shu)民族,掠奪奴隸和(he)土地,分賞給諸侯(hou)、大夫。
結合文獻與金文,可(ke)以(yi)將成康時(shi)期(qi)的治績以(yi)及影響歸納為(wei)以(yi)下三個方(fang)面:
1、繼續(xu)文、武、周(zhou)公以(yi)來對四方的征伐,以(yi)至最(zui)終奠定周(zhou)家天下的規模。
成、康(kang)二代(dai),周人一直在進(jin)行對四土的征伐,以求最(zui)終(zhong)實現周人對天下的統治(zhi)。
2、實行全國范圍的(de)大分封(feng),奠定以周人為首的(de)華夏共同文(wen)化圈的(de)格局。
周(zhou)成(cheng)王時(shi)期(qi),周(zhou)人創(chuang)建了一(yi)套(tao)“授民(min)授疆(jiang)土”的新的統治方法,所(suo)謂周(zhou)公建藩衛,即(ji)此之謂。周(zhou)恭王時(shi)期(qi)的史墻盤銘文(wen)稱周(zhou)成(cheng)王“肇徹周(zhou)邦(bang)”,稱周(zhou)康(kang)王“分尹(yin)億疆(jiang)”,可看出康(kang)王時(shi)期(qi)也在實行(xing)封建,并(bing)且封建的規模更大。
3、為鞏固周王朝而開展制度(du)建(jian)設,奠定(ding)華夏禮樂文明與制度(du)文明的基(ji)礎。
周(zhou)公制(zhi)禮作樂有(you)諸項內容,如建(jian)立(li)宗法制(zhi)、嫡長子繼承制(zhi)、廟制(zhi)、服(fu)制(zhi)等。
周康(kang)王(wang)死(si)后(hou),子(zi)周昭王(wang)繼位。昭王(wang)十六年,他親率大軍南(nan)征(zheng)楚(chu)荊,直至江(jiang)漢地區。南(nan)征(zheng)共經3年,昭王(wang)還(huan)師(shi)渡過(guo)漢水(shui)時溺死(si),軍隊也遭覆沒。
繼(ji)昭王(wang)而立的是其子周穆王(wang),在位長達(da)55年(nian)。他好大喜功(gong),仍想向四(si)方(fang)發展。穆王(wang)好游行,致使朝政松弛。東方(fang)的徐國(guo)率九夷侵周。穆王(wang)南征,通過聯合楚國(guo)的力量,才得(de)以平(ping)定。
經過(guo)昭穆時代,周(zhou)朝實力削(xue)弱。這一時期,西(xi)北地區(qu)的戎(rong)狄(di)逐漸興(xing)盛。周(zhou)懿王時,出現戎(rong)狄(di)交侵(qin)、暴虐(nve)中國(guo)的局(ju)面,周(zhou)人深為(wei)所苦(ku)。
“成康之治”,是(shi)(shi)中國歷史(shi)上記載最早的(de)太平(ping)盛(sheng)世。西周(zhou)成康時期,農業生產蓬勃發展、人民生活(huo)相對(dui)改善(shan)、四方少數族紛紛來賀等升平(ping)景象,指出這是(shi)(shi)由于西周(zhou)初年(nian)以禮治國、崇(chong)尚(shang)道德教育(yu)、實施惠(hui)民政策和嚴格執行法制的(de)結果。
不過,“成(cheng)康(kang)(kang)之治(zhi)”到(dao)康(kang)(kang)王(wang)后期,已(yi)經出現種(zhong)種(zhong)衰亂跡(ji)象,如沉湎(mian)女色(se)、征伐不斷、刑罰不慎等;而非史家歷來所說,是自后來昭(zhao)王(wang)開始衰落(luo)的。研(yan)究成(cheng)康(kang)(kang)時期這段歷史,留給后人的經驗和教訓是極其深(shen)刻的。