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鄭和下西洋
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鄭和下西洋是明代永樂、宣德年間的一場海上遠航活動,在1407年至1433年的20多年間先后七次出海遠航,經過三十多個國家,最遠曾達非洲東岸、紅海和伊斯蘭教圣地麥加。鄭和下西洋是中國古代規模最大、船只和海員最多、時間最久的海上航行,也是15世紀末歐洲的地理大發現的航行以前世界歷史上規模最大的一系列海上探險。
詳(xiang)細(xi)介紹(shao) PROFILE +

事件背景

外交背景

明(ming)(ming)初的(de)外(wai)(wai)(wai)交有(you)意沿襲元代的(de)規模(mo),但(dan)在邦交理念上有(you)所不(bu)(bu)(bu)同(tong)。明(ming)(ming)太祖積極、主動(dong)發展與藩(fan)國(guo)(guo)(guo)的(de)邦交關系,對周邊國(guo)(guo)(guo)家采“不(bu)(bu)(bu)侵占”的(de)態度,并在《皇明(ming)(ming)祖訓》中開列(lie)了十五個“不(bu)(bu)(bu)征之國(guo)(guo)(guo)”,試圖構建(jian)一個以(yi)中國(guo)(guo)(guo)為主導,有(you)等級秩序(xu)的(de)、和諧的(de)理想世界秩序(xu)。有(you)觀點認(ren)為,明(ming)(ming)廷以(yi)此為基礎(chu)形成了和平(ping)外(wai)(wai)(wai)交模(mo)式,影響(xiang)有(you)明(ming)(ming)近三百年(nian)。也有(you)觀點認(ren)為,“不(bu)(bu)(bu)征”是明(ming)(ming)朝對內設(she)定的(de)最優外(wai)(wai)(wai)交目(mu)標,并不(bu)(bu)(bu)意味著完全(quan)排(pai)斥(chi)武力(li)(li)(li);明(ming)(ming)朝的(de)目(mu)的(de)在于以(yi)武力(li)(li)(li)為后(hou)盾,力(li)(li)(li)爭以(yi)不(bu)(bu)(bu)動(dong)兵戈的(de)方式實現威服眾(zhong)邦,構建(jian)以(yi)明(ming)(ming)帝國(guo)(guo)(guo)為中心的(de)國(guo)(guo)(guo)際秩序(xu)格(ge)局;而(er)具體交往模(mo)式的(de)選取,又與交往對象在明(ming)(ming)朝外(wai)(wai)(wai)交層級中的(de)位置有(you)關。

朱棣篡(cuan)位后,銳(rui)意溝通域(yu)外國(guo)家。在鄭和之前,他(ta)派遣(qian)尹慶于永樂元(yuan)年(1403年)出使(shi)(shi)了古里、滿剌(la)加(當時尚未(wei)建國(guo)),又(you)于永樂二年(1404年)出使(shi)(shi)了爪(zhua)哇和蘇門(men)答臘。在鄭和下西洋(yang)初期(qi),明成祖(zu)又(you)發動(dong)南(nan)征安南(nan),將之納入明王朝版圖。“郡縣安南(nan)”之后,明朝從陸(lu)路近(jin)可(ke)制占城(cheng),遠可(ke)控滿剌(la)加,為鄭和后續的下西洋(yang)活動(dong)提供了有(you)力的支(zhi)持,使(shi)(shi)西洋(yang)朝貢體系得(de)以順利建立(li)和鞏固。

經濟背景

明(ming)代初(chu)期,由于(yu)朱(zhu)元璋三十一(yi)年的(de)勵精圖治(zhi),農業(ye)經濟恢(hui)復(fu)了(le)(le)。在手工(gong)業(ye)方(fang)面,也有(you)(you)了(le)(le)很大的(de)發(fa)展:礦冶、紡織(zhi)、陶瓷、造紙(zhi)、印(yin)刷各方(fang)面,都比以前(qian)有(you)(you)了(le)(le)不同(tong)程度(du)的(de)提高。此外,元末時江(jiang)南地區已有(you)(you)相當規模的(de)海(hai)(hai)船(chuan)(chuan)建造業(ye),到(dao)明(ming)初(chu)更建立(li)起了(le)(le)規模龐大的(de)官(guan)營造船(chuan)(chuan)業(ye),除南京寶船(chuan)(chuan)廠外,在蘇州、松江(jiang)、鎮江(jiang)等地均設有(you)(you)官(guan)廠。明(ming)初(chu)工(gong)商(shang)業(ye)的(de)恢(hui)復(fu)和發(fa)展,宋、元以來(lai)中(zhong)國海(hai)(hai)外貿(mao)易的(de)發(fa)達,對(dui)外移民的(de)增加,所有(you)(you)這(zhe)一(yi)切,都為鄭和下“西洋”準備(bei)了(le)(le)堅實的(de)經濟基礎(chu)和物(wu)質條件。

明(ming)成祖通(tong)過靖難之役奪得皇位時,明(ming)朝已經建立了三(san)十(shi)多(duo)年,農業與人們的(de)(de)(de)(de)生活受這場政變的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。這時,中(zhong)國(guo)(guo)(guo)廣州(zhou)等(deng)沿海的(de)(de)(de)(de)大都市發(fa)展得十(shi)分繁榮。在(zai)經濟(ji)獲得良好(hao)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展之后,發(fa)展海外交通(tong)和海外的(de)(de)(de)(de)貿易已經是十(shi)分迫(po)切(qie)的(de)(de)(de)(de)事。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)絲(si)織品、瓷器(qi)受到西洋諸國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)歡迎,贏得了很高(gao)的(de)(de)(de)(de)聲譽。而中(zhong)國(guo)(guo)(guo)對(dui)不能自行生產的(de)(de)(de)(de)香料等(deng)物,也有較(jiao)大的(de)(de)(de)(de)需求。

科技條件

造(zao)船業的(de)(de)(de)(de)發達,羅盤的(de)(de)(de)(de)使用,航(hang)海(hai)經驗的(de)(de)(de)(de)積累(lei),大批航(hang)海(hai)水手的(de)(de)(de)(de)養成,航(hang)海(hai)知識的(de)(de)(de)(de)增加(明太祖于1389年(nian)編制的(de)(de)(de)(de)《大明混一圖》就是(shi)實例),為鄭和(he)下西(xi)洋提供了必要條件(jian)。

