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諸呂之亂
0 票數:0 #歷史事件#
諸呂之亂是西漢初期的歷史事件,在朝的呂氏一黨所謂的擾亂朝政行為及由此引發的眾大臣帶兵反攻的一系列事件。該事件的真實本質是劉姓宗室及其支持者,借口呂氏作亂所發動的針對呂氏的政變行為。諸呂之亂的結束實際上迎來了后來西漢的文景之治這一穩定時期。而傳說元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設。
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背景

公元前195年(nian)(nian),劉(liu)邦在長樂宮病死(si)(si),同年(nian)(nian),他的(de)(de)兒子劉(liu)盈即(ji)位(wei),即(ji)為(wei)(wei)漢(han)惠帝。劉(liu)盈即(ji)位(wei)時,只有17歲,加上生性仁弱,對母(mu)(mu)后(hou)(hou)(hou)的(de)(de)殘忍和驕橫極為(wei)(wei)不滿(man),但又無力反抗,加過(guo)朝(chao)中大權都被(bei)太后(hou)(hou)(hou)呂雉把持了(le),最終憂郁成病,公元前188年(nian)(nian),年(nian)(nian)僅23歲的(de)(de)劉(liu)盈病死(si)(si)。于是劉(liu)盈的(de)(de)母(mu)(mu)親呂后(hou)(hou)(hou)立(li)少(shao)帝,并由呂后(hou)(hou)(hou)臨朝(chao)稱制。四(si)年(nian)(nian)后(hou)(hou)(hou),少(shao)帝被(bei)廢,呂后(hou)(hou)(hou)開始立(li)恒山王劉(liu)弘為(wei)(wei)帝。

呂(lv)后臨朝(chao),極力(li)培植呂(lv)家(jia)(jia)勢(shi)力(li),削除劉(liu)家(jia)(jia)勢(shi)力(li),先是殺(sha)了劉(liu)邦的兒子趙王(wang)劉(liu)友,后讓自己的兄弟做了各(ge)地(di)的藩王(wang)。呂(lv)臺、呂(lv)產(chan)、呂(lv)祿(lu)及呂(lv)通都封了王(wang),呂(lv)家(jia)(jia)勢(shi)力(li)不斷壯(zhuang)大,劉(liu)邦“非劉(liu)不王(wang)”的限(xian)制被打破。

劉(liu)氏(shi)宗族和大臣們(men)對(dui)呂(lv)后(hou)都(dou)深感憤慨(kai),但都(dou)懼怕(pa)呂(lv)后(hou)的殘暴而敢怒不(bu)敢言。

過程

公元前180年七月,呂后因病去世(shi)。呂氏的(de)諸侯王,害怕劉(liu)氏迫害,于是在同年九月,呂祿(lu)家(jia)中秘密討(tao)論造反之事,奪(duo)取劉(liu)漢政權。這次(ci)密謀的(de)消息傳到了劉(liu)氏宗(zong)室——齊王劉(liu)襄那里,為了保(bao)衛劉(liu)氏的(de)江山,他決(jue)定起兵(bing)討(tao)伐諸呂。

呂(lv)祿女婿朱虛侯(hou)劉(liu)(liu)章隨同(tong)東(dong)(dong)牟侯(hou)劉(liu)(liu)興居將此事告知齊(qi)王(wang)(wang)劉(liu)(liu)襄(xiang),劉(liu)(liu)襄(xiang)派使者到齊(qi)國(guo)以東(dong)(dong)的(de)瑯(lang)邪(xie)國(guo)(都城(cheng)東(dong)(dong)武,今山東(dong)(dong)諸城(cheng)),說呂(lv)氏(shi)(shi)發動(dong)變亂(luan),請瑯(lang)邪(xie)王(wang)(wang)赴齊(qi)都臨淄面(mian)商大事。瑯(lang)邪(xie)王(wang)(wang)劉(liu)(liu)澤趕往臨淄卻被(bei)齊(qi)王(wang)(wang)軟禁。齊(qi)王(wang)(wang)劉(liu)(liu)襄(xiang)隨即調集軍隊,高舉“率(lv)(lv)兵(bing)消(xiao)滅不應當為(wei)王(wang)(wang)的(de)人(ren)”的(de)旗幟發兵(bing)西進。相(xiang)國(guo)呂(lv)產派遣大將軍灌嬰率(lv)(lv)兵(bing)迎戰。灌嬰本(ben)來是漢室(shi)開(kai)國(guo)元勛,是忠于劉(liu)(liu)氏(shi)(shi)王(wang)(wang)朝的(de)重要人(ren)物,領兵(bing)到滎陽后,安營扎寨,倒戈并派人(ren)與齊(qi)王(wang)(wang)聯合,按兵(bing)不動(dong),只等(deng)呂(lv)氏(shi)(shi)集團反叛,以率(lv)(lv)兵(bing)擊之。