造船技術

在鄭和下西洋前,中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)造船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)技術(shu)已經(jing)有(you)了長足的(de)發展。約在唐代,中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)已經(jing)發明水密隔艙、車船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)、平衡舵、開(kai)孔舵。在船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)型方面,宋元時(shi)期,中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)海(hai)(hai)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)的(de)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)型已經(jing)定型,其中(zhong)(zhong)(zhong)以(yi)福船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)、沙船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)、廣(guang)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)最為著名,被認為中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)古(gu)代的(de)三(san)大船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)型,又尤以(yi)福船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)應用(yong)最廣(guang)、影響最大。在海(hai)(hai)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)殼(ke)結構上(shang),中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)海(hai)(hai)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)采用(yong)搭(da)接(jie)法(fa),形(xing)成“魚鱗(lin)式”結構(亦稱(cheng)“錯裝甲(jia)法(fa)”結構),從而(er)使船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)殼(ke)板聯(lian)結緊(jin)密嚴實,整體強(qiang)度高(gao),且不(bu)易漏水。船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)舶(bo)載重量也相(xiang)當可(ke)觀,南宋時(shi)已可(ke)達萬石以(yi)上(shang);在載客(ke)量上(shang),大海(hai)(hai)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)可(ke)載乘客(ke)千人(ren),在船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)舶(bo)人(ren)居環(huan)境上(shang),中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)海(hai)(hai)船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)可(ke)以(yi)做到生活(huo)設(she)施齊全,配(pei)備(bei)洗漱設(she)施,設(she)有(you)可(ke)以(yi)攜帶家屬的(de)幽雅客(ke)房。備(bei)有(you)充裕的(de)食品,甚至在船(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)上(shang)養豬、種菜、種藥材、釀酒(jiu),以(yi)及種植盆(pen)景(jing)以(yi)供觀賞(shang)。

航海技術

根據(ju)《鄭(zheng)(zheng)(zheng)和(he)航(hang)(hang)海(hai)圖》,鄭(zheng)(zheng)(zheng)和(he)使用海(hai)道(dao)針(zhen)經(24/48方位指南針(zhen)導(dao)(dao)航(hang)(hang))結合過洋(yang)牽星(xing)術(shu)(天文導(dao)(dao)航(hang)(hang)),在當時(shi)是最(zui)先進的(de)航(hang)(hang)海(hai)導(dao)(dao)航(hang)(hang)技術(shu)。鄭(zheng)(zheng)(zheng)和(he)的(de)船隊(dui),白天用指南針(zhen)導(dao)(dao)航(hang)(hang),夜間(jian)則(ze)用觀看(kan)星(xing)斗和(he)水(shui)羅盤(pan)定向(xiang)的(de)方法(fa)保持航(hang)(hang)向(xiang)。由于對(dui)船上儲存(cun)淡水(shui)、船的(de)穩(wen)定性、抗沉性等(deng)問題(ti)都作了(le)合理解(jie)決,故鄭(zheng)(zheng)(zheng)和(he)的(de)船隊(dui)能夠在“洪濤接天,巨浪如山”的(de)險(xian)惡條件下,“云帆高張,晝(zhou)夜星(xing)馳”,很少發生意外事(shi)故。白天以(yi)約定方式懸(xuan)掛和(he)揮(hui)舞各色旗(qi)帶,組成相(xiang)應旗(qi)語(yu)。夜晚以(yi)燈(deng)籠反映航(hang)(hang)行時(shi)情(qing)況,遇(yu)到能見度差(cha)的(de)霧天下雨,配有銅鑼、喇(la)叭和(he)螺號也用于通訊聯(lian)系。

在天(tian)文(wen)(wen)航(hang)(hang)海(hai)技術(shu)(shu)方面,中(zhong)國很早(zao)就(jiu)可(ke)以通過(guo)觀測日月星辰測定方位和(he)船(chuan)舶(bo)航(hang)(hang)行(xing)的(de)位置。鄭(zheng)和(he)船(chuan)隊已經(jing)把航(hang)(hang)海(hai)天(tian)文(wen)(wen)定位與導航(hang)(hang)羅盤的(de)應用結合起來,提高(gao)了測定船(chuan)位和(he)航(hang)(hang)向(xiang)的(de)精確度(du),人們稱“牽(qian)星術(shu)(shu)”。用“牽(qian)星板”觀測定位的(de)方法,通過(guo)測定天(tian)的(de)高(gao)度(du),來判斷船(chuan)舶(bo)位置、方向(xiang)、確定航(hang)(hang)線.,這項技術(shu)(shu)代表了那個時代天(tian)文(wen)(wen)導航(hang)(hang)的(de)世界先進(jin)水(shui)平。

在(zai)地(di)文航(hang)(hang)海(hai)技方面,鄭和(he)下西(xi)洋的(de)地(di)文航(hang)(hang)海(hai)技術,是以海(hai)洋科學(xue)知識和(he)航(hang)(hang)海(hai)圖為依據,運用了航(hang)(hang)海(hai)羅(luo)盤(pan)、計(ji)程儀、測深儀等(deng)航(hang)(hang)海(hai)儀器,按照海(hai)圖、針(zhen)路簿記載來保證船舶的(de)航(hang)(hang)行路線。航(hang)(hang)行時(shi)確定航(hang)(hang)行的(de)線路,叫(jiao)作針(zhen)路。羅(luo)盤(pan)的(de)誤差,不超過2.5度。

關(guan)于航海(hai)(hai)(hai)(hai)圖(tu)(tu)(tu),英國李約(yue)瑟在《中(zhong)(zhong)國科技(ji)史》一書中(zhong)(zhong)指出:關(guan)于中(zhong)(zhong)國航海(hai)(hai)(hai)(hai)圖(tu)(tu)(tu)的(de)精確性問題,米爾(er)斯(Mills)和布萊格登(Blagdon)曾作了(le)仔細的(de)研究(jiu),他(ta)們(men)(men)二人都很(hen)熟悉(xi)整個馬來半(ban)島的(de)海(hai)(hai)(hai)(hai)岸線,而他(ta)們(men)(men)對(dui)中(zhong)(zhong)國航海(hai)(hai)(hai)(hai)圖(tu)(tu)(tu)的(de)精確性作出了(le)很(hen)高的(de)評價。

事件起因

總述

鄭和(he)下西洋的起(qi)因眾(zhong)說(shuo)紛紜,《明(ming)史(shi)·鄭和(he)傳(chuan)》同(tong)時(shi)提供(gong)了尋(xun)找建文帝和(he)宣揚大明(ming)威德的說(shuo)法(fa),此外還有防范(fan)帖(tie)木兒帝國、獲取海(hai)外朝貢(gong)以及(ji)出于宗教目的等說(shuo)法(fa)。

尋建文帝說

建文(wen)元年(nian)到四年(nian)(1399-1402年(nian)),燕王明成祖(zu)朱(zhu)棣發(fa)動“靖(jing)難(nan)之役”,最后攻下國都(dou)應天(今南(nan)京(jing)),建文(wen)帝朱(zhu)允炆(wen)火燒(shao)皇宮(gong),不知所蹤。在明代,顧起元曾引述他人之語,稱建文(wen)帝亡命海(hai)外、朱(zhu)棣派鄭和下西(xi)洋含有尋找(zhao)建文(wen)帝的用意,鄭曉、沈德符等(deng)也均有此懷疑。

此種(zhong)說法受(shou)到不少批評。明人(ren)朱(zhu)國禎認為,建文帝為人(ren)“仁弱”,即使未死而竄入(ru)異(yi)域,也(ye)不再(zai)對朱(zhu)棣(di)的(de)皇位構成(cheng)威脅。此外(wai),這種(zhong)說法也(ye)缺乏可靠史料作(zuo)為支(zhi)撐,《明史》就此還(huan)有自相矛(mao)盾之處。

宣揚威德說

如果說尋(xun)找(zhao)建文帝下(xia)落的(de)說法主要出于猜測,那(nei)么宣(xuan)(xuan)揚國威(wei)說則有(you)史(shi)料根據。對(dui)于宣(xuan)(xuan)揚威(wei)德這一點(dian),學(xue)界有(you)多種解讀。其(qi)一,認為下(xia)西洋是為了“通(tong)好他國,懷柔遠(yuan)人”,踐行中國傳統政治理(li)念,并(bing)認為所(suo)(suo)謂“耀兵(bing)異域”的(de)說法應該有(you)所(suo)(suo)修(xiu)正(zheng)。其(qi)二,認為這從根本(ben)上出于明成(cheng)祖本(ben)人的(de)好大喜功,即以天朝上國自居,而令蠻夷國家畏威(wei)懷德、輸誠納貢。其(qi)三,認為下(xia)西洋并(bing)非出于“夸多斗(dou)靡”的(de)目(mu)的(de),而重在(zai)宣(xuan)(xuan)揚德化。

軍事目的說

有觀點認為,鄭和(he)下西洋是針(zhen)對帖(tie)木(mu)兒(er)帝國(guo)而采取(qu)的(de)行動,具(ju)體又包括(kuo)聯絡(luo)印度抗(kang)擊帖(tie)木(mu)兒(er)等說法。但鄭和(he)下西洋開始時,帖(tie)木(mu)兒(er)本(ben)人已經去世,其繼承者則同明朝關系(xi)友好(hao),加之該國(guo)已經開始分裂,帖(tie)木(mu)兒(er)帝國(guo)不再對中國(guo)西陲形(xing)成(cheng)威脅。

此外,朱(zhu)國禎(zhen)認為鄭(zheng)和(he)下(xia)西(xi)洋(yang)有避免張士誠(cheng)舊部(bu)通(tong)倭的(de)用意。鄭(zheng)一鈞進一步指出,明(ming)初對南糧北運(yun)采取海運(yun)方式,永樂年間(jian)則先(xian)后(hou)改為海陸(lu)兼(jian)運(yun)和(he)單行漕運(yun),讓不再負責運(yun)糧的(de)海員(yuan)參加鄭(zheng)和(he)船隊(dui),可以解決(jue)他們的(de)出路問(wen)題,并避免他們鋌而走險、勾結倭寇(kou)等(deng)等(deng);但他同時認為,這些只是鄭(zheng)和(he)下(xia)西(xi)洋(yang)的(de)積(ji)極效(xiao)果,而非其動因。

事件經過

第一次

永樂三(san)年六月十五日(1405年7月11日),三(san)寶太監鄭(zheng)和第一次受命下西(xi)(xi)洋。途經(jing)麻喏八(ba)歇(xie)國時,該國東西(xi)(xi)二(er)王交戰(zhan),西(xi)(xi)王誤殺鄭(zheng)和船(chuan)隊登(deng)岸人員。事件發生后,西(xi)(xi)王派使者(zhe)謝罪。鄭(zheng)和鑒(jian)于西(xi)(xi)王請罪受罰,對(dui)該事件予以(yi)克制。

在(zai)三佛(fo)齊舊港(gang),鄭和招諭(yu)當(dang)地海盜(dao)陳祖義,陳祖義詐降,圖謀襲擊(ji)鄭和船(chuan)隊。鄭和擊(ji)敗了他,殺(sha)敵(di)五(wu)千(qian)余人(ren),燒毀敵(di)船(chuan)十艘,俘獲(huo)敵(di)船(chuan)七艘,生擒陳祖義等三人(ren)。其后,鄭和任命廣東華(hua)僑施進(jin)卿為舊港(gang)之主。

永樂五年(nian)九月十三日(1407年(nian)10月13日),鄭和船隊攜諸國(guo)使者、押陳祖義(yi)等(deng)俘虜還朝(chao)。明(ming)成祖下令斬殺了陳祖義(yi)等(deng)三人,又寬恕了謝罪(zui)的(de)西王,并對鄭和此行(xing)感(gan)到滿意。賞賜了舊(jiu)港之(zhi)戰的(de)有功將士;又因鄭和稱航海期間天(tian)妃多有感(gan)應,遣朱焯加(jia)以祭告。

第二次

鄭和(he)回(hui)國(guo)后,立(li)即進(jin)行第二(er)次(ci)(ci)遠(yuan)航(hang)(hang)準備,這次(ci)(ci)遠(yuan)航(hang)(hang)的(de)主要是送外國(guo)使(shi)(shi)節(jie)回(hui)國(guo),規(gui)模(mo)較小。鄭和(he)船(chuan)隊(dui)在(zai)永樂(le)五年(nian)(1407年(nian))奉命出發,訪問(wen)了占城(今越南(nan)中南(nan)部)、暹(xian)羅(今泰國(guo))、爪哇和(he)蘇門(men)答剌北部,然(ran)后再(zai)一次(ci)(ci)駛往印度洋,以柯枝和(he)古(gu)里(li)為(wei)目的(de)地。明朝(chao)使(shi)(shi)節(jie)們正式冊封古(gu)里(li)王,并在(zai)古(gu)里(li)刻石立(li)碑以紀念(nian)這一盛事(shi)。這次(ci)(ci)的(de)回(hui)國(guo)途中有一部分(fen)船(chuan)隊(dui)訪問(wen)了暹(xian)羅和(he)爪哇。到錫蘭時,鄭和(he)船(chuan)隊(dui)向有關佛寺(si)布(bu)施(shi)了金(jin)、銀、絲絹、香油等。永樂(le)七年(nian)二(er)月初一(1409年(nian)2月15日),鄭和(he)、王景弘立(li)《布(bu)施(shi)錫蘭山佛寺(si)碑》,記述了所施(shi)之(zhi)物(wu)。此碑現存科倫坡博物(wu)館(guan)。 永樂(le)七年(nian)(1409年(nian))夏,鄭和(he)船(chuan)隊(dui)還(huan)朝(chao)。