劉章與(yu)太(tai)尉周勃、右丞相陳平暗中聯(lian)系。呂產得知齊王(wang)與(yu)灌嬰聯(lian)合,連忙進(jin)宮挾持太(tai)子。

在(zai)長(chang)安(an)城(cheng)里,太(tai)尉周(zhou)勃(bo)、右(you)丞相(xiang)陳平等私(si)下密謀策劃,設計讓(rang)上將軍(jun)呂祿交出(chu)了兵權(quan)。周(zhou)勃(bo)、陳平通(tong)過典掌皇(huang)(huang)帝(di)符節的襄平侯(hou)紀通(tong)獲(huo)得兵符,詐稱皇(huang)(huang)帝(di)敕命(ming)太(tai)尉統領北軍(jun)。周(zhou)勃(bo)進入北軍(jun)軍(jun)中,號令“擁(yong)戴呂氏的袒露右(you)肩,擁(yong)戴劉(liu)氏的袒露左肩!”。大家(jia)紛紛袒露左肩,呼聲震天。周(zhou)勃(bo)很順利地(di)將北軍(jun)控制(zhi),成為反呂的一(yi)支(zhi)主要部隊。接著,陳平再讓(rang)周(zhou)勃(bo)協助(zhu)劉(liu)章控制(zhi)南(nan)軍(jun),并嚴(yan)守(shou)軍(jun)門(men)。

又下(xia)令平陽侯曹窋轉告禁軍(jun)衛尉不(bu)準相(xiang)國呂(lv)(lv)產(chan)進(jin)入殿門。周勃命令朱虛侯劉章(zhang)率兵千人以(yi)進(jin)宮護(hu)衛皇帝為(wei)名,伺(si)機(ji)捕殺(sha)了統率南軍(jun)的相(xiang)國呂(lv)(lv)產(chan)。后又捕殺(sha)呂(lv)(lv)祿,并分派人手(shou)(shou)去捕殺(sha)諸(zhu)呂(lv)(lv),不(bu)論老少呂(lv)(lv)氏一族不(bu)管(guan)男女老幼全部族誅。至此,呂(lv)(lv)氏集(ji)團(tuan)被剿滅,統治大權(quan)又回(hui)到劉氏集(ji)團(tuan)手(shou)(shou)中(zhong)。

后續

諸呂之亂平定后(hou),周勃(bo)、陳平等大(da)(da)臣密商選立(li)(li)(li)皇帝。劉澤假意向(xiang)劉襄(xiang)提出,前往長安(an),游說(shuo)眾(zhong)臣立(li)(li)(li)劉襄(xiang)為(wei)天子(zi)(zi),但他到了(le)長安(an)后(hou)卻(que)說(shuo):劉襄(xiang)的(de)舅舅駟鈞不(bu)(bu)是善類,如果立(li)(li)(li)了(le)劉襄(xiang),等于(yu)(yu)又要讓“呂氏當國(guo)”這劇本重演一次。大(da)(da)臣們(men)非常(chang)畏懼外戚勢(shi)力(li)再(zai)度(du)發生,經討論,大(da)(da)臣們(men)一致認為(wei),代(dai)(dai)王劉恒適合即(ji)帝位。因為(wei)現即(ji)帝位的(de)少帝和各(ge)位王子(zi)(zi)都(dou)不(bu)(bu)是惠帝親生(此論現存爭(zheng)議),代(dai)(dai)王卻(que)是漢高祖的(de)兒(er)子(zi)(zi),而且為(wei)人寬厚(hou),待人仁慈(ci),其母薄氏也很善良(liang),不(bu)(bu)會出現擁尊自立(li)(li)(li)的(de)現象。最為(wei)關鍵(jian)的(de)一點(dian)是代(dai)(dai)王年齡最大(da)(da),全(quan)國(guo)上下(xia)無(wu)可(ke)爭(zheng)議。于(yu)(yu)是,周勃(bo)、陳平等人親迎(ying)代(dai)(dai)王人長安(an)而即(ji)帝位。閏九(jiu)月,代(dai)(dai)王劉恒一行由代(dai)(dai)到長安(an),在群臣擁戴下(xia)即(ji)皇帝位,是為(wei)太宗(zong)孝文皇帝。劉恒即(ji)位后(hou),大(da)(da)赦天下(xia),積極推行休養生息政策,開創了(le)漢朝盛世。

評價

諸(zhu)呂之亂的乎息(xi),使西漢避免了(le)一場大規模戰亂。

爭議

長(chang)期以來史學(xue)界多從(cong)外戚的角度,對呂后及呂氏子弟在(zai)漢初政治中(zhong)的作為進(jin)行研(yan)究,忽略(lve)了他們作為功臣(chen)的功臣(chen)一(yi)面。亦(yi)有人提出應當兼顧他們兩種不同身(shen)份,從(cong)集團的角度出發,把他們置身(shen)于漢初那個特殊(shu)的時代背(bei)景中(zhong)進(jin)行研(yan)究。

軼事

元宵節的起源說法之一

因平(ping)叛諸呂的(de)日子(zi)是正月(yue)十五,所以每到是夜(ye),漢文帝(di)都要微服出訪,與民同樂,以示紀(ji)念。在古(gu)代(dai),“夜(ye)”同“宵”,正月(yue)又(you)稱“元月(yue)”,漢文帝(di)就將(jiang)正月(yue)十五日定為元宵節,這一(yi)夜(ye)就叫“元宵”,也叫“元夕”、“元夜(ye)”。

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