這次下(xia)西(xi)洋(yang),《明實(shi)錄》及《明史(shi)》均未記載,上述(shu)永(yong)樂五年(nian)至七年(nian)的出訪(fang)時間系據(ju)《天妃之神靈應(ying)記》,學界就此仍(reng)存有(you)爭議(yi)。

第三次

永樂七(qi)年(nian)九月(1409年(nian)10月),成祖命(ming)正使太監(jian)鄭和(he)、副(fu)使王景弘(hong)、候顯率領官兵(bing)二萬七(qi)千(qian)余人,駕駛(shi)海(hai)舶四十八艘,從(cong)太倉劉家港啟航,敕(chi)使占(zhan)城,賓童龍,真臘,暹羅,假里(li)(li)馬(ma)(ma)丁,交闌山,爪哇,重迦羅,吉里(li)(li)悶地(di),古里(li)(li),滿剌加,彭亨,東西竺(zhu),龍牙迦邈,淡洋,蘇(su)門(men)答剌,花面,龍涎(xian)嶼,翠蘭嶼,阿魯,錫蘭,小葛蘭,柯枝,榜葛剌,卜剌哇,竹步,木骨都(dou)束,蘇(su)祿(lu)等(deng)國。費信(xin)、馬(ma)(ma)歡等(deng)人會同前往。

滿剌加當時是暹羅(luo)屬地,正使鄭和奉成祖命(ming)招敕,賜給當地酋長雙(shuang)臺(tai)銀(yin)印(yin),冠(guan)帶袍服,樹(shu)碑并建立滿剌加國,暹羅(luo)自此不敢侵擾滿剌加。滿剌加國王感念明(ming)朝的幫(bang)助,后曾(ceng)于(yu)永樂十(shi)三年(nian)(1415年(nian))親赴明(ming)帝國朝覲(jin)。滿剌加九洲(zhou)山盛(sheng)產沉(chen)香,黃熟香;鄭和等差官兵入山采(cai)香,得直徑(jing)八九尺,長八九丈的標本(ben)6株(zhu)。

鄭(zheng)和(he)訪問(wen)(wen)錫(xi)蘭山(shan)國時(shi),錫(xi)蘭山(shan)國王亞(ya)烈(lie)(lie)苦(ku)(ku)奈(nai)兒“負(fu)固不恭,謀(mou)害舟(zhou)師(shi)”,被鄭(zheng)和(he)覺察,離(li)開錫(xi)蘭山(shan)前(qian)往他國。回程時(shi)再(zai)次(ci)訪問(wen)(wen)錫(xi)蘭山(shan)國,亞(ya)烈(lie)(lie)苦(ku)(ku)奈(nai)兒誘騙鄭(zheng)和(he)到國中(zhong),發(fa)兵五萬(wan)圍攻(gong)鄭(zheng)和(he)船隊,又伐木(mu)阻(zu)斷(duan)鄭(zheng)和(he)歸(gui)路。鄭(zheng)和(he)趁敵軍(jun)傾巢而(er)出,國中(zhong)空虛,帶(dai)領(ling)隨從二千官兵,趁夜(ye)突襲亞(ya)烈(lie)(lie)苦(ku)(ku)奈(nai)兒王城,破城而(er)入,生擒亞(ya)烈(lie)(lie)苦(ku)(ku)奈(nai)兒并(bing)家屬。

永(yong)樂九(jiu)年(1411年)六月(yue),鄭和船隊還朝(chao)。成(cheng)祖赦免了(le)亞烈苦奈(nai)兒,下(xia)詔另擇賢君,進一(yi)步(bu)提高了(le)明帝(di)國在東南亞的威信。對(dui)于下(xia)西洋將(jiang)士,成(cheng)祖下(xia)令在太倉宴(yan)請犒(kao)勞。

此(ci)次航行,《明史》及《明實錄》均作永樂六年(1408年)九月成(cheng)祖派遣鄭(zheng)和等出發,且《明史》將此(ci)作為鄭(zheng)和第二次下西洋(yang)。一說,《布施錫蘭山(shan)佛(fo)寺(si)碑》是在這次航行中樹立的。

第四次

永樂十年(1412年)十一月,成祖命(ming)正使(shi)太監鄭(zheng)和,副使(shi)王景弘(hong)等(deng)奉命(ming)統軍二萬(wan)七千余人(ren)(ren)(ren),駕海舶四十,出(chu)使(shi)滿剌(la)加,爪哇,占城(cheng),蘇門答剌(la),柯枝(zhi),古(gu)里,南渤里,彭亨(heng),吉蘭丹(dan),加異勒,勿魯謨(mo)斯(si),比剌(la),溜(liu)山,孫剌(la)等(deng)國。船隊于永樂十一年(1413年)出(chu)發,使(shi)團(tuan)中包(bao)括官員868人(ren)(ren)(ren),兵26800人(ren)(ren)(ren),指揮93人(ren)(ren)(ren),都指揮2人(ren)(ren)(ren),書手140人(ren)(ren)(ren),百(bai)戶430人(ren)(ren)(ren),戶部郎中1人(ren)(ren)(ren),陰陽官1人(ren)(ren)(ren),教(jiao)諭(yu)1人(ren)(ren)(ren),舍人(ren)(ren)(ren)2人(ren)(ren)(ren),醫(yi)官醫(yi)士180人(ren)(ren)(ren),正使(shi)太監7人(ren)(ren)(ren),監丞5人(ren)(ren)(ren),少監10人(ren)(ren)(ren),內官內使(shi)53人(ren)(ren)(ren)其中包(bao)括翻(fan)譯官馬(ma)歡(huan),陜西西安羊(yang)市大(da)街清真(zhen)寺掌教(jiao)哈(ha)三,指揮唐敬、王衡、林子宣、胡俊、哈(ha)同等(deng)。

鄭和(he)(he)先(xian)到占城,奉帝(di)命(ming)賜占城王(wang)冠帶。到蘇門答剌時(shi),蘇干剌剛(gang)剛(gang)弒君篡(cuan)位(wei),明朝方面(mian)認為他是“偽王(wang)”,他則惱(nao)怒明廷(ting)不賞賜自己(ji),遂率(lv)大(da)軍(jun)截殺鄭和(he)(he)船隊(dui)(dui)。鄭和(he)(he)率(lv)明軍(jun)以(yi)及當地部隊(dui)(dui)奮(fen)戰并獲勝,追擊(ji)到喃(nan)渤(bo)利國,生(sheng)擒了蘇干剌。此后,船隊(dui)(dui)首次繞過(guo)阿拉伯(bo)半島,航行東(dong)非麻林迪(di)(肯尼亞)。

永樂十(shi)三年(nian)七月(yue)(yue)初八(1415年(nian)8月(yue)(yue)12日),鄭和船隊(dui)回(hui)國。九月(yue)(yue),鄭和等(deng)人獻俘于北(bei)京,明廷(ting)誅殺蘇(su)干(gan)剌,賞賜立(li)功(gong)將士。同年(nian)十(shi)一(yi)月(yue)(yue),麻林國等(deng)國使者向明廷(ting)進(jin)獻“麒(qi)麟(lin)”等(deng)獸。(此前,榜(bang)葛剌特使也于永樂十(shi)二年(nian)(1414年(nian))進(jin)獻“麒(qi)麟(lin)”。)此“麒(qi)麟(lin)”被認為可能是長(chang)頸鹿,顯(xian)示出(chu)鄭和使團首次(ci)對東非沿岸(an)國家所進(jin)行的(de)訪問取得了圓(yuan)滿的(de)成功(gong)。次(ci)年(nian),成祖御(yu)制碑文,樹立(li)“天妃(fei)宮(gong)碑”以示對天妃(fei)庇佑下西洋船隊(dui)的(de)感謝。

第五次

永(yong)樂十(shi)(shi)(shi)四(si)年(nian)(nian)十(shi)(shi)(shi)二月(yue)(yue)十(shi)(shi)(shi)日(ri)(ri)(1416年(nian)(nian)12月(yue)(yue)28日(ri)(ri)),明成祖命(ming)鄭(zheng)和等(deng)人護送古(gu)里、爪(zhua)哇(wa)、滿剌(la)(la)(la)加、占城(cheng)、錫(xi)蘭山、木(mu)骨(gu)都(dou)束(shu)、溜山、喃渤里、卜(bu)剌(la)(la)(la)哇(wa)、蘇(su)門答(da)剌(la)(la)(la)、麻(ma)林、剌(la)(la)(la)撒(sa)、忽魯謨(mo)(mo)斯、柯(ke)枝、南巫(wu)里、沙里灣(wan)泥、彭亨各國(guo)(guo)使者(zhe)及舊(jiu)港宣慰使歸國(guo)(guo)。據(ju)“鄭(zheng)和行(xing)香碑(bei)”,永(yong)樂十(shi)(shi)(shi)五年(nian)(nian)五月(yue)(yue)十(shi)(shi)(shi)六(liu)日(ri)(ri)(1417年(nian)(nian)5月(yue)(yue)31日(ri)(ri)),鄭(zheng)和在泉州(zhou)行(xing)香。同年(nian)(nian)秋后,鄭(zheng)和率船(chuan)隊出發(fa),隨行(xing)有(you)僧人慧信,將領朱(zhu)真、唐(tang)敬等(deng)。鄭(zheng)和奉命(ming)在柯(ke)枝詔(zhao)賜(si)國(guo)(guo)王印誥(gao),封國(guo)(guo)中大(da)山為鎮國(guo)(guo)山,并立碑(bei)銘文。忽魯謨(mo)(mo)斯進(jin)貢(gong)獅子、金錢豹、西馬;阿丹國(guo)(guo)進(jin)貢(gong)“麒麟”;祖法爾(er)進(jin)貢(gong)長角馬;木(mu)骨(gu)都(dou)束(shu)進(jin)貢(gong)花福鹿(lu)、獅子;卜(bu)剌(la)(la)(la)哇(wa)進(jin)貢(gong)千里駱(luo)駝、鴕雞;爪(zhua)哇(wa)、古(gu)里進(jin)貢(gong)麾里羔獸。鄭(zheng)和船(chuan)隊約在永(yong)樂十(shi)(shi)(shi)七(qi)年(nian)(nian)(1419年(nian)(nian))七(qi)月(yue)(yue)回國(guo)(guo),當年(nian)(nian)七(qi)月(yue)(yue)十(shi)(shi)(shi)七(qi)日(ri)(ri)(1419年(nian)(nian)8月(yue)(yue)8日(ri)(ri)),朱(zhu)棣(di)下(xia)詔(zhao),按等(deng)級對(dui)下(xia)西洋將士(shi)進(jin)行(xing)賞(shang)賜(si)。

一說(shuo),宋末(mo)泉(quan)州(zhou)市舶司(si)提舉蒲壽(shou)庚之侄(zhi)蒲日(ri)和(he),也與太監鄭和(he),奉敕往西洋尋玉璽(xi),有功,加封(feng)泉(quan)州(zhou)衛鎮(zhen)撫。

第六次

永樂(le)(le)十(shi)九年(nian)(nian)正(zheng)月(yue)三十(shi)日(1421年(nian)(nian)3月(yue)3日),明(ming)成祖(zu)命令鄭(zheng)(zheng)和送十(shi)六國使(shi)臣回(hui)國。為(wei)趕東北季風,鄭(zheng)(zheng)和率船隊很快(kuai)出發,到達國家及地區有占城、暹羅、忽魯謨斯、阿丹、祖(zu)法兒、刺撒、卜剌哇、木骨都束、竹步(今索馬(ma)里朱巴河)、麻林、古里、柯枝、加異勒、錫(xi)蘭山(shan)、溜山(shan)、南巫里、蘇(su)(su)門答剌、阿魯、滿刺加、甘巴里、幔八薩(今肯尼亞(ya)的(de)蒙(meng)巴薩)。永樂(le)(le)二十(shi)年(nian)(nian)八月(yue)十(shi)八日(1422年(nian)(nian)9月(yue)3日)鄭(zheng)(zheng)和船隊回(hui)國,隨(sui)船來訪的(de)有暹羅、蘇(su)(su)門答剌和阿丹等國使(shi)節。

暫停期

永樂二十(shi)(shi)二年(1424年)正月(yue),明(ming)成(cheng)祖(zu)命鄭和(he)前往(wang)舊(jiu)港賜施(shi)(shi)(shi)進(jin)卿之子施(shi)(shi)(shi)濟孫官(guan)印和(he)官(guan)服,令(ling)他(ta)接(jie)替已(yi)故父親的(de)(de)位置。同年七(qi)月(yue),明(ming)成(cheng)祖(zu)去(qu)世(shi)。仁(ren)宗朱高熾(chi)聞訊后即位,隨(sui)即調(diao)整了(le)其(qi)父的(de)(de)擴張政(zheng)策,對內(nei)采取措施(shi)(shi)(shi)減輕民困,對外進(jin)行(xing)戰(zhan)略收縮。在永樂二十(shi)(shi)二年(1424年)八月(yue)的(de)(de)即位詔書中,明(ming)仁(ren)宗宣布停止(zhi)下西洋。《明(ming)史》稱,鄭和(he)是(shi)在返(fan)航(hang)后方才得(de)知成(cheng)祖(zu)去(qu)世(shi),本次出航(hang)也是(shi)《明(ming)史》記載的(de)(de)鄭和(he)第六次下西洋;另說鄭和(he)未及成(cheng)行(xing),成(cheng)祖(zu)即已(yi)去(qu)世(shi),鄭和(he)的(de)(de)使命被改(gai)交(jiao)他(ta)人(ren)。

洪熙元(yuan)年(1425年)二(er)月,鄭和被任命為(wei)南(nan)京守備(bei),率下西洋的明軍鎮守南(nan)京。

第七次

宣(xuan)(xuan)(xuan)德(de)五年六月九(jiu)日(1430年6月29日),明(ming)(ming)宣(xuan)(xuan)(xuan)宗(zong)朱(zhu)(zhu)瞻基命鄭和出(chu)使(shi)西洋忽魯(lu)磨(mo)斯、錫蘭山、古里(li)、滿剌(la)加、柯(ke)枝、卜(bu)剌(la)哇(wa)、木骨都束(shu)、喃渤利、蘇門答剌(la)、剌(la)撒、溜山、阿魯(lu)、甘巴里(li)、阿丹(dan)、佐法兒、竹步(bu)、加異勒(le)等(deng)二十(shi)國及舊港(gang)宣(xuan)(xuan)(xuan)慰(wei)司,(據《天方(fang)至圣(sheng)實錄》等(deng)書,七(qi)月二十(shi)七(qi)日(8月15日),宣(xuan)(xuan)(xuan)宗(zong)還曾就制造舟船等(deng)事(shi)下詔。)隨行有太監(jian)王景弘、李興、朱(zhu)(zhu)良、楊真(zhen),右(you)少保洪保等(deng)人。第(di)七(qi)次下西洋人數,根(gen)據明(ming)(ming)代(dai)祝允明(ming)(ming)《前聞(wen)記·下西洋》記載,有官校(xiao)、旗軍、火長(chang)、舵工、班碇(ding)手(shou)(shou)、通事(shi)、辦事(shi)、書弄(nong)手(shou)(shou)、醫(yi)士、鐵錨搭(da)材等(deng)匠、水手(shou)(shou)、民梢等(deng)共(gong)27550人。

宣(xuan)德(de)六年二月七(qi)日(ri)(ri)(1431年3月20日(ri)(ri)),明宣(xuan)宗因(yin)獲(huo)悉(xi)滿剌加國王(wang)欲(yu)親自(zi)前來朝(chao)貢、但被暹羅阻礙,故令鄭(zheng)和(he)向暹羅國王(wang)傳達(da)敕諭,要求暹羅與(yu)鄰為善。二月二十(shi)六日(ri)(ri)(4月8日(ri)(ri)),鄭(zheng)和(he)船隊抵(di)達(da)福(fu)(fu)建(jian)(jian)長樂(le)港,在(zai)長樂(le)停留約半年,在(zai)此期間,鄭(zheng)和(he)曾率領(ling)興平三衛指揮千百戶和(he)州府(fu)官員,到福(fu)(fu)建(jian)(jian)湄(mei)州嶼(yu),賣(mai)辦木石,重修(xiu)湄(mei)州天(tian)妃宮(gong)。又在(zai)長樂(le)縣南山(shan)三峰塔寺(si)之旁,修(xiu)建(jian)(jian)長樂(le)天(tian)妃宮(gong)(十(shi)一月建(jian)(jian)成),樹立《天(tian)妃靈(ling)應之記》碑(bei),并鑄造(zao)銅(tong)鐘一口,銘文:“永(yong)遠長生供養,祈保(bao)西洋往(wang)回平安,吉祥如意(yi)者,大明宣(xuan)德(de)六年歲次辛亥仲夏吉日(ri)(ri),太監鄭(zheng)和(he),王(wang)景(jing)弘同官軍人等,發心鑄造(zao)銅(tong)鐘一口。”

這次航(hang)行,鄭和船隊從竹步西行,最遠到達(da)非洲南端(duan),接近莫桑比克海峽。一(yi)說鄭和在(zai)這次航(hang)行的過程中去世。

事件結果

宣(xuan)德(de)九年(nian)(nian)(1434年(nian)(nian)),王(wang)景(jing)弘率船隊出使蘇門(men)答臘等南(nan)洋國家,船隊約在年(nian)(nian)末回國。宣(xuan)德(de)十年(nian)(nian)(1435年(nian)(nian)),宣(xuan)宗(zong)去世,明英(ying)宗(zong)繼(ji)位(wei)。同年(nian)(nian),隨王(wang)景(jing)弘船隊入貢的蘇門(men)答臘國王(wang)之弟(di)哈尼者(zhe)罕奏國王(wang)老(lao)耄,明廷嘉許老(lao)王(wang),令老(lao)王(wang)之子嗣位(wei)。

正統元年(nian)(nian)(1436年(nian)(nian)),明(ming)廷遣古里(li)、蘇門答臘等十(shi)一(yi)國(guo)(guo)使(shi)(shi)臣(chen)隨同(tong)爪(zhua)哇(wa)使(shi)(shi)臣(chen)出航,并(bing)請爪(zhua)哇(wa)國(guo)(guo)王分送其他(ta)國(guo)(guo)家的使(shi)(shi)者回國(guo)(guo)。一(yi)說(shuo),輔政大臣(chen)還曾(ceng)于(yu)該年(nian)(nian)以明(ming)英宗的名義(yi)命南京守備太監王景弘(hong)停罷(ba)采買營(ying)造,并(bing)由此終(zhong)止下西洋(yang)(yang)貿易;這與《明(ming)實錄》原文有(you)出入,或為誤讀。但無論如(ru)何(he),下西洋(yang)(yang)已然落(luo)幕。

天順二年(nian)(nian)(1458年(nian)(nian))至三年(nian)(nian)(1459年(nian)(nian)),太監福安幾次向明英(ying)宗(zong)派(pai)陳奏自下西(xi)洋(yang)停罷后珍珠、黃金等(deng)奢侈品不(bu)足,并曾請求(qiu)派(pai)官員(yuan)下西(xi)洋(yang)采(cai)購(gou)黃金,為明英(ying)宗(zong)所(suo)拒。

事件評價

顧起元(yuan):按此(ci)一(yi)役,視漢(han)之(zhi)張騫(qian)、常惠等鑿空西(xi)域,尤為(wei)(wei)險遠。后此(ci)員外陳誠出使(shi)西(xi)域,亦足以方(fang)駕(jia)博(bo)望,然未有(you)如和等之(zhi)泛滄溟數(shu)萬里,而遍歷二十余(yu)國者也······惜哉(zai)!其以取(qu)寶為(wei)(wei)名,而不(bu)審于(yu)《周(zhou)官·王會》之(zhi)義哉(zai)!

何喬遠:葢太(tai)監鄭和與王(wang)景弘、侯顯輩(bei)領(ling)之(zhi)有(you)歲。當是時,四夷君長,執贐獻琛,頂踵相望。賜宴之(zhi)日,有(you)忭(bian)舞天日,稽(ji)首闕(que)庭,嘆未嘗有(you),譯鞮之(zhi)館,充牣旁(pang)皇,奕然(ran)壯(zhuang)觀矣(yi)。然(ran)而(er)往來使送接伴賞賚,費亦不貲。

茅元儀·:夫勞近(jin)以(yi)務遠(yuan),君子不(bu)(bu)取也。不(bu)(bu)窮(qiong)兵,不(bu)(bu)疲民,而禮(li)樂文明赫(he)昭異域,使(shi)光天之(zhi)下,無(wu)不(bu)(bu)沾德化焉,非先(xian)王(wang)之(zhi)天地同量哉。唐起于(yu)(yu)西,故玉關之(zhi)外將萬(wan)里;明起于(yu)(yu)東,故文皇帝航(hang)海之(zhi)使(shi)不(bu)(bu)知其(qi)幾十萬(wan)里。天實啟之(zhi),不(bu)(bu)可強(qiang)也。

萬(wan)斯(si)同(tong)等(deng)《明史稿》:①諸邦(bang)憚其(qi)兵威,且(qie)貪中國財物,莫(mo)不(bu)(bu)(bu)(bu)稽(ji)顙稱(cheng)(cheng)臣,厚(hou)禮使(shi)(shi)者(zhe)。是蠻(man)邦(bang)絕(jue)域、前代(dai)所(suo)(suo)不(bu)(bu)(bu)(bu)賓者(zhe),亦皆奉(feng)表獻琛,接(jie)踵中國;或躬率妻(qi)孥,梯航數萬(wan)里(li),面謁闕庭(ting)。殊(shu)方珍(zhen)異之寶,麒(qi)麟、獅、犀、天馬、神(shen)鹿(lu)、白象、火雞諸奇(qi)畜,咸充(chong)廷實,天子顧而樂之,益泛海通使(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)絕(jue),中國物力亦頗為之耗焉。②和將命(ming)絕(jue)域,三(san)擒賊魁,威震海外,自(zi)是諸番益欽(qin)其(qi)威信,凡(fan)所(suo)(suo)號令,罔敢不(bu)(bu)(bu)(bu)服(fu)從,而番人利中國貨物,益互市通商,往來(lai)不(bu)(bu)(bu)(bu)絕(jue)。③所(suo)(suo)至頒(ban)中華(hua)正朔,宣揚文教,俾(bi)天子聲(sheng)靈(ling),旁連于無外。自(zi)古奉(feng)使(shi)(shi)絕(jue)徼,擒王摧敵,數建(jian)奇(qi)勛,未有若和之盛(sheng)者(zhe)也。自(zi)宣德以(yi)還(huan),中華(hua)聲(sheng)教,漸不(bu)(bu)(bu)(bu)及遠,殊(shu)方雖以(yi)時(shi)至者(zhe),要(yao)不(bu)(bu)(bu)(bu)如永樂時(shi),而和亦年(nian)老(lao)且(qie)死,不(bu)(bu)(bu)(bu)復能奉(feng)使(shi)(shi)矣(yi)。自(zi)和后,凡(fan)將命(ming)海表者(zhe),莫(mo)不(bu)(bu)(bu)(bu)盛(sheng)稱(cheng)(cheng)和以(yi)夸示外蕃,故(gu)俗(su)傳三(san)寶太(tai)監下西洋,為明世盛(sheng)事(shi)云。(諸版本(ben)文字有差(cha)異,此據南京(jing)圖書館(guan)藏(zang)清(qing)佚名(ming)《明史稿?鄭(zheng)和傳》)

張(zhang)廷玉等(deng)《明史》:所取無名寶物(wu),不(bu)可勝計(ji),而中國耗廢亦(yi)不(bu)貲(zi)。自(zi)宣德以(yi)還(huan),遠方時(shi)有至者(zhe),要不(bu)如永樂時(shi),而和(he)亦(yi)老且死。自(zi)和(he)后,凡將(jiang)命海(hai)表者(zhe),莫不(bu)盛稱和(he)以(yi)夸外(wai)番,故俗傳三保太(tai)監(jian)下西(xi)洋,為(wei)明初盛事云(yun)。

梁啟超:①鄭和(he)(he)之(zhi)(zhi)后,再無鄭和(he)(he)。②鄭和(he)(he)之(zhi)(zhi)業,其主動者,實絕世英主明成祖其人也。③其希望之(zhi)(zhi)性(xing)質安(an)在,則雄主之(zhi)(zhi)野心,欲博懷柔遠人、萬(wan)國(guo)來同等虛(xu)譽,聊以(yi)自娛耳。

伯希(xi)和(he):十五世紀初中國(guo)人的偉(wei)大海上旅(lv)行(xing)。

孫中(zhong)山(shan):乃鄭和竟能于十四個月(yue)之(zhi)中(zhong)而造成六十四艘之(zhi)大舶,載運二(er)萬八千人(ren)(ren)巡游(you)南(nan)洋(yang),示威海外,為中(zhong)國超前軼后之(zhi)奇舉(ju);至今(jin)南(nan)洋(yang)土(tu)人(ren)(ren)猶有懷(huai)想當年三保之(zhi)雄風遺(yi)烈者,可謂壯矣。

蔡東藩:雖宣威(wei)異(yi)域,普及南(nan)洋,為(wei)中國(guo)(guo)歷史(shi)所未(wei)有(you),然以(yi)天(tian)朝大(da)使,屬(shu)諸閹人,褻瀆(du)國(guo)(guo)體,毋亦(yi)太甚。且(qie)廣(guang)赍金(jin)帛(bo),作為(wei)招徠之(zhi)具,以(yi)視西洋各國(guo)(guo)之(zhi)殖民政策(ce),何其(qi)大(da)相徑庭(ting)耶?人稱鄭和為(wei)有(you)功,吾獨(du)未(wei)信。

呂思(si)勉(mian):自鄭和下(xia)西(xi)洋(yang)之后,中國(guo)對于(yu)南(nan)方(fang)的(de)(de)(de)(de)航行(xing),更為熟悉,華人(ren)(ren)移殖(zhi)海外的(de)(de)(de)(de)漸多,近(jin)代的(de)(de)(de)(de)南(nan)洋(yang),華人(ren)(ren)成為其地(di)的(de)(de)(de)(de)主要民族,其發(fa)端實在(zai)此時。然此亦是社(she)會(hui)自然的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan),得(de)政治的(de)(de)(de)(de)助(zhu)力很(hen)小。

翦伯(bo)贊主編(bian)《中(zhong)國(guo)史(shi)綱要》:鄭和(he)下(xia)西洋(yang)加(jia)強了中(zhong)國(guo)與南洋(yang)各(ge)地(di)的(de)(de)(de)聯系,很多(duo)國(guo)家都在和(he)他的(de)(de)(de)接觸之后派使者來中(zhong)國(guo)貿易。鄭和(he)下(xia)西洋(yang)也開(kai)拓(tuo)了中(zhong)國(guo)人的(de)(de)(de)視野,在他的(de)(de)(de)影響下(xia),中(zhong)國(guo)人到南洋(yang)去的(de)(de)(de)也日益增多(duo)。鄭和(he)的(de)(de)(de)歷史(shi)功績是不能磨滅(mie)的(de)(de)(de)。

白壽彝主(zhu)編《中國(guo)通史(shi)》:鄭和(he)的(de)出(chu)使遠航(hang),在古代(dai)中國(guo)對外關系史(shi)和(he)航(hang)海史(shi)上都是罕見的(de)壯舉,它增強了中國(guo)同亞(ya)非各國(guo)的(de)友(you)好(hao)交往和(he)經濟文化的(de)交流。

柏(bo)楊:他們(鄭和(he)(he)與張(zhang)騫(qian))對國(guo)家的貢獻和(he)(he)東西(xi)方文化交(jiao)流(liu),有偉(wei)大的功(gong)績。不過,張(zhang)騫(qian)處(chu)在一個朝氣蓬(peng)勃(bo)的時(shi)代,而鄭和(he)(he)卻處(chu)在一個暮氣日增(zeng)的時(shi)代,所以結局完(wan)全不同。

斯塔夫里阿諾斯:①這(zhe)七次遠洋航行(xing)規(gui)模(mo)盛(sheng)大,功績卓著,是史無前例的(de)(de)。②15世紀早期明(ming)朝航海(hai)業的(de)(de)異乎尋常的(de)(de)歷史,提供了中國(guo)官方對海(hai)外(wai)(wai)活動(dong)報(bao)消極態度的(de)(de)最富(fu)戲(xi)劇性的(de)(de)實例。這(zhe)些航海(hai)范圍(wei)驚人,顯示了確實證明(ming)中國(guo)在世界航海(hai)業中居領先地位的(de)(de)技(ji)術優勢。隨之而(er)來的(de)(de)是,皇帝下達的(de)(de)禁(jin)止進一(yi)步海(hai)外(wai)(wai)探險的(de)(de)命令(ling)和官方對這(zhe)一(yi)命令(ling)的(de)(de)立即執(zhi)行(xing)。③正是體(ti)制結構和向外(wai)(wai)拓展的(de)(de)動(dong)力方面(mian)的(de)(de)方面(mian)的(de)(de)根本差別,在世界歷史的(de)(de)這(zhe)一(yi)重要轉(zhuan)折(zhe)關頭,使中國(guo)的(de)(de)力量轉(zhuan)向內(nei)(nei)部,將(jiang)全世界海(hai)洋留給(gei)了西方的(de)(de)冒險事業。由此(ci),不可避免(mian)的(de)(de)結局是偉大的(de)(de)“天朝”在數世紀內(nei)(nei)黯然失色,而(er)西方蠻族此(ci)時卻嶄露(lu)頭角(jiao)。

《劍橋中(zhong)國(guo)明(ming)代史》:鄭(zheng)和的(de)這些遠航背后(hou)的(de)目(mu)的(de)實(shi)現(xian)到什么(me)程度?如果它們(men)(men)是要尋訪建文帝,那么(me),它們(men)(men)獵取(qu)的(de)是一(yi)個虛(xu)幻的(de)目(mu)標,并(bing)且失(shi)敗了。如果這些壯舉是意在(zai)(zai)揚永樂(le)帝的(de)聲(sheng)威于殊(shu)方異域,在(zai)(zai)于顯示中(zhong)國(guo)的(de)兵力,在(zai)(zai)于增長中(zhong)國(guo)人(ren)對世界的(de)認識,在(zai)(zai)于保護華人(ren)的(de)利益,或者在(zai)(zai)于再找(zhao)些新的(de)民族(zu)參加(jia)朝(chao)貢系統,那么(me),它們(men)(men)的(de)目(mu)的(de)當(dang)然(ran)都已實(shi)現(xian),盡管明(ming)朝(chao)政府此后(hou)沒有繼續(xu)實(shi)現(xian)這些目(mu)的(de)而充分加(jia)以利用。

鄧小(xiao)平(ping):恐怕明(ming)朝明(ming)成祖(zu)時候,鄭(zheng)和下西(xi)洋還算是開放的。

黃菊(ju):鄭和(he)下西(xi)洋傳播了中華文(wen)明(ming),促進(jin)了經(jing)濟文(wen)化交流和(he)經(jing)貿往來,擴(kuo)大(da)了中外(wai)友(you)好關系,為世(shi)界航海事業和(he)人(ren)類(lei)(lei)文(wen)明(ming)進(jin)步做出了巨(ju)大(da)貢獻;既是(shi)中國人(ren)民的光(guang)榮,也(ye)是(shi)全人(ren)類(lei)(lei)的自豪。

國(guo)(guo)(guo)務院新(xin)聞辦公室《中國(guo)(guo)(guo)的(de)和平(ping)發(fa)展道路》白皮書(shu):600年前(qian),中國(guo)(guo)(guo)明代著名航海(hai)家(jia)鄭和率領(ling)當時世界(jie)上最(zui)強(qiang)大的(de)船隊(dui)“七下(xia)西洋”,遠(yuan)涉(she)亞(ya)非30多個(ge)國(guo)(guo)(guo)家(jia)和地區,帶去的(de)是(shi)茶葉(xie)、瓷(ci)器、絲綢(chou)、工藝,沒(mei)有(you)侵占別國(guo)(guo)(guo)一寸(cun)土地,帶給(gei)世界(jie)的(de)是(shi)和平(ping)與(yu)文明,充分反映(ying)了古代中國(guo)(guo)(guo)與(yu)有(you)關國(guo)(guo)(guo)家(jia)和人民加強(qiang)交流的(de)誠意。

胡(hu)錦(jin)濤(tao):中華民(min)(min)族歷來(lai)(lai)愛好和(he)平,主張(zhang)強不(bu)凌弱、富不(bu)侮貧,主張(zhang)協和(he)萬邦。早在600年(nian)前,中國(guo)明代著名航(hang)海家鄭和(he)率領龐大船隊4次(ci)到達非(fei)洲東海岸。他們給非(fei)洲人民(min)(min)帶來(lai)(lai)的是和(he)平的愿(yuan)望和(he)真誠的友(you)誼,而(er)不(bu)是刀(dao)劍槍(qiang)炮和(he)掠奪奴役。

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